曾仕强经典语录

曾仕强经典语录
曾仕强经典语录

当你得到什么东西,你就失掉什么东西。《胡雪岩的启示》

不求人,格自高。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

机会是持续发展的。《胡雪岩的启示》

领导比管理更重要。

成全是了不起的美德。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言

信用是人的第二性命。《胡雪岩的启示》

沟通以不明言为基础。

一个人信用是最重要的。《胡雪岩的启示》

中国人不能管,只能理。——曾仕强经典语录

管理是修已安人的历程。

学来的本领,谁都偷不走。《胡雪岩的启示》

最后决定权应该交给老板。——曾仕强名言

用情理法来领导,最为合理。

决策以止定静安虑得为过程。

只要合理,怎样变动都可以。

道理是直的,但路经常是弯的。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录国家安定,商人才可能做生意。《胡雪岩的启示》

命运就是性格,性格决定命运。《胡雪岩的启示》

一个人应该时时刻刻充实自己。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言

先求忠诚再求能力,更加安全。

一切来自社会,最后是还给社会。《胡雪岩的启示》

最大的奖赏就是给你工作的机会。《胡雪岩的启示》

做人要先学会听话,再学会讲话。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录太过方正的人,往往成不了大事。《胡雪岩的启示》

结果不重要,原因、动机才重要。《胡雪岩的启示》

读书如果不明白道理,等于白读。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言

抱持救人而非杀人的心态来考核。

领导的意义,在发挥安人的潜力。

中国人害怕权威,却不服从权威。

家庭教育决定了一个人的基本修养。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

一个人的信用是你自己坚持出来的。《胡雪岩的启示》

你只要没有污点,就不怕人家打击。《胡雪岩的启示》

对一个人来讲,常识比知识更重要。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言

采取无为的执行过程,才能大有为。

要抓住机会让别人知道你有什么本事。《胡雪岩的启示》

一个人品德基础良好,一生会很稳固。《胡雪岩的启示》

当事情太顺利的时候,更要格外小心。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录满脑子只有钱的人,一辈子赚不到钱。《胡雪岩的启示》

钱是做事情的工具,不是生活的目的。《胡雪岩的启示》

考核的标准是错不可以而对并没有用。——曾仕强名言

圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。《胡雪岩的启示》

该听的话可以听,不该听的话就不要听。《胡雪岩的启示》

人最需要帮助的时候,就是落迫的时候。《胡雪岩的启示》

人要经得起严格的考验,才能出人头地。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。

有效地会而不议,议而不决、决而不行。

至诚可以前知,预测未来才能做好计划。——曾仕强名言

所有管理措施,无一不与安人密切相关。

控制的用意,在保证今后几年如何安人。

以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。

只要有做好事的心愿,就会走出一条路来。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

读历史的目的,是要从中得出一些道理来。《胡雪岩的启示》

全面无型的控制,把法律和良心合在一起。

计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?——曾仕强名言

抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。

寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。

好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。《胡雪岩的启示》

处顺境其实非常危险,处逆境反而比较安全。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

最大的恩惠就是不断地给你提供表现的机会。

老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。

大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。——曾仕强名言

组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。

看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。《胡雪岩的启示》

任何一段经历,对于每个人都是很宝贵的经验。《胡雪岩的启示》

一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录胡雪岩成功的关键是先想到义,然后才想到利。《胡雪岩的启示》

要经过很严谨的考验,才可以完全相信一个人。《胡雪岩的启示》

做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。——曾仕强名言

人不要求全,应该知足,而只有守分,才会知足。《胡雪岩的启示》

人生要随着自己的发展不断地进行阶段性的调整。《胡雪岩的启示》

人生最大的价值,就是死了以后,还被人们怀念。《胡雪岩的启示》

商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录花钱去做广告,不如用实际行动使大家口耳相传。《胡雪岩的启示》

处逆境容易,因为小心,处顺境很难,因为大意。《胡雪岩的启示》

要请别人帮忙,就要站在对方的立场来考虑问题。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言

古今中外只有一条规律,所有的人都要自作自受。

要消除人我之间,不要说“我”,要说“我们”。

有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。

中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。——曾仕强经典语录

人的一生,不要留任何把柄,否则迟早变成致命伤。《胡雪岩的启示》

要跟比你强的人在一起,才能有所收获,学到东西。《胡雪岩的启示》

在家,家和万事兴;出外,把每一个人都当成朋友。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。

搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。

与其早成功,不如晚成功,与其晚失败,不如早失败。《胡雪岩的启示》

当得到好处时,首先要想到别人,而不是只想到自己。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。

以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。

中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。——曾仕强名言

一件东西有没有功效,不在于它本身,而在于如何使用。《胡雪岩的启示》

做人应该只问耕耘不问收获,因为收获不是自己能掌控的。《胡雪岩的启示》

要到生死关头,利害相交的时候,才能知道一个人的真心。《胡雪岩的启示》

得到机会以后,需要更加小心谨慎,因为往后的路更难走。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。

干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。

中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。——曾仕强名言

中国人的事情是世界上最为复杂的,做与不做都难,堪称“两难”。

跟中国人打交道,不能有结论;中国最厉害的人都是没有结论的人。

读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。《胡雪岩的启示》上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。——曾仕强经典语录

中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。

做事情前,一定要做好周密的计划,遇到困难时,人要找自己行得通的路。《胡雪岩的启示》

学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。《胡雪岩的启示》——曾仕强名言

中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。

靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输,有好就有坏,有好就有坏,因为有阴就有阳。《胡雪岩的启示》

总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。《胡雪岩的启示》——曾仕强经典语录

中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。——曾仕强名言

经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。

凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。

中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!

