唐诗经典与中国文化传统最新满分答案
（一）唐诗的繁荣与唐代文化关系1.1唐诗发展的背景
1 【单选题】唐朝时期，东亚人们共同的书面语言是（）。
A、文言文
B、白话文
C、秦书
D、汉诗文
我的答案：D 得分：25.0分
2 【单选题】在唐代文学中，占据其三分之一的文学形式是（）
A、唐代小说
B、唐代小史
C、唐代碑帖
D、唐代诗歌
我的答案：A 得分：25.0分
3 【单选题】（）是中国古代文学发展的高峰。
A、隋朝
B、明朝
C、唐代
D、五代
我的答案：C 得分：25.0分
4 【判断题】《诗经》是中国古典诗歌的源头。（）
我的答案：√得分：25.0分
1.2文化、国力对唐诗的影响
1 【多选题】唐代统治者所实行的哪些政策是唐诗繁荣的重要原因？（）
A、酷吏政策
B、儒释道并存
C、广开言路
D、文化开放
我的答案：BCD 得分：33.3分
2 【判断题】627年是唐代的开国年。（）
我的答案：×得分：33.3分
3 【判断题】唐代的文化比较保守。（）
我的答案：×得分：33.4分
1.3宗教、政策对唐诗的影响
1 【单选题】唐朝诗歌从宫廷和贵族的垄断中解放出来，转移到（）。
A、小作坊老板手中
B、农民手中
C、商人手中
D、庶族地主的知识分子手中
我的答案：D 得分：25.0分
2 【单选题】唐代的国家开科考试共设立了（）科。
A、十
B、九
C、三
D、二
我的答案：B 得分：25.0分
3 【判断题】唐文化不是当时世界上最高水平的文化。（）我的答案：√得分：25.0分
4 【判断题】汉朝末年佛教来到中国。（）
我的答案：√得分：25.0分
1.4唐诗发展的阶段
1 【单选题】从什么时候开始，古典诗歌进入了发展期。（）
A、诗经
B、离骚
C、建安
D、楚辞
我的答案：C 得分：25.0分
2 【单选题】唐诗被明代的高棅划分为（）个时期。
A、四
B、一
C、二
D、三
我的答案：A 得分：25.0分
3 【判断题】唐诗分期中的盛唐和历史分期的一致。（）
我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】唐朝努力以北朝的“质”来充实南朝的“文”。（）
（二）南北文化融合与初唐诗的发展
2.1南北文风的区别
1 【单选题】生活在安逸富裕的生活环境中的南方汉人，他们的文化以（）为主。
A、贵族化
B、农庄化
C、民族化
D、平民化
我的答案：A 得分：25.0分
2 【多选题】五胡乱华的少数民族包括（）。
A、匈奴
B、鲜卑
C、氐
D、姜
我的答案：ABC 得分：25.0分
3 【多选题】以下哪几项不是北人对南朝文风的态度？（）
A、排斥
B、拒绝
C、崇拜
D、厌恶
我的答案：ABD 得分：25.0分
4 【判断题】隋朝被唐朝取代，加速了南北文化的交流。（）
2.2南北文化对诗歌的影响
1 【单选题】在一般的唐诗选本里（）作为唐代的第一个诗人出现。
A、杜甫
B、王绩
C、王安石
D、李白
我的答案：B 得分：25.0分
2 【单选题】在唐太宗的一生中，最成功的战役是（）。
A、晋阳起兵
B、击破王世充
C、玄武门之变
D、消灭薛举的沙坨势力的战役
我的答案：D 得分：25.0分
3 【判断题】虞世南不是陈朝后裔。（）
我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】在20岁时李世民开始跟着太祖打江山。（）
我的答案：×得分：25.0分
2.3王绩诗歌赏析
1 【单选题】（）是《酒经》的第一篇。（）
A、桃花源记
B、野望
D、爱酒歌
我的答案：C 得分：25.0分
2 【单选题】“采薇”的意思是（）。
A、表达一种隐居的状态
B、追求仕途的心理
C、找到人生伴侣的期盼
D、渴望人理解
我的答案：A 得分：25.0分
3 【判断题】伯夷叔齐建议周朝用暴力灭商纣王的暴政。我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】王绩不爱喝酒。（）
我的答案：×得分：25.0分
2.4王勃诗歌赏析
1 【单选题】《滕王阁》是一首（）言律诗？
A、七
B、五
C、四
D、六
我的答案：A 得分：25.0分
2 【单选题】（）是初唐四杰之首。
A、王绩
C、王通
D、王玄之
我的答案：B 得分：25.0分
3 【判断题】命运都特别悲惨的四杰都没有得到善终。（）我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】《山中》不是王勃的早年之作。（）
我的答案：×得分：25.0分
2.5杨炯、卢照邻诗歌赏析
1 【单选题】被推举为神童时，杨炯（）岁。
A、7岁
B、11岁
C、8岁
D、10岁
我的答案：B 得分：25.0分
2 【单选题】“烽火照西京”的“烽火”渲染了一种（）的情况。
A、我军胜利
B、兵场大捷
C、军情紧急
D、打仗
我的答案：C 得分：25.0分
3 【判断题】杨炯没有过真正的从军经历。（）
我的答案：√得分：25.0分
4 【判断题】《刘生》不是杨炯写给自己的诗作。（）
我的答案：×得分：25.0分
2.6卢照邻、骆宾王诗歌赏析
1 【单选题】四杰中年龄最大的是（）。
A、卢照邻
B、骆宾王
C、王勃
D、杨炯
我的答案：B 得分：25.0分
2 【多选题】咏蝉三绝包括（）。
A、虞世南的《蝉》
B、骆宾王的《咏蝉》
C、杜牧的《咏蝉》
D、李商隐的《蝉》
我的答案：ABD 得分：25.0分
3 【判断题】卢照邻诗中的批判应该不是一种求而不得的不平与怨愤。（）我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】“五剧三条”的“剧”指的是要道。（）
我的答案：√得分：25.0分
2.7初唐四杰的风格与影响
1 【单选题】唐中宗复位后，（）是奉召搜访骆宾王诗文的朝廷官员。
B、富嘉谟
C、郗云卿
D、许敬宗
我的答案：C 得分：33.3分
2 【单选题】唐代文学辉煌的起点是以（）标志。
A、杜甫的出现
B、四杰的成名
C、王勃的出现
D、李白的出现
我的答案：B 得分：33.3分
3 【判断题】四杰的一夜成名方式在当时并不具有偶像效应。（）我的答案：×得分：33.4分
2.8对初唐四杰诗歌的评论
1 【单选题】（）在高宗上台后主管文场。
A、上官仪
B、上官司
C、上官婉儿
D、上官昭
我的答案：A 得分：25.0分
2 【单选题】传统题材中，写山涧求道表现出了（）的特点。
A、潇洒惬意
C、痛苦
D、清幽雅致
我的答案：D 得分：25.0分
3 【单选题】（）是四杰性格上的共同点。
A、屈服性
B、叛逆性
C、独到性
D、自卑
我的答案：B 得分：25.0分
4 【单选题】四杰的诗歌在感情基础上（）。
A、华而不实
B、虚情假意
C、非常充实
D、细腻柔弱
我的答案：C 得分：25.0分
2.9古代音韵的源变
1 【单选题】人们在（）时简化了比较复杂的《唐韵》。
A、明末
B、汉代
C、宋代
D、清初
我的答案：C 得分：25.0分
2 【单选题】（）是如今可以考证的最早的韵书。
A、《切韵》
B、《音韵》
C、《韵书》
D、《韵律》
我的答案：A 得分：25.0分
3 【单选题】（）是唐代形成的律诗和绝句的统称。
A、现代诗
B、近体诗
C、五言诗
D、古体诗
我的答案：B 得分：25.0分
4 【判断题】四声不是中国借鉴的外国的学问。（）
我的答案：×得分：25.0分
2.10古诗中的韵律
1 【单选题】武则天时，经（）的倡导和定型，律诗各体制都达到了完成的地步。
A、沈佺期、宋之问
B、张涧之
C、卢照邻
D、骆宾王
我的答案：A 得分：25.0分
2 【单选题】韵律和（）是声律的两个部分。
A、段律
B、尾律
C、句律
D、词律
我的答案：C 得分：25.0分
3 【单选题】“山雨初含霁”的“霁”指的什么？（）
