满天星斗八角星 中华文明五千年 —半坡人鱼盆示意图中的模型图—含山玉版与八角星之谜—

满天星斗八角星中华文明五千年

—半坡人鱼盆示意图中的模型图—含山玉版与八角星之谜—

山东莱芜李传学

一、含山玉版之谜。

含山玉版是半坡人鱼盆的示意图，八角星是含山玉版的模型图。

1、含山玉版外圆的线纹意指渔网，鱼骨状箭头表示处于半坡人鱼盆中的鲤鱼跳龙门。

2、含山玉版外圆是指半坡人鱼盆口径，内圆是指人鱼盆沿45°角相交于盆底的轨迹圆。内外圆具有俯视半坡人鱼盆的效果。

3、鱼骨状箭头的四方八位。（1）指

跳龙门方向；（2）跳龙门资格者50%

（4/8）、生成者趋向50%（4/8）；（3）

外圆内八个箭头方向代表鲤鱼总体跳跃

状态，其中有50%（4/8）的鲤鱼，即外

圆外四个箭头方向表示100%生成。

4、內圆八角星中的正方形（n个八角形垂直重叠趋向2n次内切趋圆）是鲤鱼起跳位置；八角、方角与鱼骨状箭头的四方八位意义相同；两两顶对顶三角形垂直组成的八角形呈井型是山、水的标志，意指鲤鱼由水中跳龙门山；并且与

半坡人鱼盆中人的对顶三角口形（常温水截止

阀）标志一致；八角星相邻两角点至圆心点的

夹角均为45°。从鲤鱼跳龙门基本要素看，八

角星是含山玉版的模型图。

5、含山玉版的下面有4个孔，上面有9个孔，即《易经》阴阳五行生成数“地4生金、天9成之”。这是对以地（距离）为生数幅度范围进行观测结果的趋向性表达。

6、天（高度）地（距离）人鱼合一。含山玉版的两边各有5个孔。其一，指《易经》阴阳五行生成数“天5生土、地10成之”，是对以天（高度）为生数幅度范围进行观测结果的趋向性

表达；其二，指《易经》阴阳五行

天、地两条算级线趋向渔乐图所示

(5，10)坐标点；其三，指《易经》

阴阳五行天、地两条算级线(5，10)

坐标点，相交于渔乐图(5,5)坐标

点，与洛书、九宫格意象相同。

7、含山玉版表现了古人对鲤鱼

跳龙门精神的崇拜，是吉祥、辟邪

之物。因此，含山玉版图案只存在有利于鲤鱼生存的水、金、土，而回避了可能对鲤鱼造成伤害的火、木（原始部落用做渔叉）。

所以说，含山玉版是新石器时代古人图解半坡人鱼盆、科研验证鲤鱼跳龙门，及《易经》阴阳五行天地生成数趋向合一的规律；也是古代图解认知科学的又一例证。

二、八角星图案出自“井”字型的河洛渔乐图，是中华龙前身—鲤鱼跳龙门的标志。

史前文物彩陶具中多见八角星图案，如含山玉版、大汶口彩陶、凌家滩玉鹰、大溪陶器、崧泽陶器，及后古人做的各种饰物等。这些类似八角星图案，其雏型来源于半坡人鱼盆人口中对顶三角形组成的常温截止阀图形，而完整的八角星图案则直接来自含山玉版。八角星虽然仅是含山玉版图案中的小圆部分，但却描述着与含山玉版图案一样完整的鲤鱼跳龙门意义。

从八角星图案结构来看，图案是由两对（半坡人鱼盆仅一对）对顶三角形常温截止阀组成。图案总体效果犹如“井”字（水）渔乐图；八角犹如龙门山形；角指示着跳跃方向；相邻两角点至圆心点的夹角均为45°，具备鲤鱼跳龙门前提条件。这些构成了鲤鱼跳龙门的基本要素，与半坡人鱼盆图案表达的意义完全相同。

从表达方向看，八角星具有科研、验证鲤鱼跳龙门多维投掷模型的特征，更是鲤鱼跳龙门神化的标志。

八角星是华夏龙的标志。鲤鱼跳龙门是中华龙前身，蕴含着易经阴阳五行之相，是中华民族精神、优秀传统文化渊源之所在。其图意，在民间常被用作吉祥、祝福、祈祷、驱邪、法力之物。所以，在古代用八角星标志中华龙起源、鲤鱼跳龙门精神是自然的事情。