《宝莲灯》主要人物简介

《宝莲灯》主要人物简介
《宝莲灯》主要人物简介

《宝莲灯》主要人物简介

【沉香】

神话传说人物,三圣母之子,二郎神的外甥。汉士子刘向(一说刘玺)进京赶考,路过华山神庙,题诗庙中,戏弄庙神华岳三圣母,三圣母怒欲杀之,得太白金星之告,谓其与刘有三宿姻缘之份。

三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后,刘以沉香一块赠别,嘱他日生子,以此为名。三圣母既孕,其兄二郎神察之,怒提华山,压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子,乃名“沉香”;又遣夜叉送与其父。沉香成人后,寻母华山,遇何仙姑授以仙法,又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山。

二郎神请诸神相助,沉香亦得众仙协力,舅甥各显神通,神仙混战,胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战,沉香因得斧劈华山,救出娘亲三圣母,母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石,长10米余,裂为三段,如刀斩斧截,后人指为“斧劈石”,传即沉香救母时斧劈华山所遗。

【三圣母】

华岳三娘——三圣母,中国古老神话传说中:五神掌管着五方,东为青帝,南为炎帝,西为白帝,北为黑帝,中为黄帝。从秦皇始,各朝帝王都十分重视华岳之神——白帝少皞,以求国泰民安,永保江山。西岳庙是为华岳之神——白帝少皞而建的,当然华山上的女神三圣母也常来此地。华岳三娘,聪明美丽,心地善良。天旱,她呼风唤雨,遇涝,她施力排除,乡亲们有了难处前来求她皆有求必应,抽签问卜无不灵验,在她的关照下,这里风调雨顺,五谷丰登。

百姓们十分感激她,都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德,便给她在西岳庙里专门为她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝。到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘,不但是世人心目中的爱情女神,而且还是人们心中的福神。

日本十大经典动漫介绍

第一位:七龙珠 可以毫不夸张的说,《龙珠》的诞生标志着日本漫画走向颠峰。 创造“龙珠”神话的是一个懒散却充满想象力的年轻人。鸟山明没有上过大学,19岁从爱知县县立工业高中设计科毕业之后,他就进入了名古屋一家广告设计公司设计广告画。然而还很年轻的他做事并不卖力,在那里工作的三年时间里几乎天天迟到,到后来老板即将炒他鱿鱼的时候,鸟山明自己提出辞职。鸟山明的美术功底其实并不是很好,然而拥有丰富想象力的他对于漫画却有着满腔热情。有一次正处于失业状态的鸟山明看到了《少年跳跃》稿酬丰厚的征稿启事,于是开始创作其第一部漫画。不过鸟山明的这部处女作并没有入选。尽管如此鸟山明并没有放弃,仍旧不断向《少年跳跃》投稿,结果被退稿100多次。直到1978年,鸟山明的“岛上漫游”终于在《少年跳跃》上刊出。1979年,鸟山明的成名作《阿拉蕾》开始在《少年跳跃》上连载,这部充满想象力的搞笑之作立刻获得成功,1981年动画版《阿拉蕾》播出,“阿拉蕾”成为当年最著名的漫画形象,各种相关产品充斥大街小巷,这一年被人称为“阿拉蕾年”。 真正让鸟山明成为日本漫坛教父的是1984年的《龙珠》。鸟山明在创作《阿拉蕾》的过程中经常看成龙的电影寻找灵感,功夫电影看得多了,鸟山明就想到创作一部功夫漫画,于是一部叫做《骑龙少年》的漫画就这样构思起来了。这部漫画尝试性刊载之后获得了好评,于是鸟山明决定退出《阿拉蕾》的创作,开始新漫画的连载,这就是《龙珠》。《龙珠》造成了比《阿拉蕾》更大的轰动,1986年动画版播出后,《龙珠》成为当时最受欢迎的漫画作品。而鸟山明本人也成为手冢治虫之后日本漫坛的又一个漫画之神,当时鸟山明因为居住地送稿不方便而准备迁离原居地,当地政府为了挽留他,特地在鸟山明家到机场之间修了一条高速公路。 第二位:游戏王 1998年“口袋妖怪”的一系列对战卡片在市面上大为风靡,一时之间,卡片游戏的热潮席卷全球,在少年儿童之间的影响力逐日攀升。而以卡片游戏为题

