语义学与新批评派
0071、新批评派是什么？
（1）新批评派是20世纪英美文学批评中最有影响的流派之一。
（2）新批评派在20世纪20年代的英国形成，30年代至50年代在美国经过长足发展达到鼎盛，60年代之后逐渐衰落。
（3）流派特点：
①极端的文本中心主义。
②对文学作品结构的分析较为深入细致，常常包含了某些辩证法的因素。
③以语义学分析作为文学研究的基本方法，并高度重视对于文学语言的研究。
④理论与实践的结合较为紧密。
（4）代表人物：瑞恰兹、艾略特、休姆、兰色姆、燕卜荪等。
（5）评价影响：
①新批评与俄国形式主义与布拉格学派一起对之后的结构主义文论产生了重大影响。
②但割裂了文学与作者、社会历史和现实生活的关联，从而具有鲜明的狭隘性。
0072、语义学批评是什么？
（1）语义学批评形成于20世纪20年代，主要代表人物为英国文艺理论家瑞恰兹。
（2）语义学批评带有鲜明的实证主义和心理学倾向，它将文学艺术中使用的语言与科学中使用的语言严格区分开来，将语义分析作为文学批评的最基本手段。
（3）瑞恰兹甚至认为文学批评从根本上说是心理学的一个分支。在艺术鉴赏、艺术传达和艺术价值等重要问题上，语义学批评都试图从心理学的角度进行阐释。
（4）语义学批评还引入了类型学和词源学，通过对文学作品的类型研究和语词分析，达到对作品各部分相互关系的了解并进一步理解作品整体。
（5）评价：语义学对西方文论产生了极大影响，尤其是新批评派直接来源于语义学批评。0073、细读法
（1）这是布鲁克斯的细读法。
（2）细读法可以说是新批评的阅读方式。
（3）它的目的不是要找出诗歌的意义，而是要从诗歌的整体内在结构上来阅读和理解诗歌语言。
（4）通过这种阅读，发现文学作品的语言是否成功地形成了一个富有张力的和谐的整体，组成这个整体的各个部分之间又具有怎样的相互关系。
0074、I?A?瑞恰兹的语义学批评的特征：
（1）语义分析方法。
①瑞恰兹提出的“细读法”，能够准确的把握诗歌的意义，防止主观因素导致的误读。
②“细读法”后来被新批评派广泛运用、继承和进一步发挥，产生了重大影响。
（2）十分重视心理学问题。细读法所排除的产生误读的主观因素都是从读者的心理原因出发
进行寻找的。
（3）是一种内在批评。瑞恰兹主要研究文学内部组织结构，这一从作者到作品的转移对新批评派的基本思路产生了重要影响。
0075、文学作品的意义：
（1）瑞恰兹认为，文学作品的意义关键在于语言与思想的关系——因果关系。
（2）思想和所指客体之间的关系可以是直接的也可以是间接的。
（3）文学作品是文学特性、想象和语言三者的结合，其意义不仅涉及到它的语法结构和逻辑结构，也涉及到对它的联想。文学作品的句子和语词所唤起意义是相对稳定的，而文学作品的联想所唤起的意义则是不稳定的。
（4）把握作品的意义要从对文学作品语言的把握入手。如果批评家和读者能够从隐含在作品中的作家的意思、感情、语气和意向着手，就能准确而不加歪曲的把握就能完全了解作品的意义。
0076、语境理论：
（1）语境理论是瑞恰兹文学批评的一个重要组成部分。他认为，语境对于词汇的内在含义的理解十分重要。
（2）传统语境是指某个词句段与它们所处的上下文之间的联系，正是上下文决定了该词句段的意义。
（3）瑞恰兹对传统语境理论的扩展主要有两个方面：首先从共时性角度进行拓展，其次从历时性角度进行扩展。他认为一个词的意义就是它的语境所缺失的部分，一个词的意义从根本上说是由它所处的语境决定的。
（4）复义的新修辞学：
①由于一个词在文本中总要承担几个不同的角色，就会产生复义现象。瑞恰兹认为复义现象是人类语言能力的必然结果。
②而区别真假复义现象的唯一办法就是依靠语境的检验。
0077、瑞恰兹概括出文学语言的特征包括：
（1）文学语言是文学家对事物的一种情感态度的表现。
（2）文学语言是对读者的一种情感态度的表现。
（3）文学语言希望在读者那里引起情感效果。
（4）评价：不过，该论述仅从文学内部因素来认识文学本质而忽略了外部因素，大大削弱了他理论的力量。
0078、诗歌语言与科学语言的本质区别：
（1）科学语言使用的是符号，符号与其所指称的客体相对应；诗歌语言使用的是记号，记号没有相对应的客体。
（2）科学语言是一种符号语言，而诗歌语言是一种建立在记号基础上的情感语言。
（3）科学语言的陈述必须具有可验证性，而诗歌语言是一种“拟陈述”，是不能被经验事实所证实的陈述，具有非真非假性。
0079、艺术传达与艺术价值论：
（1）艺术传达与艺术价值是瑞恰兹文学理论的两大支柱。
（2）艺术传达：
①人类传达信息活动的最高形式就是艺术，艺术的形式是不可或缺的。
②艺术传达之所以可能，是由于人们具有相同的心理和生理结构。
（3）艺术价值：
①瑞恰兹认为艺术的价值就在于冲动的满足。
②艺术价值体现在作家身上，互相干扰的对立冲动在作家身上能结构成为一种稳定的平衡状态，并清醒地意识到存在的现实性。
③艺术能使普通人也能接受这种经验，冲动的平衡主要是借助想象的力量来实现的。
④艺术价值又与社会生活密切相关，强调艺术经验与人类社会生活的密切关系，批判了“为艺术而艺术”的唯美主义倾向。
0080、T?S?艾略特文学作品的有机整体观：
（1）文学作品有机整体观不在一部作品，而是着眼于整个文学，所有的文学作品组成了一个有机整体。
（2）文学作品的有机整体并不是一种一成不变的存在物，而是处在一种生生不息的运动变化过程之中。文学批评也应该从作品与该有机整体的相互关系中进行评价。
（3）从一部具体的作品来说，作品的各个组成部分是一种有机组合，因此批评家在解释和评论该作品时，只有对构成作品的每一个组成部分都与作品整体进行联系才能获得正确客观的解释。
（4）艾略特文学有机整体观是对传统有机整体观的一个重要发展，同时又用运动变化的观点审视这一有机整体，使有机整体观充满了辩证色彩。
0081、艾略特的其他理论观点：
（1）“客观对应物”：他认为，在艺术作品中，艺术家要表达某种情感的唯一方式就是寻找一种客观对应物。
（2）论玄学诗：艾略特通过对17世纪初英国玄学派诗人的再评价，提出了文学的感性与理性相结合的观点。
（3）评价：艾略特论玄学诗的观点对后来的新批评派产生了重大影响，新批评派甚至将玄学诗派视为英诗创作的最高峰。
0082、简述韦勒克关于“起因谬说”的种类：
（1）把文学作品看成创作者个人的产品，从而主张从考察作者的生平和心理着手研究。（2）从人类社会生活的经济的、社会的、政治的条件中探索文学创作的决定性因素。
（3）从人类精神创造活动中探索文学的起因。
（4）以“时代精神”来解释文学。
0083、有机整体论
①在新批评理论家的眼里, 一首诗不仅是一个独立自足的天地,而且还是一个有机的整体。
②瑞恰兹在《文学批评原理》里把诗定义为“某种经验的错综复杂而又辩证有序的调和”。
③诗的本质就是矛盾的调和,在保持动态平衡这点上,诗歌与戏剧是类同的,内在的矛盾冲突深深织进了两者的肌体,形成一种结构性的张力。
④因此,读者接受一首诗应当对其多种意义整体地把握,诗歌需要细致的感受而不宜妄加说明。
0084、约翰?克娄?兰色姆的本体论批评是什么？
（1）1934年，兰色姆将哲学上的本体论概念引入文学批评之中，提出“本体论批评”的口号，亦即后来的新批评派的批评。
（2）文学本体论：
①兰色姆认为，批评应当是一种客观研究或内在研究。
②“本体，即诗歌存在的现实”，文学作品本身就具有本源价值。
③本体论批评就是对文学作品这个独立自足的存在物做客观科学的研究。
④以作品为本体，从文学作品本身出发研究文学的性质成为新批评的理论核心。
（3）关于“本体论批评”的理解有两种：
一是强调文学作品本身的本体存在，认为批评应当成为一种客观研究或者内在研究，认为传统文学批评中的六种方法应当被剔除。
二是认为诗歌的本体性来自它可以完美的“复原”世界的存在状态，诗歌的本体性就在于它与“本原世界”的联系。
（4）评价：但这两种理解并不吻合还存在着矛盾。不过，兰色姆主要倾向于第一种理解。这一理论对后来新批评派的影响还是很深远的——他们把文学作品当作一个独立自足的客体就出自于兰色姆的观点。
0085、论玄学派诗：
（1）兰色姆认为玄学诗的一个基本特征是感性和理性的结合。具体体现在以下两方面：
一是玄学诗具有理性内容，是真实的，但又不是历史或者科学意义上的真实。
二是玄学诗包含感性内容，感性与理性是紧密结合在一起的。
（2）感性与理性密切结合这一观点后来成为新批评派的核心观点之一。
（3）兰色姆还从语义学的角度分析玄学诗，认为诗人为了达到感性和理性的统一采取了许多修辞手段，取得了良好效果。
