爱情在于天长地久而不是曾经拥有一辩稿
谢谢主席，
尊敬的评委，对方辩友，大家好，
我方的观点是：爱情在于天长地久。
爱情是两个人在内心形成的对对方最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈与专一的感情。而天长地久则形容爱情永远不变。
巴尔扎克曾说过：“恒久是爱情的灵魂。“爱情是人类永恒的话题，而且天长地久的爱情又是人们所崇尚的，所以，真正的爱情是天长地久的。
第一，相爱的两人对未来的期许就是长相厮守。在追求阶段，两个人正因为想要在一起才会去追求对方,没有人会为了想要“曾经拥有”而去追求对方；正因为爱情在于天长地久，那么多正处于热恋阶段的人才会不由自主地为两人的未来做打算，如果大家都是追求“曾经拥有”，那么为什么在社会上有那么多情侣筹备两个人以后的美好生活？
第二,爱情的本质就是两个人基于一定的社会基础和共同的生活理想而引起的对对方的真挚仰慕的感情。周国平说，一个爱情的生存时间必须会有一个限度，这是爱情之为爱情的品质保证，小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作爱情。
第二，婚姻就是证明爱情天长地久的最好体现。两个相爱的人，本着对感情的信任与负责的态度，步入神圣的婚姻殿堂才是健康的爱情发展结果。在现代社会，一个人对于爱情婚姻的是否忠诚还是公众评价这个人人品是否优秀的重要标准。之所以会这样，正是因为在健康的价值取向中，人们都是认同爱情是在于天长地久的。
综上所述，我们所倡导的“爱情在于天长地久”是正确的爱情观。天长地久
的爱情才能使人们收获到更多的真正的愉悦与满足。
“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”古人把爱情刻画的比我们现在要深刻，有这种同生共死的决心，才可以称的上真正的爱情，那么相比之下，“曾经拥有”的短暂情感又算是什么呢？
所以，我方的观点是：爱情在于天长地久。
谢谢主席。
爱情是无私的四辩稿
爱情是无私的四辩稿 Revised by BLUE on the afternoon of December 12,2020.
关于“爱情是无私的”四辩稿 谢谢评委，大家好，纵观正方全场的论辩，其实漏洞百出，我方实在无法恭维。 第一对“自私”和“无私”的概念误解。自私是只考虑个人利益，不顾别人。无私是指不只是顾自己利益，并不是指完全不顾自己利益，对方完全夸大了“无私“的定义。并且爱情双方都能从中得到幸福感，所以在爱情中并没有构成“自私”的条件。 第二将人性的自私性强加于爱情之上。 第三将爱情主体与自私主体相混。请对方辩友明白你们刚才所说的自私行为并没有发生在两个相爱个体之间，而自私行为的主体之间不存在爱情，所以根本无法从中得出爱情本身是自私的。 第四将评判自私的标准单一化。正方认为有所得就能判定该行为是自私的，其实不然。雷锋在帮助别人时，他自己得到了满足感，幸福感，所以就得出他是自私的吗？ 第五“爱情是不能分享的”错误观点。爱情中的喜怒哀乐能被分享，是无私的，不能分享的只是爱人。并且不能分享爱人，不代表是自私的。母亲不愿与他人分享儿子，那么母亲就是自私的吗？ 第六将确定的出发点与不确定的客观结果挂钩。在爱情中，当你为了得到对方关心或得到满足感而去行动时，是无法预知行为结果的，对方有可能不喜欢你的行为，你无法确定能否得到自己想要的，但你还是会去做，难道这会是一种自私吗？ 由上可知，正方无法真正说明自己的观点，下面我将对我方观点进一步阐述。首先，爱情是美好的，而自私是丑恶的，所以丑恶的“自私”无法来形容美好的爱情。 而且，我们不能因为不愿把手中桃子转让给别人，就说桃子是自私的；不能因为不愿把爱情转让给别人，就说爱情是自私的。 自私与否，只是对人的界定，爱情本身不存在自私，所以爱情本身是无私的。把崇尚对爱情的专一，界定为自私，不可取。 其次，在爱情的过程中可以改变人性的自私。法·莫里哀说：爱情是一位伟大的导师,教我们重新做人。在这过程中，双方学会互相关心，互相依赖，互相付出。 并且，俄·别林斯基：爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。在当今个人价值观极度膨胀的时代，我们相信爱情是无私的，相信人与人之间无私的情感有利于形成和谐的人际关系，相信无私的爱情能帮助我们构建更加和谐的社会。 正因为爱情，才有“执子之手与子携老”；正因为爱情，“才叫人生死相许”；正因为爱情，才“衣带渐宽终不悔”。
爱情一定是天长地久地辩论赛正方
正方材料：（重要） 一、主题之诠释。爱情，【辞海】注释：爱，特指男女间有情。 罗素认为，"如果我们正确使用爱情这个词，那么很清楚，它并不是指两性间的一切关系，而只是指包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。"（《真与爱-罗素散文集》）? 天长地久，【辞海】注释：谓与天地一样长久。 什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"爱情"二字就可以与天地齐寿？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，拥有能够天长地久的爱情。x>U 那么，是否爱情，只是人们美好的希望，其实在现实生活中并不可能存在？答案显而易见是否定的。不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱，因为那是以化蝶神话的悲剧而流传；也不说牛郎织女的鹊桥相会，因为那是距离而造成的美感，我只想说，从马克思和燕妮的相知相爱，到钱钟书与杨绛的相濡以沫，即使平凡如我们的父母，煽情的"亲爱的，我爱你"这样的话语可能都从来不会挂在嘴边，却在心底默默地微笑，所谓"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！"