时政评论:网络游戏,需要道德这道“安检门”

时政评论:网络游戏,需要道德这道“安检门”
时政评论:网络游戏,需要道德这道“安检门”

网络游戏,需要道德这道“安检门”

备受社会关注的网络游戏行业,近期多了一道“安检门”。据报道,网络游戏道德委员会日前在京成立,并对首批20款存在道德风险的网络游戏进行了评议。经对评议结果进行认真研究,网络游戏主管部门对11款游戏责成相关出版运营单位认真修改,消除道德风险;对9款游戏作出不予批准的决定。网络游戏道德委员会由来自有关部门和单位以及高校、专业机构、新闻媒体、行业协会等研究网络游戏和青少年问题的专家、学者组成。

近些年来,我国网络游戏市场规模不断扩大,行业版图快速扩张,“搞代码”、“做游戏”、“写程序”的IT工程师,都成了众人口中的“香饽饽”职业。一份最新的报告数据显示,2018年第一季度,中国网络游戏市场维持稳定增长,市场规模643.3亿元,各大头部游戏厂商纷纷加力网游出海业务布局。毫无疑问,我国网络游戏市场正在快速奔跑。

但与此同时,网游行业也面临着不少成长的“烦恼”。一个屡受诟病的现象是,一些游戏生产企业和厂商,在追求经济效益和变现冲动的驱使下,忽视了游戏风险,丢失了道德底线,违背了主流价值。

比如,一些游戏或多或少携带了色情、暴力、血腥、歧视、恐怖、诈骗、诱导等“病毒”,在道德和法律的边缘打“擦边球”;还

有一些游戏,在设计之初未经过严格论证和评议,不顾使用群体的身份和心理特征,结果使得未成年人沉溺其中,无法自拔;还有一些游戏,宣扬诸如风水、算卦、占卜等迷信思想,将游戏异化为变相的“吸费算命”。而其中的不少游戏,经常在开发商的助推下登上各平台的游戏排行榜,一度成为“有口皆碑”的爆款游戏。只有在“东窗事发”、引发社会讨论后,才被紧急下架,但负面效果已然难以挽回。

凡事预则立,不预则废。相比于事后的监管和惩罚,事前事中的提醒和约束更为重要。因此,虑及网游野蛮生长、“触网低龄化”等现实,成立网络游戏道德委员会,正当其时。网络游戏道德委员会对网游的评议过程和得出的结论,既是为网络游戏主管部门提供决策参考和依据;同时也是对网游企业和行业亮信号、树规矩、划边界;更是为社会成员,尤其是青少年群体、未成年人群体负责。其最终目的,是为了促进行业和市场发展。

总之,新的时代条件下,网络游戏企业不能再是“萝卜快了不洗泥”,网游行业也别因为走得太远,而忘了当初为什么出发。在坚持社会效益优先、坚守道德底线的基础上去追求经济效益,并将二者有机结合,才是对行业和社会负责任的姿态,行业也才能走得更好更远。相信网络游戏道德委员会这道“安检门”,在逐渐发挥作用的同时,也将与其他网络监管部门和机构良好联动,共同维护和规范好网络游戏市场。

社区工作者职业道德

二、社区工作者的职业道德:它是指从事社区工作的人员在履行其本职工作中,从思想到行为所应遵循的与社会职业特点相适应的道德规范和准则。 三、社区工作职业道德的基本内容: 在我国,社区工作者的职业道德核心是全心全意为人民服务,因此需要具备多方面的职业道德内容,主要有: 1、热爱本职工作,献身于社区工作事业。我国的社区工作者必须要有明确的职业理想,坚定的职业信念和奋斗目标,自觉地把共产主义远大理想同党在各个时期的总任务结合起来,同自己从事行业的发展目标、社区发展目标和建设任务结合起来,同自己的岗位职责、人生追求结合起来。 2、要有只予不取、服务第一的思想。为人民服务是社区工作者应有的基本品质。社区工作的性质决定了它是一种纯粹的、单向服务,不求向服务对象索取的职业,社区工作者和社区居民没有对等的权利和义务关系。在具体的社区工作,要想群众所想,急群众所急,解决他们的实际困难,为人民的幸福任劳任怨,无私奉献。 3、经常深入实际,如实反映情况的作风。深入实际,体察民情是社区工作者做好工作的前提。掌握了民情还要敢于如实反映,但有时会有风险,这就要求社区工作者为了人民的利益,把对党和人民负责的一致性作为自己工作的出发点,说真话,道实情,不怕压力,甚至要暂时牺牲自己的个人利益。 4、公道正派,廉洁奉公,不以权谋私。社区工作者在工作中要坚决按照有关政策和法规秉公办事,不循私情。 5、尊重和关心他人的社会工作人道精神。这是由社会主义社区工作的性质和工作对象的特点所决定的。社区工作的工作对象重要的社区内的弱势群体,因此,社区工作者必须具备建立在尊重人、关心人的基础上的社会主义人道主义精神,主动地去关心他们的疾苦,去理解他们的感情,才能真正的做好社区本质工作。

社会中的道德问题

论社会中的道德问题 院系:管理工程 专业:物流管理 学号:20090770209 姓名:连星星

用法制树立起道德标杆 10月13日,在佛山黄岐,一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸,路人无人伸援手,接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过,都没救援或报警,直到一名拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人。10月21日,女孩小悦悦离开人世,一朵含苞待放的小花提前凋谢。冷漠,刺痛了人心。在惨案中,司机的凶残、路人的拒救,交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏,仿佛“人性方向盘”失灵的推土机,横冲直撞,尽情碾压着道德伦理的底线. 早前频频发生的“老人摔倒无人敢扶”事件,让人感慨:十三亿中国人扶不起一个跌倒老人。而在这场“摔与扶”的博弈中,道德同样受了“重伤”。有德者得不到应有的保护,失德者没有受到相应的惩罚,长此以往,只会让人们“心安理得”于自己在危难面前的不作为。 灾祸与“冷漠围观”结伴而行,已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾,路人旁观”的悲情场面,不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压,18人无

