人教版八年级上册第五单元第22课《陋室铭》说课稿

《陋室铭》说课稿

一、说教材：

（一）地位和作用

《陋室铭》选自人教版八年级上册第五单元。是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本单元注重学生人格修养，力求以伟人的人格魅力陶冶学生道德情操。本文通过赞扬简陋的居室，表达作者不慕名利、保持高尚节操的愿望，体现不求闻达、安贫乐道的生活情趣。文章句子两两相对，读起来朗朗上口，学习本文，可以使学生感受韵文语言魅力，增强语感，并在处世态度上有所收获

（二）教学目标

根据《初中语文课程标准》中所要求“能借助工具书阅读浅显文言文，理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味”,结合教材自身特点，制定以下教学目标：

1、知识目标：背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。

2、能力目标：了解“铭”的特点，学习托物言志的写法；写作练习，掌握“铭”这种文体。

3、情感态度与价值观：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

（三）教学重、难点

教学重点：

引导学生朗诵并背诵课文。

结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。

教学难点：

学习托物言志的写法并学会仿写。

二、说学情

八年级的学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感

受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。

三、说教法和学法

在教法上，主要采用诵读法、点拨法、讨论法、小组自主、合作、探究等。

诵读法：无论是字音的明确、节奏的把握，还是感情的体会，都可在诵读中有效实现，在教学过程中，齐读、个读与示范读交叉进行，在读中学，加深印象，达到熟读成诵。

点拨法：文言文的一大知识在于词句理解，对个别学生理解有偏差甚至弄不懂的词句，我会适时点拨，使学生彻底理解。

讨论法：针对重点词句的理解，结合注释，学生可在合作讨论后翻译，使学生体会到学习的成就感。

在学法上，依据新课堂创建要求，为突出学生主体地位，采取小组自主、合作、探究的方式，使学生主动参与到学习中。

四、设计理念：

“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。

五、说教学程序：

（一）导入新课并解题

本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵

（二）出示“教学目标”

这一设计，从教的方面来说，它具有“导向作用”让学生一起来掌握教学要求，有利于达到教学目的；从学的方面说，它具有“激励作用”解决什么问题，达到什么要求，目标明确便于发挥学生的积极性、主动性。

（三）整体感知课文

陋室铭一、导入二、介绍作者背景、解题三、因声求气 1、正音 2、断句 3、诵读二、刨文解意释字，译句山不一定要高，有仙人就出名了；水不一定要深，有了龙就灵异了。这是简陋的屋子，只是我品德高尚（就不显得简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）管弦之声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（如同）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？” 三、随音入境 1、何时何故 2、何人有鸿儒无白丁 3、何地苔痕上阶绿，草色入帘青 4、何事调素琴，阅金经 5、何如？一是自然环境清幽。（景优雅）二是交往人物不俗。（人儒雅）三是生活情趣高雅。（事高雅）——陋室不陋四、见字如面 1、怎样的人志存高远，勤修立身之美德洁身自好，常养浩然之正气鞠躬尽瘁，思谋群众之福祉——仁为首，德为先 2、怎样的情不同流合污，不慕名利安贫乐道高洁傲岸五、咬文嚼本你想咬哪一句？有什么特殊写法吗？ 1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——比兴 2、斯是陋室，惟吾德馨。托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。托物：陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）言志：表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。（主题）

修辞手法：比兴对比对偶反问引用六、各抒己见 1、本文通过对陋室的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富的今天，你如何看待作者的这种生活态度？不论是居于陋室还是身处豪宅，最重要的是居住的人能有“德馨” 3、教师寄语不必因出身贫寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀，只要有高尚的情操和坚持不懈的努力，就能拥有充实的人生！

