高考语文背诵默写测试(Page1-2)
高考语文背诵默写测试（Page1-2）
1、庄生晓梦迷蝴蝶，。
2、，一时多少豪杰！
3、遥想公瑾当年，，雄姿英发。
4、故国神游，，早生华发。
5、人生如梦，。
6、元嘉草草，封狼居胥，。
7、四十三年，望中犹记，。
8、黄鹤之飞尚不得过，。
9、扪参历井仰胁息，。
10、问君西游何时还？。
11、君子曰：。
12、，善假于物也。
13、师者，。
14、吾师道也，？
15、，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？。
16、春花秋月何时了？往事知多少。，。
17、，只是朱颜改。问君能有几多愁？。
18、大江东去，，。
19、，，卷起千堆雪。
20、，谈笑间，。
21、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。，。
22、，，人道寄奴曾住。
23、想当年，，。
24、凭谁问：，？
25、风急天高猿啸哀，。，不尽长江滚滚来。
26、，百年多病独登台。，潦倒新停浊酒杯。
27、西当太白有鸟道，。地崩山摧壮士死，。
28、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。，。
29、，，万夫莫开。
30、朝避猛虎，夕避长蛇；，。
31、青，，。
32、故木受绳则直，金就砺则利，，。
33、吾尝终日而思矣，。，不如登高之博见也。
34、，非利足也，。
35、，，圣心备焉。
36、，；不积小流，无以成江海。
37、骐骥一跃，不能十步；，。
38、锲而舍之，朽木不折；，。
39、，，用心躁也。
40、是故无贵无贱，无长无少，，。
41、巫医乐师百工之人，，，其可怪也欤！
42、，。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
43、，子无良媒。，秋以为期。
44、不见复关，。既见复关，。
45、于嗟鸠兮，无食桑葚！，！
46、自我徂尔，三岁食贫。，。
47、女也不爽，。士也罔极，。
48、三岁为妇，靡室劳矣。，。
49、及尔偕老，老使我怨。，。
50、总角之宴，。，不思其反。
高考语文理解性默写大全
必修一 5 荆轲刺秦王（选自《战国策》）(10年2考) 1、《荆轲刺秦王》易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是： ，。 《荆轲刺秦王》（选自《战国策》）5 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！ 必修二 9《诗经?氓》（选自《诗经?卫风》）(10年12考) 1、用赋的手法写男子向女子求婚的句子 是：，。，。2、在诗中以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时的句子是：，。 3、桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗的句子是: ，。 4、以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃的句子 是：，。 5、女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：，。
6、以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子 是：，。 ◆《诗经?氓》（选自《诗经?卫风》）9 1、“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。” 2、“桑之未落，其叶沃若” 3、“于嗟鸠兮，无食桑葚” 4、“于嗟女兮，无与士耽” 5、女也不爽，士贰其行 6、淇则有岸，隰则有泮。 （屈原）(10年11考) 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾 多难的感叹，这两句诗是，。 2、《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：。☆虽然现实很残酷，追求真理的道路很曲折，但是诗人也会不惜一切去寻求真理，表现屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念的句子：，。 3、屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是：，。
高考必背古诗文理解性默写(64篇)
（1）《劝学》 1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。 3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 （2）《逍遥游》 1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“ 抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上” 2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年 3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者 （3）《师说》 1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （4）《阿房宫赋》 1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼! 灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。 2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。” 3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 （5）《赤壁赋》 1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。” 这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 （6）《氓》 1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!” 2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!” 3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言 （7）《离骚》 1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多 难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
