中国书法史脉络
1．脉络
（1）汉末已基本结束，魏晋尚余尾声
（2）先秦至两汉是书体演变的轨迹和内在规律，汉末以后是一文人书法流派的发生流变和发展。
2．先秦书法
（1）虽然书法的自觉化至东汉才发生，但书法艺术当与汉字的盟生同时产生。
（2）我们知道结绳记事，汉字始于何时目前尚无定论
3．距今3000---4000年的甲骨文是目前发现的最早而有相当成熟的文字
（1）目前学术及公认的是甲骨文和金文
（2）是目前发现的最早而有相当成熟的文字
4．甲骨文发现
（1）甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。
（2）北京国子监的金石学家王懿荣在偶然的机会发现，当时被当地的农民作为“龙鼓”卖给了中药铺，甲骨文的发现引起了学术界的震惊
（3）产生：任何一种文化的产生都与社会背景有着密切的关系，甲骨文也是一样，在文化科技上不发达的殷商时期，占卜是决定重大事件的必要手段，比如。。。5．甲骨文已具备“六书”
（1）甲骨文已具备“六书”（象形、会意、指事、假借、转注、形声）的汉字构造法则。甲骨文已包含着书法艺术的诸多因素，从其点画、结字、行气、章法来看，浑然一体又富于变化，体现了商代人的艺术技巧和艺术素养。
（2）象形文字在甲骨文中占重要的位置，甲骨文之前文字的发展肯定经历了漫长的发展过程，后来文字慢慢成熟会意、指事、假借等造字方式相继诞生为人们的使用提供了方便
（3）还有一点就是当时的文字只是掌握在上层社会和巫史手中，甲骨文纪录的文字虽然及占卜为主，但在近年出土的文字中无论在政治、军事、文化、科技等方面都有记载
（4）经过不断的发掘，墨前甲骨文累计已有15万片，其上的单字约有5000个，成为我们研究上周历史和古代文字的重要资料
6．用笔，结字，章法。
严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法
的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素7．金文简介
（1）金文也称“青铜器铭文”、“钟鼎文”。指古代青铜器上的文字。商代到春秋时期的铭文一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰、征伐功绩、赏赐策命、盟誓契约等。商代铜器铭文简单的以一、二字标出奴隶主或其氏族的名称。
西周以后常有长篇铭文，现存最长的铭文见于西周晚期的毛公鼎。
（2）战国时代的铭文大都是刻成的，内容以记载作器工名、器物的所有者以及使用地点等为主。铭文字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后期趋向规整。
春秋战国时期向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字甚不一致。至秦代始归于统一。
8．礼教为核心
（1）周朝的政治是以礼教为核心的，西周400年的天下可以说是太平盛世，伴随着礼教，青铜器(礼器）的制作工艺非常精湛
（2）每逢重大事件都要举行盛大、庄重、恢宏的祭祀活动，活动中都离不开青铜器，这其中比较有代表性的有钟、鼎、盘等，下面分别介绍
9．钟是商周时期最重要的乐器，大小依音节制作，成套的名为编钟
10．鼎是商周时期最重要的礼器，是政治权利和财富、身份等级的象征，用于祭祀和燕享。
11．爵是商周时期的饮酒器尊是商周时期常见的盛酒器
12．毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达498字的长篇铭文。
13．毛公鼎欣赏
14．散氏盘器铭，西周厉王。书法极受学界艺术推崇，评论文字之多，法效者之众，堪称书法之冠。
15．散氏盘欣赏
16．春秋战国的地域书风与古隶的萌生
（1）公元770年，周平王迁都洛阳。从此，500年间社会动荡，诸侯争胜，相互间的征伐使统一的西周四分五裂，这就是春秋战国时期。除秦国外，其他各国文字，都朝着各自的审美方向，形成地域书风。此时民间书法也很活跃，加上毛笔、简、牍、帛等各种书写材料的广泛应用，因而春秋战国时期的书法形成了绚烂多彩的局面。
（2）春秋战国时期中国的社会很复杂，各诸侯间你争我夺，但这一时期也是我国历史上思想最为活跃的时期，诸子百家纷纷阐述自己的观点，儒家、道家、兵家，法家等学说都是这一时期的产物，我们知道的老子、孔子、孙子、韩非子、墨子都是这一时期的人物其中以孔孟的儒家学说对后世的影响最大
（3）同时几百年的战乱老百姓也是苦不堪言，这和后来秦王朝的覆灭也是有一定的联系的，下面我们来看一下这一时期的作品
17．兮甲盘
18．栾书缶
19．石鼓文
20．攻吴王夫差鉴
21．战国简书1
（1）从这一时期的文字我们可以看出隶书已经在酝酿之中，这主要是因为使用的需要（2）我们可以把这种文字称作草篆，当然也可以看作是古隶。因为它已具备了八分书的特点
22．战国简书2
23．战国简书3
24．秦朝书法
（1）春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。着名书法家李斯的代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。秦代是继承与创新的变革时期。
（2）秦国本来是一个小诸侯，但因为启用人才很快就发展起来，成为战国中最强大的国家之一，秦始皇统一了中国，结束了几百年的战乱，统一了文字、货币度量衡，同时修建了阿房宫、长城、秦皇陵，这些工事给刚刚结束战乱的老百姓有带来了巨大的痛苦，再加上严格的法律，焚书坑儒等，所以很快又覆灭了（3）秦文字典型的特点就是纵向取势，上下长左右短，整齐划一，代表作为秦泰山刻石，历代都有极高的评价。，
25．秦小篆——琅琊台刻石为秦始皇二十八年巡行天下，南登琅邪时所立，内容是歌颂秦德者，书体是典型的小篆，以曲绿为主，字体皆为长方，笔书粗细如一，显现雍容典雅之风格。
26．一般以为秦代诸刻石皆为李斯所撰，把他当做当代书法家兼文字学家。27．秦峄山刻石原石已被后来曹操登山时毁掉，但留下了碑文。今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻，现藏在西安碑林里。
28．秦诏版
29．秦云梦睡虎地秦简一九七五年十二月在湖北出土的《云梦睡虎地秦简》，震惊了考古学界和书法界。它的出土，使现代书法家们眼界大开，亦为书法史研究提供了真正秦隶的资料。秦隶在结体上有自己特殊的时代特征，既有后世隶书的特征，又包含了篆书的特点。
30．秦古隶：马王堆帛书
31．汉代书法汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关键性的一代。汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。因此，两汉是书法史上继往开来，由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样
32．汉古隶—马王堆竹简此简以方笔为主导，虽非笔笔见方，但方笔之风格显明。方笔起笔与竖笔下拖的笔势，已初具定型汉隶的笔法。
33．秦--马王堆帛书与汉古隶——马王堆竹简
34．居延汉简1
35．居延汉简2
36．隶书的快写
37．--------章草
38．莱子侯刻石
39．汉隶---西狭颂
40．汉隶---石门颂
41．汉隶---乙瑛碑
42．汉隶---礼器碑
43．汉隶---曹全碑
44．汉隶---张迁碑
45．汉隶---史晨碑
46．熹平石经
47．钟繇的楷书--荐季直表钟繇小楷。笔法质朴浑厚，雍容自然。现在传下来的是逸少的临摹本，字体端整古雅，结体略呈扁形，笔画已脱八分古意，全是真书笔法，是元常的杰作，也可以说是楷书之祖。
48．宣示表
49．张芝芝白帖
50．书体演变示意
51．魏晋书法这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家—钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗法“钟王”。盛称“二王”（王羲之及其子王献之），甚至尊王羲之为“书圣”。又有王洵（羲之侄）善行书，有《伯远帖》传世。从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书（楷书），而
行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型，美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。
52．魏晋残纸
53．陆机平复帖
54．西晋卫瓘
55．顿首州民帖
56．出师颂卷
57．王羲之王羲之字，字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂人，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为书圣。东晋有一个风俗，在每年阴历得三月三日，人们必须去河边玩一玩，以消除不祥，这叫做[修褉]。永和九年的三月三日，王羲之和一些文人，共四十一位，到兰亭的河边修褉。大家一面喝酒，一面作诗。作完了诗，大家把诗蒐集起来，合成一本【兰亭集序】，公推王羲之作一篇序文。58．神龙兰亭
59．奉橘帖二谢帖
60．丧乱帖
61．平安帖
62．怀仁集王书圣教序
63．黄庭经
64．姨母帖
65．得示帖
66．十七帖
67．王献之王大令，即王献之（344一386年），字子敬，三羲之第七子，官至中书令，人称王大令。幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名。68．王羲之有七个儿子，一个女儿。七个儿子都擅长书法，其中，最小的儿子王献之最为突出。他的书法兼精诸体，尤以行草擅名。他运笔英俊豪迈，饶有气势，在书法史上与其父王羲之齐名，并称「二王」。
69．他的著名书法作品《洛神赋》，传至宋代只存13行，有玉版刻本，世称《玉版十三行》。另外，《鸭头丸帖》、《中秋帖》、《东山帖》等作品，也都是书法艺术的瑰宝。
