作文教我做人的你

作文教我做人的你
作文教我做人的你

七年级下作文:他(她、它)教我怎样做人

思路指点:按照题目《他(她、它)教我怎样做人》的要求,此文应写成以写人为主的记叙文。文内起码应写出“他(她、它)”和“我”两个人。两人的关系“他(她)教我”,教的内容是“做人”。因此,我和他(她、它)之间,应以他(她、它)为主,“我”为次。写“他(她)教我”,首先应选准“他”或“她”。一般是选自己的亲属或熟人,如爷爷、奶奶、爸妈、老师等,当然也可选虽然陌生但确实对“我”教育极深的人。“教”的内容很多,可以“教”我怎样热爱劳动、重视学习;也可以“教”我怎样树立远大理想,准备为四化建设做贡献;还可以写自教我做人的你

他教我怎样做人

文/潘虹

叫一声老爸,如果你还活着,我该叫你老头了吧。

还是那句每年都对你说的话:爸,我现在很少说谎了。我不能说我句句是实,一点也不撒谎,做一个演员,一个时时面对社会的单身女子,总有一些时候要说一些不那么由衷的话。可我还是尽可能地说实话,说真话,不说谎。

我知道,不说谎地做人,是你对我最大的期待。你一直希望我不要有那种劣习,你希望你女儿能做大事。家里没有男孩子,我是你的长女,你对我的期望埋得很深,寄予得很高。那时我小,不懂得这些。我只是觉得不公平。你从不打妹妹,可你打我,因为我做错事。

我怕你,挨了打还有点恨你。我就总是对你阳奉阴违,只要在你面上混得过去,只要不挨打。可那一个巴掌我没能逃过。这一个巴掌,我记了一生。

那本是件小事。

小时候我的身体不好,你们就让我每天放学后去游泳锻炼。游泳池离家两站路,你们总是给我一角钱坐车。那天我回来时没坐车。我用五分钱买了根冰棍,一路东张西望,磨磨蹭蹭地逛回了家。

回到家的时候天都黑了。你们等我回来吃晚饭,等得非常着急。见了我,妈妈劈头就问我坐车了没有,她是怕我给人拐骗了。

我不敢说出实情,只好装作若无其事的样子回答,当然坐了。

你放下筷子,指着我的长辫子,说,你的头发都已经干了。

我哑口无言,说不出个所以然。

你没再多问我一句,就一个巴掌,把我从桌子的这一头打到了那一头。

你当时说,没有一个男孩子不吹牛的,没有一个女孩子不撒谎的,可你就是要改改我这个毛病,否则我将来做不成大事。

第二天,你让我带着五个红红的手指印去上学。你要我告诉同学,我为什么会挨你的打,原因要说得真真的,也不许撒谎。

那时候,我真恨你。可那以后我真没敢再撒谎。后来,你就走了。你是自杀的,在那个年代里。那一年,我十岁。

老实说,失去你,不像后来失去外婆那样,让我那么伤心,那么悲痛。我甚至没为你掉过一滴眼泪。你的离去对我来说只是一种空白。长大后,我才知道,这是一段任何人任何东西都无法填补的永远的空白。

爸,今天的我,已远远超出了你当初对我的期望了吧。站在你面前,我觉得心安。你呢?是不是也安心了呢?

只是,我真心希望我的身边还能有一个在我做错事的时候打我巴掌教我做人的你,活着。

老师教我做人

杨老师是我在学前班的启蒙老师。遇上她就如同在茫茫大海中看到了一座灯塔。是她点亮了我前进的道路。

记得在上幼儿园时,杨老师发给我们响板玩,我觉得十分好玩,杨老师收玩具时我便没有上交,而是装进了口袋里,那时我还小,并不觉得这种行为不好,只觉得这样做好象不对。结果还是被杨老师发现了,她让我交上去,可我死活不肯交。杨老师便语重心长地告诫我:“人呢,不能因自己喜欢某一样东西,就把别人的东西占为己有,这是小偷的行为,是不对的-----”杨老师说了一大堆我当时听不懂的话,我只隐隐约约记住了其中的大意:“不是自己的东西,就不能去拿,哪怕自己再喜欢。”