（《诗经·邺风·击鼓》）早已经深入骨髓，深入到灵魂的最深处，在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中，悠悠唱出，--我能想到最浪漫的事，就是与你一起慢慢地变老…… 罗素说，"爱情可以达到任何一种强烈的程度。" （《真与爱-罗素散文集》）那么，按照人们平常所理解"爱情一定会天长地久" 的正确含义应该是：真正的爱情一定会长久，而不是短暂。5 那什么是真正的爱情呢？基督教徒在结婚誓言中有这样的话语："无论贫穷、疾病，或是年老、悲伤、困境，我都将爱你，直到永远！"那么，"人老色衰则爱驰"的所谓爱情，并非真正的爱情。真正的爱情，"它必然是自由的、慷慨的、无拘无束的和诚恳的。"（《真与爱-罗素散文集》），你爱这个人，不是受了什么外来的压力去爱；也不是由于他爱你，所以你爱；更不是你受了什么约束而不得不爱。真正的爱情，是你们的心灵相通，你们的愿望一致，你们站在同一高度看问题，你们相互间吸引的，不仅仅只是美貌的青春和年少，更应该是深邃的思想和个性、气质，志趣的协调和统一，才会碰撞出爱情的火花，并且让这火花绵长不熄地燃烧着，恒久弥新。当然，拥有真正爱情的基础是--相爱的双方是诚恳的，不是以游戏爱情作为生活的方式。 爱情不代表婚姻，爱情也不代表性。爱情跟婚姻、性既有区别又有联系，三者不能混同一谈。在这个物欲横流的时代，现代人几乎已经分不清楚什么是爱情，什么是性，婚姻中是否拥有爱情。这些疑惑一直困扰着人们，以至于人们发出了这样的感慨：爱情一定不会天长地久！这种错误的观念和谬论的引导，将使多少男女害怕爱情，错失爱情，从而将生活弄得一团糟，在怀疑爱情、拒绝爱情和孤寂中悲惨地度过本来应该幸福甜蜜的人生。 二、爱情与性 爱，在今天被当作"色欲"或"性"的同义词。而这种恶劣的误解却不可避免地会使得爱情引退。难道所有的人都忘记了，爱情，乃是使人走向神的内在动力；爱情，是一种吸引我们的力量。爱的本质就在于它是从前面牵动我们，而性的本质则是从后面推动我们。在生理学意义上，性欲可以适当地定义为肉体紧张状态的积累与解除。与此相对照，爱情则是对个人意志和行为意蕴的体验。性欲是刺激与反应的韵律，爱情则是一种存在状态。性欲指向的最终目标是满足与松弛，而爱情的目标则是欲求、渴望、永恒的拓展、寻找与扩张。（美国存在心理学家罗洛·梅的《爱与意志》）根据一般的说法并经弗洛伊德和其他人证实，人们普遍的感觉是：在性欲解除之后，我们总是想睡觉；但在爱情中，我们的愿望却恰恰相反：我们始终不
爱情心理学大学生恋爱问题心理咨询案例
小琳地故事 来访者主诉： 为了与男友和好，前几天去了海南，并与男友住在一起，刚觉得和好有望时，却无意在他们校园中看到他与其他女生在一起且有暧昧行为，一气之下与男友分手，独自一人坐火车回到学校，心情很糟，万分不舍，很矛盾，食欲不振，失眠.文档收集自网络，仅用于个人学习案例分析： 恋爱时间较长，难以割舍. 来访者从高中就与男友恋爱了，中间虽然分分合合，但一直持续到现在.几年地感情让她已习惯两人在一起地感觉，所以很难割舍.文档收集自网络，仅用于个人学习 人格 （）、不够理性，感情用事，较容易激动. 当初在一起，只是因为对方幽默，以及在一起地那种感觉；在分手地前几天就因为对方地几句话便匆匆赶去海南寻找男友，并住在一起.文档收集自网络，仅用于个人学习 （）、立场不坚定，易动摇. 多次分手，几乎都是小琳因为对方花心，主动提出，又因不舍主动和好，三番五次，从一定程度使对方心理、行为上都更为放纵，觉得不管发生什么小琳肯定放不下他；在面对就业与考研时，明明自己已知道要工作，但看到周围同学忙于复习考研，有来回动摇.文档收集自网络，仅用于个人学习 、学习、生活目标不很明确，爱情成为生活地绝大部分，依赖性强. 有地学生特别是女生在恋爱时，便不顾一切，忽略学习，忽略自身地发展，把所有精力都投入到这段爱情中.如同赌博一般，冒尽风险.当情感手搓火失败时，就悲痛欲绝，甚至做出伤害他人或自己地行为.案例中地小林，全身心地对待男友，而自己地学习却很不理想，在大三时对自己就业还是考研地选择还不明确.这就能使得当他们分手后，小琳便痛苦不堪，甚至在回来地当天晚上有过自杀地念头.文档收集自网络，仅用于个人学习 “只重过程，不顾后果”，恋爱缺乏理性，缺乏责任心. 好多大学生恋爱“只在乎曾经拥有，不在乎天长地久”，这样地恋爱观使得他们盲目恋爱，轻易发生性行为，而对婚姻、对未来欠缺责任性地思考，从社会学地角度看，大学生地社会心理并没完全成熟，他们地社会责任感、道德观念、恋爱态度以及他们对恋爱与学习关系地处理等都不是很成熟.这导致恋爱关系地不牢固，矛盾重重，分分合合，而分手也成为大多恋情地最终归宿，从而伤己伤彼.案例中地这段恋情也一样，小林与男友多次分分合合，明知关系不稳定，还数次同居，发生性关系，不顾后果，就只为在一起时地缠绵、浪漫、激情.致使文档收集自网络，仅用于个人学习 当他们分手后，小琳便非常痛苦，非常不舍，可以说很大程度上是因为迷恋男友带给她地那种感觉. 时间距离给他们地情感造成一定地阻碍. 小琳在我校就读，而其男友在海南读书，他们每年除了寒暑假很少见面，相处较少，加上男生性格方面地原因，是男生与本校女生相处.对他们地感情而言，可谓是带来很大阻碍.当然这不是主要问题.文档收集自网络，仅用于个人学习 不合理信念. 主要表现在小琳从海南回来后地想法上，她说“也就是昨天晚上，我越想越难过，甚至绝望，我那么爱他，我大老远跑去看他，可是他呢？我原以为我们可以和好，可没想到事情会变得这么糟，现在，我什么也不想做”在恋爱中，很会不合理地认为，自己若付出了就必须得到回报，否则就怎么怎么样.文档收集自网络，仅用于个人学习 总体分析：小琳地问题属于恋爱中地失恋问题，根据访谈得知，属于一般心理问题.