决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧

做决策。——曾仕强经典语录

安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。

天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)。

人性管理的要决:所有的方法最后只有一个:摸着石头过河。中国人的事情记住六个字:两难,兼顾,合理。——曾仕强名言

发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。

美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。

人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

曾仕强情绪管理语录

曾仕强情绪管理语录 1、人的得失心要轻一些。人要从根本上去治疗,不用讲那些没用的东西。 2、人是习惯的动物,人生活在一连串的习惯当中。改变我们的习惯,用另外一个习惯,取代现在这个习惯。 3、自律,自己管自己,不要让别人管你,你就没有压力,就容易改进自己。 4、大恩不言谢。谢谢了,就把恩还完了。父母的恩是还不完的,所以不跟父母说谢谢。 5、千金难买回头一望。回头看一看,我这样做了,会怎么样?稍微缓一下并不耽误什么事,不要急。 6、你不要讨好任何人,更不要得罪任何一个人,你得罪不起的! 7、人应该适当地逆来顺受,但总是逆来顺受,就会变成无力感。一旦发现自己有无力感就要特别警惕了,因为很容易变成无助感,一旦无助了,就没救了。 8、愤怒和忧郁这两种情绪,对我们的伤害是很大的。愤怒就是拿别人的错误来惩罚自己。急而不气,不生气,这是很难做到的。1 ————来源网络整理,仅供供参考

9、民可使由之,不可使知之。你嘴巴去说是没有用的,让他做点什么事情,这个是相对容易的。 10、你想快乐吗?把钱丢掉!有了跟没有一样,没有跟有一样,这样有和没有合起来,一起想。 11、快乐是自己求的,不是人家给你的,你只要摆脱二分法的思维,你就会很快乐的。 12、干部挨骂是自找的,你要抢在领导骂你之前,把该讲清楚的都说清楚,不让他骂你,不给他发泄、放纵犯错误的机会,他有面子,这样你会很快乐的。 13、小事情是谋事在人,成事在天;大事情都是谋事在天,成事在人。不能有人为的思想在里面。小富由勤变,大富由天。人为的只能做到小康,大富大贵只能听天由命,祖上有德。你要照顾你的子孙,你就要积德。 14、聪明的小孩是很难教的,你教会了他,他就很难孝顺你。 15、我两度没有工作,我都不害怕。因为什么?因为我祖父给我的教育是:天无绝人之路。船到桥头自然直。 16、恰到好处是随时间而改变的。人活着就要有弹性,有弹性就是要会调整自己,就要会变来变去,但要变得合理,变得恰到好处。 ————来源网络整理,仅供供参考 2

1192-曾仕强情绪管理共25页

第1期中国人最需要情绪管理 *情绪是我们对环境的一种反映。不光外界是环境,自己对自己也是一种环境。反映它无所谓好坏 *管理一定有具体的方法,一定要有好的效果,否则就不叫管理。 *情绪不但可以管理,而且它比其他的事情,你的自主性更高,因为它和别人没有太多的关系,它完全是你自己在决定 *中国人和全世界的人一样都有情绪的起伏,中国人的起伏最大,最容易生气。 (一) 中国人最需要情绪管理 一中国人情绪变化特别大 1.全世界的人,都有情绪的起伏,中国人变化特别大. 2.说好听,警觉性很高.任何风吹草动,都有影响. 3.说难听,怀疑心很重.凡事先多方怀疑,再反映. *全世界都没有我们中国人这么重视修身,原因在于:同样不修,外国人的变化并不大,中国人修和不修就差很远,我们修养,修身,修己的主要原因就是:我们情绪变化特别大. *外国人看到什么都相信,中国人很奇怪,看到什么都不相信,因为没有办法,一相信就上当了.你不相信他他不会骗你,你一相信他,他就骗你了 *一开始就相信是很卤莽的,是很对不起自己的. *我们什么事都是先怀疑,然后慢慢慢慢去相信.我们比较急噪,比较没有耐心. *中国人为什么容易发脾气?因为我们的个性是能屈能伸,就是因为起伏大,所以弹性就有高低.

二中国人很容易发脾气 1.我们总认为别人不应该这样对待我,实在不公平. 2.我们的自尊心不允许被轻视.怎么能够看不起我? 3.我们又喜欢自己做主,而很多人偏偏喜欢摆布我. *中国人的个性第一他有他的道理.不必改. 第二你想改也改不了. *我们社会上没有一定的标准(除了伦理外).外国人有各种标准. 三情绪债务有三种来源 1. 依赖型,控制型和竞争型的性格,产生不同约束. 2. 长期的伪装和压抑,使尚未得到表达的压力增大. 3. 不愿意改变现状,却又对现状不满,一直在挣扎. *为人处世最要紧的就是把情绪管理搞好.一切一切的管理中,情绪管理最优先(四) 情绪债务造成我们自己 一. 我们是自己所造成的 1 各种各样的人生经历,造成了今日的我,逃不掉. 2. 童年的情绪遗产,成为我们最早的,无辜的债务. 3. 不断抑制自己的情绪,却感觉越来越不安,奈何! 第2期情绪包含四方面的反应 一.情绪的状态有很多种 1 高兴,伤心,兴奋,惊讶,愤怒,沮丧都是情绪. 2 各有不同的产生原因.要仔细加以了解才能辩明.

