凡出言,信为先——读《弟子规》有感
门徒的规则是基于孔子第一次分裂的教义而编纂的，它告诉我们要学会尊重，兄弟和妹妹的朋友们一起去，三思而后行......但我觉得最深刻的是，其中的字，字母首先这句话。
哪里的字，字母的第一个这意味着在人之间，不管什么，不得不说信用，不能是字。这让我想起博璇说了一句话：写给别人，不相信思想;不相信别人，相信信不信。手段：真诚的人，不相信，以后会相信;但人们虚伪，不得不相信以后不再相信它了。看，更有道理！
只有我们说信用，才会得到别人的尊重。我记得以前学习宋清龄的文章，她为了顺应自己的承诺，放弃亲戚，自己在家的朋友等等。自童年起就有一个质量好的宋清龄，长大成为一个伟大的人，深受人们的喜爱。
人们没有信，我不知道可以。这是我的见解。
[工作感悟及心得]感悟弟子规
[工作感悟及心得]感悟弟子规 【--读书心得】 它，总如清泉，每感茫然之际，涤净他们身上的尘埃；它，总如轻风，每处苦闷之时，驱除他们心中的烦扰；它总如明灯，每在迷惘之时，照亮他们前行的道路。 在东方灿烂皇冠宝座上，矗立着一颗璀璨的明珠——中国。他，凭着那份理念，那份信仰走过了几千年的风风雨雨，随着春雷的一声巨响，他实现了祈望了几千年的梦，而那引领古老的中华民族冲破暗夜，探索前行的最大功臣莫过于《弟子规》了。 古人云：“百事孝为先。”那“孝”是人的根本吧！ 周朝的文王为父亲安适开止，每天鸡初鸣，天未亮就向自己的父亲请安并让父亲脸上充满笑容，天天如此，从未感到一丝疲倦或是不耐烦。 一代君王都能舍其金躯之身，忘其金贵之体，有如此孝顺之心，何况是平凡的我们呢？也许正因为他的孝行感动了天地，使其开创了国家八百年的基业，成为中国有史以来最长久的朝代。我们不能不说他所依靠的就是他的圣德啊！而作为当代的我们，面对着为我们奉献
了自己一切的父母，面对着他们所给予我们无私的爱，试问我们又怎么能输给古人呢？ “凡出言，信为先。”孔子曾说过，“假如一个人没有守住信用，就不知道他有什么可以算得是人的了。”由此可见，“信”乃做人之本。 我们的大文豪鲁迅先生宣称要“弃医从文”，决心要揭出几千年来的民族劣根，以引起疗救的注意。于是乎，他为自己的信念用辛辣的笔来唤醒麻木的中国人，指引清醒的人们与一切恶势力进行顽强不屈的对抗。最终，他坚定了人们心中的信念。 然而，多少年后的今天，物欲的横流冲扫着社会的腹地，人类的良知在水深火热之中痛苦的徘徊。于是， __洪钟叩响浑厚的激音，穿越时光的洪流，震撼了今人的灵魂。21世纪的我们，被誉为有高素质的 __，又怎能失去做人之本“信”呢？ 在科技发达社会进步的今天，从物质享受的高度发达到精神世界的极度衰败，这个世界变成了一片欲望的海洋，充斥着竞争、斗争、战争的价值观，充满了刺激、享受，纵欲的人生观。而中国以五千年传承不息的中华传统文化验证了《弟子规》必将以其灿烂的火焰，为我们的人生照亮一片坦途。
弟子规信篇读后感
弟子规信篇读后感 要想在社会上立足，我们必定要守信用，自己所许诺过得话语，就要去兑现，让自己成为一个可靠的人。 《弟子规》信读后感一 《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈…… “凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊! 我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了
一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。 最后，我奉送大家一句：人而无信，万事皆虚。 《弟子规》信读后感二 《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。 这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!在“信”这一章，古人这样说：“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。”这教育我们开口说话时，诚信为先。 我们答应别人的事情，一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎么说话：“说话多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧语，秽污词，切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处，起到画龙点睛的作用，与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时，谈话的内容要实事求是、口
读弟子规有感 (4)
读《弟子规》有感 寒假中旬我开始接触弟子规，当时有一种被动感，但我读它、品它，学会了许多为人处事的道理，也意识到自己的不足。 感触最深的是《入则孝》。这一章主要告诉我们做儿女的应该如何尽孝道。“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”，告诉我们首先应该做到“身体发肤，受之父母：不敢毁伤，孝之始也。”我们身体受伤了，会让父母感到伤心、担忧；万一品格缺失了，便会让父母感到羞辱。“亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤”。这一句让我明白了：我们孝顺父母是一种义务，是一种责任。换句话说，我们做儿女的就必须孝敬父母。如果父母不喜欢子女，而子女仍能够做到孝敬父母。那才算难能可贵。一般人认为：父母对子女有所付出后，子女才有行孝的义务。这种孝顺，和菜市场的讨价还价有什么两样呢？还有“冬则温，夏则清；晨则醒，昏则定。出必告，反必面；居有常，业无变”这二十四个字，字里行间只告诉了我们一个道理：要为父母着想，不要因为自己而让父母担心，要让父母感到心安。为人子女，冬天要留意父母亲是否穿得温暖，居处是否暖和。夏天要多考虑父母是否感到凉爽，屋子里是否凉快。每早起床一定要看望父母亲，勤问身体是否安好。傍晚也一定要向父母亲问安。外出时，先告诉父母到哪里去。回家后一定要面见父母亲，让他们感到心安。日常生活，起居作息要有一定的规律。 其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦,就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从
