王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)

王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)
王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)

王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)

王财贵教授于1949年4月10日出生,毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。1994年王财贵教授在台湾发起?儿童诵读经典?的教育运动,几年来,他得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场,掀起了全球华人地区?儿童读经?风潮。王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。

今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。所以,有许多老师;有许多家长一直在残害一直在障阻我们的

孩子,所以使我们国家没有人才,从今以后不要再那么努力了千万、千万;拜托、拜托。

要知道怎么样做到这样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子.

录相内容(录像片,略,参照杜曼视频-儿童读经系列)?前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服,牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书,而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、壮子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子半论语了,全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……?

依照国际礼节看完了要鼓掌……,这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢就是从一个开始的一个到十个十个到一百个到一千个到五千个,后来三年就到五万个四年五年以后就是五十万个,现在已经推广七年多了现在只有台湾一座小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育,东南亚从香港澳门新加坡马来西亚印尼,乃至于越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经,美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于美国、卢森堡等等或许我没有听过的地方,只要有中国人都有人开始在接受这种教育。我们大陆祖国是我们的希望所在,是我们的文化根本所在我们这里不做谁来做呢?我们这里不做得更好谁来观瞻谁来效彷呢?所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在各个地方在读经。

如果现在还不知道这种教育的人,你一定要开始知道,各位来自四面八方,我也希望从今天以后,大家能够回到各位的家乡,回到各位的省份,去告诉大家有这样子的教育,而让大家接受这种教育。

刚才说过,不是要老师更辛苦,不是要小朋友更多的功课负担,不是要家长更加认真指导孩子,不是的。我前两年要到大陆来,经过香港去见南怀瑾先生,南怀瑾先生就说了

那样一句话,他说:?现在天下父母以及所有老师都在做一件事?,我想:?到底做什么事呢??他说:?都在残害我们的幼苗!?当然这一句话,在一个作为老师的人听起来是不很愉快,其实大家不要不愉快,因为我也是老师,我教过小学,我教过初中,我教过高中,现在在教大学,我也是老师,我也要对这句话作痛切的反省,乃至于我们每个人自己,这一辈子就是这样子而让我们没有更好的成就,在大陆这个地方我不知道,至少在台湾是如此。

为什么会这样子呢,因为台湾的教育是学美国,而且完全学美国,几十年来的学美国,我们中国的东西统统忘记了,忘记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的,我不是一个民族感情主义者,所以我不是说,我是中国人,所以我要复兴中国文化。我们复兴中国文化不只因为我是中国人,乃是因为我们这个文化是有意义的。我重新在检讨我们中国的教育的理论,并不是因为我是在中国,所以我非把中国教育理论再拿出来不可,不是的,而是因为这种教育理论它是有真理在其中的,所以如果我们文化是有意义的,纵使我是美国人我也要来复兴中国文化,纵使我是外星人,我也要尊重中国文化。我们是一个读书人,是一个知识分子,我们凭知识分子的诚意,我们凭知识分子的良知来说这一件事情,所以今天所讲的话超出任何的宗教,超出任何的民族意识,超出任何的政治立场,所以我们今天大家都是学这一行的,我

们好好来检讨一下,我们一辈子费了这么多心血,我们家长是这么样的期待孩子,我们老师是怎么样的热心用心,尤其各位能够到这来参加这个研习会,都是百里挑一的,我们付出这么大,难道孩子是这么难教吗?难道人才是这么难培养吗?我们为什么不停下脚步想一想?我今天要贡献给各位,就是重新来检讨一下我们的教育的理论。我刚才说过大陆的情况我不是很了解,所以以下所说,都是我在台湾的经验,如果有批评到我们教育界的地方,我是在批评台湾教育界,不乾大陆的事,但是如果大陆也类似有这样的情况,我们也可以反省反省,反正我们是以一个真诚的心来计论这件事情。我们有哪些地方要反省呢,首先从最大最深的最高远的一方面来讲,就是有关于文化的心态,我且讲一个故事,讲一件事情来做比喻,你看过侏儒吗?侏儒是长不大的孩子,长不大的这个人大部分都是天生的,就是天生侏儒症,有了天生侏儒症的这个孩子,不管生在皇宫贵族之家,给他多少营养他总是长不大,本来一个人按照正常的营养的供应,一个人都有长大的潜能,所以只要好好养他,很轻松的养他,这个孩子就是自然会长高,但是患了天生侏儒症就养不大了,所以这种天生的侏儒症,我们看到我们会觉得很同情,他的父母亲也是很可怜的。不过我后来看到一个报道说,这个侏儒不一定是天生的,所以有人造的侏儒。为什么要人造侏儒呢,因为有些像沿街卖艺的这些人,他需要有一些比

较特别的东西,譬如说有带猴子的,有带大莽蛇的,有人说这些大家都看过了,我来带侏儒来给大家看,而人呢,就会围观过来,然后没有这么多侏儒怎么办呢?他们有个办法造侏儒。怎么造?去偷一个婴儿,然后把他装在罐子里面,只露出他的头养他,本来这个孩子是正常的,只要稍微地好好照顾他就能够长大,现在故意不让他长大,但是你知道包小脚步的女人就很痛苦了,现在全身都包着当然痛苦更加几倍,所以这个孩子天天叫啊叫,因为他要长大不让他长大,唉唉叫,不管他哀叫了十几年,再把罐子打开就比天生侏儒还要矮,这叫做人造侏儒。我们如果看到这种侏儒,我们不是只有同情而已,我们简直觉得他们养他的人是可恨可恶。我讲这个做什么呢,就是我们人除了身体的长大之外,我们还有内在的精神的心灵的文化层次的成长,但是有些人不幸他就患了文化的天生侏儒症,比如他生长在原始丛林民族,在一个非常偏僻野蛮的地方,那么他所面对的他的环境,没有文化没有精神的陶冶,那么他一辈子就跟野人差不多,跟动物差不多,他心灵得不到成长,长得身体很好,心灵没有成长,这种人叫天生的文化侏儒症,这种人也值得我们同情。但是如果生长在像中国这样一个有五千年高度文化的地方,而居然我们的国民或是我们的孩子居然没有文化的成长,请问这是不是叫作人造的文化侏儒症?近一百年来中国就患了普遍的文化侏儒症,至少在台湾我的感觉是如此,现

在的中国人已经忘了中国文化了,在台湾已经是全盘西化了,中国人连中国书都不能读了!什么叫中国人中国书都不能读?打开经史子集而不能读,还要*翻译,就代表这个人不可能了解深度的中国文化。一个没有自己文化传统的民族而想要去吸收别人的文化,也是不可能的,因为他眼光短浅,心胸狭隘。所以现在的台湾学的西方,他学美国不是学美国的冒险开发的精神,不是学美国的那种大气魄民族的精神,乃是学美国的什么呢?学美国的好莱坞,学美国的迈克杰克逊、麦当娜;学ττ我们不是学到ττ的企业家精神,乃至于连他们的樱花那种悲剧精神都没学到,我们学到ττ的卡通,ττ的漫画。为什么别人有好东西你学不到呢,你丧失了自己的文化的信仰,一个丧失中国文化的中国人不仅对自己没有好处,而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化,我们也不可能有贡献。所以忘了自己文化的民族不只是自己的损失,乃是一种是对其他民族的罪过。为什么西方文可以传到我们中国来,为什么我们中国文化不能传到西方去,现在假如派你或是我有西方人的地方,他的西方人教养很高,他希望他也学学中国的高度文化,请问我能吗?你能吗?我们的留学生不是都是社会的佼佼者吗?我亲眼看到,亲耳听到,因为我去美国也讲这个演讲,有个留学生他给我说,你讲得对,因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰,一辈子都很遗憾。因为我刚到美国的时候,美国

的同学非常的好学,他看到中国人就很高兴:?啊,你从中国来,我听说中国有一本书叫《易经》,《易经》是很有名,《易经》讲些什么?你是中国人,最好是告诉我了!?这个学生说些什么??I am sorry,我也没有读过……?。?那你们中国有一本《老子》……???I am sorry,我也没有读过……?,?你们是礼仪之帮,你们《礼记》讲些什么???I am sorry,我没有读过……?,?你们孔子说‘诗三百,一言以蔽之,曰,思无邪’,诗经美在哪里??,?I am sorry,我不知道……?,?你们是历史的民族,你们第一本书叫《春秋》,有《左传》,再有《史记》也很有名,什么叫《春秋》《左传》,关公为什么要看《春秋》我不知道,《离骚》文学价值很高,那个作者还要去跳河,请问他为什么要去跳河???我不知道……?,?《世说新语》不知道宋明礼学家为什么要辨论??,?不知道……?,?那么你们有一本书叫作《唐诗三百首》……?,?噢,我读过两句,春眠不觉晓,处处闻啼鸟……?。