70．地黄汤帖
71．洛神赋十三行
72．洛神赋十三行（局部
73．鸭头丸帖
74．王献之东山帖
75．中秋帖
76．伯远帖
77．僧智永，本姓王，名法极，陈、隋间会稽人是隋朝时候的人，也是晋代书法大家王羲之的第七世孙。
78．淳化阁帖
79．梁---瘗鹤铭（水前本）
80．南北朝书法晋至八王之乱，王室内讧以后，势力逐渐衰微。在北方，随着西晋的灭亡。形成了“五胡十六国”的混乱时期。后拓跋氏结束十六国，建立北魏，促成了一百四十九年的相对统一。这是北朝。晋室东迁至灭亡，从公元三一七年至公元四二零年，是南朝。此时书法，也继承东晋的风气，上至帝王，下至士庶都非常喜好。南北朝书法家灿若群星，无名书家为其主流。他们继承了前代书法的优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必要
的条件。南北朝书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。康有为说：“凡魏碑，随取一家，皆足成体。尽合诸家，则为具美”。唐初几位楷书大家如虞世南，欧阳询，褚遂良等，都是直接继承智永笔法取法六朝的。
81．廣武將軍碑
82．爨宝子碑
83．爨龙颜碑书体是带有明显隶意的楷书体。碑中一部分横画仍保留了隶书的波挑，但结体却方整而近于楷书。用笔以方笔为主，端重古朴，拙中有巧。看似呆笨，却飞动之势常现。
84．始平公造像
85．石门铭北魏摩崖碑，王远书。在陕西褒城县。此铭书法飞动疏宕，出自《石门颂》，《西狭颂》等碑。有拓本及石印本。刻于北魏宣武帝永平二年，是当时秦、梁二州刺史羊祉、左校令贾三德再度开通关中至四川的褒斜栈道，为纪念而立的。86．郑道昭《论经书诗》
87．北齐故夫人仲姿墓志铭
88．北魏崔敬邕墓志
89．张玄墓志
90．张猛龙碑此碑立于北魏明孝帝正光三年（五二二），全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》，现在山东曲阜孔庙中。是魏碑后期佳作之一。《张猛龙碑》运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可看作是《始平公》的风格的延续和发展。较之早期魏碑，我们不难看出魏碑由粗到细的演变过程。
91．泰山经石峪金刚经即《经石峪》，在山东泰安。字径由一尺二，三到一尺七，八寸，前人评为“大字鼻祖，榜书之宗”。字形在楷法中兼含隶意，故有人称为“隶楷书”
92．隋代书法隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，此时期打通的大运河到现代仍有极大的通航价值。南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。隋代的国祚甚短，书家、书迹等也不多，无法创造辉煌的成果，只好把位置让给之后的唐来创造奇迹了。隋代是可用「流星」的短而灿烂性质而譬喻，传世的书迹中亦有可观的，且隐约可窥见唐代时欧、虞、褚、薛、徐、李、颜、柳等人的精诣，整齐之中仍有古味，以龙藏寺碑、启法寺碑、苏孝慈碑等为代表。
93．小楷《灵飞经》
94．董美人墓志
95．隋朝——青州舍利塔下铭
96．隋朝——僧璨大士塔砖铭
97．隋朝——苏慈墓志
98．隋朝——张通妻陶贵墓志
99．隋楷正宗《龙藏寺碑》
唐代书法唐代文化博大精深、辉煌灿烂，达到了中国封建文化的最高峰，可谓“书至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多，大量碑版留下了宝贵的书法作品。整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。中唐不断创新，极为昌盛。晚唐书艺亦有进展。唐代最高学府
有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。历朝名家辈出，灿若繁星。如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。
100．李世民----温泉铭
101．褚遂良褚遂良隋文帝开皇卜六年（公元596年）——唐高宗显庆四年（公元659年），终年64岁。杭州钱塘人，字善登，唐初名医，高宗时封河南郡公，故人称“褚河南”。他的书法，初学虞世南，晚年取法钟繇、王羲之，融汇汉隶，丰艳流畅，变化多姿，自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。相传虞世南死后，唐太宗叹息无人可以论书。
102．褚大字《阴符经》
103．褚遂良雁塔圣教序
104．欧阳询字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。
其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作；《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《化度寺舍利塔铭》等离开称名于世。史书记询初学王书，而险峻过之，其八体兼妙。
105．欧阳询《九成宫醴泉铭》
106．化度寺碑
107．欧阳询——皇甫诞碑
108．虞世南--孔子庙堂碑
109．虞世南汝南公主墓志铭
110．薛稷——信行禅师碑
111．孙过庭《书谱》
112．杜牧「张好好诗帖」
113．李白上阳台帖
114．贺知章草书孝经
115．张旭---1张长史，即张旭，唐吴郡（江苏苏州）人，生卒年月不详。字伯高，官至金吾长史，故世称张长史。喜饮酒，往往大醉后挥毫作书，或以头发濡墨作书，如醉如痴，世人称之为“张颠”，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、焦遂称为酒中八仙。他精工楷书、草书，尤以草书称著。他的书法得于二王，而又独创新意。楷书《郎官石柱记》，取欧阳询、虞世南笔法，端庄严谨，不失规矩，展现出楷书的精妙。张旭性格豪放，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。有人说他粗鲁，给他取了个张癫的雅号。其实他很细心，他认为在日常生活中所触到的事物，都能启发写字。偶有所获，即熔冶于自己的书法中。当时人们只要得到他的片纸支字，都视若珍品，世袭真藏。
116．《古诗四首》
117．张旭——郎官石柱记
118．张旭肚痛帖
119．颜真卿在中国书法史上占有特殊地位，唯一能和大书法家王羲之互相抗衡，先后辉映的，就是颜真卿了。他的书法，以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚。他生于楷书流行之际，与王羲之之典型相对，导开书法新风气。颜真卿的书法，号称颜体，有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹，和其他书法家的「方笔」不同。
他的书迹作品众多，据说流传下来的有130多种。为后人重视的楷书有楷书《多宝
塔》、《东方画赞碑》、《麻姑仙坛记》、《郭家庙碑》，《颜勤礼碑》等，这些碑刻楷书，有个性，有特点，有正面不拘，庄而不险的气势，但笔画横细竖粗及捺脚空腹过大之处，在学习时应求其神韵，不应单纯追求形似。他的行书《祭侄季明文稿》是怀着悲愤的心情创作出来的佳作，被称为天下第二行书。行书还有《争座位帖》、《裴将军帖》等。
120．多宝塔碑
121．东方朔画像赞
122．颜勤礼碑
123．颜勤礼碑
124．自书告身颜真卿
125．颜真卿祭侄文稿》
126．颜真卿争座位帖
127．怀素怀素，唐玄宗开元十三年（725年）——唐德宗贞元尤年（公元785年），终年61岁。字藏真，僧人，俗姓钵，长沙人，幼时出家。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。怀素小时候家里很穷，年少时就出家当了和尚，诵经坐禅等佛事之余，他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张，就找来一块木板和圆盘，涂上白漆书写。后来，怀素觉得漆板光滑，不易着墨，就又在寺院附近的一块荒地，种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后，他摘下芭叶，铺在桌上，临帖挥毫。
128．怀素----自叙帖
129．怀素食鱼帖
130．苦笋帖
131．怀素小草千字文
132．柳公权---玄秘塔柳公权，唐代宗大历十三年（公元778年）——唐懿宗咸通六年（公元865年，终年88岁。京兆华原（今陕西耀县）人。宫至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有「颜筋柳骨」之称。柳公权享年八十岁，一共臣事七位皇帝，最后以太子少师死于任上。《玄秘塔碑》：楷书。唐会昌元年（公元841年）上二月立，原碑现存陕西西安碑林。此碑在传世的书迹中，最为著名。是历来影响最大的楷书范本之一。
133．神策军碑
134．回元观钟楼铭
135．蒙诏帖
136．陆柬之文赋彩版
137．隋唐书法——写经书法清光绪年间敦煌石室发现大量藏经写本后，书史又大为改变。其内容礼富，包括西晋至北宋间墨迹，而唐代最礼。但石室发现后，发现者道士王圆箓，不明白这些东西是何等珍贵，先后被英、法、日及许多外籍学者选去精华，实在甚为可惜。因为有别于上述分类，多为工整之小楷，故简述于后。
138．阿毗达磨论实义疏
139．般若波罗蜜经
140．成道经
141．佛为心王菩萨说
142．大佛顶如来三味神咒
143．妙法莲花经
144．杨凝式韭花帖
145．杨凝式神仙起居法
●宋代书法尚"意"，是对唐人书法尚"法"的超脱更新。书法于法度之外，多几分意趣内涵。
宋代书法家代表人物是苏、黄、米、蔡（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）。他们都力图在表现自已的书法风貌的同时，凸现出一种标新立异的姿态,并给人以一种新的意境趣味。
●苏轼