心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。 《谨》，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。 仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！ 我读《弟子规》有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。 我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？这就要我们要时刻的去学习《弟子规》时常的去反省自己。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。
弟子规《信》原文及解释
弟子规《信》原文及解释 凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。 话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。 奸巧语，秽污词，市井气，切戒之。 见未真，勿轻言，知未的，勿轻传。 事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。 凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。 彼说长，此说短，不关己，莫闲管。 见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。 见人恶，即内省，有则改，无加警。 唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。 若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。 闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。 闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。 无心非，名为错，有心非，名为恶。 过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。 【信】 第十九条： 【凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。】 讲到信，我们看“信”这个字，人、言构成信，人讲话一定要真实，不真实就不信。讲话也要注重你有没有真诚，有没有诚意。我们
晓得人与人之间交往，最频繁的、最容易沟通的就是言语，最容易表达的就是言语，言语如果不能建立在互信这种基础上面，人与人的交往就可以说是非常的虚伪、非常的虚假。 所以这里也告诉我们，从小我们要教育自己家里的弟子要有诚信、要诚实，从小做人就要懂得诚实;在家里不能诚实，到外面就有可能犯诈欺行为，欺骗别人的这种言语都有可能会出现。 所以这里讲到“凡出言，信为先”。凡是讲话，我们首先一定要注意到，你讲出来的话是不是真话。所以所讲出来的话，要以信实为第一。 在《论语》里有这样一句话，“古者言之不出，耻躬之不逮也”。什么意思?就是说以前的人，对于自己的言语非常的重视，每一次要讲话之 前，他都会三思，思考看看这句话可不可以讲、该不该讲，讲了之后我有没有办法做到。所以每一次讲话，就很怕自己没有办法做到。“耻躬之不逮”，这个“耻”，就是会认为自己讲出来的话，做不到是一个很大的耻辱。这里又讲到，讲话首先要建立在信用上面。 再来告诉我们，“诈与妄，奚可焉”。这个“诈”就是欺骗，“妄”就是不真实的语言，不诚实、不老实的语言。“奚可焉”，“奚”是怎么可以的意思，怎么可以做?“可焉”，可以做。讲话已经要很老实了，那么这些欺骗别人，讲不真实的话，怎么可以做?不真实就是谎话，说谎话。 这里也要特别提出一点，有很多家长非常相信自己的小孩，自己
阅读《弟子规》心得体会
阅读《弟子规》心得体会 在少儿教育的阶段，小朋友们就常常被要求熟读熟背《弟子规》。《弟子规》作为我们古代的儿童启蒙们，针对这个成长阶段的孩子进行基础的启蒙知识教育。下面让我们通过以下的心得体会来了解学生们在《弟子规》中的收获吧。 范文一 学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢?泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。 《弟子规》一书，最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼 ; 应勿缓; 父母命 ;行勿懒 ; 父母命 ; 须敬听; 父母责 ; 须顺承”。
这段“弟子规”的意思是，父母呼唤时，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代，要立刻动身去做，不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父辈教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚，平时只要爸妈叫我，我都会假装没听见，只管玩我的。妈妈要是让我去做事，我会毫不犹豫地说让爸爸去做，爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时，我会一只耳朵听，一只耳朵扔，把它当做耳旁风，根本不放在心上。我要是做错了事，爸妈说我，我会想尽一切办法为自己辩护，把黑板说成白板才肯罢休，有时让爸妈气得哭笑不得。 读了“弟子规”，让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后，我要痛改前非，绝不犯错，要听爸妈的话，不再让爸妈伤心，做一个勤快懂事的好孩子。 范文二 今年寒假，学校要求我们背《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》，妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读，背诵。我一听来了兴趣，心想自己平常是家里的乖乖女，应该不会与书中所说的有多大差距。 我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