陋室铭知识点归纳一.主题：《陋室铭》通过对所居住的“陋室”的描写，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。二.作品作者简介：作者：刘禹锡，唐代著名诗人，字梦得。选自《全唐文》。三.题目解释：铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。四.重点字词解释（1）在：在乎、在于，动词。（2）名：名词作动词，著名。（3）灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。（4）斯：指示代词，这。是：判断动词。陋室：简陋的屋子。（5）惟：只有，只要，唯独。（6）惟吾德馨：只是我的品德好（就不觉得有什么简陋的了）。德馨:品德高尚。馨（xīn）：香气，这里指(品德)高尚。惟：只。吾：我，这里指作者，陋室的主人。〔7〕上：方位名词用作动词，长到。入：映入。（8）鸿儒：即大儒，学识渊博的人。鸿：大。儒：旧指读书人。（9）白丁：原指没有官职的人，平民百姓，这里指没有学问的人。（10）调（tiáo）素琴：调，弹奏；素琴，没有任何装饰的琴。（11）金经：泛指佛经。（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”这管乐器。这里指奏乐的声音。（13）乱耳：扰乱耳朵。乱，扰乱。（14）案牍（dú）：官府的公文。（15）劳形：使身体劳累。形，形体、身体。劳，使动用法，使……劳累。（16）何陋之有：有什么简陋呢之，助词，无实义，是宾语前置的标志。全句意为“有何陋”。五.文末提出“何陋之有”，即陋室不陋，请说明理由：人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静）来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁）生活高雅（可以调素琴，阅金经）六.写作特色（1）托物言志的写法（2）反向立意的构思（3）对仗工整，押韵（4）采用类比的手法，让文章更生动（5）立意新颖，不落俗套（6）用典，引用名人语录。（增强了文章说理的可信性和说服力）（7）山水起兴七、韵脚：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。押的韵是：ing

《陋室铭》说课稿我今天说课的内容是人教版初中语文七年级下册中的一篇文言文《陋室铭》，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。希望各位老师给以点评。一、说教材：（一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。（二）课文在本单元所处的位置《陋室铭》是编排在第四单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。（二）教学目标的确定及依据根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课： 1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。（四）课时安排：一课时二、说学法、学法（一）学情分析：学生经过初一上学期的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。（二）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有: 1、多形式朗读课文，培养语感； 2、一对一互译课文；

《陋室铭》教案一、导入：在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。 2、出示学习目标。 3、请学生简介作者和写作背景。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示）写作背景：据资料记载：刘禹锡因革新，曾参加王叔文组织的政治革新运动，失败后被贬为安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来，就故意刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞

苏教版语文八年级下册《陋室铭》公开课教案说课稿教学反思教学反思《陋室铭》说课稿一、说教材（一）课文在本单元所处的位置及单元教学目标《陋室铭》是编排在苏教版《语文》八年级下册第二单元的课文，这一册文言文采用分散编排方式分布在各单元中。b5E2RGbCAP本单元的主要教学目标是：培养良好道德修养，塑造崇高精神境界以及议论文的论述方法和结构。（二）本课教学目标和重点难点的确立根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为： p1EanqFDPw1 准确流畅地朗读课文，并恰当把握节奏、重音等，读出感情，读出韵味。2 在理解句子大意的基础上，能理解并概括课文内容。3 通过采访形式，引导学生理解短文的寓意，学会正确分析与评价作者作品。课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我把多形式诵读及当堂背诵定为教

学重点；短文使用托物言志的写法，表述了作者自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，这对正在形成自己正确的人生价值取向的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的寓意定为教学难点。此外，诵读和理解并不人为割裂，而是要同步进行。DXDiTa9E3d 二、说学生这次参加评优课，不管在校内还是校外，都属借班上课，对学生情况不太了解，所以根据学生情况，准备两套方案。特别是在诵读环节，通过诵读进一步了解赏析文句这一块可以适当降低难度，甚至可以取消，直接诵读。RTCrpUDGiT初二学生经过初一一年的学习，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，他们很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感。 5PCzVD7HxA 三、说教法和学法 1、多形式朗读课文通过停顿初步把握句意理解；要求学生用词句来归纳本文的内容，这样，既培养了他们的概括能力，也加深了对文章内容的理解；要求学生听读诵读，体味并能读出情感；试背课文，找到诀窍，也就是对文章结构韵律等方面又做了一次分析。jLBHrnAILg 2、一对一互相交流质疑，疏通文意。 3、小组四人讨论交流，通过自设问题探究文章的深意。 4、设计板书概括课文内容，理解文章寓意。