●苏轼(1037年－1101年)，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋著名文学家、书画家。
诗词开豪放一派，为唐宋八大家之一。他一生坎坷，多次被贬官放逐。他在宋神宗时曾受重用，然因新旧党争，屡遭贬抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官；又因作诗“讪谤朝政”，被人构陷入狱。出狱后贬黄州。此后几经起落，再贬惠州、琼州，一直远放到儋州（今海南儋县），从此随缘自适，过着读书作画的晚年生活。直到元符三年（1100年）宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年（1101年）七月死于常州。苏轼为人正直、性旷达，才华横溢，诗词文赋而外，对书画也很擅长，同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
●苏轼寒食帖
●苏轼册页
●苏轼册页
●苏轼册页
●苏轼册页
●苏轼册页
●黄庭坚
●黄庭坚(1045年-1105年)字鲁直，号山谷道人，后世称他黄山谷，晚号涪翁，洪州分宁（今
江西修水）人。北宋诗人，书法家。英宗治平四年(1067)进士。
●黄庭坚出于苏轼门下，与张来、秦观、晁补之并称为“苏门四学士”,后与苏轼齐名，世
称“苏黄”。他最重要的成就是诗。诗论标榜杜甫，但是强调读书查据，以故为新，“无一字无来处”和“脱胎换骨，点铁成金”之论。他在宋代影响颇大，开创了江西诗派。他又能词，兼擅行、草书。
●书法初以周越为师，后取法颜真卿及怀素，受杨凝式影响，尤得力于《痊鹳铭》，笔法以
侧险取势，纵横奇倔，字体开张，笔法瘦劲，自成风格，为“宋四家”之一。《
●黄山谷松风阁
●黄庭坚诸上座
●黄庭坚花气熏人帖
●黄庭坚书《王长者墓志铭》全文
●黄庭坚册页
●黄庭坚册页
●米芾
●米芾（1051-1107）字元章，祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，
遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。
米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，他是“宋四书家”(苏、米、黄、蔡)之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史?文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”
●
●米芾平生于书法用功最深，成就最大。米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的
用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。他少时苦学颜、柳、欧、褚等唐楷，打下了厚实的基本功。
苏轼被贬黄州时，他去拜访求教，东坡劝他学晋。元丰五年（1082）开始，米芾潜心魏晋，以晋人书风为指归，寻访了不少晋人法帖，连其书斋也取名为“宝晋斋”。今传王献之墨
迹《中秋帖》，据说就是他的临本，形神精妙至极。
●米芾研山铭
●米芾《苕溪诗》
●米芾蜀素貼
●米芾蜀素貼
●米芾册页
●米芾册页
●米芾册页
●蔡襄
●蔡襄（1012－1067），字君谟，兴化（今福建仙游）人。天圣八年（1030）进士，先后在
宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，并出任福建路（今福建福州市）转运使，知泉州、福州、开封（今河南开封市）和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥“忠惠”。蔡襄为人忠厚、正真，讲究信义，学识渊博。书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法，他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）。宋四家中，蔡襄年龄辈份，应在苏、黄、米之前。从书法风格上看，苏武丰腴跌宕；黄庭坚纵横拗崛；米芾俊迈豪放，他们书风自成一格，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。
蔡襄书法其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。展卷蔡襄书法，顿觉有一缕春风拂面，充满妍丽温雅气息。
●
●蔡襄其书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉，最推崇他书艺的人首数苏东坡、欧阳
修。苏东坡在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。””
●蔡襄手札
●蔡襄手札
●蔡襄手札
●蔡襄手札
●蔡襄手札
●蔡京(1047－1126)，字元长，仙游（今福建仙游）人。熙宁进士，官至太郎，是历史有名
的权奸。靖康之变，天下罪蔡京为六贼之首。钦宗立，侍御史孙觌等极疏其奸，贬衡州安置，徙韶、儋二州，行至潭州死。然蔡京精工书法，尤擅行书，其书笔法姿媚豪健，结体开张，绍圣间，天下号能书，无出其右者。宋人所称的苏、黄、米、蔡中的“蔡”原指蔡京，但因其为人奸诈，为世人所鄙薄，故将其剔除而补之蔡襄
●蔡京
●赵佶（1082－1135）,北宋徽宗皇帝,在位二十五年，（1082－1135）。在他主政时期，奸
臣当道，穷奢极欲，国库空虚，民不聊生，内忧外患，纷至踏来。宣和七年（1125）金兵南下，年底，传位与赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年（1127）被金兵所俘，与儿子一起沦为亡国之君，最后后死于五国城（今黑龙江依兰）。
●赵佶是一位艺术家皇帝，他终日潜心迷恋于书法和绘画，无心坐在龙椅上处理庞大的
大宋政事，他先是启用当时的足球明星高俅，封他为殿帅府太尉，接着又重用蔡京、童贯之类，把一切朝政都交由这几个人处理。而他则狠抓文化艺术事业，并亲自掌管翰林图画院，给画家以优厚的待遇，鼓励他们创作优秀的作品，像米芾、张择端等一代大师遂应运而生。他广泛收集民间文物，特别是金石书画，扩充翰林图画院，将御府所藏历代书画辑编成《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书。他对于宋代画院的建设和院体
画的发展，对于书画艺术的的推动和倡导，以及对于古代艺术的整理与保存，是有突出贡献的。他称得上是一个“不爱江山爱丹青”的皇帝。
●宋徽宗楷书
●赵佶草书纨扇
●文天祥木鸡集序
●岳飞行书《出师表》
●元代书法也得到一定的发展。书法总的情况是崇尚复古，宗法晋、唐而少创新。元朝书坛
的核心人物是赵孟頫，赵孟頫擅长篆、隶、楷、行、草诸体，用笔秀研飘逸，体势姿媚。他所创立的楷书"赵体"与欧体、颜体、柳体并称中国书法四体，成为后代规摹的主要书体。他的书法对当时和明、清两代影响很大。在元朝书坛也享有盛名的还有鲜于枢，邓文原，虽然成就不及赵孟頫，然在书法风格上也有自已独到之处。他们主张书画同法，注重结字的体态。邓文原，与赵孟頫、鲜于枢齐名，并称元初三大书法家。
●康里巎巎
●倪瓒
●鲜于枢杜甫魏将军歌
●鲜于枢
●杨维桢《张氏通波迁表》
●赵孟頫，（1254—1322）字子昂，号松雪，松雪道人，湖州(今浙江吴兴)人。宋太祖赵匡
胤十一世孙，秦王德芳之后。赵孟頫一生历宋元之变，仕隐两兼，他虽为贵胄，但生不逢时，青少年时期南宋王朝已如大厦将倾，他在坎坷忧患中度过。他的父亲赵与告官至户部侍郎兼知临安府浙西安抚使，善诗文，富收藏，给赵孟頫以很好的文化熏陶。但赵孟頫十一岁时父亲便去世了，家境每况愈下，度日维艰。宋灭亡后，归故乡闲居。
●赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别
是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。在绘画上，山水、人物、花鸟、竹石、鞍马无所不能；工笔、写意、青绿、水墨，亦无所不精。他在我国书法史上已占有重要的地位。
●赵孟俯小楷《汉汲黯传》
●赵孟頫秋兴八首诗卷
●赵松雪为隆教禅师寺石室长老疏
●赵子昂.违远帖
●赵子昂---宗阳宫帖
●赵孟頫---楷书、行书
●明朝中期文人书法重新抬头，在苏州出现了吴门派书法，其代表人物是祝允明、文徵明、
唐寅、王宠。此四人中，以祝允明成就最巨，其小楷直追晋唐，而行书、行草、章草、今草诸体皆善。另外，在祝、文、王等周围，还云集着一批书法家。如陈淳、文彭、文嘉、周天球、王穉登等人，都是属于吴门四派的书法家，所以当时有“天下书法尽归吴门”的说法。
●晚明书坛，徐渭、邢侗、董其昌、张瑞图、黄道周、倪元璐、许友、米万钟等人继
起，开始了一种复古运动，书风离俗而趋雅。其中影响最大，开一代书风的应推董其昌。
董其昌法唐而入晋，兼工楷、行、草书，形成生拙秀雅的书法风格。
●宋克书论
●文徵明
●文徵明行书长卷
●文征明小楷
●文征明滕王阁序
●祝允明
●祝允明
●祝允明
●唐寅
●王宠作品
●王宠作品
●王宠作品
●王宠作品
●董其昌
●董其昌
●董其昌
●董其昌
●董其昌《酒德颂》
●董其昌洛神赋十三行
●董其昌跋蜀素帖
●董其昌临兰亭
●徐青藤书法
●徐青藤书法
●徐青藤
●张瑞图草书
●张瑞图草书
●张瑞图草书
●黄道周
●黄道周
●黄道周
●倪元璐
●王铎
●王铎
●王铎
●清代书法的总体倾向是尚质，同时分为帖学与碑学两大发展时期，清代中期帖学仍很风
行。帖学书法家中以刘墉、王文治、梁同书、翁方纲四大家为代表。
●清代金石出土日多，士大夫从热衷于尺牍转而从事金石考据之学，加之包世臣、康有
为大力张扬，碑学作为一种与帖学相抗衡的书学系统而存在。当时著名的书家如金农、邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、杨守敬、吴昌硕、康有为等纷纷用碑意写字作画，达到了尽性尽理的境地。可谓是中国书法文化的一在景观。
