《山中与裴秀才迪书》《游褒禅山记》教案及练习
《山中与裴秀才迪书》、《游褒禅山记》
二. 教学目标
《山中与裴秀才迪书》
1. 理解文意，把握“深趣”。
2. 品味本文“文中有诗，诗中有画”的创作风格。
3. 正确评价课文中反映出的作者的思想情趣，培养热爱大自然的感情。
《游褒禅山记》
1. 学习“盖”“所以”“以”“观”“名”“其”等文言常见词语的用法。
2. 体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。
3. 学习本文以记游写感的写法，体会作者在文中表现出的观点。
三. 教学重难点：
《山中与裴秀才迪书》
1. 重点：品读、鉴赏课文描写寒山月夜景色和想象与友人一同欣赏春景的情景的文段。
2. 难点：体会作者的写作背景。
《游褒禅山记》
1. 重点：常见文言词语的用法；作者的观点。
2. 难点：记游写感的写作方法。
四. 知识分析：
《山中与裴秀才迪书》
1. 整体把握
王维于天宝三载（744）在蓝田购买了辋川别业。每到休假之时，他便来到那里，过着半官半隐的生活。他早年经国济民的心志开始冷淡下来，他要在山水之间寻求宁静、安逸的生活环境，以洁身自好，躲避政治风险。
王维的辋川别业地处陕西蓝田南八里的峣山之口，辋谷水出峣山口北流入灞水。辋川别业傍山临水，风景非常优美。裴迪曾是辋川别业的常客，是王维寄情山水的同道。他们经常一起“浮舟往来，弹琴赋诗”，品尝山林隐逸生活的乐趣。这一年的腊月末，裴迪在自己家中温习经书，准备去应科举考试。王维居住在辋川别业颇有孤独之感，便写了这一封信给裴迪，约请他明年春天来这里与他同游。
这封信可分为三段。既叙朋友情谊，又写自然景物，流利酣畅、挥洒自如。
第1段概述自己出游的经历。
第2段写旅途的经历。
第3段，正因思念之切，才引出这段热情相邀的文字。作者惟恐裴迪不来，才极力铺叙辋川春日景色之美。下面展开的是一幅辋川春日美景图。
2. 作为一篇书信，本文在内容上有什么体现？
书信是直接与接受者对话的，其所叙之事、所写之景、所抒之情都应与收信人有密切关联。作者正是做到了以二人相处的往事，以二人共赏的风景和二人相同的志趣，来吸引、说服对方。在这封信中，虽然写景占有很大的比重，但是叙友情却是贯穿始终的线索。像第1段记独游的索然无味，第2段对往昔的回忆，第3段向裴迪发出的热情邀请，总是在不断地向裴迪表达自己对好友的思念之情。
3. 本文的写作特点是什么？
全文文字凝练、朴素，句法上以四字句为主，犹如四言诗。中间也配以散行，使文句在整饬中又多变化。其写景部分，形象鲜明、生动，声韵和谐。王维的书信可以说是书中有画，书亦如诗。作者的思想、性格、审美趣味已尽在其中了。
4. 作为一封书信，为什么把主要篇幅放在景物描写上？
作者为何在这短短篇幅中，浓墨重彩地描写冬日景色，遥想描绘春天的美景，这与本文的写作意图有关，这封信既是用来叙述朋友情谊，同时也是与友人相约共赏，
向友人发出邀请。作者把冬景写得诗情画意、生趣盎然，既表达了作者对“山中”美景和美好生活的欣赏，让美景真情与朋友分享，同时也暗含着对朋友的劝诱和邀请。要注意的是，本文的写景特别富有生活情趣，这也表现了作者期望闲适山水之中、追求田园生活的心理。这种借景传情、借景寄意的写法是值得我们学习和琢磨的。
《游褒禅山记》
1. 整体感知
《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。
全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。
第1段紧扣题目，说明褒禅山命名的由来，以及辨释“花山”之“花”乃“华实”之“华”的误读。。
第2段则全是记游。
第3段集中抒发了自己未能深入后洞的感想和体会。这是全文的重心，也是作者思想意念之所在。
第4段，与第1段仆碑文字和读音问题相照应，由山名读音的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，触目伤怀，产生无限感慨，“何可胜道也哉！”作者从个别问题提升到对普遍现象的认识，因而提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”，概括出研究事物必须去伪存真的道理。“深思而慎取”，如此立论，正是倡导严谨的治学态度和认真的求实精神。
第5段，是古代游记的惯用格式，即交代同游者的籍贯、姓名和作记时间，从而收束全文。
小结：文章以议论为主，记叙与议论相结合。记叙简明，议论深刻，不枝不蔓，重点突出，脉络清晰地揭示文章主旨，说明了学人治学应具有顽强不屈的探索精神和“深思慎取”辨伪存真的严谨态度。这便是本文所焕发出的思想光辉，正像梁启超所说：“荆公则学人之文也。”不只是求学，做任何事情都是如此，善于思考，勇于探索，敢于坚持，才会最后取得成功
这篇文章从这方面也给予我们许多启发。
2. 本文是怎样把治学的道理寓于记游的过程中的？
这篇文章以记游为载体，因事说理，生发议论，阐释学人治学的道理。这从文章的组织结构上也可以看得出来，如文章开篇对华山、慧空禅院、仆碑的由来的考释，就不似一般的写景文字，而是具有学人的实证精神。又如文中写游华山后洞的经过，先写后洞幽深、昏暗、寒气袭人，次写景色越进越奇，再写游者越深越少，又写“有怠而欲出者”要求出来，作者遂与之俱出，最后写既出之后悔恨未能极尽游览之乐。记游部分依次写来，尽陈所见，波澜起伏，这自然是写景的妙笔。但作者意在以探幽寻胜比喻学人治学，入之愈深，则所获益精，只有不屈不挠地深入探索，才能获得成功，达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”的至高境界。正如《古文观止》的编者所说：“一路俱是记游，按之却俱是论学。古人诣力到时，头头是道。川上山梁，同一趣也。”作者最后写倒在路边的碑，“其文漫灭，独其为文犹可识，曰‘花山’”。并从而考究今人读音之误，与篇首相呼应，结构严丝合缝，脉络清晰。
3. 判断句在本文中是如何呈现的？
①今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
③今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