0086、英美新批评及其主要观点
（1）英美新批评是英美现代文学批评中最有影响的流派之一。它于20世纪20年代在英国发
端，30年代在美国形成，并于四五十年代在美国蔚成大势。50年代后期，新批评渐趋衰落。（2）不过，新批评提倡和实践的立足文本的语义分析仍不失为文学批评的基本方法之一，对当今的文学批评尤其是诗歌批评产生着深远的影响。
（3）新批评主要观点之一：以兰色姆为主体的文学本体论。他们将“本体”这一哲学术语首次用于文学研究，以作品为本体，从文学作品本身出发研究文学的特征遂成为新批评的理论核心。
（4）新批评主要观点之二：兰色姆的结构—肌质论。他认为，结构与肌质是相互对应又联系紧密的概念。所谓结构就是一首诗的逻辑线索和概要，诗中具体事物和形象就是的肌质。二者就像一个活人的肉体和精神不可分离，文学艺术作品的形式和内容是不可分离的。
（5）新批评主要观点之三：瑞恰兹提出的语境理论。语境理论是新批评语义分析的核心问题，也是理解新批评方法的前提。语境指的是某个词、句或段与它们的上下文的关系，正是这种上下文确定了该词、句或段的意义。
0087、构架—肌质理论：
（1）为了将本体论批评具体化，兰色姆提出了“构架—肌质”理论来具体说明他的本体论批评。
（2）所谓“构架”，就是诗歌内容的逻辑陈述，即诗歌中可以用散文转述的主题意义或思想内容部分。
（3）所谓“肌质”，就是作品中不能用散文转述的部分。
（4）二者之间的关系：
①肌质是作品中的个别细节，与构架是分立的。
②肌质的重要性远远超过构架，只有肌质才是诗歌的本质和精华。
③文学作品作为一种本体存在，是被充分肌质化了的。
④构架的作用在于与肌质相互干扰，作品的魅力就在这种干扰中产生。
⑤构架是对实在的逻辑陈述，而肌质又是一种内容的秩序，这与内容和形式大致相当。（5）兰色姆的“构架—肌质”理论实际上是典型的形式主义论，将肌质作为文学作品的核心本质和精华，显然是一个错误，他割裂了形式与内容之间的关系，也陷入了一种形而上学的误区。
0088、T?S?艾略特的“非个人化”理论是什么？
（1）艾略特继承休姆的反浪漫主义立场，提出了著名的“非个人化”理论，为新批评派开辟了道路。
（2）他认为诗歌以及其他体裁的文学作品应当是非个人化的，明确指出诗歌不是感情的放纵而是感情的脱离，不是个性的表现而是个性的脱离。
（3）他认为，任何一位文学家都必须放在与前人的比较对照之中才能获得对其的客观评价。作家应该使作品适应文学传统，不断地为文学传统的延续放弃自己的个性。
（4）文学家应当消灭个性，只有消灭个性艺术才能达到科学的地步。
（5）非个人化还应当逃避文学家个人的情感。从根本上说，诗歌根本不是感情，它之所以有价值就在于艺术过程的强烈。
（6）评价：艾略特的非个人化理论，完全割裂了文学作品与作者的联系。但艾略特的非个人化理论从作品本身出发进行内在研究，开辟了崭新的文学批评观。
0089、文学批评的标准——外部权威：
（1）曾经有人将批评家自己的内心声音作为批评标准，艾略特认为这是一种浪漫主义批评标准，是主观随意的，是不可取的。
（2）艾略特认为批评应该是一种冷静的合作活动，尽量惩戒个人的偏见和怪癖。
（3）艾略特把自己的目光转向文学传统，提出批评的标准应该是“外部权威”即文学传统，这也就是他所谓的古典主义批评原则。
（4）将外部权威的文学批评标准应用于具体的批评实践之中就要做到：
①应该审视文学作品是否遵循文学传统，对传统表示忠顺甚至做出牺牲。
②批评要以事实为基础，有高度的事实感应该是批评家所必须具备的最重要的条件。
（5）评价：艾略特的外部权威说显然带有古典主义色彩，但对于纠正内心的声音的批评标准等都具有积极的意义。
0090、克林思?布鲁克斯“为形式主义批评辩护”的观点：
（1）布鲁克斯认为形式主义文学批评是对于批评对象的描述和评价，形式主义批评家主要关注的是作品本身，这一观点就将文学批评与作者、读者之间的关联割裂开来。
（2）虽然布鲁克斯承认作者研究这二者是有一定价值的，但是无论追寻文学作品产生的根源，还是注重作者，研究作品所产生的影响，都不是真正的文学批评。
（3）文学批评就是对作品本身的描述和评价，只有在作品中体现过的意图才是作者真正的意图。
（5）评价：他的观点为现代文本理论奠定了基础，对新批评的发展起了巨大推动作用；但其割裂了文学作品与外部事物的关系从而陷入了形式主义的泥潭。
0091、布鲁克斯的“悖论与反讽”：
（1）关于悖论：
①论指的是表面上荒谬而实际上真实的陈述，或者反过来，表面上真实实际上却荒谬。总之是指表述上的一种矛盾状态。
②布鲁克斯采用这一术语，就是为了说明诗的语言是悖论语言。
③布鲁克斯把它作为诗歌区别于其他文体的一个基本特征。当然，他这样做显然是把悖论过度扩大化了。
（2）关于反讽：
①反讽指的是所说的话与所要表达的意思恰恰相反，是语词受到语境压力造成意义扭转而形
成的所言与所指之间对立矛盾的语言现象。这也是诗歌语言与科学语言的区别。
②科学语言的意义是单一的，但诗歌语言则是多义的，反讽鲜明地表现出诗歌语言的这一特征，是语境对于一个陈述语的明显扭曲。
（3）悖论和反讽两者的区别是明显的，悖论在文字上就表现出矛盾的形态，矛盾的两个方面同时出现，而反讽却是语言表层的意义与真实的意义的不一致。
（4）布鲁克斯将悖论和反讽两个术语都加以扩张之后，使二者的意义产生了重合，甚至连他自己也无法讲清二者的区别了。
0092、布鲁克斯的“结构理论”：
（1）有机整体观：
①布鲁克斯认为文学批评主要关注的是整体。
②和谐整体就是一种有机整体，优秀的文学作品首先应该是一个有机整体，部分与部分之间存在着有机联系。
（2）布鲁克斯指出结构的基本原则就是对作品的内涵、态度和意义进行平衡和协调。
（3）结构是一种积极的统一，是通过解释矛盾、展开矛盾、解决矛盾而取得和谐。因此结构本身就是一种含有意义、评价和阐释的结构。
（4）布鲁克斯的结构理论包含了辩证法因素：
①他看到了各组成部分之间、每个组成部分与整体之间的联系，这是很深刻的。
②他又从对立统一的观点来认识结构的原则，把结构看成是一种积极的统一。这实际上是对兰色姆割裂构架与肌质的形而上学观点的否定。
0093、威廉?燕卜荪的复义理论是什么？
（1）燕卜荪认为，任何语义上的差别，只要他能使同一句话有可能引起不同的反应，都叫作复义。
（2）他将复义分为七种类型：
①一物与另一物在多方面都相似。
②上下文引起多种意义并存。
③同一个词却具有两个不相关的意义。
④一个陈述语的两个或更多的不同意义合起来却反映作者的复杂心理状态。
⑤一种修辞手段介于两种所要表达的思想之间。
⑥累赘而矛盾的表述迫使读者自己去寻找解释，而这么多解释也相互冲突。
⑦一个词的两种意义是上下文所限定的恰好相反的意义。
（3）复义的性质：多义性。复义表明一个词是多义的，所有的词语都是一个多重意义的整体。
（4）复义的作用：
①复义是增强作品表现力的基本手段。
②复义是诗歌最基本的要素之一。
（5）评价：
①燕卜荪在西方文学史上第一次系统的研究复义问题，并取得了重要成果，这是燕卜荪也是新批评派的重要贡献之一。
②局限:
一是对于复义现象所作的分类并不严格；
二是对新批评派的语境理论未能深入理解，从而不能用语境理论来解释复义现象；
三是对复义的作用显得信心不足，多次声称复义对于批评家很有用但会使得诗人陷入困境。0094、威廉?维姆萨特的新批评理论是什么？
（1）维姆萨特是美国新批评派最博学的理论家之一，他提出了“意图谬见”与“感受谬见”说。
（2）关于“意图谬见”说：
①所谓“意图说”批评就是把作家的创作意图作为评判作品的主要依据。
②“意图谬见”在于将诗歌、诗歌的起源和产生过程相混淆，结果是取消了作为批评的具体对象的文学作品本身。
③评价：维姆萨特对“意图说”的批判高度强调了作品本身的重要性，的确具有积极意义。但是“意图说”完全割断了作品与作者之间的关联，又走向了一种新的片面性。
（3）关于“感受谬见”说：
①所谓“感受说”在于将诗和诗的结果相混淆，从诗歌的心理效果推演出批评标准最终只能导致印象主义和相对主义。
②评价：这一观点批判了瑞恰兹的批评理论中所包含的心理主义因素，却得出了作品与其社会效果无关的结论，更进一步的割断了文学作品与读者之间的联系。
（4）他提出文学作品“具体普遍性”的理论。
①这一“具体普遍性”形成的原因有二：
一是与文学的语言性特征相关。
二是与文学表现的手段即细节描写联系在一起。
②他指出，不但整个文学作品是一个具体普遍物，就连作品中的一个艺术形象也是一个具体普遍物。
（5）对隐喻机制作了细致的分析：