爱情是无私的 四辩稿
关于“爱情是无私的”四辩稿 谢谢评委，大家好，纵观正方全场的论辩，其实漏洞百出，我方实在无法恭维。第一对“自私”和“无私”的概念误解。自私是只考虑个人利益，不顾别人。无私是指不只是顾自己利益，并不是指完全不顾自己利益，对方完全夸大了“无私“的定义。并且爱情双方都能从中得到幸福感，所以在爱情中并没有构成“自私”的条件。 第二将人性的自私性强加于爱情之上。 第三将爱情主体与自私主体相混。请对方辩友明白你们刚才所说的自私行为并没有发生在两个相爱个体之间，而自私行为的主体之间不存在爱情，所以根本无法从中得出爱情本身是自私的。 第四将评判自私的标准单一化。正方认为有所得就能判定该行为是自私的，其实不然。雷锋在帮助别人时，他自己得到了满足感，幸福感，所以就得出他是自私的吗？ 第五“爱情是不能分享的”错误观点。爱情中的喜怒哀乐能被分享，是无私的，不能分享的只是爱人。并且不能分享爱人，不代表是自私的。母亲不愿与他人分享儿子，那么母亲就是自私的吗？ 第六将确定的出发点与不确定的客观结果挂钩。在爱情中，当你为了得到对方关心或得到满足感而去行动时，是无法预知行为结果的，对方有可能不喜欢你的行为，你无法确定能否得到自己想要的，但你还是会去做，难道这会是一种自私吗？ 由上可知，正方无法真正说明自己的观点，下面我将对我方观点进一步阐述。 首先，爱情是美好的，而自私是丑恶的，所以丑恶的“自私”无法来形容美好的爱情。 而且，我们不能因为不愿把手中桃子转让给别人，就说桃子是自私的；不能因为不愿把爱情转让给别人，就说爱情是自私的。 自私与否，只是对人的界定，爱情本身不存在自私，所以爱情本身是无私的。把崇尚对爱情的专一，界定为自私，不可取。 其次，在爱情的过程中可以改变人性的自私。法·莫里哀说：爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人。在这过程中，双方学会互相关心，互相依赖，互相付出。 并且，俄·别林斯基：爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。在当今个人价值观极度膨胀的时代，我们相信爱情是无私的，相信人与人之间无私的情感有利于形成和谐的人际关系，相信无私的爱情能帮助我们构建更加和谐的社会。
哈佛大学《幸福课》之《如何让爱情天长地久》
同志们： 这是我用了三个小时所记录的哈佛大学《幸福课》中关于"如何让爱情天长地久"的上课记录。 我和我的几位同学、朋友、亲密看完这堂课后，都感觉受益匪浅。里面的很多理念、例子、方法，会颠覆你对一些事情的看法，会改善你在恋情中的一些处事心态，会帮助到你使你在恋情中有智慧的去经营你们的爱情，会使你们的恋情不仅维持下去还可以保持激情。 可能看上去文章会比较长，但请相信我，随着半个小时的阅读，加以日后慢慢的体会，一定会对你们终生的爱情有所帮助，相信我！ 下面就请开始吧。 大家好！ 今天我们继续谈论爱情。 上节课我们留下的问题多过答案。问题是很难的问题："我们怎样维持爱情，怎样在热恋期后维持激情？"因为即便我们觅得自己的布拉德皮特，或海里贝瑞，也不能确保激情长存。其实真正能确定的是——我们和那个人经历的生理上的兴奋，会慢慢淡去。这在一定程度上解释了几个数据：三分之二的婚姻以离婚告终。那些即便以后没有分开的，也是出于省事，出于责任，而不是因为曾经在一起时的那种激情。那种在恋情一开始存在的，带着想要与之共度终生的，彼此承诺与对方长相厮守的美好夙愿。 若问"幸福心理学能为我们做什么？"这是对另一个问题的提问——另一个被问了很多年的问题——"为什么这么多恋情失败的例子？"这问题很重要，很有必要问。这个问题涵盖面远远不够！ 但这个问题犯了一个错误：它有一个缺点，只问了消极的问题。当我们研究问题少年、时间管理与压力时，也犯了这样的错误。因为当我们只问了消极的问题时，我们就会看不到眼前真实的颜色。 所以我们来问这个问题：不仅问"怎样让恋情维持下去？"，还要问"怎样让恋情美好下去？" 如david和john两位心理学家，在他们写的大作中，在他们的研究中，谈过这些方法特征，让我们来了解一下—— 第一个方法是努力。 努力时世界上守得最好的秘诀，是成功的秘诀、是个人成功的秘诀、是感情成功的秘诀。成功没有捷径！若想让一段恋情一直美好，我们就得为之努力。这看起来似乎是不言而明的普遍常识，但在这个班上，我们经常体会到。正如伏尔泰所说"常识没那么寻常。"，为什么要用常识来维持一段恋情时，却发现这样的常识不是人人都有呢？这是因为，很多人对恋情有着错误的期望。或者确切地说，对美好恋情有着错误的期望。 大多数人认为拥有一段美好的、至死不渝的恋情的关键在于"寻找到真命天子"。这确实重要。但是错在了将重点放在"寻找"上面。 我们也套用一下carol dweck研究中，固定心态和可塑心态的对比。人们有一种会破坏恋情的寻找心态—— 我来为大家解释一下：先回到春假前我们讲过的知识，cd证明了，当人们获得游戏测试成绩后，我们称赞他们"你真聪明！"，这时他们就有了固定心态。相反，如果我们称赞他们"你真努力！"，这时他们就有了可塑心态。这两种心态都会产生影响。 因为固定心态，即赞赏"你真聪明"帮不上什么，却在他们进入下一轮测试时，当测试变
大学生恋爱心理案例分析