高考北京卷语文默写45篇(2017)
《子路曾皙冉有公西华侍坐》《论语》 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：…不吾知也。?如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 《生于忧患，死于安乐》《孟子》 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 《劝学》《荀子》 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮(偏旁为“车”)以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(完整版)全国课标卷高考语文情景式默写一(含答案)
高考语文情景式默写（一） 1．《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“__________________，__________”。 2．《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“______________________，______________________”。 3．孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“______________________，______________________”。 4．初冬的早晨，小明走出家门，看到满树的雪枝，不禁感慨地说：“真是______________________，______________________”。（用《白雪歌送武判官归京》的名句回答。） 5．《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________________，______________________”的观点是相同的。中国古典诗歌由于多用比兴手法，因而取想特别丰富、巧妙而多变，使诗歌形象更为突出。 6．联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，__________________________”，这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边，__________________________”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。”问君能有几多愁，__________________________”由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。“《琵琶行》中的一句“______________________，______________________”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。. 7．“______________________，__________________________”（苏轼《水调歌头》）这两句诗，深深祝愿自己和远在千里之外的亲人能健康长寿，共赏明月。借此寄托对亲人的殷切思念。 8．《茅屋为秋风所破歌》中诗人由自身贫寒推己及人地想到他人的困苦，表现杜甫博大胸襟的著名诗句是：“_________________________，__________________________，__________________________。” 9．白居易《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“______________________，__________________。” 10．“__________________，__________________。”是《琵琶行》全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。 11．白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
高考语文总复习常见名句名篇的背诵与默写
高考语文总复习常见名句名篇的背诵与默写 编稿：于坤审稿：李家声责编：徐冬杰 《考试说明》规定“默写常见的名句名篇”，能力层级为A。“默写常见的名句名篇”是指对中国古代优秀文学作品（主要指诗文作品）及其经典语句进行考查。这些名句名篇是中国古代文学作品的精华，有助于培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，有助于培养学生热爱中华民族传统优秀文化的感情，对其进行默写考查，意在引导考生重视诵读，培养语感，强调语文学习中的积累、感悟及熏陶，提高人文素质。 本考点包括两个要素，即名句和名篇。所谓“名句”，是指那些广泛流传、富有哲理、给人启迪的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的、耳熟能详的名家作品篇目及其中的经典句子，一般为教材中要求背诵的篇目。 一、命题特点 （一）近几年试题特点 1、采用默写形式，分值为4-6分，难度适中，一般给出标题或上下文提示，要求考生写出全篇或上下句。被选的内容大于应答的内容，拓宽了学生选择的余地，一般给出三道题要求任选其中两题，或给出四道题要求任选其中三题。 2、所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。 3、从各地高考试题情况来看，古诗所占比重较大，名篇次之。注重了思想情感的熏陶，寓教育性、哲理性于考题中。 4、考查回归课本。