①他认为隐喻得以存在的基础是喻旨与喻体之间的相异性。隐喻的两极距离越远越有力量。
②隐喻也是一种“具体的抽象”。
③隐喻要强调的东西是复杂的，可能在相似之处，也可能在相反之处，在于某种对比或矛盾。
④隐喻离不开语境。
（6）评价：维姆萨特使新批评派的文本中心主义发展到了极端化，使之与作者读者彻底割断了联系，必将因其极端狭隘性而走向衰落。
0095、雷奈?韦勒克的作品结构理论是什么？
（1）韦勒克是新批评后期的核心人物，也是西方学术界公认的20世纪最博学的文艺批评家之一。
（2）韦勒克把文学研究的焦点归结为作品本身，并将文学批评分为内部研究和外部研究两方面。
①外部研究是一种因果式的研究，内部研究是指对文学作品本身结构的研究。
②韦勒克看到了作家与社会的联系，明确地把文学看做是一种社会性的实践活动。
③然而他却把研究的重点放在了内部研究上，是新批评派的文本中心论形式主义。
（3）他提出了自己独特的作品结构理论：
①他将艺术品看成是一个完整符号体系或者符号结构。
②在强调结构、符号和价值三方面统一的基础上，他提出了文学作品结构的八个层面说：
a声音层面；b意义单元；c意象和隐喻；
d在于象征和象征系统中的诗歌的特殊世界；
e由叙述性的小说投射出的世界所提出的有关形式和技巧的特殊问题；
f文学类型的性质问题；
h文学史的性质问题。
（4）这一理论有这样几个特点：
①把结构与价值联系起来加以研究；
②突出了意义单元的作用；
③高度重视意象和隐喻；
④把作品结构与文学的历史发展紧密结合。
0096、瑞恰兹首次运用语义分析的方法并借助心理学研究试图建立一种科学化的文学批评方法。瑞恰兹提出了“细读法”的具体阅读方法。《实用批评》《文学批评原理》、《意义的意义》和《修辞哲学》。
0097、瑞恰兹认为，文学作品的意义关键在于语言与思想的关系。语词和思想之间的关系是一种因果关系。他认为文学作品是文学特性、想象和语言三者的结合，其意义不仅涉及到它的语法结构和逻辑结构，也涉及到对它的联想。
0098、“语境理论”是瑞恰兹文学批评的一个重要组成部分。传统语境是指某个词句段与它们所处的上下文之间的联系，瑞恰兹对传统语境理论的扩展主要有两个方面：共时性角度、历时性角度。
0099、科学语言使用的是符号，诗歌语言使用的是记号。科学语言的陈述必须具有可验证性，而诗歌语言是一种“拟陈述”，是一种非真非假，仅仅为了表达和激发情感的陈述。
0100、艺术传达与艺术价值是瑞恰兹文学理论的两大支柱。艺术传达之所以可能，是由于人们具有相同的心理和生理结构。瑞恰兹认为艺术的价值就在于冲动的满足。
0101、艾略特认为文学作品有机整体观不在一部作品，而是着眼于整个文学，所有的文学作品组成了一个有机整体。他提出了著名的“非个人化”理论，为新批评派开辟了道路。《荒原》、《传统与个人才能》、《玄学派诗人》和《批评的功能》。
0102、艾略特提出批评的标准应该是“外部权威”即文学传统，这也就是他所谓的古典主义批评原则。他还提出“客观对应物”、“论玄学诗”的观点。
0103、兰色姆认为玄学诗的一个基本特征是感性和理性的结合。《肯庸评论》《新批评》0104、布鲁克斯的“细读法”包括两个方面的内容：一是为形式主义批评辩护，二是悖论与反讽。《怎样读诗》《怎样读小说》
0105、布鲁克斯的“结构理论”体现了“有机整体观”和“对立统一”的观点。
0106、文本细读源于20世纪西方文论中的一个重要流派——语义学，这一流派将语义分析作为文学批评的最基本的方法和手段。其基本特征是：第一，以文本为中心；第二，重视语境对语义分析的影响；第三，强调文本的内部组织结构。
0107、燕卜荪的“复义理论”又叫“含混说”，其中复义包含七种类型，其基本特征是多义性。复义的作用是丰富作品的内容，增强作品表现力。《复义七型》
0108、维姆萨特是美国批评家、诗人，是新批评派最博学的理论家之一。他提出了“意图谬见”与“感受谬见”说。
0109、韦勒克是美国文论家，是新批评后期的核心人物，他把文学研究的焦点归结为作品本身，并将文学批评分为内部研究和外部研究两方面。他提出文学作品结构的“八个层面说”。《文学理论》《批评的诸种概念》
0110、艾伦?退特对新批评派最重要的贡献就是对“张力论”的研究，他认为诗歌语言中有两个经常在发挥作用的因素：内涵和外延。诗歌的意义就是指它的张力。
0111、布拉克默尔以其对新批评派细读法的出色实践和有关诗歌语言的“姿势”论而受到瞩目。利维斯提出“封闭阅读”的方法。
从语义学角度谈汉语中的歧义现象
从语义学角度谈汉语中的歧义现象 摘要：语言学家普遍认为, 歧义现象是指一个句子的含义模棱两可, 可以作两种或多种解释。歧义是一种普遍的语言现象,存在于一切自然语言之中。本文尝试从语义学角度对汉语中的歧义现象进行分析，对引起歧义的各种因素进行剖析，指出歧义在实际的语言应用中的影响，并提出一些消除歧义的手段。 关键词：语义学，汉语歧义，歧义成因，消除歧义 一、文献综述 语义学是研究语言意义以及语言表达之间的意义关系的学科。语义学研究自然语言的语义特征；它把语义作为语言的一个组成部分去研究，探讨它的性质、内部结构及其变异和发展以及语义间的关系等。 “语义学”这一术语是由法国语言学家Michel Breal 在1893 年首先提出来的。1897 年,Breal 编著的《语义学探索》一书问世,标志着今天所理解的语义学开始逐步形成。1900 年,这本书被译成英文,书名为Semantics : Studies in the Science of Meaning。这本书是第一部语言语义学著作,其研究的重点在词义的历史发展方面,兼顾词汇意义和语法意义。随后，语义学的发展经历了一个曲折的过程。语义学在19 世纪末、20 世纪初开始成为一门独立的学科,50 年代逐步显露发展势头,从70 年代起才获得了充分的发展。随着越来越多的语言学家开始关注和研究语义学，发表关于语义学的著作，语义学逐渐成为一个成熟的体系。 近十年来，现代语义学呈现出多学科、跨学科、多纬度和多层次的几个显著的特点。如果说传统的语义学研究主要局限在词汇意义层次的话,现代语义学的最大特点之一是对语言意义的多层次的考察。笔者经过对近十年的文献研究发现，认知语义学和规范语义学是当代国际语义学研究的两大主流取向。认知语义学就是在认知学的框架内研究语义,对心智进行经验性的研究，它对传统形式语义学的外部缺陷有着深刻的认识，是当代一个热门的研究方向。规范语义学的核心概念是形式体系,即一种抽象的模型结构,模型的抽象性意味着广泛的语义空间,进而彰显出语义自身的自由度。从蒙塔古最初建立规范语义学到后来克里普克等人的继续发展,出现了诸如类型理论,模态理论范畴语法,博弈语义学等新的学说,特别是后来帕蒂等人对蒙塔古语义学的不断完善,充分表明了规范语义学具有极强的生命力。 而国内近十年的语义学研究也遍布了语言研究的各个方面。主要有以下几个方向：对认知语义学的研究，例如张辉的《认知语义学述评》；对框架语义学的研究，例如陶明忠、马玉蕾合著的《框架语义学———格语法的第三阶段》；语义学在对隐喻的研究中的应用，例如于莹的《认知语义学框架下的隐喻研究》；对语义学与语用学之间的关系的研究，例如康灿辉的《试论语义学与语用学的互补性》；对语义学的实际应用的研究，例如王向君的《浅谈语义学与语法教学》。而对于歧义现象的语义学研究主要是对英语中的歧义现象进行研究，例如高桂莲、陈颖、王海岩合著的《对英语歧义现象的语义分析》，却鲜有对汉语中歧义现象的语义分析。所以本文尝试从语义学角度对汉语中的歧义现象进行分析，对引起歧义的各种因素进行剖析，指出歧义在实际的语言应用中的影响，并提出一些消除歧义的手段。 二、歧义的成因 语言学家普遍认为, 歧义现象是指一个句子的含义模棱两可, 可以作两种或多种解释。语言是一种约定俗成的社会现象, 而不是人们根据科学规律创造出来的, 因此, 不论哪种语言都存在大量的歧义现象。引起歧义的原因有很多，下面笔者将对歧义的主要成因进行分类和剖析。 （一）、语音歧义 汉语中的语音歧义多是由于汉语的一个音节可以对应多个不同的语素引起的，一般存在于口语中。语音歧义主要可以分成以下三种情况。 1、同音字引起的歧义 例句：甲：“请问您贵姓？” 乙：“免贵姓zhang。” 在这个例句中，zhang既可以是“张”，也可以是“章”。在汉语中，有很多读音相同但拼写和意义不同的汉字，因此容易产生语音歧义。 2、一词多音引起的歧义
“NP+了”结构的语义、语用分析
关键词：“NP+了”结构语义分析运用发展