曾仕强易经的奥秘经典和语录

曾仕强易经的奥秘经典与语录 1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。 2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。 3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状,让人类知道怎样去适应和改善。 4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。合不合自然是最合适的,向自然学习,以自然为老师。 5.要用自然的法则来规范现代科学,让科学协助人民过幸福的生活。 6.学习《易经》的意义 纠正似是而非的观念 具有神秘性,道德性 求同存异 7.阴阳合一是指阴中有阳,阳中有阴,一体两面,如影随形。 8.真真假假,虚虚实实,就是阴阳。 9.阴阳相对的话语: 以成败论英雄/成者为王败者为寇 人同此心心同此理/人心不同各如其面 礼让为先/当仁不让 10.有关阴阳的三个重点: 阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一 11.八卦图: 它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光,好人不会立刻死亡)

12.阳代表人生理想,阴就是脚踏实地去实现理想。 13.太极是万事万物的总源头。 14.仁是最核心的,天地万物都有仁。 15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。 16.易有太极,是生两仪。——《易传》 17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。 18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。 19.吉就是顺乎自然,凶就是不顺乎自然。 20.祸福无门,是会变动的。 21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。 22.道理是直的,路永远是弯的。 23.做人一定要规规矩矩,按照规矩来做,不能投机取巧。 24.圆道周流,循环往复。 25.天不是神,天不是上帝,天是自然。 26.一切合自然的都是正确的,不合自然的,就算眼前是对的,迟早一定是错的。 27.从现在开始,一切要把自然当做最高的判断准则。 28.自然并不是维持现状,而是生生不息,日新月新,创造又创造。 29.做任何事情要适可而止,不要过分奢求。 30.该快要快,该慢要慢,这才是《易经》的道理。 31.我们只对讲信用的人有信用,我们不可以对小人讲信用。 32.伏羲女娲石同一个人,雌雄同体,有阴有阳。 33.全世界所有的文化都是从神话开始的,因为人是进化的。

曾仕强情绪管理语录

曾仕强情绪管理语录 导读:1、人的得失心要轻一些。人要从根本上去治疗,不用讲那些没用的东西。 2、人是习惯的动物,人生活在一连串的习惯当中。改变我们的习惯,用另外一个习惯,取代现在这个习惯。 3、自律,自己管自己,不要让别人管你,你就没有压力,就容易改进自己。 4、大恩不言谢。谢谢了,就把恩还完了。父母的恩是还不完的,所以不跟父母说谢谢。 5、千金难买回头一望。回头看一看,我这样做了,会怎么样?稍微缓一下并不耽误什么事,不要急。 6、你不要讨好任何人,更不要得罪任何一个人,你得罪不起的! 7、人应该适当地逆来顺受,但总是逆来顺受,就会变成无力感。一旦发现自己有无力感就要特别警惕了,因为很容易变成无助感,一旦无助了,就没救了。 8、愤怒和忧郁这两种情绪,对我们的伤害是很大的。愤怒就是拿别人的错误来惩罚自己。急而不气,不生气,这是很难做到的。 9、民可使由之,不可使知之。你嘴巴去说是没有用的,让他做点什么事情,这个是相对容易的。 10、你想快乐吗?把钱丢掉!有了跟没有一样,没有跟有一样,这样有和没有合起来,一起想。

11、快乐是自己求的,不是人家给你的,你只要摆脱二分法的思维,你就会很快乐的。 12、干部挨骂是自找的,你要抢在领导骂你之前,把该讲清楚的都说清楚,不让他骂你,不给他发泄、放纵犯错误的机会,他有面子,这样你会很快乐的。 13、小事情是谋事在人,成事在天;大事情都是谋事在天,成事在人。不能有人为的思想在里面。小富由勤变,大富由天。人为的只能做到小康,大富大贵只能听天由命,祖上有德。你要照顾你的子孙,你就要积德。 14、聪明的小孩是很难教的,你教会了他,他就很难孝顺你。 15、我两度没有工作,我都不害怕。因为什么?因为我祖父给我的教育是:天无绝人之路。船到桥头自然直。 16、恰到好处是随时间而改变的。人活着就要有弹性,有弹性就是要会调整自己,就要会变来变去,但要变得合理,变得恰到好处。 17、要预防无助感。不要苛求自己。人要努力,但要顺应自然规律。大事情我是管不了的,大事情到了我头上,我要好好看看老天的意思是什么,不要逆天而行。天就是自然界的客观规律。 18、把应该、必须,升高到一定程度,你就痛苦不堪。 19、当一个人不高兴的时候,你去问问题,你是问不出什么答案来的。

曾仕强:《易经的智慧》经典语录

51、(不管)你处于什么地位,你只要把你本分工作做好,你就是最有价值的。 52、优点就是缺点,缺点就是优点。 53、同样是女孩子,你是一块地,但不是任何人都可以来种东西。 54、人生是来历练的,人生是来完成责任的。 55、任何事情的产生,都是又难又险。必须要聚集力量,谨慎行事,同时方向要正确,方式要合理,再加上方法要正当。 56、慎选立足点,是做任何事情开始的第一个原则。 57、匪我求童蒙,童蒙求我,不是我(老师)去求小孩(学生)要好好地学习,要小孩(学生)来问老师,才给他答案。这才是教化的基本原理。 58、学习要靠自己,父母、老师只能适度启发兴趣。 59、老师要严厉,但是同时要有亲和力。 60、任何道理都要与时俱进。 61、学生问老师问题,老师要看学生的程度在什么地方,只能给他听得懂的部分。 62、人要节制自己的欲望,要掌控自己的需要,因为欲望太多,不可能满足。 63、我们启蒙的问题出在只在知识的层面去启蒙,没在智慧层面去启蒙。 64、一切的需要,想要满足,都要有个过程。