历任日本首相列表

历任日本首相列表 姓名就任离任政党备注 1 伊藤博文1885年12月22日1888年4月30日无 2 黑田清隆1888年4月30日1889年10月25日无 三条实美1889年10月25日1889年12月24日无时任内大臣,临 时担任首相职务 3 山县有朋1889年12月24日1891年5月6日无 4 松方正义1891年5月6日1892年8月8日无 5 伊藤博文1892年8月8日1896年8月31日无第2次 黑田清隆1896年8月31日1896年9月18日无时任枢密院议长, 临时代理首相职务 6 松方正义1896年9月18日1898年1月12日无第2次 7 伊藤博文1898年1月12日1898年6月30日无第3次 8 大隈重信1898年6月30日1898年11月8日宪政党 9 山县有朋1898年11月8日1900年10月19日无第2次 10 伊藤博文1900年10月19日1901年5月10日立宪政友会第4次 西园寺公望1901年5月10日1901年6月2日立宪政友会时任枢密院议长, 临时代理首相职务 11 桂太郎1901年6月2日1906年1月7日无 12 西园寺公望1906年1月7日1908年7月14日立宪政友会 13 桂太郎1908年7月14日1911年8月30日无第2次 14 西园寺公望1911年8月30日1912年12月21日立宪政友会第2次 15 桂太郎1912年12月21日1913年2月20日无第3次 16 山本权兵卫1913年2月20日1914年4月16日军人 17 大隈重信1914年4月16日1916年10月9日立宪国民党第2次 18 寺内正毅1916年10月9日1918年9月29日军人 19 原敬1918年9月29日1921年11月4日立宪政友会 内田康哉1921年11月4日1921年11月13日立宪政友会时任外务大臣, 临时代理首相职务 20 高桥是清1921年11月13日1922年6月12日立宪政友会 21 加藤友三郎1922年6月12日1923年8月24日军人 内田康哉1923年8月24日1923年9月2日军人时任外务大臣, 临时代理首相职务 22 山本权兵卫1923年9月2日1924年1月7日军人第2次 23 清浦奎吾1924年1月7日1924年6月11日立宪政友会 24 加藤高明1924年6月11日1926年1月28日宪政会 若槻礼次郎1926年1月28日1926年1月30日宪政会时任内务大臣, 临时代理首相职务

《伊索寓言》相关资料介绍

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 《伊索寓言》相关资料介绍 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。弗里吉亚人。据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末,伊索这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪,费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,其故事流传于民间,到公元前三世纪成书。伊索并没有写下他的寓言,而是完全凭记忆口授的。现在常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。《伊伊索寓言》是古希腊民间流传的讽喻 1 / 5

故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索,可能是其中的一位重要作者。 《伊索寓言》来自民间,所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。 《伊索寓言》文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,充满了幽默情趣和丰富想象,对后世影响很大。融思想性和艺术性于一体。《伊索寓言》大多是动物故事,其中一部分如《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。作者用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴,虐害弱小,反映了平民或奴隶的思想感情;《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等,则总结了人们的生活经验,教人处世和做人的道理。《伊索寓言》短小精悍,比喻恰当,形象生动,对法国的拉·封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。我国早在明代,就有了传教士口述的伊索寓言

朝花夕拾人物形象分析

朝花夕拾人物形象分析 人物:藤野先生 出处:《藤野先生》 人物形象:他认真为“我”修改讲义、指出绘解剖图的错误,表现其工作认真负责、一丝不苟、敬业、热心、严格要求并关心、帮助学生;他为“我”不欣鬼神之说、敢于解剖尸体而高兴,表现其真挚、诚恳;他问“我”关于中国女人裹脚的事,表现其刻苦钻研、勇于探索、求真的精神. 在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”.但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出.这个对比手法,写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰.另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子. 2.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”.因为社会的影响,“长妈妈”保留了许多迂腐的习俗,如在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠.因此,“我”对她怀恨在心.看到这,我在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象.然而,鲁迅对她的印象远不止这些.她有可爱的一面.“长妈妈”知道“我”喜欢《山海经》,不辞辛劳地帮“我”买来了《山海经》.由此,“我”又认为她“有伟大的神力”.在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对长妈妈的爱,他希望仁慈的地母能让长妈妈安息. 3.《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的"最大的错处".感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽. 还有一种—— 《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾). 长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘.从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面.(质朴善良、愚昧麻木、勤劳) 藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬.他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处.(严谨认真、平等待人、和蔼可亲) 范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足.他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像n先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的.(妥协、懦弱)父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书.但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦.由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱.在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步

浅谈日本首相经常更换的原因

浅谈日本首相经常更换的原因 我们都知道,日本首相总是经常更换的,而不像我们中国的政府,我们的主席换届是经过选举产生的。相信根本原因还是由于日本的政治体制不健全造成的。日本首相并不是由选民直选,而是在党内产生,这就形成了日本政界的“55体制”。 首先,通常来看,日本经济形势比较好的时候,日本政局也相对稳定,日本经济萧条,民生得不到改善,这种情况下,日本政局比较容易动荡。这是从战后以来日本政治和发展的历程看,基本上有这么一个规律。就现阶段而言,日本经济在冷战后,就是20世纪90年代以后,出现了明显的停滞状态,所以在90年代曾经出现过首相经常发生更迭,最短的也就是一个多月。到了21世纪,小泉执政期间,日本相对稳定,此后,日本经济又进入了一个相对衰退的时期,特别是2008年美国发生金融危机,使日本经济也受到重创,所以目前又进入了一个政治不稳定,经济萧条的这样一个循环的周期。 其次,日本虽然标榜民主政治,通过选举产生国会议员,通过选举产生日本的首相。但是,选举是需要花钱的,所以在日本长期以来,权钱交易在政界是屡出丑闻。最近一次,鸠山宣布辞职,其中一个原因他也讲到政治和金钱的问题,他本人以及跟他一起辞职的民主党干事党小泽一郎都要为此承担责任。 再者,日本政坛是党外有党,党内有派,往往是围绕一些国家的重大问题发生党派之争,不是互相补台,而是互相拆台。一遇到选举的周期,在选举之前,就会出现各种各样的政治斗争,,比如实际上在7月份要举行参议院的选举,民主党,就是现在的执政党,他们的领导人已经感到了,由于在政治和金钱的问题上,在处理美军驻冲绳基地搬迁问题上,没有得到国民的谅解,所以,很可能在参议院选举当中惨败,这样的话,他们不得不宣布辞职。 还有一些因素,这就是日本的外部因素。比如说,美国因素,在日本内政和外交当中都具有非常重要的影响,包括日本周边的国际局势,也会对日本的内政和外交产生这样那样的影响。 也就是说日本领导人频繁更迭,日本政局持续动荡,和以上这些因素是相互关联的。我们也注意到,日本的媒体在日本政权更迭当中所起到的巨大作用,从这个意义上讲,如果不能获得日本广大民众的民意支持,要长期稳定执政也是很困难的。