在现代汉语的口语交际中，有一种结构为“名词性词语+了”。名词性词语主要包括一般的名词和名词性短语，这种结构一般都可以描述为“NP+了”。例如：“大姑娘了”“春天了”“老大不小的人了”。并不是任何一个名词或名词性短语都可以进入这一结构。例如：“*孩子了”“*椅子了”“*桌子了”“*香蕉了”“*课本了”，诸如此类则明显说不通，不适合这一结构。有的名词可以运用，有的名词不可以运用，因此这一结构有待于我们进行深入探讨分析。
我们拟从语义、语用方面来着重考察“NP+了”结构，在此基础上，探讨目前流行的“太/很+NP+了”与之不同之处，即其对“NP+了”的发展和完善，从而可以看出“NP+了”的发展前景。
一、“NP+了”结构的语义分析
“春天了”表示目前的季节是春天，而不是夏天、秋天、冬天；“大学生了”表示某人已经进入大学，成为一名大学生；“小伙子了”指他已经不是小男孩，现在已经长大成为一个大小伙。由此，我们可以概括出“NP+了”这一结构表示：达到某种程度或状态。在这一句式结构中，NP处于关键位置。
能够进入“NP+了”这一结构的NP主要可以分为以下几种类型：
（一）客观性
这里所谓的“客观性”主要是指此类名词性词语的意义，不因某个人的使用而改变，不因其使用的语言环境的改变而改变，其本身具有大家公认的不言自明的顺序性，因而在运用过程中具有一定的普适性。
1.能够循环反复且具有顺序性的名词
这类名词所表示的事物具有顺序性，并且随着时间的推移能够周而复始，不断循环出现。例如：
（1）春天了，夏天了，秋天了，冬天了……
（2）星期一了，星期二了，星期三了……
（3）正月了，二月了，三月了……
在这三个例子中，名词都是可以循环出现的，并且它们之间都有先后顺序，不能随意更改彼此之间的先后顺序。例（1）春天―夏天―秋天―冬天―春天―夏天―秋天―冬天……无限循环下去。例（2）一个星期有七天，星期一过后是星期二，以此类推，直到星期天，过完星期天之后又是星期一，然后接着继续下去。例（3）一年有十二个月，从正月到十二月是一个周期，十二月过完又要从正月开始循环。这类循环将无穷无尽地循环下去，不会停止。这类名词一般都是时间名词，这些时间名词一般都是客观的，可分为时间点名词和时间段名词。时间点名词如：“腊八、八月十五”；时间段名词如：“正月、暑假”。不管是时间点名词还是时间段名词，它们中的任何一个成分都可以进入这一结构，并且这种名词的循环是没有尽头的，但它们中成分的个数是确定的。
2.能够单向推移且具有顺序性的名词
这类名词所表示的人或物能随着时间的推移不断从前一个阶段向后一个阶段发展，并且这种发展只能是单向的，即由低级向高级方向推进，同时，这种名词所组成的序列具有明确的顺序性。例如：
（4）中学生了。
未入学儿童、小学生、中学生、大学生、硕士生、博士生形成一个学历序列。这种学历序列是随着人们年龄的成长有步骤、有顺序地行进的。只能是从未入学儿童进入小学生、从小学生进入中学生，也就是说要想n+1，必须先进入n，即不能够由小学生直接进入大学生；也不能从博士生进入硕士生，即只能够从前往后推进不能从后向前推进。
在这一结构中，除了起始位置的名词不能进入“NP+了”，其他都可以进入这一结构，即不可以说“*未入学儿童了”，而“中学生了”“大学生了”“硕士生了”“博士生了”则可以讲得通。
3.能够双向推移且具有顺序性的名词
这类名词所表示的事物随着时间推移而发展，并且事物之间具有前后顺序，与能够
语义学
从认知语言学的角度看一词多义现象 摘要：一词多义指一个词项具有多个相关义项的语言现象。新义项的产生不是随机的, 也不是盲目的, 而是人类认知参与下语言历时变化的结果, 因此认知角度的一词多义研究能够比较清楚地揭示一词多义的根源与本质。新义项以基本义项为核心, 按照辐射型或链接型方式排列, 构成一个词项意义的原型范畴。人们总是从基本义项出发, 主要利用隐喻和转喻思维等方式, 将新义项赋予现有词项, 从而使一词多义现象表现出明显的认知理据性。 关键词: 认知; 一词多义; 范畴化; 隐喻; 转喻 Abstract:Polysemy is the linguistic phenomenon in which a lexical item has more than one related meaning. It is the diachronic result of language development facilitated by human cognition. New meanings, centering on the basic meaning and arranged in a radiant or linear manner, form the prototypical category of a w ord. People tend to attach new meanings to a lexical item by w ay of categorization, metaphor and metonymy, which results in the striking motivational features of polysemy. Key words: cognition, polysemy, categorization, metonymy, metaphor 几乎所有的语言中都存在一个普遍现象, 即一个词可能会承载二种以上的意义, 语言学家将此语言现象称为一词多义现象。通过赋予同一词形以更多的词义来减少词的数量, 它极大地丰富了我们的语言，减轻了人们词汇记忆的负担，是人们进一步认知世界的简便、有效的途径,是优于造词、构词和借词的语言手段。因而，一词多义现象一直成为了语义学研究的热点。传统的理论对于一词多义现象做过众多的研究, 其中主要有: K atz 和Fo rdo r( 1963) 基于组词间的类似性提出的语义成分分析法(semantic feature analysis); 由德国学者J. Trier 提出的词在语义上是互相联系的完整的词汇系统语义场理论以及传统的真值语义分析。传统的语义学理论更多地将它归于历史的、社会的因素。这些固然是词义变化的重要因素, 但它们只是外部因素, 传统的语义学理论终究没有看清词义变化和一词多义的关系, 也未能充分地解释一词多义现象形成的缘由。本文试图从认知语义学的角度运用范畴化的型理论对一词多义现象的形成方式，发展模式以及认知手段进行研究。 1.认知语言学的语义观 认知语言观承认客观世界的现实性及对语言形成的本源作用, 但更强调人的认知的参与作用, 认为语言不能直接反映客观世界, 而是由人对客观世界的认知作用之。所谓“心生而言立” , 其认知模式是: 客观世界—认知加工一概念生成一语言符号(赵艳芳,20 0 1 : 3 5 )。Lakof与Jo h n s o n (1 9 8 0 : 1 9 5 : 1 9 9 9 ) 以及L a k o f (19 8 7 )根据他们提出的体验哲学认为: 人类的认知、概念、意义、推理和语言等均源于对客观外界的感知和经验, “体验哲学和C L (cognitive linguistics ) 认为认知来源于实践, 语言是体验和认知的结果” (王寅, 2 0 0 5 : 1 6 )。认知是和语言不可分的, 认知是语言的基础和发端。语言是由客观世界, 人的认知体验, 社会、文化历时与共时价值观及其语用因素促动形成的、具有动态演绎、延异性质和形态的象征符号系统和精
言据性研究述评