这样子的留学生,他自己感觉到了惭愧,这叫做文化的侏儒。没有长大的心灵,你只学别人够吗?现在整个世界兴起了所谓的中国热,大家也都知道,不仅是中国人知道,二十一世纪是中国人的世纪,假如中国人只是政治经济军事强大,那就应了西方人的一种看法,就是中国的可怕,中国将又是一个可怕的民族,我们以后要想一想了,我们除了各方面强大

之外,我们的心灵也要成长,我们的文化也要再度地放光芒,我们除了让人畏惧之外,我们要让人尊敬,我们要让人喜爱,我们的下一代要有宽阔的心胸,要有悲天怜人的情怀,从哪里做起?从文化地教养做起。

那我们教育不是从上到下大家都非常的努力吗?难道

我们没有考虑到所谓的文化教养吗?其实不是没有考虑,我们上从教育部下到所有的老师家长,大家都非常尽心尽力的,只是如果说这个尽心尽力没有对准焦点,那就非常可惜,费力多而收功少。

我们且举个例子,如果我们对教育的本质了解不够透彻,我们对于儿童的心理发展认识不够清楚,那么我们所做的教育可能不仅没有效果,还有反效果。近几十年来台湾的教育思想我刚才说过从美国来,是美国的二十世纪初年的教育思想,是所谓的实用主义所谓的边需教学,所谓的行为科学主义所谓的儿童中心本位,这些术语其实合起来用一句很简单的白话说就是,?懂了才教?的教育。什么叫?懂了才教?,就是我们要考虑一个儿童他的心智学习智能的发展,我们要考虑他到底能不能吸收我们所教他的东西,什么叫吸收就是我要讲得很清楚,他要听得很明白,听完以后我要做测验,他居然能够回答我的问题,甚至最好能够最好在日常生活中做出来,我才知道我达到教育效果了,各位你是不是这样想

的,你现在在做教育是不是用这一种的方法来实施。这叫做儿童中心本位,它的背后的理论基础是认知心理学,不要讲术语那么多就是?懂了才教?。

我们要知道这个认知心理学只不过是认知的心理学。西方的心理学家他都知道,他所研究的是人类认知的心理发展,认知的心理发展所应用到科目应该是认知的科目,在我们这边,大概是放在所谓的数学自然和物理化学,这些是认知的科目,凡是认知的科目最好按照认知心理学的发展来安排。什么意思?就是懂了才教,而且教的时候要教得很清楚,而且让他自己学得非常地明白,这一步懂了才可以教下一步,这叫边需边学按步就班,我们要怎样教的时候,必须要了解一个儿童认知心理的发展,儿童认知心理的发展到底它的程序是什么呢?有认知心理学的书可以看,那么像美国他就是一科学的国度,他对于科学教育正应该按照认知心理学来教,所以他们科学的教育是按排得比较合理的,如果我们没有照这样的合理的安排,恐怕我们的科学教育不一定能够教得成功,在台湾科学教育是失败的,为什么?因为明明显显地违反儿童心理,所以台湾的孩子害怕数学,恐惧数学,从小学四年级开始,就面对数学的压力,一二三年级考试考得不错,假如我们各位是如此,你教的孩子或你的学生,小学一二三年级数学考得不错,你不要高兴太早,四五年级再说,四五六年级有许多学生就有压力了,那么到了初中有二

分之一的人数学考不及格,到了高中,有三分之二的人数学物理统统考不及格,在台湾大学联考教学总平均只有30分,一个国家办教育办得让青少年数学只有30分,请问你的科学教育在哪里?但是,难道不认真吗?不是,所以我刚才说,事情不是认真就可以的,假如你要去哈尔滨,你往南边走你走得越快,可能离目标越远。所以先要确立目标,先要有智慧,然后才加上努力,要不然努力是白费的。

如果我们小朋友学习数学有压力,我们应该学学美国人,我们的孩子是那么样的聪明那么样的认真,这一点点数学为什么学得那么痛苦,我们看他们小孩子学数学学得简单,所以各位老师你如果有教数学教得很辛苦的经验,以后你可以就解决这个问题了。我这有一份美国的数学教育的内容,它是初中一二年级的教材,他们学什么呢?

第一让我们孩子学会四舍五入的技巧,第二让我们孩子会约分十分之十约成二分之一,第三让我们孩子知道二又三分之一等于三分之七,让我们小孩子学会分数加减乘除,小数加减乘除,让我们小孩会算正方形、长方形三角形的面积……。

初中一二年级。我们什么时候学的?小学三年级四年级就会了,所以半开玩笑地说,假如我们的孩子三四年级,不要说三四年级,太浅。五六年级数学算不好,你怎么样来引

导他,一旦算不好了,我们怎么引导一个人,让他喜欢数学?喜欢数学其实不只是数学,就是喜欢思考,他会思考他敢思考,遇到问题一个问题他想出三种办法来解决,这才是科学教育最主要的目的,我们科学教育最主要目的,是让一般的国民都能够思考,能够面对问题,其次才培养一些科技工作者,最高一层才培养科学家,百分之八十到九十的民众,都是这个数学不是要做科学工作,但是我们的数学教育让我们的国民不会思想,不敢思考,面对问题不知道怎么办,因为从小学四年级就害怕思考,因为他认为思考是那么困难,所以四五六年级数学不好,你就应该安慰我们的孩子,千万不要骂孩子笨,因为他不是故意笨的,那是他的父母生的给他笨的,所以骂孩子笨的等于骂到了人家父母亲。我们应该安慰孩子说,孩子啊!没关系你这样算不会对不对,我们初中再来算你就会了。到了初中他自己看这个题目,啊呀,我以前怎么会那么笨,这么简单的问题,我居然不会。现在他就会了,所以我大胆的说一句话数学科学是不用教的,谁教数学谁教科学谁就是笨老师。人类心灵当中本来就有逻辑,本来就有数学,我们只要稍微引导他,怎么引导,按照他心灵发展的秩序,他心灵怎么发展,老天爷生我们自然就给我们人从小到大,每一年他都有所增长,每一年他的理解能力就更高一点,所以初中生当然比小学生理解能力高一点,在小学不能理解到数学物理化学,初中简直不费吹之力,

那么初中怎么办呢?他初中只算小学的数学,他初中数学怎么办呢?很简单孩子啊,高中再来学就会了,老师不是就轻松了嘛,我们孩子不就愉快了嘛?好,那你说这个不行,这个是降低我们的程度,这不可*这不行,我们怎么可以科学程度降低呢?请问我们费了那么多的努力你科学程度有提

升吗?现在我们已经长大成人了,我们去市场上买菜用sin cos买菜吗?我们初中高中学了六年的数学那么认真,那么辛苦,请问人的数学在哪里,你的物理化学在哪里?

而这个数学物理化学,这些知识,这些方法技巧,还不如说我们有没有因为学数学物理化学,而培养到我们内心的一种面对问题的兴趣跟能力,这才是最重要的。我们让初中生高中生学了那么东西,天天非常痛苦,结果发誓一辈子不再算数学,对科学没有兴趣,像这样的国民是不能培养出科学的气氛。台湾就如此,还好大陆可能不是如此。但是谁能够这样做,谁敢这样做呢?大家不敢的。其实一个人如果这样,初中算初中所应该了解的东西,高中去学高中所应该了解的东西,到了高中毕业十八岁,他自己认为数学这么简单,物理化学这么简单我要学数学我要学物理化学,于是他考大学就考这些科系,到了大学十八岁人的头脑成熟了,这是老天爷给我们的成熟,我们不费吹灰之力他就成熟了,我们只要稍微的引导他按照他的程序稍微的教导他,到了大学他只有

现在我们初中数学程度,但是他考上数学系,这时候数学教授就可以训练他,因为你成熟了,而且以前没有补习,所以身体长得很好,也可以去训练,在一二年之内,就可以把以前辛辛苦的五六年的学习全部学回来,所以台湾的学生跟美国的学生,同样是大学数学物理化学系,台湾的学生在高中毕业的时候,老早就把人家大学一二年级的东西学完了,所以美国的学生一二年级的程度是很差的,但经过两年就平起平坐乃至于超越而上,而他是自愿要学的,所以他到了研究所更加深入地学习,所以我们赢他六年,他赢我们一辈子!教育是一辈子的事,不是初中高中的事,更不是小学三四五六年级的事,我们要为孩子一辈子着想,所以一个科学工作者,大学训练四年,从初中程度开始训练到大学毕业,跟我们大学毕业一样高,甚至更高,因为他自己会思考,科学要养成自己喜欢思考,自己愿意思考,而不是让他逼迫他算很多我们的题目,算很深很难的题目,这是没有意义的。心理学家告诉我们,凡是属于认知的科目都要认知得非常清楚,假如他一知半解,你就要教下一个科目,下一个单元,那你就在残害我们的孩子,怎样办?告诉各位目前没有办法。不过我等一下可以提供一个不是办法的办法,就是我们如果能够提升他的学习的能力,能够增进他学习的智慧,那么虽然只在国小三四级五六年级,他照常算我们现在现在这么深、学我们现在这么深的数学,自然他都能够轻而易举。所以