《伊索寓言》知识点考点附练习答案

《伊索寓言》知识点考点附练习答案 1.简介 《伊索寓言》是古希腊、古罗马时代流传下来的故事,经后人汇集,统归在伊索名下。是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一。书中篇幅短小,形式不拘,每个浅显的小故事都有深刻的含义。 2.内容 ①影射当时社会现实,揭露当时统治者的残暴和蛮横,如《狼和小羊》《猫和鸡》《赫剌克勒斯和财神》等; ②表现劳动人民生活的经验与智慧,如《农夫和蛇》《狐狸和山羊》《乌龟和老鹰》等; ③借动物形象嘲讽人类缺点,如《蚯蚓和狐狸》《鼹鼠》《蚂蚁和蝉》《骆驼和宙斯》等。 3.写法 ①大部分是动物寓言。 ②篇幅短小而寓意深刻。先简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 ③动物寓言部分广泛采用拟人化手法,表现动物的习性。 4.重要篇目 (1)《狐狸与葡萄》写狐狸吃不到葡萄反说葡萄是酸的故事。有的人能力小,做不成事,就借口说时机不成熟。(在经历了许多尝试而不能获得成功的时候,有些人往往故意轻视成功,以此来寻求心理安慰。)

(2)《狐狸和山羊》写的是掉下水井里的狐狸哄骗山羊下井,然后踩着山羊背跳出井底,却扔下山羊不管。警示人们做好事也要看对象,以免上当受骗。 (3)《乌龟与老鹰》通过乌龟非要学飞翔不可,结果摔死的悲剧,说明任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。 (4)《蚊子和狮子》写的是微不足道的蚊子虽然机智地战胜了百兽之王,而它沉醉于胜利时却撞上蛛网。讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。 (5)《农夫与冻僵的蛇》写农夫救了一条冻僵的蛇,而蛇却本性难改,咬死了农夫。告诫人们,对恶人千万不能心慈手软。(即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也是不会改变的 (6)《狼来了》:说谎是一种不好的行为,它即不尊重别人,也会失去别人对自己的信任。 我们应该培养诚恳待人的良好品质。 (7)《蚯蚓和狐狸》不能实现的计划,全是空话。 (8)《蚂蚁和蝉》:讽刺好逸恶劳(凡事都要预先有准备,才能防患于未然。)(9)《两只口袋》:说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却无视自身的缺点。(10)《狐狸和狗》:骗子的伎俩总会被人识破的。 (11)《驴和狼》:面对像狼一样凶残、狡猾的人,我们不要害怕,也不必惊慌,要学会冷静机智的应付。(有些人去做不该做的事情,自然要倒霉。)(12)《马和驴》:强者帮助弱者,他们才能共存。 (13)《衔肉的狗》:教导人们不要贪婪 (14)《龟兔赛跑》:奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。 (15)《赫耳墨斯和雕像者》:讽刺那些爱慕虚荣,自高自大的人。 5.寓意

日本十部最佳电影简介

十部日本影视最佳电影 10《被嫌弃的松子的一生》 《被嫌弃的松子的一生》名字听起来 就让人感觉很悲凉,这部影片被誉为日本版 的长恨歌,但是整个片子拍的还是很轻松幽 默的,也许是在用一种黑色幽默的方式道出 人生的凄凉和无奈吧。 故事内容以一名担任国中老师的女性 川尻松子为主角,她的人生充满波折,过程 不断被严酷的命运捉弄,但她也不气馁的持 续追求爱情。松子的外甥遇到她的杀人犯前 男友,以及松子过去的好友,轮流透过这两 个人的角度,描写松子从小到大的人生。 9《花火》 纵观当今日本影坛,北野武或许是在 世的导演中在人气、知名度和成就这三方 面综合系数最高的一个,早年传奇般的经 历以及兼具编导演于一身的才华更是为 他增添了无穷的魅力。 北野武执导的电影甚多,但若要举出 几部代表作,那么《花火》必定榜上有名。 该片曾收获过威尼斯电影节金狮奖等诸 多奖项,是九十年代日本电影复兴的标志 性作品,并一举奠定了北野武在国际电影 界的地位。 -----卡斯蒂亚公爵