这三个句子都用“……者……也”表示判断，其中的“者”是语气助词，表示停顿；“也”也是语气助词，表示判断。这样的判断句学生在初中时即学过一些，可以略作梳理。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
这个判断句中包含了因果关系，“此”是主语，“所以”相当于现代汉语的“……的原因”。
【典型例题】
一. 阅读下面的文言文，回答1—6题。
胡威少有志尚，厉清白。其父质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞，质踢绢一匹，为道路粮。威跪曰：“大人清白，不审于何得此绢?”质曰：“是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨（cuàn，烧火做饭），食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百余里要之。因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。
其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清?”威对曰：“臣不如也。”帝曰：“以何为不如?”对曰：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”（《三国志·注》）
1. 对下列句子中加横线的词语的解释，错误的一项是（）
A. 阴资装百余里要之阴：暗中。
B. 因取向所赐绢答谢而遣之向：向来。
C. 具以白质白：告诉。
D. 语及平生及：到。
2. 对下列句中加横线字的解说，正确的一项是（）
其父质之为荆州也威自京都省之
质赐绢一匹，为道路粮威自驱驴单行
A. 两个“为”意义相同，两个“自”意义也相同。
B. 两个“为”意义相同，两个“自”意义不同。
C. 两个“为”意义不同，两个“自”意义也不同。
D. 两个“为”意义不同，两个“自”意义相同
3. 下列各句中加横线的字的意义相同的一组是（）
A. 威自京都省之君子博学而日参省乎己
B. 不审于何得此绢审问而明辨之也
C. 食毕，复随旅进道寿毕，请以剑舞
D. 先其将归吾社之行为士先者
4. 下列各句中加横线的字的意义和用法相同的一组是（）
A. 其父质之为荆州也是吾俸禄之余
B. 故以为汝粮耳具以白质
C. 其父质之为荆州也先其将归
D. 因与为伴，每事佐助经营之后因他信，具以白质
5. “食毕，复随旅进道，往还如是”的意思，正确的一项是（）
A. 吃完饭，又随着旅客上路，像这样去了又回来。
B. 吃完饭，又随着旅行上路，像这样去了又回来。
C. 吃完饭，又随着旅行上路，像这样往还道路客舍间。
D. 吃完饭，又随着旅客上路，像这样往还道路客舍间。
6. 下列叙述，不符合原文意思的一项是（）
A. 胡威去荆州探望父亲，一路无车马童仆，自驱驴单行，拜见父亲后，他住在养马的房舍中十余日，告归。
B. 胡质给胡威一匹绢为道路花费用，胡威问明绢的来历才接受，并把它作为路途花费而用了。
C. 胡质帐下的都督为了讨好胡质，故意请假还家，与胡威同路而行，每事佐助经营，又少进饮食。
D. 胡威怀疑，密诱问，才知道此人的身份，后来通过送信人告知胡质此事，胡质惩罚了那个都督。
二. 阅读下面的文言文，回答1—6题。
长安完盛之时，有一道术人，称得丹砂之妙，颜为弱冠，自言三百余岁。京都人甚慕之。至于输货求丹，横经请益（横经，横陈经书。请益，指请教）者，门如市肆。时有朝士数人造其第，饮啜方酣，有阍者报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之。坐客闻之，或曰：“贤郎远来，何妨一见?”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟，鬓发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：“小儿愚騃，不肯服食丹砂，以至于是。都未及百岁，枯槁如斯，常已斥于村墅间耳。”坐客愈更神之。后有人私诘道者亲知，乃云：“伛偻者即其父也。”好道术者受其诳惑，如斯婴孩矣。
（王仁裕《玉堂闲话》）
1. 下列句中加横线字的解释，不正确的一项是（）
A. 称得丹砂之妙称：声称。
B. 时有朝士数人造其第造：到。
C. 坐客愈更神之神：以为神。
D. 后有人私诘道者亲知诘：审问。
2. 对下列句中加横线词语的解释，不正确的一项是（）
A. 颜如弱冠
弱冠：古代男子二十岁行冠礼，因此，“弱冠”指男子二十岁左右的年纪。
B. 至于输货求丹
输货：运送财物。
C. 欲参觐
参觐：拜见。
D. 道士颦蹙
颦蹙：皱眉着急。
3. 下列语句在文中的正确意思是（）
①门如市肆②作色叱之
A. ①门前像市中店铺一样②变了脸色呵斥他
B. ①门前像市场一样②变了脸色呵斥他
C. ①门前像市场一样②做出样子呵斥他
D. ①门前像市中店铺一样②做出样子呵斥他
4. 下列语句在文中的正确意思是（）
①但令入来②昏耄伛偻
A. ①但是命令进来②年老糊涂而驼背
B. ①只是让他进来②年老糊涂而驼背
C. ①只是让他进来②头昏年老而驼背
D. ①是命令进来②头昏年老而驼背
5. 下列语句在文中的正确意思是（）
好道术者受其诳惑，如斯婴孩矣。
A. 喜欢道术的人接受他的狂言迷惑，像这种小孩子一样了。
B. 喜欢道术的人接受他的狂言迷惑，像他的小孩子一样了。
C. 喜欢道术的人受到他欺骗迷惑，像这种小孩子一样了。
D. 喜欢道术的人受到他欺骗迷惑，像他的小孩子一样了。
6. 下列叙述，不符合原文意思的一项是（）
A. 道士面容显得很年轻，自言三百余岁，因而京都很多人不惜财物来求他那可长生不老的丹砂，并向他请教。
B. 几个朝士到道士住宅时，道士自己饮酒喝茶正酣，守门人报说道士之子求见，道士作色叱之，坐客劝说他才答应一见。
C. 一白发老者人前而拜道士，道士叱之人中门。道士后对坐客说，这是他的小儿，因不服丹药才这般衰老。
D. 坐客更加把道士当成神了。后来有人私下问了道士的亲朋，才知道那个驼背的老人就是他的父亲。
答案及分析：
一.