A、泥泞
B、彩虹
C、雾霾
D、雨后雾气
我的答案：D 得分：25.0分
4 【判断题】每一句之中平仄要错开，这是“交错率”所指之意。（）
我的答案：×得分：25.0分
2.11律诗形式的确定
1 【多选题】沈宋做考官时，把当时流行的调声法作为试帖判卷规则，以下哪些不是这种调声的新体诗之名？（）
A、律诗
B、绝句
C、八股文
D、小史
我的答案：BCD 得分：25.0分
2 【判断题】唐诗的繁荣是沈宋以精致的内容所确定。我的答案：×得分：33.3分
3 【判断题】格律的定型与科举考试无关。（）
我的答案：×得分：33.4分
2.12唐诗发展的深度
1 【单选题】（）是刘希夷最有名的诗。
A、《感遇》
B、《蓟丘览古赠卢居士藏用》
C、《代悲白头翁》
D、《登幽州台歌》
我的答案：C 得分：33.3分
2 【单选题】武后是用（）来提升自己的政治地位的。
A、佛教
B、喇嘛教
C、儒教
D、道教
我的答案：A 得分：33.3分
3 【判断题】陈子昂不是在监狱里被迫害致死。（）
我的答案：×得分：33.4分
2.13张若虚诗歌赏析
1 【单选题】（）是“吴中四士”之一。（）
A、张栩
C、何春章
D、张若虚
我的答案：D 得分：25.0分
2 【多选题】哪几项不是鸿雁传书所用的典故？（）
A、匈奴人
B、苏武
C、李卫
D、汉武帝
我的答案：ACD 得分：25.0分
3 【多选题】哪几项不是《春江花月夜》表现的生命的意义？（）
A、男女之情
B、自然之美
C、当下事实
D、哭哭啼啼
我的答案：ACD 得分：25.0分
4 【判断题】《春江花月夜》作者尽管沿用了游子诗赋的题材，却通过使用全新的格调洗去了怨趣的浅俗。（）
我的答案：√得分：25.0分
（三）盛唐诗风与盛唐文化的关系
3.1盛唐诗歌的概况
1 【单选题】高棅把诗人分成了（）等。
B、三
C、九
D、六
我的答案：C 得分：25.0分
2 【单选题】盛唐按照创作来讲，到（）时候结束的。
A、玄宗驾崩
B、杜甫死
C、天宝年间
D、安史之乱
我的答案：B 得分：25.0分
3 【判断题】盛唐气象不是中国现代诗学对于民族历史的一种文化记忆。（）我的答案：√得分：25.0分
4 【判断题】盛唐是从713年开始的
我的答案：×得分：25.0分
3.2贞观诗风的背景
1 【单选题】（）历任武则天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相。
A、褚遂良
B、方昌龄
C、张说
D、姚崇
我的答案：D 得分：25.0分
2 【单选题】705年，（）带人发动了政变。
A、张易之
B、中宗
C、张柬之
D、玄宗
我的答案：C 得分：25.0分
3 【判断题】是用鲜血换来的唐代盛世的到来。（）我的答案：√得分：25.0分
4 【判断题】贞观的诗风和开元的诗风不一样。（）我的答案：√得分：25.0分
3.3名士文化的演变
1 【单选题】（）在传统的中原名士中排名靠前。
A、张王李刘
B、张王李谢
C、王刘李付
D、崔王李郑
我的答案：D 得分：25.0分
2 【单选题】（）是支撑唐朝诗人力度和气派的核心。
A、强烈的民族热情
B、强烈的民族自豪感
C、强烈的政治热情
D、强烈的爱国情怀
我的答案：C 得分：25.0分
3 【判断题】功名只向马上取的一种报国心态，是唐代流行的边塞诗大多所表现的心态。我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】盛唐诗歌里不仅有一种自信，还有一种自然的率真的生活情趣。（）
我的答案：√得分：25.0分
3.4王维诗歌赏析
1 【单选题】与李白等人相比，王维的诗歌里多了什么？（）
A、气势
B、胸怀
C、洒脱
D、禅趣
我的答案：D 得分：25.0分
2 【单选题】王维在《秋夜独坐》中提到，要想解决人老这个问题，只有进入到（）的体悟里。
A、人文
B、名士
C、哲学
D、自然界
我的答案：C 得分：25.0分
3 【单选题】“返景入深林”的“返景”指的是什么？（）
A、晚上
B、落日
C、归程
D、早上
我的答案：B 得分：25.0分
4 【判断题】孔子在周游列国时在楚国遇到的一个狂人，就是“复值接舆醉”中的“接舆”本来所指。（）
我的答案：√得分：25.0分
3.5唐代边塞诗的概况
1 【单选题】（）是唐人特殊的仕途方式。
A、考科举
B、留名后世
C、参军求仕
D、考进士
我的答案：C 得分：25.0分
2 【单选题】进士科考试是由（）主持的。
A、兵部
B、户部
C、吏部
D、尚书省礼部
我的答案：D 得分：25.0分
3 【判断题】唐代人评价诗歌主要不是看诗人描绘的自然景象的本领。
我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】唐人的诗里面不都有禅意。（）
我的答案：√得分：25.0分
3.6王之涣、王昌龄等诗歌赏析
1 【单选题】（）是被称为李东川的诗人。
A、李白
B、李煜
C、李欣
D、李商隐
我的答案：C 得分：25.0分
2 【多选题】开元中诗人，下面哪几位齐名？（）
A、岑参
B、王昌龄
C、高适
D、王之涣
我的答案：BCD 得分：25.0分
3 【判断题】《全唐诗》的诗作中有140首是王翰所作。
我的答案：×得分：25.0分
4 【判断题】王昌龄的身世并非很坎坷。（）
我的答案：√得分：25.0分
3.7崔颢、高适诗歌赏析
1 【单选题】高适最有影响的《燕歌行》写的是战乱时候（）的事情。
A、西南边防
B、西北边防
C、东北边防
D、东南边防
我的答案：C 得分：25.0分
2 【单选题】高适在什么年龄时仕途开始起步？（）
A、50岁
B、30岁
C、20岁
D、40岁
我的答案：A 得分：25.0分
3 【单选题】盛唐诗人中哪一位官做的最大？（）
A、岑参
B、杜甫
C、李白
D、高适
我的答案：D 得分：25.0分
4 【判断题】崔颢属于边塞诗人。（）
我的答案：×得分：25.0分
3.8高适、岑参诗歌赏析
1 【单选题】古人用（）来比喻监察官的威严。
A、尺子
B、柏台
C、天平
诵读优秀经典 传承传统文化
诵读优秀经典传承传统文化为进一步继承中华民族优良传统，传承国学经典文化。蓟县第七小学在师生中持续开展“经典诵读”活动。呈现出如下特点： 一、在校园中营造浓郁的“经典文化”氛围。 为配合活动的开展，结合校园环境和文化建设，学校在楼道的墙壁上专门开辟了“国学文化”版块。一个个《弟子规》《三字经》《论语》小故事娓娓道来、栩栩如生、活灵活现。每一块墙壁都在说话，每一个角落都散发着经典的书香。诵读经典已成为一种文化，一种师生的生活状态，他们在亲近经典，深入了解传统文化博大精深的同时，品味着祖国灿烂文化的芳香。 二、重视校本教材的研发和使用。 我校历来重视以国学文化为依托，研发校本教材工作，学校组织部分语文骨干教师在课堂实践的基础上，利用业余时间成功编写经典诵读校本教材《弟子规》《阅读积累》《经典阅读》并在全校推广使用。学校把这些校本课程列入教学计划，1-2年级每周两课时，3-6年级每周一课时。并把《弟子规》作为我校各年级必背教材，纳入语文课程之中，由语文教师负责诵读、讲解。 三、以科研课题研究带动“经典诵读”活动的开展。 我校在几年的“经典诵读”活动中，总结出了一些行之有效的经验。构建起以：“早识字；多阅读；勤积累；会学法；善学习”为主要内容的读书模式，特别是在组织学生阅读活动中，归纳提炼出：“故事引领激发阅读；教师引领体验阅读；模仿引领感受阅读；方法引领快速阅读；内容引领健康阅读”的指导学生阅读活动的策略，有效地促进了学生阅读能力的提高，发展了学生终身学习能力。我校开展的普及阅读活动已成为学校办学的一大亮点和特色，受到社会各方面的广泛注意。 我校以重点课题：“早识字-多阅读-勤积累-会写作”与中国教师报的“随笔化作文”、“纵横信息数字化学习与优化小学生识字过程的研究”为引领，引导师生诵读经典，读好经典。弘扬中华民族的优秀文化，让师生受到博大精深的中华民族文化的滋养。沐浴氤氲书香，奠基多彩人生。 四、诵读形式灵活多样、丰富多彩。 每日10分钟诵读活动。学校规定每天早晨上课前10分钟为《弟子规》的诵读时间。各班语文教师认真组织精心指导，学生们积极学习、诵读国学，感悟