65、自己的欲望,做一个合理的规范;该要不该要,做一个深入的判断。 66、不能想要就要,不能能多要就多要,要培养等待的习惯,才能心平气和。 67、一个人让人家看不顺眼,自己有相当的责任;一个人引起人家的嫉妒,自己也有相当的责任。 68、合理节制自己的欲望,适可而止,不要过贪,这样才是最大的幸福。 69、中国人是不能讨好的,但是中国人也是不能得罪的。 70、任何事情,先了解自己的分在哪里,该要的用心去做,不该要的不去想。 71、天下没有公平,只有公正。 72、地位越高,身段越要低。 73、打官司输的固然是输,赢的最后也肯定是输。 74、中国字、中国话,是世界上最有弹性的,叫做一字一太极。 75、讲良心,自己管好自己,是《易经》给我们最好的启示。 76、我们所追求的是合理的不公平,不是现在一般人所讲的公平。 77、站在不告(诉讼)的立场来告(诉讼),才不会乱告(诉讼),才不会告得两败俱伤。 78、诉讼是用来化解问题,不是用来告倒任何人的。 79、中国人只有打仗的时候,才会团结一致。因为(如果)平常大家都那么团结,那么有意见也不能讲,就无法沟通了。 80、日本人的自然生态使他们非常团结,中国人的自然生态会使我们应该团结时团结,不应该团结时,我们是不团结的。 (曾仕强教授主讲的《易经的智慧》正在东方卫视热播,播出时间是每晚24:00。同名图书业已正式出版。敬请关注。) 81、撤退这两个字,我们是不讲的,我们都讲转一个方向继续前进。 82、赢的人要装没赢,输的人要硬撑,装没输,那才是最高境界。 83、我们现在只有专业训练,我们所谓的大学,其实是不够资格叫大学的。大学之所以叫大学,就是要教出一个全人来,而不是教出一个专业人格来。 84、不战的意思不是说不要战争,而是说非不得已不要战争。 85、合理的和谐是当前人类最需要的。 86、人比人,为什么气死人?就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比。 87、人只有一样东西可以比,其他都没有必要比,就是品德修养。 88、比的真正的意思是什么?就是比来比去,看哪个值得我学习的,我就向他亲比。 89、人是要别人来认识你,要别人来肯定你,要别人来推举你,你才有价值。 90、一家公司保留5%的那种不同的声音,其实对总经理是最好的。 91、现在人以西方的标准来看中国,不是看得乱七八糟,就是看得一无是处。 92、(关于如何选择老板)我们要选的,是自己跟这个老板,能不能学习,能不能品德提高。

台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录

台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录 曾仕强是台湾著名的国学大师,1934年生于台湾,毕业于台湾师范大学工业教育系,曾仕强有很多经典的语录。以下是精心整理的台湾国学大师曾仕强的介绍,希望对你有帮助! 曾仕强祖籍在漳州,其启蒙教育也同样在漳州。曾仕强,现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授,中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年,祖籍福建漳州。他毕业于台湾师范大学工业教育系,获美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长等。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强被企业界尊称为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一,多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。据了解,曾仕强父亲是漳州华安一中的首任校长,曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学(即现在的新桥小学),后来由于父亲前去厦门工作,曾仕强即随父前往厦门读中学,上个世纪五十年代前往台湾。 其主要履历 中华企管网集团首席顾问 中旭商学院(中旭文化网)高级讲师 北京时代光华公司特聘高级培训师 华夏智业管理学院院长

台湾兴国管理学院首任校长 台湾智慧大学校长 台湾交通大学教授 台湾师范大学教授 成功杂志首席顾问 中国统一促进会理事长 无忧培训大师首席顾问 胡雪岩研究会副会长 中国文化艺术协会会长 现任于易学企业管理咨询有限公司首席顾问曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启示》。2009年10月7日-10月12日,他携新作《易经的奥秘》重登百家讲坛。得到中国风水协会主席陈师佛的高度评价。 学历 英国牛津大学管理哲学荣誉博士 英国莱斯特大学管理哲学博士 美国杜鲁门大学行政管理硕士 国立台湾师范大学教育学学士 兼任 国立交通大学教授,中国统一建设促进会理事长 人力资源发展学会常务理事,国际管理基础会董事 美国东西方大学管理学教授,成功杂志首席顾问

情绪管理-曾仕强作品整理

情绪管理——曾仕强作品整理 任朝来 一、关于情绪的常识: 1.我们有情绪的债务,就是从毒性的教条来的,累积成为我们一个很不正常的一种情绪反应。教育带给我们很多情绪的债务。 2.情绪包含四方面的反应:第一个就是我们主观的感觉。第二个是我们生理的变化也不一样,然后表情跟动作不一样,最后我们还有一个叫做行为冲动。 3.情绪不可能很简单分成正负好坏善恶是非。每一种情绪都是有价值的。愤怒是为了自我保护,我们恼羞成怒,或者借口使它合理化。 4.借口是为减少责任,却往往害了自己。我们每一个人都可以自己做自己的主人,但是我们偏偏放弃了,我们宁可听别人的,当你做错事情你就会说都是他教我的,不然怎么会作错呢?当我闹情绪的时候,都是你把我气坏的,不然我怎么会这样呢?嘴巴这样讲可以,心里头一样要相反的想法,所以我脾气不改,对我是很不利的,我一定要改。 二、你认为的是非,可能的错误的,你的做法可能错误。 世界上的事情绝对的是非几乎是很少很少,因为我们活再一个相对的宇宙,太多的事情是黑白不分明的。每件事情有它方方面面的顾虑,你只看到一面,你只强调一面,不是过就是不及,那就不合理。我们面对同样一件事情,我们的经验不一样,我们面对一件事情我们的立场不一样,我们面对同样的事情我们的喜好不一样。我们的感受为什么不一样,因为我们的文化不同,因为我们的家教不同,因为我们性别不同,因为我们的特质不同,就这样。人连这点弹性都没有,那你情绪怎么会稳定呢。我们常常先入为主,我们常常自以为是,我们常常以偏概全,我们常常非常自我而否定了别人。我的行为只代表我的一部分,有的人他只是嘴巴坏而已,他心很好。我们的社会除了伦理以外,没有一定的标准。为什么会心烦意乱?因为我们有固定的标准。不要拿自己的标准去衡量别人。 三、处理方法: 1.勇于敢则杀,勇于不敢则活。敢于低头更是英雄。好汉不吃眼前亏。所有的困苦都是有用意的——这是老天爷在磨练你。 2.先做到忘我,再做选择。2.1为什么人会变成自己最大的敌人呢?因为我们不了解自己,出事后我们最好的办法就是暂停,暂停你才能够把注意力拉回来。拖延时间之后再看。你看往往时过境迁,你会觉得那算什么,没什么了不起。2.2跳进去、跳出来,站在不同模拟现场思考,站在不同的立场思考。所谓冲动就是不经过大脑,所以刺激过来的时候你要先冷静一下,去想一想外面是什么,里面是什么,你中间是什么,把它综合起来,你做一个判断,你才发出你的反应,应该是很正确的。 3.按照ABC理论。我们有一个错误的观念。因果论说有A就有C,实际的是一个原因可以产生好几个结果。凡夫才