读《弟子规》有感6篇
读《弟子规》有感 6 篇 1 读《弟子规 》有感 最近，我读了一本书叫《弟子规》，《弟子规》被称为我国的国学，是我国 清代非常流行的一种启蒙课本， 用三字一句的方式进行伦理道德的教育， 其中有 几句是这样写的： “父母教、需敬听、父母责、须顺承。”这句话的意思是：父母的教诲要恭 敬认真地听个明白；父母的责备、批评，应该虚心、顺从地接受。现在生活条件 好了，很多同龄孩子学习不肯用功，非常贪玩，老师布置的作业不及时完成，甚 至不听老师和父母的话，学习成绩就不能提高。 “奸巧语、秽污词、市井气、切戒之。”这句话的意思是：尖酸刻薄的话， 下流不干净的话，千万不要说。粗俗无赖的不良习气，要坚决戒除掉。经常有许 多小朋友喜欢说脏话， 既不文明也不礼貌， 俗话说： 习惯成自然。 要是老说脏话， 长大了就改不了这个坏习惯。 “凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”这句话的意思是：无论什么人都必 须互相关心爱护，因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。我们小 学生不管成绩好坏、家庭条件如何，从小就要养成谦虚谨慎、互相关心、互相爱 护的优秀品格，团结一致，长大了才能为国家做贡献。 《弟子规》这本书上的好句很多，意义也非常深刻，值得我学习一辈子。 2 读《弟子规》有感 弟子规是一部流传已久的经典名著。 它备受古今中外学者的推崇， 内涵广傅 精深，很值得一学。 弟子规是以《三字经 》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张 白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，弟子规也给我们提出了很好的方向。 它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观，社会观。当然《弟子规》对于 我们小学生来说对它的内容和文字的理解具有一定的难度。 不过“书读千遍， 其 意自见”通过老师、家长的指导，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而 然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。 我读完弟子规后，觉得自己受益不浅。弟子规让我懂得了什么叫爱，什么叫 孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。回想以前妈妈关心我，教导我的情 景；同学们帮助我，鼓励我的情景；老师辅导我，教我的情景，我的心中一阵激
弟子规全文带拼音(完整版)
dì zǐ guī 弟子规 zǒng xù 【总叙】 dì zǐ gu? shang r?n xùn shǒu xiào tì cì jǐn xìn 弟子规圣人训首孝悌次谨信fàn ài zh?ng ?r q?n r?n yǒu yú lì z? xu? w?n 泛爱众而亲仁有余力则学文 rù z? xiào 【入则孝】 fù mǔ hū yìng wù huǎn fù mǔ mìng xíng wù lǎn 父母呼应勿缓父母命行勿懒 fù mǔ jiào xū jìng t?ng fù mǔ z? xū shùn ch?ng 父母教须敬听父母责须顺承 dōng z? wyn xià z? qìng ch?n z? xǐng hūn z? dìng 冬则温夏则凊晨则省昏则定 chū bì gào fǎn bì miàn jū yǒu cháng ya wú biàn 出必告反必面居有常业无变 shì su? xiǎo wù shàn w?i gǒu shàn w?i zǐ dào ku? 事虽小勿擅为苟擅为子道亏 wù su? xiǎo wù s? cáng gǒu s? cáng q?n x?n shüng 物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
q?n suǒ hào lì wai jù q?n suǒ wù jǐn wai qù 亲所好力为具亲所恶谨为去 shyn yǒu shüng yí q?n yōu d? yǒu shüng yí q?n xiū 身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 q?n ài wǒ xiào h? nán q?n zyng wǒ xiào füng xián 亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 q?n yǒu gu? jiàn shǐ gyng yí wú sa r?u wú shyng 亲有过谏使更怡吾色柔吾声 jiàn bú rù yua fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 谏不入悦复谏号泣随挞无怨 q?n yǒu jí yào xiün cháng zh?u ya shì bù lí chuáng 亲有疾药先尝昼夜侍不离床 süng sün nián cháng byi ya jū chù biàn jiǔ r?u ju? 丧三年常悲咽居处变酒肉绝 süng jìn lǐ jì jìn ch?ng shì sǐ zht rú shì shyng 丧尽礼祭尽诚事死者如事生 chū z? tì 【出则弟】 xiōng dào yǒu dì dào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中 cái wù q?ng yuàn h? shyng yán yǔ rtn fan zì mǐn 财物轻怨何生言语忍忿自泯 hu? yǐn shí hu? zu? zǒu zhǎng zht xiün y?u zht h?u