中国传统文化概论资料
弘扬主体精神的儒家 一．周文化与儒家文化的缘起 1. 殷文化到周文化：从神本到人本的文化转向 殷商西周时期巫史勃兴，巫史垄断神坛，执掌学坛，不仅奠定了中华文化黎明时期的繁荣格局，对后世文化也产生了深远影响，引出了中国传统学术的系列特点：（1）学术与政治纠缠（2）神学与科学交织（3）自然科学与社会科学混杂（4）在社会科学方面文，史，哲汇通。 2. 周文化对儒家学说的影响 （1）观念创新：“天命靡常，敬德保民” 首次提出“德”的概念，作为统治者“宜得宜民”的理论依据。“德”具有宗教，政治，伦理等多方面的理论内涵，其中伦理为核心。统治者只有自身修养达到“德”的境界，才能实现“宜得宜民”。（2）制度创新：宗法建构 天子，诸侯，卿大夫，血缘关系（3）政治思想：儒家文化的直接源头 周公是西周王朝的奠基者和制度的制定者，他的政治思想对儒家思想的影响表现在： a.“明德慎罚”，“敬德保民”思想是孔子“德政”思想的渊源 b.周礼主要是有关社会等级秩序与伦理道德，行为规范的制度性规定。孔子推行的“礼治”正是对周公遗风的发扬蹈厉。 二．孔孟与儒家文化的产生 1.孔子学说及其传播 （1）孔子成就 A.创立儒家学说 孔子儒家学说的特点：a.注重人的因素，重视人生的价值， 提倡道德修养，主张“仁者爱人”b.具有积极入世精神，关注现实，关注社会现实c.看重下层民众的力量，主张实行“仁政”，关心人民生计，有一定民本主义色彩d.主张“敬鬼神而远之”，有显著的人文主义精神e.提倡“中有”，“中和”，不仅注重人际和谐，社会和谐，更注重天人和谐，人生自身的和谐。 B.推动平民教育发展 C.整理古代文化遗产删定《诗》《书》，修订《礼》《乐》，赞《易》，修《春秋》（2）基本思想 A．仁学思想:孔子哲学思想的核心范畴 仁的内涵： a.治国使民的基本原则 b.在众德体系中居于核心地位c．最完全的人格内涵d.人道之根本 B.礼制思想 孔子认为只有正名才能挽救礼坏乐崩的局面，才能复兴周礼。他提出正名思想，是为了恢复周礼所制定的世袭宗法等级制度。 对周礼的补充和发展： a.将周礼的肯本归纳为正名思想，使周礼的指导思想更集中，更明确，更理论化了 b.强调道德教化注：礼的辩证看法P49 C.认识论思想
节日的诗篇中华传统文化经典诵读展演
《节日的诗篇》——中华传统文化经典诵读展演 ●学生甲乙开场白： 甲：老师们！乙：同学们! 甲乙：大家好! 甲乙：四会市江谷中学传统文化经典诵读展演活动现在开始！ 甲：中华传统文化，源远流长，博大精深；而传统节日文化，则底蕴深厚，异彩纷呈。历代的文人墨客，为节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，精彩浪漫，雅俗共赏，广为流传，是一份宝贵的传统文化遗产。 乙：今天，我们为大家朗诵的诗词主题是——《节日的诗篇》，请欣赏！ 首先献上的是开篇诗歌《我的中国节》。 ★学生齐声朗诵：我的中国节 蒋开儒 中国人盼过节春节爱家大团圆 过了一节又一节端午爱国好气节 过节感动了老天爷家在传承 节日的天气很特别情在连接 清明的雨民族精神大张扬 元宵的雪我的——中—国—节！ 重阳的风 中秋的月 ●背景音乐响起-------- ★学生一（独白）：大年三十是除夕，我来朗诵唐诗《除夜》—— 除夜来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。 ★学生二（独白）：正月初一是春节，我来朗诵宋诗《元日》—— 元日王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ★学生三（独白）：正月十五是元宵节，我来朗诵宋词《生查子·元夕》—— 生查子元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。
★学生四（独白）：四月五日是清明节，让我们一起来朗诵唐诗《清明》—— 清明杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 ★学生五（独白）：五月初五是端午节，我来朗诵唐诗《端午》—— 端午文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ★学生六（独白）：七月初七是七夕节，我来朗诵唐诗《秋夕》—— 秋夕杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ★学生七（独白）：八月十五是中秋节，我来朗诵唐诗《望月怀远》—— 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ★学生八（独白）：九月初九是重阳节，让我们一起来朗诵唐诗《九月九日忆山东兄弟》—— 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 ●背景音乐结束 ●结束语： ★学生甲（独白）：老师们，同学们，《节日的诗篇》朗诵完毕。 ★学生（齐声）：谢谢大家欣赏！预祝大家节日快乐！天天都快乐！（集体鞠躬）
弘扬中国传统文化的朗诵文稿二
弘扬中国传统文化的朗诵文稿二 漫漫历史长河中，伟大的祖国母亲孕育了灿烂辉煌的中华文明。诗词曲赋是她柔光轻泛的双眸，国画、书法和曲艺展现出她曼妙的身姿，而传统节日更是描绘出她灵动飞扬的神采。 《周易》有曰：“观乎天文，以察时变;观乎人文，以 化成天下。”文化成就了民族的崛起。民族文化是民族身份的重要标志，是一个民族历史文化的长期积淀，每个节日都是文化的载体。两天后，我们将迎来中国仅次于春节的第二大传统节日——中秋节。同学们，可如今，中秋节对于我们的意义又到底是什么呢?是忙碌喧嚣中一个难得的法定假日 以供消遣娱乐?是应接不暇的宴席与觥筹交错的应酬交际? 抑或仅仅只是一年之中月亮最大最圆的农历八月十五? 现实一次次向我们证明：我们过着历史悠久的中秋节，却不一定了解中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗;我们 坐在庭院里赏月，却未必能再联想起“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”或“玉兔捣药”的古老传说;我们尝尽了美味的月饼，却往往没听说过“朱元璋与月饼起义”。象征团圆与幸福的中秋节似乎在渐渐淡化它所蕴含的丰富文化内涵和民族精神。
面对韩国“端午节”成功申报世界非物质文化遗产，面对印度尼西亚将“皮影戏”捧成自家文化成就，面对无数西方节日的渗透性兴起与部分中国传统节日无形的没落，生长在21世纪的自尊自强的我们发出了一声声呐喊与呼唤：“请让我们，来继承和弘扬这看似正在失落的中华传统文化!” 中华传统文化的精髓正是博大精深，传承开拓。曾有人这么说：“传统的文化节日的沦丧就是文化的沦丧，文化的沦丧就是民族精髓的沦丧。”伟大的祖国母亲为我们留下了珍贵无价的文化遗产，而那铿锵有力的“传承开拓”现在正需要我们这年轻的一代去付诸实践，而即将亮相的广州亚运会也期待着我们向世界展示博大精深、源远流长的中华传统文化。 “历史是逝去的无法改变的昨天，传统文化是生于人类之始并可进化永生的。”同学们，作为附中人我们更应该走在这弘扬中华传统文化队伍的前列，从日常生活中的点点滴滴中抓住契机，认真学习中华文化知识，过好每一个传统节日，挖掘其背后的传统文化，深入理解并取其精华，主动成为中华传统文化的传承者，使中华民族在世界民族之林屹立不倒大放异彩。 最后，祝愿大家在中秋赏月之际，不忘中华传统节日传统文化之本源，过一个幸福快乐的中秋节。