1. B（向：先前。）
2. C（第一个“为”是动词“治理”，第二个“为”是动词“作为”；第一个“自”是介词“从”，第二个“自”是代词“自己”。）
3. C（第一个“省”是“探望”，第二个“省”是“检查”；第一个“审”是“知道”，第二个“审”是“详细”；两个“毕”都是“完毕”；第一个“先”是“在……之前”，
第二个“先”是“表率”。）
4. B（第一个“之”是助词，取消句子独立性，不译；第二个“之”是助词“的”。两个“以”是介词“把”。第一个“其”是“他的”，第二个“其”是“他”。第一个“因”是“于是”，第二个“因”是“通过”。）
5. D（“旅”指“旅客”，“往还”指“往返道路客舍间”。）
6. B（胡威没有花费这匹绢。）
译文：
胡威少年有很高志向，严格要求自己品质清纯。他的父亲胡质管理荆州，胡威从京都去探望他。胡威家贫，没有车马童仆，胡威自己骑着驴单独前去，拜见了父亲。他的驴放在马圈中养了十几天，他告诉父亲要回家。临到辞别时，胡质送给胡威一匹绢，作为道路上的花费。胡威跪下说：“父亲大人很清白，我不知道从哪儿得到这绢?”胡质说：“这是我的俸禄剩余的，所以把它作为你的花费罢了。”胡威接受了绢，辞别父亲回家。每次到了客舍，自己放驴，取来柴草烧火做饭，吃完饭，又随着旅客上路，像这样往返道路客舍之间。胡质官署下面有个都督，向来不相识，在胡威将回家之前，请假回家，暗中准备行装在一百多里的地方邀请胡威。胡威于是和他结成同伴，每件事情这个都督都帮助他办，又稍微进献些饮食，这样走了几百里。胡威有点怀疑他，秘密地引诱询问，才知道他是父亲官署的都督，于是拿先前父亲送给他的绢答谢了他，打发他走了。后来通过别的送信人，把这些全都告诉了胡质。胡质下令用木棒打了那个都督一百下，除掉了他官名。他们父子清廉谨慎如此。于是父子名誉显著传闻，历任州郡长官。晋武帝召见胡威，谈论边境之事，说到一生的事。皇帝感叹他的父亲清廉，对胡威说：“您和父亲比，谁更清廉?”胡威说：“我不如父亲。”皇帝说：“因为什么不如?”回答说：“我父亲清廉恐怕别人知道，我清廉恐怕别人不知道，这是我不如父亲，差得很远啊。”
二.
1. D（诘：询问。）
2. D（颦蹙：皱眉头。）
3. A（肆：店铺。作色：做出样子。）
4. B（但：只是。昏耄：年老糊涂。）
5. C（受：受到。诳惑：欺骗迷惑。斯：此。）
6. B（“道士自己饮酒、喝茶正酣”，误；应该是道士和几个朝士饮酒、喝茶。）
译文：
长安国都完整兴盛的时候，有一个研习道术的人，声称得到了服食丹砂的妙诀，面容像二十岁左右，自己说已三百多岁了。京城里的人非常羡慕他，以至于运送财物求丹砂，横陈经书请教，门前像市中店铺一样。当时有几名朝官来到他的住宅，他们饮酒喝茶正畅快时，有个看门人报告说：“您儿子从村庄来，想要拜见您。”道士变了脸色呵斥了他。座中客人听到此事，有人说：“您儿子远远赶来，见一见有什么不行呢?”道士皱眉头不高兴了好一会儿，才说：“只是让他进来。”一会儿，看见一个老人，鬓发银白，年老糊涂而驼背，他赶紧上前拜见道士。拜见完毕，道士呵斥他进了中门，慢慢地对座上客人说：“我的小儿子愚笨痴呆，不肯服食丹砂，因此到了这个地步。都不到百岁，就衰老得像这样了，我早已把他赶到村庄里了。”座中客人更加把他当作神了。后来有人暗中追问道士的亲朋，他们才说：“那个驼背的人就是道士的父亲。”喜欢道术的人受到他欺骗迷惑，像小孩子一样。
【模拟试题】
一. 选择题
1. 下列词组中没有错别字的一项是（）
A. 炫耀稠怅如愿以尝可歌可泣
B. 袅娜奚落怅惘低徊洞查其中
C. 飘缈恪守赏心悦目专心至志
D. 斑斓雕琢义愤填膺毕恭毕敬
2. 依次填入下列各句中横线上的词语，恰当的一项是（）
①现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中_____出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
②回想自己最初写小说的动机，虽不似这位朋友的那般_________，但如他一样的愿望我也有。
③今日，_________在欺瞒之后的暴行，正威胁着全世界，造成空前烦闷的气氛。
A. 搭救单纯隐藏
B. 拯救单纯隐藏
C. 拯救纯洁隐蔽
D. 搭救纯洁隐蔽
3. 与“未之有也”一句句式相同的一项是（）
A. 朝廷之臣莫不畏王
B. 是寡人之过也
C. 臣之壮也，犹不如人
D. 何陋之有
4. 下列句中不含通假字的一项是（）
A. 吾与之共知越国之政
B. 秦伯说，与郑人盟
C. 君子生非异也
D. 涂有饿莩而不知发
二. 阅读下面一段文言文，完成各题。
郅都，河东大阳人也，以郎事文帝。景帝时，为中郎将。敢直谏，面折大臣于朝，尝从入上林，贾姬在厕，野彘入厕，上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬，复一姬并。天下所少宁姬等邪？陛下纵自轻，奈宗庙太后何？”上还，彘亦不伤姬。太后闻之，赐都金百千，上亦赐金百千，由此重都。济南氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制。于是景帝拜都为济南守，至则诛z氏首恶，余皆股栗。居岁余，郡中不拾遗；旁十余郡守畏都如大府。都为人勇，有气，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常称曰：“已背亲而出，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。”都迁为中尉，丞相条候至贵居也，而都揖丞相。是时，民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列候宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。
5. 对下列四句中加横线的字解释，错误的一项是（）
A. 陛下纵自轻纵：放纵
B. 余皆股栗股：大腿
C. 都迁为中尉迁：升官
D. 独先严酷先：把……放在先
6. 分别比较下列两组句中加点字的意思，判断正确的一项是（）
上目都
侧目而视
居岁余
游褒禅山记教学设计优质课一等奖
《游褒禅山记》教学设计 《游褒禅山记》是必修二第三单元中第三篇课文，本单元为古代山水游记类散文，作品多以作者游玩经历中所见所感综述成文，由于散文故事情节性弱行文恣意洒脱加之对文言的厌烦恐惧心理使得高一学生对游记类散文敬而远之。有效地引导学生从思辨的角度深入文本，体会景中蕴含的情感与哲理，感悟文章严谨的行文与作者高尚的情操对培养学生综合思辨能力提高文言阅读兴趣大有裨益。 【三维目标】 （一）知识与技能 1.了解王安石及其作品的有关常识。 2.掌握重要文言字词及文言现象。 （二）过程与方法 1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。 2.通过学生合作教师引导，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。 3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 （三）情感态度与价值观 学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。 【教学重难点】 1、理清文章思路 2、学习文章“因事见理”的写作手法 3、学会用质疑批判的目光看待问题 【教学课时】：2课时 【教学过程】 一、导入新课——人生若只如初见 “水是眼波横，山是眉峰聚”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，灵
动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。被誉为“十一世纪的革命家”的王安石在游褒禅山时有什么样的发现与收获呢，带着问题怀着期待让我们一起走进《游褒禅山记》。 二、疏通文本——字斟句酌为哪般 1、齐读文章，纠正易错字音 2、整体感知文章，梳理文章脉络 游山——游洞——感叹——感悟——补记 3、通过导学案检测学生对重要实词虚词掌握情况，对学生不懂的实 词采取生问生答的抢答模式 4、教师总结“其”的用法 三质疑探究——奇文共赏疑义相析 1、为什么说《游褒禅山记》不是“合格”的游记散文 （设计思路：在题解中介绍游记类文体并分析游记类问题的特征后，不难发现文章“即事说理”的特点，让学生学会用批判性的思维去分析文本，为后面深入分析文本做准备。） 预设：其一，文章山水描摹过少 其二，作者半途而废未得风景 其三，议大于叙文体不符 2、王安石在山道旁看到什么表现出王安石什么特点 （设计思路：让学生抓住文本，深入分析文本，体会作者情感态度） 预设：有碑仆道，其文漫灭，表现出王安石细心谨慎的特点 3、作者游洞的经历是怎样的表现出了怎样的规律 （设计思路：引导学生概括游踪，训练学生分析概括能力，并能结合生活谈自己感想） 入,题记者少,乃至加少。这种情况又表现出无限风光在险处的人生规律，而人们往往是“就难避轻
【《游褒禅山记》教学设计】 游褒禅山记优秀教案