我们只有两个办法,第一个办法是降低我们的科学教材程度,适合儿童,让他学得很高兴,以至于培养思考的兴趣,第二个办法,从小就是提升他学习的能力,让他也能够应付高度的数学教材,我们只有这两个办法,如果不采取这两个办法之中的任一个办法,像现在我们的教育,那是残害儿童的。

好了,我今天不再讲科学了,我要讲的问题,是要比对另外一边,另外一边才是我们的主题,一句话说,科学教育,应该按照科学办法来教,就是科学教育既然要学得懂,所以我们要懂了才教,教懂了才有用。

而人生有很多的学习我们有很多科目不属于科学,凡是科学之外统统不属于科学,所以科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一,或是不到十分之十,其它十分之八九,统统不是科学。我们人生不只是科学,所以西方人他们科学先进国家,对于他们孩子的科学学不好并不紧张,没事,为什么?人生的大部分不属于科学,那么这些大部分的学科既然不属于科学,要不要按照科学办法,要不要懂了才教,要不要教懂了才有用,我们不是要想一想吗?所以科学办法,科学按照科学办法教,非科学就不一定要按照科学办法了,你若把非科学科目都按照科学办法,你就在残害我们的孩子了,因为我们弄错了方向了,我们犯了固执己见的错误。我

们举一个例子,什么叫非科学,什么叫非科学的办法,譬如说音乐,音乐总不是科学吧,离科学很远对不对,美感教育,音乐美术,这种教育不是科学,我们大家都知道。但是现在我们的教育这种的科目也按照科学办法,什么样意思?认为懂了才能教,因此,在台湾就没有音乐教育,没有美术教育,有课程,老师家长认真教,但是没有成果。什么叫音乐没有成果?就是家家户户都在听流行歌,都在迷香港四大天王,就知道我们国民没有音乐程度。学过音乐的人,他当然也可以听,但是他不是只听这类东西。那我们为什么会如此呢?就是我们的音乐教育完全失败。为什么音乐教育会失败?因为不按照音乐的办法来教。什么叫按照音乐的办法来教?有一句话说:维也纳的孩子没有不惜音乐的,为什么?因为音乐是属于耳濡目染,而不是属于一点一滴的传授,不是属于思考分析它乃是一种环境的陶治。怎么陶冶?不是用流行歌来陶冶,不是用靡磨之音来陶冶,用靡靡之音来让他一直听的话,将来他的心性就败坏了,什么时候开始败坏?非常早的时期开始败坏,只要他有耳朵,就开始在败坏,所以好的东西耳濡目染,不好的东西也耳濡目染,一个人从胎儿当中三个月到五个月就有听觉,那个时候就可以有音乐教育,用什么音乐来教育呢?具有音乐内涵的音乐,真正的音乐。假如我们不知道什么叫真正音乐,很简单,古典音乐,中国有古典音乐西方有古典音乐,为什么它叫作古典呢?因为它

是经典之作,所以流传千古,叫作古典,并不是因为它时代很古,时代很古只有古董,而不是古典。所以不会选音乐的人就选古典音乐,父母亲帮这个胎儿听音乐,假如你来不及,零岁到三岁人的听觉神经发展百分之六十到八十,所以三岁之内要听尽世界有名的音乐,只要听一遍终生不忘,深入到他心灵的深处。所以幼儿所学的东西,就影响一辈子,好像深入到骨髓一样,一辈子洗刷不掉,好的东西,就有好的背景,你如果让他去学这些靡磨之音暴力之气,到十八岁就发作给你看。所以一个国家一个社会要让他充满爱心,要让我们国民悲天怜人,温柔敦厚,教育的时期就在三岁之内。你不要花钱不要花时间你不要花精神,你不要把孩子硬跟小孩说,你乖乖给我坐在这里听贝多芬,不需要,他在跑在跳在哭在闹在吃饭在睡觉,统统可以听。因为儿童的吸收能力是最好的,越小的时候,越是全盘吸收,像海绵一样的吸引,全部堆存在他生命的深处,将来慢慢地发酵,就好像种子种下去一样,将来慢慢生根发芽开花结果,现在你当然看不到,种子我们怎么能看得到它的成效呢?但是你不播下这个好

种子,他就播下坏种子。?三岁定一生?是中国人的老话,西方人现在也这样讲。那一个丹尼尔高曼,写作EQ的人,他为什么要写EQ这本书?因为他看到美国青少年的人欲横流是不可挽回,所以他就考虑怎么来教育,让一个青少年有

这种优雅的性情,他终于用脑神经的发展发现要在三岁之内教育,音乐是最简单的。

我们中国的老话,中国的老书《孝经》就说?移风易俗莫良于乐?,如果我们国家要让我们将来的社会有礼貌、有秩序、有教养、有爱心,三岁就要教完他,放古典音乐不要花你时间,任何时刻都可以,这个古典音乐可以小小声不要妨碍大人的工作,因为大人听这些音乐听不惯,因为大人已经没救了。但是一个婴儿,他的耳朵是非常灵敏的,而且世界上有多少种声音,他的心灵他的脑神经就产生多少种应对的方法,所以越丰富的声音刺激他的头脑的发展,这叫作耳聪,耳朵是聪的,如果你孩子超过三岁,我们头脑神经还有百分之二十的机会,所以幼儿园三岁到六岁是一个阶段,幼儿园的老师一定要天天在校园里面放优美的音乐,不要每次都放哥哥爸爸真伟大,妈妈姐姐我欢喜,放了三年就完了,他的心灵就受到永远的污染,所以六岁之内很重要。如果你的孩子超过六岁到十三岁剩下百分之十的机会,小学阶段务必务必,你下课时间就可以放好的音乐,放古筝古琴,有什么不好呢?为什么要放流行歌呢?我们建议在这七年之内,我们让所有的北京城的计程车上面的音乐都放古典音乐,将来外国人来大陆就有不同的观感,孩子十三岁之内很重要。你的孩子如果超过十三岁的呢?我看就算了,依照人类心理学的发展;依照人类脑神经的发展,十三岁之后我们那种直觉的

能力就消失了。我们那种深度学习的这样子的习惯没有了,老天爷所给我们那样子的强大摄取的力量,摄取的这个功能就收回去了,除非你自己再打开心门,再接受这样伟大心灵的呼唤,你才跟它起共鸣,但是这种人是很少的。我们为什么不在任何一个人统统是天才的时候,给他天才的教育,你为什么要把孩子放在垃圾里面,教育是不费吹灰之力的!另外,美术教育也是这样,让一个孩子三岁之内看尽世界名画,世界有名的风景,世界有名的建筑,只要图片就可以了,只要一幅名画看过三次终生不忘,这叫作眼睛明亮,耳聪加上目明就叫作聪明,这个孩子一辈子的学习就比别人轻松愉快,不费吹灰之力。我们人才的基础就奠定了,三岁,这不好像关我们老师的事,但是老师要宣导,这是关乎家庭教育,我们的家庭几乎没有教育啊?我们的家庭就认为,小孩子懂什么!小孩当然不懂,但是人生只有懂才行嘛,你现在不学将来一辈子不懂啊,现在学了每一年都有他的懂乃至于懂一辈子,千万不要再迷失了,不要再问他懂不懂,数学要懂不懂,音乐不要懂不懂,美术不要懂不懂。那你说,我如果一边教音乐一边告诉他音乐的知识不是很好嘛,我告诉诸位,他有鉴赏音乐的能力,他听过几百首世界的名曲了,他要知道音乐的这些理论,等到他十八岁,二个礼貌统统学完了,你怕什么?知识是最简单的事,心灵是很难的事,你怕什么,为什么现在就要告诉他这个人叫贝多芬,这个人是十八世纪