中华传统文化经典诵读
中华传统文化经典诵读 名句整理 1、为人子方少时。亲师友习礼仪。 2、首孝悌次见闻。知某数识某文。 3、勤有功戏无益。戒之哉宜勉励。-----《三字经》 这几句已经给孩子解释了意思背起来应该不难。 4、凡是人皆须爱。天同覆地同载。只要是人都要相爱。头顶上的是同一个天脚下托的是同一个地。 5、才大者望自大。人所服非言大。才能出众的人威望自然就大。人们佩服他并不是由于他说话的声音大。 6、勿谗富勿骄贫。勿厌故勿喜新。不要巴结富人不要看不起穷人。不要讨厌故友不要只喜欢新朋友。 7、能亲仁无限好。德日进过日少。如果能亲近仁德的人就会有很多的好处道德就会一天天增进错过就会一天天的减少。8、千里之行始于足下。千里远的路程是从脚下第一步开始的。现用以说明要成就大业必须立足于当前脚踏实地干下去。 ----------《老子》 9、不入虎穴焉得虎子。不能钻进老虎窝怎么能得到小老虎。比喻不经历艰险就不能取得重大成就。-------《后汉书》10、凡事预则立无欲则废。凡是有预见就能成功没有预见就要失败。---------《礼记》 11、知无不言言无不行。知道的内容没有不说的说出来的话没
有不去做的。这就是说要毫不隐瞒的说出自己的话并坚持言行一致。---------宋.苏轼 12、学而不厌诲人不倦。作为一个学者应该是学习而不知满足教导求学的人应尽心尽力不知疲倦。--------《论语》 13、玉不琢不成器。人不学不知义。玉石不经雕琢就不可能成为有用的玉器人不学习就不懂得事理。------《礼记》 14、学然后知不足教然后知困。通过学习才会发现自己很多事物不懂通过教学才会发现自己知识贫乏。------《礼记》15、吾尝终日而思矣不知须臾之所学也。我曾经整天冥思苦想但徒劳无益还不如用心学习片刻有所得。-------《荀子》 16、逝者如斯夫不舍昼夜。逝去的时间像流水一样日夜不停的流去。劝告人们要珍惜光阴抓紧工作。---------《论语》 17、少而不学长无能也。少壮时不好好学习长大就没有本领。 --------《孔子家语》 18、少年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。少年时多受点辛苦是关系到一辈子的事千万不要偷懒而虚度一寸光阴。-------唐.杜荀鹤
中国传统文化概论复习资料整理
中国传统文化概论（复习资料） 第一章绪论 1.文化的核心问题是人。 2.文化的三层次说：广义，狭义，专义的文化 （1）广义的文化又称大文化，即主张文化是涵盖人类所有文明成果的大文化观。（2）狭义的文化又称小文化，主要指人类精神文化方面的创造性成果，不包括物质生产及其器物性，实体性成果。 （3）专义的文化是指沿袭传统和现实生活中人们对文化的直观理解，即将文化理解为文学，艺术，音乐，戏剧，舞蹈等为主的艺术文化。 3.文化的本质是自然的人化或人化自然。 具体包括： （1）文化的核心问题是人。 （2）自然包括两个部分： A.人之外的自然。即不依赖于人存在的自然界；“无机身体” B.人自身的自然。即人的“有机身体” （3）自然的人化包括两个方面： A.人类对外在自然的能动的现实的改造。 B.人自身躯体的全部的感觉（内在自然）发生属人的变化。 说到底，文化就是人类主体通过社会实践活动，适应，利用，改造自然界实体而逐步满足自身需要（包括肉体和精神需要）的过程。 4.文化的一般特征 （1）从文化的形成上来看，文化具有超生理性和超个人性。 （2）从文化的内容构成上来说，文化具有复合性。 （3）从文化的表现上来说，文化具有象征性。 （4）从文化的影响来说，文化具有传递性。 5.文化的功能 定义：文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中，能适应和满足个人与社会多种需要的重要作用。 （1）记录功能：口头语言，文字，物质型文化
（2）认知功能：人类总是不断地通过文化来认识自然，社会，自身，世界。（3）传播功能：言语和文字，实物 （4）教化功能：文化不仅自觉地教化人，而且更多时候是潜移默化的教化人，使之社会化。 （5）凝聚功能：在民族群体中表现的尤为明显。中华民族文化的凝聚功能主要表现为爱国主义；文化层次不同，文化凝聚范围，程度，层次也不同。 （6）调控功能：主要依靠精神型文化和制度行为文化来实现。 6.文化形态学角度将广义文化分为四个层次： （1）物态文化；是指人的物质生产活动方式和产品的总和 （2）制度文化；是人类在社会实践中建立起来的各种社会规范的总和。 （3）行为文化：是人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势。（风俗习惯，行为礼仪，交往方式等）； （4）心态文化：（是文化的核心部分）相当于精神文化或社会意识的概念，分为社会心理和社会意识形态（又包括基层意识形态和高层意识形态）。 7.什么是中国文化？如何理解中国传统文化？结合实际谈谈学习中国传统文化的意义。 ●中国文化的含义：是指中华民族及其祖先在自己脚下的这片土地上创造出来 并且传播到世界各地的文化总和。中国文化是一个历史的，发展的概念。中国文化根生土长，多源一体。 ●中国传统文化含义：指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在 中华民族中间具有稳定形态的中国文化。包括思想观念，思维方式，价值取向，道德情操，生活方式，礼仪制度，风俗习惯，宗教信仰，文学艺术，教育科学等诸多层面的内容。 ●理解【从时间维度理解】： （1）传统文化指文化的过去式。 （2）传统文化又指文化的现在式或正在进行式，即从过去一直延伸到现在的文化观念。 （3）传统文化也可能指文化的将来式，即对未来的文化建构产生影响的文化观念，它们将成为未来文化的重要组成部分。
弘扬中国传统文化的朗诵稿9篇
弘扬中国传统文化的朗诵稿9篇Reading documents for carrying forward Chinese traditi onal culture 编订：JinTai College
弘扬中国传统文化的朗诵稿9篇 小泰温馨提示：朗诵是把文字作品转化为有声语言的创作活动，用响 亮有力的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种 语言艺术。本文档根据题材主题朗诵稿内容要求展开说明，具有实践 指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：弘扬中国传统文化的朗诵稿 2、篇章2：弘扬中国传统文化的朗诵稿 3、篇章3：弘扬中国传统文化的朗诵稿 4、篇章4：弘扬中国传统文化的朗诵稿 5、篇章5：弘扬中国传统文化的朗诵稿 6、篇章6：弘扬中国传统文化的朗诵稿 7、篇章7：弘扬正能量的朗诵稿 8、篇章8：弘扬正能量的朗诵稿 9、篇章9：弘扬正能量的朗诵稿三：正能量