大学生恋爱心理案例分析 一：案例背景 吴某（男）和李某（女）是同所大学又是同班的学生，刚开始，在班上寥寥无几的几个女生中，吴某也就是看李某比较顺眼，因此关注她也就相对多点。后来知道李某喜欢班上另一个男生，吴某对此虽然不是很开心也并没有很大的感觉。只是从心里大打消了那唯一的念头。可是后来事情不知道怎么发展了，李某和那男的并没有成功，而吴某心理也并没任何想法。渐渐地到了下学期，两人接触渐渐多了点，又加上两边朋友的一些说说，两人互相喜欢的事实就这么被爆料了出来！于是本来双方可能都没想过恋爱这个问题，现在就这样被拉到了一起谈起了恋爱。本来一切都是这么顺利的发展着，他们每天一起吃饭，一起散步，一起看书，也还拥有着他们的梦想……… 本来一切在外人眼里以及他们自己眼里看来是多么美好，可是事情才开始一个月，两人相处也很好，似乎并没有什么问题。每天都是那么简单而平凡的过着，这是一段平凡的爱情。并不轰轰烈烈，并不冲动，也没有任何曲折。可是事情真的发生了，或许得不到的总是美好的。因为另一个女人的出现，他是吴某在认识李某之前出现的，因为各方面条件的限制，吴某从没想过和她会有可能。可是现实就是这样，就这样发生了。她为他痛，他没想到吴某这么快就有了女朋友，吴某也痛，这是怎样的缘分，怎样的纠结？一切来的是那么偶然，那么不经意，那些天吴某一直处于矛盾纠结之中。他不知道他的心里到底是爱着谁，两个女人都有感情，谁也放不下。他把事实告诉了李某，他第一次感觉到李某是这么爱她，他哭了，哭的那么伤情……可是那个女人呢，她在远方，他的难受她看不到，她不知所措了，最后中间经历两次选择，他果断的选择了那个身在远方的女人。而对李某，这样的打击使她受不了，她一直苦苦哀求他能回到她身边，可是吴某这次真的想跟着自己的心走，不想听任何人的意见，他感觉自己懂了什么是爱而什么是喜欢，可李某却是说他让她懂得了什么是爱，她一直不肯放手，接受不了这个事实颓废了好久，那段时间弄得两人都一直没心思学习，浪费了好多时间，就这样持续了好久，终于她又对吴某说，说要等他回心转意，可是不久觉得无望又受身边朋友的影响取消了这份等待。而这过程中又发生了一些事，因为李某的冲动，不成熟做出了一些过激的事，开始恨吴某，说了好多好狠的话。说自己看错了人，曾经的爱已不在……环境依旧，人心已变！ 二：案例分析 实际上，大学生恋爱如今在大学校园较为普遍。他们在思想上已趋于独立，对待爱情更是有自己独到的见解，如果大学生能理智地对待爱情，就能较好的处理爱情与学习、生活等各个方面的关系。 而上面案例中的爱情存在以下的问题： （一）吴某和李某的交往是仓促的，甚至于有点盲目。两人在大学里的相处并不多，可以说交往时双方都并不是互相了解的，只是各自看到各自好的方面而相互喜欢。而在这种基础上产生的爱情是很容易出问题的。 1：这可能是恋爱过程快餐化的一种表现。这在大学里也是很常见的，因为大多数人都会说大学的恋爱是很浪漫很温馨的，上大学不谈恋爱实在是一种遗憾。记得我高中的老师就是这么说的，这也可能是高中的老师希望学生把精力放
爱情更需要浪漫(一辩稿)
各位评委，各位观众: 大家早上好！古有诗歌“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。人人都会向往浪漫的爱情。让我们开篇名义，爱情，当然是指两人之间相爱的感情、情谊。而浪漫，则是指纵情烂漫富有诗意不拘小节。我们判断爱情更需要现实还是浪漫的标准是何者更能带来爱情双方的幸福，即何者能带给爱情中双方愉悦的感情体验。我方将从以下三个方面进行论述： 首先，浪漫是爱情的色彩。不论贫穷或富有，每个人都可能拥有爱情。爱情不等于婚姻，婚姻是柴米油盐酱醋茶做饭洗衣服看孩子洗尿布，婚姻是现实的这毫无疑问。但是爱情不同，爱情是两个陌生的人出于一种奇妙而美好的感情而联系在一起，自此不离不弃。浪漫，也由此出生。试想如果相爱的两个人没有浪漫，那两人的生活就仅仅是单调的生活而已，爱情需要相互滋润相互的感情交流。没有了诗意的浪漫爱情也就失去了色彩索然无味。浪漫是爱情不可或缺的部分。而且爱情必然是幸福的，即使是悲剧色彩的爱情对于相爱的双方也是幸福的。而浪漫能使双方的爱情更幸福，让双方更相爱。 其次，浪漫是爱情的味道。不是所有浪漫的都是爱情，但是爱情必然是浪漫的。不论是坐拥天下，锦衣华发；还是一贫如洗，淡饭粗茶。维系爱情中的两个人彼此珍惜，彼此爱护，彼此拥有的正是这爱情里无所不在的浪漫啊。相爱的两个人，彼此对视都是一种浪漫，不管是满汉全席还是残羹剩饭，正是有了这一丝浪
漫，才变得美味可口。正是因为如此，两个人的爱情，才弥足珍贵。而拥有爱情的两个人，可以超越物质条件的限制，纵情浪漫，不拘于现实的小节，轰轰烈烈的相爱。给双方以更加丰富更加美好的感情体验。 最后，浪漫是爱情的旋律。浪漫是富有诗意的，是纵情的是散漫的，是爱情最美的章节。也许爱情是必须基于现实的，但是第一性不代表其重要性。更何况还有诸多超越现实的爱情，梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶。各种文学作品中的爱情虚幻而浪漫，被世人歌颂。浪漫给予相爱之人的幸福是贯彻始终的，从爱情的开始到结束，浪漫给予了始终的幸福，浪漫的开始是幸福的，浪漫的相爱是幸福的，连浪漫的分开也是幸福的。而现实给予相爱双方的只是爱情开始的条件。浪漫才能给予双方足够的心里愉悦，也就是幸福。浪漫给予了相爱的人更多更持久的幸福。 综上所述，我方坚持认为，爱情更需要浪漫！ 盘问：1.请问对方辩友，家财万贯如王思聪可以拥有爱情吗 2.请问对方辩友，食不果腹如流浪汉可以拥有爱情吗 3.对方辩友觉得一场不分手的爱情浪漫吗 4.对方辩友知道为何从古至今的爱情故事能够长久的流传吗
辩题“爱情在于天长地久”(一辩稿、攻辩小结)
尊敬的主席、评委，亲爱的对方辩友，大家晚上好！对于对方辩友刚才所提出的观点及定义我方并能不完全赞同。我方强调辩题中的爱情指的相爱的人纯纯的爱恋，有别于老夫老妻之间的亲情，与其他无关。一代宗师卓别林曾说：“爱情使人忘记了时间，时间也使人忘记了爱情”。既然爱情使人忘记时间，真爱又何必在乎天长地久；既然时间使人忘记了爱情，天长地久又何必苦苦追求。当对深爱的人的爱情已转化为亲情，对已不爱你的人放手让他去追寻真爱，对此，我方坚定认为爱情在于曾经拥有，现在请听我方观点： 其一，爱情是短命的。根据现代科学解析，爱情是通过激素作用的生物程序，其作用周期是短命的。既然是短命的，那又怎能天长地久呢？也许对方辩友会说，让这种生物程序不断的、无限的循环，不就可以达到天长地久的目的。但不应忽略的是，著名艺术家周星驰曾说过“爱火，还是不应该重燃的。重燃了，从前那些美丽的回忆也会随之化为乌有”。爱情的曾经，化为了乌有，那么所追求的天长地久的爱情，就没有了存在的基础。所以爱情在于曾经拥有，人们带着对他深深地思念活着，直到肉体腐朽。一生中，不忘记，曾忆起，不枉此生 其二，天长地久的不是爱情，而是亲情。爱情在达到一定程度的时候，会自然而然的转化为亲情。我方从不否认，与其所爱的的人，可以天长地久，白头偕老，直至腐朽。但维系我们相依相伴，直至永远的不是短暂而又璀璨的爱情，而是最为至诚的亲情。如果对方辩友还认为这是爱情的话，不妨回家问一下，您那已过而立之年甚至不惑