●邓石如是清代学碑的书法巨匠，擅长四体书和篆刻，创造了富有金石气的风格。伊秉
绶擅长隶书，以颜书笔法体势作汉隶，魄力宏恢，有独特的风貌。二者是清代碑学的开山祖师。何绍基的楷书醇雅精劲，隶书古拙沉雄。他的行草是熔颜字、北朝碑刻、篆隶于一炉，恣肆而超逸。赵之谦的楷书颜底魏面，用婉转圆通的笔势来写方折的北魏碑体，而且他的行草、篆、隶诸体，无不掺以北魏体势，自成一格。何绍基、赵之谦对清代末期的书法影响极大。
●这时期还有一些画家兼书法家，如扬州八怪中的郑燮、黄慎、汪士慎、李方膺等，都
有自己的风格和特点。
●八大山人对联
●八大手札
●八大手札
●傅山（1607—1684）初名鼎臣，字青主，山西陽曲人，明時未仕，入清詔授中書舍人，拒
不受，以布衣自樂。
●傅山
●傅山
●金农（1687-1763），字寿门、吉金，号冬心，又号司农、稽留山民、曲江外史、昔耶居
士、苏伐罗吉苏罗、龙梭仙客、金廿六郎、心出家盦粥饭僧、百二砚田富翁等，浙江仁和（杭州）人。金农50岁后方正式作画，由于他博学多才、修养全面，又精于书法篆刻，长于鉴定，平生浏览古人名迹众多，故“涉笔即古，脱尽画家习气”，梅竹、鞍马、佛像、人物、山水无不擅长。
●金農
●金農
●金農
●郑燮（1693-1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才，雍正十年举人，
乾隆元年进士。官山东范县、潍县知县，有政声.“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”作官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。
工书法，用汉八分杂入楷行草，自称〖六分半书〗。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统“十分学七要抛三”，“不泥古法”，重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓“未画之先，不立一格，既画之后，不留一格”，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印，“接近文何”。有《郑板桥全集》、《板桥先生印册》等。
●郑燮
●郑燮
●李鱓是“扬州八怪”中较为年长的一位。李鱓（1688-1760），字宗扬，号复堂、懊道人
等，兴化（今属江苏）人。李鱓先后出任山东临淄、滕县的地方官，在官场中混迹30多年的李鱓，目睹其中之黑暗与欺诈，便移居扬州，以诗文书画自娱，卖画为生，并和郑燮、李方膺等人交往密切，诗词唱和。
●邓石如隶书
●伊秉绶书法
●邓石如隶书
●刘墉书法
●刘墉书法
●刘墉书法
●何绍基
●何绍基
●何绍基
●何绍基小行书
●何绍基书法
●何绍基书法
●何绍基的临作
●何绍基小行书
●张裕钊
●赵之谦
●赵之谦
●赵之谦
●赵之谦
●吴昌硕●吴昌硕●吴昌硕●康有为●康有为
答案中国书法史(DOC)
1 书法定义的要点不包括（）。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：D 2 日本的文字有平假名和片假名，他们是中国古代（）的转写。?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：B 3 以下哪个国家不属于汉字文化圈。（） ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：C 4 从广义上讲，书法就是书写文字的方法。（） 我的答案：√ 5 一个概念内涵丰富了，外延也会随之扩大。（） 我的答案：X 1
仰韶文化代表的是（）早期的考古学文化。?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案： 2 秦始皇统一中国以后采用的文字是（）。?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：A 3 书法艺术的自觉时期大约可以划在（）时期。?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：D 4 甲骨文是中国最早的文字。（） 我的答案：√ 5 书法的历史就是文字的历史。（） 我的答案：× 1 奚仲发明了（）。 ?A、
?C、 ?D、 我的答案：D 2 埃及最古老的文字是（）。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案： 3 下列关于汉字起源的说法错误的是（）。?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案： 4 《诗经》是十三经之首。（） 我的答案：X 5 后稷是西周人的祖先。（） 我的答案：√ 1 以下属于南宋著名学者郑桥的作品是（）。?A、 ?B、 ?C、
我的答案：D 2 “一生二，二生三，三生万物”这是（）主张的观点。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：C 3 八卦由八种卦相来象征着天地八种不同性质的事物，其中乾代表（）。?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：B 4 文字是用来记录语言的一种工具。（） 我的答案：√ 5 文字是一个民族、一个部落甚至是一个人可以创造的。（） 我的答案：× 1 在（）发现了丁公陶文。 ?A、 ?B、 ?C、 ?D、 我的答案：C
书法的起源与发展
书法的起源与发展 书法的起源与发展 课时：1课时 教学目标 1．认知目标：通过本课的学习，了解中国书法的起源与发展的基本情况，加深学生对祖国源远流长的传统文化的认识。 2能力目标：初步了解中国书法的起源和中国书法发展的基本脉络，了解各种书体演变的大致情况和各历史时期主要书家及代表作品。 3．情感目标：通过本课的学习，初步体验和感受书法艺术的魅力，陶冶情操，增强民族自信心和自豪感。 教学重点：中国书法的起源和中国书法发展的基本脉络，各种书体演变的大致情况和各历史时期主要书家及代表作品。教学难点：各历史时期书体演变及风格、特征的认识和把握。 教具准备：多媒体课件、教科书。 教学过程： 一．组织教学：师生互致问候，目视学生课前准备。 二．导入新课： 多媒体放出书法作品。师：同学们都知道，书法是我们中国的国粹，是中华民族灿烂文化的一个非常重要的组成部分，有着非常悠久的历史，至今仍放射着无穷的艺术魅力，这节课我们就来了解有关书法艺术是如何发生和发展的。 三．进行新课： （一）引导学生分析早期文字符号的特点。 1．请一位同学朗读：课本第24页第二段落“书法意识起源于涂抹和刻划，这就是古人所说的书画同源。仰韶文化陶器只就有刻划的图形和符号，学者认为这就是简单的文字。而且这种符号是用刀刻出来的。刀痕非常清晰。这表明五千年前居住在黄河流域的半坡人，已经以刀代笔，创造文字来表达自己的思想感情了。” 2．播放多媒体幻灯：远古时期的文字符号图片，引导学生分析早期文字符号的特点。设问1：这些文字符号的字形有什么特点？ 学生回答：象形。 3．通过播放多媒体幻灯，举例说明汉字的起源： 关于汉字的起源，有庖牺氏八卦造字、神农结绳造字和仓颉象形造字等说法，但谁也不能断言。基本可以肯定的是，文字在出世并投入使用之后，有一个成熟过程，在这段道路上，是靠实用价值和审美价值这两条腿前进的。早在六千多年前新石器时代的仰韶文化时期，先民们就已经在日常使用的陶器上用笔来描画或者作记号。倘若"书画同源"之说有道理，那么文字史或者书法史起码不晚于此。 书法意识起源于涂抹和刻划，就是古人所说的书画同源。仰韶文化
(完整版)中国书法史复习纲要
中国书法史复习纲要 一：书法史知识点（准确背诵并默写出划横线的部分） 1．目前发现中国最早的文字是殷商 2．“甲骨文”指上古及殷商时期古人刻在龟甲或兽骨上的文字。 因其所刻的内容为占卜所以称为“卜辞”，又因其所在地域为殷墟， 所以称为“殷墟文字”。自1899 年为王懿荣、刘鹗发现。 3．金文是指殷周时期古人铸和刻在青铜器上的文字。固器物以钟和鼎为多，又称作“钟鼎文”“籀文”“古籀”。其主要代表作有《大盂鼎》《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》。4．晚期金文的三件代表作品：《虢（guó）季子白盘》《毛公鼎》《散氏盘》 5．《散氏盘》、《毛公鼎》、《大盂鼎》、《虢季子白盘》并称“四大国宝” 6．青铜器中铭文最多的是《毛公鼎》，铭文32 行499 字。 7．《散氏盘》，字迹草率字形扁平，体势欹侧，显得奇古生动，已开“草篆”之端。 8．石鼓文是我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。 9．“秦书八体”指的是大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳（音shū）书、隶书， 八种秦代时期的字体。 10．李斯被称为小篆的鼻祖。 其传世书迹有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》等。小篆的笔画比大篆细，细如玉箸(即玉制的筷子)一般线条，所以有“玉箸篆”之称。 11．汉隶的存在形式主要有摩崖，石经，碑刻等，摩崖代表作有《石门颂》； 石经代表作有《熹平时经》；碑刻代表作有《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》。 12．汉代《石门颂》，隶中带篆、带草、带行，素有“隶中草书”、“草隶”之称。13．“摩崖”指镌刻在山崖，天然石上的文字。 14．第一部书法理论专著为东汉时期崔瑗的《草书势》。代表作《九势》《笔论》。 第一位书法理论家为东汉的蔡邕 第一部书法批评著作为东汉的赵壹《非草书》。 最先提出书法理论的是西，东汉之交的杨雄，指出“书，心画也。” 15．书法史上被称为“草圣”的是东汉张芝，《冠军贴》传为其代表作。 16．“用筹策在帷幕之内，决胜负千里之外。”出自于《张迁碑》。 17．创造“飞白书”的书法家是东汉时期的蔡邕 18．许慎是东汉的著名文字学家，其著作有《说文解字》。其造字主要以“六书”为主，即：象形、形声、会意、指事、假借、转注 19．“龙门四品”即《杨大眼造像记》、《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《魏灵藏造像记》。《龙门四品》为北魏时期书法的代表作。 20．在摩崖石刻中，四山摩崖石刻是指： 《尖山摩崖石刻》、《岗山摩崖石刻》、《葛山摩崖石刻》、《铁山摩崖石刻》。 21．古代有《三希堂法帖》，此“三希”指的是： 王珣的《伯远帖》、王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》。 22．书法史上被推为大字之祖的书法是《瘗鹤铭》。 23．魏碑造像记的龙门四品是： 《始平公造像记》、《孙秋生造像记》、《杨大眼造像记》、《魏灵藏造像记》。 24．历史被誉为“书圣”的书法家是王羲之，被誉为“草圣”的书法家是张芝 25．晋王珣《伯远贴》，王羲之《快雪时晴贴》王献之《中秋帖》三帖被清乾隆皇帝敬称为《三希堂法帖》。 26．历史上被称为二爨的是《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》。