杨老师不但使我明白了是非、对错,还让我明白了生命的真谛,人生的亮点。小时侯我十分害怕黑暗,每次天色阴暗下来后就会十分的害怕,如果班上突然停电了,看着眼前这么黑,我便会害怕得大声哭起来,黑暗一直是我的一块“心病”。杨老师发现了这一点后,教了我一句诗:“黑色给了我黑暗的眼睛,我却用它寻找光明。”

以后每当天色黑暗之时,我便会默念这句诗,久而久之,便不再畏惧黑暗了。小时侯,我并不明白“黑夜”不单单指黑色的夜晚,还指人生中难免会遇到的困难、挫折-----要从“黑眼睛”从困难、挫折的“沙漠”之中寻找希望的“绿洲”。我又懂得了要勇敢面队人生中的一切不幸,迎接命运的挑战。

是杨老师教给我做人的道理,教会我勇敢的面队人生中可能遇到的困难、挫折,培养我对文学的兴趣。杨老师——我的启蒙老师,我感谢她!

他教我怎样做人

我七岁的时候,才回到父母身边。在这以前,我一直住在慈爱的姥爷家里。因为我是他唯一的孙女,他将他那全部的爱和关怀都给了我。最让我由衷感激的是他教给了我怎样做人的道理。

姥爷虽然是退休工人,但是他的身上无不渗透着标准式农民那种辛勤劳动和艰苦朴素的作风。他虽已年过七旬,但仍然在自家后院开辟的园地里种菜。我经常跟着他去拔草啦,浇水啦,治虫子啦。等我再大一点的时候,姥爷就教我扎棵了。记得有一次,我干活累了,就停下了手,抬头看着姥爷,见他也在淌汗,喘气,就小声问:“姥爷,你不是累了吗?歇会儿吧。”“姥爷不歇,干活都得流汗哪!”“姥爷,咱们家的菜不够吃吗?”“够吃,你妈和舅舅都寄钱。我是不想闲着呀。”“我长大了也要种菜,流好多汗吗?”“当然,人都要用劲干活,要不怎么会有舒坦日子过?”

这一段话,还有姥爷说话时那滴下的颗颗汗珠,那坚定而和蔼的面容,现在还时常浮现在我的脑海里。每当我在工作和劳动中拈轻怕重的时候,姥爷的话就会给我以启发。“人都要用劲干活,要不怎么会有舒坦日子过?”这可是做人的起码道理呀。

姥爷不仅爱劳动,他还注意节约,凡是他的家什,都有八成破旧,照小舅的话说,是“古董店里的新货。”他的拖鞋已经看不出原来的“庐山面目”,上面全是胶皮;他的小马扎用旧布缠了一层又一层;他的茶缸也被逝去的年月卷去了白瓷漆……

我不用再问他老人家这是为什么,他那多年不改的倔劲,我就知道了,这也是做人的道理呀。

现在,我长大了,姥爷却永远去了。但是,姥爷的古铜色的面容和谆谆和教诲,连同他劳动时佝偻的背,破旧的茶缸,都一并会重现在我心头。

因为,姥爷教给了我做人的道理。

爸爸教我怎样做人

我的爸爸和大多数的同学的父亲一样,是一位地到的庄稼汗。中等个子,结实的身体,朴实一长脸,一双长满老茧的大手,常年光赤的脚,构成一位称职的农民形象。他那勤劳、朴实、敦厚、严厉的性格在我的心中留下了深深的印象。他做每一件事都认真仔细,严格要求自己,对我的教育从没放松过,特别在教我怎样做人上,几乎达到了严厉、苛刻的程度。

星期六早上,我向家走去,身后留下了一串脚印。到了!东西一扔,躺在椅上,不想动了。

“一到家就不动了,在学校耍懒了?什么活也不干。快起来!起来洗衣服!”一到家爸爸就“唠叨”上

了,我极不情愿地挪了身子,但仍躺了下去。过了一会儿:“快起来,自己的衣服都不洗,难道爸爸还有时间给你洗?”“这次声音比前一次的声音提高了八度。“洗就洗!”我爬起来三下二除地洗完了,又躺在了椅子上,不动了。

