静默草原
《静默草原》学案
一、学习目标：
知识目标：
1、了解作者及其纯朴、简洁、深情、睿智、哲理性的语言风格
2、通过对比和人的感受来写草原特点的写法
3、学习欲扬先抑、层层递进、卒章显志的手法
技能目标：
1、训练学生正确流利的有感情的诵读课文，掌握生字词
2、培养学生能抓住文眼，梳理文章的层次结构、情感思路的能力
3、赏析蕴涵深意的句子的方法技巧
情感目标：
1、品味作者笔下草原的独特魅力以及作者对草原对家乡的深厚情感
2、让学生在对草原景色的独特感知中丰富情感体验。
3、学习作者“善忘”与“静默”的人生态度，陶冶性情。
二、重点难点：
1、通过对比和人的感受来写草原特点的写法
2、欲扬先抑、层层递进、卒章显志的手法
3、体会简洁纯朴语句中所蕴含的深厚情感及人生哲理
三、知识链接：
本文是八年级上册《原野放歌》单元里的讲读课，是草原牧歌的重点篇章是草原人写草原人自己眼中的草原特点。学习本文首先要连接前面的课文《敕勒歌》（古人眼中的草原），并为下节课《草原散章》（外乡人眼中的草原）做铺垫。
四、学法指导：
1、用草原歌曲创设意境，背诵《敕勒歌》导入新课，走进作者（提问练习一）
2、用“纠错法”分组分段读课文，锻炼学生正确流利有感情读书的能力（练习二）
3、用“小组互测法”强化学生对生字词的掌握（结合练习三）
4、用“小组讨论法”梳理文章的层次结构、情感思路（结合练习四）
5、用“启发式”研讨探究解决文章的重点难点（结合练习五、六）
6、“小组交流式”完成本节写作训练题。（练习七）
五、学习反思：归纳小结：
《静默草原》习题
一、填空：本文作者是（），（）族作家。他与歌手（），画家（）被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。二、判断下面句子朗读节拍的正误:
1、脚下的/ 草儿纷纷簇立，一直延伸到 /远方与天际/ 相接。
2、人在这里/ 挥动/ 双拳咆哮/ 显得可笑，蹲下/ 嘤嘤而泣/ 显得可悲。
三、给下列加点字注音或根据拼音写出汉字或补充完整词语：
前眺（）瞭望（）前zhān（）景随移
摩suō（）咆哮（）面颊（）迥然不同
四、本文的文眼是什么？用书中的原文或自己的语言填空：
草原的特点是：草原给人的感受是：
作者对草原的情感是作者的人生感悟是：
五、研讨下列问题：
1、作者用什么方法突出草原的特点的？
2、作者是怎样层层递进突出对草原的情感的？
3、最后一段有什么作用？
4、文章为何以“静默草原”为题？
六、品味下列句子
1、草原不可看，只可感受。
2、“置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”
3、我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水…..也想如长鬃披散的烈马那样用面颊摩挲草尖。
4、“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”
七、学习反思与归纳小结：
蒙古民族素有“马背民族”、“草原雄鹰”的称誉，马和诗歌是蒙古人的两只翅膀。当我们想到蒙古人，当们想到蒙古人，给我们的第一个感觉？（豪放爽朗粗犷……）然而在这篇散文中让我们感觉到了蒙古人的另一特征：细腻柔情。在我国当今文艺界就有三个人以他们的细腻柔情征服了很多人。他们就是草原三剑客：歌手腾格尔画家朝戈以及我们今天要认识的鲍吉尔原野。他们三人在创作中都充满了细腻与柔情，他们对自己的故乡和民族念念不忘，他们的个性谦逊低调，本色质朴。
五（3）文章为何以“静默草原”为题？
草原的美不可看，只可感受。它的美不在可视、可听之中，而在沉思，不是一般的思考，而是久久地、默默地沉思。
六（1、）草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。（2.）有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。)“拐杖”“人文背景”指人背负的种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大……。
(3)、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”
分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我（作者）的感染。
4、分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨小结：
这是一篇赞美草原的文章。作者没有直接去写草原的特点，而是通过写人的感受来写，而且是草原人特有的感受来写。写出了草原之美，不在可见的美色，不在可听的美声，美不在城市人的景观，美不在美丽的语言，美在无言，美在静默，美在草原放牧者在静默中对于水草自由的想像和感受。
学情反馈：
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八年级_北师大版 _第五单元
课题:第五单元 课型：复习课 课前预习: 对第五单元的主题思想和重点知识进行回顾复习! 相关课程标准: 语文课程是实践性课程,应注重引导学生多读书,多积累,重视语言文字运用的实践,在实践中领悟文化内涵和语文应用规律. 语文课程应特别关注语言文字的特点对学生阅读,写作,口语交际和思维发展等方面的影响,在教学中尤其要重视良好的语感和整体把握的能力.
