苗族诗歌理论探微_兼谈苗族民歌的分类与功能_李佳

2013年第3期贵阳学院学报(社会科学版)(双月刊)No.3.2013

JOURNAL OF GUIYANG UNIVERSITY

(总第33期)Social Science(Bimonthly)(General No.33)

苗族诗歌理论探微

———兼谈苗族民歌的分类与功能

李佳

(陕西师范大学新闻与传播学院,陕西西安710062)

摘要:苗族诗歌研究是苗学界的热门话题。很多学者的观点独到,为苗族的诗歌理论研究奠定了良好的基础。然而,苗族诗歌分类比较混乱,这不仅仅是研究标准和研究视角的问题,即便是同一视角也很难将苗族诗歌作一个令人信服的分类。基于这样的认识,笔者试图对苗族诗歌理论进行一次系统梳理,并简要谈谈苗族诗歌分类及功能。

关键词:苗族;诗歌理论;分类;功能

中图分类号:I206文献标识码:A文章编号:1673-6133(2013)03-0021-04

Exploration on Hmong Poetic Theory

———Also on Hmong Folk Classification and Function

LI Jia

(Culture Communication College,Shanxi Normal University,Xi'a n710062,China) Abstract:Hmong poetry is a hot topic in academia.According to the unique view of many scholars,the Hmong poetry theory has laid a good foundation.However,the author also found that the Hmong poetry classification is confusing, which is not just the research standards and research perspective issue.Instead,even from the same perspective,it is difficult to make a convincing classification.Based on this understanding,the author firstly studied the Hmong poetry theory systematically in this paper,then analyzed the Hmong poetry classification and functions briefly.

Key words:Hmong;poetic theory;classification;function

“能说话就能唱歌,能走路就会跳舞。”这是概括苗族人歌舞天赋比较精炼的话。长期以来,苗族人民创作了大量曲调优美、内容丰富的诗歌。这些作品文辞优美、曲调丰富,其内容博大精深,可以说囊括了苗族人民生活的方方面面,同时也影响着苗族人方方面面的生活,是苗族劳动人民生产生活的结晶。通过对这些诗歌进行全面梳理,试图从苗族人对诗歌的认识来探寻苗族的诗歌理论。

一、苗族诗歌的构成要素

诗歌其实质是诗乐合一,入乐之诗为歌,既可唱亦可念诵,唱则为歌,念诵则为诗,此处的诗亦即歌词。诗乐合一在苗族诗歌中尤为明显,可以说,苗族的诗即是歌,歌即是诗。因而苗族只有hxak一词,一般译为歌,而没有诗的词汇。但苗语的hxak由hsongd hxak和yox hx-ak两个部分组成。Hsongd hxak意为歌之骨,即歌词,也就是诗。Yox hxak意为歌之曲,即曲调。富有节奏感和韵律美的歌词与特定的音乐曲调完美结合,构成了苗族的诗歌。因而,歌词和曲调是苗族诗歌的基本要素。

歌词(hsongd hxak)为诗歌的本意所在,是有内容的语言形式,内容上叙事、抒情、言志或表达思想、发表意见,形式上追求节奏感和韵律美。严格的形式美意味着诗歌跟散文有着本质的区别。

合调(deix yox)。苗语是有声调语言,苗族歌词最显著的特征是合调(deix yox),也就是通常所说的押调,苗歌的押调甚于汉族格律诗的押韵。句句押调,甚至上下句对应位置上的词都是同一个调。如若不合调,一般都会认为这歌是有瑕疵的,苗语叫不通(dit tongb)。句与

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*收稿日期:2013-06-14

作者简介:李佳(1983-),女,侗族,贵州凯里人,陕西师范大学2009级博士研究生。主要研究方向:文艺与文化传播学。

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