中国书法史演变
中国书法史演变
中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力。 甲骨文是中国书法史上的第一块瑰宝，从书法角度欣赏，甲骨文已经完全具备了章法、结体、用笔等主要构成因素。其笔法已有粗细、轻重的变化，具有一定的节奏感，为中国书法艺术奠定了雄厚的基础、基调和韵律。 在商周至春秋战国时期，金文是商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称，兴盛于周代。金文依附于青铜器、铸鼎的祭祀礼器，因此金文也被称为钟鼎文。钟鼎文中以《司母戊鼎》、《毛公鼎》最为著名，艺术成就也最高。 在秦统一中国前，通行文字繁杂，互通甚难很不规范，秦统一六国后，秦始皇下令“车同轨，书同文”，由丞相李斯普及小篆，小篆成为官方文字。文字的统一，为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》看，小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点，作为官方文字不便速写。于是，结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。关于隶书的产生，唐代书法家张怀瓘《书断》说：“隶书者，秦下邽人程邈所作也。”程邈因罪入狱，在狱中整理隶书三千字，得到秦始皇赞赏，赦免其罪并封为御史。此为传闻，虽不足为信，但是，秦代隶书出现已成定论，只是秦代隶书还多有篆意。到了汉代，隶书逐渐占据统治地位，成为官方标准字体，并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直，结构简便，顿挫明显，尤其是碑刻，精妙绝伦。同时，为了字的方整和书写便利，隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态，例如“刀”做右旁时则写成“刂”，使隶书较篆书易记、易写，适应了时代发展的要求，从用笔到结字所形成的风格，显得既庄重严整，又变化多姿。这种字体，上承篆书和古隶，下启楷书，用笔通行草。所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。 人们在使用文字时，总是希望文字好认一些，写得简便一些，尤其在事务急迫繁忙之时更是如此。同时，在由篆到隶的演化中，由于毛笔快写和笔法发展的缘故，草书便产生了。唐代张怀瓘《书断》中说：“汉元帝时，史游作急就章……此乃存字之梗概，损隶书之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。”这一时期草书含隶意较多，笔画往往还带有波磔，字与字之间无牵挂，称为“章草”。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣和书谱》中说：“自隶法扫地而真几于拘，草几于放，介乎两者之间
《中国书法史》期末考试答案
《中国书法史》期末考试新1(分数未知，不保证100%正确率) 2016-05-03 20:31:22 一、单选题 1以下不属于张怀瓘的著作是（）。 A、《书估》 B、《书仪》 C、《历代名画记》 D、《书断》 我的答案：C 2楷书主要包括（）和魏碑。 A、宋楷 B、明楷 C、唐楷 D、清楷
我的答案：C 3下列属于褚遂良的代表作是（）。 A、《九成宫碑》 B、《梦奠帖》 C、《唐人书评》 D、阴符经 我的答案：D 4“楷书四大家”中属于元朝的是（）。 A、颜真卿 B、赵孟頫 C、柳公权 D、欧阳询 我的答案：B 5《书史》是（）的代表作。 A、米芾
B、黄庭坚 C、苏辙 D、周越 我的答案：A 6米芾是（）四大家影响最大的。 A、唐 B、明 C、清 D、宋 我的答案：D 7（）的特点是在行楷之间的一种书体。 A、《三坟记》 B、《城隍庙碑记》 C、《夏热帖》 D、《韭花帖》
我的答案：D 8金文刻铸在（）的表面。 A、刻石 B、简牍帛书 C、龟甲兽骨 D、青铜器 我的答案：D 9王珉的《行书状》形容的是（）之美。 A、楷书 B、隶书 C、草书 D、行书 我的答案：D 10奚仲发明了（）。 A、稼
B、邢 C、书 D、车 我的答案：D 11“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这句话出自（）。 A、《法书要录》 B、《书谱》 C、《虞美人》 D、《文字论》 我的答案：C 12以下不属于书法基本理论的是（）。 A、本质论 B、现象论 C、技法论 D、创作论
我的答案：B 13周宣王时期出现的著名的青铜器是()。 A、司母戊大方鼎 B、四羊方尊 C、毛公鼎 D、龙虎尊 我的答案：C 14“自汉代以来，碑碣云起。”这句话出自刘勰的哪部作品（）。 A、《灭惑论》 B、《梁建安王造剡山石城寺石像碑》 C、《文心雕龙》 D、《神思》 我的答案：C 15下列哪个碑是出土在安阳。（） A、《草金碑》
中国书法史汇总
绪论（一） 1 书法定义的要点不包括（）。 A。书写工具 B。表现对象 C。表现方法 D。书写人群 正确答案： D 2 日本的文字有平假名和片假名，他们是中国古代（）的转写。A。楷书 B。草书 C。行书 D。隶书 正确答案： B 3 以下哪个国家不属于汉字文化圈。（） A。韩国 B。日本 C。阿富汗 D。新加坡
正确答案： C 4 从广义上讲，书法就是书写文字的方法。（）正确答案：√ 5 一个概念内涵丰富了，外延也会随之扩大。（）正确答案：× 绪论（二） 1 仰韶文化代表的是（）早期的考古学文化。A。山东地区 B。黄河中下游 C。黄河中上游地区 D。长江流域地区 正确答案： C 2 秦始皇统一中国以后采用的文字是（）。 A。小篆
B。甲骨文 C。金文 D。汉隶 正确答案： A 3 书法艺术的自觉时期大约可以划在（）时期。A。唐朝 B。西周 C。明朝 D。魏晋 正确答案： D 4 甲骨文是中国最早的文字。（） 正确答案：√ 5 书法的历史就是文字的历史。（） 正确答案：× 关于文字起源问题的考察（一）
1 奚仲发明了（）。 A。稼 B。邢 C。书 D。车 正确答案： D 2 埃及最古老的文字是（）。 A。楔形字 B。表形字 C。圣书字 D。汉字 正确答案： C 3 下列关于汉字起源的说法错误的是（）。A。结绳记事说 B。瓷器符号说 C。源于图画说 D。其余八卦说 正确答案： B 4
《诗经》是十三经之首。（） 正确答案：× 5 后稷是西周人的祖先。（） 正确答案：√ 关于文字起源问题的考察（二） 1 以下属于南宋著名学者郑桥的作品是（）。 A。《题临安邸》 B。《过零丁洋》 C。《满江红》 D。《通志》 正确答案： D 2 “一生二，二生三，三生万物”这是（）主张的观点。A。儒家
中国书法史
《中国书法史》——章节内容填空式梳理 第一章先秦书法 1、＿＿＿＿、＿＿＿＿和＿＿＿＿等原始文化时期的陶器上所存留的刻画象形符号，对认识、了解早期文字提供了重要的实物资料。（仰韶文化、马家窑文化、龙山文化） 2、许慎指出汉字是对自然万物的象形和源于指事符号，近年来出土的实物也进一步证明了许氏关于汉字源于＿＿＿＿及＿＿＿＿的论断。（原始图画、刻画符号） 3、文字学家一般认为，汉字大约形成于＿＿＿＿，＿＿＿＿形成较为完整的文字体系。（夏代，夏商之际） 4、我国最早的古汉字资料，学术界公认是商代中后期的＿＿＿＿和＿＿＿＿。（甲骨文，金文） 5、中国书法至少已有＿＿＿＿年以上的历史。（3500） 6、先秦时已有了刀和毛笔等书写工具，审美视觉中的“＿＿＿”、“＿＿＿＿”、“＿＿＿＿”等范畴均源于此。（刀味、笔味、金石味） 7、甲骨文、金文和六国文字我们都称其为“＿＿＿＿”。（大篆） 8、从商到秦统一，汉字的演变表现出由繁到简的趋势，这种演变具体反映在＿＿＿＿和＿＿＿＿的嬗变之中。（书体、字形） 一、汉字的起源 1、中国书法是以＿＿＿＿为载体的特有艺术。（汉字）