爸爸看了看,直摇头,用那威严的目光盯住我说:“都上初中了,做事怎么还这么马虎,重新洗干净点!”不容改变的命令。我只得重洗,尽管心里不愿意。可这是没办法的事呵!他是我家的“最高长官”,我只得服从他的命令呀!这次我细心、认真了,用了一个小时把衣服洗得连一个污点也没有了。爸爸从山上回来吃饭时,看了看晾在绳上的衣服笑着说:“这还差不多!以后不管做什么事情都要认真、仔细,要严格要求自己,每一件事情都必须做好,长大才会有出息。”我以后做什么事情可不能向这次一样,想多玩一会儿,就马马乎乎,结果还得重做,倒不如一次把它好。

到了星期天下午,我要返校了,他又开始“唠叨”了:在学校认真学习,团结同学,不懂的要问,严格要求自己,要……。我恋恋不舍地走出家门。走着,我又回头望了望,他正站着向我为笑呢!我转过身,大步朝学校走去,身后又留下一串印。

爸爸教我做一个热爱劳动、勤奋学习,做事认真、严格要求自己的人。这是爸爸教给我的宝贵财富。

她教我怎样做人

时间,绿了芭蕉,红了樱桃,在四季之间穿梭着。日月轮回,走在成长的路上募然回首,我已从一个淘气无知的小女孩,走入了初中的校园,成长的路上,她的身影在我眼前晃荡,一个个成长的例子背后,却流淌着她的汗水。

她,我那平凡而又和蔼可亲的妈妈!在我成长的路上,她教会了我怎样做人。

曾记得,当我拿着不理想的成绩单在门口踱来踱去是,本以为你会大骂我一顿。当我拉开门的那一刹那,我惊呆了,您正在对我笑,那笑是那么的甜蜜。看到泪流满面的我时,您却急忙帮我拿下书包,为我擦干了脸上的泪花。当我将成绩单递到您的手上是,您并没有生气,而是为我详细的把错题讲给我听,一遍不会再第二遍,直到我会了为止。那天的星空太美了,那天的记忆成为了我成长道路上最美丽的回忆。妈妈,您教会了我,失败并不可怕,可怕的是不能即时的改正错误,一次的考试失败算的了什么呢?只要知错就改,就是最棒的。妈妈,您教会了我做一名知错就改的孩子。

妈妈,不知您还记得吗?那天,我们俩一同走在路上,当您看见一位阿姨吃力的抱着孩子,手上还拎着许多菜时。您主动上前,接过了那位阿姨手中的菜,一直将她送到了家门口。从此,在我幼小的心灵深处埋下了一颗乐于助人的种子,在妈妈你中的浇灌下不断萌芽,生长。妈妈,您教会了我做一名乐于助人的孩子!

妈妈,您总会将家里的瓶子攒起来,卖给收废品的叔叔,你让我知道了要勤俭节约。出门旅游是,您又总会四处寻找垃圾桶,将手中拿了很久的垃圾放进去,您又教会了我要保护环境……

妈妈,您教会了我太多太多。

我真感激您,教会了我怎样做人!做一个大写的“人”,做一个身经百战的“人”,做一个不怕失败的“人”,做一个自信迎接明天的人!

母亲教我做人

墙角的野草能从石缝中钻出,是种坚毅;每一片竹叶都会垂下头,是种谦虚;蚂蚁齐心协力能够搬动比它们重几十倍的东西,是种团结。而你——母亲,教给我的却是我这一生中最重要的品质。

小时候,隔壁家院子里有一棵很大很大的枇杷树,夏天结出了满树的金黄。你总会牵着我的手走过,在树下站一会儿,让我体验“夏”的感觉。我在想,你应该是喜欢吃枇杷的吧?尔后有一天,我经过你的窗前,看见你正在为我缝补一件破了的衣服,我忽然觉得你为我付出了那么多,我却从来没有回报过。我