一搭救,冰冷的看客姿态,印证着道德底线下移的喟叹。 若按“人心向善”的道德想象,女童被撞,肇事者当迅即救人,稍减良心上的负罪感,路人也当积极伸手相助。然而,一切都被反转过来了:司机逃了,路人视若无睹,“敬畏生命”俨然是纸上空谈,少管闲事式的明哲保身,才被奉若信条。对善美信念的放弃,构成了人心的暗区。于是乎,幼小生命,差点毁于车轮下,抑或被集体冷漠葬送,失去了尊严——幸而,拾荒者打破了辛酸局面,慷慨施救,以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。 个体境遇,总是世态的微观映射。女童的突遭劫难,投射了人际关怀的冷暖。那些围观者,剥离了冷漠的标签,也是普通的民众。他们未尝就不懂,没有人是座孤岛,相互搀扶才能同舟共济;“乐于助人”是传统的人伦美德,漠视生命,会让良知溃散。或许换个语境,他们也会痛斥“铁石心肠”,呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”,他们就打起酱油,从“审丑”向“示丑”自然地角色切换,原因何在? 究其症结,不过是“行善有风险”,出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”,是公众一贯的逻辑转化。你看,“彭宇案”殷鉴在前,“做好事遭恶报”,谁还敢冒险救人?理由看似铿锵,其实是伪命题——真正道德,理应跳出物化的代价考量。行善成本,不应是冷漠的通行证。

(中国大陆)社会工作者职业道德指引

社会工作者职业道德指引 第一章总则 (1) 第二章尊重服务对象全心全意服务 (1) 第三章信任支持同事促进共同成长 (2) 第四章践行专业使命促进机构发展 (3) 第五章提升专业能力维护专业形象 (3) 第六章勇担社会责任增进社会福祉 (4) 第七章附则 (4) 第一章总则 第一条为加强社会工作者职业道德建设,保证社会工作者正确履行专业社会工作服务职责,根据国家有关规定,制定本指引。 第二条本指引所指的社会工作者是指通过全国社会工作者职业水平评价,提供专业社会工作服务的人员。 第三条社会工作者应热爱祖国、热爱人民、拥护中国共产党领导,遵守宪法和法律法规,贯彻落实党和国家有关方针政策。 第四条社会工作者应践行社会主义核心价值观,遵循以人为本、助人自助专业理念,热爱本职工作,以高度的责任心,正确处理与服务对象、同事、机构、专业及社会的关系。 第二章尊重服务对象全心全意服务 第五条社会工作者应以服务对象的正当需求为出发点,全心全意为服务对象提供专业服务,最大程度地维护服务对象的合法权益。 第六条社会工作者应平等对待和接纳服务对象,不因民族、

种族、性别、户籍、职业、宗教信仰、社会地位、教育程度、身体状况、财产状况、居住期限等因素而区别对待。 第七条社会工作者应尊重服务对象知情权,确保服务对象在接受服务过程中,了解自身和机构的权利、责任和义务,以及获得服务的情况和可能由此产生的结果。 第八条社会工作者应在不违反法律、不妨碍他人正当权益的前提下,保护服务对象的隐私,对在服务过程中获取的信息资料予以保密。 第九条社会工作者应培养服务对象自我决定的能力,尊重和保障服务对象对与自身利益相关的决定进行表达和选择的权利。 第十条社会工作者不得利用与服务对象的专业关系,谋取私人利益或其他不当利益,损害服务对象的合法权益。 第三章信任支持同事促进共同成长 第十一条社会工作者应与同事建立平等互信的工作关系。 第十二条社会工作者应主动与同事分享知识、经验、技能,互相促进,共同成长。有责任在必要时协助同事为服务对象提供服务,接受转介的工作。 第十三条社会工作者应尊重其他社会工作者、专业人士和志愿者不同的意见及工作方法。任何建议、批评及冲突都应以负责任、建设性的态度沟通和解决。

论当代社会道德问题 现象与反思

论当代社会道德问题——现象与反思 【摘要】 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。诚实守信是中华民族的千古信条,是人类交往的基本道德准则。诚信,既是立人之本,也是社会和谐发展的必要条件。今日中国,经济快速发展,物质极大丰富,然而,人们的精神在快速发展进程中,出现了一些道德滑坡和价值沦丧的现象。然而,在今天,却面临着严重的社会诚信缺失的危机问题,在道德、经济和法律等社会生活的方方面面几乎都出现了,人与人之间背信弃义、假冒伪劣产品充斥着市场、政府官员欺上瞒下。造成诚信缺失的原因有很多而且很复杂,既有历史原因,也有现实原因;既有客观原因,也有主观原因;既有管理上的原因,也有体制不完善的原因。本文概述了当代社会道德问题现状,同时对社会道德问题进行了反思,文章试从深化政治体制改革、加强文化建设、完善诚信法律体系、加强道德教育等途径来探讨治理诚信危机的方案。 【关键词】道德滑坡;诚信缺失;诚信危机;诚信反思

目录 1 诚信综述 (4) 2 当前中国社会诚信缺失凸显的主要表现形式 (5) 3 目前社会道德反映情形 3.1 社会公德缺失 (6) 3.2 职业道德失范 (6) 3.3 个人品德滑坡 (7) 4 诚信危机 (9) 1、诚信综述 诚信,顾名思义,即诚实信用。《说文》中就有:“诚,