的人,他写作的技巧是什么,它分几个乐章,第一乐章是什么,第二个乐章代表什么,这不是音乐,是音乐的扼杀。我也不是来谈艺术教育,我要说的是更重要的一种教育。因为人类的文化成就人类的智慧都*语文传下来,所以以下要讲语文的教育,而且语文的学习是要比其他的学习还要更加困难更加的深刻。但是语文的学习老天爷老早就安排好了,语文是几乎不要教就会的,谁那么认真的教语文谁就是笨老师,谁就在害孩子。

我们把语文拆开来分语跟文两面。语就是说话,文就是读文章写文章,北京孩子都有学会一口北京腔,台湾孩子都就会一口标准的台湾普通话,北京的人学不到的,要不相信你去看看,我们台湾标准的台湾北京话你知道吗?这是何等的耳朵的力量,何等的听力你知道吗?这是何等的学习力量,你知道吗?是你父母亲教的吗?不要往自己脸上贴金了,你根本不要教,只要这个地方有这样的语言,三个月学完,乃至于有两种三种四种五种语言,三岁之内全部学完。你要知道,一种语言是多么的复杂,电脑学不会的,电脑学起来还是没有像我们这么灵活呀,我们讲话是不要思考的。一种语言就这么复杂,发音复杂,文法复杂,两种语言两倍复杂,有两倍复杂的学习就造成了两倍的聪明程度,所以让你的孩子多学几种语言,是造就他一辈子反应非常的灵活的最好教育,

《国王的演讲》读书笔记(精选多篇)

《国王的演讲》读书笔记(精选多篇)目录 第一篇:《国王的演讲》读书笔记 第二篇:《国王的演讲》读书笔记摘抄 第三篇:读书笔记:《国王的演讲》 第四篇:《黄瓜国王》读书笔记 第五篇:《国王与医师》读书笔记500字更多相关范文 正文 第一篇:《国王的演讲》读书笔记《国王的演讲》读书笔记《国王的演讲》这一本书,乍看之下是一个励志故事,当然,这么认为也没有任何的题目。书中讲述的是一个患有语言障碍的王室公爵在皇室、国度的紧急情势之下,努力克服自己的缺陷、积极去转变,最终逃出了缺陷的阴影,而终于让那些质疑、担忧、讥讽等等的民众舆论烟消云散,最终也不失为一个巨大的国王。 这个故事的励志意义另一部分也因另一个人物的所为所对比升华:george的兄弟edward,本是一个风姿潇洒的皇室公爵,王位的理所应当的继承人,却因人生境遇和风骚本性,逐

渐的放弃了对王位的追逐,也从一个侧面阐明了,天赋要是不为后天善用,也会渐渐被消逝,被荒废;而对george来说, 虽然作为王位继承者而言,他有很大缺陷,但如果有心去改变、坚持不懈地实验,终极也会得到改正,获得成功。 你也可以认为这是一个为了讲述伟大王与民、医与患无差别友谊的故事,语言治疗师洛格和王室继承人george齐心协 力战胜“顽疾”,两个人一同为对自己来说是一件非常困难的使命而搏斗。要指出的是,这个“顽疾”不同于外貌上那样简朴,仅仅是“口吃”或是“说话是否流利”的问题。因为,在当时国际情势动荡的环境下,一个强有力的国王,一个贤明的统帅,毫无疑问是人们心中配合的等待。也正因此,国王的一举一动都为人们所存眷,人民希望从他那边看到盼望和信心。这种环境下,george的“顽疾”显得那么的引人注目。 如果george是个寻常的人,大概他有口吃,大概他的发 音有题目,这都没什么,他能够选择成为作家,卖笔杆子,他可以选择出卖体力来维持生存,他能够只管即便避开外交,乃至闭门谢客,这都可有可无,他自己和别人也都不会觉得这是何等有题目的一件事。然而,命运却让他成为一个有语言缺陷的王室继承人、国王,一个小问题就可能成为了巨大的困难;就像edward一样,一个花花公子实在没什么,但是因为出身 配景和负担的责任,就显得有失大要。这都是位置作育的。 生活中,或许很多人都在倾慕另一种生存,倘使我当初怎么样,现在又是怎样……其实所有的生存都是一座围城,除非你可以拥有每一座城门的钥匙而能够自由进入,可现实情况下,基础不大概。最简朴的来说,你不可能同时走在两条路上。人生道路上,你选择了一条路,你就过着这一种生存,而这一种生存便是一座围城。出身更是不大概选择的工具,既然不可逆,

王财贵儿童经典导读讲座

儿童经典导读讲座(上) 儿童经典导读讲座(上) 主讲人:台中师大王财贵教授 时间:公元2001年7月24日 地点:北京师范大学 今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。所以,有许多老师;有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子,所以使我们国家没有人才,从今以后不要再那么努力了千万、千万;拜托、拜托。 要知道怎么样做到这样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。 (录像片)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服,牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书,而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、壮子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子半论语了,全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……” 依照国际礼节看完了要鼓掌……,这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢就是从一 个开始的一个到十个十个到一百个到一千个到五千个,后来三年就到五万个四年五年以后就是五十万个,现在已经推广七年多了现在只有台湾一座小岛,就有一百多万个

季谦先生(王财贵教授)讲《易经》之一

季谦先生讲课录——易经1-A序卦 时间:西历2000年11月16日 地点:台中教育大学 记录:哲萱木木 这是几千年以前的东西,或者说,它是一个独特的生命、单独的存在。它的性格或许跟你不一样,它的见解是跟你不一样,但是你认为它是有智慧的,是值得赞赏赞叹的,那你怎么把这些值得赞叹的东西变成你自己的营养呢?最终还是靠一个领悟,但是要领悟,熟能生巧,你熟悉的时候领悟的机会是比较大的,当然到最后并不是要吊书袋,把它一五一十都记得,最后不是这样。但是你不通过这样子的程序就比较难,因为你不能够自己认定你是那么样的聪明、伶俐——大概这样的人很少有。所以还是要熟,纵使是孔子读书也要熟,何况是我们呢?每一个人都是如此,生命就是这样成长,而对于这些有高度智慧的文化遗产,你能够用这一种心情来读,那么对自己的长进是最多的。 以前我在师大有一个老师叫鲁实先,他平生对于《说文解字》和《史记》是下了最大的功夫。读高中的时候,书发下来了,他一两天就把书全部都看完,然后就去问老师:老师,我们什么时候再发书? 老师说:书不是发给你们了吗? 他说:我看完了,什么时候再发呢? 老师说:没有了,这个学期不发了。 他说:那我们看什么? 老师说:这个学期我们就是要上这些课。 他说:噢?这几本书要上一个学期呀!那我不上了。 从此他就不去学校读书了,所以他高中都没有毕业,这个人后来是名教授。他跑到哪里去了呢?跑到杭州文渊阁,去读《四库全书》,有没有读完《四库全书》不知道,至少他去读《四库全书》。各位,你已经是高中毕业了对不对?我问你《四库全书》读了几本?所以这一个人是学问蛮大的,他平生最深入研究的就是这两本:《说文解字》,而且是段(段玉裁)注《说文解字》;还有《史记》。他教《说文解字》,这本书有一两千页,他几乎知道哪一个字在哪一页,《说文解字》上的文章,他大概都会背,因为他很熟。《史记》也差不多,他说每年最少要把《史记》看二十遍,因为他两三天就可以把《史记》看一遍,所以他《史记》是很熟的,一定要这样子才能够成为一个名教授。 他曾经跟我们讲过:最聪明的人是读历史,为什么?因为中国历史至少是三千年呐,从孔子以来二千五百年嘛,孔子之前至少还有五百年可信的历史,所以从周朝初年到现在就是三千年了,那么如果周朝上推就三千多年。我们不要说五千,有历史记载可信的至少三千。他说,你对于三千年的历史只要花一两年就可以把它读完,以一两年的时间接受三千年人类奋斗的成绩,这些历史都是奋斗成绩的精华部份,你不必再自己去经过三千年,懂吗?所以以三年换得三千年,你的成长速度是一千倍! 不只读历史是如此,读有意义的重要的书都是可以达到这个效果,但是你要真的有所体会,所谓体会就是把书读到自己身上来。读书不要书是书你是你,你要想办法把书读到自己身上

