《始得西山宴游记》教案

《始得西山宴游记》教案
《始得西山宴游记》教案

授课

时间

年月日第周星期第节课题《始得西山宴游记》教学设计

教学目标1、了解作者的处境,以及作者独特的精神世界

2、掌握文中文言字词句的知识点,学会体会作品独特的语言特色。

3、通过研习文本领会作品体现出的人与自然的关联。

教学环节

教学内容

(重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)

一、导入“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依.日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕乎.似与游者相

乐.”出自何人所写的哪篇文章?(柳宗元《小石潭记》)

柳宗元在永州十年间,遍游佳山秀水,创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》

过渡:柳宗元何以居永州?何以写下这八篇著名的山水游记?这涉及到柳宗元的生平经历:

二、作者介绍柳宗元(73-819),字子厚,唐代河东(今山西省永济)人,人称“柳河东”。晚年贬为柳州(今广西柳州)刺史,故又称“柳柳州”。他能诗善文,成就很高。他的散文包括论说、寓言、杂文和游记等类,文笔犀利,含义深刻,形象生动,气势奔放。就游记而言,他是唐代一位集大成的刻画山水的能手。一方面,他通过自己敏锐的观察,深入的体会,运用简洁概括、鲜明生动的语言,精细而准确地把那些易于被人忽视和遗忘的自然景色画图般地再现出来给读者一种亲临其境的真切之感;另一方面,他在描写山水木石、鸟兽虫鱼的声色动静时,往往将自己横遭贬滴、饱受压抑的境况渗透在里面,达到情景交融的地步,从而曲折地反映了中唐黑暗的社会现实。他的作品收入《柳河东集》。

“永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情。

三、解题【问题一】应该如何断句?始得/西山/宴游/记怎么理解?

始得:开始发现(它是理解文意的关键所在,“始”字在文中构成了行文的线索。)

西山:宴游地点

宴:快乐(提示:宴有三种解释,①用酒饭招待客人;②乐,快乐;③安逸、安闲)

【问题二】文章的文体是什么?(游记散文)【讨论】:对于这类文体,大家有没有接触过?

(提示)初中时期,也是柳宗元写的,其中有一句:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。凄神寒骨,

悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。”——《小石潭记》

“记”是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,

即景抒情,托物言志。

①碑记:刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记:描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记:因事见义,杂写所见所闻,不多加议论的散文体裁。

我们可以从题目中得出哪些信息呢?请同学们把ppt上的填空题补充完整

A、这篇文章记载的是作者第1 次游玩西山的所见所遇及所感所想

B、这次西山之旅是一次快乐的游玩。

四、诵读

1、教师指导诵读

2、字词检测

【问题一】作者在文章中记载里几次的游玩?(两次。分别是游诸山和游西山)【问题二】这几次游玩有什么不同呢?

游诸山游西山

方式施施而行,漫漫而游过,缘,斫,焚,穷,攀,遨景色高山、深林、回溪,幽泉怪石西山

过程傾壶而醉,醉则卧,卧而梦引觞满酌,颓然就醉

归家觉而起,起而归至无所见而犹不欲归

心情为僇(戮)人,恒惴栗心凝形释,与万化冥合

教学环节

教学内容

(重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)

五、文本研习第

1

【问题一】诵读,品析技法(找出文中重要的修辞现象)

顶真(大家一起朗读顶真句)首尾字词,续续相生,传达出了“施施而行,漫漫而游”的神韵

从顶真句中,你读出了什么样的心境(随性而为,但无意趣)

讲解重点字词,翻译文段

【问题二】作者在游玩之前他的心情是怎样的?(悲)你感觉那时候的柳宗元是什么样子的?原因?

1)漫漫游,毫无目的的游玩,心中缺乏支柱与精神;

2)去的那些地方或是高山,或是深林,或是幽泉,都是人迹罕至之所,都是阴森之所,似乎有躲开众人的嫌疑;

3)到那也不怎么观赏风景,而是很干脆利落,喝酒醉酒再梦一场,梦醒时分也不怎么留恋,而是起而归,打道回府。

4)他说“意有所极,梦也同趣”,那就是“日有所思,日有所梦”,他梦见什么?

因为作者是被贬谪在此地,是待罪之身。他为何会被贬呢?因为革新失败。也就说明他的政治理

想在这次贬谪中破灭了。他空有满腔的理想抱负,却报国无门。

总结:这里的柳宗元是快乐其表,忧伤其里;他在永州待了十年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视,使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,永州也给了他一分宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。山水只是他发泄的一个对象,只是他逃避现实的一个面具而已。那时候的山,那时候的水,洒满了他的泪,但那山还是那山,那水还是那水,谁能读懂他深入骨髓的痛苦?谁能让他走出忧伤?

引申迁移:迁客骚人的山水文学的共性——融入个人的情感体验与生命体验

这样的情形我想大家并不陌生。中国许许多多的文人都曾遭遇过同样的情况——被贬谪。在我国有这样一句话:诗家不幸文章幸。柳宗元正是在这样的情况下,进入了最佳写作状态。中国文化史拥有了永州八记和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。

所以,我们诵读第一自然段的时候应该用怎样的语速,怎么的语调,怎么的语气,带着怎样的情感来读呢?(缓慢的,低沉的,带着苦闷的,悲伤的情感来读)

【问题三】题为“始得西山宴游记”,作者为什么写“众山”(对比凸显西山)

第2段【问题一】诵读,品析技法(找出文中重要的修辞现象)

短句排比,有急促之势,体现西山之吸引力及主动迫切之状,与前者迥然有异。

【问题二】试分层

【问题二】究竟西山哪一点吸引了柳宗元,以至于他不顾一切地要登山此山?(怪异、特立)什么意

思?你能用有关的语句加以说明吗?

1)险(过、缘、斫、焚)

2)高(皆在衽席之下)

3)空阔、秀丽(外与天际,四望如一)

4)独立(不与培娄为类)

【问题三】采用了什么技法?(衬托:以登山所见之景来衬托西山的怪特)

诵读第2段,讲解重点字词,翻译文段

【问题四】为什么西山能如此吸引作者?

(1)西山的高峻不群使得作者的眼界豁然开朗。

(2)(提示)登上这样的高山,你会有怎样的心境?——心胸为之开阔,俗滤涤荡一空

面对这样的西山,作者有什么样的表现?(颓然就醉,乐不思归;那为什么乐不思归?)

全新的西山给了作者全新的生命体验——自由、放松、超越

(3)(提示)此时西山还是西山吗?