之年的父亲或者是知命、耄耋之年的祖父母吧，相信您会得到改变您认知的正确答案!我方也希望对方辩友，能够与所深爱的人天长地久，但是弄不懂、搞不清维系天长地久的是爱情还是亲情，那么天长地久对您而言永远是可望而不可及的理想。直到有一天，等到您年至耄耋，在黄昏下，与您相伴的人相拥而坐，回忆曾经共同拥有的爱情，心中的甜蜜，自然会忆起今天，爱情在于曾经拥有！ 其三，我们应该看到爱情是神圣的也是自私的，这也导致了爱情不能天长地久。《老子》中有言“天长地久，天地以能长且久者，以起不能自生，而能长生。”而爱情显然是自私的，故此其自生，故不能长生，不能天长地久。但当爱情转化为了无私的亲情，或者无私放手让对方去追寻真爱。那么无私，其不自生，故能长生，故此爱情在于曾经拥有。 综上所述，我方坚定认为爱情在于曾经拥有。
早恋心理辅导案例分析
早恋心理辅导案例分析 案例内容陈述多年前，我与她是同班，她是班里气质最好的女生，文静中有几分成熟的美，她与我同桌，学习成绩也比我好，当我有不明自的问题，请教她时，她总是认真热情地解答，她的性格开朗，脸上总是挂着美丽的笑，她笑得很美，有时候，我会为她的笑容想入非非。也许是同桌，彼此交流得多了，也就产生了好感，于是，我主动地提出想与她交朋友。当时我们还是高二年级的学生，“爱情”过早地闯入了我们的生活中。 我们开始了“约会”，放学后，我们会躲到河边的柳荫下，开心地聊些不着边际的话题，这样的日子过了一段后，我们的交往被同学发现了，很快全校老师和家长也都知道了。 我们都很害怕，在别人眼里，我们是坏孩子，甚至是“下流”的人，其实，我们只是觉得在一起很开心，没有什么事情发生，更不像别人想像的那样。 由于学校和家里的压力加上社会舆论，我和她终于“分手”了，后来，我被母亲送往外地的亲戚家读书，她也就从此没有了音讯。也许她已经成了那次“早恋”的牺牲品，我呢？ 案例分析 早恋是青春期性萌动的结果，异性相吸本无可厚非，但是没有成熟的果子，过早地品尝一定是苦涩的。此个案文字间虽然没有过多地描述自己内心的痛苦，但从他的经历中，可以感受到一个中学生面对多方面的压力所承受的心灵重创。 正如案例中最后说到的“也许她已经成了那次早恋的牺牲品，我呢？” 他在事隔那么多年后，想到自己的早恋，或许有诸多感慨，但是，他不会庆幸自己曾“早恋”，使自己相当长地陷入“阴影”中，被阴郁困扰。 咨询要点 （1）了解产生早恋的原因。生活水平的提高，促使处在青春期的少男少女们营养状况普遍良好，身体发育加快，性成熟的时间提前，性意识开始萌芽并躁动，使他们过早有**体验的强烈要求。 由于青春期的来临，在心理上渴望独立自主，一旦摆脱家庭的束缚，则会促使他们在恋爱问题上跃跃欲试；丰富多彩的课外文化生活，使男女同学接触机会增多，而在交往过程中，不免互相爱慕，引起早恋。 由于社会生活的开放性、丰富性、信息量的增大，同学们可以从各种渠道获得描写恋爱的信息，这些信息的诱惑力和感染力很大，引起他们的联想和模仿的愿望；理想道德教育特别是爱情教育的缺乏，造成不少同学不求上进，道德观念薄弱和恋爱问题上的无知。 很多同学把异性之间的好感、友谊当作爱情来对待，更由于封建传统观念的影响，使异性友谊无立足之地，异性同学之间接触多一些，就会被人哄成“恋爱”，当事人有时就被逼上梁山；学校领导和老师，在男女同学交往上设置种种限制，对突破限制的同学横加指责。 结果：“禁果分外甜”，限制反而引起了一些同学的好奇，找机会尝试恋爱的滋味；考人中专的学生，认为毕业后分配到农村，难找到合适的对象，现在有合适的就要抓住。 有的同学外貌漂亮，生性浪漫，认为青春的幸福就在于花前月下的私语，为了追求这种幸福，会轻易地和别人恋爱，但也有的同学只是为了好玩和猎奇谈恋爱，后来弄假成真。 （2）斩断恋情。正像建立恋爱需要两厢情愿一样，结束早恋也应是双方同意，这样才能不留后患。主动提出结束早恋的一方要用坚定的意志，果断而恰当的方法，斩断恋情。可以与对方在适当的地方，在理智的情况下作深人的谈话。 谈话中，你要首先肯定对方在恋爱过程中对自己的爱护、帮助和关怀，然后告诉对方早恋的危害和学习的重要性，劝其把爱情之火熄灭，把爱的种子珍藏在心底，把精力用在自己的学业和个性的完善上。 也可用书信的方式，因为书信比起面谈有较大的缓冲余地，措辞也能更冷静、得体。但不管用什么方式，都要防止引起对方的误会，以尽快使对方心悦诚服为目的。
辩论赛_爱情是无私的