2、古代人们为了帮助记忆和交际，发明了结绳、刻契和原始图画。其中＿＿＿＿是象形文字的前身或来源。（原始图画） 3、文字是人们在长期的＿＿＿＿中逐渐创造并完善起来的。（社会实践） 4、战国时期有仓颉造字说。荀子在《＿＿＿＿》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字·叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者＿＿＿＿发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是＿＿＿＿创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。（《解蔽篇》，章炳麟，群众） 5、汉字的萌芽，可以上溯到距今约＿＿＿＿年前的新石器时代。（8000） 6、从考古材料我们可以认识到：贾湖文化的刻符——仰韶文化陶器刻画——＿＿＿＿是一脉相承的。（殷墟甲骨文） 7、结绳、刻契等实物记事到陶器上等拟物体形象的符号，都揭示了汉字创造的两大基本途径：＿＿＿＿和＿＿＿＿，从而勾勒出汉字由＿＿＿＿阶段、原始文字阶段到＿＿＿＿的发展脉络。（象形、指事，先文字、古文字） 二、殷商时期的书法 1、＿＿＿＿时期，是目前所见最早有文字记载的时期，大约从公元前17 世纪初到公元前11世纪，共六七百年。（殷商） 2、＿＿＿＿和＿＿＿＿是殷商时期书法的代表。它们是考古资料可证实的数量较多又相当成熟的最早文字。（甲骨文、金文） 3、甲骨文又称“＿＿＿＿”、“＿＿＿＿”、“＿＿＿＿”等。现出土累积约15万片，单字总数有＿＿＿＿多个，目前可识＿＿＿＿多个。（龟甲文字、卜辞、殷墟书契，4600,1000）
中国书法史复习资料
1．甲骨文又称龟甲文字，卜辞，殷墟书契。甲骨文是研究商代文学，历史，文化最重要的资料，也是最早书法的代表。 2．商代的金文与甲骨文同样具有书法意义。在青铜器上铸铭文，从商代中后期开始流行，在周代达到高峰。秦称铜为金，因而把刻铸在青铜器上的文字称为金文。商，周时期，钟为礼乐之器，鼎为权利象征，钟和鼎在周代各种有铭文的铜器中占有重要地位，故后人又称金文为钟鼎文，青铜器又称彝器，其铸刻文字有两种形式：一种是凹入的阴文，称为款。一种是凸出的阳文，称为识。故青铜器铭文又称彝器款识，钟鼎款识。 3．可以把秦篆文字由籀文发展到小篆的大致脉络概括为：虢季子白盘——秦公钟，秦公镈——秦公簋——石鼓文——秦公大墓石磬刻石——新郪虎符——泰山刻石。 4．什么是隶变？ 晋卫恒《四体书势》中说：“隶变者，篆之捷也。”由篆而隶的书体演变过程中，依靠快写，省略，假借，合并部首等篆书快写手法，破坏肢解原有的汉字结构和用笔方法，并在变换中逐步形成自己的规律。当这种变化的规律逐渐成熟和普遍运用时，早期隶书（古隶）便形成了。我们把这种隶书书体的发展演变现象及其内在的规律称之为“隶变”。发生在战国时期的隶变过程，正是中国文字由古文字系统走向今文字系统的演变过程。 从《青川木牍》——《天水放马滩秦简》——《云梦睡虎地秦简》之间我们可以清晰看到秦篆至古隶的演变过程。 5．王羲之书法的艺术成就主要表现在哪些方面？他的书风对后世书法产生哪些重要影响？
楷书方面：王羲之在卫夫人和王的基础上对钟繇楷书进行了变革，将其结体易扁为方，横画改平势为斜势，其晚年所书的《黄庭经》《东方朔画赞》，更可以看到其楷书对于前代的改造，结字更加紧凑，变化更生动，经过王羲之的变革，楷书完全“楷化”，脱去钟氏楷书中的隶书遗意。王羲之在楷书技法完善的基础上，表达了情感和意境。王羲之的楷书由技入情，表达了丰富的内涵。草书方面：王羲之的草书是书法史上草书发展的一个重要转折点。王羲之早期的草书从张芝入手，多有吸收，并自称可以与张雁行。王羲之作品如《寒切帖》《冬至帖》《八日帖》《多日帖》《浮想清和帖》，在今草体势中使用了许多章草用笔，字形趋横式，转折多用翻笔，中锋侧锋并用，质朴与妍美并存。另一路作品如《初月帖》《上虞帖》《远宦帖》等，结体开和自由，牵丝连贯，俯仰相应，不少字连成一组，笔画流畅，有强烈的节奏感，突破了篆隶和章草的直线性布局，通篇称飞动之势，在书法史上开创草书风格的新局面。 行书方面：王羲之书法中，对后世文人流派影响最大的是其行书。《姨母帖》是王羲之新体书风尚未形成前的代表作，帖中留有隶书遗意，洋溢出古拙气息。王羲之成熟时期的行书代表作有《兰亭序》《丧乱帖》《二谢帖》《得示帖》等，这些作品中，点画之间的顾盼，使转翻折，牵丝应带等都十分丰富，因而大大的拓展了书法的笔法内涵，。在章法上，王羲之的这些作品也有新的贡献，突破了隶书体系的横式而吸收草书章法，以连贯的气势形成纵式，表现出行书的节奏美。 王羲之书法对于后世的影响：王羲之的书法，是中国书法艺术自
书法史脉络
1．脉络 （1）汉末已基本结束，魏晋尚余尾声 （2）先秦至两汉是书体演变的轨迹和内在规律，汉末以后是一文人书法流派的发生流变和发展。 2．先秦书法 （1）虽然书法的自觉化至东汉才发生，但书法艺术当与汉字的盟生同时产生。（2）我们知道结绳记事，汉字始于何时目前尚无定论 3．距今3000---4000年的甲骨文是目前发现的最早而有相当成熟的文字 （1）目前学术及公认的是甲骨文和金文 （2）是目前发现的最早而有相当成熟的文字 4．甲骨文发现 （1）甲骨文发现于一八九九年(清光绪二十五年)。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。 （2）北京国子监的金石学家王懿荣在偶然的机会发现，当时被当地的农民作为“龙鼓”卖给了中药铺，甲骨文的发现引起了学术界的震惊 （3）产生：任何一种文化的产生都与社会背景有着密切的关系，甲骨文也是一样，在文化科技上不发达的殷商时期，占卜是决定重大事件的必要手段，比如。。。5．甲骨文已具备“六书” （1）甲骨文已具备“六书”（象形、会意、指事、假借、转注、形声）的汉字构造法则。甲骨文已包含着书法艺术的诸多因素，从其点画、结字、行气、章法来看，浑然一体又富于变化，体现了商代人的艺术技巧和艺术素养。 （2）象形文字在甲骨文中占重要的位置，甲骨文之前文字的发展肯定经历了漫长的发展过程，后来文字慢慢成熟会意、指事、假借等造字方式相继诞生为人们的使用提供了方便 （3）还有一点就是当时的文字只是掌握在上层社会和巫史手中，甲骨文纪录的文字虽然及占卜为主，但在近年出土的文字中无论在政治、军事、文化、科技等方面都有记载 （4）经过不断的发掘，墨前甲骨文累计已有15万片，其上的单字约有5000个，成为我们研究上周历史和古代文字的重要资料 6．用笔，结字，章法。 严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素7．金文简介 （1）金文也称“青铜器铭文”、“钟鼎文”。指古代青铜器上的文字。商代到春秋时期的铭文一般是铸成的，内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰、征伐功绩、赏赐策命、盟誓契约等。商代铜器铭文简单的以一、二字标出奴隶主或其氏族的名称。西周以后常有长篇铭文，现存最长的铭文见于西周晚期的毛公鼎。（2）战国时代的铭文大都是刻成的，内容以记载作器工名、器物的所有者以及使用地点等为主。铭文字体，商代近似甲骨文，西周前期风格雄健，中后期趋向规整。春秋战国时期向多样化发展，出现了鸟篆等艺术字体，列国文字甚不一致。 至秦代始归于统一。 8．礼教为核心 （1）周朝的政治是以礼教为核心的，西周400年的天下可以说是太平盛世，伴随着
中国书法史试题
1、中国书法的历史悠久，距今约有（B） A、4500年 B、3500年 C、2500年 D、2000年 2、历史上青铜器铭文的兴盛时期是（B） A、殷商 B、西周 C、春秋 D、战国 3、学术界认为目前已知的最早的古隶标本是（A）P15 A青川郝家坪木牍B侯马盟书C温县盟书D长沙子弹库楚帛书 4、秦代丞相李斯采用新定的小篆颁行天下，作（A）P22 A、仓颉篇 B、媛历篇 C、博学篇 D、文字志 5、东汉后期的书家曹喜开创了一种书法流派，它是（A）P47 A、篆书流派 B、隶书流派 C、行书流派 D、草书流派 6、《贺捷表》的作者是（D）P58 A、皇象 B、索靖 C、王献之 D、钟繇 7、王羲之的早期作品还保留着隶书痕迹，这件传世作品是（B）P66 A、兰亭序 B、姨母贴 C、初月贴 D、贺捷表 8、洛阳龙门造像中，阳刻的造像是（D）P85 A、牛橛造像 B、姚伯多兄弟造像 C、杨大眼造像 D、始平公造像 9、开创了以行草入碑典范的是（A）P99 A、唐太宗 B、武则天 C、李邑 D、褚遂良 10、唐代僧人怀素的《自叙帖》属于（C）P117 A、小草 B、章草 C、狂草 D、行草 11、宋太宗诏修的《淳化阁帖》，其中五羲之、王献之的作品大约占（C） A、三分之一 B、四分之一 C、一半 D、全部
12、苏轼的行书代表作是被誉为“天下第三行书”的（B）P148 A、丰乐亭记 B、黄州寒食诗帖 C、醉翁亭记 D、杜甫桤木诗帖 13、元代书坛的总体特征是（A）P175 A复兴晋唐书风B延续宋代书风C南北书风融合D追求个性解放 14、书法与中国画紧密结合成为一种时代风尚，源于（C）P176 A、唐代 B、宋代 C、元代 D、明代 15、明代前期的“三宋”，除了宋克、宋广以外，还有（C）P205 A、宋濂 B、宋绶 C、宋遂 D、宋钰 16、被袁宏道称为“八法之散圣、字林之侠客”的是（A）P231 A、徐渭 B、傅山 C、张瑞图 D、王铎 17、晚明个性解放影响下的书家董其昌崇尚（D）P230 A、天成 B、童心 C、性灵 D、率意 18、清代初期，查士标、沈荃、姜宸英等书家的书法风格延续属于（B） A、赵孟铫书风 B、董其昌书风 C、以碑破帖书风 D、碑派书风 19、被称为“浓墨宰相、淡墨探花”的清代书家是（A）P263 A、刘墉、王文治 B、刘墉、梁同书 C、翁方纲、王文治 D、翁同和、王文治 20、康有为的碑学思想集中体现在他的著作中，即（D）P278 A、南北书派论 B、北碑南帖论 C、艺舟双楫 D、广艺舟双楫 21、甲骨文（ B ）发现于商代后期王都遗址——殷墟 A、1800年 B、1898年 C、1919年 D、1818年 22、属于端庄平正、法度严谨一路的东汉碑刻是（A）
《中国书法史》(习题)
《中国书法史》（习题与答案） 《中国书法史》（习题与答案）1 先秦书法 一、简述题 １、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了后世书法的诸要因素？结合图片进行具体的分析。 答：在甲骨文和金文的遗迹中，我们发现，这些最早的文字已经具备了书法形式美的基本要素，如刻画书法的笔画美，单字造型的对称美，变化美，字与字、行与行之间结合排列上的章法美，以及在书写、刻画和铸造中诸因素所形成的风格美。先秦时期已有了刀和毛笔等书刻工具，审美视觉中的刀味和笔味、金石气等均有体现。 ２、西周早、中、晚期的金文在风格特征上有哪些变化？ 答：西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征，起收多不露锋，线条遒劲峻挺，时有肥厚用笔及点团状的华饰，整体上是线与块面结合的形式美。 西周中期金文风格典雅平和，这一时期的作品用笔柔和而酣畅，笔画圆浑，但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强，行款布局疏朗自如。