8《千与千寻》 此剧为宫崎骏本人带来另一个事业辉 煌的成就,宫崎骏凭这部电影获得2002年 初第52届柏林国际电影节金熊奖等十多个 日该国内外奖项,这是一部让宫崎骏在世界 上家喻户晓的影片。 故事是叙述十岁女孩千寻跟著父母前 往新家,途中行经一座废弃的游乐场,一家 人无意间步入一个到处都是神、鬼、幽魂、 巫师的魔法国度,为了解救因贪吃而变成动 物的父母,千寻潜藏在内心深处的求生意志 终于被激发,由一个不谙世事、胆小的女孩 变得勇敢无畏、热情! 7《楢山节考》 本片根据深则七郎 的同名小说改编,叙述了 贫困农村中舍弃老人的残 酷习俗。影片并没有强烈 渲染这一旧俗的非人道, 而是着重展现出老人的从 容和亲人们的复杂心情, 令本片成为一部描绘普通 农民家庭温情故事的作品。导演在影片中融合了舞台剧的风格,采用舞台剧的手绘大背景作为布景;场面切换时采用幕布来表现,画面的构图也充满了日本传统艺能的样式美。这些都为影片带来了独特的效果。影片获得了当年度电影旬报和每日电影评选的最佳影片奖,木下惠介凭借此片赢得了最佳导演奖。

日本历届首相名单

日本历届首相名单 明治维新(1863.6--- )以后天皇的权利就削弱了很多,由首相代为行使其权利。 姓名就任离任政党备注 1 伊藤博文 1885年12月22日 1888年4月30日无 2 黑田清隆 1888年4月30日 1889年10月25日无 三条实美 1889年10月25日 1889年12月24日无时任内大臣,临时担任首相职务 3 山县有朋 1889年12月24日 1891年5月6日无 4 松方正义 1891年5月6日 1892年8月8日无 5 伊藤博文,第2次 1892年8月8日 1896年8月31日无 黑田清隆 1896年8月31日 1896年9月18日无时任枢密院议长,临时代理首相职务 6 松方正义,第2次 1896年9月18日 1898年1月12日无 7 伊藤博文,第3次 1898年1月12日 1898年6月30日无 8 大隈重信 1898年6月30日 1898年11月8日宪政党 9 山县有朋,第2次 1898年11月8日 1900年10月19日无 10 伊藤博文,第4次 1900年10月19日 1901年5月10日立宪政友会 西园寺公望 1901年5月10日 1901年6月2日立宪政友会时任枢密院议长,临时代理首相职务 11 桂太郎 1901年6月2日 1906年1月7日无 12 西园寺公望 1906年1月7日 1908年7月14日立宪政友会 13 桂太郎,第2次 1908年7月14日 1911年8月30日无 14 西园寺公望,第2次 1911年8月30日 1912年12月21日立宪政友会 15 桂太郎,第3次 1912年12月21日 1913年2月20日无

人教部编版小学三年级下册语文《伊索寓言》简介

伊索寓言 伊索(公元前620年--公元前560年),是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。弗里吉亚人。 他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。 《伊索寓言》是源自古希腊的一系列寓言。相传由伊索创作,再由后人集结成书。也有人认为并无伊索其人,只是古人假托其名将一些民间故事结集成书。《伊索寓言》脍炙人口,对欧洲的寓言文学影响很大,拉封丹著名的《寓言诗》即以《伊索寓言》为主要素材。 1世纪初有拜特路斯用拉丁文撰写《伊索寓言》五卷。2世纪又有拔勃利乌斯(Babrius)以希腊韵文写寓言共122则。罗马人亚微亚奴斯(Avianus)又以拉丁韵文写寓言42首。15世纪君士坦丁堡的修道士普拉努得斯(Maximus Planudes)收集的《伊索寓言》150则,后由巴勒斯(Bonus Accursius)印刷出版,普拉努得斯并因此被教会迫害。教会认为普拉努得斯根本没见过伊索寓言,只是以伊索的名义自己进行编造。 1546年罗伯特·史蒂芬出版《伊索寓言》,这个版本增加了巴黎皇家图书馆抄本内容。1453年著名意大利学者洛伦佐·维勒(Lorenzo Valla)将《伊索寓言》等译成拉丁文,广泛印行。1610年瑞士学者艾萨克(Isaac Nicholas Nevelet)刊印的《伊索寓言》,题为《Mythologia Aesopica》,是目前最详尽的故事集,包括136则自梵蒂冈图书馆里发现的伊索寓言,但很多不是伊索的故事。 瑞士学者耐弗莱特曾说过,巴勃利乌斯应为《伊索寓言》的作者之一。

日本经典电影排行榜

日本经典电影排行榜 喜欢日本电影吗?想知道经典的日本电影都有什么吗?下面是分享的日本经典电影排行榜,一起来看看吧。 日本经典电影排行榜第一名:《大逃杀》 它是深作欣二临终前赠给我们的一曲饱含热泪和爱与悲悯的末世预言。或许很多人觉得本片故事很荒诞,但如果对人类自身的欲望不加控制,谁又能说这则寓言不会成为现实呢?看着电影中曾经的同窗好友,瞬间为了生存而自相残杀,那种情感和视觉上的冲击几欲令人心理崩溃。幸好并不是所有人都泯灭了人性,在这场灭绝人性的杀戮中秋也和典子相互扶植的情景令人动容,这也是本片一潭死水中惟一的一朵小花。 第二名:《血与骨》 如果非要选出一部北野武演技巅峰之作,这部《血与骨》绝对当之无愧。在本片中,北野武将一个极度自我和个人主义的男人形象演绎的令人毛骨悚然又不得不佩服其个人勇力。从此,男人在我心目中的定义就是《血与骨》中的北野武。血与骨,一个男人所能拥有的血性和骨气淋漓尽致的体现在了俊平身上。 第三名:《维荣的妻子》 二战后的乱世,整个日本弥漫着悲观气氛。男人,不能再理智地判断变风改俗的社会,道德价值观崩溃。女人,在紊乱之中变得更坚