信也”的说法。诚者,真诚、真实;信者,诚实、不欺、诚信者,诚实而守信也。诚与信合起来就是要求做人必须说话算数、诚实守信、表里如一、言行一致。 早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。 当代哲学和心理学的研究表明,诚信首先是个人的一种精神品格,是个人人格的一种形式。诚信人格是行为主体在社会生活中所要实现的道德境界和目标,包括个人利益的实现和个人道德价值目标的实现。相对于作为主体内在道德要求的诚信理念而言,诚信人格是外在道德形象的确立和展示。诚信人格的形成离不开诚信认知、诚信情感、诚信意志、诚信信念、诚信行为的综合作用。马克思对诚信观作了较全面的论述。马克思一方面肯定了诚信在人的本质及人的全面发展中的作用,即诚信人格作为人的本质体现是人的全面发展中的一个重要内容;另一方面,也强调了诚信不仅是道德范畴,而且是一个经济范畴,它是经济活动中人们建立经济关系的基础。马克思认为,经济范畴是现实利益关系的抽象,

机关事业单位职业道德考试题及答案完整版

机关事业单位职业道德考试题及答案 集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]

一、单项选择题(每小题的四个备选项中,只有一个正确答案,请选出来填进括号内) 1.甘肃省人民政府等共同主办的首届'丝绸之路'(敦煌)国际文化博览会将于()在敦煌举办。 A.8月20日?B.9月20日?C.9月10日?D.10月1日 2.社会主义职业道德的基本原则是() A.为人民服务? B.社会主义荣辱观? C.集体主义`? D.爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义 3.法人是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的(). A.公民? B.企业领导人? C.团体负责人? D.组织 4.我国的根本政治制度是() .A.政治协商制度? B.人民代表大会制度 C.与职业道德水准密切相关的? D.社会主义公有制 5.下列不属于刑罚的是() A.没收财产?

B.管制 C.罚款? D.拘役 6.邓小平理论的精髓是() A.解放思想? B.实事求是? C.解放思想,实事求是? D.解放思想,实事求是,与时俱进 7.哲学的基本问题是()。 A.唯物论与唯心论的关系问题?B.辩证法和形而上学的关系问题? C.物质与运动的关系问题? D.思维和存在的关系问题 8.在关于意识的作用问题上,唯心主义的错误在于()。 A.否认意识对物质的反作用?B.片面夸大意识的能动作用? C.片面强调意识对物质的依赖作用? D.肯定物质的决定作用和强调意识的能动作用 9.党的十七大报告中指出,()是发展中国特色社会主义的强大动力。 A.科学发展? B.社会和谐? C.改革开放? D.解放思想 10.科学发展观的根本方法是() A.以人为本?B.全面协调可持续发展?C.统筹兼顾?D.社会和谐 11.唯物辩证法的实质和核心是() A.物质世界的普遍联系和永恒发展? B.质量互变规律? C.对立统一规律? D.否定之否定规律

道德问题的社会学分析

[题名]: 道德问题的社会学分析 [责任者]: 孙立平 [发表时间]: 2001-06-06 [原文出处]: 《北京日报》 [秘密等级]: 公开 [字数]: 1946 [主题词]: 道德问题/社会学/分析 [正文]: 道德问题的社会学分析 孙立平 近年来,随着社会的转型,我们的社会道德方面的确出现了一些问题。其中,“蹂躏道德”现象就是值得重视的一种。 何谓“蹂躏道德”现象 这里所说的“蹂躏道德”是指这样的一种现象:故意将社会中的某些道德规范加以违反、嘲笑和奚落;将违反道德的言语和举动故意张扬,以引人注目;对符合道德的现象故意加以嘲弄和羞辱,以表明自己与道德的势不两立;充满着对道德的挑战,等等。在这种情况下,如果你还在将道德作为一种有力的武器加以使用,最终一定是将你自己弄得荒唐可笑;而违反或“蹂躏”道德,似乎成为一种潇洒的生活方式和人生境界。 从某种意义上来说,在我们今天的生活中,至少有相当的一部分的人们是在将这种对道德的违反、嘲笑和奚落视为一种“精神的享受和快乐的源泉”。 一般地说,这种现象具有一种道德反叛的含义,是对一种已经过了时的道德的反叛。许多西方国家在经历急剧的社会变迁的时候,都曾发生过类似的现象。因此,如果用这个思路来解释目前我们生活中存在的“蹂躏道德”现象,似乎也说得通,因为中国也在经历变革,走向现化代的历史时期。但如果仔细分析一下,就可以发现,这种解释未免失之简单。因为目前我国的情况毕竟与西方有很大的不同,类似的现象发生的背景有着截然的区别。 毫无疑问,价值的多元化,急剧变迁时期的“道德失范”,是非标准的模糊,失衡的心态,都可以用来解释中国大陆现有的道德混乱状态;拜金主义、物质崇拜,两极分化,更是难辞其咎。但问题是,缺少道德就缺少道德好了,为什么非得把道德蹂躏一番?为什么非得把道德弄得像一个阶级敌人似的?好像不把道德戏弄一番,心里就不痛快! 其实,道德是一个很奇怪的东西,有时它很硬、很强,似乎比法律还起作用,还有力量。但有的时候,道德又很弱。因此,有时候,道德也许只是一个无辜的被蹂躏的对象,是种种的历史的与现实的因素赋予了它以悲剧性的命运。 道德重建中几个关键性问题 在建立市场经济新秩序的过程中,重建道德,这已在相当多的人们中间形成了共识。这里需要解决重建道德中的一些具体而又具有关键性的问题。 A、道德秩序与多元结构

社会工作者基础知识模拟1

[模拟] 社会工作者基础知识模拟1 判断题 第1题: 社会工作是以利他主义为指导、以科学的知识为基础、运用科学的方法进行的助人服务活动。( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第2题: 社会工作的本质是一种助人活动,其特征是提供服务。( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第3题: 社会工作者与义务工作者的工作存在很多相似之处,因此社工就是义工。( ) A.正确 B.错误 参考答案:B 第4题: 社会工作的首要任务是助人,帮助人们摆脱困境是它的基本功能。( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第5题:

社会工作的核心是助人自助,社会工作的功能都与帮助服务对象有关,但是帮助服务对象实现自身发展超出了社会工作的功能。( ) A.正确 B.错误 参考答案:B 第6题: 社会工作能够解决社会问题,促进社会稳定。( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第7题: 社会工作与其他社会服务活动的目的和工作方法都有一些相似之处,两者的区别并不明显。( ) A.正确 B.错误 参考答案:B 第8题: 社会工作以助人为目的,但同时也以赢利为目的。( ) A.正确 B.错误 参考答案:B 第9题: 社会工作者是服务和帮助的提供者,是社会工作的灵魂。( ) A.正确 B.错误 参考答案:B

第10题: 按照传统的社会工作划分方式,社会工作有三种工作方法,即个案工作、小组工作、社区工作。( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第11题: 政府社会工作的优点是接近社会中的各类人群,也更加机动灵活,善于应对突发性、特殊性事件。( ) A.正确 B.错误 参考答案:B 第12题: 只有在工作过程中把价值和知识结合起来,社会工作才能够激发出自己的生命力。( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第13题: 人在拥有适当资源的状况下,均有能力成长并改变,因此对处于任何状况的人都应该给予支持,以提高解决问题的能力,增加选择生活方式的机会。 ( ) A.正确 B.错误 参考答案:A 第14题:

当前中国社会道德现状

当前中国社会道德现状

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++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 (二○一二至二○一三学年度第一学期) 论文题目:浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名: 学生学号: 所在学院: 年级专业: 11级 任课教师: 完成日期: 2012年 12月 17日 ++大学马克思主义学院制

浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是:房价,物价,食品安全,医疗改革,腐败问题,住房改革,社会道德风气,教育改革,生活成本上升,以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点,而其中的食品安全,腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国,社会道德,现状,调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注,有人说:中国是经济巨人,道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展,迅速跻身世界国民生产总值榜前几位,但世界对我们的道德评价总令人难以接受,全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声,我们不得不深思,当前中国社会道德究竟出了什么问题了,问题出在哪儿了,应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中,中国发生了巨大变化,取得了辉煌成就,但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现,社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体,十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮,还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题,带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展,中国公民在道德方面又该何去何从呢? (一)中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高,但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中,其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多,但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱,不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,但知行脱

论当代社会道德问题——现象与反思

论当代社会道德问题——现象与反思随着社会的发展,科学技术的进步,人们的生活水平越来越高,就像一首歌里唱的“房子大了,电话小了,感觉越来越好,假期多了,收入高了,工作越来越好……”然而,人们的素质并没有伴随着物质生活的改善而提高,反而出现了很多社会道德问题,一部分人生活富裕了心地却没有了当初的那份善良。 就中国来说,进入二十一世纪以后,经济发展速度越来越快,GDP 的增长数值令世界刮目相看,然而我们中国的道德败坏现象却有增无减,这已引起大众的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼,也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态,各个电视台随即也推出了教育和警醒国人的道德教育类节目。即便如此,每天新闻上报道的各种社会道德问题依然骇人听闻。那么,道德的基础是什么,如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 一、什么是道德? 关于什么是道德,张岱年是这样认为的。“人与人之间,各自追求自己的利益,往往发生矛盾冲突,如果人与人之间的矛盾冲突过于激烈,毫无调和之余地,势必同归于尽。为了保持社会生活的继续存在,必须对于个人利益的冲突加以调节,使人与人之间遵守一定的行为规则。这类规则即是道德。道德即是调节社会中人与人之间关系的基本准则。”所以,道德是在人们意识到需要对人际利益关系进行调整时产生的。但马克思主义认为,道德作为一种社会现象,其产生有

多方面的条件,经历了一个漫长的历史过程。社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件,人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件,道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。劳动创造了人和人类社会,劳动是人类道德起源的第一个历史前提。人们在劳动中结成生产关系,并产生需要调整的人与人之间的利益关系,创造人们的道德需要,提供道德产生和发展的动力,也形成道德产生所需要的主客体统一的重要条件。人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化、多样化,特别是随着人类文明时代的开始,道德逐渐从风俗习惯中分化出来,成为一种相对独立的社会意识形式。道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由经济基础决定的,是社会经济关系的反映,所以社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 二、当今社会的道德问题与现象 近20年来,党和国家在经济方面采取一条务实路线,逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡,多种所有制出现后,虽然经济的发展给人民生活带来一些改善,但如其它专制社会一样,对社会生活的严密控制,使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。与此同时,在社会商业化的趋势下,不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认,各种职业观、义利观的变迁,使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离,人与人之间难有赤子之心相待,传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处。尽管文明的趋势是永远上升的,但是,当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。在现今的中国,很少有人关心

社会工作者职业道德指引

社会工作者职业道德指引 来源:民政部门户网站时间:2013-01-08 第一章总则 第一条为加强社会工作者职业道德建设,保证社会工作者正确履行专业社会工作服务职责,根据国家有关规定,制定本指引。 第二条本指引所指的社会工作者是指通过全国社会工作者职业水平评价,提供专业社会工作服务的人员。 第三条社会工作者应热爱祖国、热爱人民、拥护中国共产党领导,遵守宪法和法律法规,贯彻落实党和国家有关方针政策。 第四条社会工作者应践行社会主义核心价值观,遵循以人为本、助人自助专业理念,热爱本职工作,以高度的责任心,正确处理与服务对象、同事、机构、专业及社会的关系。 第二章尊重服务对象全心全意服务 第五条社会工作者应以服务对象的正当需求为出发点,全心全意为服务对象提供专业服务,最大程度地维护服务对象的合法权益。 第六条社会工作者应平等对待和接纳服务对象,不因民族、种族、性别、户籍、职业、宗教信仰、社会地位、教育程度、身体状况、财产状况、居住期限等因素而区别对待。 第七条社会工作者应尊重服务对象知情权,确保服务对象在接受服务过程中,了解自身和机构的权利、责任和义务,以及获得服务的情况和可能由此产生的结果。 第八条社会工作者应在不违反法律、不妨碍他人正当权益的前提下,保护服务对象的隐私,对在服务过程中获取的信息资料予以保密。 第九条社会工作者应培养服务对象自我决定的能力,尊重和保障服务对象对与自身利