【《游褒禅山记》教学设计】游褒禅山记优秀教案【教学目的】 1、学习盖所以以观名其等文言常见词语的用法。 2、体会文言断句及句中停顿的方法，掌握文言句式特点。 3、学习本文以记游写感的写法，领会作者在文中表现出的观点。 【教学重点】 常见文言词语的用法，作者的观点。
【教学难点】 记游写感的写作方法。 【学法点拨】 诵读、自学、讨论、展示、点拨等。【教学准备】 自学，自制多媒体课件。 【教学方法】
1、诵读法：通过反复诵读，增强学生对文本的认识。 2、探讨法：以学生为主，还课堂于学生，调动学生积极性和课堂气氛。 3、借助多媒体课件，感知，品读、赏析，讨论。 【朗读方式】 1、自由朗读。 2、齐声朗读。 3、指名朗读。 4、熟读背诵。
5、配乐朗诵。 6、范读。 【教学时间】 二课时。 【教学内容及步骤】第一课时 学案(学习活动)
一、自主选择式朗读、齐声朗读课文全文(早读时间) 二、研读语文必修2《示范课堂要点扫描》P79～85和语文必修2《目标素养评价》丛书P37-40，并自主完成语言积累五大题。(20分钟) 1、下列注音错误的一项是( ) A、褒禅(bāo chán)无物以相(xiàng)之咎(jiù)其欲出者 B、今言华(huā)如华实(huá)之华(huá)者 C、庐冢(zhǒng)何可胜(shēng)道也哉 D、窈(yǎo)然庐陵萧君圭(guī)君玉余弟安国平父(fù)
2、下列加粗词的意义各不相同，试加以辨析： ⑴ 有碑仆道 ⑵ 何可胜道也哉 ⑶ 每览昔人兴感之由(《兰亭集序》) ⑷ 由山以上五六里，有穴窈然 ⑸ 独其为文犹可识 ⑹ 险以远，则至者少
游褒禅山记的教案 公开课
游褒禅山记 教学目标： 1、掌握文言常见词语的意义和用法，加强文言文字词句知识的积累。 2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。 3、学习文章“因事见理，叙议结合”的写作手法。 教学重点：正确理解作者“尽吾志”的观点。 教学难点：学习文章“因事见理”的写作手法。 教学方法：诵读法、串讲法、讨论法相结合。 教学工具：多媒体课件辅助 教学时数：三课时 教学过程： 第二课时 一、导入新课： 这一单元我们所学习的古文大都是实用类文言文，其中有史传（《鸿门宴》、《郑伯克段于鄢》）、行状（《段太尉逸事状》）、奏表（《陈情表》）、书信（《报任安书》），那《游褒禅山记》是一篇什么？（游记）。人们常说游记是：“纸上山水”，上节课我们已经疏通了文意，对这篇“纸上山水”有了一些初步感受。今天我们就跟随作者王安石一起来继续欣赏褒禅山的风景并一同感悟风景之外的人生体验。 二、课文分析： 1 、第一段：这一段介绍褒禅山概况。都写了褒禅山的什么？ 明确：山之名、山之寺、山之洞、山之碑。 2 、第二段：这一段记游华山洞的经过，按照游踪可以分两层： 第一层（开头到“遂与之俱出”）记游洞经过； 第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。 华山洞分为前后两洞，前洞什么样？后洞什么样？着重哪一部分？为什么？ 明确：前洞平旷，记游者甚众。后洞窈、寒、深，记游者少。着重写后洞。为下一部分的议论作铺垫。 作者游洞的心情经历了什么样的变化？ 明确：兴致盎然--有人怠，与之俱出—悔。 3、第三段：这一段主要写游华山洞的心得，是这篇课文的重点和精华部分。 层次划分：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。 具体分析志、力、物之间的关系。 明确：王安石揭示了成功的条件就是“志”、“力”、“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。 引导学生对此进行讨论。 4、第四段：这一段写由仆碑所得到的感悟，指出对待传闻要采取“深思慎取”的态度。 本段中作者是表达了怎样的观点，这一观点是怎样演绎出来的？ 明确：仆碑—其文漫灭—音谬—古书之不存—谬其传——何可胜道者哉—观点：学者不可以不深思而慎取之也。 5、第五段：补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。
《游褒禅山记》教学设计及教学反思
《游褒禅山记》教学设计及教学反思 【教学目标】 １.学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 ２.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。 ３.掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 【教学重点】 从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 【教学难点】 之\以的用法。 【教学设想】 １.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生列表理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。 ２.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 ３.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。 【教学流程】 第一课时
〖教学要点〗 作者和课文简介，串讲第１、２两段。 〖教学步骤〗 一、导入新课 １、在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？ 《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等。 ２、这些游记共同的侧重点是什么？ 抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的《游褒禅山记》（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。 二、简介作者及课文 1．王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人 2．后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。 3．“唐宋八大家”之一 4．作品：《临川集》《临川集拾遗》等 5.本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
游褒禅山记-公开课-教案设计
游褒禅山记教案 2016年12月26日第19周16级语文教研组李春发 【教学目标】 1、学习因事见理，叙议结合的写法。 2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。 3、积累文言知识，了解文言虚词“其”“以”“而”的不同用法。 【重点难点】 1、文言文的背诵以及文言知识的总结、积累。 2、作者在文中体现的思想和态度。 【教学方法】 诵读法，讨论法，文本研习法。 【课时安排】二课时 【教学过程】 第一课时 一、本课学习目标： 1、学习因事见理，叙议结合的写法。 2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。 二、释题： 游褒禅山记：游：游览褒禅山：地名“记”是一种文体。分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物。刘勰《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。初中学过《小石潭记》《醉翁亭记》等 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》 2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》 3、杂物书画记：《核舟记》 文体知识： [记]：本文属于游记。（引导学生思考：如果让自己来写游记，要写什么内容？） 游记：记录游览中所见、所闻、所感 ．．．．．．．．的文章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。一般以记为主，以感为辅。 本文兼具记游与议论，记游只是个引子，说理才是全文的中心。 三、作者简介： 1、王安石其人之政治篇 王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。列宁称他为“中国十一世纪的改革家”。 2、王安石其人之文学篇 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，唐宋八大家之一，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。 四、正音： 褒bāo 禅chán山始舍shè卒zú葬之庐冢zhǒng 音谬miù 有穴xué窈yǎo然怠dài而欲出咎jiù其欲瑰guī怪相xiàng之 深父fǔ胜shēng道今言“华huā”如“华huá实”之“华huá” 五、课文分析： （一）第一段：重点词句 唐浮图慧褒始舍．