国王的演讲经典台词和国王的演讲经典对白

国王的演讲经典台词和国王的演讲经典对白 文章导读:国王的演讲经典台词和国王的演讲经典对白:乔治六世自小怯懦和口吃,因而无法在公众面前发表流畅的演讲。最后经过语言治疗师莱纳尔罗格的帮助,慢慢克服了心理的障碍。 一开始不怎么喜欢《国王的演讲》,后来无意中看过一次之后,觉得很励志,又从头到尾看了一遍,影片里的主角历史原形为乔治六世。自小怯懦和口吃,因而无法在公众面前发表流畅的演讲。最后经过语言治疗师莱纳尔罗格的帮助,慢慢克服了心理的障碍。乔治五世驾崩,爱德华八世继承王位,却为了迎娶寡妇辛普森夫人不惜退位。他临危受命,成为了乔治六世。发表了著名的圣诞讲话,鼓舞了当时二战中的英国军民。 分享国王的演讲经典台词和国王的演讲经典对白: 1、【罗格端坐在加冕典礼宝座上】 King George VI: Get up! Y-you can't sit there! GET UP! Lionel Logue: Why not? It's a chair. King George VI: T-that... that is Saint Edward's chair. Lionel Logue: People have carved their names on it. 乔治六世:给我起来!你不能坐哪儿!快起来 莱诺?罗格:为啥不行?不就是一椅子么。 乔治六世:呐……那……那是圣爱德华的椅子。 莱诺?罗格:人家都随便刻了名字上去了。 2、【第一次看诊】 Lionel Logue: Do you know any jokes? King George VI: ...Timing isn't my strong suit. 莱诺?罗格:你会说笑话么? 乔治六世:……掌控时间,不是我强项。 3、【两个人的争执】 King George VI: L-listen to me... listen to me! Lionel Logue: Why should I waste my time listening to you? King George VI: Because I have a voice! Lionel Logue: ...yes, you do. 乔治六世:听……听我说……听我说! 莱诺?罗格:凭啥我要浪费时间听你说话? 乔治六世:就因为我说的话举足轻重。 莱诺?罗格:……没错,的确如此。 4、【首相辞职】 Stanley Baldwin: Your greatest test... is yet to come! 斯坦利?鲍德温:你最大的考验……即将到来。 5、【伊丽莎白王后第一次匿名登门造访罗格】 Queen Elizabeth: My husband's work involves a great deal of public speaking. Lionel Logue: Then he should change jobs. Queen Elizabeth: He can't. Lionel Logue: What is he, an indentured servant? Queen Elizabeth: Something like that. 伊丽莎白王后:我丈夫的工作涉及大量公众演说。 莱诺?罗格:还是换个工作比较靠谱。

王财贵讲座观后感范文五篇分享

王财贵讲座观后感范文五篇分享 大家看过王财贵教授的讲座吗?观后感要怎么写呢?接下来 就是给大家带来的王财贵讲座观后感范文,欢迎大家阅读参考! 王财贵讲座观后感范文一 这堂课,温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲,这一场演讲,被称为“一场演讲,百年震撼。”王财贵教授是儒学大师牟宗先生的嫡传弟子,他一直致力于推动复兴传统文化的活动,所以王财贵教授的这场演讲主要围绕着中国古典文学对少年儿童的影响展开。 在演讲的开篇,王教授就说了这么一段话:“今天我之所以来到这里,就是要说明一件事情——请各位老师,这一辈子务必要记住——教育是非常建党的事情;教育是非常轻松愉快的事情,因为本来一个孩子生下来就潜力无穷,但是有许多的老师,许多的家长一直在残害障碍着我们的孩子,所以请你们千万、千万!拜托、拜托!不要再去残害我们自己的孩子了。”这段话刚开始在我听来,实在是有点言过其实,一直被称为浇灌祖国花朵园丁的教师和一直望子成龙,望女成凤的父母,怎么竟会被冠上残害孩子的罪名;但是当我看完整个演讲视频,我终于明白为何王教授

会有这样的言论,因为我自己都不由自主地觉得:原来我也是被残害的孩子之一。 在视频中,王教授的一句话让我印象深刻,他说:“中国人,不要忘了中国文化!”中国上下五千年的历史文化沉淀,只是在个别人一句“古言繁琐”的批判下就全盘否决,开始用浅显易懂的白话文替代博大精深的文言文,开始不再让孩子们学习古代的经典篇章,开始让孩子们放弃我国本身最应该追捧学习的`四书五经,而这个别的批判者还是背诵着四书五经长大,因为这些四书五经而到达文化巅峰的高度,所以王教授说“忘了自己文化的民族,不只是自己的损失,也是一种对于其他民族的罪过”。 古人言:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”现金大学生何其多,但是真正能做到古人从前所定义的大学之道的,寥寥无几。中国的历史上,每个朝代都有各自璀璨的文化特点,都有名垂青史的*诗句,这些都是先人智慧的结晶,是在几千年历史文化背景下产生的名言警句,是值得每个中国人去学习的东西。看完这个视频的时候,我总在感叹,为何这个视频不是再早一些出现,如果它再早一些出现,或许现在会有更多优秀的人才成长起来。 读经,不但是一个继承中国传统文学的活动,还是一个让更多孩子茁壮成长的运动,更是一个让中国更优秀的一场革命。 王财贵讲座观后感范文二

德慧双馨 心得体会

世纪星“德慧双馨”教师研习会心得体会“吾生也有涯,而知也无涯”。人生,就是一个不断学习的过程。“人非生而知之者,孰能无惑?”而答疑解惑的人就是教师。教师是知识的传授者,所以我们必须跟随生产力的变化去学习,来跟上时代的步伐去学习。 每次的学习都有感触,可以在从中获取知识,但是这次的感触最深也称的上刻苦铭心。中华名族的文化博大精深,当然只通过这样的研习会学习是远远不够的,必训在平时多看书、多读书、多学习。因为我们要知道我们不是因为读书而读书,而是在丰富在自己的精神文化世界。 翟教授的讲座:忠孝天下,又一次洗礼了心灵,净化了心灵。让我对“孝”字又有了深入的理解。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。告诉我们尽孝要尽早,要时时刻刻孝敬父母。百善孝为先,小孝治家,中孝治企,大孝治国,治天下。因此想成就就必须要尽孝。 下午王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座,在我心中激起共鸣,使我得到一些启发。讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式,观看过程中有两个地方让我心潮澎湃,先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒,没有能力传播中国传统优秀文化。王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》,《老子》,《礼记》等中国经典著作的提问,这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过,身边大部分人也和我一样,没有奠定好的基础,我们的身体长大,文化和精神却停滞不前,心灵中没有自己祖国的好的文化信仰,再去学别人的文化

就只能全盘接收,学到的大多不是精髓。最重要的记忆时间阶段是0~3岁,超过3岁到6岁机会小一点,13岁以后就基本没用了。尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历,让我感到期待,我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐,听英语,读经给他听,等他会说话了就让他背经,学语文,培养他的智力和记忆力,来补上遗憾。 古语说“百善孝为先”,把孝作为一个好人的第一条件,实在是太深刻不过了。父母照顾我们的时候,我们不觉得什么;等到我们需要照顾的时候,才觉得亏欠他们太多太多了。我们如果能用父母对待我们的心去对待父母,那才是合格的子女啊。以前的我们不懂得体贴父母,对父母都有不同程度的忽视。可现在我们开始感到父母真的老了,他们需要我们的日子已经开始了,再不能太自私地自顾自忙活,该是报答、孝敬父母的时候了。多回家帮帮父母、照顾照顾奶奶,多尽自己的一份力、一点孝心,要知道,能够这样,忙些也是幸福的。人生百善孝为先,就让我从最基本的点点滴滴开始做起吧。

《国王的演讲》全英台词

(1925) King George V reigns over a quarter of the world's people. He asks his second son, the Duke of York, to give the closing speech at the Empire Exhibition in Wembley, London. The King's Speech You're live in two minutes. Your Royal Highness Sir Thank you Let the microphone do the work, sir. I am sure you will be splendid. Just take your time. Time to go. Good afternoon. This is the BBC National Programme and Empire Services taking you to Wembley Stadium for the Closing Ceremony of the Empire Exhibition. where His Royal Highness the Duke of York will read a message from the his father, his Majesty, King George the fifth. British Colonies and Dominions have taken part, making this the largest Exhibition staged anywhere in the world. Your Majesty, flashes, and steady red means you're live. Using the new invention of radio The Opening Ceremony was the first time his Majesty the King addressed his subjects on the wireless. At the close of the first Season The air to the throne His Royal Highness the Prince Wales made his first broadcast And today, his younger brother his Royal Highness, the Duke of York will give his inaugural broadcast to the Nation and the World. I have received from his Majesty the…the…the ...the King Piccadilly, London Inhale deep into your lungs, your Royal Highness. Relaxes your larynx, does it not? Cigarette smoking calms the nerves and gives you confidence. If Your Highness will be so kind as to open your hand... Sterilized. Now...if I may take the liberty? ...insert them into your mouth. Excuse me, Doctor. What is the purpose of this? It's the classic approach that cured Demosthenes. That was in Ancient Greece. Has it worked since? Now if you would be so kind as to read. A wealth of words. Fight against those marbles Your Royal Highness. Enunciate! A little more concentration your Royal Highness. I nearly swallowed the bloody things! Thank you so much, Doctor, it's been most interesting. Your Royal Highness Insert marbles! He can insert his own bloody marbles....! Tick, tock, tick, tock. You can't keep doing this, Bertie. I know. Promise me Promise me: no more. Harley Street Dr. Chapman, L Logue, Speech Defects Australia is calling;Sydney bridge celebrations mar Hello. Is anyone there? I'm just in the loo. Hello Mrs Johnson, there you are. Sorry I don't have receptionist.I like to keep things simple “Poor and content is rich and rich enough” For? Shakespeare. How are you? How do you do Ahh, traveling alone Now, this is slightly awkward But I'm afraid you're late. Yes, I'm afraid I am. Where's Mr Johnson? He doesn't know I'm here. That's not a very promising start. No. My husband has seen everyone to no avail. He's given up hope. He hasn't seen me. You're awfully sure of yourself. I'm sure of anyone who wants to be cured.

