简述三星堆文化

简述三星堆文化

三星堆文化共分四个大的文化期。但有人认为第一期为新石器文化, 与第二、第三、第四期内涵不同，不应列入早蜀文化的范畴。其实，三星堆是一个地域概念。它既然是遗址的一个文化层，当然属于三星堆文化。其所以和第二期差异变化较大，正说明有新的内外因素产生. 从世界历史观察，譬如原来的美洲，在欧洲人没有去探险和发现它以前，大陆上的土著人过着极其原始的生活, 却也有自己的文化。它是这块土地上的文化之根。而欧洲文明的“侵入”，使它很快发生了质的变化，进入了新的时代。这是外来文化和本土文化碰撞的结果。三星堆文化，也有相似之处。

2..简述解放以来四川发生的重大历史事件：

1949年12月，四川地区解放。

1950年1月，中央将四川、贵州、云南及西藏划为西南区，在重庆市设立中共中央西南局、西南军政委员会和西南军区；同时，将四川地区划分为川西、川东、川北、川南4个行署和重庆市及西康省，均直属大区领导。4个行署和西康省共辖21个专区、6个市、191个县。1952年9月1日，中央决定撤销西南军政委员会和4个行署区，恢复四川省的建制，成立四川省人民政府，并将重庆由中央直辖市改为省辖市。同年10月，将“分区行政督察专员公署”，更名为“区专员公署”。1954年2月，中共中央西南局撤销。

1955年1月，四川省人民政府更名为“四川省人民委员会”。同年5月，将各“区专员公署”更名为“专员公署”。10月，撤销西康省，将金沙江以东各县并入四川省，以西的昌都地区划归西藏自治区。 1

997年3月14日，八届全国人大五次会议批准设立重庆直辖市。2008年5月12日，四川汶川发生8级特大地震。

李冰的治水经验主要体现在哪些方面：

李冰在治水的过程中，排除了种种迷信的阻挠，坚决用科学的方法来治理水患，而且他成功地解决了秦王的亲戚华阳侯的嫉妒以及制造的一系列的谣言和中伤事件，及时地处理了工程当中的问题和紧急状况。

2.结合西部大开发谈谈四川兴办现代远程教育的意义

现代远程教育是随着现代信息技术的发展而产生的一种新型教育形式，是构筑知识经济时代人们终身学习体系的主要手段。它以现代远程教育手段为主，综合面授、函授和自学等教学形式、采用多种媒体手段联系师生并承载课程内容。现代远程教育可以有效地发挥各种教育资源的优势，为各类教育的教育质量提高提供有力支持，为不同的学习对象提供方便的、快捷的、广泛的教育服

五大宗教各自在宗教建筑方面的特色：

佛教、伊斯兰教、天主教、基督教、道教是这五大宗教。佛教的建筑其实也好多种，有印度风格的健陀罗样式，有中国式的。健陀罗风格是比较早的佛教建筑风格，注重佛像和装饰雕塑方面，带有明显的古印度遗风。一般为洞窟样式。而中国风格就纯粹是中国皇家宫殿格局。以对称和多重院落构成。最多在旁边加一些塔类建筑，来标识寺院的存在。

伊斯兰教的建筑就是拜占庭样式的清真寺，一般为大跨度的横构，组合的建筑群，外观为白色的涂装，圆形的穹顶。凸显纯洁和高贵。在其顶部往往有星月标识。

天主教，和中国建筑的横向对称不同，天主教的教堂都是向上发展，其整体形象往往是向天空拔起的锥心叠加，直刺苍穹。大体有哥特式，罗马式，拜占庭式，不过在中国的一般是罗马式，少量的东正教的是拜占庭式，如俄国人在中国修的圣索菲亚大教堂。 天主教堂外观一般都有比较华丽的装饰，比如在十字架和滴水以及转角边缘等地方都有花边包饰。而且雕塑比较多，凸显富足和权威。而新教的教堂一般都是比较简单涂装也以白色为主，没有过多的装饰，体现圣洁和肃穆。 道教就纯粹是个中国建筑的大杂烩，说都说不清