於其址舍：名→动，筑舍定居。 故其后名．之曰“褒禅”名：名→动，命名。 距其院东．五里东：名→状，往东。 以其乃．华山之阳．名之也乃：表判断，是阳：山南水北 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。（判断句） 所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。（判断句） 今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。（判断句） 译文： 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音错了。第一自然段：介绍褒禅山概况。 行文顺序：本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥ 第一自然段:介绍褒禅山概况 1、这一段依次记述（每个空格只填一个字）：山之_名_、山之_寺_、山之_洞_、山之__碑。 2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据（留个思考的悬念，到第2课时第四段再做分析） 3、为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？ 汉字最初只有“华”huā字，无“花”字，后来有了“花”字，“花”“华”分家，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按“华”的古音而写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。 （二）第二段：重点词句： 有泉侧．出侧：名→状，从旁边 问其深．深：形→名，深度 则其好游者不能穷．也穷：形→动，到尽头 其进愈难，而其见．愈奇见：动→名，见到的景象 比好游者尚不能十一 ．．十一：十分之一 则其至又加．少矣至：动→名，到达的人加：更 火尚足以明．也明：形→动，照明。 则或．咎．其欲出者或：有人咎：责怪，埋怨 译文： 华山洞的下边平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。沿山路而上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游览的
6、游褒禅山记最详细教案
6、游褒禅山记 【教学目标】 1、积累重点文言词语和句式。 2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。 【教学重点】 1、积累重点文言实词和文言虚词。 2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 【教学难点】 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 【教学方法】诵读法、自主学习法、合作探究法教学重难点： 【教学课时】4课时 【教学过程】 第一课时 一、导入 在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，可以记叙, 也可以说明／议论／描写／抒情．今天我们要学习的游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。） 我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们过去学习过的游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。为此我们共同来研习王安石的游褒禅山记。现在大概了解到了“记”这种文体的表达方式了吗？ 不同于现代游记以记事描写为主，古代的游记以发议论为主，而以记叙描写为辅。 今天我们来学习这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》了解作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？ 二、作家作品及文章写作背景 1、关于王安石： 王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。庆历二年(1042)登进士第。嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相。熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。王安石在文学上也有很高成就，他是“唐宋八大家”之一，提问：“唐宋八大家”还有哪些人？（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩） 王安石是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者。在他三十多岁会见欧阳修的时候，欧阳修在《赠王介甫》中说：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。”把王安石比作李白、韩愈这样的文学家，王安石在《奉酬欧阳永叔》中却说：“他日若能窥孟子，终身何敢望韩公。”在他看来，韩愈还是文人气太重，而王安石是以政治家自诩的，他的理想，可以用陆九渊的《荆国王文公祠堂记》中的一段话来概括：“扫俗学之凡陋，振弊法之因循，道义必为孔孟，勋绩必为伊周，公之志也。” 王安石的文学观点以重道崇经为指导思想。他说：“所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用。诚使适用，亦不必巧且华。要之
游褒禅山记优秀教案
《游褒禅山记》教案 王安石：(1021--1086) ，北宋政治家／思想家／文学家，改革家．晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，“我执政一日，新法便推行一日”。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。（题目中有“记”不见的就是游记。） 一、导语： 以前我们写游记主要写哪些内容？ 学生答：旅游的时间地点和谁一起去，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了那些哲理呢？他的观点给我们那些思考呢？好，下面我们就一起学习这篇文章（板书课题，然后通读全文） 二、简介作者并解题 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。作者要游历褒禅山，作者是怎样介绍褒禅山的？好，我们先看第一段。 三、研读第一、二段（一） 1、指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。 重点掌握以下词、句： 一词多义： A.“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》） B“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》） C．“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。 D．“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》） 词性活用： A．“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。 B．“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。 C．“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。 “……者……也”表示判断的两种形式： ①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。 ②表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。）这些词语的掌握揉进翻译通课文时。 2、然后试以华山洞作为参照物，根据文中的方位，画出虚拟示意图。 （提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，
游褒禅山记教学设计-优质课一等奖