益相关的决定进行表达和选择的权利。 第十条社会工作者不得利用与服务对象的专业关系,谋取私人利益或其他不当利益,损害服务对象的合法权益。 第三章信任支持同事促进共同成长 第十一条社会工作者应与同事建立平等互信的工作关系。 第十二条社会工作者应主动与同事分享知识、经验、技能,互相促进,共同成长。有责任在必要时协助同事为服务对象提供服务,接受转介的工作。 第十三条社会工作者应尊重其他社会工作者、专业人士和志愿者不同的意见及工作方法。任何建议、批评及冲突都应以负责任、建设性的态度沟通和解决。 第十四条社会工作者应相互督促支持,对同事违反专业要求的言行予以提醒,对同事受到与事实不符的投诉予以澄清。 第四章践行专业使命促进机构发展 第十五条社会工作者应认同机构使命和发展目标,遵守机构规章制度,按照机构赋予的职责开展专业服务。 第十六条社会工作者应积极维护机构的形象和声誉,在发表公开言论或进行公开活动时,应表明自己代表的是个人还是机构。 第十七条社会工作者应致力于推动机构遵循社会工作专业使命和价值观,促进机构成长、参与机构管理,增强服务能力、提高服务质量。 第五章提升专业能力维护专业形象 第十八条社会工作者在提供专业服务时,应诚实、守信、尽责,积极维护专业形象。 社会工作者应在自身专业能力和服务范围内提供服务。 第十九条社会工作者应不断内化和践行专业理念,持续充实专业知识和技能,提升专

浅谈中国社会道德现状与问题

浅谈中国道德现状与问题 处于19世纪中期的马克思感慨地说:“在我们这个时代,事物好像都包含有自己的反面。……技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。”社会上出现了“每一个人在追逐私人利益时的这种可怕的冷淡、这种不近人情的孤僻”。“每一个人的这种孤僻、这种目光短浅的利己主义是我们现代社会的基本的和普通的原则”。一向以重道崇德而自豪的文明古国中国, 近年时间以来,也频频爆出关于道德的种种负面新闻,引起各界人士的极大震动。国人纷纷发问:社会道德状况如何,是不是遭遇了“道德寒冬”,正在道德滑坡? 近60年来我们连续经历了三次伟大的历史性转变,在这么短的时期内实现了如此之大的转变,对于我们这个有着十多亿人口的超大国家里来说,其艰巨性、复杂性、繁重性,举世所罕见。但与此同时也时时处处伴随有社会道德方面的转变。 中国目前的社会道德存在着种种道德缺失的现象,虽然改革开放使得热爱祖国、热爱人民,勤劳朴素、诚实善良的始终成为社会的主流。在遇到自然和社会灾害面前,会出现那样多的“一方有难,八方支援”的局面。但也不缺乏负面的道德观。例如比较严重的官场中腐败。 从古至今,中国人一提到官场,第一反应就是官员的“贪污腐败”“道德沦丧”,而且大多数中国人对这种现象虽然感到有些愤怒,但却也无可奈何,直至最后不得已才理所当然的接受。也正是因为官场的“贪污腐败·钱权交易·行贿受贿”成为这个社会的潜规则,在人们心中成为不得不接受甚至是可接受的现象时,腐败便形成了一种文化,文化的力量是巨大的,是可延续的,当腐败文化在中国肆意横行时,会带来很多制度层面解决不了的问题,并且将贻害千古。而今天的中国显然已经到了这种糟糕的地步,而其结果便是中国自改革开放以来的积累的财富、成果及未来的发展潜力如同“青蛙效应”中的青蛙一样慢慢的莫名其妙的死去。 再把视线投向整个社会,类似南京彭宇案、小悦悦事件、十四岁卖淫女事件、三聚氰胺事件等等屡见不鲜。对于所有黑头发黄皮肤讲汉语的中国人来说,“中国”这个词包含了无限的情感与温馨,我们对于脚下的这篇土地有着超出想象的眷恋与热爱......中国人的乡土情结永远都是这样“固执”,因为,我们深深的爱着我们的民族、国家。可是,在经济高速发展的今天,我们的国家病了而且病的不轻,甚至不止一个危言耸听的家伙告诉我,这个国家已经病入膏肓了...... 带着对这个民族、国家无比忠诚、期盼的我,也时不时的思考着我们到底哪儿出了问题呢?曾经,我们的理想是有饭吃、有衣穿、有房住,现在这个理想大多数国人已经实现了而且正在向着更高的目标追求,可是反过头来我们却发现自己的心灵是那样空虚,精神是那么的作伪。一切盲目向钱看,导致了任何神奇的事情都有可能在中国发生。了钱,商家可以在奶粉里添加三聚氰胺,为了钱,颠倒黑白诬陷好人,为了钱,不顾廉耻笑贫不笑娼......更有甚者:“不贪污,我做官干什么?” 道德是一种人心的力量,是一种约束和使我们自己不断反省的动力,他还是一种比法律更能治理社会的制度和思想。而民族精神就是这个民族、国家道德的核心力量。孙中山先生曾经这样说过:“中国从前是很强盛很文明的国家,在世界中是头一个强国!到了现在便一落千丈,地位还不如殖民地,此中最大原因,就是由于我们失了民族的精神,所以国家便一天退步一天。我们今天要恢复民族的地位,便先要恢复民族的精神。”先生说过,我们民族的道德首是忠孝,次是仁爱,其次是信义,后是和平。 我是如此认为的:作为一个中国人,我们要对民族忠、对国家忠,对百姓要仁厚对父母要亲爱;对他人要讲诚信,对朋友要讲义气;对其它世界平等待我之国要和平相处,共建大同。中国欲兴盛必先恢复道德,民族欲实现复兴必先恢复精神,我们需要道德,我们需要人心的慰藉!