翻过低低的墙,爬上那棵琵琶树,穿梭于满树的金黄。

我摘了五、六个最大最鲜艳的琵琶放在你窗前,心里想着:妈妈,你爱吃的琵琶。你看见了这些金黄色的“小精灵”,浅浅地一笑,又忽然生气地把我喊来:“小雨,我们家怎么会有琵琶?”我笑眯眯地望着你说:“妈妈,我为你摘的。”意想不到,你竟然把我的手抓起来,用你的手狠狠地抽我的手心:“小雨,你怎么能够做出这种事情?偷人家的琵琶,偷!”我很委屈,但是你却告诉我不准哭,要有骨气,错了就要有勇气承认。我含着眼泪点了点头,任凭手心里的痛苦,蔓延到心上。

夜晚,你把我叫醒,抚摸我的手心,问我痛不痛。我摇摇头,不痛,早已经淡了。打在手心上,疼在心里,所以你从来都用你的手打我,体验和我一样的痛。这点我是知道的。你把那几颗琵琶放在我的手心:“小雨,吃吧,我和隔壁的奶奶讲好了。”我说:“妈妈,你吃!这是我给你摘的。”你点点头,瞬间没了声音。即使相隔得很远,我还是清晰地感觉到了你的体温与颤抖的身躯——妈妈,你哭了吗?

这是我第一次吃到枇杷,这味道我依然记得的。后来我一次次地发现,你总是用你的一切告诉我——人生的真谛。你会让暂时无法回家的孩子留在我家;你会把生病时的痛苦埋在心底,想隐去我们心中的担忧;你会偶尔帮助邻居家的人,也是不选择对象的;你会把过错揽一些在身上,让别人不会那么难堪……爱心,尊严,为人着想,舍己为人。一瞬间我觉得你是那么的伟大!

你教给我的,将使我受用一生。而我,又用什么来讴歌你的伟大——母亲!

书——教我学做人

古人云:“人之初,性本善……”人的本质本来是相同的,但是要真正学会做人,还需要有人做你的向导。教我学做人的人和物数以千计,然而,最使我信任和和依赖的却是书。

书,是人类进步的阶梯,是知识的海洋,是智慧的结晶。培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理使人庄重,逻辑与修辞使人善辨。”确实,我也有同感。

一次,我读了这样一篇文章——《好孩子》,文中写了列宁小时候打碎花瓶后主动写信向姑妈认错,从中,我体会到列宁是个诚实的孩子,感受到我们做人要做个诚实、勇于承认错误的人。

又一次,我学习了一篇文言文《两小儿辨日》,文章通过两个小孩向孔子提出一个问题把孔子难倒说明学习是无止境的,再博学的人也会有所不知,让我体会到“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的真正含义,教我学习是不能满足的。

还有一次,我在阅读课文时看到了这样一篇文章《难忘的一课》,文中通过作者亲眼目睹台湾同胞学汉语的一堂课,表现了他们的爱国思想,从而让我明白:做人要做一个爱国之人,要学好祖国语言,热爱祖国的文化,将来把自己的祖国建设得更加美好。

……

书使我明理,教我做人。它教我要做个像鲁迅一样珍惜时间的人;它教我要像《她是我的朋友》里的小男孩那样,乐于助人;它教我要像蜜蜂那样勤劳;它教我要像《滴水穿石》里的小水滴那样持之以恒,坚持不懈;它教我……书是我的密友,是我做人的导师,它让我懂得明辨生活中的是非曲折。