国王的演讲经典台词

国王的演讲经典台词 2017-12-17简介:1925年,艾伯特王子——英国国王乔治五世的第二个儿子,被父王要求在伦敦温布利的大英帝国展览会上致闭幕词。 相比于大儿子大卫——日后不爱江山爱美人”的温莎公爵,国王更喜欢艾伯特,然而遗憾的是,艾伯特患有严重的口吃。 当日,场内外都静静期待着艾伯特的初次亮相。 可是最终却只听得广播里艾伯特断断续续的声音……我……有事宣布……,……我承诺……”,由于结巴,他在二十秒内吐不出一个词。 1934年圣诞临近,父王乔治五世发表全国进行广播演讲,演讲后鼓励在一旁的艾伯特试读演讲稿。 艾伯特愁云惨雾,自己厌恶当什么国王,自己也不可能念得了这个。 可父王渴望:法西斯已剑拔弩张觊觎邻国,斯大林也虎视眈眈,国家、家庭都要靠你来支持。 趁我还在,你必须做好!可艾伯特念不出声。 父王大失所望。 正沮丧的艾伯特突然想起那天离开时罗格坚持让自己带回的录音唱片。 莫扎特激越的音乐中,传来一个男人坚毅流畅的声音:生存还是毁灭,这是个问题。

当思想放松,放开胸怀,我们的行动就会变得更为灵敏,让我们更为勇敢!”这是自己的声音么?!艾伯特心甘情愿重回诊所。 从物理治疗着手系统解决口吃问题。 运动。 加强呼吸、放松嘴部肌肉、加强舌头力量、绕口令……机械训练进步很快,可心理障碍依然:你平日最顺利的一句话是什么——忘记我说过的话!”艾伯特几乎是在吼叫。 罗格暗暗吃惊,伯蒂内心有多压抑!来,加强训练。 发声——感觉——跳跃——放松,发声——甩头——吸气——呼气——倾听——就地来回滚动。 训练有了效果。 圣诞到了,演讲虽然不完满,但进步惊人。 台词:如果我是国王,我的权力又在哪里?我能宣战么?我能组建政府?提高税收?都不行!可我还是要出面坐头把交椅,就因为整个国家都相信…我的声音代表着他们。 但我却说不来。 《国王的演讲》乔治六世:如果我是国王,我的权力又在哪里?我能宣战么?我能组建政府?提高税收?都不行!可我还是要出面坐头把交椅,就因为整个国家都相信…我的声音代表着他们。 但我却说不来。 《国王的演讲》后来我想了想,你结巴得那么可爱《国王的演

不要扼杀孩子的天性,观王财贵讲座有感

不要扼杀孩子的天性 ——观王财贵老师讲座有感听着王老师的苦口婆心与慷慨激昂的论调,既朴实又深刻,既严谨又幽默。两个小时,如白驹过隙般短暂,却给予我们听众极大的听觉盛宴,而后留下的是深深的思索与感触。 不要残害孩子的天性,让幼苗在自然的雨露中成长。人本身就是上帝卓越的作品,每个孩子都是不受世俗沾染的好胚芽,每个胚芽都有潜力长成参天大树。而大人们苦心孤诣提供给孩子的各种自以为是的帮助,很多时候只不过成为孩子的牢笼禁锢。这让我联想起小王子的故事。一幅画大人看到的是帽子,小孩子想到的确是一只挺着一个装着大象的大肚子,吃饱了的蟒蛇,一个箱子可以遐想连篇,一只笔杆子,就像马良的神笔一挥,万物皆有。这一切,都是大人们所臆想不来的。我想起一句英语的名言“Every child is an artist.The problem is how to remain an artist once he grow up”这句话说的是每个孩子天生就有创造性,但却在成长过程中逐渐被磨灭掉了,所以我们应该思考的问题是如何让一个孩子在长大后仍然是一个有创造力的艺术家。 给这些天真而充满潜力的孩子一个自然生长的环境,而不是创造一个温室,保有孩子们的天性,而不是扼杀他们的天性,或许这每个成年人对孩子的一份责任。 一个孩子的成长教育之路足以影响他们的一生。

在教育孩子方面,教师的工作是任重而道远的。作为一个立志成为好教师的我来说,对此特别深有感触。好老师到底应该怎么当?学生应该怎么管?王老师说过,如果你有一桶水,不是应该分给孩子一杯水,而是要指给孩子一条河。老师的职责在于引导孩子走自己的路,而不是将自己的想法强加给孩子们。我一直认为,作为一名老师,就是要将自己所学的知识传授给学生,因此作为老师,脑中要先有一个满满的知识的桶,然后再慢慢一勺一勺舀给学生。老师要尽职尽责,努力指导每个学生的行为规范。这才是个好老师。但似乎现在的这一切都被推翻了。负责任的老师反而是好心做了坏事。南辕北辙了。越努力只会离目标越远。从没有认真审视过孩子们那些天赋异禀。孩子们就像海绵一样,有极强的吸收学习能力。这是上帝给的诞生礼物,蜕变的机会。可是常常被所谓的大人们残害了。我们太急于所有的知识一股脑强加给孩子,让孩子们在痛苦的学习中失去对书籍的兴趣,取而代之的是厌倦、害怕。学好数理化,走遍天下都不怕。但是这种自然科学的教育应该要怎么教才是对的呢?永无止尽的题海战术,能够赢得几时?相比于西方的孩子们,我们中国的孩子都是赢在起跑线上的,但却输在终点。人生不是50米激情快速跑,是马拉松式的体力耐力考验。我们赢他一时,他们赢我们一辈子。曾经看过一部很有趣的插图,画一只小鸭子如何慢慢变成一只“考鸭”,反映的就是我们中国的填鸭式教育充满着对孩子烂漫纯真的剥夺,对思想的禁锢与压榨。

学“一场演讲,百年震撼”心得

学“一场演讲,百年震撼”心得 一个偶然的机会,有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座。通过学习,我对王教授关于教育的观点产生了很强烈的共鸣,以至于感叹为什么我没有早点看到这个视频,如果我也能很小就接受读经教育的话,那我的读书时光是不是会更轻松一点?我现在个人的修养会不会提高很多,我是不是也会有“为中华之崛起而读书”的胸怀…… 王教授说教育是非常简单的事,是非常轻松愉快的事,可是在我看来,不管是作为教育者的老师,还是作为接受教育的学生,都没有把教育当成是简单的一件事去做,因为一切都在向分数看齐,一切都在向“高考改变命运”看齐,似乎我们在学校受教育,都只是为了高考,只是为了提高分数,那高考之后呢,毕业之后呢,进入社会后我又会做什么,能做什么呢?一片空白。我大学毕业已经一年了,到现在都没能给自己一个好的定位,我能做什么,愿意做什么,有没有一件事情我能坚持做下去,现在这些疑问我都有了答案。7月2日,我有幸聆听了巨老师的公益课程,我知道除了在一般学校应接受九年义务应试教育外,还有一种被大家所倡导的国学教育,让小朋友从小就能诵读经典著作,接受中国传统文化的熏陶。 我自己是非常喜爱读文言文的,像苏轼的《琵琶行》熟读后觉得字与字间都特别精美,“犹抱琵琶半遮面”这种意境的美是白话文所不能替代的,我非常喜欢中国的传统文化,我也想要深入地了解中国的传统文化,大学时有修《中国传统文化》这门课程。王老师课上给

我们讲某些节日的由来,还有一些节日的传统习俗,会让我们自己展示一些传统礼仪,一堂课下来总会觉着过得很快,总是意犹未尽,现在,我知道有这样一个地方,可以让我继续接触中国传统文化,与贤者为友,我非常渴望能够成为孔子学堂的一份子,为让更多的孩子接受读经教育,了解中国古文化并且喜爱中国传统文化。 中国是礼仪之邦,让更多的家长了解读经,让更多孩子懂得中国礼仪,我的儿时已错过的机会,不能让现在的孩子再错过。恳请领导给我这个机会,让我在孔子学堂尽自己的绵薄之力,给孩子们获得陶冶情操的教育。谢谢!