＊衷心感谢导师朱永生教授的悉心指导。同时，感谢匿名评审专家提出宝贵、中肯的修改意见。 １ 关于ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｉｔｙ的中文翻译目前尚未统一，有几种译法。张伯江（１９９７）译作“传信范畴”；胡壮麟（１９９４ａ）译作“可证性”；徐盛桓（２００４）和廖巧云（２００４）译作“实据性”。笔者译为“言据性”，取自“言之有据” 的含义，望学界同仁批评指正。２００６年５月Ｍａｙ２００６第２９卷第２期 Ｖｏｌ．２９Ｎｏ．２ 现代外语（季刊） ＭｏｄｅｒｎＦｏｒｅｉｇｎＬａｎｇｕａｇｅｓ（Ｑｕａｒｔｅｒｌｙ） １．引言 言据性（ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｉｔｙ）１是近年来一个颇受语言学家青睐的课题，它主要是指说话人对知识的来源（ｓｏｕｒｃｅｏｆｋｎｏｗｌｅｄｇｅ）以及态度或介入程度（ａｔｔｉｔｕｄｅ ｔｏｗａｒｄｓｋｎｏｗｌｅｄｇｅ／ｃｏｍｍｉｔｍｅｎｔｔｏｋｎｏｗｌｅｄｇｅ）的说 明。言据性在语法层的体现被称为“据素”（ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｓ／ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｍａｒｋｅｒｓ），表现形式主要有两种：形态据素（ｍｏｒｐｈｏｌｏｇｉｃａｌｍａｒｋｅｒｓ／ｍｏｒｐｈｏｌｏｇｉｃａｌ ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｓ）和词汇据素（ｌｅｘｉｃａｌｍａｒｋｅｒｓ／ｌｅｘｉｃａｌｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｓ）。形态据素主要是指某些语言中动词的 前、后缀；词汇据素主要是指动词、情态助动词、副词、形容词、副词短语，等等。 十多年来，国外的言据性研究发展迅速，已逐渐成为语言学研究领域中一个不可或缺的研究课题，吸引了越来越多的语言学家致力于此问题的探讨。在国内，也有部分学者曾关注或论及过言据性问题。吕叔湘（１９８２）把汉语中类似的言据性表达列在“传信”和“传疑”范畴之下；胡壮麟（１９９４ａ；１９９４ｂ）、钱军（１９９８）、 严辰松（２０００）、徐盛桓（２００４）等学者对言据性研究的部分成果曾作过简单地介绍。本文拟对这一领域的研究作一较为系统与全面的介绍与评述，以期引起更多学界同仁对言据性研究的兴趣与重视。 ２．发展历程 言据性研究最初是源于对美洲的印第安语，尤 其是对加利福尼亚北部地区的印第安语的研究。 １９１１年ＦｒａｎｚＢｏａｓ在 《美洲印第安语手册》一书的导言中首次提到了据素的语义概念。他发现，印第安夸基犹托语（Ｋｗａｋｉｕｔｌ）要求说话人必须说明信息的具体来源，而且这种对信息来源的说明是通过在动词后面添加不同的后缀来完成的（Ｂｏａｓ１９１１）。１９４７年，Ｂｏａｓ在《夸基犹托语法》一书中再次指出，夸基犹托语有一组动词后缀被用来表达知识的来源和肯定程度（ｓｏｕｒｃｅａｎｄｃｅｒｔａｉｎｔｙｏｆｋｎｏｗｌｅｄｇｅ）并首次明确提出了“ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌ”一词。自此，言据性研究就有了确定的专用术语，也就被正式引入了语言学研究领域（Ｂｏａｓ１９４７，Ｄｅｎｄａｌｅ＆Ｔａｓｍｏｗｓｋｉ２００１）。 １９５７年，ＲｏｍａｎＪａｋｏｂｓｏｎ的Ｓｈｉｆｔｅｒｓ，Ｖｅｒｂａｌ Ｃａｔｅｇｏｒｉｅｓ，ａｎｄｔｈｅＲｕｓｓｉａｎＶｅｒｂ把 “ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌ”一词看作是和时态、人称、体等类似的标记词（ｌａｂｅｌ）。这时，据素已和语气（ｍｏｏｄ）区分开来，成为语法范畴中的一个重要组成部分（Ｊａｋｏｂｓｏｎ１９５７）。此后，言据性（ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｉｔｙ）和据素（ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌ）这两个术语被广泛地接受并使用。１９８１年春在美国伯克利召开了关于言据性研究的第一次世界性会议。１９８６年出版了该会的论文集，题为《言据性：认知的语言编码》（Ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｉｔｙ： ＴｈｅＬｉｎｇｕｉｓｔｉｃＣｏｄｉｎｇｏｆ Ｅｐｉｓｔｅｍｏｌｏｇｙ）。正是这本论文集使言据性问题成为 一个独立的研究课题，从而确立了其在语言学领域中的牢固地位（Ｄｅｎｄａｌｅ＆Ｔａｓｍｏｗｓｋｉ２００１），因而对于言据性研究来说具有里程碑意义。１９９６年 Ｂｕｓｓｍａｎｎ的 《语言与语言学词典》已把“ｅｖｉｄｅｎｔｉａｌｉｔｙ”作为单独的条目来解释；１９９７年Ｓａｅｅｄ的《语义学》一书把“言据性” 列为独立的小标题，并对其作了简言据性研究述评＊ 苏州大学 房红梅 提要：言据性是指说话人对知识的来源以及可靠性的说明。本文从介绍言据性研究的发展历程入手，探讨了言据性的定义以及分类问题，并具体分析、概括了言据性研究的特色与研究角度。最后，本文针对目前言据性研究的优势以及存在的一些问题，进行了简单的评析。 关键词：言据性、据素、述评［中图分类号］Ｈ０－０６ ［文献标识码］Ａ ［文章编号］１００３－６１０５（２００６）０２－０１９１－０６
英语习语解析——认知语义学视角
Vol.28No.3 M ar.2012 赤峰学院学报（自然科学版）Journal of Chifeng University （Natural Science Edition ）第28卷第3期（下） 2012年3月英语习语凝聚了英语民族人民的勤劳和智慧，是英语语言国家历史文化发展的结晶，体现了英语国家丰富的历史文化背景.学习英语习语可以成为英语专业学生学习和了解英语语言文化的一扇窗.可是，英语习语却因其结构与语义之间的差异，涉及面广泛繁杂，大多与民族历史发展、地理环境、传统习俗、宗教信仰，神话传说有关，而使学生深感习语语义难以理解，难以记忆，用法难以掌握.认知语义学研究表明,语言的意义与人的认知经验密切相关,习语的意义也是在人类在认知世界的过程中，通过一定的认知机制发展起来的，本文拟从认知语义学的角度出发来揭示英语习语的本质,并运用概念隐喻、转喻与常规知识等主要认知机制分析英语习语的语义.1 传统语义学对习语语义的阐释 传统语义学认为，习语是具有固定的结构，在语义和语法上能独立运用的词组.它的意义一般不能由各组成部分推断出来（王宗炎，1988）.习语是独立于大脑理性思维和人类认知经验之外的抽象符号，它的本质是词汇，是语言系统的一个部分，而不是概念性的. 习语语义具有完整性，我们必须把习语作为一个整体来理解，构成习语的各个词汇失去了它们独立的语义，正如构成单词的每一个字母一般，分开以后毫无意义可言.习语的意义不是构成它的各个单词的意义的相加；如果将其拆分开，尽管可以理解每个单词的意义，但是仍然无法理解这个习语的意义.比如，“I am under the weather ”一句中，un-der the weather 意指“unhappy ”，单从字面意思来理解，毫无无法解释，一个人怎么能“在天气之下”呢？这也正是传统语言学家从习语的语义整体性来研究习语的原因. 习语具有结构的固定性，一般不能用别的词来代替，即使是同义词也不可以，比如，have an axe to grind (另有打算),不能换成“have a hatchet to grind ”.还有，习语中冠词的用法，名词单复数的用法，动词的主动或被动形式等都是固定的，大部分都不能随便进行句法转换.传统语义学认为，习语是一种约定俗成的习惯用法，是一种死喻，对于习语的学习就是死记硬背，模仿和记忆.2认知语义学视角下的习语意义阐释 2.1 习语是概念化的产物 针对传统的客观主义语义学观点，Lakoff &Johnson （1999）提出了基于体验哲学的认知语义观.他们认为人类的知识结构并非符号结构，也不能与客观世界直接对应，人类的知识结构，是概念结构，是人客观世界互动过程中逐渐获得.意义是基于体验的心智现象，是主客观互动的结果.意义需依靠原型范畴，概念化、意象图示来限定的.范畴、概念、推理和心智并不是外部现实客观的、镜像的反映，也不是先天就有的，而是人们在对客观外界感知和体验的基础上认知加工而形成的.完全可以想象，我们的祖先是从认识空间和自身开始认识世界的.人们在经验和行为中形成了范畴和概念，与此同时也就形成了意义（王寅，2007）. 从这个意义上来看，习语也是人类认知和体验的结果.因此，我们可以这样认为，在语言和现实之间存在思维和认知这一中间层次，如果不依赖范畴知识、概念结构和认知方式，就无法接近现实.习语是人类概念体系的产物,不仅仅属于语言本身的问题.习语确实有它的特殊意义,我们应看到这些特殊意义正是来源于人类对客观物质世界的认识,而我们的概念体系正体现了这种认识. 在日常生活中，人们往往参照他们熟知的，有形的，具体的概念来认识、思维、经历、对待无形的、难以定义的概念，形成了一个不同概念之间相互关联的认知方式.