书教我学做人。

教学生学会做人

教学生学会做人 海阳市行村镇第二小学 教师的工作是崇高的,是神圣的。她的崇高、神圣应是既教书又育人。教师的主要任务就是教学生学会做人,做一个对社会有用的人。做人是从事一切活动的前提和基础,也是将来人生发展的重要条件。要达到做人的基本要求,就要从小抓起,这是至关重要的。教学生学会做人,古人之要求:人在“少年之日,先要识得人之贤否、事之善否、言之是非。”社会科学发展的如今,教学生学会做人,其要求是做具有良好道德风尚、文明行为、心理健康,以及具有创新精神和实践能力的人。学会生存、学会生活、学会做人,就要加强道德、人格修养,加强创新精神、实践能力的培养。因为做人,始于修养,无修养就不能做其人,更无法成为有识之士。只有修养有素,德才兼备的人才,才能适应社会科学发展的需要和人生发展的需求。如何教学生学会做人呢?笔者在教育实践中进行了多方面的探索,而且收到了良好的效应。 一、教师要具有高尚的似的素养。 教师要做好教学生学会做人的工作,教师就要具备高尚的似的素质,其中最重要的是师爱。师爱是教师职业道德的核心内容,是教学生学会做人的基石。教师有了师爱,就能承担起对学生做人的教育重任。教师的师德水平在育人工程中起着重要的作用。作为教师,只有不断加强道德修养,才能把师爱倾注于教学生学会做人的工作上,才能使学生“亲其师,信其道。”,进而“乐其道”,才能以其人格的魅力言

传身教,感染并影响学生,使其学生从小自觉接受教育。 二、教学生学会自爱。 自爱是做人的基石,是一个人美德形成的关键。苏霍姆林斯基曾说:“为了成为一个正直的人,学生应学会尊重自身。”“没有自爱、自尊,就没有道德的纯洁和丰富的个性精神。”也就不知道如何做人。有些小同学经常犯错误,几乎每天都受到教师的批评和教育,而他们都不懂得自尊自爱。因而,教师要在教学生学会自爱上下功夫。教师要对那些犯错误的同学给予宽容、理解,让他们自愿诚心摆问题,定措施,让他们自尊自爱,学会自己管理自己,给他们讲人生道理和前途。久而久之的耐心教育,经常犯错误的小同学学会了自爱,学会了自查、自责、自改、自律,有了上进心、自尊心和荣誉感,在学习中就会起到良好的作用。 三、教学生学会讲文明、懂礼貌。 文明做事、礼貌待人,这是中华民族的传统美德,也是做人的必备素质和条件。在校园里,在班级里,在日常生活中,时常看到学生不文明的举动,听到不文明的恶语;时常看到学生无礼貌的现象。若对这样的学生不理不睬,久而久之,学生养成不文明无礼貌的习惯,对教育教学会起到负面影响,甚至会对将来的社会和谐稳定带来不良因素。为此,教师要及时对学生进行文明礼貌教育,让学生晓得我们是文明古国、礼仪之邦,自古就有“不学礼,无以立。”的古训和对人要“温良恭谦让”的礼教,明白“人无礼而不生,事物力而不成,国无礼而不宁”的道理。平日,要求学生说话和气,注重礼节,行为端

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诚信像路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。 成语“一诺千金”大家都知道。古人有云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”汉朝的季布,以真诚守信为世人所景仰。后来季布跟随项羽,项羽败于刘邦,株连到他,为刘邦所通缉。许多人都知道季布的为人,因此都愿意出来帮他避难,使他安全避过了难关。最后,季布凭着为人诚信,还受到了汉朝的重用。古人有例为鉴,我们更应该将这优良传统继承下来并将它发扬光大,将中国人的诚信展现给外国人,让他们更加了解中国这个文明之都。 谈到这里,我想起孟德斯鸠的一句话:“衡量人的真正品德,是看他在知道没有人会发现的时候做些什么。”因此,考试,并不仅仅在考验我们的知识水平,更是在考验我们的道德水平,北京、上海等地就曾有几十名大学生因考试作弊而被学校开除。这并不是小题大做,作弊关乎到一个人的诚信问题。作弊不单是失信于老师,更重要的是失信于自己。 杰邦逊说:“诚信是智慧之书的第一章,”在我们学习科学文化知识之前,应该先学会诚信这一章书。 作为学生,要对老师有诚信,做到诚信考试;对自己也要有诚信,要做到心口如一。不屈从自己内心的欲望,不屈从自己内心的恐惧,不掩饰自己的错误。所以说诚信也是一种才