《陋室铭》教学设计（一）教学目标 1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。 2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。 3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣和建功立业的理想，确立高尚的志趣追求。（二）教学重点、难点 1、教学重点：理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣 2、教学难点：体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。（三）教法 1、圈点批注法 2、诵读品味法 3、合作探究法教学过程：一、导入（一代诗豪）同学们熟悉刘禹锡吗？刘禹锡这个人，我们不熟悉，但他的很多诗歌，同学们应该听过，如这首《秋词》，还记得吗？一起背一下。从这首诗中，我们看到了一个与众不同的刘禹锡，他能在自然的悲秋里唱出春的豪情。所以他的好友白居易评价他为一代诗豪。（一段经历）（齐读《酬乐天扬州初逢席上见赠》——被贬23年由和州返回洛阳时写给白居易的答谢诗） 23年被朝廷“弃置”不用，对于一个有才华的文人来说确实悲凉。刘禹锡21岁就中进士，他怀着济世理想，想一展抱负积极参加政治革新运动，却因此得罪了当朝权贵，他又不肯向权贵低头的傲骨，所以被一贬再贬。最后一次是被贬到安徽和州县当一名小小的通判。（一篇铭文）就在这里他写下了千古名篇——《陋室铭》。介绍该铭文传说。他写这篇铭文到底想表达什么样的思想感情？下面我们就围绕着这个问题展开学习，这也是同学们在前置学习中提得最多的问题。二、了解“铭”的文体知识。作为一代诗豪的刘禹锡，这次没有用诗，而选择用“铭”文来表达情感，那么“铭”是一种什么样的文体呢？（出示定义：古代刻在器物上用来警戒自勉或称颂功德的文字。一般要押韵，属于韵文类。）同学们能否根据定义中的关键词，分析一下它应该有什么样的特点吗？板书：韵、赞、戒（勉励）（刻在器物上，一般字数不会太多，如座右铭——短小；押韵——韵律和谐；用来警戒自勉和称述功德的话一般都是深刻有哲理值得反复回味的——寓意深刻。）三、朗读，感受铭文音韵下面，我们就来感受一下铭文的音韵（1）老师用这样的形式排列出文中的句子，请同学们自由朗读课文体会韵律，观察文章句式上有何特点，这样的句式读起来有什么感觉？骈散结合，整齐中有变化，让人感觉摇曳生姿。整齐大声的朗读一遍（2）铭文属于韵文，一般要押韵，请同学们自由朗读圈出文中的韵脚，哪些字押韵？而且这些韵脚都在偶句，读起来不仅朗朗上口，还抑扬有致。（3）和谐的节奏也会增加韵律的美感，请同学们放慢语速自由朗读课文，尝试根据朗读的音韵来划分一下节

22课《陋室铭》一文练习姓名：________ 一、文章内容。山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵．。斯．是陋室，惟．吾德馨．。苔痕上．阶绿，草色入．帘青。谈笑有鸿儒．．。可以调．．．，往来无白丁素琴，阅金经。无丝竹．．之劳．．．之乱．耳，无案牍形．。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云．：“何陋之有”？【译文】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的房子，只是因为我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。与我谈笑的都是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏素朴的古琴，阅读珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？一、解释加点词语。二、翻译下列句子。 1.斯是陋室，惟吾德馨。 2.苔痕上阶绿，草色入帘青。 3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。 4.可以调素琴，阅金经。 5.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6.孔子云：“何陋之有？” 7.山不在高，有仙则名 8.水不在深，有龙则灵。 9.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。三、课文内容理解。（一）、理解默写： 1.写出运用类比手法的句子。 2.全文的主旨句是。 3.提挈全文的词语是。 4.本文实虚相映的句子是。 5.突出室主人淡泊名利的志趣的句子是。 6.写陋室环境之雅的句子是。 7.突出陋室主人交往之雅。 8.写室主人情趣之雅的句子是。