以head 一词为例，the head of deparment,head of state,head of government,head of page,head of queue,head of a flower,head of stairs,head of a bed,head of a tape recorder,head of syntactic construction …在head 的所有例子中，所表达的概念都与“头”这一概念紧密联系，表达“the front part of …”或“the vitally important part ”. 比如，在英语中有大量这样以身体词汇概念，产生的习语,play it by ear(随机应变，见机行事),rack your brains （绞尽脑汁想）,turn a blind eye （熟视无睹）,a stiff upper lip （泰然自若，坚定不移）,keep your mouth shut and your eyes open （多看少说）,从这些习语的语义，可以看出人类的认知 英语习语解析———认知语义学视角 李红珍 （孝感学院外国语学院，湖北孝感432000） 摘要：认知语义学为我们提供了探索习语语义的新视角。传统的习语意义观认为习语是不可分析、任意的.认知语义学则认为习语是概念体系的产物,其意义有理据和可分析性.在英语教学中运用认知语义学理论解释和分析英语习语的语义，可以提高学生准确运用习语的能力. 关键词：习语；认知语义学；认知机制中图分类号：G642.3 文献标识码：A 文章编号：1673-260X （2012）03-0250-02 250--
“革命”概念研究述评
第37卷第6期 唐山师范学院学报 2015年11月 Vol.37 No.6 Journal of Tangshan Normal University Nov. 2015 ────────── 收稿日期：2015-03-31 作者简介：朱小花（1990-），女，福建泉州人，硕士研究生，研究方向为中国共产党与中国经济社会发展。 -120- “革命”概念研究述评 朱小花 （中共福建省委党校，福建 福州 350002） 摘 要：“革命”是中国社会文化的关键词，学术界围绕“革命”一词展开了丰富的研究。厘清“革命”概念的研究脉络是推动革命理论研究和实践的基础工作。通过对“革命”概念研究的兴起背景、分析方法、理论视角进行简要梳理，对未来关于“革命”问题研究在理论与实践上提出展望。 关键词：革命；中国社会文化；理论视角 中图分类号：K092 文献标识码： A 文章编号：1009-9115(2015)06-0120-03 DOI ：10.3969/j.issn.1009-9115.2015.06.032 A Review on the Concept of Revolution ZHU Xiao-hua (Party School of Fujian Committee of Communist Party of China, Fuzhou 350002, China) Abstract: Revolution is a key word in Chinese society. The academic field makes a detailed study on the word revolution . To clarify the research context of the concept revolution is the basic work, which can promote revolutionary theory’s research and practice. Based on the background of the word revolution, its methodology and perspectives of view, the current situation is studied and the future study of revolution is put forward. Key Words: revolution; Chinese social culture; theoretical perspective “革命”一词在中国社会历史上就占有举足轻重的地位，是一个不可或缺的关键词、核心词。透过“革命”一词，人们能直观而深刻地窥视整个20世纪的脉络。李欧梵教授指出：“从晚清到现在，整个20世纪的中国思想和文学都笼罩在这个革命的‘话语霸权’之下。”[1,p2]对“革命”的追溯和研究，不可避免地搅起了理论探讨的漩涡。本文主要针对学界的研究讨论，从“革命”概念研究的兴起背景、分析方法、理论视角、研究展望四个方面，对当前研究现状进行梳理和评介。 一、“革命”概念研究的兴起背景 1.“革命”在20世纪中国占据举足轻重的地位，要求人们对其进行检讨与反思，总结经验教训 史学家陈寅恪先生说过“凡解释一字即是作一部文化史”，亦即挖掘关键性术语，并对此详加考察，亦可呈现出独特的历史面貌与文化价值。“革命”是近代中国社会发展变化的一个非常重要的线索，从王朝鼎革到政治变革乃至改革开放的演进，“革命”已然成为社会 变迁的主旋律，从一个侧面反映了中国发展、壮大的历史。仅就论文研究上的数据来看，在万方数据库中题目包含“革命”二字的论文多达26 114篇，内容涉及政治、经济、历史、文学、法律等领域① 。历史证明，过去的无论胜利还是失败的经验对人们都弥足珍贵。通过积累胜利的经验，分析失败的原因，结合当前的实际情况，总结出新的经验，对于人们探寻成功的路径。更好地开创未来具有积极意义。为了使人们能够在思想理论上更快地成熟和发展起来，防止重蹈覆辙，都要求人们对“革命”进行详细而深入的研究，以推动社会的发展进步。 2.“革命”概念涵义的延用、引申、转移、化用，要求人们对其进行厘清和说明 在学术界中一些术语常常被不证自明地随意使用。也就是说，一个术语的使用，忽略了它在不同的语言环境中、社会历史背景下所具有的不同词性、含义和语法功能等，结果只能是牵强附会，做出不确切的解释。不
从词汇语义学角度对比分析《呼啸山庄》的中译
从词汇语义学角度对比分析《呼啸山庄》的中译 【摘要】滋生于欧美的当代比较语言学，并不一定能成功解决所有语言教学难题，但其重要性却不容忽视。文章从词汇层次，特别是从语义学角度的词义分类和动机方面对《呼啸山庄》的中译进行对比分析。此外，这项研究的局限性可为进一步作这方面的研究起一定的铺垫作用。 【关键词】对比分析《呼啸山庄》语义学动机词义分类 词汇的对比研究包括分析词态学和语义学。本文从后者，即语义学的角度出发，对《呼啸山庄》的中译进行对比分析。语义学是法国语言学家Michel Breal 1984年在美国举行的一 次研讨会上提出来的，六年后英文本《语言学》出版。Breal 在书中首次对语义学的研究从目标和方法角度作出了系统 分析。语义学被确立为一门分支学科后，经历了四个发展阶段，即早期语义学、语源学、结构语义学和多元语义系统研究。与传统语义学不同，现代语义学注重对词汇语义学和句法语义学的研究。本文把重点放在词汇语义学上,这对于从词汇角度对比研究《呼啸山庄》的中译很重要。 许余龙曾对比较语言学这样下定义：比较语言学是一门针对两种（或两种以上）语言进行有系统的共时描述，旨在为与语言相关的活动确定它们之间的相似和相异之处，并找
出这种相似和相异含义的语言学分支。这为一些语言学家所接受，比较语言学也在语言教学过程中开始起到了一定的作用。因此，国内外的语言学家们关注过或一直重视着比较研究这一课题，如赵元任、吕淑湘、刘糜庆、王宗言、许国璋和B.L.Worf,Robert Lado(1957), Catford, Holmes, Hatim。《呼啸山庄》(Wuthering Heights)英文原版是英国文学史上的一位杰出人物艾米莉?q勃朗特的作品，艾米莉?q勃朗特因所写小说的独特而被英国著名小说家和评论家William Somerset Maugham 称为十大杰出人物之一,中国大陆上出现了三种中译版本，其中以杨苡和张玲、张扬两种译本最为流行，本文选这两种译本作为对比研究的对象。 一、文献回顾 1、词义的分类 毋庸置疑，现代语义学的研究目标是词汇意义，而词义是难以定义和分类的。根据现代朗文英语词典，“meaning”(意义)一词指的是：①意思；含义。②重要性；价值；意义。 ③意味深长的。[1]684本文在此采用第一种定义。一般而言，西方语言学界对词义有三种典型的分类。Grice从应用语言的角度把语义分为四种类型：永恒意义、应用永恒意义、场景意义和说话场景意义。而Kitty则在Grice的研究基础上把句
句法结构中的语义分析