中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，那 你知道哪些弘扬中国传统文化的朗诵稿?下面小泰为你整理了 几篇弘扬中国传统文化的朗诵稿，希望对你有帮助。 篇章1:弘扬中国传统文化的朗诵稿 中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃 的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一，它能够历代被人们奉为经典且不断流传，便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际，我们 将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。 看过一个个节目，觉得自己班的节目在他们面前实在是 微不足道，觉得自愧不如，真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多，有的班一部分人硬着音乐，合着节拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才华的人还弹起了古筝，优雅无比;有些班 还将古诗词边唱边拍手，节奏清脆;有个班最具有特色，跳起 了橡皮筋，有意思吧!总而言之，老师为这次比赛奋进了心思，同学们则下尽了心思! 我们班实在没有特色，也就迎着节奏将《弟子规》背了 出来，毫无特色可言，况且还不止我们一个班背。既要上场了，心情是既紧张又兴奋，心怦怦的跳着，似乎下一秒钟就会跳出
《中国传统文化诵读》校本课程纲要
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。 其次，科学研究表明，人的大脑约有140多亿个神经细胞组成，而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%，大多数脑细胞处于修整、后备状态，也就是说，儿童的大脑有挖掘不尽的潜能，让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多，且由于相互干扰少，容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解，只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强，这些东西就会发生质的变化，成为融会贯通的知识，到那时便是一笔丰富的财产。 再次，我校以“以人为本，追求卓越”为办学理念，确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标，以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。 基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发
儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。 4、通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。 5、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。 二、课程内容 中国传统文化既有其精华之处，但也有其糟粕，所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上，我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文，和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章，是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个： （一）唐诗宋词 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标：（二）古代蒙学教学 在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。
中国传统文化概论课程教学大纲
《中国传统文化概论》课程教学大纲 课程中文名称：中国传统文化概论 课程英文名称： General Introduction to Chinese traditional Culture 课程类别：公共基础课 课程编号： 一、课程的性质、任务 1.课程的性质、任务 《中国传统文化概论》是应用技术大学一门重要的人文素质教育课程。其宗旨在于促进文理交融，拓展和完善理工科大学生的知识结构，提高文化素质和人文修养。本课程强调人文精神教育与科学精神教育相结合，主要任务是使青年学生对我国传统文化的伟大成就和基本发展线索有较为全面的认识，增强学生的民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操。进一步陶冶身心，培养在生活中用传统文化的视角解决实际问题的能力，能够以理性态度和务实精神去继承传统，创造未来。 2. 教学的基本要求 通过本课程的学习、讨论和思考，学生应达到以下要求： (1)对中国传统文化的基本知识和发展历程有初步的了解，激发对于祖国的荣誉感和归属感； (2)能够从总体上把握中国传统文化的本质、特性及其与现代化的关系，并能联系现实，深入思考，运用科学的世界观和方法论来分析中国传统文化的精华与糟粕， (3)以现代化为参照系，对中国传统文化资源进行创造性的开发利用，为社会主义现代化建设服务。 (4)能够以本课程教学为基础和依托，拓展知识结构，弘扬人文精神与科学精神。 3. 适用专业与学时数 本课程适用于茅台学院各专业。总学时54，3学分。其中理论课44学时，社会考察10学时。
4.主要教学方法与媒体要求： 本课程以课堂讲授为主，采用多媒体教学手段和启发式教学，突出教师的主导地位和学生的主体地位。引导学生多看、多读传统文化著作，配合文化网站等现代化信息的输入，提高教学效率。通过一系列教学活动，激活思维，启发思考，本课程内容丰富，信息量大，不可能在有限的课时内悉数穷尽，建议将一些适合讨论和交流的知识单元集中于网络教育平台，进行师生讨论和交流，提高学生学习中国传统文化知识的积极性。 二、各章教学内容和要求 第一章中国传统文化概述（2学时） （一）基本内容与要求 教学内容： 第一节中国传统文化的界定与定义 第二节中国传统文化产生的环境与条件 第三节中国传统文化的发展 第四节中国传统文化的现代化因素 教学要求： 通过本章学习，了解文化及中国传统文化的概念、基本精神和产生条件；能够感受中华文化的博大精深，学会从文化的视野观察、分析现实问题。 （二）教学重点与难点 重点：中国传统思维方式的特点及其影响 难点：中国传统文化的现代化因素和其所面临的挑战和问题 第二章历史的天空：中国历代王朝的兴衰（4学时） （一）基本教学内容与要求 教学内容： 第一节夏商周与春秋战国 第二节秦汉大一统与魏晋南北朝的分立 第三节繁盛的隋唐
节日的诗篇――中华传统文化经典诵读展演
《节日的诗篇》——中华传统文化经典诵读展演●学生甲乙开场白： 甲： 老师们！乙： 同学们!甲乙： 大家好! 甲乙： 四会市江谷中学传统文化经典诵读展演活动现在开始！甲： 中华传统文化，源远流长，博大精深；而传统节日文化，则底蕴深厚，异彩纷呈。历代的文人墨客，为节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，精彩浪漫，雅俗共赏，广为流传，是一份宝贵的传统文化遗产。 乙： 今天，我们为大家朗诵的诗词主题是——《节日的诗篇》，请欣赏！首先献上的是开篇诗歌《我的中国节》。 ★学生齐声朗诵： 我的中国节 蒋开儒 中国人盼过节春节爱家大团圆 过了一节又一节端午爱国好气节 过节感动了老天爷家在传承