西周后期的金文趋于成熟，笔画趋于统一，字型更加自由，风格也呈多样化。显示了大篆成熟时期的风格特征。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团长块，在西周晚期基本鲨，笔画的形式美变得纯粹起来，文字向方整化、平直化的方向演化，风格上或简远或峻秀或浑穆或庄严，极为丰富，金文发展到西周，进入了一个辉煌的时代，对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。 ３、简述春秋战国时期各系文字的地域特色。 答：春秋战国时期的文字，共分为五个大系：齐系、燕系、晋系、楚系和秦系文字。 Ａ齐系文字的书风，结体上由方整变修长，由疏朗变秀丽，书法精劲谨严，结体上多有变化，逐渐摆脱了西周晚期书风的影响，而自成体系。 Ｂ燕系文字，结体疏朗，用笔流畅，字体婉转妩媚而不乏率真。 Ｃ晋系文字，早期的古茂典雅，承西周书风，中期的侯马盟书，落笔重而起笔轻，侧锋起笔，中锋收笔，结体生动自然，强烈的连笔意识，笔画的相互映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字，结体修长，笔画纤细犀利，精劲富于装饰美。 Ｄ楚系文字，早期的楚公家钟，铭文结体朴肆，行款错落自然，呈纵势；中期的王子午鼎等笔画屈曲宛转，有轻重
《中国书法史》(习题与答案)
中国书法史》（习题与答案） 中国书法史》（习题与答案）1 先秦书法 、简述题、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了 后世 书法的诸要因素？结合图片进行具体的分析。 答：在甲骨文和金文的遗迹中，我们发现，这些最早的 文字已经具备了书法形式美的基本要素，如刻画书法的笔画美，单字造型的对称美，变化美，字与字、行与行之间结合排列上的章法美，以及在书写、刻画和铸造中诸因素所形成的风格美。先秦时期已有了刀和毛笔等书刻工具，审美视觉 中的刀味和笔味、金石气等均有体现。 2、西周早、中、晚期的金文在风格特征上有哪些变化？ 答：西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征， 起收多不露锋，线条遒劲峻挺，时有肥厚用笔及点团状的华饰，整体上是线与块面结合的形式美。 西周中期金文风格典雅平和，这一时期的作品用笔柔和 而酣畅，笔画圆浑，但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强，行款布局疏朗自如。
西周后期的金文趋于成熟，笔画趋于统一，字型更加自 由，风格也呈多样化。显示了大篆成熟时期的风格特征。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团长 块，在西周晚期基本鲨，笔画的形式美变得纯粹起来，文字向方整化、平直化的方向演化，风格上或简远或峻秀或浑穆或庄严，极为丰富，金文发展到西周，进入了一个辉煌的时代，对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。 3、简述春秋战国时期各系文字的地域特色。 答：春秋战国时期的文字，共分为五个大系：齐系、燕 系、晋系、楚系和秦系文字。 A齐系文字的书风，结体上由方整变修长，由疏朗变秀 丽，书法精劲谨严，结体上多有变化，逐渐摆脱了西周晚期书风的影响，而自成体系。 B燕系文字，结体疏朗，用笔流畅，字体婉转妩媚而不 乏率真。 C晋系文字，早期的古茂典雅，承西周书风， 马盟书，落笔重而起笔轻，侧锋起笔，中锋收笔，结体生动 自然，强烈的连笔意识，笔画的相互映带反映了篆书书写速 度的加快。晚期的晋系文字，结体修长，笔画纤细犀利，精劲富于装饰美。 D楚系文字，早期的楚公家钟，铭文结体朴肆，行款错 落自然，呈纵势; 中期的王子午鼎等笔画屈曲宛转，有轻重
中国书法史尔雅通识课习题答案
中国书法史尔雅通识课习题答案1 书法定义的要点不包括()。 , A、书写工具 , B、表现对象 , C、表现方法 , D、书写人群 我的答案:D 2 日本的文字有平假名和片假名，他们是中国古代()的转写。, A、楷书 , B、草书 , C、行书 , D、隶书 我的答案:B 3 以下哪个国家不属于汉字文化圈。() , A、韩国 , B、日本 , C、阿富汗 , D、新加坡 我的答案:C 4 从广义上讲，书法就是书写文字的方法。()
我的答案:? 5 一个概念内涵丰富了，外延也会随之扩大。() 我的答案:X 1 仰韶文化代表的是()早期的考古学文化。 , A、山东地区 , B、黄河中下游 , C、黄河中上游地区 , D、长江流域地区 我的答案: 2 秦始皇统一中国以后采用的文字是()。 , A、小篆 , B、甲骨文 , C、金文 , D、汉隶 我的答案:A 3 书法艺术的自觉时期大约可以划在()时期。 , A、唐朝 , B、西周 , C、明朝 , D、魏晋 我的答案:D
4 甲骨文是中国最早的文字。() 我的答案:? 5 书法的历史就是文字的历史。() 我的答案:× 1 奚仲发明了()。 , A、稼 , B、邢 , C、书 , D、车 我的答案:D 2 埃及最古老的文字是()。 , A、楔形字 , B、表形字 , C、圣书字 , D、汉字 我的答案: 3 下列关于汉字起源的说法错误的是()。 , A、结绳记事说 , B、瓷器符号说 , C、源于图画说 , D、其余八卦说我的答案: 4
《诗经》是十三经之首。() 我的答案:X 5 后稷是西周人的祖先。() 我的答案:? 1 以下属于南宋著名学者郑桥的作品是()。 , A、《题临安邸》 , B、《过零丁洋》 , C、《满江红》 , D、《通志》 我的答案:D 2 “一生二，二生三，三生万物”这是()主张的观点。 , A、儒家 , B、法家 , C、道家 , D、墨家 我的答案:C 3 八卦由八种卦相来象征着天地八种不同性质的事物，其中乾代表()。, A、地 , B、天 , C、水 , D、火 我的答案:B
中国书法史演变
中 国 书 法 史 演 变 中国书法历史悠久,书体沿革流变,书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力。 甲骨文就是中国书法史上的第一块瑰宝,从书法角度欣赏,甲骨文已经完全具备了章法、结体、用笔等主要构成因素。其笔法已有粗细、轻重的变化,具有一定的节奏感,为中国书法艺术奠定了雄厚的基础、基调与韵律。 在商周至春秋战国时期,金文就是商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称,兴盛于周代。金文依附于青铜器、铸鼎的祭祀礼器,因此金文也被称为钟鼎文。钟鼎文
中以《司母戊鼎》、《毛公鼎》最为著名,艺术成就也最高。 在秦统一中国前,通行文字繁杂,互通甚难很不规范,秦统一六国后,秦始皇下令“车同轨,书同文”,由丞相李斯普及小篆,小篆成为官方文字。文字的统一,为书法艺术的成熟奠定了基础。从李斯的《泰山石刻》瞧,小篆具有字形扁长、笔画多为孤线、结构复杂的特点,作为官方文字不便速写。于就是,结构较为简单、笔画把圆转成方折、便于迅速书写的隶书应运而生。关于隶书的产生,唐代书法家张怀瓘《书断》说:“隶书者,秦下邽人程邈所作也。”程邈因罪入狱,在狱中整理隶书三千字,得到秦始皇赞赏,赦免其罪并封为御史。此为传闻,虽不足为信,但就是,秦代隶书出现已成定论,只就是秦代隶书还多有篆意。到了汉代,隶书逐渐占据统治地位,成为官方标准字体,并且进入了定型化时期。汉代隶书笔画平直,结构简便,顿挫明显,尤其就是碑刻,精妙绝伦。同时,为了字的方整与书写便利,隶书把用作偏旁的独体字规定特殊的形态,例如“刀”做右旁时则写成“刂”,使隶书较篆书易记、易写,适应了时代发展的要求,从用笔到结字所形成的风格,显得既庄重严整,又变化多姿。这种字体,上承篆书与古隶,下启楷书,用笔通行草。所以隶书在书法艺术上有继往开来的重要地位。 人们在使用文字时,总就是希望文字好认一些,写得简便一些,尤其在事务急迫繁忙之时更就是如此。同时,在由篆到隶的演化中,由于毛笔快写与笔法发展的缘故,草书便产生了。唐代张怀瓘《书断》中说:“汉元帝时,史游作急就章……此乃存字之梗概,损隶书之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。”这一时期草书含隶意较多,笔画往往还带有波磔,字与字之间无牵挂,称为“章草”。其代表人物有杜度、蔡邕等。《宣与书谱》中说:“自隶法扫地而真几于拘,草几于放,介乎两者之间行书存焉。”即隶法解体后,写得近于谨严些的就成了真书(楷书),写得近于奔肆些的就成了草书,介乎真、草之间的就就是行书。至此,汉字的几种书写形式均已产生,写字也不仅仅在于实用,美感与享受也成为发展的动力,书法艺术进入成熟时期。 汉代书法家可分为两类:一类就是汉隶书家,以蔡邕为代表。一类就是草书书家,以张芝为代表,张芝也被世人称为“草圣”。 三国、两晋、南北朝时代就是各种书体交相大发展的时期。在发展中,书法艺术形成如下特点:其一,草、楷、行各体已完全成熟,中国书法的技法体系基本形成。后世的技法在此基础上虽有所丰富与变化,但不再有本质突破。三国时期汉字书写发展为真书阶段,真书就是一种具有实用价值的书体,一般认为它就是汉字发展史上的正体,就是
中国书法史2019尔雅答案100分