句法结构中的语义分析 学习要点：掌握句法结构分析中运用语义关系、语义指向、语义特征三种语义分析方法，并且能够运用这些分析法解释一些常见的语言现象。 句法结构是句法形式和语义内容的统一体。对句法结构不仅要做形式分析，如句法层次分析、句法关系分析、以及句型分析等，还要做种种语义分析。句法结构中的语义分析主要指语义关系、语义指向、语义特征三种分析法。 一、语义关系 （一）句法关系和语义关系 在句法结构中，词语与词语之间不仅发生种种语法关系，主谓、述补、述宾、偏正、联合等，而且发生种种语义关系。语义关系，语义学中指语言成分所表示的客观对象之间的关系，我们所说的语义关系是指动作和动作者、动作和受动者、动作和工具、动作和处所、事物和事物之间的关系等。句法关系和语义关系可能一致，也可能不一致。 ⑴吃面条。/削苹果。(句法、语义关系一致。) ⑵我吃完了。/饼干吃完了。/文章写好了。(句法、语义关系不一致) 前者“我”与“吃”是动作者（施事）和动作的关系，后者“饼干”和“吃”是受动者（受事）和动作的关系，结果和动作的关系。 一种句法结构关系，可能包含着多种语义关系，如：修理家具。/挖了一个坑。/来了一个客人。/写毛笔。(述宾关系，受事、结果、施事、工具。)反之，一种语义关系也可能构成多种句法结构关系。 ⑶沙发上坐着一个人。 ⑷那个人坐在沙发上。 ⑸那个人在沙发上坐着。 这几个句法结构的语义关系基本相同，“人”“沙发上”与“坐”之间都是“施事”“处所”与“动作”的关系；但句法结构关系却不一样。 （二）动词和名词语义关系的类别 汉语句法结构中的语义关系是多种多样的，句法分析的重点是动词跟名词性词语之间的语义关系。在各种语义关系中，名词性成分担任了一定的语义角色，如“受事、结果、施事、工具”等，这实际上也就是揭示了名词性成分跟动词之间的关系。名词性词语经常担任的语义角色主要有： 1、施事：指动作的发出者（可用介词“被、叫、让、给”引进） 他在看书。/小狗啃完了骨头。/敌人被我们打败了。 2、受事：指动作行为的承受者（可用介词“把、将”引进）。 小牛吃草。/张三修桌子。/毛把花瓶打碎了。 3、系事：指连系动词联接的对象（？） 我们是教师。/小王成了大学生。 4、与事：指动作行为的间接的承受者（送、还？）（可用介词“给”引进）。 张三还李四一支笔。/我给兰兰送去一些巧克力。 5、结果：指动作行为产生的结果。 编草帽。/烙饼。/做烟斗。/打毛衣。/盖大楼。
产品语义学大纲
《产品语义学》教学大纲 一、课程的的性质、任务及适用专业 （一）课程性质 《产品语义学》是工业设计专业的一门必修课。课程从设计符号的基本理论出发，对意义、传达、语境、修辞等概念进行了阐述，使学生通过学习了解并掌握新的设计思考的角度和敏锐的观察能力，使学生从感性认识提升到理性认识，并且引导以产品语义学在设计中广泛扩展思路，帮助学生提高设计的创新能力。 （二）教学任务 本课程的主要任务是：使学生通过符号的关联性和语言学中的修辞方法展开发散思维与联想，以期觅得产品预定概念和意义的最佳传达途径，并对后续的专业课程学习起辅助作用。 （三）适用专业 适用于工业设计本科专业。 二、课程教学基本内容、基本要求及学时分配 （一）基本内容(含章节的重点、难点等) 第一章设计符号理论概 述 基本要求：了解设计符号的理论意义、符号理论发展简史、设计符号的特性以及文化与符号之间的关系。 重点:设计符号的特点。 难点:文化与符号之间的联系。 第二章产品语义学概述 基本要求：了解产品语义学的概念、产品语义学的缘起与发展、影响产品语义理论的诸多新观念以及产品语义学对我国设计发展的价值。 重点:产品语义学的缘起与发展。 难点:产品语义学与现代主义及后现代主义的关系。 第三章产品的语义 基本要求：了解产品语义的外延意义与内涵意义，以及两者之间的关系，从而掌握产品语义的诉求层面。 重点：外延意义与内涵意义。 难点：产品语义的诉求层面。 第四章产品语义的传达 基本要求：了解意义的来源，学习人的要素、环境的要素和生活方式的约定。进而对产品语义有一个更高层次上的理解，使学生以使用者的角度认知产品、以及了解使用者心理模型和产品语义实现的条件。 重点：传达的概念与过程、语义传达的类型。 难点：使用者心理模型和产品语义实现的条件、产品语言的局限性。 第五章产品语义学在设计中的运用 基本要求：了解产品使用情景语境，产理解产品的合理性说服、情感性说服以及产品语义设计程序，了解修辞在产品语义表达中的应用及价值。 重点：产品说服功能与语义设计程序、产品语义传达的有效思维方法。
从语义学角度分析英语中的词汇歧义现象-2019年教育文档
从语义学角度分析英语中的词汇歧义现象 摘要：歧义是存在于古今中外所有语言中的一种常见的语言学现象，是语言结构形式与其意义之间的一种特殊关系。语言学家认为一个词或一个句子的含义模糊现象，或者存在两种或多种意义解释的现象称之为语言歧义。由于英语的词汇量很大，语法又比较灵活，语言歧义现象在英语中表现得尤为突出。因此本文从语义学角度对英语中的词汇歧义现象进行分类讨论，分析引起歧义的各种因素，具有很重要的理论和现实意义。 一、引言 语义学，也可以称为“语意学”，是涉及计算机科学、自然语言处理、语言学、心理学、逻辑学以及认知科学等诸多领域的学科专用术语，以自然语言涵义为对象，以对语言的结构、性质以及相互间的关系进行分析、研究为主要内容。歧义的“歧”是指“不一致”，“义”指的是意义。语言学家认为：“语言歧义现象是指在语言交流过程中对一个词或一个句子的意思有不同的理解，可以作两种或多种解释”①。歧义在语言运用中是不可避免的，正如美国语言学家Kaplan曾说：“歧义是语言中反常的通病”②。因此，研究语言中的歧义现象，不仅能促进语言学理论的发展，还能有效避免语言歧义在交流中造成的误解和障碍，从而提高语言交际的准确性、严密性。因此，从语义学角度深入探讨歧义现象具有极大研究价值和现实指导意义。
二、词汇歧义现象分析 2.1 多义词歧义 多义词指具有二个或二个以上意义的词。在句子中，多义词的出现往往使句子产生歧义。美国语言学家G.L.Brook曾说：“一词多义是歧义的语言基础”③。把一个多义词用在特定的语境中，通常情况下它不会产生歧义。但是，如果一个多义词的几种意义在同一个句子中都能成立，那么，此句就有了歧义。例如“Are you engaged？”一句既可以理解成“你忙吗？”又可以理解成“你定婚了吗？”。 2.2 同形异义词歧义 同形异义词是指那些拼写相同而意义不同的词。同形异义词并不是同一个词，它不同于多义词，而是有着不同词源的两个或两个以上形式相同，但是意义不同的一种语言现象。同形异义词又可以分为：同音异义词、同形同音异义词及同形异义词三种形式。例如：Im More satisfied.Ask for more.这是摩尔牌香烟广告，该商标的同音同形异义词是英语中一个常用的与数量有关的形容词。 为什么我们能同时处理多个意义而不产生混乱呢？认知语义学中的家族相似性理论能够说明其原因，“家族成员中具有某种相似特征：体态、相貌、眼睛的颜色、步态和气质都有一些相似和重叠地方”④。人们凭直觉既可准确判断某人属于某一家族，又可识别其家族成员之间的细微差别。世界是由无限种类
谚语研究综述_陈成
M 2013.10谚语研究综述 □陈 成 摘 要：进入21世纪之后,人们开始运用对比语言学、认知语言学、心理语言学等现代语言学的理论和方法研究谚语。研究内容涉及汉语谚语的本体研究、汉语谚语与其他民族谚语（主要是英语）的对比研究和有关对外汉语教学中的谚语研究，但缺乏对汉语谚语的社团性的系统研究。 关键词：谚语 汉语谚语 谚语社团 汉语谚语十分丰富, 谚语的定义至少有八九种。据温端政(1985)所讲，谚语有广义和狭义之分。狭义的谚语只包括以说明事理、传授知识和经验为目的的俗语。温端政在《汉语语汇学》(2005)中进一步把谚语定义为“非二二相乘的表述语”。其要点是：谚语是汉语语汇的组成部分；谚语是表述性的语言单位,这是谚语区别于歇后语和惯用语的主要特征；谚语是非二二相承的表述语,这是谚语区别于表述性成语的形式特征。本文中的谚语指狭义的谚语。 现代的谚语研究始于20世纪上半叶。按照温端政(2000)的观点，可分为四个时期。 一、20世纪初到新中国成立前的谚语研究 20世纪初到新中国成立前，谚语研究的代表人物有郭绍虞、薛诚之等。郭绍虞《谚语的研究》(1921)认为广义谚语太宽泛,首次主张把狭义谚语作为讨论对象。杜同力《关于谚语的报告和说明》（1925）涉及谚语的方方面面，但讨论的问题不够集中，也不够深刻。