节日的天气很特别情在连接 清明的雨民族精神大张扬 1 / 4 元宵的雪我的——中—国—节！ 重阳的风 中秋的月 ●背景音乐响起-------- ★学生一（独白）： 大年三十是除夕，我来朗诵唐诗《除夜》—— 除夜来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。 愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。 ★学生二（独白）： 正月初一是春节，我来朗诵宋诗《元日》—— 元日王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ★学生三（独白）： 正月十五是元宵节，我来朗诵宋词《生查子·元夕》——生查子元夕 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 2 / 4 不见去年人，泪湿春衫袖。★学生四（独白）： 四月五日是清明节，让我们一起来朗诵唐诗《清明》——清明杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 ★学生五（独白）： 五月初五是端午节，我来朗诵唐诗《端午》—— 端午文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 ★学生六（独白）： 七月初七是七夕节，我来朗诵唐诗《秋夕》—— 秋夕杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 ★学生七（独白）： 八月十五是中秋节，我来朗诵唐诗《望月怀远》——
中国传统文化概论
浅谈传统孝道文化的发展和弘扬 目录 摘要： (1) 1 孝道文化的内涵及发展 (1) 1.1孝道文化的内涵 (1) 1.2孝道文化的产生 (2) 1.3孝道文化的发展 (3) 2孝道文化的历史两面性 (4) 3孝道文化在当代道德教育中面临的挑战 (5) 3.1一些重要德目已成文化糟粕 (5) 3.2当代家庭教育与家庭生活对孝德的“悖行” (6) 3.3当代学校德育对孝德的淡化 (6) 3.4当代价值观念对孝德的冲击 (7) 4吸取传统孝道文化精华，推动孝道的继承和发展 (7) 4.1在孝道文化观念层面 (7) 4.2在孝道文化德目层面 (8) 参考文献 (10)
摘要：孝道作为中华民族的一种传统文化，是中华民族教育的起源，是传统德育理 论之基，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。 关键词：孝道文化弘扬 中国传统文化博大精深、源远流长，而无论在其主流思想——儒、释、道的哪一思想体系中，孝都是一个重要范畴。尤其是儒家，不仅十三经中处处皆有谈及孝的义理，而且它还是儒家伦理的基础和核心。两千多年来，“孝”不仅影响着中国历朝历代人们的思想，同时也成为支配人们行动的准则和评判人们德行的标准，成为统治阶级的“御用工具”。在21世纪经济飞速发展的新时期，多元化经济、多元化文化渗透到社会的各个角落，使人们难以辨别哪些是精华，哪些是糟粕，使人们的价值观、人生观失去了方向，以致人们的道德价值观逐渐沦丧。对孝道探本溯源，剔除其中的糟粕，可以肃清封建主义残余对现实生活的消极影响；汲取其中的精华，与时俱进的对传统孝道进行创造性的继承与发展，则有助于当前的社会主义现代化建设。 1 孝道文化的内涵及发展 1.1孝道文化的内涵 孝道文化有极其深刻的内涵。孝道是中国社会发展的文明史，是传统文化的核心，几千年来一直渗透到人们生活的方方面面，在封建社会亦是意识形态的精髓，孝道文化深刻的内涵既有丰富的文化理念，又有完善的制度礼仪。从“敬养”的意义上分析，主要包含敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终等内容。 敬亲：传统孝道文化的精髓在于提倡对父母及其他长辈首先要做到“敬”与“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这就是说，对待自己的父母等长辈不仅仅是物质供养，关键在于要有对他们的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对老人孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待和关心父母及其他长辈。 奉养：传统孝道文化的物质基础就是要从生活上物质上供养自己的父母及其他老人，即赡养老人。“生则养”，这是孝敬老人最低最根本的要求。儒家提倡在物质生
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要
精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所 以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。 基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意
识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标： （二）古代蒙学教学
在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。 （三）成语故事 故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。
中国传统文化概论-试卷A+答案
中国传统文化概论试卷A+答案 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．下列选项中属于狭义文化产品的是（） A．生产工具B．生活器具C．运输工具D．典籍 2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（） A．文化现象B．文化事象C．文化思潮D．文化产品 3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（）A．西夏B．西戎C．西狄D．西羌 4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（）A．与地理条件有关B．与气候条件有关 C．与社会条件有关D．与生活条件有关 5．《阿房宫赋》的作者是（） A．李白B．杜甫C．杜牧D．孟浩然 6．中国文化的源泉是（） A．三代文化B．先秦文化C．秦汉文化D．唐宋文化 7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（） A．铁器制造B．铜器制造C．青铜器制造D．铝器制造 8．我国古代天子宣明政教的地方是（） A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂 9．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（） A．以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先 B．以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先
C．以父族二、母族二、妻族一为五服 D．以父族三、母族二为五服 10．清明节俗的中心内容是（） A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神 11．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（） A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜 12．孔子伦理思想的核心是（） A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信 D．恭、敬、诚 13．《中国拉丁化字母草案》的作者是（） A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同 14．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（） A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗 15．20世纪80年代新儒家的代表人物是（） A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 16．中国文化属于（） A．民族文化B．国别文化 C．多民族构成的共同体文化D．汉民族文化E．东方文化 17．明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（）A．过分追求眼前利益B．过分追求粮食生产 C．过度拓宽湖泊面积D．大片地围湖造田