先教学生做人,再教他们做一个有用之人

先教学生做人,再教他们做一个有用之人 ——读《读成就奇迹的孙维刚》有感 蔡明教书是为了育人, “先教学生做人,再教他们做一个有用之人"这是孙维刚给我的最重要的启示。 学生现在学习科学文化知识,为的是将来能为社会做出较大的贡献,为人民谋幸福。如果利用自己的知识和能力,作为向人民讨价还价的资本,只顾自己,不管他人,甚至危害社会,这时,智育再成功,也是毫无价值的。 孙老师坚持培养学生德智体全面发展,特别注意对学生道德品质的培养,他认为德育是智育的基础和归宿,把做人放在十分重要的地位,并渗透到自己所从事的教学教改活动之中。他说:一个人品质不好,即使你智力超群,也是没有用的。教师首先要教学生做人,然后才是做学问。他要求学生做诚实、正派、正直的人,做有理想,有宏伟抱负的人,做有丰富感情的人,要因为自己活着能使别人生活得幸福。 孙老师八条施政方针第一条第一款是:1.诚实,正直,正派2.树立远大理想和宏伟抱负,要为人民多做贡献3.做有丰富感情的人,要因为我来到这个世界上而使别人更幸福。这三条是孙老师自己做人的准则,也教育了他许许多多的学生,他要在学生们幼小的心灵中埋下了这样一颗颗善良的种子。

我们许多人都知道,孙老师因为迟到而带病在凛冽的寒风中罚站一小时的事情,对此,一些人感到诧异,甚至不以为然,认为孙老师未免有些过份,但孩子们又是怎么看的呢?“我们老师有病,工作又那么繁忙,这我们都很清楚。”“这一天早晨,老师迟到了,他自惭自责,竟然自己站在教室外罚站”、、、、、、那一天风很大,望着门外的老师,同学们心里说不清楚是感动,还是难过。我们的老师就是这样,要求学生做到的自己绝对以身作则。可见,要求学生做到的老师自己先做到,是学生们认可的教育方式。孙老师善于把握学生的心理,善于站在学生的角度去想问题,他最了解学生的所 思所想,进而以最能震动学生的方式去进行教育,这样的教育,自然是有效的。而孙老师也将这一点提炼为做好学生德育工作的原则。 德育的最高境界是不教而教。当我们的教育真正触及孩子的心灵,唤醒和鼓舞他们的道德自觉,在他们身上焕发出惊人的道德力量,最终实现 自我教育,自我管理时,学生生活上求自理,学习上求自强,情感上求自控,思想上求自立,从而让德育工作的实效性大大增强。 2014/6/23