教学目标： 1. 归纳课内知识点；指导学生复习的方法 2. 感知文章的内容，揣摩作者的思想, 理解文章内容。 3. 品析课内精彩段落，拓宽阅读面，培养学生的知识牵引能力 4. 品味文章中描绘边塞的写法。 5. 同是关于草原的话题，却写得每篇趣味迥异，阅读时要加以体会。 评价任务: 1. 能够对草原不同写法发表见解。 2. 能简单地归纳中心思想。 3. 能够掌握基本的写作手法。 4. 运用细腻的描写方法刻画景物。 5. 在反复诵读中，理解文意，感悟文情。 学习方式和学习方法的指导 1．识记基础知识教学法。通过识记，把握字词句以及文学常识内容。通过识记，逐步加深对文意的理解，要求眼到、口到、心到，把自己融入文章中去，用自己的语言传达作者的心声。 2．合作复习法。对于文中重要内容，通过提问方式，疑难问题互相提示掌握，组长负责归纳重点内容与要点。 3．点拨法。抓住关键字、词、句进行点拨，以点带面，以利学生对作品的整体理解。教学准备 （复习字词句卡片，内容投影片、课件、讲义。） 第一课时 教学目标： 1、复习字、词、文学常识. 2、理解语句在具体语境中的含义。 3、复习课文内容，领悟作者的思想感情。 4、理解文章内容和写作特色， 3 品析课内精彩段落，培养学生的知识牵引能力 一、单元总提示 中国幅员辽阔，地貌多样，不同的地理特点，激发了作家们不同的随想。本单元的课文内容丰富，表达方式多样，有叙事、描写、说明、抒情等；风格迥异，或清新明丽，或苍凉悲壮，或博大深邃，或温婉含蓄。阅读时要细心琢磨、体会。 二、课文分讲 《敕勒歌》歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。 《静默草原》是一篇赞美草原的文章。作者没有直接去写草原的特点，而是通过草原人人的感受来写。写出了草原之美，不在可见的美色，不在可听的美声，美不在城市的人文景观，美不在美丽的语言，美在无言，美在静默，美在草原放牧者于静默中对水草自由的想像和感受。 《草原散章》以散章的形式，分章描写了草原上特有的景物，然后由景及人，展现了草原人豪放不羁的性情，表达了作者对草原的热爱。文中修辞手法精彩纷呈，语言温婉而饱含感情。 《高原，我的中国色》在一片空旷辽远的背景中展开描写，纵横古今，驰骋中外，苍凉中蕴蓄情感，深沉中根植血性。大开大合的笔法夹以精雕细琢的描画，从高瞻远瞩的角度，把握了中华民族性格特征的总体性。 《悟沙》依照作者对沙的认识由浅入深的顺序，采用生动说明和叙事、描写相结合的表达方式，介绍
语文课堂教学的导入技巧
语文课堂教学的导入技巧 一、直接导入。 直接导入开门见山，方便快捷，简单易行。如我在教学《静默草原》这一课时，采用了直接导入的形式：今天我们来一块走进鲍尔吉?原野的《静默草原》，一起去感受他眼中的草原，以及从草原中所获得的一些深层的蕴义。 二、作者导入 运用有关作者知识导入，可以让学生感受到作者独特的人格魅力，使他们对作者产生仰慕崇拜之情，有利于激励学生奋进，也有利于学生注意力集中的学习课文。 如我在教学《爱莲说》这一课时，是这样导入的：周敦颐（1017——1073），字茂叔，宋朝道州营道（现在湖南省道县）人。他是宋朝理学的开山之祖，宋朝有名的理学家程颢、程颐的老师。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前。峰下有溪，西北流合于长江，也名之为“濂溪”，学者称他为“濂溪先生”。黄庭坚称赞他“人品甚高，胸怀磊落，如光风霁月”。文如其人，今天我们就一同来学习最能反映他道德品质的文章《爱莲说》。 又如《拣麦穗》的导入：继冰心之后，中国文坛又出现了一位熠熠闪耀的女作家——张洁。正如她的名字一样，她的文章如一幅“幽雅淡泊的泼墨山水画”，“诗情画意被罩于一层由温柔的忧郁和缠绵所构成的朦胧薄雾之中，有点难以捉摸，却又强烈地拨动读者的心弦”。今天我们一起来学习张洁的散文《拣麦穗》，一起来走近张洁。 三、文体导入 文体导入有利于学生掌握文体知识，更好的把握课文。 如《爱莲说》的导入：同学们，我们学过了《马说》，知道“说”是一种文体。《马说》是一篇议论性文章，相当于今天的杂文。吴纳《文体辩体序说》中道：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”从中可知，“说”作为一种古代文体，既可以说明事物，又可以发表言论，还可以叙事抒情。《爱莲说》就是一篇融多种表达方式于一体的百字散文。 四、歌曲导入 歌曲，现在学生特别感兴趣，在课堂导入中引进一些思想健康，积极向上的歌曲，并加以引导，可以渲染课堂气氛，提高学生的学习兴趣，是符合“寓教于乐”的教育原理的。 如我在教学《敕勒歌》这一课时，我先播放腾格尔《天堂》，然后声情并茂的诉说：一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃，一首《敕勒歌》写尽了北国草原壮丽富饶的风光，让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。 同样，教读《春》可播放《春天在哪里》；教读《童年絮味》可播放《童年》。 五、古诗导入 中国古典诗词是一座丰富的宝库，它以其深刻的思想内涵，高超的艺术手法，熏陶了一代又一代中国人。运用古诗导入，可以积累名句，陶冶情操，提高学生的人文素养。 如由杜牧《过华清宫》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”及苏东坡的《惠州一绝》“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”的诗句导入《荔枝图序》。 又如《我爱这土地》的导入：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥），“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”（陆游），“国家兴亡，匹夫有责”（顾炎武）。这些不朽的诗篇，都是在民族危亡的关键时刻，爱国志士发自内心的呼喊。今天，我们来学习同一题材的现代诗歌名篇《我爱这土地》。 六、故事导入 中小学生爱听故事，通过讲故事可以吸引学生的注意力，引发学生的学习兴趣。 如《琵琶行（并序）》的导入：谁能说出一些古代与音乐有关的故事？高渐离易水送别荆轲；俞伯牙钟子期高山流水的故事；司马相如向卓文君求爱弹奏《凤求凰》的故事；嵇康