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红)
《中国传统文化经典诵读》课程纲要 开发者：朱向红 授课对象：六年级学生 教学材料：《三字经》、《小学生必读古诗70首》 一、课程简介 “中华古诗文经典诵读”校本课程开发研究是学校在执行国家和地方课程的同时，根据我校的优良传统和优势、学生的兴趣和需要，开发和选用适合学生的以经典古诗文为主的“中华古诗文经典诵读”校本课程。 二、课程背景 中华文化博大精深，源远流长，从《诗经》到诸子百家的典籍贤文，到唐诗宋词元曲，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。中国的经典诗文，它经历了几千年的积累沉淀，思想内容上无不闪耀着灿烂的民族特色。一部中国古代文学史，也正是一部中国传统道德教育史。其闪光的民族精神铸就了中国文化之魂，道德之根，无论对古人还是后来人，都产生了不何摇撼的力量。中华民族五千年来能一脉相承，长盛不衰，也正是这蕴含了几千年的巨大凝聚力和民族自尊自信精神，把中华民族这艘巨舸从惊涛骇浪中一次次推向前进。 20世纪90年代以来中国文化研究成为西方的一门显学。英国著名历史学家汤因比认为，中国古代文化是美好的，它蕴含着无与伦比的伟大力量，它将在未来的世界中作出更杰出的贡献。1988年，世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，会后发表的共同宣言中提到：“人类要在21世纪生存下去，必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。然而，我们现在的教育却还存在着一些弊端，偏重技能灌输、功利和考试，以至于在世界文化讯息的冲击下，一些优秀的传统文化没有得到继承。没有得到发展、没有去发扬光大。一个民族的强大，需要一种精神力量来凝聚。在向新世界迈进的过程中，如果丢掉了自己的文化之根，就会产生偏差。 为了让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文，益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。我校开展了“诵千古美文，扬传统文化，做少年君子”的中华经典古诗文诵读工程实施活动，选编了脍炙人口的《三
中国传统文化概论题库
一填空题： 1. 文化是人类和的总和，也可以称之 为。 2. 《易传》共有，包 括、、、、、、。 3. 《周易》一书内容博杂，我们可以认为它是一本之书， 也是一本之书，亦或者是一本之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神，则乾卦代表的是儒家的，坤卦则代表道家的。 6. 优秀传统对于一个民族来说，具有和 等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由和两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程，三教 指、、。 9. 宗法制形成于代，代以后名存实亡。 10.儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱是 有，墨家之爱是指。 11、就儒道释三教的关系言，我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势，也可以认为是以吸收外 来文化的结果。 12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。
13、古代人性论中，影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道，即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中 仁之端，义之端，礼之端，是非之心智之端。 17、文化传统，是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构， 即、、、。 19、讲人的文化，突出人的命题的思想或流派，我们称之 为。 20、中国的人文主义，出现在古代。它是一种学说，提倡 和谐，追求道德，以为主。 21、是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯 采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化，我们应持的态度。 A. 整理国故 B.全盘否定 C.完全肯定 D.批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子的哲学思想。
弘扬中国传统文化的朗诵稿.doc
弘扬中国传统文化的朗诵稿 中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，那你知道哪些弘扬中国传统文化的朗诵稿?下面我为你整理了几篇弘扬中国传统文化的朗诵稿，希望对你有帮助。 弘扬中国传统文化的朗诵稿一 中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一，它能够历代被人们奉为经典且不断流传，便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际，我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。 看过一个个节目，觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道，觉得自愧不如，真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多，有的班一部分人硬着音乐，合着节拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才华的人还弹起了古筝，优雅无比;有些班还将古诗词边唱边拍手，节奏清脆;有个班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧!总而言之，老师为这次比赛奋进了心思，同学们则下尽了心思! 我们班实在没有特色，也就迎着节奏将《弟子规》背了出来，毫无特色可言，况且还不止我们一个班背。既要上场了，心情是既紧张又兴奋，心怦怦的跳着，似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望，表演能够顺利地进行下去!如我所愿，表演成功，台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了，我们没有输，赢不一定要赢在花样上，我们应在气势上，只有我们的吟诵，才最符合"经典"两个意义深重的字!