几十年的夫妻，还会偶尔或者经常斗嘴，那说明有矛盾，有矛盾说明都有自私的一面。 △尽管几十年了还能在一起生活，说明了，两个人都已经付出了几十年的青春。这够无私了吧！ △注意爱情和无私的定义：其中又说道爱情是纯洁的，专一的。（若对方提到婚外恋，可以说婚外恋已超出道德界限，不属纯洁，这不属爱情范畴）而无私是不自私，也就可以说是不只是顾自己而不顾别人。（所以，最终结果即使对自己有好处，但出发点还是为对方）△爱情本来就是一种奉献冰心 △爱情献出了一切，却依然富有菲·贝利 △爱情不是索取，而是给予范戴克 △爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐斯韦登伯格 △爱是付出，他过的不好，你希望能帮助他，让他过的好；他过的好，你希望陪着他为他分担忧愁，让他过的更好．抠门的人也不会对爱人吝啬．\ △我爱你。所以自己做什么都会想到你。吃饭的时候想你吃没有。睡觉的时候想你睡着没有。买东西的时候想送你，同时还会想你收到东西时候的可爱开心的表情。有什么不利的事情总是会想这样对你有什么伤害。最微不足道却最细微的是，挂电话或约会结束时，不管是谁先说"拜拜"，但最后放下电话和转身的那个永远是我。做事情先想你是不是会喜欢我这样做。你会生气的事情尽量不做。即使自己很想要做也会拼命忍住。 第一场：（爱情是自私的 vs. 爱情是无私的）主要说说立论 正方立论：声明辩题应该是一个事实辩题，而不是讨论我们应该怎么做。并以人是趋利避害的，即人类本身有自私的天性为基本论点展开 第一点，从爱情的开始来说。对爱情的向往本来就是为了满足个人私欲，人们谈恋爱不可能是为了他人，完美的爱情只存在于小说之中。 第二点，从爱情的维系来说。爱情具有占有欲和排他性，对对方好是想把对方留在身边。（以吃醋为例） 第三点，从爱情的结束来说。抛弃别人是因为自私，由爱生恨更是私心的表现（时间到）△反方立论：爱情包括承诺、亲密和激情三个方面。无私指做事情想问题的出发点不是自己，而是对方。爱情是无私的， 就是在爱情进行的过程中，做事情考虑的首先是对方的感受。 △首先，从爱情的本质来看，爱情本身是一种奉献。（引用冰心的话） △第二，从爱情的表现形式来看，纵观各种爱情，无论是轰轰烈烈还是平平淡，无不是从对方出发，无私的爱也不需要非常崇高。（举虞姬和梁祝的例子） △第三，从无私本身来看。无私不代表对自身没有好处，无私的要义在于出发点在对方。而结果对自己是否有利，不能作为判断无私还是自私的标准。 对辩阶段：正方一开始就问付出是否为了回报，为男朋友织毛衣是否会使自己感到内心满足？ △反方回应编毛衣确实可以使自身感到满足，但是出发点在于为对方好，所以仍为无私。正方则说毛衣主要是为了自己的满足感而织，表现的是自私； △反方反问，难道只要结果是不是考虑自己就叫自私？反方最后说明“他快乐所以我快乐”。
爱情一定是天长地久地辩论赛正方
正方材料： （重要） 一、主题之诠释。爱情，【辞海】注释： 爱，特指男女间有情。 罗素认为，"如果我们正确使用爱情这个词，那么很清楚，它并不是指两性间的一切关系，而只是指包含着很深的感情和心理及生理上的一种关系。"（《真与爱-罗素散文集》）?天长地久，【辞海】注释： 谓与天地一样长久。 什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"爱情"二字就可以与天地齐寿？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，拥有能够天长地久的爱情。x>U 那么，是否爱情，只是人们美好的希望，其实在现实生活中并不可能存在？答案显而易见是否定的。不说古代的梁祝爱恋的千年咏唱，因为那是以化蝶神话的悲剧而流传；也不说牛郎织女的鹊桥相会，因为那是距离而造成的美感，我只想说，从马克思和燕妮的相知相爱，到钱钟书与杨绛的相濡以沫，即使平凡如我们的父母，煽情的"亲爱的，我爱你"这样的话语可能都从来不会挂在嘴边，却在心底默默地微笑，所谓"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老！"（《诗经·邺风·击鼓》）早已经深入骨髓，深入到灵魂的最深处，在每日买菜、做饭、洗衣、育子等家常琐事中，悠悠唱出，--我能想到最浪漫的事，就是与你一起慢慢地变老…… 罗素说，"爱情可以达到任何一种强烈的程度。"（《真与爱-罗素散文集》）那么，按照人们平常所理解"爱情一定会天长地久"的正确含义应该是： 真正的爱情一定会长久，而不是短暂。5 那什么是真正的爱情呢？基督教徒在结婚誓言中有这样的话语：
大学生因谈恋爱导致心理问题案例分析
大学生因谈恋爱导致心理问题案例分析小张同学在从北京的某所高校退学后，来到我们学校读书。读书 期间，经常出现情绪波动大，而无缘无故的乱发脾气，甚至伤害自己的行为。她之所以会是现在这个样子是因为她在北京上学的时候喜欢她学校的一个男生，但是这个男生不喜欢她，却又跟她保持比较暧昧的关系，后来这个男生找了个女朋友，她知道这个情况之后，整个人就像发疯了一样，开始了无休止的纠缠这个男生和他的女朋友，这期间也做出了一些冲动的行为，因为这些原因她被学校勒令退学。 此案例反映的是学生因谈恋爱导致心理问题。 1.如何帮助小张疏导内心，找回自我。 2.如何引导小张树立正确的恋爱观，重回自信，回归大学生活。 1. 主动沟通，认真倾听。了解小张情况后，主动关心其的心理健康问题，并多次陪伴小张同学散步谈心。在交谈期间小张同学内心还是沉浸在痛苦之中多次放声大哭，安抚其心理以及树立正确的恋爱观。 2.敏锐观察，适当安抚，引导认识。在耐心倾听小张自我陈述的 过程中特别是后期要敏锐的去察觉小张的神态、语言和坐姿所发生的种种细微的变化，通过细心察觉他陈述时语气、面色和神态所发生的变化，及时进行适当的正面安抚，语句要简练温馨，引导小张正确看待学业与上网之间的关系，理清自我学业所面临的发展机遇和困境挑战，让小张认识到游戏与学业发展的辩证统一关系。 3.耐心疏导，积极调适，真诚感化。结合小张家庭成长环境、性 格特点等多方面因素，了解和掌握小张因网瘾导致学业受挫问题的形