参禅三境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山仍然山,看水仍然是水

西山:怪特、高峻和特立不群

作者:怀才不遇的处境、不甘沉沦的追求、卓而不群的人格、傲然独立的精神(西山是人格象征)

A、

教学环节

教学内容

(重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)

资料:在永州,残酷的政治迫害,艰苦的生活环境,使柳宗元悲愤、忧郁、痛苦,加之几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟至到了“行则膝颤、坐则髀痹”的程度。但贬谪生涯所经受的种种迫害和磨难,并未动摇柳宗元的政治理想。他在信中明确表示:“虽万受摈弃,不更乎其内。”永州10年是柳宗元人生一大转折。在京城时,他直接从事革新活动,到永州后,他的斗争则转到了思想文化领域。永州十年,是他继续坚持斗争的十年,广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题,撰文著书,《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品,大多是在永州完成的。

西山不是山,西山是是他自己,因为西山的高峻独立,如一个刚正不阿的完全的人;他自己,因为西山也是风景独绝,而人迹至,养在深闺人未识,如他不必重用;西山是他朋友,是他知音,只有西山能读懂他;西山是桃花源,在这里,他可以心净神清;是伊甸园,他可以哺育崭新的自己;西山就是西天,他可以新生……西山是源泉,力量与精神上的源泉。

在老师看来,这是一种灵魂的进化与自救。从一个苦苦挣扎在痛苦边缘上的灵魂;从一个不知路在何方的灵魂;从一个似乎被生活折磨到近乎只有肉体的灵魂;找到了他的家,找到了他的根,也找到了他的路,找到了力量与精神。而这一切因为西山,因为这一怪异、特立的山。

西山的游玩使作者达到了人与自然融为一体的天人合一的境界

【问题一】你认为以上两个“游”字的含义有什么不同?请结合原文说明理由。

⒈第一个游是游众山,是“形游”,虽然游了很多地方,但作者的精神并没有得到放松。

理由如下:(从哪些句子,看出是“形游”?)

①披草而坐,倾壶而醉;

②意有所极,梦亦同趣;

③觉而起,起而归。

⒉第二个游是游西山,是“神游”,在游西山时,惴栗之情得以排遣,精神得到了彻底的解脱。

理由如下:(从哪些句子,看出是“形游”?)

①引觞满酌,颓然就醉;

②心凝形释,与万化冥合;

③至无所见而犹不欲归。

小结:作者出游的真正目的就是要解除郁于胸中的“惴栗”之情,游众山并没有让他达到这一目的,游西山时,作者的心情才得到自被贬永州以来的第一次放松,达到“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”的神游之妙境。作者也因此名其文曰“始得西山宴游记”。

自然是人类的母亲,当一个人的精神屡受打击而惊惧不安时,或感到精神的苦闷时,可以到自然中去寻找精神的慰藉,到自然中去找回真正的自我。

六、写作特色1、用比照映衬来写西山之景:本文没有直接写眼中的西山,而从多角度登西山所见所感,采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。

2、借景抒情:如文章开头写以往游览,记叙之中流露出被贬失意抑郁不平心态。而后文写游西山则表现出偶识西山之喜,沉醉之乐,借西山的高峻气势,表现出自己高洁的人格。

总结:自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在,仿佛是亲切的知己。因此,他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征:高洁、幽邃、澄鲜和凄清。这种自然美是通过对事物洞察幽微的细致刻画而表现出来的。

写作手法:

1、记叙手法:顺序法、移步法

2、描写手法:映衬法、白描法(直接描写)、比喻法

3、抒情手法:直接抒情、借景抒情、情景交融

4、前后呼应、句式整齐多变

5、修辞手法:顶真、排比、对比映衬

(1)游玩的方式不同

A.游诸山是的方式是施施而行,漫漫而游。

教学环节

教学内容

(重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)

这一种怎样的游玩情景呢?能否有同学能用你的语言或动作来描述一下这8个字。缓慢的行走,而且漫无目的。是不是这个样子,垂头丧气,毫无兴致,旁边的风景与我无关。所以从这8个字中我们得出柳宗元游诸山是一种消极的,任意的游玩。这样的游玩结构可想而知。能发现身边的风景吗?

B.游西山的方式是过,缘,斫,焚,穷,攀,遨这7个动词,过是渡过,要穿过河流。缘沿着,路途不好走,斫是砍,这是一片未开垦的处女地,攀说明山高,而且没有平整的路。但是即使是这样的路途,并没有影响作者的兴致。可见作者是积极主动地去游玩西山。

(2)游玩的对象不同

A.游诸山,游玩的是高山、深林、回溪、幽泉怪石。这些游玩对象给人一种怎样的感觉?

高,很高的山,给人一种压抑之感。深林,很密的林子,幽深之外,给人一种透不过气来的感觉;回,九曲十八弯,不见尽头……给人一种幽深压抑之感,这在无形间就强化了作者被贬谪之后的孤寂感。

B.游西山,游玩的西山时怎样的?同学们能否用几个形容词来形容一下

其高下之势……说明西山之高。侧面描写,通过在西山山顶上的所见来写西山之高峻。这里杜甫写泰山之高的“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙。然后知是山之特立,不与……说明西山的特立不群。

(3)游玩时的过程

A.游玩的醉态是披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。这里的“而”字都做承接的解释,一连串的动作,说明到了众山之后,作者是为了游玩而游玩。没有看身边的风景,其结果可想而知。“举杯浇愁愁更愁”

B.在西山上,作者是引觞满酌,颓然就醉。在酒杯里倒满酒,然后身子倾倒,接近于醉倒。这时候的作者应该是心醉了。老师不由的想起了《醉翁亭记》中的一句话:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。所以慢慢的作者就心凝形释了。

(4)游玩时的心情

A.游诸山后是悲的。从“觉而起,起而归”中看出,运用顶针的手法,使得三个动作一气呵成,干脆利落。说明作者对这些景物毫无留恋之感。

B.游西山后是喜的。从“苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归”中看出作者依依不舍、流连忘返之感。而且作者此时是心凝形释,与万化冥合,仿佛达到了与外物合二为一的境界。

1、通假字

(1)自余为僇人(通“戮”,刑辱)(2)梦亦同趣(通“趋”,往,赴)

2、词类活用

(1)日与其徒上高山(名词作状语,每天)

(2)穷回溪(形容词作动词,走到尽头)

(3)卧而梦(名词作动词,做梦)

(4)始指异之(形容词的意动用法,以……为异)

(5)穷山之高而止(形容词用作动词,走到尽头;形容词用作名词,最高点、顶点)

(6)箕踞而遨(名词作状语,像簸箕一样)

(7)萦青绕白(形容词用作名词,青山,白水)

(8)故为之文以志(名词用作动词,写作文章)

(9)自远而至(形容词用作名词,远处)

3、古今异义

(1)漫漫而游(古义:没有目的;今义:(时间、地方)长而无边的样子)

(2)无远不到(古义:无论;今义:没有)

(3)以为凡是州之山水有异态者(古义:凡是、这(个);今义:总括某个范围内的一切)

(4)然后知是山之特立(古义:这样以后今义:接着,表承接)

(5)颓然就醉(古义:文中指身子倾倒、跌倒的样子;今义:形容败兴的样子)