曾仕强-情绪管理精彩语集

中国人的情绪起伏变化最大,所以容易生气。 中国人怀疑心重,所心很敏感很警惕。 聊,谈,(不成熟)。讲(尊重),教(你没有资格) 合适不合适,应该不应该。 中国人能屈能伸。在不同的处境情绪不一样。 中国人的自尊心很强,所以天不怕地不怕就怕被人看不起。 中国人生气的时候就不讲理。 中国人情绪没有管理好,24小时都在生气。 中国人讲的不算数,心里想的才是真的。 情绪稳定下来才好谈事情。所以做任何事情先把情绪处理好。 修己安人。 生气是把别人的错误来惩罚自己。 人生来不喜欢被人管,别人管不了你,你自己必须管好自己。所以自己管好自己的人才有资格不要别人管。 生活需要的是常识,而专业需要的才是知识。 我们的无知导致我们各种各样的问题。 一个人不要摆架子,但可以给人家脸色看。 反求诸己。 谢谢大家。 在中国讨好不了人,得罪不起人。 有时候不讲效果比讲的效果还好。 笑死了,真的死了。 持续的紧张很快会生病。 做人不要做到人家看到你就紧张。 文化就是一堆花样,但它要化成大家认同的东西。 言教不如身教,说太多的道理还不如以身作则。 我们应该要改变的: 贪小便宜,怕吃亏 求人不如求己,求神不如求人。 西方人的人是神创造的,中国的神是人创造。你信它就有,不信就无,看你信得合不合理。 客观存在,主观感觉。 以身作则。 自助餐,信用卡没有好处。 咸—》无心的感动才是真正的感动。 有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。 我们无法改变性格,但可以改变习惯。 为要有感情,但不要感情用事,要自律。

千金难买回头一望。 二合一,而不是二选一。 把是与非,好与坏合起来想。那就会很愉快。 很多事情都是你自己的选择。 当你什么都不怕的什么,所有的人都怕你,所以人不可以天不怕地不怕。和合=和平相处,才有合作。 你和他,舍得,有舍才有得。有你才有他。 以前有“怕丢父母的面”现在的人很少有了。 做人不要得意忘形。 人都是自作自受。 沟通的艺术:你多听人家说话的内容,而不是多比较他说话的方式。 沟通说也不是,不说也不是,所以有第三条路:说妥当的话。 吃饭的吗?==》心情好不好? 沟通之前先投石问路,不要打草惊蛇。 沟通越谈越投机,越来越好商量。

曾仕强教授易经的智慧语录

曾仕强教授《易经的智慧》的经典语录2012-04-30 18:31 1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。13、休息是为了走更长的路。14、有例行就有例外。15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。18、任何事情,你用得合理,它都有价值。19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。21、不可以完全相信占卜的结果。22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。24、《易经》给我们的启示:不要只看眼前,要知道未来的变化。25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。28、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力,不是不重视能力,而是讲一种比能力还深一层的东西,叫做本事。29、什么叫本事?就是你有能力,还要加上你表现得让人家很欢迎你,很接受你,对你心服口服。30、一个人到了一个(新)地方,先安静下来,了解了解当地的状况,了解了解领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,等到大家都支持你,你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你,最好不要表现,否则稳定出丑。31、上面看你顺眼,你就表现得好;上面看你不顺眼,你再好也是不行的。32、当你得到机会,当你受到上面的提拔,当你得到很多人的赏识,你要特别小心,不能表现过度。 33、人生最难的,就是知道自己的分在哪里,读《易经》就是告诉我们,你的分在哪里。34、贞操是男的女的都要守的,男人的贞操的表现方式跟女人的贞操表现的方式不一样,这叫做男女有别。35、我们每一个人,要各尽所能,而又各取所取。36、赚钱不是凭能力,赚钱其实是靠机会,可是用钱那是靠智慧。所以一个人要赚钱之前,最好先学一学怎么样去花钱。 37、《易经》告诉我们怎么样去用钱,八个字——当用不省,当省不用。38、上天用金钱和财富来考验我们每一个人,钱财是工具,不是目的。39、曲是直的必要过程。40、领带要有人执行,执行要有良好的领导,这就叫乾坤配。41、男人的贞操,两个字讲完了——责任;女性的贞操,就是忠贞不二。42、女孩子要选丈夫,就选这个人可靠不可靠,有没有责任感。有没有责任感怎么知道?太清楚了,你到他家,看看他爸爸就知道了。43、人与人的关系,要出乎自然,要出乎内心的真诚。你现在看到谁都笑,那谁看到你都怕了。44、当一个人配合人家,配合到大小事情你都知道,你知道的秘密太多,你就要小心。45、一个人求上进,最安全的(方式)就是修养自己的品德。46、品德不好,势力越大越倒霉;品德不好,财富越多越危险;品德不好,地位越高摔得越重。47、任何事情都要注意适可而止,量力而为。 48、任何事情做强做大,不如做长久。49、人微言轻的时候,要多听,吸收一点经验来弥补