成过程，并对问题成因进行分析提炼、梳理辨别，同时要在此基础上及时运用合理、有效的方法进行耐心疏导，用真诚和爱心给予小张温馨的关怀和体贴，引导小张调适心态、建立自信、重塑自我，形成健康的、积极上进的学业发展观。同时，要进一步把思想心理引导与学业困难辅导有机结合起来，帮小张分析网络成瘾的种种不良后果及如何科学规划大学生活，真正实现心灵导航的综合效能。 4.制定规划，逐步提升，增强自信。邀请小张参加学院举办的“大学生职业生涯规划大赛”，要求小张一个星期后交出自己的学业规划书，针对小张的学业规划书出现的问题，给予他一一指导。同时，用已毕业优秀校友的成绩鼓励小张向他们学习、看齐。课堂外，让小张去参加学校及学院举办的各种大型活动及比赛，给予他一定的指导，帮助小张充分挖掘自身克服困难的潜力，帮助其找回自己的替代性爱好，使之不再逃避现实，从虚幻的网络世界回到现实的生活环境，从而建立起面对现实生活的信心和勇气。 5.鼓励她扩大自己的社交圈子，建立自信。肯定她的优势，如文笔好、性格好等，并根据她的兴趣和优势，将其推荐到学院学生记者团，充分发挥自己的才能，很快她就在里面如鱼得水，通过活动丰富了自己的生活，更认识了一群志同道合的朋友，还建立了十足的自信。同时，帮助其做好大学规划，在活动之余，促使其认真做好计划，认真学习，她的状态越来越好。 1.大学一定要注意恋爱的思想误区。有些同学在升入大学前，给自己设定的一个目标就是大学期间一定要恋爱。抱着这样的想法升入
爱情天长地久
真正的爱情不一定是天长地久 辞海： 1、爱情：男女相爱的感情。 2、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。 3、真正的爱情：男女之间真实相爱的感情。 4、1979年，我国的离婚率仅为3%，而现在是13%左右，从纵向看，我国离婚率上升比较快，但从全世界范围内看，我国尚属低离婚率的国家之一，所以说中国是婚姻家庭关系比较稳定的国家。 谢谢主席，大家好。对于对方一辩刚才所陈述的论点，首先我们再来明确必要的定义，“真正的爱情”最根本的特点是男女两人之间因外貌，才华，性情，志趣相悦相投而产生的已经不能称作“真正的爱情”；否则，封建时代父母之言媒妁之约下从一而终的婚姻岂不成了最伟大最真正的爱情？其次对于“天长地久”一词，它原指天地存在的久远，后来形容时间悠久（它在辞海中解释：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。）我们如果要说爱情天长地久，那么这份爱情就必须满足一下两个特点：第一，爱情的对象必须成为自己终身最强烈，最稳定，最专一的感情伴侣；第二，它必须满足真爱（应该是“爱情”的三个基本要素）的三个基本要素，性爱，理想和责任。再者我方观点是真正的爱情不一定是天长地久的，大家请听清楚，我们强调的是“不一定”，“不一定”指的是有的成分，但是也有不是的成分，因此只要存在任何一种情况真爱没有天长地久，即我方观点正确。点，运动是绝对的，世界上的万事万物都处在一个不断更新与变化的过程之中，爱情作为我们的一种心里状态是会发生改变的，那么想要让自己的爱情的对象成为自己终身最强烈、最稳定、最专一的感情伴侣只是一个十分美丽的愿望。其次爱情也极容易就改头换面升华为其它形态的感情，这是一种质的改变，已经发生质变的东西，我们更加不能说它是天长地久的。再者，当产生爱情的主体不复存在的时候，以要我们对自己的爱情对象在性爱、理想和责任上绝对的专一在数学概率统计上几乎是不可能事件。还有一句话是“水往低处流，人往高处走。”当我们找到自己的第一份真爱的时候，某一天我们又遇到了另外一个更加优秀的人，且对之一见钟情、移情别恋的时候，我们更加度上违背了人的天性的道德观。它以强迫或暗示的方式要求人们把一经产生的爱情无条件地服从家庭和社会责任维持到底，而不管后来这种爱情还是不是真爱，甚至鼓励以真爱的名义来粉饰已经失去的爱。人们往往会希望真爱永存，但是希望并不等于现实，？有一个真实例子，美国落衫机的一对夫妇由于丈夫没有产生精子的能力而让妻子接受人工受精怀孕。而这一切，由于羞愧而双双自杀。难道对方辩友可以因为他们蒙上了父女情分，就断定他们之前不是真爱了吗？是真爱，那）故我方认为：真正的爱情不一定是天长地久的，谢谢。 真正的爱情不一定是天长地久 辞海：1、爱情：男女相爱的感情。 2、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。 3、真正的爱情：男女之间真实相爱的感情。 4、1979年，我国的离婚率仅为3%，而现在是13%左右，从纵向看，我国离婚率上升比较快，但从全世界范围内看，我国尚属低离婚率的国家之一，所以说中国是婚姻家庭关系比较稳定的国家。 二、 1破碎的是两者之间的关系，而他们的真爱却仍然天长地久，否则对方辩友怎么到现在仍然
大学生恋爱心理问题案例分析概要
大学生恋爱心理问题案例分析 真爱是对所爱人深深的同情加上爱惜,不舍得丢弃一丝一毫。真爱是爱情之树深扎于泥土之下的茁壮的根系,没有外力的强烈的破坏,它是不会轻易泯灭的。有哲学家说:“爱在本质上是一种指向弱小者的感情。”一种完全发自内心的愿为对方的快乐与幸福付出的心态,一种不由自主的想把对方置于自己的保护之下,提供情感和身体保护的强烈的冲动,因而及至所能的宠她(他,心疼她(他,不管事实上自己是否比对方更强大。真爱是无条件的,无私的。真爱是爱人口渴时递上的一杯水,真爱是出门时的一句叮咛,真爱是爱人哭泣时张开的怀抱,真爱是匆忙回家的路上脑中闪过的“如果我不回家,他就会睡不着觉”的念头,真爱是爱人病痛时恨不得替她(他去痛的一种心情,真爱是“只要她(他开心,我愿意做一切”的固执,真爱是把她(他看作是世界上最脆弱、最需要呵护的人。我们都知道,爱代表着一种责任,爱是一种无条件的付出和牺牲,爱是永无止境永不失落的,爱不是不要回报,而爱的回报就是对方的永远快乐和幸福。 大学生恋爱心理问题案例分析 人物:研究生吴雨背景陈述:爱上大众情人 问题指向:爱情之爱的定力症候群指数:60% 为了提高自己,我参加了一个英语口语班。我们班有个外教叫Joe,30多岁,美国人,深蓝的眼睛,高高的个子,我第一眼见到他就被他深深吸引了。Joe的课风趣幽默,他在教室里走来走去,讲得兴高采烈时还会唱起歌来。Joe也很注意我,我总感觉我和他的关系似乎要比他和其他人更近一些。连Joe家里的保姆都是我介绍去的。 Joe是个绅士,和他在一起感觉很舒服。比如他会殷勤地照顾我,一起走路时都会站在有车的一面,几乎每天晚上给我打电话,跟我聊他的家乡、他的趣事,总是用欣赏的态度对我。有时也会说一些听起来很暧昧的话,比如“感觉和你在一起很快乐”,“你是我在中国最好的朋友”,“我很愿意和你在一起”等等。让我总有种“我对他很重要”的感觉。