(6)游于是乎始(古义:从此;今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的) 4、一词多义

(1)穷①穷回溪(v,走到尽头)②穷山之高而止(v,走到尽头)③而不知其所穷(n,尽头)

教学环节

教学内容

(重点内容:学情分析、教法设计、学法指导、分类推进措施)

(2)梦①卧而梦(动词,做梦)②梦亦同趣(名词,梦境,梦中)

(3)始①而未始知西山之怪特(副词,曾经)②始指异之(副词,才)③游于是乎始(动词,开始)(4)而①施施而行,漫漫而游(连词,表修饰)②披草而坐,倾壶而醉(连词,表承接)③卧而梦(连词,表承接)④觉而起,起而归(连词,表承接)

⑤而未始知西山之怪特(连词,表转折)⑥穷山之高而止(连词,表条件,才)

⑦攀援而登,箕踞而遨(连词,表修饰)⑧而莫得其涯(连词,表转折)

⑨而不知其所穷(连词,表转折)⑩至无所见而犹不欲归(连词,表转折)(5)之①以为凡是州之山水有异态者(助词,的)②始指异之(代词,它,指西山)

③则凡数州之土壤,皆在衽席之下(助词,的)④然后知是山之特立(助词,的)

⑤不知日之人(助词,取独)⑥然后知吾向之未始游(助词,取独)⑦故为之文以志(代词,它,指游西山这件事)

(6)为①自余为僇人(动词,成为)②不与培塿为类(动词,成为)③故为之文以志(介词,为了)5、文言句式

(1)省略句①居(于)是州(省略介词“于”)②(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)

③始指(之)异之(省略宾语“之”,指代西山)④(我)引觞满酌(省略主语“我”)

⑤故为之文以志(之)(省略宾语“之”,代指宴游西山这件事)

(2)判断句是岁元和四年也(语气词“也”,表判断)

(3)定语后置名以为凡是州之山水有异态者

教学

反思

反思内容

2021年高中语文《始得西山宴游记》导学案苏教版必修1

2021年高中语文《始得西山宴游记》导学案苏教版必修1 【教学目标】1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2.了解“为”、“穷”等的不同用法。 【教学重难点】1.体会作品中寄情山水的心态。 2.理解部分实词古今异义及一词多义现象。 【学法建议】1.在理解的基础上把握文意,结合背景理解文中思想情感。 2.加强诵读、增强语感,联系学过的知识,加以总结、归纳。 【课前预习】 作者简介 柳宗元(773—819),字子厚,唐代河东(今山西省永济)人,人称“柳河东”。晚年贬为柳州(今广西柳州)因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”,是唐宋八大家之一。贞元九年(793),柳宗元进士及第。公元805年,他参加了以王叔文为首的政治集团,升任礼部员外郎,积极从事政治、经济、军事等方面的改革。但为时不久,就在其政敌联合反击下而失败,受到残酷迫害。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州司马。元和十年春回京师,又出为柳州刺史,政绩卓著。宪宗元和十四年十一月初八(公元819年11月28日)卒于柳州任所。 2写作背景

柳宗元于唐顺宗永贞元年(公元805年)因拥护王叔文的改革,被贬为永州司马,王 叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的不 幸遭遇,成为后世写作山水游记的楷模。此间共写了8篇知名的山水游记,后称《永州 八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情:“自余为僇人,居 是州,恒惴栗。”。 3.文体知识。 “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发 作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 【基础知识】 1字词注音:余自为僇人()恒惴栗()则施施而行()斫榛莽()焚茅茷 ()箕踞而遨()皆在衽席之下()若垤若穴()攒蹙累积()岈 ()然培()lou()颢()气引觞()遁()隐 3解释文中划线词。 而未始知西山之怪特( ) 攒蹙累积( ) 然后知吾向之未始游( ) 游于是乎始 ( ) 醉则更相枕以卧( ) 到则披草而坐( ) 然后知吾向之末始游。()故为之文以志。() 是岁元和四年也。()引觞满酌()

《始得西山宴游记》文言文整理

始得西山宴游记 自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙(xì)也,则施施(yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉(jiào)而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫(zhuó)榛莽,焚茅茷(fá),穷山之高而止。攀援而登,箕(jī)踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之势,岈(xiā)然洼然,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攒(cuán)蹙(cù)累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与颢(hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。 文学常识: 选自《柳宗元集》,柳宗元,字子厚,世称柳河东,唐代文学家、哲学家。本篇为“永州八记”之首。 一、文言实词 1.通假字 (1)自余为僇.人(通“戮”,引申为有罪) (2)梦亦同趣.(通“趋”,往,赴) 2.古今异义 (1)漫漫而游(古义:没有目的;今义:(时间、地方)长而无边的样子) (2)无远不到(古义:无论;今义:没有) (3)以为凡是州之山水有异态者(古义:凡是、这(个);今义:总括某个范围内的一切) (4)而未始知西山之怪特(古义:不曾;今义:没开始) (5)然后知是山之特立(古义:这样以后今义:接着,表承接) (6)颓然就醉(古义:文中指身子倾倒、跌倒的样子;今义:形容败兴的样子)(7)游于是乎始(古义:从此;今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的) (8)攒蹙累积( 古义:重叠、积压;今义:积累) (9)然后知吾向之末始游 (古义这样以后今义:连词,表示接着某种动作或情况之后) (9)醉则更相枕以卧 (古义:动词,更换交替;今义:程度副词,更加。) (10 到则披草而坐 (古义:拨,拨开;今义:覆盖在肩背上。) (11)颓然就醉 (古义:接近;今义:就是) (12)然后知吾向之末始游( 古义:从前;今义:朝) (13)故为之文以志 (古义:记;今义:志气、志向。) (14)是岁元和四年也 ( 古义:代词,这;今义::判断动词。)

始得西山宴游记公开课教学设计

《始得西山宴游记》公开课教学设计 一、教学过程 (一)新课导入 1.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕乎。似与游者相乐。”出自何人所写的哪篇文章? 学生初中已学过柳宗元的《小石潭记》,很快便能答出。此时,让学生回顾之前所学,教师在学生答的基础上适当补充: 柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》。《小石潭记》为“永州八记”中的第四篇。,今天要学的则是“永州八记之首”《始得西山宴游记》,让我们和柳宗元一起登上西山之巅,看看有什么不一样的风景。 2.观察两篇课文的标题,相同点和不同点分别为? 学生可以比较快回答出两篇课文均为“记”这一文体。此时请学生说一说关于“记”的文体特点。教师在学生说的基础上补充: 记,是古代的一种文体,相当于今天的散文。主要是记载事物,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,借景抒情,托物言志。 引导学生模仿一下《小石潭记》的标题,重拟课文标题,得出《西山记》(板书)。进一步引导学生模仿其他类似的游记的取题方式。比如说初中里学过一篇课文饶鼐的《登泰山记》。如果模拟《登泰山记》,这篇课文应该拟为《游西山记》(板书)。此时,学生可以发现,这篇课文的标题在一般的游记类标题信息之外,多了“始得、宴”这几个字(标出),接下来我们将慢慢体会这几个字的含义。 (二)梳理字词 1.学生自主诵读课文并借助文中注释和《古汉语常用字字典》梳理字词的音和义。疑难之处做上记号。 2.之后进行小组交流,小组不能解决的参与班级交流,主动提问,主动解决,直至一一过关。 (1)字音 僇(lù)人惴(zhuì)栗( lì)施施(yí)(y í)觉(jiào)而起 斫(zhuò)榛(zhēn)莽茅茷(f á)箕(jī)踞(jù) 衽(rèn)席岈(xiā)然若垤(di é)攒(cuá)蹙(cù)