曾仕强-情绪管理

曾仕强-情绪管理 第1期中国人最需要情绪管理 *情绪是我们对环境的一种反映。不光外界是环境,自己对自己也是一种环境。反映它无所谓好坏 *管理一定有具体的方法,一定要有好的效果,否则就不叫管理。 *情绪不但可以管理,而且它比其他的事情,你的自主性更高,因为它和别人没有太多的关系,它完全是你自己在决定 *中国人和全世界的人一样都有情绪的起伏,中国人的起伏最大,最容易生气。 ) 中国人最需要情绪管理 (一 一中国人情绪变化特别大 1.全世界的人,都有情绪的起伏,中国人变化特别大. 2.说好听,警觉性很高.任何风吹草动,都有影响. 3.说难听,怀疑心很重.凡事先多方怀疑,再反映. *全世界都没有我们中国人这么重视修身,原因在于:同样不修,外国人的变化并不大,中国人修和不修就差很远,我们修养,修身,修己的主要原因就是:我们情绪变化特别大. *外国人看到什么都相信,中国人很奇怪,看到什么都不相信,因为没有办法,一相信就上当了.你不相信他他不会骗你,你一相信他,他就骗你了 *一开始就相信是很卤莽的,是很对不起自己的. *我们什么事都是先怀疑,然后慢慢慢慢去相信.我们比较急噪,比较没有耐心. *中国人为什么容易发脾气?因为我们的个性是能屈能伸,就是因为起伏大,所以弹性就有高低.

二中国人很容易发脾气 1.我们总认为别人不应该这样对待我,实在不公平. 2.我们的自尊心不允许被轻视.怎么能够看不起我? 3.我们又喜欢自己做主,而很多人偏偏喜欢摆布我. *中国人的个性第一他有他的道理.不必改. 第二你想改也改不了. *我们社会上没有一定的标准(除了伦理外).外国人有各种标准. 三情绪债务有三种来源 1. 依赖型,控制型和竞争型的性格,产生不同约束. 2. 长期的伪装和压抑,使尚未得到表达的压力增大. 3. 不愿意改变现状,却又对现状不满,一直在挣扎. *为人处世最要紧的就是把情绪管理搞好.一切一切的管理中,情绪管理最优先 (四) 情绪债务造成我们自己 一. 我们是自己所造成的 1 各种各样的人生经历,造成了今日的我,逃不掉. 2. 童年的情绪遗产,成为我们最早的,无辜的债务. 3. 不断抑制自己的情绪,却感觉越来越不安,奈何! 第2期情绪包含四方面的反应 一( 情绪的状态有很多种 1 高兴,伤心,兴奋,惊讶,愤怒,沮丧都是情绪. 2 各有不同的产生原因.要仔细加以了解才能辩明. 3 主观感觉,生理变化,表情动作,行为冲动都有. *不同的情绪有不同的产生原因,我们一定要了解是什么原因引起的,你才有办法去管理它. 否则就无从管理. *情绪完全是你主观的反映.

曾仕强经典语录_励志

曾仕强经典语录 曾仕强经典语录 1、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。 2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。 3、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。 4、沟通以不明言为基础。 5、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。 6、领导比管理更重要。 7、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。 8、该听的话可以听,不该听的话就不要听 9、读历史的目的,是要从中得出一些道理来 10、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。 11、决策以止定静安虑得为过程。 12、一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。 13、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。

14、中国式管理的交互主义,秉持"二合一"的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成"在集体中完成个人"的合理主义。 15、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。 16、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。 17、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。 18、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧 19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。 20、学来的本领,谁都偷不走 21、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。 22、对一个人来讲,常识比知识更重要。 23、先求忠诚再求能力,更加安全。 24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。 25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。 26、中国人害怕权威,却不服从权威。 27、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。

曾仕强名言名句

曾仕强名言名句 本文是关于名人名言的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 曾仕强名言名句 1、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。 2、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。 3、中国人不能管,只能理。 4、考核的标准是错不可以而对并没有用。 5、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。 6、该听的话可以听,不该听的话就不要听。 7、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。 8、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。 9、机会是持续发展的。 10、当你得到什么东西,你就失掉什么东西。 11、国家安定,商人才可能做生意。 12、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不

同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。 13、一个人的信用是你自己坚持出来的。 14、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。 15、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。 16、一个人,要替自己的所作所为担负全部的责任。 17、采取无为的执行过程,才能大有为。 18、用情理法来领导,最为合理。 19、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。 20、太过方正的人,往往成不了大事。 21、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。 22、有效地会而不议,议而不决、决而不行。 23、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。 24、只要合理,怎样变动都可以。 25、要消除人我之间,不要说“我”,要说“我们”。

