孙悟空的七十二般变化到底是什么?

孙悟空的七十二般变化到底是什么?

原著《西游记》里面,是这么讲的:

祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化。”悟空道:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”祖师道:“既如此,上前来,传与你口诀。”遂附耳低言,不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。

说的很明白了,天罡书就是36,地煞数就是72,这个无须解释了。有趣的是,在吴承恩的原著里面,对七十二变是一笔略过,语焉不详,亦绝口没有提则“七十二般变化”是哪七十二般变化,甚至于“变化”这个词语,在当时,亦跟现在的词义多有不同。因此有必要解释一下“变化”是什么意思,绝非我们现在的“由一种意识形态→另一种意识形态”词义,更不是西游记电视剧里“变成其他东西”的粗暴理解。

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他的腾云驾雾、可大可小、召唤土地、砍头再长之类的神通,统统都是“变化”。

但是问题是原著里根本没有详细列出七十二变的具体名目,这就让人头疼了,所幸此前一位小说大师罗贯中在《三遂平妖传》中,有“天罡三十六法”、“地煞七十二变”之说,摘抄如下:

处女道:「我好的是天罡三十六变化之法,略晓些本领,未曾炼就。」圣姑姑暗暗的吃惊道:「他学的更胜似我。」便道:「老拙会的是七十二地煞变化。」处女道:「这地煞法乃是左道,学之无益。」

其他暂且不论,罗贯中乃是元末人,吴承恩则是明朝人,不难推测,这种变化之说肯定在罗贯中之前就已经存在了,吴承恩则是拿来现成的借鉴一下罢了。

七十二地煞变化:

通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨

生火 入水 掩日 御风 煮石 吐焰 吞刀 壶天

神行 履水 杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖

请仙 追魂 摄魂 招云 取日 搬运 嫁梦 支离

寄杖 断流 禳灾 解厄 黄白 剑术 射覆 土行

星数 布阵 假形 喷化 指化 尸解 移景 招来

运去 聚兽 调禽 气禁 大力 透石 生死 障服

导引 服食 开壁 跃聂 萌头 登抄 喝水 卧雪

暴日 弄丸 符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷

可以论证,孙悟空在《西游记》里面施展的神通,确实是不出这七十二种变化。如定身、指化、续头等等,在书中均有体现。因此可以确定,“七十二变”就是“地煞七十二变”。【收集自网络】

本文作者:历史大观园

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