始得西山宴游记练习题及答案

《始得西山宴游记》同步测试 1.下列各项词语中加点字的读音不正确的一项是 A.戮.人(lù)惴栗.(lì)施施 ..而行(yíyí) B.斫.榛莽(zhuó)茅茷.(fá)箕.踞(jī) C.岈.然(yá)攒蹙 ..(cuáncù)颢.气(jíng) D.引觞.(shāng)满酌.(zhuó)颓.然(tuǐ) 2.下列各句中加点词的解释不正确的一项是 A. 意有所极.(极点),梦亦同趣.(同“趋”,往) B. 因坐法华西亭,望西山,始.(才)指异.(以……为异)之 C. 缘.(顺着)染溪,斫.(砍)榛莽,焚茅茷, D. 心凝形释.(解除束缚),与万化冥合 ..(浑然一体) 3.下列各项加点词与现代汉语意义相同的一项是 A. 今年 ..九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。 B. 萦青缭白,外与天际 ..,四望如一。 C. 然后 ..知是山之特立,不与培娄为类。 D. 然后知吾向之未始游,游于是..乎始。 4.下列各组中加点的虚词,意义和用法各不相同的一组是 A. 到则.披草而坐醉则.更相枕以卧 B. 则施施而.行漫漫而.游 C. 而.未始知西山之怪特穷山之高而.止 D. 则凡数州之.土壤其高下之.势 课文研读 阅读课文,回答第5—8题。 自余为戮人,居是州,恒惴栗。其隙也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入 深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知 西山之怪特。 ?今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪, 斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。 其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培娄为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其崖;洋洋乎与造 物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所

《始得西山宴游记》的原文及翻译

《始得西山宴游记》的原文及翻译 原文: 自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙(xì)也,则施施 (yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦 同趣;觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西 山之怪特。今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫(zhuó)榛莽,焚茅茷(fá),穷山之高而止。攀援而登,箕(jī)踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之势,岈(xiā)然洼然,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攒(cuán)蹙(cù)累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠 悠乎与灏(hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无 所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。 是岁,元和四年也。参考译文自从我成为被贬受辱的人,就居住在永州,常常忧惧不安。公务之余,就缓步行走,没有目的地出游,每天和自己的随从 爬高山、钻深林,走到迂回曲折的山间小溪,只要有清幽的泉水,奇形怪状的 石头,没有(因为)远而不到的。到了就拨开杂草坐下,倾尽壶中的酒。喝的大醉。喝醉后便进一步相互枕靠着睡在地上,躺下就做梦。心中想到了哪里,梦 也就做到那里。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方,都已被 我游览了,而未曾知道西山的怪异和奇特。今年九月二十八日,由于坐在法华寺西亭,遥望西山,才指点西山并感到它的奇特。我于是命令仆人越过湘江, 沿染溪而行,砍去杂乱丛生的草木,烧掉茂盛的茅草,不达到西山之巅决不罢休。攀援着爬上山顶,像簸箕一样坐着,观赏风景,周围几个州的土地都聚集 在我的`衽席下。它高处之下的地势,(高的地方)像深山一样深邃,(低的地方)像深池一样低陷,有的像是蚁穴外隆起的小土堆,有的像是蚂蚁洞,千里 之遥如在尺寸之间,聚集收拢,层层堆叠,没有一个景象能逃脱(我的眼光) 而隐藏起来的。青山白水相互萦绕,远处与天边交会,从四面望去,浑然一体。 这样以后才知道这座山确实特立不群,与一般的小土丘大不一样。(西山的)高大渺远与天地间的浩瀚大气一样,永无边际;(西山的)广阔无边可与天地自 然结友交游,永无尽期.我于是拿起酒壶,斟满酒杯,畅怀痛饮,醉倒在地,不 觉间日薄西山。苍茫暮色,自远而近,慢慢地天黑得什么也看不见了,而我却 了无归意。精神凝聚安定,形体得到解脱,和万物的变化暗暗相合,我这才认 识到过去等于没有游览,真正的游览从此(时)开始。所以我特意把这件事记 下来。这一年是元和四年(809年)。 词语翻译: ⑴僇(lù)人:即罪人,此指遭贬谪之人。僇,同“戮” ⑵恒;常常⑶ 惴(zhuì)栗:忧惧的样子。⑷隙:空闲。指公务之暇。⑸施施(yíyí):

《始得西山宴游记》同步练习

《始得西山宴游记》同步练习姓名-----------班次------------ 编制:高一语文备课组唐嵩军 一.积累运用 1下列划线字注音正确的一项是() A戮人lù惴栗zhuì颓然就醉tū B 榛莽zhēn 衽席rèn 施施而行shì C若垤dié攒蹙zù引觞满酌shāng D培pǒu 塿颢气hào 箕踞而遨jī 2下列划线词解释有误的一项是() A惴栗(担心)漫漫而游(任意) B披草而坐(身上披着)意有所极(到) C缘染溪(沿着)攒蹙累积(收缩) D引觞满酌(酒杯)游于是乎始(从此) 3与例句中“穷”的用法不同的一项是() 例:上高山,入深林,穷.回溪 A穷.山之高而止B欲穷.其林 C达则兼济天下,穷.则独善其身D洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.。4与“到则披草而.坐”的“而”字意义或用法相同的一项是() A则施施而.行B君子博学而.日参省乎己 C倾壶而.醉D蟹六跪而.二螯 5下列各句的句式与例句相同的一项是() 例句:以为凡是州之山水有异态者 A故为之文以志B是岁,元和四年也 C凌万顷之茫然D皆我有也 二,阅读探讨 (一)今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,呀然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭百,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。6解释下列加点词。 A始指异.之B遂.命仆人过湘江 C缘.染溪D斫.榛莽 E然后知是.山之特立 7翻译 A穷山之高而止 B 凡数州之土壤,皆在衽席之下 8请分析“然后知是山之特立,不与培塿为类”一句,在文中有哪两层意思(二)游龙井记(秦观) 龙井旧名龙泓,距钱塘十里。吴赤乌中,方士葛洪尝炼丹于此,事见《图记》。