社会工作者的工作职业道德行为规范

社会工作者的工作职业道德、工作规范 第一章总则 社会工作者继承中华民族悠久的历史、文化传统,吸收世界各国社会工作发展的文明成果,高举社会主义人道主义旗帜,以促进社会稳定和全面进步为己任。社会工作者坚持“助人自助”宗旨,提倡社会互助,调节社会矛盾,解决社会问题,改善人际关系,为社会主义的物质文明和精神文明建设服务。 第二章职业道德 第一条社会工作者应热爱本职工作,忠于职守,具有高度的社会责任感和敬业精神。 第二条社会工作者应全心全意为人民服务,为满足社会成员自我发展、自我实现的合理要求而努力工作,并不因其出身、种族、性别、年龄、信仰、社会经济地位或对社会贡献不同而有所区别。 第三条社会工作者应尊重人、关心人、帮助人。为保障包括人的生存权、发展权在内的人权而努力,注意维护工作对象的隐私权和其它应予保密的权利。 第四条社会工作者应同工作对象保持密切联系,主动了解他们的需要,切实为之排忧解难。 第五条社会工作者应努力开发及有效利用社会资源,促进工作对象与环境的协调发展。 第六条社会工作者要清正廉洁,不以权谋私。 第三章服务责任

第一条社会工作者应树立正确的服务目标:以关怀的态度,为工作对象困难问题的预防和解决,以及其福利要求提供有效的服务。 第二条社会工作者的首要责任是对工作对象负责,不得有任何侵犯工作对象利益的言行。 第三条应重视调查研究,深入了解工作对象的困难和需求,并采取有效措施,加强专业技能学习,切实帮助他们摆脱困境,通过不断的调查,提高社会工作服务水平。 第四条社会工作者应告知工作对象所接受的服务将可遭受的风险、权利、社会与义务。 第五条社会工作者应对自己的能力有所了解,当工作对象的合理需求超过自己的能里范围,为求工作对象获得最大利益,社会工作者应咨询同事或者寻求其他资源及其他专家的帮助。 第六条当社工的专业服务目标达成或不能满足工作对象的需求时,社会工作者应及时决定是否终止与工作对象的专业关系与服务。 第七条社会工作者在终止服务时,需谨慎考虑到各种因素,同时减少可能发生的不良后果。 第八条社会工作者准备终止或中断服务时,应先行告知工作对象,如有必要需根据工作对象的需求,转介至其他机构,使服务得以继续。第九条社会工作者不应该让自己个人主观因素影响到对工作对象的专业评估。 第四章专业修养 第一条社会工作者应确立正确的社会工作价值观和为专业献身的

论当代社会道德问题现象与反思

论当代社会道德问题现象与反思 摘要:老人摔倒敢不敢扶?孩子被撞敢不敢救?这两个“敢不敢”,成为今年中国街头每一个“路人”可能面临的选择题。老人摔倒无人搀扶在近年来引起社会的广泛讨论,这不光是个人品质问题,更是社会道德问题,而其中反应出来的,也可窥见当今社会法律、制度、教育等各方面的诸多问题。从此类事件中,我们也能够发现社会道德现状的种种问题和背后引人深思的原因。 一、老人摔倒不敢扶的原因 (一)没有法律保障 著名的南京“彭宇案”可谓揭开了老人摔倒无人扶起的序幕。2006年11月20日,南京老人徐寿兰赶公交车时跌倒,到医院验伤,发现需要更换人造股骨头之后,咬定在车站把她扶起并陪同她前往医院的彭宇是肇事者,彭宇因此被徐寿兰告上法庭,最终被判赔偿徐寿兰45876.6元。 此后,类似案件在国内屡屡发生。2009年10月21日,天津市民许云鹤驾车经过红旗路时,发现67岁的王秀芝老人跨越马路中间的护栏后摔倒,他随即停车叫来120并将老人送往医院,不料老人事后一口咬定是其撞伤了自己。随后,天津市红桥法院一审判决:许云鹤承担40%的责任,赔偿费10万余元。2011年8月28日,江苏南通大巴司机殷红彬驾车时发现一位摔倒老人后对其进行帮扶,老人也感谢他做了好事。就在殷红彬驾车离开后交警接到群众报警,称一辆大巴撞倒一名老人后逃逸,而老人也坚称被大巴撞伤。最后大巴监控系统所拍摄录像证明才为殷红彬确系助人为乐。广东肇庆,搀扶摔倒老人者竟遭到老人女婿殴打;辽宁朝阳,因交警出具了证实搀扶者无责的监控录像,老人儿子竟冲进交警队殴打交警,打砸办公室;北京,儿子将父亲背到搀扶者的家迫使对方替他交了住院押金...... .不是老人摔倒后从来就无人搀扶,而是在众多被人搀扶的老人纷纷“倒打一耙”后,搀扶老人,似乎变成了一个高风险的行为。 在“彭宇案件”的影响之下,社会上出现了很多老人摔倒却无人敢扶的场面。不难看出,没有法律的保障,大家害怕简单的做个好事之后,各种麻烦却也接踵而来。这是诚信缺失的后果,同时也是法律不健全的遗憾。 (二)社会道德建设力不够 1.社会诚信的缺失。在网络调查问卷中,有一项题为“你认为出现所谓道德底线丧失的原因是什么?”三千余名参与问卷的网友中,有71.9%选择了“社会互信状况被负面案例不断蚕食”这一选项。负面信息在社会道德建设中的影响可以想象。对此,有专家指出,要在全社会重构道德价值体系,恢复民众人际间的信任感,这其中有媒体的引导责任,更需要包括政府在内的全社会多元努力。 2.缺失的社会保障。改革开放以来,随着中国市场经济制度的建立和社会体制的改革,人口庞大的流动人口基数中分化出的城市新移民群体面临着制度变迁和身份变迁的结构性问题。制度结构性制约包括了户籍管理制度、单位制度、社区管理制度、社会保障制度、民主选举制度和工会制度等;公民身份差异带来的权利不平等则表现在劳动权、居住权、福利权、教育权和医疗权等方面。有媒体调查劳务市场许多打工者说:“我们的户口都在老家。来这边做生意,哪有人管你户口的事。社会保险、医疗保险什么的,统统没有。”另一位打工者则说:“我们就靠自己,没有人管。但我们也不管别人。这个社会就是这样。”这种