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 书法艺术和书法习字 1 【单选题】书法定义的要点不包括（D） ?A、表现方法 ?B、书写工具 ?C、表现对象 ?D、书写人群 2 【单选题】中国古代（C）的转写就是日本的平假名和片假名。 ?A、行书 ?B、楷书 ?C、草书 ?D、隶书 3 【单选题】不属于汉字文化圈的国家是（A）。 ?A、阿富汗 ?B、韩国 ?C、日本 ?D、新加坡 4 【判断题】从广义上讲，书写文字的方法就是书法。（正确） 5 【判断题】概念内涵丰富了，外延也会随之扩大。（错误） 书法自觉和书法意义 1 【单选题】（）D时期是书法艺术的自觉时期。 ?A、明朝
?B、唐朝 ?C、西周 ?D、魏晋 2 【单选题】（B）是秦始皇统一中国以后采用的文字。?A、金文 ?B、小篆 ?C、甲骨文 ?D、汉隶 3 【单选题】（A）早期的考古学文化的代表是仰韶文化。?A、黄河中上游地区 ?B、山东地区 ?C、黄河中下游 ?D、长江流域地区 4 【判断题】书法的历史就是文字的历史（错误） 5 【判断题】甲骨文是中国最早的文字（正确） 仓颉说和伏羲说 1 【单选题】奚仲发明了（D） ?A、书 ?B、稼 ?C、邢 ?D、车 2 【单选题】关于汉字起源的说法不正确的是（C）。 ?A、源于图画说
?B、结绳记事说 ?C、瓷器符号说 ?D、八卦说 3 【单选题】（A）是埃及最古老的文字。 ?A、圣书字 ?B、楔形字 ?C、表形字 ?D、汉字 4 【判断题】位列十三经之首的是《诗经》。（错误） 5 【判断题】后稷被认为是西周人的祖先。（正确） 黄河上游文化说 1 【单选题】（D）是南宋著名学者郑桥的作品。 ?A、《满江红》 ?B、《题临安邸》 ?C、《过零丁洋》 ?D、《通志》 2 【单选题】八卦由八种卦相来象征着天地八种不同性质的事物，而其中乾代表了（C）。?A、水 ?B、地 ?C、天 ?D、火 3 【单选题】（A）主张：“一生二，二生三，三生万物”。 ?A、道家
《中国书法史》2020章节测试(附答案)
《中国书法史》2020章节测试（附答案） 1.1书法艺术和书法习字 1、【单选题】书法定义的要点不包括（） A、表现方法 B、书写工具 C、表现对象 D、书写人群 答案：D 2、【单选题】中国古代（）的转写就是日本的平假名和片假名。 A、行书 B、楷书 C、草书 D、隶书 答案：C
3、【单选题】不属于汉字文化圈的国家是（）。 A、阿富汗 B、韩国 C、日本 D、新加坡 答案：A 4、【判断题】从广义上讲，书写文字的方法就是书法。（）答案：√ 5、【判断题】概念内涵丰富了，外延也会随之扩大。（）答案：X 1.2书法自觉和书法意义 1、【单选题】（）时期是书法艺术的自觉时期。 A、明朝 B、唐朝 C、西周
答案：D 2、【单选题】（）是秦始皇统一中国以后采用的文字。 A、金文 B、小篆 C、甲骨文 D、汉隶 答案：B 3、【单选题】（）早期的考古学文化的代表是仰韶文化。 A、黄河中上游地区 B、山东地区 C、黄河中下游 D、长江流域地区 答案：A 4、【判断题】书法的历史就是文字的历史（）
5、【判断题】甲骨文是中国最早的文字（） 答案：√ 2.1仓颉说和伏羲说 1、【单选题】奚仲发明了（） A、书 B、稼 C、邢 D、车 答案：D 2、【单选题】关于汉字起源的说法不正确的是（）。 A、源于图画说 B、结绳记事说 C、瓷器符号说 D、八卦说
3、【单选题】（）是埃及最古老的文字。 A、圣书字 B、楔形字 C、表形字 D、汉字 答案：A 4、【判断题】位列十三经之首的是《诗经》。（）答案：X 5、【判断题】后稷被认为是西周人的祖先。（）答案：√ 2.2黄河上游文化说 1、【单选题】（）是南宋著名学者郑桥的作品。 A、《满江红》 B、《题临安邸》
《中国书法史》课程标准
XXXXX学院《中国书法史》课程标准 制定时间： 修订时间： 适用专业： 开设单位： 制订人： 修订人： 教研室主任： 系部主任： 教务科技处编制
《中国书法史》课程标准 一、课程定位 本课程是学前教育系美术专业（书法方向）的必修课程。本课程是第二学期的课程,后续课程为篆书临摹（小篆）、小楷临摹（晋唐）、篆刻（汉印）、行草临摹（晋唐、明清）、章草临摹、中国写意画、中国画创作、楼兰残纸书法初探、篆刻临摹与创作(古玺）、行草临摹与创作、专业实习、书法创作（二）行、草技法等课程。 通过本课程的学习，学生能够从事书法教育及创作等工作，同时具备良好的书法理论和书法艺术审美修养，对培养学生的职业能力和职业素质起到主要的支撑作用。 二、课程设计思路 本课程设计遵循提高毕业生就业率、就业质量、长期职业发展能力，培养多层次技术技能人才，坚持产教融合、全面发展的现代职业教育指导思想，课程目标是培养学生具备基本的篆书理论知识，较高的艺术感知力，课程教学内容的取舍遵循紧紧围绕完成工作任务的需要，重视篆书理论向审美实践能力的转化，注重理论与实践相结合。 三、课程培养目标 通过本课程的学习，使学生达到以下知识、能力、素质（思想政治教育）目标。 知识目标： 1.了解书法艺术的性质、特点； 2.了解中国书法史概况； 3.了解主要书体的艺术特点和书写技法。 能力目标： 1.通过学习，提高对书法学习的兴趣； 2.掌握学习书法的方法和书写技巧。
素质（思想政治教育）目标： 1. 对书法及中国传统文化形成一定认识； 2. 使学生在传统文化方面的涵养有所提升。 。四、课程内容标准 ⒈学习情境设计 学习情境设计一览表 ⒉教学单元（项目）设计 教学单元（项目）设计一览表
《中国书法史》(习题与标准答案)
《中国书法史》(习题与答案)
————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：
《中国书法史》（习题与答案） 《中国书法史》（习题与答案）1 先秦书法 一、简述题 １、为什么说殷商时期的甲骨文、金文已经具备了后世书法的诸要因素？结合图片进行具体的分析。 答：在甲骨文和金文的遗迹中，我们发现，这些最早的文字已经具备了书法形式美的基本要素，如刻画书法的笔画美，单字造型的对称美，变化美，字与字、行与行之间结合排列上的章法美，以及在书写、刻画和铸造中诸因素所形成的风格美。先秦时期已有了刀和毛笔等书刻工具，审美视觉中的刀味和笔味、金石气等均有体现。 ２、西周早、中、晚期的金文在风格特征上有哪些变化？ 答：西周时期的金文可以分为三个阶段。 西周前期的金文风格以朴茂凝重、瑰丽沉雄为主要特征，起收多不露锋，线条遒劲峻挺，时有肥厚用笔及点团状的华饰，整体上是线与块面结合的形式美。 西周中期金文风格典雅平和，这一时期的作品用笔柔和而酣畅，笔画圆浑，但装饰意味趋弱。用笔意蕴增强，行款布局疏朗自如。
西周后期的金文趋于成熟，笔画趋于统一，字型更加自由，风格也呈多样化。显示了大篆成熟时期的风格特征。 西周初期金文中肥瘦悬殊的笔画和呈方圆形状的团长块，在西周晚期基本鲨，笔画的形式美变得纯粹起来，文字向方整化、平直化的方向演化，风格上或简远或峻秀或浑穆或庄严，极为丰富，金文发展到西周，进入了一个辉煌的时代，对春秋战国时期的金文产生了重要的影响。 ３、简述春秋战国时期各系文字的地域特色。 答：春秋战国时期的文字，共分为五个大系：齐系、燕系、晋系、楚系和秦系文字。 Ａ齐系文字的书风，结体上由方整变修长，由疏朗变秀丽，书法精劲谨严，结体上多有变化，逐渐摆脱了西周晚期书风的影响，而自成体系。 Ｂ燕系文字，结体疏朗，用笔流畅，字体婉转妩媚而不乏率真。 Ｃ晋系文字，早期的古茂典雅，承西周书风，中期的侯马盟书，落笔重而起笔轻，侧锋起笔，中锋收笔，结体生动自然，强烈的连笔意识，笔画的相互映带反映了篆书书写速度的加快。晚期的晋系文字，结体修长，笔画纤细犀利，精劲富于装饰美。 Ｄ楚系文字，早期的楚公家钟，铭文结体朴肆，行款错落自然，呈纵势；中期的王子午鼎等笔画屈曲宛转，有轻重
中国书法史基本知识梳理(元明清书法)
中国书法史基本知识梳理(元明清书法） 中国书法史基本知识梳理(元明清书法） 第七章元代书法 1、元代书法由于其社会的特殊性，特别是＿＿＿＿的出现，使书法在元代发展成一种全面回归的潮流，呈现出一种典雅秀逸的风格态势，形成书法史上的一次转折。（赵孟睿 2、元代书坛的总体特征是＿＿＿＿。（复兴晋唐与全面复古） 3、＿＿＿＿书法成为自秦汉之后篆隶书法式微以来重新复苏的第一个高潮。（篆隶） 4、＿＿＿＿的设立为元代书法的发展起到了积极的推动作用。（奎章阁) 5、＿＿＿＿书家的大量涌现是元代书坛的独特现象，特别是＿＿＿＿的出现，对元代后期的书坛产生了很大影响。（少数民族，康里巎巎） 6、隐士书家群成为元代书法重要的一脉，其中＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等隐于太湖地区的文人书画家群堪称典型。（吴镇、杨维桢、陆居仁、倪瓒）
7、书法与＿＿＿＿紧密结合在元代成为一种风尚。中国画题跋的盛行始于＿＿＿＿。（文人画，元代） 一、赵孟 1、赵孟睿郑撸撸撸撸窃樘车钠熘摹（子昂） 2、在篆刻上，赵孟钤凇队∈沸颉分刑岢龅暮何河〉模撸撸撸撸谝淮谓沂玖撕河〉纳竺捞卣鳌（质朴自然） 3、明代何良俊在《四友斋丛说》中对赵推崇备至：“自唐以前集书法之大成者，＿＿＿＿也。自唐以后集书法之大成者，＿＿＿＿也。”（王右军，赵集贤） 4、赵孟畹目樽髌酚小叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺贰（《湖州妙严寺记》、《三清殿碑记》、《玄妙观重修三门记》《胆巴碑稿》、《仇锷墓碑铭稿》） 5、赵孟钚】髌酚小叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺贰ⅰ豆芈邸贰ⅰ叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺返取（《道德经》、《洛神赋》、《大洞玉经》、《汉汲黯传》） 6、赵孟畹模撸撸撸弑还衔涑删妥畲笳撸院笫赖挠跋煲惨裕撸撸撸呶钌睢Ｗ髌酚小叮撸撸撸摺贰ⅰ豆槿ダ促獯恰贰ⅰ 叮撸撸撸摺贰ⅰ叮撸撸撸摺返龋湔虏荨叮撸撸撸摺肥悼虏 莘缙鹊肌（行草书，《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《雪晴云散帖》，《急就章》） 7、赵孟钍窃樘沉煨洌倨鹆耍撸撸撸叩钠熘模乖榉ㄔ谀纤问