1.4《始得西山宴游记》导学案

1.4《始得西山宴游记》导学案

临清实验高中语文学科编写人:卢兰会审稿人:陈红艳 《始得西山宴游记》导学案 课前预习学案(预习探究答案见教学设计) 一、预习目标 了解本文背景及作者相关情况,准确诵读本词并能背诵,初步体会其中的景物描写和作者的情感。 二、预习内容 1、本文的写作背景 2、作者柳宗元的相关情况 3、给下列加点的字词注音 余自为僇人()恒惴栗()则施施而行()斫榛莽()焚茅茷()箕踞而遨()皆在衽席之下() 若蛭若穴()攒蹙累积() 三、提出疑惑 疑惑点疑惑内容 课内探究学案 一、学习目标 (一)知识目标: 1、掌握文言实词的古今异义,正确理解“其”“则”“未始”等文言虚词,在朗读中体会“之”“也”“而”等虚词的作用。”等字的一词多义,及省略句的运用。 2、再次了解“记”的特点。 3、在反复诵读的基础上,讨论划分课文层次,领会“概写”“特写”之不同,学习寓情于景的写法。 (二)能力目标:

引导学生反复诵读:读字音,读词义,读句意,读整体内容,读作者感情。 1.通过反复诵读,正确理解文中的难词、难句,解决本文的重点。 2.讨论分析写学时“概写”和“特写”的不同以及其相互关系。 3.联系现代文抒情散文的有关知识,分析体会本文叙述、描写、抒情等表达方式的运用。 4.通过背景知识的介绍结合课文分析体会作者寄情山水,孤标傲世的思想感情。 (三)情感态度与价值观 1.引导学生身处逆境,仍胸怀大志。 2.教育学生对祖国大好河山进行赞美,增强自豪感。 3. 感悟古人遣词造句之美,想像作家笔下山水之美,进而陶冶情操,提高自己 的审美能力,练就一双善于以自然学物中发现美的眼睛。 教学重点和难点 1、重点:学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2、难点:体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 二、学习过程 探究点一:你认为以上两个“游”字的含义有什么不同?请结合原文说明理由。探究点二:作者为什么如此喜欢西山? (四)当堂检测 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 精裁密致,璨若珠贝。 为骚文十数篇,览之者为之凄恻。

《始得西山宴游记》原文及翻译

《始得西山宴游记》原文及翻译 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一,所以平时学习过程中要 注意积累。古诗文翻译要以直译为主,并保持语意通畅,而且应注意原文用 词造句和表达方式的特点。以下《始得西山宴游记》原文及翻译仅供参考, 请大家以所在地区课本为主。 1《始得西山宴游记》原文自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其 隙(xì)也,则施施(yíyí)而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪, 幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦, 意有所极,梦亦同趣;觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过 湘江,缘染溪,斫(zhuó)榛莽,焚茅茷(fá),穷山之高而止。攀援而登,箕(jī) 踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽(rèn)席之下。其高下之势,岈(xiā)然洼然,若垤(dié)若穴,尺寸千里,攒(cuán)蹙(cù)累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培(pǒu)塿(lǒu)为类。悠悠乎与灏 (hào)气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞(shāng)满酌,颓(tuí)然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。 心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。1《始得西山宴游记》原文翻译自从我成为被贬受辱 的人,就居住在永州,常常忧惧不安。公务之余,就缓步行走,没有目的地 出游,每天和自己的随从爬高山、钻深林,走到迂回曲折的山间小溪,只要

《始得西山宴游记》练习题

《始得西山宴游记》练习题 班级:姓名:编写:王静校审:高二语文组(一)、基础知识 1.识记字音 僇.人( ) 惴栗 ..()斫.() ..( ) 施施 榛.莽()茅茷.()箕踞 ..()衽.席() 岈.然()若垤.()攒蹙 ..()遁.隐() 培.()颢.气()引觞.()颓.然()冥.合()2、下列划线词解释有误的一项是() A惴栗(担心)漫漫而游(任意) B披草而坐(身上披着)意有所极(到) C缘染溪(沿着)攒蹙累积(收缩) D引觞满酌(酒杯)游于是乎始(从此) 3、与例句中“穷”的用法不同的一项是() 例:上高山,入深林,穷.回溪 A穷.山之高而止 B欲穷.其林 C达则兼济天下,穷.则独善其身 D洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.。 4、与“到则披草而.坐”的“而”字意义或用法相同的一项是() A则施施而.行 B君子博学而.日参省乎己 C倾壶而.醉 D蟹六跪而.二螯 5、下列各句的句式与例句相同的一项是() 例句:以为凡是州之山水有异态者 A故为之文以志 B是岁,元和四年也 C凌万顷之茫然 D皆我有也 6、选出对下列各句中加点字词的活用类型判断不正确的一项( B ) A.入深林,穷回溪 B.望西山,始指异之 C.箕踞而遨 D.故为之文以志

(二)阅读探讨 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,呀然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭百,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。 7、解释下列加点词。 A始指异.之 B遂.命仆人过湘江 C缘.染溪 D斫.榛莽 E然后知是.山之特立 8、翻译 ①遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。 ②然后知是山之特立,不与培塿为类。 ③悠悠乎与颢气俱而莫得其涯,洋洋乎与造物者游而不知其所穷。 9 根据要求填空 A.文中最能表现作者游西山精神解脱,达到物我合一境界的语句是,。 B.文中点题的句子是, C .本文运用了多种修辞手法,请按要求各举一例。 排比: 比喻: 借代: 夸张:

始得西山宴游记导学案1

始得西山宴游记导学案 启东市汇龙中学朱泉辉 学习目标: 1.知识和能力:读熟课文,记住重点实词“始”“穷”和文言虚词“而”“之”的用法与意义。 2.过程和方法:通过学生自主探究活动,能说出本文所写景物的特点。 3.情感态度和价值观:能从柳宗元游西山后精神境界得以提升这一过程中,来反思人与自然的关系。 学习重点: 通过学生自主探究活动,能说出本文所写景物的特点。 学习难点: 能从柳宗元游西山后精神境界得以提升这一过程中,来反思人与自然的关系。 学习方法: 朗读法、讨论法、探究法 学习过程: 一、导入新课 二、预习展示 1.读一读:请两位学生初读课文,读准字音、读清句读。其余同学点评。 2.问一问:请学生问一问词句上的难点。先小组质疑,解决不了的再全班讨论。 3.测一测: 重点实词: (1)穷穷回溪(2)始而未始知西山之怪特 所识穷乏者得我欤始指异之 穷则独善其身游于是乎始 重点虚词: (1)而施施而行,漫漫而游(2)之以为凡是州之山水有异态者 披草而坐,倾壶而醉始指异之 而未始知西山之怪特不知日之入 三、合作探究 1.想一想:标题该怎么读呢?为什么? 2.找一找:(1)文中哪些语句写出了西山的独特之处?显示了西山的什么特点? (2)面对这么独特的景色,柳宗元有什么感受呢?从文本中找出相关语句。 3.悟一悟:宦海沉浮、仕途坎坷的柳宗元为什么能在西山发现自己,和它产生共鸣呢?