名句名篇的考查范围大致是：《语文教学大纲》规定背诵的篇目；课文中要求背诵的篇目；《考试说明》中要求背诵的篇目。 （二）命题趋向 考查方式将更加灵活。 1、理解、归纳、鉴赏类。对古诗默写的命题加入理解、归纳、鉴赏等内容，让考生在默写的过程中加深领会或鉴赏。如：在横线上填写所引诗赋的句子。（4分）白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。___________， ___________”。苏轼《前赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，___________，___________”。这都是通过音乐引起想象，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、规定情景类。命题者为考生创设一定的情景，让考生通过对情景的揣摩、品味推断出所填写的答案。这就要求考生在识记理解的基础上把“名句名篇”化为自己生命的一部分，并对这些诗文有较高的驾驭能力，难度较之理解、归纳、鉴赏类有所提高。例如： ⑴你不要把责任推到“环境”身上，不少学者是在更喧闹的环境中写出伟大著作的。
(完整word版)2018北京高考语文必背篇目
2018北京高考语文背诵默写篇目 （一）古文（23篇） 1．子路曾晰冉有、公西华侍坐《论语》2．生于忧患，死于安乐（“故天将降大任……而死于安乐也”）《孟子》3．劝学《荀子》4．曹刿论战《左传》5．烛之武退秦师（“夜缒而出……乃还）《左传》6．邹忌讽齐王纳谏《战国策》7．逍遥游（“北溟有鱼……之二虫又何知”）《庄子》8．鸿门宴（“楚左尹项伯者……庄不得击”）《史记》9．出师表诸葛亮10．陈情表（“伏惟圣朝……不能废远”）李密 11．桃花源记陶潜 12．归去来兮辞（不包括“序”）陶潜 13．兰亭集序（“永和九年……岂不痛哉”）王羲之14．滕王阁序（“豫章故郡……声断衡阳之浦”）王勃 15．师说（“嗟乎……其可怪也欤”）韩愈 16．陋室铭刘禹锡17．小石潭记柳宗元18．阿房宫赋（“一人之心……亦使后人而复哀后人也”）杜牧 19．岳阳楼记范仲淹20．醉翁亭记欧阳修21．前赤壁赋（“壬戌之秋……托遗响于悲风”）苏轼 22．游褒禅山记（“于是余有叹焉……此余之所得也”）王安石23．爱莲说周敦颐 （二）诗词曲（22首） 1．氓《诗经》2．国殇屈原 3．归园田居（其一）陶渊明4．虞美人（春花秋月何时了）李煜 5．送杜少府之任蜀川王勃 6．梦游天姥吟留别李白 7．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 8．春夜喜雨杜甫 9．蜀相杜甫 10．登高杜甫 11．琵琶行（不包括“序”）白居易12．泊秦淮杜牧 13．苏幕遮（碧云天）范仲淹14．念奴娇·赤壁怀古苏轼 15．定风波（莫听穿林打叶声）苏轼16．声声慢（寻寻觅觅）李清照17．书愤陆游 18．钗头凤（红酥手）陆游
19．永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾 20．菩萨蛮（郁孤台下清江水）辛弃疾 21．窦娥冤（节选：[滚绣球]）关汉卿 22．沁园春·长沙毛泽东 （一）必背古文23篇 1．子路曾皙冉有公西华侍坐（《论语》） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 2．生于忧患，死于安乐（《孟子》） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 3．劝学（《荀子》） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 4．曹刿论战（《左传》） 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿（guì）曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小
高考语文高中古诗文情景式默写
高中要求背诵的篇目情景式默写汇编 （五十一）.《劝学》 1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。 2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。 3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。 5．强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：君子生非异也，善假于物也。 6．强调空想不如学习的一句：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 7. 在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 8.开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” （五十二）.《逍遥游》 .1.在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋 3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。 5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥鴳翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。 6.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。 7．面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：其正色邪？其远而无所至极邪？ 8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是： 且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮 9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：我决起而飞，抢榆枋而止。 （五十三）《师说》 1.中国古代的学校教育十分发达，从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时三十五岁，正在国子监任教。那么，韩愈为什么说“古之学者必有师”，“师道之不传也久矣”？原来他所说的“师”，有其独特含义，并与那些教孩童的老师进行对比，以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师，也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 2.本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此