几篇读经多年孩子的心得感受

发几篇读经多年孩子的心得感受给大家参考 (2010-08-12 06:49) 转载 标签: 圣贤 读经教育 王财贵经典学校 杂谈 在智慧中成长 在读经典的过程中,有过困难有过障碍,每当在瓶颈处时有过泄气,但现在知道这是在磨练自己!在老师同学的提携鼓舞下,我一步步的在智慧中成长!来此也有快两年了!自我感觉长进也是不小,目标已明确,也已立志,但要去努力!常常自我提醒:读书是否心、口、眼、耳四到?日常生活等是否依理性而行?等等…… 说说我读经典以来的历程吧!肯定犯过错误!当然也是因犯错而改正错误才长进!比如说学习任务没完成!老师罚我加夜班!因为原因只有两个:一、是没认真读,二、是内容难背!因为没完成任务挨罚所以才会认真更好的完成任务! 以前还有遇到一点不顺心,就是不愿意的毛病!言行举止不注意!说话不会说,听话听一半等……记得去年因为说话的原因,搞的连吴老师都对我说,真不爱听你说话!不过好的是,来这儿到现在没犯过什么大错误!回忆起去年的那些事,真觉得自己好傻!也许是不懂事吧! 回想到以前,刚来的时候,生活方面不能完全自立!比如衣服不会洗,鞋也不会

刷,好多活也不会干!好多该明白的事也不明白!还有吃饭挑食,上课注意力不集中!后来知道有不明白的事要靠学习阅读才能明白! 学习上现在也能自觉了!生活上就可以完全自立! 在将近两年的过程中明白了很多道理,会干了很多活,背了经典,也尽己所能的改善自己!读书时常常读着读着就突然感知到一些意思!有的呢似乎理解了,但不知道该怎么表达!现在试想,如果就这样把经典背完,到解经的时候应该就既能理解也能表达了吧!再想想如果现在还去上所谓的“义务学校”一直到大学,可能连找个工作都麻烦!这样算从幼儿园开始到大学毕业,23或24岁,用这20年来读经典,就光读经典,进社会的话一定了不得!比起来好象上学等于浪费时间!而且那些什么小学、初中、高中等学校都是用分数来评你是否认真学习!但再认真的学生,不一定代表他聪明或能答题!所以这样判断是错误的。 而再想想我们,与世隔绝,在山清水秀,风景宜人,安静又无外界干扰的好地方学习,读经典,生活,玩耍,真应该去珍惜呀! 经典会给人智慧!曾经把读书当成功课任务!而现在已情不自禁,乐在其中! 读经典为的是培养人才,是为了让读经的我们成器,成为国家栋梁!虽然不一定每一个人都能成为哲学家、思想家和所谓的“栋梁”,但至少可以成为一位安其本份的君子!我知道每一个智慧之人都会去经历一条生命学问之路,而这就是我们将来所要经历的!这也许是从没读经典到读经后的体悟吧!

电影《国王的演讲》优秀观后感范文5篇

电影《国王的演讲》优秀观后感范文5篇 大家有没有观看过电影国王的演讲,那么有没有写过关于国王的演讲的观后感。以下 是小编整理的观后感范文5篇,希望能够分享给大家进行参考。 熬夜在线观看了《国王的演讲》,原因有二:1、这部影片很有可能获本年度的奥斯卡奖;2、这是一部关于口吃的电影。 因为我也是一个口吃者。 记得第一次感到自我说话困难还是在小学五年级的时候。有一天和同学一齐去上学的 路上想说罗瑞卿大将的名字,可是只能说"罗"这一个字,后面的"瑞卿"怎样也说不出来, 于是就不停的"罗…罗…",一向"罗"到了学校门口才讲出来。当时很诧异,搞不明白自我为 什么会这样。 之后的中学、大学好像没有异常口吃的情景,上班之后,情景开始慢慢严重起来了! 尤其是打电话,心中充满了莫名的恐惧。一次在办公室接电话的时候,想说:这个文件打不开,在"打"这个字上突然卡壳了,于是"打"至少说了五六遍,电话那头也不禁笑了出来, 放下电话,巨大羞辱感和自卑将我彻底打垮了,这样的时候数不胜数,如果你不是个口吃者,是无法理解和体会的。 今日,我还是个口吃者,还从事了一个每一天必须打电话的职业,我最初的口吃可能 就是因为害怕打电话引起的,我每次打电话都可能引发严重的口吃,这种左右为难的感觉让我简直到了痛不欲生的地步。 我每一天都在和自我斗争,努力让别人觉察不出我是个口吃者,也许我做的还不错, 相信大多数人都感觉不到我的语言障碍,我只是竭尽所能地掩饰自我罢了。 为什么我要熬夜看完《国王的演讲》呢 做为一个口吃者,没法对这部电影不敏感。我十分震惊,堂堂的日不落帝国的最高领导者竟然是一名严重的口吃者,他的情景比我严重的多,至少我在公众场合下讲话并不口吃,朗读没有什么障碍,看着乔治六世磕磕巴巴的讲话,我从心底里同情他,如果我在现场的话,我也会像英国人民一样,默默低下头去。 应当说,在这部电影里我并没有找到克服口吃的灵丹妙药,但我明白了一点,克服口吃,每个人应当都能够找到适合自我的方法,而没有必要刻意地去模仿。 不是一个口吃者,难以理解口吃带来的困惑,以及克服口吃之后给自我带来的莫大安 慰和自信,社会应当对口吃者宽容一些,更多一些同情和鼓励,做为一个正常人能够想想,在很多情景下,口吃者人生最大的心愿仅仅是能够完整流利的讲一句话而已…。

王国权高考励志经典演讲稿与王财贵教授经典教育讲座发言稿汇编

王国权高考励志经典演讲稿 王国权老师励志演讲稿 有人说:王老师,关键只有十一天了,一切都来不及了。我已经堕落两年多了,人家已经是宝马/奔驰车了,我还是手扶拖拉机。假如你是一辆拖拉机,送你两个字:借力。借助外地,你就能跑得更快。曾有个老板,有天开着辆奔驰车在路上跑,发现前面有个求救信号。原来是辆拖拉机坏了,拖拉机手说:能不能帮个忙啊。没问题。奔驰车老板拿出一根绳子,把它的尾巴与拖拉车的产头连在一起,拖着拖拉机前进。拖拉机手很谦虚地说:你要慢慢拖,我的性能不太好哦。没问题,我慢慢拖。突然之间有辆红色的宝马,里面做着一个红衣少女,从旁边飙过去了。奔驰车老板生气了,敢飙我的车,于是油门加下去了。警察一看吓坏了。公路上有三辆车有飙车,一辆是宝马车,一辆是奔驰车,还有一辆是拖拉机。请问:谁是你们的奔驰车。那就是你们的老师。 碧莲中学有位学生找我:王老师,我数学成绩不太好,能不能帮我。我说找我干嘛,找你们数学奔驰车。她说了一句让全中国人民伤心的话:我们数学老师有偏见,他只喜欢成绩好的同学,对我们成绩差的同学缺少爱。 各位你们别忘了:奔驰车与拖拉车中间有一根绳子。这根绳子是什么。两个字:主动。 在这个世界上没人会主动来帮你的,除非你主动要求帮助。 你们班里有多少学生啊。50个,数学老师几个。一个。一辆奔驰车要拉五十辆那个车来得及吗? 有同学说:关键是我脸皮比较薄哦。你还有脸说出来。据卡内基研究:每个人都有人性的弱点。只要你们一找你们老师,百分百的老师在想一个问题:小张啊,我在金清中学等你三年了,你总算认识到我的价值了,坐。 你们知道什么叫学问吗? 学问就是学着问问题。 第1 页共1 页

王财贵教授 一场演讲,百年震撼

王财贵教授一场演讲,百年震撼 主讲人:台中师大王财贵教授 时间:公元2001年7月24日 地点:北京师范大学 今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事,教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。 所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。 本来,一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。所以,有许多老师,有许多家长一直在残害,一直在障碍我们的孩子,所以使我们国家没有人才。从今以后不要再那么努力了,不要努力去障碍我们的孩子,千万千万,拜托拜托。 要知道怎么样做到这么样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子。(录像片) “前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童的智慧,培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书。而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子,半本论语了。全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……” 依照国际礼节看完了要鼓掌。这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。那是我推广读经以后的两年。 从多少人开始推广读经呢?就是从一个开始的。一个到十个,十个到一百个,到一千个,到五千个。两年就到五千个。后来三年就到五万个,四年五年以后就是