读弟子规感悟心得范文
读弟子规感悟心得范文 读弟子规感悟心得范文1 弟子规是一部流传已久的经典名著。它备受古今中外学者的推崇，内涵广傅精深，很值得一学。 弟子规是以《三字经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，起笔很重要。在这里，弟子规也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会，树立正确的人生观，社会观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解具有一定的难度。不过“书读千遍，其意自见”通过老师、家长的指导，再加上自身不断的背诵，不断的理解，自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。 我读完弟子规后，觉得自己受益不浅。弟子规让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。回想以前妈妈关心我，教导我的情景;同学们帮助我，鼓励我的情景;老师辅导我，教我的情景，我的心中一阵激动。是啊!他们对我多好!我以后，不，我现在就要做一个知恩图报的人。比如每天帮妈妈多做一些家务，考出好成绩来回报老师，同学有困难热心帮助……总之，我要善待他人，与他们和睦相处，自己的心情也就好多了。同时，我也要时刻地提醒自己，善待每一位同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事要多为他人着想，让我们用自己的一片真心，换来一个和谐，融洽的学习环境，在这样的环境中，相信我们
的成绩会蒸蒸日上的。 读弟子规感悟心得范文2 有很多人他都误以为在现在文明的社会，高科技、高物质享受的社会当中，传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得这些宝藏它的可贵。尤其近一、两百年来，中国遭受极大的动乱，许多的传统文化道德都在这个荡乱的时代当中，被破坏殆尽。尤其是道德，德教，在今天可以说是已经完全失去了。很多人也很感叹，当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来，可以说是茫然无知。 弟子规有很多块： 入则孝、谨、信、泛爱众、亲仁、有余力在看完弟子规的时候，在我生活不足的地方改进了。比如说：在吃饭的时候，长者没坐下吃饭，我们应该等着大人们吃饭。 还有，我们都知道，人一生出来，与我们最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育优秀的下一代。所以我们看到现在社会它的动乱，我们可以说源于家庭不健全。如果说来改善这样的社会，应该要从我们的学习中着手，而我们最根本的基础点，就建立在家庭当中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能学校的教育，社会教育才有可能更进一步的发挥出来，所以，家庭教育才是我们的根本。 你知道吗?在古时候，他们非常重视儿童教育，从小就了解
弟子规全文全
精选文档 弟子规 总叙 弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 入则孝 父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
力为具亲所好精选文档 亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生 出则弟 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生忿自泯言语忍精选文档 或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄
谨 夜眠迟朝起早．精选文档 老易至惜此时 晨必盥兼漱口 便溺回辄净手 冠必正纽必结 袜与履俱紧切 置冠服有定位 勿乱顿致污秽 衣贵洁不贵华 上循分下称家 对饮食勿拣择 食适可勿过则 年方少勿饮酒 饮酒醉最为丑 步从容立端正 揖深圆拜恭敬 勿践阈勿跛倚 勿箕踞勿摇髀 缓揭帘勿有声
宽转弯勿触棱 执虚器如执盈 入虚室如有人 忙多错事勿忙．精选文档 勿畏难勿轻略 斗闹场绝勿近 邪僻事绝勿问 将入门问孰存 将上堂声必扬 人问谁对以名 吾与我不分明 用人物须明求 倘不问即为偷 借人物及时还 后有急借不难 信 凡出言信为先 诈与妄奚可焉 话说多不如少
惟其是勿佞巧 奸巧语秽污词 市井气切戒之 见未真勿轻言 勿轻传知未的．精选文档 事非宜勿轻诺 苟轻诺进退错 凡道字重且舒 勿急疾勿模糊 彼说长此说短 不关己莫闲管 见人善即思齐 纵去远以渐跻 见人恶即内省 有则改无加警 唯德学唯才艺 不如人当自砺 若衣服若饮食 不如人勿生戚 闻过怒闻誉乐 损友来益友却
阅读弟子规读后感800字
阅读弟子规读后感800字 导语：儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。而儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。所以《弟子规》的重要性可见一斑，下面是的《弟子规》读后感，供大家学习和参考。 《弟子规》这本书的内容，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。 百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。 学习《弟子规》，可以帮助我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读了《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊! 父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，希望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，今天想来，你们不觉得惭愧吗?