(完整版)全国卷高考语文古诗文背诵情景默写训练100题汇总
全国卷高考语文古诗文背诵情景默写训练100题（上） 1、陶渊明在《桃花源记》中表现老人孩子都悠闲快乐的句子是 “，。” 2、杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中推己及人，想到怎么才能得到千万间高楼大厦，能够“，。” 3、屈原《离骚》中的 “，。”两句表明自己追慕先贤、愿保持清白献身正道的决心。 4、《逍遥游》中“，”，指出顺应天地万物之性、驾驭六气的变化才是真正的逍遥游。 5、白居易在《琵琶行》中写自己被贬后，无论春天江花盛开还是秋天美好的夜晚，都独自一人喝酒的两句是： “，。 6、刘禹锡在《陋室铭》中表现“自己所交往的都是有修养的饱学之士，没有无学之辈”的两个句子是： “，。 7、庄子《逍遥游》通过舟对水的依赖来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖的句子是“，”。 8、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》表达诗人豁达胸怀和奋发向上、努力进取精神的诗句是“，”。
9、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜指挥赤壁之战时青春年少的英雄形象的句子是“，。” 10、《琵琶行》中，以自问自答的形式，借动物的鸣叫声表现环境氛围的荒凉凄清的句子是“？”。 11、《赤壁赋》中，写苏子扣舷而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“，”。 12、《行路难》中，以四个连续的动作，表现诗人面对美酒佳肴，内心依旧苦闷抑郁的句子是“，”。 13、《庄子?逍遥游》指出，宋荣子不但做到“________，________”，而且能够认清自身与外物的分际，辨明荣辱的界限。 14、白居易的《琵琶行》中“________，________”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。 15、范仲淹在《渔家傲》中“________，________”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。 16、在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“，。” 17、在杜甫《春望》中，写用手挠发、头发稀疏，甚至连发簪都挽不起来的诗句是：“，。” 18、在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是：“，。”
高考语文情景式默写汇编
高考语文情景式默写汇编 《孔子语录》(《论语》) 2.《论语十则》中，论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌，诲人不倦。(《论语十则》中，谈论孔子的治学方法的两句是： 学而不厌，诲人不倦。) 3.《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是：知之为知之，不知为不知。(《论语十则》中强调学习要有谦虚求实 的态度的句子是：知之为知之，不知为不知。) 4.《论语十则》中，孔子评论孔文子的两句是：敏而好学，不耻下问。 5.《论语十则》中，论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6.《论语十则》中的“逝者如斯夫”一句，人们常用来说明时间很快就过去了，要好好珍惜它。 (1)敏而好学，不耻下问;(2)学而不厌，诲人不倦; (3)三人行，必有我师焉;(4)知之为知之，不知为不知。 (2)温故知新;(3)学而不思则罔，思而不学则殆;(4)默而识之。 9.《论语十则》中，表现个人修养的语句是：人不知而不愠。(阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：人 不知而不愠，不亦君子乎。) 10.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话：“三人行，必有我师焉” 11.孔子认为向别人学习，发扬长处避免短处，那就是：择其善 者而从之，其不善者而改之
(生活中，表示既要善于从正面学习，也要善于从反面借鉴这一 意思时，我们可以引用《<论语>十则》中的一句：择其善者而从之，其不善者而改之。) 13.《<论语>十则》中，阐述了志同道合的人从远方来也是一种 乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎? 14、《论语》中经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发的两句是：不愤不启，不悱不发。 《鱼我所欲也》(《孟子》) 1.文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之， 乞人不屑也 2.是全篇的中心论点的句子：舍生而取义者也 3.表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 4.作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳. 5.孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义而受之 6.孟子在《鱼我所欲也》中，以“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉”说明了自己对不合礼义的高官厚禄的否定态度。 《生于忧患，死于安乐》(《孟子》) 1.承上启下的句子：故天将降大任于是人也 2.中心论点是：生于忧患，死于安乐 3.表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是：动心忍性，曾益其所不能。 4.孟子认为国家常常会灭亡的原因是(或文中分析亡国的条件的 句子是)：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。(文中从内外两方