弘扬中华传统文化观后感心得体会

弘扬中华传统文化观后感心得体会 王财贵教授其中的一句话告诉我们应该从小把我们的根本学好,不要做文化的侏儒,是啊,在当今这个社会有多少人知道学会感恩 和孝道,知道感恩的真正含义,知道怎样生活才道德,怎么样做人 才不会失去尊严。现在的我为人母亲了真正体会到了做父母的不容易,熟话说”养女才知父母恩“真是一点都不假。弟子规,我们可 以发现首孝悌是当头第一篇,“百行之首,以孝为先”。就是告诉 大家要好好孝敬自己的父母。没有父母,当然就没有我们自己;没有 亲情友情爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。 这些道理都很浅显,但是生活中,我们在理所应当的享有着这些的时候,却常常少了一颗感恩的心。感恩是每个人应有的道德准则,很多人,很多事,其咎都源于不会,不愿感恩。的确,中国的文化 传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你;爸爸我爱你”。然而,这 不应该是借口。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去 了爱的感情基础。所以,学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老 师的教诲之恩,感激朋友的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人。父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至,不仅常常被我们 觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,嫌烦呢。其实感恩 是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母为 你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。因为,父母是 上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。 当我们遇到困难能倾注所有一切来帮助我们的人,是父母。 当我们受到委屈,能耐心听我们哭诉的人,是父母。 当我们犯错误时,能毫不犹豫地原谅我们的人,是父母。 百行之首,以孝为先。让我们好好孝敬我们的父母吧!

国王的演讲影评(精选8篇)

国王的演讲影评(精选8篇) 国王的演讲影评国王的演讲影评精选(一): 《国王的演讲》:需要战胜的是自我的心魔 分了两次完整的看了《国王的演讲》,实话说,第一感受是还好!奥斯卡似乎对这种关注弱势群体(口吃姑且也算此类吧)的电影一向比较偏爱。《雨人》、《阿甘正传》等等都属此帮。 虽然本片的题材本身是具备吸引力的——国王的跟平民一样的成长苦恼以及战胜自我的传奇经历,几乎可看作是国王版的《阿甘正传》。然而本片过于平铺直叙的单行线性叙事形态,一开篇就很可能会让观众失去探索性观看下去的兴趣——接下来肯定是国王会继续失态,结尾肯定是在怪医帮忙下战胜口吃!事实上,看过影片只是证实了上述的推论罢了。当然,这是一部英国电影,自然与好莱坞的商业片叙事路子有些刻意的不一样了。 片中还鲜见的以辅线方式展示了大家比较关注的“不爱江山爱美人”,卸任时发表“如果没有我心爱女人的支持,我无法承担如此重任,也无法如我所愿的履行好作为国王的义务”的温莎公爵,还透过其他人的口道出“离过两次婚,还脚踏两只船”的“美人”以前“上海学艺”的民间传闻,满足了普通观众的八卦需要。

本片最值得肯定的是几位主要演员的表演(也包括王后、丘吉尔等),松弛而自然,深沉而内敛,很有说服力。 国王的演讲影评精选(二): 《国王的演讲》:影帝的力量是无穷的 安静稳重的《国王的演讲》最后成功地阻击了人气更高的《社交网络》,问鼎奥斯卡,获得最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳原创剧本四项大奖,当真可喜可贺,除此之外我还有一点“落井下石”般的私心——它最后干掉了我不喜欢的《社交网络》——请原谅,这完全是出于一个普通影迷的情感好恶,与其它无关。去年的奥斯卡把最佳影片授予了《拆弹部队》,而这部电影恰恰是那十部提名电影中最令我生厌的一部电影,我很欣赏它的摄影和剪辑,但却永远无法认同该片的思想资料。可见作为一个有重要影响的电影颁奖机构,奥斯卡永远不会代表所有人的意愿,而这也恰恰是它好玩的地方,去年我对奥斯卡呲之以鼻,今年我忽然觉得奥斯卡“善解人意”了。在必须程度上,奥斯卡已经成为全世界影迷共同聚首的一次无边界盛会,这就是它的魅力所在。 撇开奥斯卡评委会里那帮老学究的口味不管,作为一个影迷,对于《国王的演讲》所获得的四个奖项中,我最无异议就是最佳男主角,这是当之无愧的,在本届奥斯卡所有的提名电影中哪一个男人的表演能货真价实地超越科林。费斯?

2001年王财贵老师暑期大陆巡回讲座 北京师范大学讲演

2001年王財貴老師暑期大陸巡迴講座北京師範大學講演 開篇 今天我之所以來這裏,就是要說明一件事情——請各位老師,這一輩子務必要記住——教育是非常簡單的事;教育是非常輕松愉快的事;要培養人才,是不費吹灰之力的事。所謂的老師要有“愛心、恒心、耐心”,這些“三心二意”是不需要這麼強調的。我們只是不瞭解教育的本質——本來一個孩子,他就是那樣的純真純潔,他的品德,我們只要不破壞他,就很好了;本來一個孩子生下來潛能無窮,我們只要不障礙他,就不錯了。有許多老師,有許多家長,一直在殘害,在障礙我們的孩子。所以使我們國家沒有人才,從今以後,不要再那麼努力了。不要努力去障礙我們的孩子,千萬、千萬!拜託、拜託!要怎麼樣做到愉快輕松的跟小朋友一起成長?我請大家先看一段錄影帶,這是六年前的帶子。 "前幾個禮拜,我們播送了一代新儒學大師牟宗三專題,對牟先生一生為中國文化所作的貢獻深感佩服。牟先生認為,對現在社會弊病的救治,中國傳統文化該是一帖良方,但是如何落實呢?現在他的嫡傳弟子王財貴,正在推動一項復興傳統文化活動。從根本上救起我們未來的主人翁。這個方法不但可以使小朋友學習成績進步,還可以開發增進兒童的智慧,培養他們健全的人格。這是一種什麼方法呢?請看記者胡春玉、肖瑞華的報道:“這裏是臺北市中正國小四年級二班的小朋友,他們每天的早自習,都是在讀誦四書。而這裏是復興街的一個社區媽媽的家裏,小朋友下課後聚在一起也是在讀《老子》、《莊子》、《論語》這些一般人認為深奧難懂的中國經典。小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本《老子》,半本《論語》了。全省目前初步估計,大概有五千個小朋友,正在接受讀經訓練。這些小朋友經過一年半到兩年的讀經教育,不但國語能長足進步,有的竟然也從經典中學到做人處事的道理,令許多家長及老師又驚又喜。” 這個片子是六年前拍的,剛才說,現在全臺灣省有五千個小朋友讀經。那是我推廣讀經以後的兩年,從多少人開始推廣讀經呢?就是從一個人開始的,一個人到十個人,十個人到一百個人,到一千個人到五千個人,兩年就到五千個人,三年就到五萬個人,四年、五年以後就是五十萬個人。現在已經推廣七年多了,現在僅臺灣一座小島,就有一百多萬個小朋友在接受這種教育。東南亞從香港、澳門、新加坡、馬來西亞、印尼到越南、泰國、緬甸,凡是有華僑的地方就有人在讀經。以及美國、加拿大、阿根遷、墨西哥、澳洲、紐西蘭,乃至於英國、盧森堡等地,或許我沒有聽說過的地方,只要有中國人,就有人開始在接受這種教育。 我們大陸祖國,是我們的希望所在,是我們的文化根本所在。我們這裏不做誰來做呢?我們這裏不做得更好,誰來觀瞻,誰來效倣呢?現在大陸也有超過三百萬個小朋友,分散於各個地方在讀經。如果現在還有不知道這種教育的人,你一定要開始知道。各位來自四面八方,我也希望從今天以後,大家回到各自的家鄉,回到各自的省份,告訴人們有這樣的教育,而讓人們接受這種教育。剛才說過,不是要老師更辛苦,不是要小朋友更多的功課負擔,不是要家長更加認真指導孩子,不是的。 我前年到大陸來,經過香港去見南懷瑾先生。南懷瑾先生說過那樣一句話:“現在天下父母以及所有老師都在做一件事”——我想,到底做什麼事?——“都在殘害我們的幼苗。”當然這一句話,在一個作老師的人聽起來是不很愉快的。大家不要不愉快,我也是老

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