社会工作者管理办法

蓟县总工会社会化工会工作者管理办法(试行) 第一章总则 第一条为适应工会服务体系建设的需要,建设一支政治素质好,业务能力强,服务水平高的专业化、职业化、社会化的专兼职工会社会化工作者队伍,不断完善强化管理体制、机制,按高监管水平,根据县总工会按照“高质量选聘、系统性培训、规范化管理、制度性奖励”的总体思路,制定本方案。 第二条本办法适用于蓟县县域内社会化工会工作者(简称“社会化工作者”),社会化工作者是指由市、县级工会统一组织招聘,不纳入用人单位编制,由蓟县工人俱乐部以合同形式聘用,专职从事工会工作的社会化工会工作者。 第二章主要职责 第三条职责分类 县总工会的主要职责: (一)负责统一社会招聘专职社会化工会工作者; (二)负责社会化工作者的调配和培训 (三)负责指导各镇乡街同总工会对专职社会化工会工作者进行管理; (四)负责对社会化工作者在情况和工作完成情况进行考核; 专职社会化工作者的主要职责是:

(一)学习、宣传、贯彻党的路线方针政策和与工会工作相关的法律法规,教育引导工会会员遵纪守法,自觉依法履行应尽义务; (二)联系职工群众,广泛收集劳动关系、职工需求、社情民意等信息,掌握职工思想动态,反应职工诉求; (三)指导基层单位建立工会组织,发展会员,开展工作; (四)负责工会日常工作,包括信访接待、政策咨询、帮扶救助、文件起草、档案管理、工作手册记录等; (五)协助做好法律服务,协调劳动关系,调节劳动纠纷,开展工资集体协商,厂务公开民主管理,劳动安全监督; (六)完成上级工会交办的其他任务。 第三章招聘原则和程序 第四条招聘社会化工作者采取面向社会公开招聘的方法进行,严格履行报名、资格审查、笔试、面试、体检、考察、试用、正式聘用等程序,实行公开、公平、公正和择优的原则。 第五条社会化工作者的招聘由县总工会依据实际工作需要,确定招聘名额,由组织民管部根据市总有关文件拟定招聘计划,统一组织招聘工作。 第六条新招聘的社会化工作者应具有大专以上学历、身体健康、年龄35周岁以下,蓟县总工会负责组织相关的考务工作。 第七条在同等条件下,共产党员及有政治荣誉者优先录取。

社会工作者国家职业标准

职业标准 一、职业概况 1.1 职业名称 社会工作者 1.2 职业定义 遵循助人自助的价值理念,运用个案、小组、社区、行政等专业方法,以帮助机构和他人发挥自身潜能,协调社会关系,解决和预防社会问题,促进社会公正为职业的专业工作者。 1.3职业等级 本职业共设四个等级,分别为:社会工作者四级(国家职业资格四级)、社会工作者三级(国家职业资格三级)、社会工作者二级(国家职业资格二级)、社会工作者一级(国家职业资格一级)。 1.4职业环境 室内、室外。 1.5职业能力特征 具有观察、理解、判断、沟通和自我控制的能力。 1.6基本文化程度 大专毕业或同等学历(1959年以前出生者可放宽至中专及同等学历)。 1.7 培训要求 1.7.1 培训期限1 社会工作者四级:不少于320学时; 社会工作者三级:不少于160学时2; 1全日制职业学校教育,根据其培养目标和教学计划来确定晋级培训。

社会工作者二级:不少于160学时; 社会工作者一级:不少于160学时。 1.7.2 培训教师 具有社会工作或相关专业3副高以上专业技术职务任职资格,从事社会工作或社会工作教育满3年者,或取得二级以上社会工作者职业资格证书者,可担任社会工作者四级、三级、二级的培训教师;具有社会工作或相关专业正高专业技术职务任职资格,从事社会工作或社会工作教育满3年者,或取得一级社会工作者职业资格证书满3年者,可担任社会工作者一级的培训教师。 1.7.3培训场地设备 教学条件完善的标准教室,具有社会工作实务培训设备。 1.8鉴定要求 1.8.1适用对象 从事或准备从事本职业的人员。 1.8.2申报条件 试运行期间按照试鉴定申报条件。 1.8.3鉴定方式 分为理论知识考试和职业能力考核。理论知识考试采用闭卷笔试方式,职业能力考核采用笔试、口试、角色扮演等测试方式,理论知识考试和职业能力考核均实行百分制,成绩皆达60分以上为合格。社会工作者一级和二级还须进行综合评审。 理论知识考试和职业能力考核的合格成绩(含单项考核成绩)2年内有效。 1.8.4考评人员和考生配比 理论知识考试人员和考生配比为1:20,每个标准教室不少于2名考评人员;职业能力考核考评人员与考生配比为3:1;综合评审委员不少于5人。 1.8.5鉴定时间 理论知识考试时间不少于90分钟;职业能力考核时间不少于60分钟;综合评审时间不少于30分钟。 1.8.6鉴定场所设备 理论知识考试在标准教室进行;职业能力考核在配备必要实验设备的实验室进行。 2指除去上一级别的培训期限外,还需增加的培训学时数。以下同。 3这里是指社会学、心理学等专业。