游褒禅山记》教学设计 《游褒禅山记》是必修二第三单元中第三篇课文，本单元为古代山水游记类散文，作品多以作者游玩经历中所见所感综述成文，由于散文故事情节性弱行文恣意洒脱加之对文言的厌烦恐惧心理使得高一学生对游记类散文敬而远之。有效地引导学生从思辨的角度深入文本，体会景中蕴含的情感与哲理，感悟文章严谨的行文与作者高尚的情操对培养学生综合思辨能力提高文言阅读兴趣大有裨益。 【三维目标】 （一）知识与技能 1.了解王安石及其作品的有关常识。 2.掌握重要文言字词及文言现象。 （二）过程与方法 1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。 2.通过学生合作教师引导，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。 3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 （三）情感态度与价值观 学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。 【教学重难点】 1、理清文章思路 2、学习文章“因事见理”的写作手法 3、学会用质疑批判的目光看待问题 【教学课时】：2 课时 【教学过程】 一、导入新课——人生若只如初见 “水是眼波横，山是眉峰聚” ，“登山则情满于山，观海则意溢于海” ，灵
二、疏通文本 字斟句酌为哪般 1、 齐读文章，纠正易错字音 游山——游洞——感叹——感悟 补记 run 动的山山水水给了我们飞扬的思绪和无尽的感慨。被誉为“十一世纪的革命家” 的王安石在游褒禅山时有什么样的发现与收获呢，带着问题怀着期待让我们一起 走进《游褒禅山记》。 2、整体感知文章，梳理文章脉络 3、通过导学案检测学生对重要实词虚词掌握情况，对学生不懂的实 词采取生问生答的抢答模式 4、教师总结“其”的用法 ** lit JK J 却 rhi me 示在 t±± " 八 以—巧**? L L I N dL!也 N tii ■■ C >的ftflYj ■丁白勺 N 白勺 < 3 > HP 用国妊 z 辛* itT 亦M 不晌丹 （斗 m M —人*加" *.乜，ei C -L * p > - < 2 >■示兼!IflK ? “ H HT L￡j 于Lt 匕乎〒 " < 3>谯賀崔卧昉矩4 gr 三质疑探究一一奇文共赏疑义相析 1、 为什么说《游褒禅山记》不是“合格”的游记散文？ （设计思路：在题解中介绍游记类文体并分析游记类问题的特征后，不难发现 文章“即事说理”的特点，让学生学会用批判性的思维去分析文本，为后面深 入分析文本做准备。） 预设：其一，文章山水描摹过少 其二，作者半途而废未得风景 其三，议大于叙文体不符 2、 王安石在山道旁看到什么？表现出王安石什么特点？ （设计思路：让学生抓住文本，深入分析文本，体会作者情感态度） 预设：有碑仆道，其文漫灭，表现出王安石细心谨慎的特点 3、 作者游洞的经历是怎样的？表现出了怎样的规律？ （设计思路：引导学生概括游踪，训练学生分析概括能力，并能结合生活谈自
游褒禅山记教学设计及教学反思
《游褒禅山记》教学设计 【教学目标】 １.学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 ２.认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。 ３.掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 【教学重点】 从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 【教学难点】 之\以的用法。 【教学设想】 １.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生列表理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。 ２.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 ３.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。 【教学流程】 第一课时 〖教学要点〗 作者和课文简介，串讲第１、２两段。 〖教学步骤〗 一、导入新课 １、在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？ 《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等。 ２、这些游记共同的侧重点是什么？ 抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。我们今天学习王安石的《游褒禅山记》（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。 二、简介作者及课文 1．王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人 2．后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。 3．“唐宋八大家”之一 4．作品：《临川集》《临川集拾遗》等 5.本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。 6.褒禅山在今安徽省含山县城北１５里，风景秀美，“文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。距院约２００米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。 三、讲解文章的主旨
游褒禅山记教案
游褒禅山记教案 1 教学目标 【三维目标】 1．了解王安石及相关背景知识；理解“阳、穷、咎、极、非常、观、谬”等词语；归纳“道、乃、然、盖、文”等多义词的义项。 2．了解词类活用现象；进一步了解游记类散文的基本特征及主要表现手法；体会其叙事、议论、抒情相结合的写法。 3．正确处理“志、力、物”三者的关系，走好自己的人生之路。 2 基础要求 1、掌握重点字词，培养阅读理解文言文的能力。 2、熟读背诵，培养学生理清思路，背诵文言文的能力。 3、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 4.精读课文，弄清全文结构。 5、学习因事见理，叙议结合的写法。 6、理解作者“尽吾志”思想，体会“深思慎取”的重要性。 7、了解文言虚词“其”“以”“而”的不同用法。 8、本课字音字形的基础积累：褒(b āo)禅山仆(pū)道音谬(mi ù) 有穴窈(yǎo)然咎(ji ù) 其欲出者无物以相(xi àng) 之瑰(gu ī)怪庐冢(zh ǒng) 梵(f àn)语王回深父(fǔ) 9 、.该掌握的名句：有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 3 内容标准
《游褒禅山记》是一篇游记体的论文，阐述两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是，古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”。文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的。本文的结构谨严，可以从前后叙议的紧密联系，行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。 4 重点难点 【重难点】1、理解该游记在记游的基础上，进行大量议论的特点。 2 、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“然”、“名”等词的用 法。 3、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。 4、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。 5 教学过程5.1 第一学时评论(0) 预习检查 1、预习检查。 生字词：褒(b āo)禅山、仆(p ū)道、音谬(mi ù)、穴窈(yǎo)然、咎(ji ù)其欲出者、无物以相 (xi àng) 之、瑰(gu ī)怪、庐冢(zh ǒng) 、梵(f àn)语、王回深父(fǔ) 通假字：王回深父 古今异义字：非常、所以、学者、于是一词多义：道、常、然、文、夫、观??其的两种用法：代词、语气词词类活用：穷、舍、名、明、谬、传、名、极、深、至文言句式：判断、状语后置、省略句等。 教学活动活动1 【导入】人物导入 他，是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，文才列唐宋八大家之一。他，是北宋丞相、新党领袖，封荆国公，曾上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行
游褒禅山记教案11