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每天惦记着父母，为父母辛劳，这应该是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的责任。我们现在年纪还小，有些事情还无能力做到，但按照父母的意愿与希望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每天让父母开心，这无疑是我们今天必须努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。 “入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就一定会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞;今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证! 我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母一定会非常感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。 《弟子规》那本金色的小书，短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化，凝聚着一辈辈人。 那一个笑声与泪水交织的夏天，别了母校，刚摘下红领巾，满带稚气的我考上了华泰。刚开学，学校就发了一本小小的书《弟子规》，
读弟子规有感作文
读弟子规有感作文 欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心 《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱， 善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他 学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。 我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。 有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们 回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背 后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷 路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不 会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”， 即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉 父母我们回来了，让他们放心。 曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名 字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我 难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨” 等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。 我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就 该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，
凡出言
凡出言，信为先 ——《弟子规》 弟子规，圣人训。首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。——《弟子规》 《弟子规》是古人教育学生孝道、感恩、勤学、做人等基本道理的一本书。读了《弟子规》，我懂得了许多道理，特别是“凡出言，信为先”这句话给我留下了深刻的印象。人们常说：“一言既出，驷马难追。”这充分说明了诚实守信对一个人的重要性。记得在小学时读过一篇小短文《曾子杀猪》，印象颇为深刻。 话说曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹也要跟着去，曾子的妻子就哄孩子说：“你在家等着，我回来杀猪给你吃”，孩子一听有猪肉吃就不哭了。然后等妻子从集市回来发现曾子正磨刀准备杀猪，忙说：“我只不过是哄哄小孩子罢了，何必当真呢？”曾子说：“孩子的言行都是从父母那里学来的，父母如果说而不做，又怎么能教育好孩子呢？”于是妻子帮助曾子杀猪烹肉，来实现自己的诺言！ 联想到现如今，承诺几乎是现代人的一句口头禅，顺便说说而已！有几个人把自己说的话当真？有几人能真正实现自己的承诺？ 也曾看过这样一个故事：古时候，有个叫赵柔的人到集市上去卖梨。一个人和他谈好价钱后就回去取钱去了，这