壮,乐观展望将来。浅野忠信所饰演的才华洋溢的小说家大谷以生活填补内心的迷失和空虚,与之截然相反的则是妻子佐知的勤劳质朴,任劳任怨,女人坚守传统的价值观,甘愿逆来顺受当男人的贤内助。以ldquo;樱之桃rdquo;微妙地描绘了男人的心灵纤弱,蒲公英比喻女人的温婉坚韧,精辟地刻画已婚男女的爱情关系。 本片在我心中是09年最打动人心,发人深省的好电影。 松隆子和浅野忠信奉献了各自从影生涯最令人难忘的演出,尤其是松隆子,自《四月物语》那个单纯执着的女孩成长为一个坚强质朴的女人,使人对其演技刮目相看。 第四名:《关于莉莉周的一切》 岩井俊二总能通过一个个或残酷,或悲伤,或唯美,或温暖的故事直刺我们心底最敏感的那根神经,令我们惶然不知所措,最后唯余伤感,彷徨,抑或有几丝淡淡的忧伤,莉莉周到底是什么呢?以太又是什么?这些都已经不再重要,重要的是每当我们说到莉莉周就会回忆起那个带着耳机,独自站在一望无际麦田,头顶蔚蓝色天空的少年,还需要更多吗 第五名:《千与千寻》 每次看《千与千寻》都有一种恍若重生的感觉,它里面包含了太多东西需要我们静静体会,千寻救赎了自己的父母,自己也通过这个过程完成了成年洗礼。电影中有那么多魅力四射的人物,惟一念念不忘的只是千寻 第六名:《入殓师》

朝花夕拾》中出现的六个主要人物

《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、日本恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)。 长妈妈——(质朴善良、愚昧麻木、勤劳) 藤野先生——一位日本医学教授(严谨认真、平等待人、和蔼可亲) 范爱农——一位觉醒的知识分子(妥协、懦弱) 父亲——(严厉、慈爱) 衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。(自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏) 寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人。《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻所谓的“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。 《五猖会》——对旧的教育制度和教育方法的抨击,表达了作者对此的厌恶之情。 《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。 《阿长与〈山海经〉》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事,刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩

子解决疑难的普通保姆形象,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念,祝愿之情。 《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。 《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的对比,表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。 《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。《琐记》——介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。 《藤野先生》——本文回忆藤野先生对自己亲切关怀和严格教诲,赞扬了他的政治热忱,严谨治学和博大胸怀,抒发了感激和怀恋之情,并追述自己当年弃医从文的思想变化过程,表现了思恋老师的教导,认真做人的决心。 《范爱农》——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

超级经典日本电影(3).doc

超级经典日本电影(3) 本片是一部来自搞笑导演三木聪的散步电影,镜头记录下东京难得一见的风景。去走一走吧,你会获得领悟,会变得温柔起来。 68.《远山的呼唤》 导演:山田洋次 主演:高仓健/ 倍赏千惠子 类型:剧情 年份:1980 豆瓣评分:8.5 民子与丈夫远赴北海道拓荒。丈夫病故,民子独自挑起重担。寡言的耕作与民子在工作中互生好感,不堪的过去却导致二人的分离。 69.《奇迹》 导演:是枝裕和 主演:前田旺志郎/ 前田航基 类型:剧情 年份:2011 豆瓣评分:8.6 故事的主角是一对兄弟,父母离婚后,兄弟二人希望一家人能聚在一块,他们坚信奇迹,并为之奋斗。 70.《即使这样也不是我做的》

导演:周防正行 主演:加濑亮/ 濑户朝香 类型:剧情 年份:2006 豆瓣评分:8.3 该片讲述了一个被指控性骚扰的青年通过五年努力最终还自己清白的故事。 71.《砂器》 导演:野村芳太郎 主演:丹波哲郎/ 加藤刚 类型:犯罪/ 悬疑 年份:1974 豆瓣评分:8.2 一个有着悲惨童年的少年,成名后,不肯承认自己的过去,杀了自己的恶人,但内心的愧疚感让他无地自容。 72.《怪谈》 导演:小林正树 主演:渡边美佐子/ 丹波哲郎 类型:奇幻/ 恐怖 年份:1964 豆瓣评分:8.2 四个取材自民间传说的鬼故事,故事解构用心,布景精细,

摄影构图优美极致,音乐也同样是点睛之笔。 73.《红胡子》 导演:黑泽明 主演:三船敏郎/ 加山雄三 类型:剧情 年份:1965 豆瓣评分:8.5 用一个个病例反映社会炎凉,用一个个医护人员的作为展现人性之光。 74.《大菩萨岭》 导演:冈本喜八 主演:仲代达矢/ 加山雄三 类型:剧情 年份:1966 豆瓣评分:8.5 《大菩萨岭》改编自日本通俗文学先驱中里介山的同名历史小说。纯粹的武士片,动中有静,静中有动,杀机四伏,气势十足,分镜极美,构图极赞。 75.《魔女宅急便》 导演:宫崎骏 类型:动画 年份:1989