《游褒禅山记》教案 王安石 ［教学目标］ 1、掌握重点字词。 2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 3、理清思路，背诵全文。 4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 ［教学重点］ 从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。 ［教学难点］之以的用法。 ［媒体设计］ 多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标 ［课时安排］二课时 ［教学过程］ 第一课时 一、导入新课。 教师：本单元四篇课文中有三篇是游记。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。 学生说出游记的篇目。（即“教学设想”中提到的那四篇。注意不要把《陶花源记》和《岳阳楼记》列入游记。） 教师：根据初读印象说说《游褒禅山记》跟上述四篇有什么不同。（从记游中生发议论。） 教师指出：古代游记的写法不拘一格。像《游褒禅山记》这样由记游中生发出大段议论的不算很多，这是古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。 二、讲解文章的主旨。 1.CSC课件中朗读展示。 2.学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。 以其/乃华山之阳/名之也 而余亦悔其随之/而不得/极夫游之乐也 此所以/学者不可以/不深思而慎取之也 正音”无物以相（xiang）之何可胜（sheng）道也哉长乐 王回深父（fu） 3.教师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉
翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此 例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。 （学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。） 讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣” 一句是全文主旨的概括。 4.追问：作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志” 了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。） 小结：“尽吾志”是这句话的要害。 5.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其 随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”一一这“悔”的真正原因是什么？（“随之”。）小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。 三、作者简介。 关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一观点的发展。 四、学生齐读课文前四段。要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。 五、归纳文章布局的特点。前面在讨论文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。 问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。）可见第1、2段是记游部分。 问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫 游之乐”。）后一点呢？（“有碑仆道，其文漫灭”）可见第3、4段是议论部分, 分别照应第1、2段。 六、诵读第1段。 1.教师先范读一遍，然后领诵一遍。 〔说明〕教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题：
《游褒禅山记》公开课教案
《游褒禅山记》公开课教案 The teaching plan of the open class of "you baochan mountain"
《游褒禅山记》公开课教案 前言：本文档根据题材书写内容要求展开，具有实践指导意义，适用于组织或个人。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 教学目标： 1.了解作者及写作背景，解题。 2.理解掌握文中的一词多义和词类活用的用法。 3.熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 4.体会借鉴本文即事明理的写法，领会治学处世皆须深 思慎取的道理。 教学重点： 熟读背诵。 积累卒、文、道、名、奇、舍、穷、极等文言实词的意义。 掌握虚词者、以其的意义与用法。 教学难点： 领会本文所阐述的道理。
教学本课可安排2课时。 第一课时程序设计： （一）课题导入及解题 导语设计：以前我们写游记主要写哪些内容? 学生：旅游的时间、地点、和谁一起去等等，然后写所见，抒发对大自然的热爱或者抒发对古代文明遗迹的赞美，对古代劳动人民智慧的赞颂以及由此引发的作为炎黄子孙的民族自豪感等等，可这篇游记却不是如此，它通过作者的亲身游历探险，发幽微之思，阐发深邃的哲理，那么作者为我们阐发了哪些哲理呢?他的观点给我们哪些思考呢 ?下面我们就一起学 习这篇文章。（板书课题） 解题：（展示课件） [作者简介] 王安石：（1021--1086），北宋政治家/ 思想家/文学家，改革家.晚号半山。神宗时，曾推行变法，被列宁誉为中国十一世纪的改革家，我执政一日，新法便推行一日。后因保守派反对失败后，退居江宁，封舒国公，旋改封荆，也称荆公，卒谥文。其散文雄建峭拔，被推为唐宋八大家之一。其作品今存《王临川集》等》。
游褒禅山记教学设计
《游褒禅山记》教学设计（第一课时）（语文科） 一、概述 《游褒禅山记》是高一年级语文版必修二第三单元的课文。本单元编选的三篇写景状物类文言文，以景物为依托，说理抒情，线路了深厚的文化底蕴和极大的民族智慧。本单元的学习重点是：能够借助注释和工具书，读懂文章内容，了解古代文人热爱生活、关注社会的态度；领略主要表现手法，体会其艺术表现力；梳理和掌握一些常用文言实词和虚词的意义和用法。《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石通过一次十分扫兴的游历来阐发道理的说理性散文。作者借游褒禅山，阐发了人要有不畏艰险，勇于进取的精神和治学处事必须“深思慎取”的道理。文章记游，目的却是为了说理。记游时，语言朴素简洁，为说理留下伏笔；说理时，因事而发，生动自然，具有很强的说服二力。同时，也为我们提供了生活中的万事万物都可以吸取教益的启示。《游褒禅山记》的教学设计拟探讨以下两个层面的问题：一是通过读懂内容借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。二是学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣，以小见大的写作方法。本课用两课时完成。 二、教学目标分析 （一）知识与技能： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读来体味《游褒禅山记》的语言特点，感受语言的形式美。 2、学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。 3、学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。 （二）过程与方法： 1、反复诵读：这是本课教学的主要方法，通过反复诵读能熟悉并理解课文内容，积累文言知识。 2、串讲翻译：通过文本的疏通，为学生理解课文扫清障碍。 （三）情感态度与价值观： 领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
《游褒禅山记》教学设计
《游褒禅山记》教学设计广州市第五中学沈顺葵