曾仕强全新力作《易经的智慧》经典语录

xx全新力作《xx的xx》经典语录 1、一个家庭必须要有夫跟妻,才算家庭,只要分开,剩下一个,都不算家庭。 2、凡是常常被推翻的东西,就是不成熟的。' Y/ l% ^+ ~( y" A( {4 m 3、成一家之言就是所有的学生把自己的创见,当做是老师的延伸。 4、我们的学问是全盘了解,然后才展开的,不想他们(西方人)是一点一滴摸索着去整合,到现在还整不齐。 5、为什么我们的祖先,就一辈子读那几本书,什么都通了。我们现在读太多书,最后还是读不通,就是因为我们现在是读西方的东西,而没有去读我们中国人自己的东西。 6、《易经》给我们的不是知识,而是思路。 7、只要我们不忘记《易经》的道理,哪怕有一天我们再倒霉,我们还是会起来的。$ P' F# C9 z# d4 M 8、越有学问的人,越是不敢回答问题,就好像稻子一样,越成熟就越往下垂。 9、阴就是阳,阳就使阴,阴可以变阳,阳可以变阴。& t1 N5 A* w+ q9 p- X 10、西方人的信仰只要宗教为止,我们的信仰比宗教更高,叫做道。 3Q6^+r. 11、《易经》是经由宇宙万象,讲出人生的道理。6 ?) C+ v$ q# J1 O: Y1 M 12、《易经》本来就是从自然里面萃取出来的一些道理。; `9 D. Q' m4 k 13、休息是为了走更长的路。 14、有例行就有例外。# v3 Q+ l% ^6 K+ X/ }5 P' I

15、宇宙一切都是动态的,随时在改变;人的命运也是动态的,随时在改变。4I. 16、《易经》它是讲合的,所有的分都是为了合。 17、人应该有所畏惧,不能为了自己的需求,放纵自己,为所欲为。 18、任何事情,你用得合理,它都有价值。) u) F. d/ R7 z2 M; d* y 19、算命是说你算算看,我听听看,如果对我有利的,我就尽量去达成;如果对我无利的,那我尽量去避免。这才是《易经》告诉我们的趋吉避凶的道理。 20、人生经过更多的磨炼,你才会成熟。" L" t4 o( d4 A- S 21、不可以完全相信占卜的结果。 22、每个人都要有方法来了解自己,因为了解别人很容易,了解自己很难。 23、《易经》里面是没有好坏的,好会变坏,坏会变好,意思就是好就是坏,坏就是好。因为好的里面有坏的因素,随时会发生的;坏的里面,它也有很多好的因素,它会随时翻过来,把所有坏的成分统统取代掉。 24、《xx》给我们的启示: 不要只看眼前,要知道未来的变化。%Y,e!J7@" 25、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。; d) W5 H, S# D 26、一个人如果做到没有人把他当做对手,这个人根本就没有价值。 1K0]6v% 27、人没有名,人没有赚到钱,自我报废的机会比较小;人有名,人有钱,人有势,这个人就快要自我爆破了。

2019年精选曾仕强语录经典大全

2019年精选曾仕强语录经典大全 曾仕强一句话经典语录,若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,那曾仕强语录经典有哪些呢?以下是学习啦小编为大家收集整理的曾仕强语录经典的全部内容了,仅供参考,欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。 2019年精选曾仕强语录经典 1、一个人最重要的是生活,生活最重要的是有情,即亲情,友情,爱情。现在人普遍看事业看的太重要,其实爱情比事业重要。 2、吵架,当一方的声音很大的时候,另一方的声音就应该放小;不要口出恶言, 难听话谁都会讲,那是没有修养;多原谅,少责备;生气的时候先调整,调整不了就不说话;理直要气和,得理要饶人。 3、我们应该要鼓励每一个人,因为大家为爱情而奋斗,为婚姻而努力,很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了,那我们还能怪他什么呢? 4、你从表面上看,我们是重男轻女没有错,但是实质上,我们是重女轻男,因为我们是阴阳文化,有阴有阳,看得见的部分,好像都是男的在做主,看不见的部分, 都是女的在做主。 5、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。 6、一个老板职位越高,对越权的行为就越加害怕。职位越底的,对失责的行为看的越重。 7、结婚的目的,其实是多层次的,其中有一个是为了创造新的生命,也就是生男育女,这是人类天经地义要做的事情。 8、处逆境容易,正因留意,处顺境很难,正因大意。 9、有智慧没知识容易陷入空想,一事无成。有知识没智慧,就不要埋怨被人当做工具使用,用毕即弃。要善用智慧来运用知识,以求合理的表现。 10、水钻土石的缝,人钻法律的漏洞。水把缝冲大,人更能够把缝扩大。中国人 常说善门难开,即是此理。还有,水在平地流动,并没有发出什么声音,但是遇到不 平的险阻之地,就会发出巨大的声音。这种不平之鸣,到处都可以得到印证。

曾仕强_情绪管理

曾仕强_情绪管理 第1期中国人最需要情绪管理 *情绪是我们对环境的一种反映。不光外界是环境,自己对自己也是一种环境。反映它无所谓好坏 *管理一定有具体的方法,一定要有好的效果,否则就不叫管理。 *情绪不但可以管理,而且它比其他的事情,你的自主性更高,因为它和别人没有太多的关系,它完全是你自己在决定 *中国人和全世界的人一样都有情绪的起伏,中国人的起伏最大,最容易生气。 (一) 中国人最需要情绪管理 一中国人情绪变化特别大 1.全世界的人,都有情绪的起伏,中国人变化特别大. 2.说好听,警觉性很高.任何风吹草动,都有影响. 3.说难听,怀疑心很重.凡事先多方怀疑,再反映. *全世界都没有我们中国人这么重视修身,原因在于:同样不修,外国人的变化并不大,中国人修和不修就差很远,我们修养,修身,修己的主要原因就是:我们情绪变化特别大. *外国人看到什么都相信,中国人很奇怪,看到什么都不相信,因为没有办法,一相信就上当了.你不相信他他不会骗你,你一相信他,他就骗你了*一开始就相信是很卤莽的,是很对不起自己的. *我们什么事都是先怀疑,然后慢慢慢慢去相信.我们比较急噪,比较没有耐心. *中国人为什么容易发脾气?因为我们的个性是能屈能伸,就是因为起伏大,所以弹性就有高低. 二中国人很容易发脾气 1.我们总认为别人不应该这样对待我,实在不公平.