曹伯韩《谈谚语》、陈以德《从谚语的搜集整理谈到口头语的语汇》和王国栋《谚语的搜集和整理》从谚语的搜集整理中看到某些问题进行研究。王顺德《北夏农谚研究》从地方性谚语这一角度去研究农谚的意义、性质和功用。薛诚之《谚语的探讨》(1936)最先提出谚语是一种语言形式，属于民俗学的范畴。 这一时期的研究观注把谚语同其他容易混淆的语言形式,特别是格言、歇后语、歌谣等进行比较,指出其间的异同；另一个特点是注重口语调查,到人民群众中收集第一手的资料。但这时并未把谚语研究纳入语言学的研究范畴,影响了研究的科学水平。 二、新中国成立到改革开放前的谚语研究 新中国成立到改革开放前，谚语研究的主要著作有马国凡《谚语的特点》(1960)，杨欣安《成语与谚语的区语研究侧重于特点、分类和内容等方面,把谚语作为“熟语”的一种,自觉运用语言学的观点和方法进行研究。 三、新时期的谚语研究 新时期谚语研究进入鼎盛时期,研究范围广泛。主要著作有武占坤、马国凡《谚语》(1980)、王勤《谚语歇后语概论》(1980)、孙维张《汉语熟语学》(1989)和温端政《谚语》(2000)。在广度上,注重谚语的语用研究,包括谚语的社会功能、语用作用、修辞作用,以及规范化等方面的研究,展现了谚语研究的广阔领域。在深度上,对谚语的性质,除了多方面探讨其内容形式上的特点外,还注意探讨更有概括力的本质特点。另外,谚语语义研究开始受到学者们的重视。 此外郁福敏、郭珊莲《英汉习语对比》(1999)和蒋晶《英汉习语的文化观照与对比》(2000)从跨文化差异角度对汉、英谚语进行了对比研究。 四、新世纪的谚语研究 新世纪对汉语谚语本体的研究也在不断地深化和扩展。何学威、陈素萍《论谚语的形式美》（2003）论述了汉语谚语的精悍凝练美、均衡对称美、回环反复美、声律和谐美、多样统一美。罗圣豪《论汉语谚语》(2003)指出由于个人主义的兴起，西方谚语逐渐消亡，而汉语谚语能够经久不衰的原因；同时从内容和形式两个方面,对汉语谚语的历史与定义作了概述。沈怀兴《汉语谚语中意合法的运用》（2004）对几部谚语集子和谚语词典进行考察，发现汉语复句谚语中95%以上是用意合法创造的，并从汉语社会的文化特质、历史变化、汉民族语言习惯、汉语特点等角度分析了其原因。江源源《从系统功能角度解读汉语谚语》（2011）讨论了谚语在“表达概念功能、人际功能、语篇功能”三个方面的独特性。侯璞《谚语的语篇功能》（2012）提出“谚语语篇块”的概念，论述了谚语语篇块的信息结构、内部衔接、内部连贯、篇章分布及语用功能。 理论?综述
从语义学的角度分析广告语中的歧义现象
2010 年 1 月
ISSN 1009-5039
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从语义学的角度分析广告语中的歧义现象
周 燕
（广东工业大学 商学院， 广东 广州 511495 ）
摘要：歧义是一种常见的语言学现象，它指一个词或短语有多个不同的意义。 歧义在广告中广泛应用。 该文试从歧义的定义、歧义的 分类以及歧义在广告中的作用等方面分析歧义在广告中的作用机制以及其有用性。 关键词：歧义；一词多义；广告 中图分类号：H315 文献标识码：A 文章编号：1009-5039(2010)01-0147-02 义之间有历史渊源，这样的多义就是一词多义 ，以 下 是 一 个 典 型例子：Spoil yourself and not your figure. 这 是 Weigh-watcher 冰 淇 淋 公 司 专 为 减 肥 者 设 计 的 冰 淇 淋的广告。 “spoil oneself ”指尽情享受，“spoil one's figure ”指身 材变胖。 该广告的意义在于说明 Weigh-watcher 冰淇淋味道好 又不会让人变胖。 天仙牌风扇的广告：“吹出来的名牌”。 此 处 的 “吹 ”为 一 词 多 义 ，它 有 两 种 含 义 ：“吹 风 ”和 “吹 牛”。 电风扇厂家的意旨显然不在后者，不 过 通 过 有 意 制 造 歧 义可以给读者留下更深刻的印象。
1 定义及其语言学意义
歧义指一个词或短语有多于一个 意 义 ， 通 常 提 供 其 他 信 息可消除歧义。 以 下 是 一 个 歧 义 的 例 子 ：I promise I'll give
you a ring tomorrow. “giving someone a ring ”的意思可以是给某
人打电话。 但是，很明显上句话中的“ring ”还可以 指 手 上 带 的 首饰，因此这是一个歧义句。 对意义的解释是理解歧义的关键。 “什 么 是 意 义 ”这 个 问 题历来是语言学家、修辞学家和心理学家共同关心的问题。 伍 谦光教授在其《语义学导论》中这样说：“意义是 语 言 和 世 界 之 间的联系，我们用语言来传达信息或表达意愿” [1]。成功的交际 在于双方对信息的理解， 这里的 “信息” 就 是 我 们 所 说 的 意 义。 但是，交际意义和字面意义通常不一样，我们所说的意义 应该包括字面意义和话语意义两个方面。 Sperber 和 Wilson 在 他 们 的 《关 联 理 论 》中 [2]，都 从 语 用 角 度 对 歧 义 有 类 似 的 论 述 。 因此，说话者有时有意使用歧义句来达到某种特殊的目的。 正 是意义的不确定性使我们的语言充满活力。 因此，人们非但不 避 免 歧 义 ，而 且 将 其 广 泛 应 用 于 文 学 、政 治 、法 庭 辩 论 以 及 幽 默等场合 [3]。
② 同音同形异义：它是指一个词有多个意义。它和一词多
义 的 区 别 在 于 ：首 先 ，这 些 意 义 之 间 没 有 什 么 规 律 ，意 义 之 间 不具有相互推断性；其次，这些意义缺乏一个中心意义。
I'm More satisfied. Ask for more. 这 是 摩 尔 牌 香 烟 广 告 ，该
商标的同音同形异义词是英语中一个常用 的 与 数 量 有 关 的 形 容词。 再看看下面这些例子。 “万事具备，只欠东风 ( 东风汽车广 告 ) ”，和“春兰，盛开在妩媚的春天 ( 春兰空调机 ) ”都使用了与上 面类似的手法。 还有如“要想皮肤好，早晚用大宝 ”，“早 晚 ”既 指早上和晚上，又指迟早。 为什么我们能同时处理多个意义 而 不 产 生 混 乱 呢 ？ 认 知 语 义 学 中 的 家 族 相 似 性 （family resemblance ）理 论 能 够 说 明 其 原因，“家族 成 员 中 具 有 某 种 相 似 特 征 ：体 态 、相 貌 、 眼 睛 的 颜 色、 步态和气质都有一些相似和重叠地方 [5]”。人们凭直觉既可 准确判断某人属于某一家族， 又可识别其 家 族 成 员 之 间 的 细 微差别。 世界是由无限种类繁多，性质、形状 和 颜 色 各 异 的 物 体组成的。 我们不是单个逐一地认识世界，而是按照群体去认 识。 也就是说，我们认识世界的方法是范畴化。 Labov 曾经说 过，“如果语言学是关于任何问题的研究，那就是范畴。 即研究 如何通过对各自不同的单位或单位群进行 范 畴 化 将 意 义 转 化 为声音”[6]。
2 歧义在广告语中的重要性
广告在现代高度商业化社会具有 至 关 重 要 的 作 用 ， 对 人 们的生活产生了深刻影响。 广告商力图用广告来影响消费者， 因此广告文体应运而生。 由于消费者不愿 花 较 长 时 间 来 研 读 广告， 广告必须能在较短时间内抓住读者 的 注 意 力 并 说 服 他 们。 广告语言同样不能回避歧义，一个好的广 告 必 须 具 有 “销 售力”，即勾起人们的购买欲望；同时还要具有 “记 忆 价 值 ”，即 让人们能记住它。 在广告中恰当使用歧义 能 增 强 广 告 的 销 售 力及记忆价值 [4] 。
3 广告语中歧义的分类及作用
在这一部分， 我将具体分析歧义 是 如 何 增 添 广 告 的 魅 力 的。 总的来说，歧义可以分为词汇和语法两个方面：
1) 词汇歧义： 词汇歧义可以分为一词多义和同音同形异
义。
2) 语 法 / 句 法 歧 义 ：语 法 歧 义 指 一 个 句 子 能 进 行 多 种 语 法
分析的性质。 出现语法歧义时可能一个词 有 两 种 词 性 或 一 个 句子含有多个同音同形异义词。 下面是一些例子：
① 一词多义：如果一个词有几个不同的意义，并且这些意
收稿日期：2009-12-18
本栏目责任编辑：谢媛媛
语言学研究
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