《骑桶者》教学设计

《骑桶者》教学设计

一、导入

法国的著名文学家巴尔扎克本是学法律的，可大学毕业后，他偏偏想当作家，父亲很生气便不再向他提供任何生活费用，他写的文章又不断地被退回来，他陷入了困境，开始了负债累累的生活。正是在这段最为“狼狈”的日子里，巴尔扎克破费700法郎买了一根镶嵌着玛瑙石的粗大手杖，并在手杖上面刻了一行字：“我将粉碎一切障碍。”正是这句坚定豪迈的名言，支持了他一生的奋斗，终于在文学上获得了巨大的成功。

二、困境研读

1、今天我们小说的主人公面临怎样的障碍，面临怎样的困境？明：寒冷，煤全部烧光，煤桶空了，火炉里透出寒气（估计已经有一段时间没有烧煤了，或者也可以说家里可以当柴火的东西应该也用完了）树木呆立在严霜中天空是银灰色的盾牌（不见好转）冷酷的火炉、冷酷的天空我可能会冻死，饿死。

2、他想到用什么办法来粉碎这个障碍呢？明：向煤店老板请求借煤。

3、最后有没有借到煤呢？明：没有成功，遭到了拒绝。

4、你能用一句话来复述这个故事吗？明：一个快要冻死的人前往煤店借煤，遭到拒绝。

5、你觉得可能要反映怎样的小说主题？明：人与人之间的冷漠对煤店老板娘的谴责对下层贫苦人民的同情有产者的自私无情

6、文中哪些地方比较直接的体现了这一个主题？明：把多于的热气排出去一面舒服地背靠着火炉取暖

7、穿插写作背景：小说写于1917年的一二月份，第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况——缺煤，由此暴露了很多社会问题。第二年奥匈帝国就解体了。

三、虚构研读

这是一个非常沉重悲惨、冷酷无情的现实主义的故事，完全可以用现实主义的笔法来写，其反映的现实也是深刻而冷峻的。但是我们的作者卡夫卡却采用了虚构的手法。

1、请大家说说看哪一个情节是虚构的呢？明：骑桶飞翔

2、在你的心目中“飞翔”是一种怎样的感觉？明：轻灵浪漫

人物的飞翔是很多小说家喜欢的内容阿拉伯世界：飞毯（实现愿望的手段）例如在《天方夜谭》一位名叫哈桑的年轻王子不小心被一条神奇的毯子绊倒，这块毯子能够把主人带到世界上任何他想去的地方。有了这块飞毯，当哈桑得知远隔百里的、自己心爱的公主马上就要死了的时候，借助这块飞毯的帮助，哈桑马上把一个神奇的苹果送到了公主的身边，挽救了她的生命。古希腊神话：用来逃离孤岛的双翅（逃脱困境的工具）在古希腊神话中，巧匠第达勒斯及其子伊卡路斯遭到诸神惩罚，被囚禁在茫茫大海中的孤岛上的石堡里。聪明的第达勒斯以蜡和羽毛为自己与儿子各自粘制了一副羽翅，借此飞出孤岛。中国神话嫦娥奔月（逃跑）哈利波特骑扫帚（巫师骑扫帚）：身份的象征，施展魔力超人飞翔（救人脱离困境）……总之：飞翔给人以美好的感觉，作者将这样一个沉重的主题用这样一种轻灵的方式来呈现，起到了“化重为轻”的效果。

3、小说中的“我”飞翔的状态是怎样的？

明：均匀的速度被升到二层楼那么高从未下降到齐房屋大门那么低

极不寻常高高飘浮围裙一扇就把我扇走了，没有抵抗力

4、骑桶者的真实状态是“飘浮”而不是飞翔，飞翔是轻灵浪漫的，而骑桶者的飘浮给你怎样的感觉?明：不由自主，飘忽不定，无法着陆可以说“骑桶飞翔”让我陷入了一种状态：我上不着天，下不着地，飞翔让我停留在中间状态，两边都没得依靠。