4.写一写:本文的主旨是什么呢? 四、课堂小结 谈谈本堂课的收获。 五、当堂反馈 练一练: 1.与例句中“穷”的用法不同的一项是() 例:上高山,入深林,穷.回溪 A穷.山之高而止 B欲穷.其林 C达则兼济天下,穷.则独善其身 D洋洋乎与造物者游,而不知其所穷.。 2.与“到则披草而.坐”的“而”字意义或用法相同的一项是() A则施施而.行 B君子博学而.日参省乎己 C倾壶而.醉 D蟹六跪而.二螯 3.下列各句的句式与例句相同的一项是() 例句:以为凡是州之山水有异态者 A故为之文以志 B是岁,元和四年也 C凌万顷之茫然 D皆我有也 4、对选文的有关内容分析和概括不正确的一项是: A.“心凝形释,与万化冥合。作者把自己融入到西山美景之中,与之构成一种物我合一的意象,把他那种忘情于山水的情态推向了高峰。 B.文段中的“过”“缘”“斫”“焚”四个动词,领起四个短语,构成一种急促之势,说明他老而不稳的性格。 C.在表现手法上,文段采用了“从对面着笔”的描写手法(衬托),产生了不同凡响的艺术效果。 D.从“然后知吾向之未始游,游于是乎始”句中的“游于是乎始”可以看出,该文不仅是柳宗元《永州八记》这组游记之开宗明义之作,而且它贯领全组文章,使其构成一个首尾呼应,脉络一贯的整体。 4.翻译句子: (1)以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 (2)心凝形释,与万化冥合。 六、布置作业: 完成《训练与检测》必修一p115-118基础题和提高题的练习。

始得西山宴游记导学案2课时答案

《始得西山宴游记》教案 教学目标: 1.学习本文在比照与映衬中写景的特点。 2.体会本文借景抒情、融情于景的艺术特色。 3.积累文言知识用法。 教学重难点: 1、掌握常见的实词和虚词的用法。 2、体会借景抒怀、融写景叙事抒情为一体的写作特点和富有特色的语言。 课时安排:2课时 学习过程:第2课时 【复习回顾】朗读课文,考查复习情况。 【问题交流与探讨】 1.文章中心内容是记叙西山之游,作者为何开篇从他处着墨? 提示:本文中心内容是记叙西山之游,但作者开篇却从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,以此作为铺垫,来比照映衬西山之游不同于以往。 2. 比较西山之游与此前之游的不同。(可从游的过程、对象、结果,或游的外在表现、内在精神等角度去比较) “始”前游西山游 游:施施而行,漫漫而游(随意任情)攀缘而登,箕踞而遨(积极主动) 景:深林、回溪、幽泉怪石(幽深、拘束)特立,不与培塿为类(境界开阔、荡涤心胸)归:觉而起,起而归(来也随意,去也随意)至无所见而犹不欲归(陶醉其中,眷恋不舍)情:为僇(戮)人,恒惴栗(无法摆脱的苦闷)心凝形释,与万化冥合(身心的解脱与自由)(立足于学生的发言来归纳总结) 3.西山的哪一点吸引了作者,以至于披荆斩棘,不顾劳顿,孜孜以求? (高峻雄奇,特立不群。) 4.作者是如何表现西山之高峻雄奇的? (烘云托月的手法,用西山上的所见,即四围的环境来进行衬托。——可借柳宗元《江雪》一诗做补充说明。这里也有视角由俯视到远眺的变化,视角的变化伴随着境界的进一步开阔,而境界的进一步开阔又伴随着作者胸怀的进一步开阔) 作者在本文没有直接写眼中西山,而从多角度写登西山所见所感,采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭,望西山,始指异之”。再写登上西山始感高险难测,云天相连。由极目远眺,“凡数州之土壤,皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷,好像土堆洞口,千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕,云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立,不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下,西山之景更显其美,西山之游更觉其异。 5.为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者? (首先,原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景,大都幽远深僻,给人以坐井观天的拘囚压抑之感,强化了作者原有的孤独;而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉,使人的身心放松解脱。——此处可联系学生初中学过的《小石潭记》“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去”以作比较。也可联系《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景致产生不同感受的描写。 更重要的是,自然中的西山其“不与培塿为类”、特立不群的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应,两者在精神上达成契合;故而作者能忘却自我,忘却烦恼,人格精神与宇宙自然合一,达到“心凝形释,与万化冥合”的境界。——此处言及柳宗元的精神人格,亦可联系《江雪》。)

《始得西山宴游记》教材解读

《始得西山宴游记》教材解读 各位老师好: 今天我解读的篇目是《始得西山宴游记》。 下面我将从教学理念、教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、文章主要内容等方面把我对本课的理解和认识作以下简单的介绍。 一、教学理念: 以学生为主体,以教师为主导,以素质教育为核心,提倡启发式教学。 新课程改革提出:一切为了学生全面、健康、和谐发展。高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,注重培养学生语文应用的能力,从而充分促进学生均衡而有个性地发展。而教师的指导和启发至关重要,我认为应体现在以下三点:引导学生学习的兴趣,引导学生学习的方法,引导学生学习的思维。 下面谈谈我对教材的理解: 二、教材分析: 《始得西山宴游记》是苏教版高中语文必修一第四专题“像山那样思考”中第二板块“与造物者游”的第一篇课文。这是柳宗元《永州八记》的首篇,主要写了作者偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,不仅文笔简洁,描摹生动真切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思想感情,寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。我认为学习这样的游记文言散文一个是重在疏通文意,另一个是要让学生体会作者寄情山水的情怀,学习借鉴作者写游记的手法。 这是我对教材的理解,接下来是学情的分析: 三、学情分析: 首先,从语文的认知结构来看,高一的学生文学积累是比较薄弱的,特别是对于文言文这一块,所以在这方面要多深入学习。在教材的第二个专题,学生已经学过了《劝学》、《师说》等文言文,具备了一定的阅读文言的能力,而且在第四专题的“与造物者游”这一板块中,我们把《赤壁赋》放到了《始得西山宴游记》前面来学习,学生刚刚学习了《赤壁赋》,理解了苏轼对于自然和人生的哲理性阐释,对自然也有了自己的感悟,这些都为学生学习这篇文章提供了基础。 其次,从情感教育的角度看,高一的学生正处在人生观和世界观的形成时期,需要给予正确的指导,这个年龄阶段的孩子对自然、对人生都充满着美好的憧憬,可以说是“观山则情满于山,观海则意溢于海”,此类题材他们是比较感兴趣的。