司马相如的文学成就主要体现在那些方面：

司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》、《天子游猎赋》、《大人赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》6篇 汉代最重要的文学样式是赋，而司马相如是公认的汉赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。 他是汉赋的奠基人，扬雄欣赏他的赋作。” 司马相如还充分地掌握了辞赋创作的审美规律，并通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述。 司马相如还是汉代很有成就的散文名家，其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等。

试论巴蜀艺术特色：

源远流长，历史悠久 内容丰富，地域色彩浓郁 纳构力强，稳定性高 诙谐幽默，妙趣横生

简述四川特色民族文化

茶馆文化，四川大部分地区都比较崇尚休闲和自由的生活。 川中大乐民间大型打击乐。原名“蓬莱大乐”。流行于遂宁市及边沿地带。相传，此乐由我国周朝时宫庭乐师发明，流传到唐代开元年间，唐明皇听到此乐高昂悦耳，演奏队型壮观，气势磅礴，特命为“大乐”，专供皇帝登基和帝王出巡时使用。 杂技中国遂宁杂技团成立于1974年，原名童家班杂技团。现有演职人员80多人，团内分设演员队和学员队。是一支精干而极富朝气的年轻杂技队伍。 李家班”现名遂宁市杂技艺术团。 龙灯舞民间传统舞蹈。为什么说为什么说为什么说为什么说下山水在于蜀下山水在于蜀下山水在于蜀下山水在于蜀试举例说明试举例说明试举例说明试举例说明这里说的其实不是“下山水在于蜀”，而是“天下山水在于蜀”四川，又称天府之国，旅游资源极为丰富，历来有天下山水在于蜀之说，并有峨眉天下秀，九寨天下奇，剑门天下险，青城天下幽之誉。其中，九寨沟、黄龙、乐山大佛、峨眉山、卧龙、都江堰青城山等旅游胜地，故有此一说

成都精品10日游

都江堰（1天）：以著名的都江堰水利工程而得名。位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也是全国重点文物保护单位。

青城山(1天)：青城山为中国道教发源地之一，属道教名山。古名“天仓山”，主峰老霄顶海拔1260米。并于2000年同都江堰共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2008年汶川地震中青城山受到比较大的影响。

汶川(2天)：汶川县位于四川省西北部的阿坝藏族羌族自治州境内，是中国四个羌族聚居县之一。汶川因县西汶水（现岷江）得名，西汉时为绵虒县，西晋改为汶山县，并为汶山郡治，北周始名汶川县，距今已有一千四百余年历史。第一天参观映秀地震遗址，漩口中学原在漩口镇，因修水库，2006年才搬迁到映秀镇。2008年地震发生时，有45名学生，8名教师，2名职工在地震中不幸遇难，这在映秀镇是集体伤亡比例最小的。这是不幸中的万幸，也是自救、互救和援救的奇迹。第二天参观水磨羌城水磨羌城位于岷江支流寿江河畔，新建居民安置小区“水磨羌城”与一般当族的古镇大不同，它具有很浓郁的羌族风格的石结构，泥结构，石木结构，是由广东佛山援建方倾力打造修建起来的新型古镇。

米亚罗毕棚沟、甘堡藏寨、桃坪羌寨（6天）第一天桃坪羌寨（1天）：桃坪羌

寨，依山傍水，土沃水丰人杰地灵，该村寨古朴浓郁的民风民俗，神奇独特的建筑，精湛的羌族刺绣和奔放的羌族歌舞，第二天甘堡藏寨（1天）它倚山傍河而建,故得名甘堡,藏语意为“坡上的村落”。第三天，米亚罗风景区（1天），“米亚罗”是藏语，意即“好耍的坝子”，当秋风乍起之时，风景区内沿杂谷脑河谷两岸密林中的枫树、槭树、桦树、鹅掌松、落叶松等渐次经霜，树叶被染成鲜红色和金黄色。这时候，万山红遍，三千里红叶装饰着三千里江山，成为一大奇观。第四天毕棚沟（1天）毕棚沟峡谷幽深，平缓悠远，景区内生态原始，春季杜鹃花特别好看、风光绮丽，第五天古尔沟温泉（1天）：日流量在3000吨以上，含锂、锶、锌、硅、硒等22种有益于人体的微量元素，对人体消化系统疾病、皮肤病、胆囊炎、胆结石等有较好的疗效，早在一千多年前就被誉为“神水”享用“仙山瑤池、灵水神泉”的美誉。第六天返回。