浅析东北地区满族传统色彩的继承与应用

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浅析东北地区满族传统色彩的继承与应用

作者：唐国益

来源：《消费导刊·理论版》2009年第08期

[摘要]文章从艺术学的角度，论述了旗袍和剪纸等带有强烈满族特征的静态视觉符号。东北满族心理色彩倾向白色造物的内因是功利需要。认为东北满族群体之所以有这样极强的族群认同感，与这些视觉符号创生、随时传播有着重要的关系。

[关键词]静态视觉符号白色造物

作者简介：唐国益，1984年10月4日生，男，河北秦皇岛人，吉林大学艺术学院美术系06级本科生，研究方向：油画，导师：李公君教授。

色彩是十分神奇的东西，人们可以用它来形容世间万物，也可以用它来抒发人最深沉的感情，它给人类带来了无穷的乐趣。每个民族的文化都根据它特定的理解来给颜色命名，尽管各个民族的理解不尽相同。东北地区满族由于其特殊的地理环境，至今还广泛留存着以萨满教为主要特征的文化事象。

毋庸置疑的是，满族文化非常发达。大量的神话、传说内容丰富，风格独特，是萨满教的精神核心及概括性展示。既有口耳相传的，又有经文记载的。按内容，满族神话可分为：①起源神话。包括人类起源、万物起源、文化事物起源等。②宇宙关系神话。在萨满族神话中，宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界，即所谓“登天云，九九层，层层都住几铺神”，每层天中都有人和动、植物、有恶魔和善神，各层间互通。③灵魂神话。满族神话的特点，是动、植物神话、祖先神话，自然神话共融一处，并有图腾崇拜的遗迹。

满族的生活特点：满族进入辽、沈以前，具有精于骑射的特长。7岁左右的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭不亚于男子。满族的服饰，男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后，穿马蹄袖袍褂，两侧开叉，腰中束带，便于骑射。女子在头顶盘髻，佩戴耳环，穿宽大的直统旗袍，足着高底花鞋。入关以后，满、汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各地妇女穿旗袍甚为流行。满族的住房，过去一般院内有一影壁，立有供神用的“索罗杆”。住房一般有两间正房，门向南开，外屋有灶，里屋北、西、南3面有炕。

满族重视礼节。平辈亲友相见，不分男女行抱腰接面大礼。满族以西为上，室内西炕不得随便坐人和堆放杂物。最主要的禁忌是不打狗、杀狗，不吃狗肉，不用狗皮制品；忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用，人们不忍食其肉、用其皮，于是逐渐形成这个习俗。