柳宗元始得西山宴游记原文及翻译

柳宗元始得西山宴游记原文及翻译 本文是关于柳宗元的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 “自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。”下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容资料。(更多唐代诗人内容请关注文学网) 【原文】《始得西山宴游记》柳宗元 自余为僇人,居是州,恒惴栗。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。

是岁,元和四年也。 【译文】 我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草而坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡觉了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来,起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日,我因坐在法华寺西亭,眺望西山,才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江,沿着染溪,砍伐荆棘,焚烧乱草,一直到山顶才停下。(我们随后)攀援登上山顶,随意坐下观赏,附近几个州的土地,就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平,高处是深山,低处是洼地,像蚁封,像洞穴,(看上去)只有尺寸之远,实际上有千里之遥。(这为千里之内的景物)聚集、紧缩、累积在眼下,没有什么能够隐藏。青山萦回,白水缭绕,外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。(登上山顶)然后才知这座山的特别突出,与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际,悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。(于是我们)拿起酒杯斟满酒,喝得东倒西歪地进入醉态,不知太阳下了山。灰暗的暮色,由远而至,直到看不见什么了还不想返回。(我只觉得)思想停止了,

最新《始得西山宴游记》知识点答案

《始得西山宴游记》归类练习 一、虚词 1.而 (1)施施而行,漫漫而游连词,表修饰(2)披草而坐,倾壶而醉连词表承接(3)卧而梦连词,表承接(4)觉而起,起而归连词,表承接(5)而未始知西山之怪特连词,表转折(6)穷山之高而止连词,表条件,才(7)攀援而登,箕踞而遨连词,表修饰(8)而莫得其涯连词,表转折 (9)而不知其所穷连词,表转折(10)至无所见而犹不欲归连词,表转折 2.之 (1)以为凡是州之山水有异态者助词,的(2)始指异之代词,它,指西山(3)则凡数州之土壤,皆在衽席之下助词,的(4)然后知是山之特立助词,的(5)不知日之入主谓之间(6)然后知吾向之未始游主谓之间 二、实词 1.通假字 (1)自余为僇人通“戮”,刑辱(2)梦亦同趣通“趋”,往,赴 2.古今异义 (1)无远不到古义:无论今义:没有 (2)以为凡是州之山水有异态者古义:凡,所有,总共;是,代词,这今义:总括某个范围内的一切 (3)然后知是山之特立古义:两个词,这样以后今义:副词,表示接着某种动作或情况之后 (4)游于是乎始(古义:两个词,于,介词,从;是,代词,此,这。今义:连词,表示后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的) (5)攒蹙累积(古义:重叠、积压。今义:积累,积聚。) 3.一词多义 穷 (1)穷回溪(动词,穷尽)(2)穷山之高而止(动词,穷尽) (3)而不知其所穷(名词,尽头) 梦 (1)卧而梦(动词,做梦)(2)梦亦同趣(名词,梦中) 始 (1)而未始知西山之怪特(副词,曾经)(2)始指异之(副词,才) (3)游于是乎始(动词,开始) 4.为 (1)自余为僇人(动词,成为)(2)不与培塿为类(动词,成为)

始得西山宴游记知识点整理加答案

《始得西山宴游记》知识点整理 一、文学常识 柳宗元,字,河东解人(今山西运城),世称,唐代文学家、哲学家,著有《》。 二、语法 1、通假字 (1)自余为僇人 (2)梦亦同趣 2、词类活用 (1)日与其徒上高山 (2)穷回溪 (3)卧而梦 (4)始指异之 (5)穷山之高而止 (6)箕踞而遨 (7)萦青绕白 (8)故为之文以志 (9)自远而至 3、古今异义 (1)然后 ..知是山之特立古义:今义: (2)颓然 ..就醉古义:今义: (3)游于是 ..乎始古义:今义: 4、一词多义 (1)梦 卧而梦 梦亦同趣 (2)始 而未始知西山之怪特 始指异之 始得西山宴游记 游于是乎始 (3)而 施施而行,漫漫而游 披草而坐,倾壶而醉 觉而起,起而归 而未始知西山之怪特 穷山之高而止

(4)之 以为凡是州之山水有异态者 不知日之入 故为之文以志 (5)为 自余为僇人 故为之文以志 霓为衣兮风为马 勿以恶小而为之 如今人方为刀俎我为鱼肉(6)徒 日与其徒上高山 秦城恐不可得,徒见欺 郯子之徒 (7)穷 穷山之高而止 羡长江之无穷 穷则独善其身 (8)凡 以为凡是州之山水有异态者 武留匈凡十九岁 (9)因 因坐法华西亭 护儿因不敢言 (10)以 醉则更相枕以卧 故为之文以志 5、指出下列句子的文言句式(1)居是州 (2)故为之文以志 (3)是岁元和四年也 (4)以为凡是州之山水有异态者 6、重点字词 (1)施施 ..而行 (2)无.远不到 (3)回.溪: (4)意有所极.: (5) 斫.榛莽:

(6)缘.染溪: (7)攒蹙 ..: (8)萦.青缭.白: (9)外与天际.: (10)与万化冥合 ..: (11)然后知吾向.之未始游: (12)至无所见而犹.不欲归: 三、课外文言阅读 扶风马先生,名钧,巧思绝世。少而游豫,不自知其为巧也。为博士,居贫,乃思绫机之变,不言而世人知其巧矣。旧绫机五十综者五十蹑,六十综者六十蹑,先生患其丧功费日,乃皆易以十二蹑。 先生为给事中,与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝,言及指南车,二子谓古无指南车,记言之虚也。先生曰:“古有之,未之思耳,夫何远之有!虚争空言,不如试之易效也。”于是二子遂以白明帝,诏先生作之,而指南车成。此一异也。 居京都,城内有地,可以为园,患无水以灌之,乃作翻车,令童儿转之,而灌水自覆,更入更出,其巧百倍于常。此二异也。 其后人有上百戏者,能设而不能动也。帝以问先生:“可动否?”对曰:“可动。”帝曰:“其巧可益否?”对曰:“可益。”受诏作之。以大木雕构,使其形若轮,平地施之,潜以水发焉。设为女乐舞象,至令木人击鼓吹箫;作山岳,使木人跳丸掷剑,缘絙倒立,出入自在。此三异也。 先生见诸葛亮连弩,曰:“巧则巧矣,未尽善也。”言作之可令加五倍。有裴子者,闻而哂之。乃难先生,先生口屈不对。裴子自以为难得其要,言之不已。傅子谓裴子曰:“子所长者言也,所短者巧也。马氏所长者巧也,所短者言也。以子所长,击彼所短,则不得不屈。以子所短,难彼所长,则必有所不解者矣。夫巧,天下之微事也,有所不解而难之不已,其相击刺,必已远矣。心乖于内,口屈于外,此马氏所以不对也。” (选自《三国志·魏书》卷二十九)1. 下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是 A.巧思绝世。绝:杜绝 B.乃皆易以十二蹑。易:交换 C.不如试之易效也。效:验证 D.患无水以灌之。患:憎恶 2. 下列句子中加点的部分与现代汉语的意义不同的一项是 A.与常侍高堂隆、骁骑将军秦朗争论于朝。 B.于是二子遂以白明帝。 C.能设而不能动也。 D.裴子自以为难得其要,言之不已。