9.文中的点睛之笔是。 10.作者以名贤自况的句子是。 11.本文表达了作者什么样的思想感情？（二）、 1、下列词语能统领全篇的一项是________ A：陋室 B：德馨 C：鸿儒 D：金经 2．文中点明主旨的句子是哪一句？从中可以看出作者是一个什么样的人？答：斯是陋室，惟吾德馨。他是一个坦荡乐观、安贫乐道、不屑与世俗同流合污的人。 3．文章表达作者怎样的思想感情？答：通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣 4、文中的“山、水”、“龙”“仙”分别指的是什么？自然条件；品德高尚的人 5、试做分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”的言外之意。作者对官僚们寻欢作乐生活的批判。 6．在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？答：作者的道德情操是“惟吾德馨”。在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等。（围绕追求高尚的精神生活方面来谈即可）（如果持否定态度，只要言之成理也可酌情给分）

陋室铭教案设计高崇丽教材分析《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。教学目标知识目标 1、掌握文言实词，翻译全文。 2、领悟作者在文中流露的思想感情。能力目标理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。情感态度与价值观通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。教学重难点 1、掌握文中重点文言实词。 2、领悟作者在文中流露出得思想感情。教学方法 1、问题导入法 2、诵读教学法 3、合作讨论法教学课时1课时教学步骤：一、导入在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为……）很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目）适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？二、作者及背景介绍 1、作者刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。 2、背景其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

训练·达标检测一、双基积累 1.解释下列加点的词语。 (1)山不在高，有仙则名．( ) (2)谈笑有鸿儒．．( ) (3)无案牍．．之劳形( ) (4)无丝竹之乱．耳( ) (5)往来无白丁．．( ) (6)可以调．素琴( ) 2.翻译下面的句子。 (1)孔子云：“何陋之有？” 译文： (2)山不在高，有仙则名。译文： 3.下列句子的朗读节奏停顿有误的一项是( ) A.山/不在高，有仙/则名 B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青 C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁 D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形 4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( ) A.文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。 B.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。 C.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。 D.选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。二、课内阅读 (2013·株洲中考)阅读课文，完成5～7题。 5.解释下面句中加点的词。 ①斯．是陋室( ) ②谈笑有鸿．儒( ) 6.翻译下面的句子。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文： 7.有人说：“既然‘斯是陋室’，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？答：三、美文品析 (一)(2013·朝阳中考)阅读【甲】【乙】两篇选文，完成8～12题。【甲】陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】安贫乐道王欢，字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》。虽家无斗储③，意怡如④也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒。⑥ (选自《晋书》) 【注】①耽：非常爱好。②营：谋求。③斗储：一斗粮食的贮存。④意怡如：内心还是安适愉快。⑤哂：讥笑。⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。 8.解释下列句中加点的词。 (1)惟吾德馨．( ) (2)何陋之．有( ) (3)其妻患．之( ) (4)常丐．食诵《诗》( ) 9.翻译文中画线句子。 (1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。译文：

《陋室铭》说课稿我今天说课的内容是初中语文七年级下册中的一篇文言文《陋室铭》，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。希望各位老师给以点评。一、说教材：（一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。（二）课文在本单元所处的位置《陋室铭》是编排在第四单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。（二）教学目标的确定及依据根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课： 1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初一学生很有现实意义。（四）课时安排：一课时二、说学法、学法（一）学情分析：学生经过初一上学期的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。

《陋室铭》教案一、导入：?在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,三十四岁那年,因为参加政治革新活动,正感到春风得意的他,一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后,召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗:紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存,只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生,又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指的是谁?我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。 2、出示学习目标。３、请学生简介作者和写作背景。刘禹锡(７72—8４2）,字梦得,唐代洛阳（现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。刘禹锡(７72—842),字梦得，唐代诗人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示）写作背景: 据资料记载:刘禹锡因革新,曾参加王叔文组织的政治革新运动,失败后被贬为安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来,就故意刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆,身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半, 而这一