2020年高考语文情景默写100句(打印背诵版)
2020年高考语文情景默写100句(名师精选情景默写+实战训练，建议下载练习) 1.在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定的表示：“ ________，________ 。” 1.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 2.杜牧在《阿房宫赋》中表现这座庞大的宫殿依山势而设计、结构精巧的特点的句子是：“ ________，________ 。” 各抱地势，钩心斗角 3.辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉着笔，描写激烈的操练演习场面的句子是：“ ________，________ 。” 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 4.诗仙李白想象瑰奇，他诗中的意象常带有奇特的神话色彩，如《梦游天姥吟留别》中的“ ________，________”。 虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻 5.古人认为，要想获得成功，需要“志”“力”“物”三者配合。当“物”与“力”不可强求时，你会选择“ ________，________ ”来激励自己。尽吾志也而不能至者可以无悔矣 6.北京是一座国际大都市，城市繁华，人才荟萃，真可用王勃的“ ________，________ ” 来形容。 雄州雾列，俊采星驰
7.《赤壁赋》中用比喻的修辞手法，感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子是“ ________，________ ”。 寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟 8.当任命一个人来挽救危局时，人们常引用《出师表》中的两句名言是“________，________ ”。 受任于败军之际奉命于危难之间 9.《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句是“ ________，________ ”。 众女嫉余之蛾眉兮谣诼谓余以善淫 10.《庄子逍遥游》中“________，________ ”两句，以水与舟为喻来写大鹏南飞要有所凭借。 且夫水之积也不厚其负大舟也无力 11.《出师表》中诸葛亮建议后主凡事宜多征询侍中、侍郎的意见，并陈述了这样做的效果。表现这效果的两句话是：“ ________，________ 。” 必能裨补阙漏有所广益 12.韩愈在《师说》中指出古代圣人“________”，尚且向老师请教；现在的一般人“________”，却以向老师学习为耻。 其出人也远矣其下圣人也亦远矣 13.《论语》中“________，________ ”比喻修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。 岁寒然后知松柏之后凋
新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文
新课标高考语文大纲中要求背诵默写64篇古诗文 转载子曰先生的博文： 高中14篇： 荀子《劝学》、庄子《逍遥游》、韩愈《师说》、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《赤壁赋》、《诗经·卫风·氓》、《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隐《锦瑟》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、苏轼《念奴娇》（大江东去）、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）。 初中50篇： 《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》、孟子《生于忧患，死于安乐》、《左传·曹刿论战》、《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、诸葛亮《出师表》、陶潜《桃花源记》、郦道元《三峡》、韩愈《杂说（四）》、刘禹锡《陋室铭》、柳宗元《小石潭记》、范仲淹《岳阳楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、周敦颐《爱莲说》、苏轼《记承天寺夜游》、宋濂《送东阳马生序(节选)》、《诗经·关雎》、《诗经·蒹葭》、曹操《观沧海》、陶潜《饮酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王湾《次北固山下》、王维《使至塞上》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李白《行路难》、杜甫《望岳》、杜甫《春望》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、岑参《白雪歌送武判官归京》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、白居易《观刈麦》、白居易《钱塘湖春行》、李贺《雁门太守行》、杜牧《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隐《夜雨寄北》、李商隐《无题》、李煜《相见欢》、范仲淹《渔家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飞来峰》、苏轼《江城子·密州出猎》、苏轼《水调歌头》、陆游《游山西村》、辛弃疾《破阵子》、文天祥《过零丁洋》、马致远《天净沙·秋思》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》、龚自珍《己亥杂诗》 1、关雎(诗经·周南)