2.我们的自尊心不允许被轻视.怎么能够看不起我? 3.我们又喜欢自己做主,而很多人偏偏喜欢摆布我. *中国人的个性第一他有他的道理.不必改. 第二你想改也改不了. *我们社会上没有一定的标准(除了伦理外).外国人有各种标准. 三情绪债务有三种来源 1. 依赖型,控制型和竞争型的性格,产生不同约束. 2. 长期的伪装和压抑,使尚未得到表达的压力增大. 3. 不愿意改变现状,却又对现状不满,一直在挣扎. *为人处世最要紧的就是把情绪管理搞好.一切一切的管理中,情绪管理最优先(四) 情绪债务造成我们自己 一. 我们是自己所造成的 1 各种各样的人生经历,造成了今日的我,逃不掉. pump running States real-time automatic monitoring and advanced system of energy-saving control, distributed computer control system the system, consists of field sensors and actuators, direct digital control (DDC), communication network, the Central operator station consists of four parts. Building control room located in the medical synthesis building first floor, combined with the fire services communication centre, which consists of Central station, devices such as printers, UPS power. Clean air conditioning for the normal operation of the unit in order to ensure that the operating room, surgical equipment in four layers laminated construction equipment management system monitoring station. Building equipment monitoring system (BAS) of main monitoring content frozen water system monitoring: refrigerator of Kai stopped

曾仕强情绪管理讲义

情绪管理——曾仕强 第一篇:中国人最需要情绪管理 曾仕强:我们这次要讲的是情绪管理。什么叫做情绪?一般人他想到情绪总是往负面的方向想。你看,又闹情绪了。好象情绪好象都是不好的。其实不是这样的。情绪没有什么好坏,情绪是我们对环境的一种反应,那什么叫环境?以前我们只知道外界的是环境,好象自己就不是环境。我们只知道事物、山水、风云是环境,人好象就不是环境。其实这也是错误的。我们自己对自己也是一种环境。 你看我们的心情变动也会影响到我们的情绪。所以我们现在要扩大范围。看得见的,看不见的,外在的,内在的,任何的变动都会使得我们有一种反应,而这种反应就叫做情绪。 当你看到好吃的东西,你的肠胃的蠕动,甚至会流口水,你很想去有所动作,那就是情绪。反应它无所谓好坏,所以我们从现在开始,要了解任何的环境它都是会变动的。它不可能固定。 你看这杯茶水在这里,它无时无刻不在变动。你任何时候看它,你那种情绪都是不大一样的。 那什么叫做管理?如果谈到最后说大家自己看着办,那就不叫管理。管理一定有方法,没有具体的方法不叫管理。管理一定有效果,如果搞了半天还是没有效果那也不叫管理。所以管理它不但要提出具体的方法,而且你照他方法去做,多练习,你一定会收到好的效果,这样才有资格叫做管理。 情绪能不能管理?很多人认为不能管理,而我就是这个脾气,我没有办法,我想改就是改不了,这种话我们听太多了。那这样就无从管理企业了。其实这些都是不正确的,情绪不但可以管理,而且它比其他的事情你的自主性更高,因为它跟别人没有太多的关系,它完全是你自己在决定。这杯茶要泡得怎么样,那是别人在决定,这个电脑要怎么打,那是别人在决定。可以情绪是你自己的一种反应,你是可以控制的,你是可以管理的。我想这些观念都是以前我们不太正确的地方。中国人跟全世界的人一样,他都有情绪的起伏,情绪为什么会起伏?因为外界的环境,内在我们的感受随时都在变化。但是全世界的人他们情绪的起伏都没有中国人这么大。中国人起伏最大。我们最容易生气,我们最容易好象感觉到不对就要发泄出来,很难忍耐。这样各位才知道全世界都没有我们中国人这么重视修身,原因在这里,同样不修。外国人其实他的变化并不大,那中国人就差得很远。所以我们要修养,我们要修身,我们要修己。主要的原因就是针对我们这种情绪变化特别大。 我可以这么说,你说中国人怀疑人很重,我相信没有人会反对。人家外国人看到什么他都会相信,中国人很奇怪,他看到什么就是不相信,因为没有办法,一相信就上当。这是国情不同,环境不一样。你敢随便相信人吗?不敢,因为你十次相信的结果都是很惨痛的。因为你不相信他他不会骗你,你一相信他他就骗你了。所以你不能说这是好还是坏,我知道很多人都在批评中国人,好象你不够信任。其实是无从信任。同样一种货品,它也贴上了检验的标志,你会相信吗?你相信也是倒霉的,因为只要有真的就一定有假的,那你有什么办法呢?西方人没有检验就是没有检验,检验过就是会给你保证的,但是我们也发现,偶尔也有例如,只不过我们的比例大一点,他们的比例小一点而已。 所以我觉得一开始就相信其实是很鲁莽的,很对不起自己的。你看到一种药你就吃,那你就是实验品,你无缘无故做白老鼠干什么呢?中国人就是怀疑的,是这样吗?我们怀疑心很重。那么另外一个角度就是中国人警觉性很高,你看警觉性就变得很好了,怀疑心好象就很不好,警觉心就很好。所以我建议各位,在中国社会讲话要特别小心,你说中国人经常怀疑人家,人家对你的感觉怎么样,你说我们中国人就是警觉心很高,人家对你又有不同的看法。我慢慢会感觉到,我们中国人很敏感,我们一点不迟钝。你看外国人怎么讲都无所谓。

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