时又来了一个商人想出高价买下这些梨。赵柔说：“说话要算数，怎么能不讲信用呢？”他还是按照谈好的价格把梨卖给了第一个商人。从此，赵柔信守诺言的美德，一直被后人所传诵。 从这个故事中，我们可以看出：只有做一个守信用的人，才能赢得别人的信任和尊重。与赵柔相比，我常常对说到的事情无法做到，多惭愧啊！有时，妈妈叫我画画，我说：“我先休息一下，等会儿会好好画两个小时的。”可是，我一休息就是半个多小时，最后，连一个小时也没有做到。 中华民族的文化已有五千多年的历史，可谓博大精深。诚信，自古以来被人们公认为传统美德。《狼来了》的故事让每个人都记忆犹新。某某公司的经营理念就是以“诚信”为本，但社会的日新月异，五光十色渐渐磨去了它的光彩，其产品也产生了严重的质量问题。 华人首富李嘉诚先生，很讲求生意上的诚信。他母亲教诲他说：“经商如同做人，诚信当头，则无危而不克了。”所以他的生意一帆风顺，最后成为华人首富。 书中有曰：“人生如舟，不堪重负，有弃有取，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去了诚信，你所拥有的一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。”
读《弟子规》心得体会
读《弟子规》心得体会 “父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺承”这朗朗上口的文字便出自于李毓秀的经典代表作《弟子规》。接下来是小编为大家整理的读《弟子规》心得体会，希望大家喜欢! 读《弟子规》心得体会一 读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。单在孝方面就觉得做的远远不够，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自 己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己 成人的父母。 我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先， 友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我 们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻 在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中 国人的精神文化，是我们传统道德观。 我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》 中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。 我想，一个人活着就要讲点道德有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》 中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。 读《弟子规》心得体会二 记得第一次遇到《弟子规》，首先映入我眼帘的是一幅古朴而精致的封面，给我 的第一印象：《弟子规》是一本儿童读本，我漫不经心的翻开书，当我翻开书本看到《弟子规》总序：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则 学文。让我读起来感到非常亲切，好像听到古圣先师谆谆的教诲，就像清澈的小溪流 入我的心田。当我从头到尾读完《弟子规》，我感到心头一亮。原来小小一本《弟子
《弟子规》90句原文带解释
《弟子规》90句原文带解释 1、弟子规圣人训首孝悌次谨信 【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。 2、泛爱众而亲仁有余力则学文 【解释】博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，学习有益的学问。 入则孝 3、父母呼应勿缓父母命行勿懒 【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。 4、父母教须敬听父母责须顺承 【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。 5、冬则温夏则凊晨则省昏则定 【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。 6、出必告反必面居有常业无变 【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报平安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑； 7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏 【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分； 8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心； 9、亲所好力为具亲所恶谨为去 【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏习惯）； 10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞 【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱； 11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤 【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵； 12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声 【解释】父母有过错的时候，应小心劝导改过向善；劝导时要和颜悦色、态度诚恳；
读弟子规有感