鲁迅笔下的那些人物《朝花夕拾》名著导读

鲁迅笔下的那些人物 ————《朝花夕拾》名著导读 教学目标: 1、了解鲁迅,了解他童年、青年时期的生活经历。 2、了解作品的主要内容,学会分析人物形象。 3、培养学生阅读的兴趣,提高学生阅读的能力。 知识导航: 走近作者、走近作品 1、“朝花夕拾”是什么意思 “朝”表示早年时期,“夕”表示晚年时期。题目的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 2、对于《朝花夕拾》,你知道多少 《朝花夕拾》作于一九二六年,共十篇,最初以《旧事重提》为总题,陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,后改名为《朝花夕拾》,它是鲁迅唯一一部回忆性散文集,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。 1926年“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,遭到反动政府的迫害,不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。其间写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只呆了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》原名《旧事重提》。 3、对于作者,你了解多少

鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于没落的封建家庭。中国现代著名的文学家、思想家、革命家,人称“文思革”,中国现代文学的奠基人,世界十大文豪之一。 代表作:小说集《呐喊》《彷徨》等,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《华盖集》《而已集》等。 知识建构: 一、知识预备: 1、《朝花夕拾》是鲁迅的唯一的一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,收入散文篇。全书由《小引》、、、 、、、 、、《后记》组成。这十篇散文勾勒了清末到辛亥革命时期的社会生活风貌,是一幅世态图和风俗画,有现实的战斗性和深邃的思想性,蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执著态度。 二、合作交流: 1、结合作品中的情节,说说你印象最深的人物 (长妈妈藤野先生范爱农父亲寿镜吾衍太太)

《伊索寓言》复习知识点

《伊索寓言》复习知识点 《伊索寓言》复习知识点 作者简介 伊索 伊索(公元前620年--公元前60年),是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。弗里吉亚人。 他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。 内容梗概 《伊索寓言》中的角色大多是拟人化的动物,它们的行为举止都是人的方式,作者借以形象化地说出某种思想、道德意识或生活经验,使读者得到相应的教育。这些故事篇幅短小却寓意深厚,有的教导人们要正直、勤勉;有的劝人不要骄傲、不要说谎;也有的说明办事要按照规律,量力而行;还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜以及各种寓意深刻的人生道理。内含对社会不平等的抨击;讽刺懦弱、

懒惰,赞美勇敢斗争,教人如何处事,辨别是非好坏。 写作特点 《伊索寓言》大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理,少部分以人或神为主,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理,它们篇幅小而寓意深刻,语言不多却值得回味,艺术上成就很高,对后代影响很大,是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工,成为流传的《伊索寓言故事集》。 从作品看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样,据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于《希腊神话》《荷马史诗》和《悲剧》。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观

历任日本首相

历任日本首相 大日本帝国明 治 ?伊藤博文 ( 1885.12.22就 任 ) ?黑田清隆 ( 1888.4.30就任 ) ?三条实美 ( 1889.10.25就 任 ) ?山县有朋 ( 1889.12.24就 任 ) ?松方正义 ( 1891.5.6就任 ) ?伊藤博文 ( 1892.8.8就任 ) ?黑田清隆 ( 1896年8月31日 就任 ) ?松方正义 ( 1896.9.18就任 ) ?伊藤博文 ( 1898.1.12就任 ) ?大隈重信 ( 1898.6.30就任 ) ?山县有朋 ( 1898.11.8就任 ) ?伊藤博文 ( 1900.10.19就 任 ) ?桂太郎 ( 1901.6.2就任 ) ?西园寺公望 ( 1906.1.7就 任 ) ?桂太郎 ( 1908.7.14就任 ) ?西园寺公望 ( 1911.8.30就 任 ) 大 正 ?山本权兵卫 ( 1923.9.2就 任 ) ?清浦奎吾 ( 1924.1.7就任 ) ?加藤高明 ( 1924.6.11就任 ) ?若槻礼次郎 ( 1926,1,28就 任 ) ?桂太郎 ( 1912.12.21就任 ) ?山本权兵卫 ( 1913.2.20就 任 ) ?大隈重信 ( 1914.4.16就任 ) ?寺内正毅 ( 1916.10.9就任 ) ?原敬 ( 1918.9.29就任 ) ?高桥是清 ( 1921.11.13就 任 ) ?加藤友三郎 ( 1922.6.12就 任 ) 昭 和 ?若槻礼次郎 ( 1926.1.30就 任 ) ?田中义一 ( 1927.4.20就任 ) ?滨口雄幸 ( 1929.7.2就任 ) ?若槻礼次郎 ( 1931.4.14就 任 ) ?犬养毅 ( 1931.12.13就任 ) ?高桥是清 ( 1932.5.16就任 ) ?斋藤实 ( 1932.5.26就任 ) ?冈田启介 ( 1934.7.8就任 ) ?广田弘毅 ( 1936.3.9就任 ) ?林铣十郎 ( 1937.2.2就任 ) ?近卫文麿 ( 1937.6.4就任 ) ?平沼骐一郎 ( 1939.1.5就 任 ) ?阿部信行 ( 1939.8.30就任 ) ?米内光政 ( 1940.1.16就任 ) ?近卫文麿 ( 1940.7.22就任 ) ?近卫文麿 ( 1941.7.18就任 ) ?东条英机 ( 1941,10,18就?小矶国昭 ( 1944.7.22就任 )