《始得西山宴游记》教学设计

《始得西山宴游记》教学设计 《始得西山宴游记》教学设计 【教学目标】 1、通过品味文中的字词句,了解作者的处境,理解作者的精神世界。 2、品味文中语言特色,体会作品独特的韵味,学习融情于景的写作手法。 3、通过文本研习,领会作品体现出的人与自然的关联与情感。【教学重点与难点】 1、教学重点:通过对文中字词的细细品味,体会文章独特的语言韵味,学习融情于景的写作手法。 2、教学难点:通过文本细读,结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。【教学方法】诵读法、点拨法、质疑法、讨论法。【教学时数】一课时【教学过程】 一、导入新课提问:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。”出自我们之前学过的何人所写的哪篇文章? 明确:柳宗元《小石潭记》) 柳宗元在被贬永州十年间,遍游佳山秀水,借以排遣心中的愁闷,并创作了一系列山水游记,其中尤为人们传诵的是《永州八记》,我们已经学习了《小石潭记》,今天将再次和柳一起登上西山之巅,感受其高峻峭拔的特立之景,体会作者抒发的内心感受.

由《小石潭记》中的佳句导入,可引起共鸣,温故知新,激发兴趣。 二、作者与写作背景简介 柳宗元,唐代文学家,思想家,唐宋八大家之一。字子厚,河东人,世称“柳河东”,又官至柳州刺史,也称“柳柳州”。 八百零五年,柳因参加王叔文领导的政治革新运动失败,被贬为永州司马。在此期间他放浪于山水之间,排遣郁闷,写了不少游记文章,《永州八记》是其中为后人传诵的名篇,即《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城记》。本文是《永州八记》的第一篇。作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲视情怀。 三、研读课文 1.一读课文,落实词句①学生自读:圈出生字、生词,借助工具书及课下注释标记解决。②教师范读:补充注释。斫(zhuó):砍伐。遁(dùn)隐:躲避、隐藏。 ③学生朗读:读准字音、停顿、语调。(解说:反复读课文,调动学生积极参与学习,以便读准字音,熟悉课文内容) 2.二读课文,疏通大意①同桌合作,参照工具书及课下注释疏通全文大意。②圈画疑难词句,并质疑③集体解疑,教师点拨。④复述主要内容。 3.三读课文,难点突击

中考文言文精细阅读之《始得西山宴游记》

中考文言阅读要点之《始得西山宴游记》 【作者简介】 柳宗元(773—819),字子厚,河东人。柳宗元参加以王叔文为首的革新集团,失败后被贬为永州司马。柳宗元在永贞元年(805),因参加王叔文改革集团而获罪,被贬为永州司马。遂与永州山水结缘,孕育出许多优美的游记篇章,借以抒发被贬后的情怀,《始得西山宴游记》、《钴鉧潭记》、《钴鉧潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。合称“永州八记”。《始得西山宴游记》是“永州八记”之首,和后面的《钴潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》,同为元和四年在永州任司马时所作。它仿佛“永州八记”的序言,因此也是欣赏“永州八记”的一把钥匙 【课文全译】 自从我成为被贬受辱的人,就居住在永州,常常忧惧不安。闲暇的时候,就慢步地随处走走,没有目的地出游,每天与自己的随从爬高山、钻深林,走到迂回曲折的溪水的源头,只要有幽泉怪石,没有(因为)路途远而不到的。到了就拨开杂草坐在地下,尽情的喝完壶中的酒。直到喝醉。喝醉后便相互枕着身体躺在地上,紧接着进入梦乡。心中想到了哪里,梦也就做到那里。醒来之后就回家。因此我以为永州山水中稍有特点的景致,都已被我游览了,然而却不曾知道西山景物的奇异景色。 今年九月二十八日,由于坐在法华寺西亭,遥望西山,指点才认为它很奇特。我于是带着仆人越过湘江,沿染溪而行,砍去杂乱丛生的灌木,烧掉茂盛的茅草,直到山顶才停止。大家攀援着登上山顶,两腿叉开,席地而坐,凡是临近的几个州的土地都像是在我们所坐的席子下面。那高低的态势,像深山一样深邃,像深池一样低陷,有的地方凸起像土堆,有的地方凹下像是地穴,千里之遥如在尺寸之间,许多山重重叠叠好像挤在一起,山外有山,峰上还有峰,任何山水景物没有能逃出我的视线的。青山绿水互相萦绕,与遥远的天际相接;环看周围,浑然一体。看了这些,才知道这座山确实特立不群,与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我仿佛遨游于无边无际的天地宇宙之间,与浩渺广大的自然之气合二为一。我于是拿起酒壶,斟满酒杯,畅怀痛饮,醉倒在地,不觉间日薄西山。苍茫暮色,自远而近,慢慢地天黑得什么也看不见了,而我却了无归意。精神凝聚安定,形体得到解脱,和万物的变化暗暗相合,我这才认识到过去等于没有游览,真正的游览从此(时)开始。所以我特意把这件事记下来。这一年是元和四年(809年)。 【重点梳理】 一、文学常识:作者:柳宗元是唐代文学家,被后人誉为唐宋八大家之一。在其山水游记中最为人们称道的是永州八记。本文是其中的第一篇。 二、文言实词 三、文言虚词1.而

《始得西山宴游记》《赤壁赋》高考文言文阅读练习及答案

(一)阅读下面的文言文,完成18~22 题。(19 分) (一) 今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅,穷山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培为类。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是 乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。 (选自柳宗元《始得西山宴游记》) (二) 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗 乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚 之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而 观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取 之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 (选自苏轼《赤壁赋》) 18.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分) A.萦青缭白,外与天 际.际:边际。 B.引.觞满酌,颓然就醉引:拿、取。 C.苏子愀.然,正襟危坐愀:忧愁、凄怆。 D.不知东方之既白.白:天亮。 19.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(3 分) A.不与培嵝为.类何为.其然也 B.不知日之.入江上之.清风 C.故为之文以.志举匏尊以.相属 D.游于是乎.始相与枕藉乎.舟中 20.下列句子加点词的活用现象与例句相同的一项是(3 分)例句:因坐法华西亭,望西山,始指异.之 A.于其身也,则耻.师焉 B.君子博学而日.参省乎己 C.非能水.也,而绝江河 D.苍然暮色,自远.而至 21.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3 分) A.西山之巅所见美景,令作者达到“心凝形释,与万化冥合”的境界,获得了精神慰藉。 B.柳文用“过”“缘”“斫”“焚”“穷”等动词,精当地描述了游览西山的悠闲心情。 C.

相关文档
最新文档