读《弟子规》有感 “弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信……”我正在大声读《弟子规》一书，感悟里面的范文所在。 《弟子规》是一本写道德礼仪崇孝上进的书。在这本书中，每一段话都配有一个相关的故事，每一个故事都蕴涵着一个道理，而这些道理就是这本书的范文。 我最记忆深刻的就是“对饮食，勿拣择，食可适，勿过则。” 这句话的意思是：吃饭的时候，不要挑食，否则会营养不良；吃东西还要适可而止，不要暴饮暴食，吃饭过量就会损伤身体。我身边正好有一对例子：我有两个朋友，一个从小娇生惯养，爱挑食，假设有一盘带有葱的菜给她吃，她能用筷子一个一个把葱挑出来再吃；另一个特别能吃，只要有好吃的她就一口气吃完，所以肥嘟嘟的。而我正好，不挑食也不暴饮暴食。 读了这本书后，我懂得了许多做人与孝敬家长的道理：“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”告诉我们要有爱心，与有道德的人亲近，多学习；“出必告，反必面；居有常，业无变。”教育我们出回要先
通知家长，不让他们担心；“借人物，和时还，人借物，有勿悭”是说借他人的东西要和时还，他人向你借东西，若有就借出去，不要小气…… 《弟子规》还有一个过人之处，就是简练。此书把内容容纳概括为三字，读起来流畅而压韵，真实精妙绝伦啊！ 我爱读书，爱读《弟子规》，爱它的每一个道理，读完后，我自然也会用实际行动来崇孝，做一个孝女。 “弟子规，圣人训；首孝弟，次谨信……”我正在大声读《弟子规》一书，感悟里面的范文所在。 《弟子规》是一本写道德礼仪崇孝上进的书。在这本书中，每一段话都配有一个相关的故事，每一个故事都蕴涵着一个道理，而这些道理就是这本书的范文。 我最记忆深刻的就是“对饮食，勿拣择，食可适，勿过则。” 这句话的意思是：吃饭的时候，不要挑食，否则会营养不良；吃东西还要适可而止，不要暴饮暴食，吃饭过量就会损伤身体。我身边正好有一对例
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读弟子规有感作文 “少壮不努力，老大徒伤悲”，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提醒自己，要做一个和时间赛跑的人。下面是我为大家整理的“读弟子规有感作文”。本内容为大家提供参考。希望对您有所帮助。！！！ 读弟子规有感作文（一） 欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心 《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。 我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。 曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。 我最喜欢不分大小的跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会。其实，他们内心也很不满，但也不会狠
《弟子规》原文及注释
【总叙】 弟子规，圣人训，首孝弟(悌ì)，次谨信. 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文. 【入则孝】 父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒. 父母教，须敬听，父母责，须顺承. 冬则温，夏则凊(ì)，晨则省，昏则定. 出必告，反必面，居有常，业无变. 事虽小，勿擅(à)为，苟擅为，子道亏. 物虽小，勿私藏，苟私藏，亲心伤. 亲所好，力为具，亲所恶，谨为去. 身有伤，贻(í)亲忧，德有伤，贻亲羞. 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤. 亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声. 谏不入，悦复谏，号泣随，挞(à)无怨. 亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床. 丧三年，常悲咽(è)，居处变，酒肉绝. 丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生. 【出则悌】 兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中. 财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯(ǐ). 或饮食，或坐走，长者先，幼者后. 长呼人，即代叫，人不在，己即到. 称尊长，勿呼名，对尊长，勿见(à)能. 路遇长，疾趋揖(ī)，长无言，退恭立. 骑下马，乘下车(ū)，过犹待，百步余. 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐. 尊长前，声要低，低不闻，却非宜. 进必趋(ū)，退必迟，问起对，视勿移. 事诸父，如事父，事诸兄，如事兄. 【谨】 朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时. 晨必盥(à)，兼漱口，便溺(à)回，辄净手. 冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切. 置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽. 衣贵洁，不贵华，上循分(è)，下称(è)家. 对饮食，勿拣择，食适可，勿过则. 年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑. 步从容，立端正，揖(ī)深圆，拜恭敬. 勿践阈(ù)，勿跛(ǒ)倚，勿箕(ī)踞，勿摇髀(ì).缓揭帘，勿有声，宽转弯，勿触棱. 执虚器，如执盈，入虚室，如有人. 事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略. 斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问.