设计说明：本课设计力图达成高中语文新课程文言文教学的要求。通过朗读、思考、讨论、写作等各种形式的合作学习，激发学生的学习兴趣，培养学生对文言文的感悟能力，亲近文言，提高文言语感。并且培养其思维习惯，懂得去思考人生。以学生为主体，由感性的文言知识开始，一步步引导，让学生往更深的层面去发掘文章蕴涵的美感，从而有所感悟，有所收获。 附：学生文言文作品 游汉阳琴台记 高二（11）班李诗茵 古琴台居汉水南岸，月湖之滨，北临龟山。有传其为俞伯牙抚琴遇知音之地，亦谓之曰“伯牙台”。四面环树，古松张覆，曲径通幽。其中亭台楼榭，石碑桥廊，形神各异，其雕镂之精，非工笔所能描也。 跨彩门，穿甬道，见一石碑迎面而立，上有清道光帝手书“印心石屋”四字。入厅，豁然开朗，见一汉白玉石台，有伯牙抚琴像矗然。匾额高悬，书“高山流水”以记钟俞之情。 推窗远望，绿水荡漾。湖畔春花，若倩女红装；垂水杨柳，如依依青丝。柔梢披风，波光粼粼，美不胜收。好山好水收眼底，深情厚谊藏心中。余眼观此景，心念友情，高山流水之意，不胜唏嘘。 余有所叹焉：今之众人，其友伴众多，然知己者少，如钟、俞之生死之交则益少。或言：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”是以知己难得，宜珍之重之。 乙酉年九月二日，李某记。 游庐山记 高二（1）班李梓莹 庐山，江西名山也。其景壮美，人至南昌，无不游之。 远眺犹一翠绿屏障，近观犹一美画。其下有溪，水清澈，鱼欢跃。顺溪而上，有碑曰“庐山”。由山以上五六里，有桥卧然。立于桥上观景，不胜壮丽。绿水青山，白云萦绕，如诗如画，若真若幻。攀之愈高，其行愈难，足见其险。 至山巅，其观宏壮。白雾茫茫，犹一江愁容，望之不禁出神。于是予有叹焉：古有不到长城非好汉，今有不至庐山枉此行哉！观其景，叹其壮丽，乃人生大乐事也！ 时近黄昏，山景尤壮。远望之，喋血残阳洒于眼前。六时，幽暗昏惑，五指难见，遂去也。 乙酉年九月四日，李某记。 游白云山 高二（1）班谭启舜 白云山乃岭南之名山。古有“羊城第一秀”之盛名。可谓俗市之世外桃源也。 会国庆佳节，享七日长假。吾在家，甚闲，于是邀数知己游山取乐。辰时出行，假借车舆，至于巳时。但见车水马龙，络绎不绝；游人欢颜满面，洋洋喜气，热闹非常。吾置身其中，与众同乐，既享节日喜庆之欢，亦有如释重负之感也。 少顷，至山顶公园，但闻数十老者引吭高歌，其声悠扬，绕梁三日。又数十老妪挥剑起舞，且剑势凌厉，令人称绝，可谓巾帼不让须眉。又数壮丁踢毽，其乐融融。 山峰之巅，名摩星岭。清风拂面，其意甚适。俯瞰全城，领受“一览众山小”之高。望天色已晚，遂尽兴而归。 乙酉年九月初三作。
人教版高中一年级《游褒禅山记》教案
《游褒禅山记》教案 一、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。 二、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。 三、掌握“各”、“极”、“观”、“求”、“其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况；学习判断句的两种形式。 教学设想 一、“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生列表理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。 二、让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 三、凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。 教学时数 三教时 第一教时 教学要点 作者和课文简介，串讲第１、２两段。
敦学步骤 一、导入 新课。 １．在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？ 《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》…… ２．这些游记共同的侧重点是什么？ 抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。 我们今天学习王安石的《游褒禅山记》（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。学习这类游记有助于提高学生的思辨能力。 二、简介作者及课文。 这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾，照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示：一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色，常常在艰险、遥远的地方，必须不避艰险，“尽吾志”以赴之，才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须“深思慎取”。这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道
游褒禅山记教案
游褒禅山记教案 导读：1、掌握重点字词。 2、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 3、理清思路，背诵全文。 4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 预习布置 1、通读全文，掌握注释。 2、找出文中的词类活用和判断句。 课时安排：两课时 教学过程 一、导入 在初中，我们学过《醉翁亭记》、 《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。 二、明确目标 三、知识精粹 1.王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。北宋
临川人，政治家、思想家、文学家。仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”（列宁《修改工人政党的土地纲领》）。在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。著作收入《临川先生文集》。 2．褒禅山与慧空禅院 褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“文化大革命”中被炸掉了。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。 大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。 3．华阳山与前洞 从褒山寺向东行三里即达华阳山，旧名兰陵山，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，山坡平缓，两侧几乎等高，山顶平而长。华阳山下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即文中的前洞。由于
高中语文教材必修二《游褒禅山记》教案
《游褒禅山记》教案 教学目的： 1、掌握重点字词，培养阅读理解文言文的能力。 2、熟读背诵，培养学生理清思路，背诵文言文的能力。 3、学习叙议结合，因事说理的写作手法。 4、借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 教学重点： 1、理解该游记在记游的基础上，进行大量议论的特点。 2、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“然”、“名”等词的用法。 教学难点： 1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。 2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。 教学课时：3课时 教学过程： 第一课时 一、复习旧知，导入新课： 同学们还记得我们在初中学过的《醉翁亭记》、《岳阳楼记》这两篇文章吗？这里的“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？(请同学们再试着背诵一下这两篇文中描写景物的段落，然后)明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。 今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋另一散文大家王安
石的《游褒禅山记》（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？今天，我们就来学习这篇文章。 [或也可这样导入：教师提问：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？《西湖游记》、《始得西山宴游记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》、《满井游记》┅┅ 这类文章有何特点？明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒情感怀。一般以叙为主，感为辅。今天我们又来学习一篇游记《游褒禅山记》，看它在写法上有何区别？（板书课题：《游褒禅山记》）] 二、简介作者、背景： 1.王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。庆历二年(1042)登进士第。嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相。熙宁九年(1076)再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。 2.《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判上辞职，在回家的路上与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，三个月后