当代社会道德问题

当代社会的道德问题 在当代社会中,每时每刻都可能有道题问题的产生、发展着,我们每个人、每时每刻都可能遇到。除了要进行道德选择,我们还要对各种问题进行道德断定。或许我们可以随波逐流,人云亦云,或是谨遵长辈的教导。但苏拉格说过:“未经反思的生活是不值得过的。”如果仅是盲目地听从规条生活,而不理性地思考自己应当怎样生活,那并不能称之为真正的生活,道德是生活的基石,而今社会,道德问题已经成为一个很敏感的词汇,越来越多的得到人们的关注。 当今中国社会处于剧变时代,人们的道德观念不断地受到社会变更产生的冲击。当今又是一个信息爆炸的时代,信息时代也正深入地转变中国。社会上产生的道德问题的影响由于网络等媒体的传播而空前宏大。随着一个又一个与道德相关的事件曝光,引起专家、百姓等各方关注,对于社会道德问题的探讨常常达到令人惊讶的宽度和深度。前不久发生的“小悦悦”事件,就是一次对社会道德的拷问。肇事司机的无情碾压,18路人见死不救,是因为人情的冷漠,道德的沦落,还是法理的败坏?在当今社会中,“小三”这个词汇应该是人人都知道的,这是对当代婚姻问题的挑战,也是对道德问题的又一次讽刺,建设社会主义道德体系,已成为当代社会发展的重要内容。 道德建设是先进文化建设的重要内容和中心环节。在发展社会主义市场经济条件下,如果只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,人们就会失去共同的奋斗目标,失去行为的正确规范。江泽民同志指出:“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的

过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”他进而提出要“始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来”。这个重要思想把道德建设提高到治国方略的高度,是对建设有中国特色社会主义的规律性认识,是对马克思主义的丰富和发展。我们要从“以德治国”的高度,切实加强道德建设,为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础。 发展社会主义市场经济,必须建设与之相适应的社会主义道德体系。这个道德体系,以为人民服务为核心、集体主义为原则,以“自律”的方式不断提高人们的思想道德素质和精神境界,发展良好的社会风气。加强道德建设,必须重视道德教育的作用。道德教育是以说服力和劝导力来影响和提高社会成员的道德觉悟,激励人们的道德情感,强化人们的道德意志,增强人们的道德责任感,使人们从内心深处形成道德行为的内在动因。要在干部群众中坚持开展爱国主义、集体主义和社会主义思想教育,开展社会公德和职业道德教育,提倡顾大局、讲风格、助人为乐、无私奉献,培养人民的坚定信念、高尚情操和科学健康文明的生活方式,反对和抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽思想腐蚀人们的思想。

2016年职业道德试题及答案

一、单项选择题(每小题的四个备选项中,只有一个正确答案,请选出来填进括号内) 1.甘肃省人民政府等共同主办的首届'丝绸之路'(敦煌)国际文化博览会将于()在敦煌举办。A.8月20日 B.9月20日C.9月10日 D.10月1日 2.社会主义职业道德的基本原则是( ) A.为人民服务 B.社会主义荣辱观 C.集体主义` D.爱祖国,爱人民,爱劳动,爱科学,爱社会主义 3.法人是具有民事权利能力和民事行为能力,依法独立享有民事权利和承担民事义务的(). A.公民 B. 企业领导人 C.团体负责人 D.组织 4.我国的根本政治制度是() .A.政治协商制度 B.人民代表大会制度 C.与职业道德水准密切相关的 D.社会主义公有制 5.下列不属于刑罚的是( ) A.没收财产 B.管制 C.罚款 D.拘役 6.邓小平理论的精髓是( )

A.解放思想 B.实事求是 C.解放思想,实事求是 D.解放思想,实事求是,与时俱进 7.哲学的基本问题是( )。 A.唯物论与唯心论的关系问题 B.辩证法和形而上学的关系问题 C.物质与运动的关系问题 D. 思维和存在的关系问题 8.在关于意识的作用问题上,唯心主义的错误在于( )。 A.否认意识对物质的反作用 B.片面夸大意识的能动作用 C.片面强调意识对物质的依赖作用 D.肯定物质的决定作用和强调意识的能动作用 9.党的十七大报告中指出,( )是发展中国特色社会主义的强大动力。 A.科学发展 B.社会和谐 C.改革开放 D.解放思想 10.科学发展观的根本方法是() A.以人为本 B.全面协调可持续发展 C.统筹兼顾 D.社会和谐 11.唯物辩证法的实质和核心是( ) A.物质世界的普遍联系和永恒发展 B.质量互变规律 C.对立统一规律 D.否定之否定规律 12.我国的国体是( ) A.人民民主专政 B.人民代表大会制度 C. 政治协商制度 D.一国两制 13.下列关于爱岗敬业的说法中,你认为正确的是( )

浅谈当前中国社会道德现状

++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 (二○一二至二○一三学年度第一学期) 论文题目:浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名: 学生学号: 所在学院: 年级专业:11级 任课教师: 完成日期:2012年12月17日 ++大学马克思主义学院制

浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是:房价,物价,食品安全,医疗改革,腐败问题,住房改革,社会道德风气,教育改革,生活成本上升,以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点,而其中的食品安全,腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国,社会道德,现状,调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注,有人说:中国是经济巨人,道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展,迅速跻身世界国民生产总值榜前几位,但世界对我们的道德评价总令人难以接受,全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声,我们不得不深思,当前中国社会道德究竟出了什么问题了,问题出在哪儿了,应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中,中国发生了巨大变化,取得了辉煌成就,但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现,社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体,十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮,还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题,带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展,中国公民在道德方面又该何去何从呢? (一)中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高,但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中,其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多,但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱,不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,但知行脱

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