弟子规凡出言信为先读后感
弟子规分享 凡出言，信为先，这句话对我印象最深。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。 做为一个人要言之为信。没有人喜欢和一个不讲信用的人做朋友，也没有人喜欢和一个反复无常，说了不算，做而不守信的人打交道。假如你已经和对方已经约好了的事情，而对方却临时变卦，如果是一些小事，徒增一些不愉快。可如果是决定命运和前途的事情，可能会令你终生恨恨，如你在某处遇险，说好了救援队伍却迟迟不到；如某高校在招生时许诺包分配可最后却袖手不理，如你准备进高考考场时，对方说把准考证送过来却迟迟未到等等。所以我们都希望和自己打交道的人都守时守信，能够说到做到许下的诺言都能够承兑。反之，我们自己首先要做到诚信。言必行，行必果。既然已经说过了那就一定要做到。如果没有那份能力，那就不要四处许诺。所以我们在答应帮助某人做某事时，一定要认真考虑自己是否能做到，不要一片好心滥用。轻诺者必寡信。诚信是一种好的品德，每一种好的品德的养成都必须有一个好的习惯。能够将诚信做到形于外而修于内，那必须从小事做起。一个人哄小孩子哄惯了，信口开河，好似天底下没有他做不到的事情，久而久之，对朋友、对亲人、对同事、对上司都是一种随口既来的应承、许诺，保证。无论是有心还是无心之举必落下无信的诟病。 在我们各自的工作岗位上，对于岗位描述中没涉及到的边缘工作，我们可能不是主动拿过来做好，而是能推则推，不愿意承担过多的责任，对于与同事之间或部门之间的分工和协作中碰到的问题，我们可能不是为了解决问题做出积极的沟通，而是以“泾渭分明”的态度来处理，导致分工上可能出现的“公共走廊”无人负责，对于下属、同事或领导工作中出现的失误，我们可能不是推心置腹的沟通和帮助，而是不负责任的评论，甚至是无端的指责，对于工作中碰到的困难甚至是失误，我们可能不是设法克服困难以实现自己对工作的承诺，而是找出各种理由来原谅我们自己，对于我们客户提出的各种期望或要求，我们可能不是很耐心的与客户沟通，站在客户的角度多考虑，而是简单的认为客户的要求幼稚，甚至无理，尤其是碰到困难不能实现承诺时，我们可能不是发扬拼搏精神，而是表现出无可奈何。这些等等的
450字读《弟子规》有感
450字读《弟子规》有感 篇一： 2020年5月12日14时28分，四川汶川发生了中国史无前例的8级特大地震。霎那间，那个好山好水的汶川竟夷为平地!多少人失去了亲人子女;多少人失去了曾经赖以生存 的家园。多少人的生命转眼间被死神夺去!死亡人数已达到4万之余!我们要行动起来，献 出你的爱心，哪怕是一瓶矿泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是还有人去抢 劫地震赈灾之物，他们早已没有了人性，眼中只有钱!为了地震受难人民，为了四川人民，为了我们的祖国，献出你的爱，温暖他们的心。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。” 我们相信，每一个人的努力透出的暖意汇聚起来，就会让灾区人民感受到中华大家庭的无 限温暖。地震灾区的亲人们，我们的爱与你同在!四川挺住!中国雄起! 今天的天气很睛朗，我在阳台上一边晒着太阳一边看爸爸新给我买的《弟子规》，而 妈妈则在一旁晒着衣服。 突然，妈妈说道：“思思，晒衣架不够用了，快去衣柜里帮我再拿几个去，快点。” 可是当时我正读得着迷呢，只是随便应了妈妈一句：“等一会儿，我马上就去”。可是我 已经陷入了书海里无法自拔了，渐渐地忘了妈妈的吩咐，又埋头看起书来。妈妈在阳台上 已经等得不耐烦了，于是她便自己去拿了，还说我：“你这个孩子，叫你去拿东西，你 怎么却在这里看起书来了呢，真是的!”当时，我并没有记在心里，只是左耳进，右耳出，呵呵笑着继续看起了《弟子规》。当我读到书中“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。” 这一句话的时候，忽然想起了刚才的事。唉，我真不应该不理会妈妈的吩咐，只顾自己看 书呀! 接着，我又看到了这句话下面的一个故事，讲的是荀灌搬兵救父，荀灌是一个13岁 的女孩，他父亲的军队被杜曾所率的军队包围了。父亲写了一封信，向自己的老朋友求救，可是没人敢出去送信，因为外面太危险了!可是就在这时，他13岁的女儿荀灌勇敢地站了 出来，并成功把信送了出去，搬来救兵，吓退了敌军。读了这个故事，我的内心被震撼了，荀灌冒着生命危险去襄城报信，而我却连这么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧，于 是赶紧去向妈妈说对不起。妈妈却说：“没事，知错能改就是好孩子，下次不要再这样就 行了。” 我真的很喜欢这本书，因为正是《弟子规》引领着我的学习，是《弟子规》教会了我 怎样做人，是《弟子规》引领着我前进! 篇二：