2015年北京高考语文背诵默写篇目(含新增)
一、古文（23篇） 1、子路冉有公西华侍坐《论语》 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也！” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 2、生于忧患，死于安乐(“故天将降大任……而死于安乐也”) 《孟子》 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 3、劝学荀子 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 4、曹刿论战《左传》 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。 5、烛之武退秦师《左传》 夜缒而出。见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
高中语文必修1、2情景式默写
高中语文必修1-2背诵篇目的名句默写 1、《沁园春长沙》这首词上半阕着重写景，写景的角度多样，远看：“，；近观：“，”。仰视：“”；俯瞰：“”。总结：“”。 2、携来百侣曾游，。 3、《沁园春长沙》概括早期革命者雄姿英发的战斗风貌和豪迈气概的句子： , ； , 。 ，，。 4、《沁园春长沙》关注国家命运，对国家命运发出感叹的句子： ，，？ 5、然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹， 。 6、沉默呵，沉默呵！， 7.《荆轲刺秦王》中荆轲高歌的诗句是：______________________，_________________。通过众宾客的神态表现出送行气氛的语句是：____________,_________________。 7、《氓》中表现女子对男子思念及深情的诗句是：，。， 。 8、《氓》中表现女子勤劳贤惠持家的诗句是，。， 。 9、《氓》中运用比兴手法描写男女二人情感变化的诗句有，， ，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。，， ，不可说也！ 10、，老使我怨。淇则有岸，。 11、默写《涉江采芙蓉》整首诗。 ，。? 。，。， 。 12、《短歌行》中运用化用借用诗经中的诗句表达曹操对贤才渴求之情的诗句是：， 。，。，食野之苹。，鼓瑟吹笙。
13、《短歌行》中描绘贤才汇集，欢饮畅谈的诗句是：，。 ，。 14、《短歌行》中化用典故表达曹公渴望贤才不再犹豫不决，投奔自己的诗句是：， 。，？，。 ，。 15、默写《归园田居》中描写农村景象的诗句。 方宅十余亩，。，。 暧暧远人村，。，。 ，虚室有余闲。 回忆《兰亭集序》，默写下列句子 16、《兰亭集序》中描写兰亭的自然环境的句子是：，， ，。 作者由自然景观引发的主观感受的句子是：是日也，，。 ，，，，。 接着就举出两种不同的生活方式：或取诸怀抱，；， 。作者要强调的是那种心境相同的：虽趣舍万殊，，，，，；， ，。 在此基础上，提出了他的基本观点：，。 回忆《赤壁赋》，默写下列句子。 17、壬戌之秋，七月既望，。，水波不兴。举酒属客， ，。少焉，，。白露横江，水光接天。 ，。，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，。 20、歌曰：“，。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然；，如泣如诉。，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，。 21、苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“，，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，，，此非孟德之困于周郎者乎？方其__________，__________, ，_______________ , ， __________，；固一世之雄也，而今安在哉？
高三语文情景默写
(2)、荀子《劝学》中表明君子的智慧、道德可以通过广泛学习、不断反省而提升的看法的两句是“，”。(3)、杜牧《阿房宫赋》中“”一句用数字描述了阿房宫建筑面积之大，接着用“”极言阿房宫楼阁之高。（4）、《离骚》中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是，。 （5）、《念奴娇?赤壁怀古》中，词人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句是____________，___________。 （6）、《虞美人》中 “？”将李煜的愁闷劈空倾泻下来，包含宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。 （7）、今人常用杜甫《登高》中的 “，”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。 （8）、杜牧在《阿房宫赋》中， “，”两句描写了秦人把从六国剽掠而来的珍宝视为铁锅、石块等肆意挥霍的奢侈生活。（9、）《虞美人》中，词人通过遥想金陵景象，表达物是人非的无限怅恨的句子是“，”。 （10）、《离骚》中作者运用反问表达不同志趣的人不能相安共处的句子是 “”；表达即使粉身碎骨也不会改变志向的句子是
“”。 高三语文情景默写（六） (11)、杜牧的《阿房宫赋》中，用来描写“焚椒兰”的语句是“”，用来描写“宫车过”的语句是“”。 (12)、周敦颐在《爱莲说》中，以莲“，”的特点来比况君子洁身自好、不同流合污的高尚品格。 （13）、周敦颐在《陋室铭》中指出自己“陋室不陋”的原因之一是环境清幽的句子是：，。 （14）、韩愈《师说》中有的人嘲笑他人从师，除认为彼此“年若道似”，不必从师外，还有作怪心理的句子 是：，。 （15）、李白在《蜀道难》中描写激流奔涌、瀑布飞泻，发出巨大轰鸣声的句子是： ，。 （16）、《庄子·逍遥游》中，宋荣子“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的具体表现是“，”。 （17）、杜牧《阿房宫赋》用“，”两句交代了阿房宫的地理位置。 （18）、苏轼在《江城子·密州出猎》中，用典故含蓄地表达自己渴望得到重用的两句是“，”。（19）、《师说》以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这