经典伊索寓言小故事精选五篇

经典伊索寓言小故事精选五篇 寓言故事有的反映人们对生活的看法,有的对某种社会现象加以批评,有的对某一阶层或某一类人物有所讽刺,或提供某种生活的教训,或进行某种劝诫。下面就是小编给大家带来的经典寓言故事,希望能帮助到大家!经典寓言故事1一次,吴国的孙权送给曹操一头大象。曹操非常高兴。大象到达许昌的那天,曹操带着百官和他的小儿子曹冲一起去看大象。曹操的人从来没有见过大象。大象又高又大。它的腿和大厅里的柱子一样粗。当人们离它更近的时候,就够不到它的肚子了。曹操对大家说:“这头大象真大,可它有多重?”你们谁能叫它?好!你管这么大的家伙叫什么?大臣们都在谈论这件事。一个说:“只做一个大秤来称它。”另一个说,“这个规模有多大?”此外,大象还活着,不能叫它!我认为这是杀死它,把它切成块并称重的唯一方法。他刚说完话,所有的人就都笑了。有人说:“你不能这么做。不幸的是,为了称重,你把大象活活打死了。”部长们已经尝试了很多方法,但没有一个会奏效。真的很尴尬。这时,一个小孩从人群中走出来,对曹操说:“爸爸,我有办法叫一头大象。”曹操一看,原来是他最宠爱的儿子曹冲,笑着说:“你小的时候会干什么?”我们来谈谈。看看是否有意义。曹崇志在曹操耳边低语。曹操一听到喊声,就命令左邻右舍马上准备。于是对众大臣说、你们去罢。让我们去河边,像它一样!”大臣们跟着曹操来到河边。河里有一条大船。曹冲叫人把大象带到船上。当船体稳定时,在船舷上刻上一条平坦的道路。大象被带到岸上,大大小小的石头一块一块地装到船上,船身一点一点地沉了下去。当船体下沉到与水面相同的高度时,曹冲要求人们停止装石头。大臣们睁开眼睛,起初不知道发生了什么事。他们看见了,就情不自禁地说:“好办法!”好方法!”现在大家都知道,如果你把船上所有的石头都称一称,加起来有多重。曹操自然更高兴了。他眯起眼睛看着儿子,得意洋洋地看着大臣们,仿佛在心里说:“你们不如我最小的儿子聪明!”经典寓言故事2有个人被监禁在一座高塔之上,她的妻子开始思索营救他的计划。她在一只金龟子身上,绑上一条细得不能再细的丝线,然后在它的触角涂上一滴蜂蜜,接着把金龟子放在塔底的墙壁上。金龟子为了吃到蜂蜜,不断地往上爬,最后爬到塔顶。那个人从金龟子身上解下丝线,开始拉扯。丝线末端系着另一条稍粗的线,这条线末端系着一条细绳,细绳末端又有较粗的绳子,最后则是一条牢固的绳索。他将绳索固定好,接着爬下高塔,逃之夭夭。成功是一点一滴累积成的。好比在水坝钻一个小洞。起初水只是一滴滴地流,接着滴水成细流,然后成河,最后整座水坝的水都会消失不见。不要因为某项行动或工作无法立竿见影而苦恼,面对任何事情,都要有无比的耐心。经典寓言故事3臧谷二人都是给财主家放羊的牧童。因为家境贫寒,这两个孩子刚过记事的年龄就走上了与自己的父母一样为财主卖命的人生道路。开始放羊的时候,他们把羊看成和鸡、鸭、猪一样,都是可供驱赶的玩物,觉得和这些畜、禽相处挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草绿茵;河渠、池塘的碧波涟漪;头顶上五彩缤纷的骄阳、蓝天和白云;以及充斥在大自然各个角落的清新空气,使这两个孩子与世上的万物和谐地融于一个时空。他们像那些家禽和家畜,五谷和百花;像山间的石头,河里的水珠,以及一切有生命和无生命的存在一样,不为自己的处境而担忧。然而,他们毕竟是人。每当臧和谷看到富家子弟念书、玩乐,心里总是非常羡慕。经过一番琢磨,其中的一个孩子找人去借了一本书。他利用晚上的时间向别人学习认字,而在白天放羊的时候则拿出随身所带的书来练字、复习。另一个孩子用竹子削了一些色(shai)子,放羊的时候,他坐在草地上,拿5个在正方体的6个面上分别刻着1、2、3、4、5、6的不同点数的色子,抛起来又落下,落下后再抛起,聚精会神地玩着掷色子的游戏。5个色子在地面上显示着变幻莫测的点数。一个穷孩子独自一人掷色子,居然也享受到了和下棋对弈相同的趣味。有一天太阳快下山的时候,臧和谷想起了要赶羊回家。他们把羊唤拢一点数,发现各自都丢失了一些羊。这两人回去以后,财主问他们放羊的时候干什么去了。一个回答说当时在看书;另一个回答说当时在掷色子。两个孩子丢羊的时候做的事虽然不同,但是他们丢失了羊的结果却完全一样。一个人从事某项工作,必须忠于职守,全神贯注,否