低姿态做人做事的艺术_第六章 退步方能进步,忍耐可以成功

只知前进不知后退之人,其勇气和精神固然可嘉,但是该进则进该退则退之人,其耐力和智慧更让人欣赏和赞扬。因为,对待一件事情,如果略退一步,可能就会用最小的损失换取最大的收获,反之则不然!如此看来,懂得“退步”和“忍耐”的人,才真正拥有低调做人的大智慧。忍一时风平浪静,退一步海阔天空。 1.求胜不可心切,强进不如暂退 “退”是一种手段与权宜,而不是目的。所以,人们在做事时要掌握好进退的尺度,从而取得主动和利益,在占有优势的情况下恰当地采取“退”的策略,最终达到想要的结果,也不失为一种低调做人的大智慧。 知进而不知退,善争而不善让,必然会招来灾祸。对于一件事,如果为了达到目的而一味地只强调好的一面,别人就很难相信。这时不如利用人类潜在心理的“别扭心态”,采取以退为进的方法来取得对方的信任。然而“求胜”心太切,目的性太强往往会导致不好的结果。 只退不进难成气候,一味地猛冲也不会有好结果,所以,掌握好进退的尺度是一个人成功的关键。与其处处碰壁,不如迂回通达,适时进退。有时,“退”是一种做人的方法,“退”是为了更好地“进”。 宋朝抗金名将宗泽,曾在滑州保卫战中采取“联合抗金”的策略,同许多地方的义军共同打退了金兵的南犯,在滑州保卫战中取得了重大的胜利。 战争结束后,老将宗泽为了再次迎战金军,在开封修建了许多防御工事,并且招募了大批兵马,然后准备从扬州回东京。他多次上奏请求回东京,高宗却害怕宗泽的兵力日趋强盛,身为前朝重臣的他一旦迎回徽、钦两位皇帝,自己的皇位便很难保住。因此,他派郭仲苟出任东京副留守,实则为监视宗泽。老将军满腔报国热情,没想到会被高宗猜忌,心中难免愤愤不平,但也只是敢怒而不敢言,一口怨气无处发泄。刚直不阿的老将每天吃不下睡不安,不久,便病倒在床,后因背上毒疮发作身亡。 高宗丝毫没有因为失去一员大将而遗憾,宗泽一死,他继而派杜充为东京留守。杜充上任不久,便将宗泽采取的一切抗敌措施废除,他不但拆除宗泽主持修建的防御工事,还刻意打击义军将领。就这样,老将宗泽费尽心血组织的百万武装力量,在一月之间就被拆毁得无影无踪。 当东京一切抗金力量土崩瓦解之时,金兵再次南犯,其统军大将粘罕,英勇无比,率金兵连下开封、大名、相州、沧州等地,宋军节节败退,粘罕率金军主力攻打到扬州,高宗赵构仓皇而逃,辗转多处,最终落足杭州。 昏庸的高宗皇帝,不但没有因为这次事件而清醒,反而更加宠信腐败无能的王渊、康履等人。而护送他到杭州的苗傅、刘正彦等人要求收复河北,他却不加理睬。 于是,苗傅、刘正彦等人一气之下,带领手下将士,举行了武装暴动。他们趁机杀死了无能的王渊,而后,带兵直闯宫中,杀了百余名宦官,见高宗说:“陛下赏罚不明,战士们为国流血流汗,不见奖赏,而宦官逆臣不见为国做事,却得以厚赏;宦官王渊遇敌不战,抢先逃走,其同党内侍康履,更是贪生怕死之徒,这样的人居然得到重用,如何服众将士?现我二

德育的基础是要教学生学会做人

德育的基础是要教学生学会做人,所以诸如公平、正直、诚实、勇敢、仁爱、热爱劳动、艰苦朴素等应当成为中小学德育的奠基性内容。在基本道德教育方面,我们曾经有过极左的思维,用道德的时代性、阶级性、民族性等等否定道德的历史继承性和全人类的共性。其结果是基本道德情感的消失和起码的道德规范的丧失。极端的例子是“文革”时期,打、砸、抢等犯罪行为反而成为合乎道德的“正义”行动。这一历史教训在今天的德育实际中决不可以轻易忘记。 对学生进行文明行为教育,培养学生文明行为习惯,也是学校德育经常性的重要的内容之一。学生无论在学校、家庭和公共场所,都应当遵守文明行为规则。文明行为的内容广泛,涉及到人们生活的各个方面,看起来似乎是日常小事,但却是一个有教养的人的文化修养和精神内涵的标志或表现。当然,文明行为不只是一个人的行为的外部表现,重要的是这些外部行为应反映出一个人的内部心灵或性格的特征。否则,一些人学会了“彬彬有礼”、衣着讲究,给人一种很有“教养”的印象,但实际上他仍可能是虚伪、狭隘、自私和粗鲁的人。所以文明行为教育应当同个体的精神培育结合起来。 小学生的“学生守则”以及“小学生日常行为规范”是小学生必须遵守的行为准则。它是对学生进行文明行为及其他道德品质教育的基本要求,学校要教育学生坚持不懈地严格地切实地遵照执行。对小学生进行基本道德和行为规范的教育是小学德育内容的重中之重。 2.公民道德与政治品质的教育 公民道德与政治品质教育的主要内容包括集体主义、爱国主义、民主法制观念和其他政治常识的教育等项内容。 集体主义教育是社会主义道德品质教育的最重要的内容之一。集体主义教育必须要养成学生善于在集体中生活的习惯,使学生能够关心集体,关心同学,愿为集体和同学服务;学生对集体要有责任感与荣誉感;发展同学间的友谊,促进同学间的团结。我国现在的小学生许多人是独生子女,对他们进行集体主义教育是他们健康和幸福成长的重要途径。 爱国主义是人类一种最古老的感情,是千百年巩固起来的、人们对祖国一种最深厚的情感,是对祖国在历史上所起的进步作用的正确理解,也是力图使祖国更富强、更强大,为世界和平与人类进步作出更大贡献的一种坚定的志向。进行爱国主义教育应当注意的问题主要有:第一,爱国主义教育既有一般的对于祖国的向往、爱恋之情,也有对于具体的祖国的热爱与奉献的冲动。向学生进行爱国主义教育,主要是倡导民族奋发精神,焕发儿童和青少年的斗志,为把祖国建设成一个社会主义强国而不懈努力。其中要特别注意实现爱国主义教育对小学生学习动机的增强作用。第二,爱国主义与爱社会主义制度是一致的。只有社会主义才能救中国,只有社会主义才能发展中国,这是中国历史的必然选择。所以真正的爱国主义者必然热爱社会主义制度,拥护改革开放政策。应当努力实现爱国主