刘禹锡的心灵世界探幽 ——《陋室铭》、《爱莲说》整合教学实录片断（经过钻研教材，我发现《陋室铭》和《爱莲说》两篇文章的精神血脉息息相通。于是，我对这两篇文章进行了整合教学。两课时连堂进行。以走进刘禹锡的精神世界为教学核心目标。第一课时的主要任务是指导朗读，质疑字词，尝试背诵。第二课时则结合学生疑问引导他们紧扣关键字词感受人物心灵律动，探寻古代一类知识分子人格追求。实录的是第二课时）第一部分：蓄势：走进周敦颐的精神世界师：第一节课，陈禹杭就《爱莲说》提出了一个很有价值的问题，就是关于最后几个句子的顺序安排。同学们的争论很热烈。王悦同学的发言更是引发了大家的不同意见。这节课，我们就以这个问题为切入点开始讨论。王悦认为菊和牡丹对莲都是反衬，有些同学不同意。看来，周敦颐对陶渊明的态度如何这个问题分歧还很大，现在请大家在字里行间去寻找证明自己观点的证据。生：我认为周敦颐很欣赏陶渊明。我从这句可以看出来，“晋陶渊明独爱菊”，“独”字挺有力量的，我读出了一种欣赏。生：我也是，后文中周敦颐说自己爱莲也用的是“独”，看来这“独”有与众不同之意，含有褒义的。师：“独”是独特，独到，“独”是特立—— 生：独行。师：我想到毛主席有一首著名的词第一句就是“独立寒秋”，好一个“独”！生：周敦颐称菊花为“隐逸者”，就是隐居避世之人，不含贬义。师：隐逸者？注意，为何不说是“花之隐者”呢？生：“逸”有一种飘逸安逸的感觉，周敦颐称其为“隐逸者”，看来对其生活状态是欣赏的。生：周敦颐只在最后一句“牡丹之爱，宜乎众矣”用“矣”字加重情感，表达出深深的惋惜之情，而对“菊花”的表达比较庄重，只是说“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这里也可以看出作者对陶渊明绝无贬义。

《陋室铭》说课稿一、说教材：刘禹锡的这篇《陋室铭》是选自人教版八年级上册五单元的第二篇文言文，在这篇课文中，作者主要借用托物言志的写法，借“陋室”抒发作者的情怀，以“惟吾德馨”的立意贯穿全篇，极力抒写“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。二、说学情：因为这篇课文安排在学生升入初中第二年的教材中，大家都对文言文有了一定的了解和学习基础，在初二来学习这篇课文，学生很容易感受到这篇文章的独特之处，能激发学生对本文学习背诵的兴趣，因此我制定了以下几个教学目标。三、说教学目标： 1、知识目标：学生能背诵并翻译课文，掌握重要的文言释词； 2、能力目标：学生能了解并掌握托物言志的手法，并尝试在写作中运用； 3、情感目标：通过学习作者这种高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，引导学生能树立正确的志趣和追求。理由：文言文对于初中的学生来说并不是很熟悉，但是很重要，在以后的初高中都要学习，因此在现在学好文言文很必要，要为以后打下好的基础。四、说教学重难点：教学重点：通过朗读背诵这篇课文，体会铭文特点，理解作者高尚的节操和安贫乐道的生活情趣。教学难点：了解学习托物言志的表现手法，并掌握作者是怎样通过描写陋室来抒发自己节操和情趣的。理由：对于初中的学生来说铭文是一种新的体裁，用韵对于学生来说也很重要，因此很有必要学好这篇课文。而作者的这种高尚的节操和安贫乐道的生活情趣也是需要同学们好好学习的。五、说教学方法和教学手段：教学方法：情境教学法，诵读法，提问法。理由：为了激发学生的学习兴趣，发挥他们主体作用。教学手段：多媒体理由：用多媒体示范朗读课文，可以带动学生积极学习课文，并教导学生做到怎样有感情朗读课文，把握作者的思想感情。六、说教学步骤：（一）、说课时安排：一课时（二）、导语设计：首先我会运用情境教学法来进行导入，现在请大家闭眼想象一下自己身处在一个山清水秀的美丽环境中，虽然没有现代化的家具，但是时刻都有知己相伴，没有权利的诱惑，大家能想象一下那种美好的生活吗？是的，这就是今天我们要学习的一篇课文——《陋室铭》，现在请大家翻开课本，让我们随着刘禹锡走进他的世界。（三）、分析课文：（1）、因为刘禹锡也是一位比较重要的文学家，因此我们先说明一下刘禹锡的生平，以