5、再看小说中有三个人物，骑桶者、煤店老板娘、煤店老板，他们的空间位置又是如何呢？

明：我飘浮在半空中，老板娘在中间地带，老板在地窖里

煤店老板和老板娘有没有发现我呢？（学生展开讨论）

小结：不管老板有没有发现，在他的心目中就是买卖来了，我只是一位顾客，一笔生意，他会帮助我吗？——拒绝老板娘假装没有看到、听到，视而不见——拒绝真的什么也没有看到、听到——交流的障碍

总之这是一次失败的历程，是一次失败的交流。那么如果“我”是拎着空桶走去，向老板当面乞求，虽然成功的希望也很渺茫，但好歹可能有一丝成功的概率。也算是渴望中的一种尝试。但是今天“我”骑着桶飞去，对方有没有看到你，听到你的乞求都很难说，那当然注定要失败了，可见

6、“我”借煤失败的关键是什么？明：是借煤的方式——是我选择“骑桶飞翔”，这是交流方式的失败。

7、那么小说中“我”为何要选择飞翔？明：须快马加鞭（说明很急切，物质极度匮乏，迫切逃离寒冷的愿望，急切渴求生存）事先有借不成功的心理准备。个性（自卑又自尊，害怕失败，战兢猥琐）那么我们可不可以将这一次的借煤仅仅是我“无望中的一种挣扎”。其实我是有心理准备的，也是有自己的打算的。

（文章中“我”为何难以跟煤店老板老板娘交流的关键是今天他选择了“骑桶飞翔”这种方式去借煤，如果采取的是正面交涉的办法，那么这篇小说的指向性就相对清晰，那就是人对人的拒绝，但今天卡夫卡采用了这种虚构的手法，让我们对小说有更深刻的认识。那么这种人与人的不通融性是谁造成的呢？明：我——骑桶者）

8、我们齐读小说的最后一段。

“我浮升到冰山区域，永远消失，不复再见。”

谁永远消失？我。我每天都可以看到自己，不会消失，说明是我选择永远消失。

谁跟谁不复再见？我跟这个世界不复再见。

“我”看上去是被扇走的，其实是我自己想跟这个世界再见。

本来我想用这样的方式去博取老板的同情，得到让我能在这世界存留的那一点点煤，但残酷的现实再一次地警醒我，这是一个“麻木不仁，冷酷到极点”的世界，借煤者对这个世界的畏惧，表明我彻底弃绝世界的暗示。但这绝不是一种决绝，而是一种畏惧。面对这个冷酷的社会现实，我努力想要摆脱困境却不能，我是多么无能为力，无可奈何，最后只能彻底弃绝这个世界。

“我”濒临绝境的呼喊求救的声音被这个世界有意无意地忽略了。“我”在空中独自呼喊，不管“我”怎么叫喊，都没有人回应，仿佛和这个世界隔绝一样，“我”又下不来，仿佛我和世界始终存在一段距离，一段无法逾越的距离。我的内心充满了强烈的“孤独感”。在这种情况下，“我”想要获得帮助而不得，想要摆脱困境而不能，想要保持尊严而不能。“我”的内心充满了困境无法摆脱、我陷入苦闷，焦虑，孤独，痛苦，绝望之中，这不正是“我”的生存困境么！这也是人的生存困境！绝不仅仅在于物质的匮乏，而更多的是爱与沟通的匮乏，一种心灵的饥饿。——人与世界的不通融性。（孤独）

9、总结：巴尔扎克的手杖上写着“我将粉碎一切障碍”，而卡夫卡的手杖上则写着“一切障碍正将粉碎我！”

四、走进卡夫卡

卡夫卡出生在布拉格的一个犹太商人家庭，他的父亲粗暴、专制，对儿子的学习、生活不闻不问，只是偶尔指手画脚地训斥一通——他想把儿子培养成为性格坚强而又干的年轻人，但结果是适得其反，卡夫卡内心中一直对父亲存有无法消除的畏惧心理。由此而培养的敏感、怯懦的性格和孤僻、忧郁的气质使卡夫卡其人其书成为那个时代资本主义社会的精神写照：异化现象，难以排遣的孤独和危机感，无法克服的荒诞和恐惧。