(完整版)高中语文必背篇目理解性背诵默写(高中部分)(题和答案分离)
高中必背篇目理解性背诵默写 二.《逍遥游》 1.庄子在《逍遥游》一文中,借助"大鹏直上"表达了自己的志向,其中" "一句后来演变成了一个成语"扶摇直上" 2.承上启下的句子: , . 3.表明算是真正的逍遥游的句子是: , , . 三.《师说》 1.《荀子·劝学篇》指出:" , , ."这与韩愈《师说》中"师不必贤于弟子,弟子不必不如师"的观点是相同的. 2.韩愈认为老师的职能是: , . 择师的标准是: , , , . 3.韩愈眼中的师生关系是怎样的: , , , , . 4.《师说》中士大夫之族耻学于师的原因: , , , . 四.《阿房宫赋》 1.古人写文章常常借古讽今.杜牧《阿房宫赋》:" ! , ；, ."借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室. 2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训,文中说:" , ；, ." 3.不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:" , ." 五.《赤壁赋》 1.形容洞箫声" , , , , ." 这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受. 2.苏轼《赤壁赋》中的" , , , ."" "的诗句,发出了人生短暂的浩叹. 六.《氓》 1.女子总述自己得出的生活经验的句子:" , !" 2.女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子:" , !" 3.表明文中女子热情.温柔的句子: , 七.《离骚》 1.屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是, . 2.《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求,纵然死一万次也决不后悔的句 子: , . 3.虽然现实很残酷,追求真理的道路很曲折,但是诗人也会不惜一切去寻求真理,表现屈原勇于追求真理的执着.不屈.矢志不渝的无畏精神和坚定信念的句子: , . 八.《蜀道难》 1.《蜀道难》的主旨句是: , . 2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法,写出秦蜀之间崇山叠岭.不可逾越的句子 是: , .3.《蜀道难》中写出水石相激.山谷轰鸣的惊险场面的句子 是: , . 4.运用夸张极言山峰之高.绝壁之险,渲染惊险的气氛的句子: , . 5.虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子: , . 6.表明历史悠久,和外界交通不便的句子: , .
2019北京高考语文必背篇目
高考语文背诵默写篇目 （一）古文（23篇） 1．子路曾晰冉有、公西华侍坐《论语》2．生于忧患，死于安乐（“故天将降大任……而死于安乐也”）《孟子》3．劝学《荀子》4．曹刿论战《左传》5．烛之武退秦师（“夜缒而出……乃还）《左传》6．邹忌讽齐王纳谏《战国策》7．逍遥游（“北溟有鱼……之二虫又何知”）《庄子》8．鸿门宴（“楚左尹项伯者……庄不得击”）《史记》9．出师表诸葛亮10．陈情表（“伏惟圣朝……不能废远”）李密 11．桃花源记陶潜 12．归去来兮辞（不包括“序”）陶潜 13．兰亭集序（“永和九年……岂不痛哉”）王羲之14．滕王阁序（“豫章故郡……声断衡阳之浦”）王勃 15．师说（“嗟乎……其可怪也欤”）韩愈 16．陋室铭刘禹锡17．小石潭记柳宗元18．阿房宫赋（“一人之心……亦使后人而复哀后人也”）杜牧 19．岳阳楼记范仲淹20．醉翁亭记欧阳修 （二）诗词曲（22首） 1．氓《诗经》2．国殇屈原 3．归园田居（其一）陶渊明4．虞美人（春花秋月何时了）李煜 5．送杜少府之任蜀川王勃 6．梦游天姥吟留别李白 7．闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 8．春夜喜雨杜甫 9．蜀相杜甫 10．登高杜甫 11．琵琶行（不包括“序”）白居易12．泊秦淮杜牧 13．苏幕遮（碧云天）范仲淹14．念奴娇·赤壁怀古苏轼 15．定风波（莫听穿林打叶声）苏轼16．声声慢（寻寻觅觅）李清照17．书愤陆游 18．钗头凤（红酥手）陆游 19．永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾20．菩萨蛮（郁孤台下清江水）辛弃疾
（一）必背古文23篇 1．子路曾皙冉有公西华侍坐（《论语》） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 “求，尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 2．生于忧患，死于安乐（《孟子》） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 3．劝学（《荀子》） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有（yòu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 4．曹刿论战（《左传》） 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间（jiàn）焉？”刿（guì）曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣!”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭；彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡（mǐ），故逐之。” 5．烛之武退秦师（《左传》） 夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所