第 22课《短文两篇》陋室铭爱莲说《陋室铭》说课稿《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）. 我今天说课的内容是中的一篇文言文《陋室铭》，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。希望各位老师给以点评。一、说教材：（一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。（二）课文在本单元所处的位置及单元教学目标《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）. 本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。（二）教学目标的确定及依据根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课： 1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。（三）教学重点、难点的确定及依据：本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。（四）课时安排：一课时二、说学法、学法（一）学情分析：学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。（二）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有: 1、多形式朗读课文，培养语感； 2、一对一互译课文； 3、设计板书表现课文，理解文章寓意。 4、开展辩论赛，掌握古为今用的学习方法，深入了解作者思想，结合时代具有积极参与现实的意义。三、说教法学法教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习。此外还利用多媒体展示辅助教学，充分调动学生的学习积极性。诵读法：“三分诗七分读”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。四、说教学程序：

赏陋室之雅，品古人德馨 ——《陋室铭》说课襄阳市第七中学王俊华一、眼中有文本，突出教材核心地位《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。二、脑中有目标，彰显文本德馨主题新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。又根据文本特点及学情，我把本课教学目标确定为：（一）教学目标 1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。 2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。 3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。（二）教学重点、难点 1、教学重点：积累文言词句，熟读成诵。 2、教学难点：学习托物言志的写法；体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。三、心中有方法，培养合作探究意识（一）教法 1、朗读法 2、点拨法 3、多媒体辅助法【设计理念】“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。（二）学法 1、圈点批注法 2、诵读品味法 3、合作探究法【设计理念】叶圣陶先生说过：“教，是为了不教”，教学最主要的就是要教会学生学习的方法。本节课，学生运用圈点批注法研读课文，养成不动笔墨不读书的良好习惯。在琅琅书声中，品味，理解，感悟。并运用自主、合作、探究法解决难点问题。四、胸中有流程，达到授之以渔效果本节课以“读”为本，引导学生采用“探究式”学习方法，通过由表及里、逐层深入的探究，达成教学目标。我安排了以下五个环节：（一）创设情境，走进陋室伴着悠美的古典乐曲，多媒体播放“梅”、“竹”、“松”的画面，教师吟诵经典诗句导入新课，然后教师破题，介绍铭文特点。【设计理念】导语重在营造氛围，引领学生进入情境。所以，导入时诗句的点缀既营造了课堂典雅的氛围，又激发了学生与文本对话的欲望。（二）朗读感知，踏访陋室在此我安排了四读蓄势： 1、初读（教师范读；学生自读；找出韵脚，男、女生接读）

关于“铭” 铭可以分作两类。一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字，有时用于警戒勉励；一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。这两类内容不同，形制有异，但语言的特色却是一样的：押韵，简约，开阔，优美，即《文心雕龙》所谓“体贵弘润”，“文约为美”，《文赋》所谓“铭博约而温润”（博与温，指内容、气魄；约与润，指辞句）。这里只说前一类。古人作铭，常以身边的物件如鼎、镜、钺、剑、枕、杖、笥奁、漏刻等为题，并且把铭文刻在这些器物上。也可以就某名山大川或建筑物为题，立石勒铭。器物之铭开始也用以颂扬功德，如扬雄的《鼎铭》等，但后来主要是记物寓意，形容该物的某方面特征以比况人事，用以劝勉警戒。而劝戒的对象，主要是作者自己。也有请人作铭的，如苏轼的《莲华漏铭》就是受“莲花漏”的主人之请而作。刘禹锡的《陋室铭》别具一格，虽以建筑（自己的住室）名题，但是用意、内容与器物之铭相近，是用来自述其志的。古人为了自警自戒，还作“座右铭”，意即置于座位之右，时时提醒自己。汉代崔瑗的《座右铭》是比较有名的，内容是总结在封建制度下为人处事的经验，如“无道人之短，无说己之长”之类，今天看来，也不失为当时社会状况的一种折射。白居易作《续座右铭》，其序云：“崔子玉（崔瑗的字）《座右铭》，余窃慕之。虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”既是续作，所以也仿崔瑗之体，五言一句，但是韵却改了。虽说也是“铭”，但座右铭却不一定刻石，即如白居易，既说“常书屋壁”，可以想见他自己的续作也是“书”而不刻的。