这是36岁的卡夫卡写给父亲又没有胆量亲手交给父亲的一封长信里的话。在我的眼里世界就分成三个部分。我，是个奴隶，生活在其中的一个世界，受着种种法律的约束，这些法律是单为我发明的。而我，不知为什么，却始终不能完全守法。然后就是第二个世界，它离我的世界无限遥远，这就是您的世界，您行使着统治权，发号施令并且还因您的命令得不到执行烦恼生气。最后还有那第三个世界，其余的人都在那儿过着幸福自由自在的生活，没有人发号施令，也没有人惟命是从。我夹在中间左右为难！

卡夫卡也将这种现代人的孤独表现在他的作品当中：《变形记》通过写小职员格里高尔突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的荒诞情节，表现现代社会把人变成奴隶乃至“非人”的“异化”现象。《城堡》写土地丈量员K在象征神秘权力或无形枷锁统治的城堡面前欲进不能、欲退不得，看得到城堡却永远到不了城堡，只能坐以待毙。《审判》借银行职员约瑟夫·K莫明其妙被“捕”又莫明其妙被杀害的荒诞事件，揭露资本主义社会司法制度腐败及其反人民的本质。《地洞》借小动物防备敌害的胆战心理，表现资本主义社会小人物时刻难以自保的精神状态和在充满敌意的环境中的孤立绝望的情绪。

德国著名的卡夫卡研究家这样来评价他：作为犹太人，他在基督徒中不是自己人；作为漠不关心的犹太人，他在犹太人中不是自己人；作为说德语的人，他在捷克人中不是自己人；作为波希米亚人，他不完全是奥地利人；作为保险公司的雇员，他不完全属于资产阶级；作为中产阶级的儿子，他又不完全属于工人；在职务上他也不是全心全意的，因为他觉得自己是作家；但是他连作家也不是，因为他把全部精力献给家庭；而…在自己的家庭里，我比最陌生的人还要陌生?。——【德】安得特斯

他是一个没有归所的作家，他没有自己的祖国、自己的宗教，没有家庭的温暖、爱情的甜蜜，甚至在职业上他也是一个介于职员与作家之间的“边缘人”“孤独人”。

五、在此我们无法充分呈现一个完整的卡夫卡，课后同学们可以通过查阅资料进一步地了解他。但就上课的介绍我们也能看到他与最亲近的人都无法沟通。他是一个彻底的孤独者，而他笔下的桶骑士又何尝不是呢？！所以，骑桶更是一个彻底的孤独者的心理状态的曲折表现，卡夫卡借由这个巨大的虚构实现了小说主题由单一到丰富、多义、深刻的提升。

六、体悟现代人的困境

卡夫卡虽然离我们很远了，但是他是一直是文学界研究的焦点。作家奥登对卡夫卡的生存困境有过这样的评述：卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。——旅美英籍作家奥登

现代人面临着怎样的人生困境呢？差不多和卡夫卡同一时期的爱因斯坦有着这样的体悟：在战争时代，应用科学给了人们相互毒害和相互残杀的手段。在和平时期，科学使我们生活匆忙和不安定。它没有使我们从必须完成的单调的劳动中得到多大程度的解放，反而使人成为机器的奴隶；人们绝大多数是一天到晚地厌倦地工作着，他们无法享受劳动的乐趣，而且经常提心吊胆，唯恐失去他们可怜的一点点收入。——爱因斯坦

爱因斯坦对现代人生存的困境应该能引起我们的共鸣，现代社会激烈的竞争压力下，生活的乐趣越来越少了，人与人之间的关系变得疏远了，理想难以得到实现。这应该是人类普遍的生存状态。

在现实生活中，人人都有可能成为骑桶者，面临和他一样的生存困境。我们面对困境的时候，是不是应该也有自己的思考和看法呢！我想困境既然是普遍的，我们还是应该积极面对，而不该绝望！