"教五子，名俱扬.........."那声声传递古诗词的声音，扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长，极富有深刻的意义，它本身富有内涵，那短小的篇幅，却蕴含这许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它是我们人生路上的良师益友，文化上内外都会受益匪浅。直到现在，我还回味无穷! 弘扬中国传统文化的朗诵稿二 人生五伦孝为先，自古孝是百行原 人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。 大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。 保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。 为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。 每日清晨来相问，冷热好歹问一番。
中华传统文化经典诵读曲目
文档收集于互联网，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 2015年秋季中华传统文化经典诵读 一年级： 9.1---9.5 江南敕勒歌 9.6---9.11 长歌行咏鹅 9.12---9.18 登鹳雀楼春晓 9.19---9.25 静夜思春夜喜雨 9.26---10.2 绝句悯农 10.3---10.9 赠范晔、送别、 10.10----10.16 五岁咏花、牧童、 10.17------10.23 官仓鼠、夜宿山寺、10.24-----10.30 条山苍、微雨夜行、 10.31-----11.6 闲居初夏午睡起、送春、 11.7-----11.13华山、乡村四月、 11.14-----11.20读书、七岁诗、 11.21-----11.27题画、偶成、 11.28----12.4渔歌子、杵声齐、 12.5----12.11落梅风·春晓、一年之计 2015年秋季每周古诗背诵目录 二年级： 9.1---9.5 风咏柳 9.6---9.11 回乡偶书望庐山瀑布
9.12---9.18 游子吟早春呈水部张十八员外9.19---9.25 池上小儿垂钓 文档收集于互联网，已重新整理排版.word版本可编辑.欢迎下载支持. 1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑. 9.26---10.2 清明小池 10.3---10.9 白马篇、易水送别、 10.10----10.16 山中作者王勃、塞下曲、 10.17------10.23 山中作者王维、望庐山瀑布、 10.24-----10.30 咏柳、归雁、 10.31-----11.6 碛中作、早梅、 11.7----11.13 梅花、麦田、 11.14-----11.20 出郊、题秋江独钓图、 11.21-----11.27 明日歌、今日诗、 11.28----12.4 生查子·元夕、渔父词、 12.5-----12.12 天净沙·秋思、陶母拒鱼 2015年秋季每周古诗背诵目录 三年级： 9.1---9.5 凉州词出塞 9.6---9.11 鹿柴九月九日忆山东兄弟9.12---9.18 赠汪伦黄鹤楼送孟浩然之广陵9.19---9.25 别董大江畔独步寻花 9.26---10.2 枫桥夜泊早春呈水部张十八员外 10.3---10.9 惜阴子夜四时歌·秋歌
中国传统文化概论复习资料
《中国传统文化概论》 名词解释 文化：指人类主体通过各种有意识、有目的的实践活动，实现的对于自然和社会客体的适 应、利用和改造。（人类在历史进程中的一切活动）。广义:人类通过实践活动在利用、适应、改造自然和社会客体过程中所创造的物质和精神成果的总和。狭义:特指精神创造领域的文化现象。 中国文化:是指中华民族及其祖先在自己脚下这片土地上创造出来并且传播到世界各地的 文化总和。一是中国文化是一个历史的、发展的概念。二是，中国文化根深叶茂，有着异乎寻常的文化渊源。 中国传统文化:在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳 定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技。 科举制度 科举制度是历代王朝通过考试选拔官吏的一种制度。把选官和教育相结合。是一种社会智商、能力的培养、选拔、使用的社会性管理制度。科举制有隋朝创立，完备兴盛于唐朝，衰落于明清。 民俗 民俗是民间的风俗习惯。民俗体现的是一个民族的生产方式、生活习惯、思维类型和价值观念等物质层面和精神层面的所有内容。体现在衣饰、饮食、节庆和婚姻家庭方面的民俗文化。一．文化和中国传统文化 1.文化的特征 （1）同一性（2）时代性（3）民族性（4）地域性 二．中国传统文化形成的源流和环境 （一）中国传统文化产生的自然地理环境 1.多态的地形、地貌 2.多样的气候环境 3.辽阔的地域 4.多民族的融合 （1）.文化的多样性与多元一体格局 （2）中国传统文化的相交融（一枝独秀、自成一体、具有很长的生命力 （二）中国传统文化产生的社会政治环境 1.社会政治环境特征
弘扬中国传统文化的朗诵稿
弘扬中国传统文化的朗诵稿 弘扬中国传统文化的朗诵稿 中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，那你知道哪些弘扬中国传统文化的朗诵稿?下面为你整理了几篇弘扬中国传统文化的朗诵稿，希望对你有帮助。 弘扬中国传统文化的朗诵稿一 中国传统文化中，何为需要继承的精华，何为应该摒弃的糟粕。中华古诗词便是中国传统文化之一，它能够历代被人们奉为经典且不断流传，便证明它具有其独特的价值和文化价值。是中国文化最灿烂的瑰宝之一!在这辞旧迎新之际，我们将迎来庆元旦—诗歌朗诵会。 看过一个个节目，觉得自己班的节目在他们面前实在是微不足道，觉得自愧不如，真香找个地洞钻进去。其它班花样繁多，有的班一部分人硬着音乐，合着节拍，跳起了舞蹈，舞姿翩翩，有些班有才华的人还弹起了古筝，优雅无比;有些班还将古诗词边唱边拍手，节奏清脆;有个班最具有特色，跳起了橡皮筋，有意思吧!总而言之，老师为这次比赛奋进了心思，同学们则下尽了心思! 我们班实在没有特色，也就迎着节奏将《弟子规》背了出来，毫无特色可言，况且还不止我们一个班背。既要上场了，心情是既紧张又兴奋，心怦怦的跳着，似乎下一秒钟就会跳出来了。只希望，表演能够顺利地进行下去!如我所愿，表演成功，台下响起了了热烈的掌声。我终于明白了，我们没有输，赢不一定要赢在花样上，我们应在气势上，只有我们的吟诵，才最符合"经典"两个意义深重的字!
"教五子，名俱扬………."那声声传递古诗词的声音，扔不时在我耳畔响起。中华传统古诗词源远而流长，极富有深刻的意义，它本身富有内涵，那短小的篇幅，却蕴含这许多深刻的道理，脍炙人口，广为流传。它是我们人生路上的良师益友，文化上内外都会受益匪浅。直到现在，我还回味无穷! 弘扬中国传统文化的朗诵稿二 人生五伦孝为先，自古孝是百行原 人生五伦孝为先，自古孝是百行原。 为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。 父母恩情深似海，人生莫忘报亲恩。 世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 出入扶持须谨慎，朝夕侍候莫厌烦。 爹娘都调莫违阻，吩咐言语记心间。 呼唤应声不敢慢，诚心敬意面带欢。 大小事情须禀命，禀命再行莫自专。 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。 保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。 为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。 每日清晨来相问，冷热好歹问一番。