山川之铭，内容多为纪功颂美、劝勉世人。例如自陕入蜀必经之剑阁，地势险要，李白在诗中即有“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开，所守或匪（非）亲，化为狼与豺”的感叹（《蜀道难》）。历来作《剑阁铭》的就不少。被刘勰称赞为“其才清采”（《文心雕龙·铭箴》）的晋代张载《剑阁铭》，据说就是“至蜀省父，道经剑阁。载以蜀人恃险好乱”而写的（见《晋书·张载传》），后来由朝廷派人刻于剑阁山。其铭中也有“矧兹狭隘，土之外区；一人荷戟，万夫趑趄；形势之地，非亲勿居”的话，意在劝戒梁益二州（均在今四川）之人，服从晋廷，不要作乱。柳宗元也作过一篇《剑阁铭》，前面还有一篇长序，内容却是记载唐顺宗永贞元年（公元805年）严砺讨平蜀地暴乱的功迹。历代的山川铭大体都是这种情况。（节选自许嘉璐《古代文体常识》）

优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明引导语：《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明简要说明学生是学习的主体教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨;试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概教学设计：一、教学目标： 1、知识与能力目标 (1)了解“铭”这种古代文体及其特点 (2)积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言 2、过程与方法目标诵读法、批注法、“知人论文”探究法

3、情感态度与价值观目标感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概重点：朗读并分析文章的内容难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨二、教学过程： (一)课前交谈话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖?(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是“南湖菱”谁来介绍一下? 其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了 “菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊他就是刘禹锡他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶19岁时游学当时的京城长安22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺只有内心宁静

《陋室铭》说课稿（湖北省优质课、说课大赛一等奖）(人教版八年级上册) 赏陋室之雅，品古人德馨 ——《陋室铭》说课襄阳市第七中学王俊华一、眼中有文本，突出教材核心地位《陋室铭》是人教版八年级语文上册第五单元的一篇教读课文，它是我国古代文苑中的一朵奇葩，千百年来熠熠生辉。文章采用托物言志的写法，通过对陋室的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。文章短小精美，对偶工整，虚实相生，言志如诗，韵味如歌。学习这篇文章不仅能培养学生的文言阅读能力，而且有助于学生树立正确的人生观和世界观。二、脑中有目标，彰显文本德馨主题新课标对初中阶段学生学习文言文的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位”本单元教学要求有：在反复诵读中领会文章丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。又根据文本特点及学情，我把本课教学目标确定为：

（一）教学目标 1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。 2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。 3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，确立高尚的志趣追求。（二）教学重点、难点 1、教学重点：积累文言词句，熟读成诵。 2、教学难点：学习托物言志的写法；体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。三、心中有方法，培养合作探究意识（一）教法 1、朗读法 2、点拨法 3、多媒体辅助法【设计理念】“朗读是解读文言文的金钥匙”，本课中，我把朗读教学贯彻到课堂始终，辅以适时点拨、多媒体手段，突破教学重点、难点，提高课堂效率。

《陋室铭》教案教学目标 1、知识目标：反复阅读并翻译课文，掌握相关文言实词； 2、技能目标：学习托物言志的写法； 3、情感目标：通过理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，引导学生正确确立自己的志趣追求。课时安排：1课时教学过程一、导入：在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。 2、出示学习目标。 3、请学生简介作者和写作背景。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示）

写作背景：据资料记载：刘禹锡因革新，曾参加王叔文组织的政治革新运动，失败后被贬为安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来，就故意刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于德胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”他仍在此读书作文。策知县气的肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，就强迫刘禹锡一连搬了三次家，面积一次比一次小。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，刘禹锡遂愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气的策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小，陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。 4、简介“铭”。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。常见的铭有：座右铭、墓志铭。二、初读课文。洪亮、正确、流利地朗读课文。（去掉标点）三、译读课文。 1、对照注释，理解文意。 2、学生相互质疑、解答。 3、提醒学生要注意的词、句翻译。 4、翻译全文。