爱情是无私的 一辩稿
谢谢主席!各位评委，对方辩友，大家好！ 感谢对方辩友的精彩陈词，今天 我方的观点是：爱情是无私的。 什么是爱情？爱情是人与人之间强烈 的依恋、亲近、向往，以及无私专一 并且无所不尽其心的感情。在现代汉 语词典中对无私的解释是只顾自己不 顾别人。无私，就是没有私心，它可 以理解为不顾自己只顾别人或者是既 顾自己又顾别人。因此无私和有私最 大的区别在于是否为别人考虑，是否 对别人有利。爱情是无私的，就是爱 情在进行的过程中，做事情总会考虑 到对方。以下是我方观点： 首先，从爱情的本质来看，爱情本身是一种奉献，而不是索取。爱情存 在于奉献的欲望之中，这种欲望并不 是私欲,真正的爱一个人会心甘情愿 的关怀照顾对方，想尽一切办法让对 方开心，为了让对方生活的更好自己 苦一点也愿意，根本不计较得失。张 学良和赵四小姐的爱情就是一个典型，当张被囚禁之时，赵四小姐毅然放弃 了在香港的安逸生活，来到张的身边，陪伴在他身边，为他摆脱寂寞，共同 度过囚禁生活。这难道不能够说明爱 情本身是一种奉献么？ 第二，从无私本身来看，无私不代表对自身没有好处，无私的要义在于 出发点在对方，为对方着想，而结果 对自己是否有利不能作为判断无私和 自私的标准。无私的表现可以是只为 别人考虑不为自己考虑，也可以是既 为别人考虑也为自己考虑。至高无上 的爱情甚至可以为了所爱之人的幸福 而主动离去。因为真爱绝不是为了自 私的占有，而是以对方为出发点，对 方快乐所以我快乐，这就是我方所说 的真爱无私。 第三，从爱情的表现形式来看，纵观各种爱情，出发点都在对方，而不 仅仅是自己。若爱情的出发点仅仅是 自己，那么这已经脱离了爱情的本质，也称不上是爱情了。杨开慧与毛泽东的爱情一直为人们所歌颂，也正说明了爱情的无私与伟大，与自私无关。杨开慧对毛泽东的爱是无私的，她不会为了自己的小家幸福而束缚毛泽东的事业追求，想为对方所想，作为对方所做，这才是真爱所有的表现。 第四，从人的本能来看，人身最不可能奉献的是“自由权和生命权”，古往今来，有数不胜数的例子告诉我们，为了真爱很多人义无反顾的放弃了富贵、自由甚至生命。就像虞姬对项羽的爱、杰克对露丝的爱、燕妮对马克思的爱等等。这些难道不足以说明爱情是无私的么? 真正的爱一个人会心甘情愿的照顾他关怀他，给与他想要的一切，看着你爱的人开心你也会跟着开心，看到他烦恼你也会跟着烦恼，但你会想尽一切办法使你爱的人开心快乐，真正的爱一个人会想和他共同到老，与他相濡以沫，你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福，而你也在这种过程中得到了另一种幸福。 综上所述，我方坚持认为：爱情是无私的！
真正的爱情不一定是天长地久的1
一辩立论： 主席、评委大家好： 现在的爱情多样复杂，有的确实是真正的相爱，有的是为了寻找另一番的刺激表面的相爱，有的是真正的相爱，但只有那么一段时间，由于某种原因还是分开，那么请问大家真正的爱情是否一定能天长地久呢？ 首先由我来阐述一下我方观点：真正的爱情不一定是天长地久的。大家听清楚了，我们强调的是“不一定”，“不一定”指的有是的成分，但也有不是的成分，只要存在任何一种情况真爱没有天长地久，即我方观点正确。 按词典中的解释，真爱指人类男女间的基于生命繁殖的本能和确保身心快乐而产生的互相倾慕，追求并愿意无条件为对方付出一切和接受对方一切的，生理、心理和社会的综合现象。不可否认真正的爱情是最高层次的爱。什么是天长地久？几亿亿年的物质更替，凭"真正的爱情"几字就可以与天地齐寿么？时间的流逝，灰飞湮灭，万物都可以消亡重来，爱情难道能够在相爱的男女双方死亡后还存在么？这个不容辩驳，物质的主体不存在了，那么客体自然也就不可能存在。真正的天长地久的爱情，人们在世世代代地期盼和流传。为何会流传？因为每个人都向往拥有这样的爱情，向往拥有能够天长地久的真正的爱情.但是希望并不等于现实，在现实生活中有太多的可预见和不可预见的突发事件，以及太多太多的残酷。 试问，在现实生活中，假如真正的爱情有悖于社会伦理道德，那么他又怎么会天长地久呢？据《报刊文摘》记载：美国落衫机的一对夫妇由于丈夫黄先生没有产生精子的能力而采用人工受精。当这个小婴儿洁莹长大后和那个为她母亲捐献精子的人，即事实上的父亲，相遇相知相爱。但是残酷的DNA检测使他们明白了一切，由于羞愧而双双自杀。难道对方辩友可以因为他们蒙上了父女情分，就断定他们之前不是真爱了吗？如果是真爱，那这样的真爱还会天长地久么？著名的荒岛实验也可以说明一切，跟俊男美女在荒岛相处三个月，没有谁不会动摇。就是说，世界是变的，人心是变的，“永恒的爱”极难以出现，只要有适当的环境，一切都会改变！ 故我方认为：真正的爱情不一定是天长地久的。 文学典故：那只是人们的一种理想，一种理想的爱情。 流传与传说正是反驳点。 梁永琪和郑依健，七年感情什么都没有了. 罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台 徐志摩，可以说是一样追求爱情完美的达人，可是他还是每隔几年就的更换自己的配偶。 我们不否认人人都想要一份天长地久的爱情，但是爱情回因为我们想要天长地久它就天长地久么？ 我想请问对方辨友3个问题： 1.爱情天长地久的本质是什么？ 2.难道真正的爱情就一定会天长地久吗？ 3.你认为爱情与真正的爱情有什么区别？ 此段论述已经自相矛盾。 如果真正的爱情能天长地久，这个世界的离婚率就不会这么高了. 这还是真正的爱情吗？那中断婚姻另开始爱情不也是在让真正的爱情天长地久吗？