精彩日本电影50部推荐

精彩日本电影50部推荐 1、对于日本,我个人充满敬意。想要了解中国古典文化,要去日本;想要学习西方现代文明,也能够去日本。纵向的继承,横向的移植,日本都做到了极致,古典与现代在日本得到了完美的结合。 2、日本的国民,克制、隐忍、谦让,认真,爱干净,守秩序也有 礼貌,是当前世界公认的素质的民族,值得我们学习和尊敬。放眼世界,能把极度的单纯与极度的变态集于一身的,只有日本人能够做到。这些在日本的电影里都有体现,或者天然萌如清水芙蓉,或者变态得 直指人心。前者如小津安二郎,目光向上,人性美好的一塌糊涂;后 者如今村昌平,目光向下,书写蛆虫,至死方休。 3、日本的电影,在整个20世纪,都是亚洲电影的龙头,无论数量,还是艺术水准,都远高于亚洲其他国家。对人性的探索,对人内 心幽微之地的挖掘,更是无国能及。中国的很多导演,都从日本导演 那里偷师学艺,像侯孝贤之于小津安二郎,张艺谋之于黑泽明。 4、还有一点不能不提,日本的床上动作片,造福了一代又一代的 中国屌丝,对中国的性教育事业起到了不可估量的作用。 5、依照惯例,选片子,先选导演。我最喜欢的日本导演有:今村 昌平;松本俊夫;寺山修司;小津安二郎;吉田喜重;园子温;实相 寺昭雄;若松孝二;大岛渚;汤浅政明;中岛哲也。 6、本片单推荐的日本电影,始于1949年的《晚春》,止于2020 年的《0.5毫米》,时间跨度65年,入选导演51位,电影佳片100部。 7、对于日本电影,我其实最想说的是:我的观影量还远远不够。 话不多说,片单如下: 1、今村昌平5部:楢山节考;诸神的欲望;日本昆虫记;猪与军舰;复仇在我

2、吉田喜重5部:女人之湖;水书物语;英雄炼狱;秋津温泉;女优的告白 3、宫崎骏5部:幽灵公主;龙猫;千与千寻;天空之城;哈尔的移动城堡 4、寺山修司4部:死者田园祭;抛掉书本上街去;再见箱舟;上海异人娼馆 5、小津安二郎4部:东京物语;晚春;秋刀鱼之味;麦秋 6、园子温4部:爱的曝光;冰冷热带鱼;神秘马戏团;纪子的餐桌 7、松本俊夫3部:蔷薇的葬礼;脑髓地狱;修罗 8、实相寺昭雄3部:曼陀罗;D坂本阵杀人事件;无常 9、若松孝二3部:无水之池;墙中秘事;联合赤军实录-通向浅见山庄之路 10、大岛渚3部:感官世界;青春残酷物语;日本春歌考 11、高畑勋3部:百变狸猫;岁月的童话;我的邻居山田君 12、沟口健二3部:雨月物语;西鹤一代女;山椒大夫 13、北野武3部:菊次郎的夏天;花火;坏孩子的天空 14、三池崇史3部:杀手阿一;拜访者Q;切肤之爱 15、岩井俊二3部:情书;燕尾蝶;梦旅人 16、中岛哲也2部:被嫌弃的松子的一生;告白 17、黑泽明2部:罗生门;七武士 18、成濑已喜男2部:女人步上楼梯时;情迷意乱 19、内田贤治2部:遇人不熟;放课后

部编版三年级下册语文《伊索寓言》简介

部编版三年级下册语文伊索寓言 伊索(公元前620年--公元前560年),是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家,生活在小亚细亚。弗里吉亚人。 他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,曾被转卖多次,但因知识渊博,聪颖过人,最后获得自由。 《伊索寓言》是源自古希腊的一系列寓言。相传由伊索创作,再由后人集结成书。也有人认为并无伊索其人,只是古人假托其名将一些民间故事结集成书。《伊索寓言》脍炙人口,对欧洲的寓言文学影响很大,拉封丹著名的《寓言诗》即以《伊索寓言》为主要素材。 1世纪初有拜特路斯用拉丁文撰写《伊索寓言》五卷。2世纪又有拔勃利乌斯(Babrius)以希腊韵文写寓言共122则。罗马人亚微亚奴斯(Avianus)又以拉丁韵文写寓言42首。15世纪君士坦丁堡的修道士普拉努得斯(Maximus Planudes)收集的《伊索寓言》150则,后由巴勒斯(Bonus Accursius)印刷出版,普拉努得斯并因此被教会迫害。教会认为普拉努得斯根本没见过伊索寓言,只是以伊索的名义自己进行编造。 1546年罗伯特·史蒂芬出版《伊索寓言》,这个版本增加了巴黎皇家图书馆抄本内容。1453年著名意大利学者洛伦佐·维勒(Lorenzo Valla)将《伊索寓言》等译成拉丁文,广泛印行。1610年瑞士学者艾萨克(Isaac Nicholas Nevelet)刊印的《伊索寓言》,题为《Mythologia Aesopica》,是目前最详尽的故事集,包括136则自梵蒂冈图书馆里发现的伊索寓言,但很多不是伊索的故事。 瑞士学者耐弗莱特曾说过,巴勃利乌斯应为《伊索寓言》的作者之一。法国人弗朗西斯(Francis Vavassor)认为《伊索寓言》中的《猴子和海豚》(The Monkey and the Dolphin)这一篇里提到的Piraeus,这是在伊索死后两百年才有的海港。

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