国旗下演讲:诚信考试,诚实做人(通用版)

编号:YB-JH-0054 ( 演讲稿) 部门:_____________________ 姓名:_____________________ 日期:_____________________ WORD文档/ A4打印/ 可编辑 国旗下演讲:诚信考试,诚实做 人(通用版) The speech drafts have the functions of propaganda, agitation, education and appreciation, making them convinced and empathizing in their thoughts and feelings.

国旗下演讲:诚信考试,诚实做人(通 用版) 本演讲稿作用为:可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经 验等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众 以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。本内容可以放心修改调整或直接使用。 合:敬爱的老师,亲爱的同学们,大家早上好。 甲:我们今天演讲的题目是合:《诚信考试,诚实做人》 甲:云飘来又飘走,麦成熟又耕种,一学期眨眼间溜走。 乙:不知不觉,谈笑间,已到了收获知识的季节。 甲:时光抹去的是岁月,留下的是知识。临近期末考试,我们已万事俱备。 乙:可是,要想成功,还需东风。考试时的诚信,便是那东风。 甲:考试不仅仅是几张印了黑字的白纸,还是一张拷问道德的试卷。 乙:如果考试如渡海,知识则是船,诚信便是船上的帆,让我们划着诚信之船驶向成功的彼岸。

演讲稿诚信考试诚实做人

尊敬的各位领导,亲爱的老师同学门: 大家好! 不知不觉,时光的枝叶又摇到了学期末,本周我们就要期末考试了,同学们准备好了吗?最后一周,应当是总体复习基本结束,进入查漏补缺环节的阶段,也是同学们开始疲劳的阶段。所以,我门应当调整自己的心理状态,用更加认真的态度并付出更多的努力复习,用自信,轻松的心境面对考试!既然考试临近,在这里也必须强调下诚信考试的重要性,即使这个话题被不断提起。因为只要作弊的现象还存在,我们就要站出来,寻找被遗弃的诚信 首先和大家分享一个故事:有一个士兵,非常善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就遥遥领先了,一个人飞快地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,面前有两条路,一条路标明是军官跑的,平坦大路;另一条路,标明是士兵跑的,是崎岖小路。他开始对做军官连越野赛都有便宜可占感到不满,犹豫了一下,他还是朝着平坦大路跑去。没想到,当他精疲力竭地到达终点的时候,其他选择崎岖小路的士兵早已在终点列队等候,他名列倒数第一。他感到不可思议,其他士兵也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,原来,在岔路口诚实守信,是如此的重要。诚信不仅可以获得成绩,还可以让人得到别人的尊重。 记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”

而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容承诺和诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。 诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜 ? 因此我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,时刻衡量自己是否做到了真诚信实。这次的期末考试就是一次检测。考试,作为一种较好的相对公平的测试评价形式,不仅能测试对所学知识的掌握程度,学习技巧和记忆力;评估学习质量,更能测试每位同学是否做到了诚信 ! 如果想通过投机取巧的方式获得暂时的小利益,不仅是对自身能力的否定和蔑视,是对学校良好风气的亵渎,更会丢掉诚信,丢掉尊严。 同学们,没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会收获公众的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质和人

低姿态做人,高标准做事!

低姿态做人,高标准做事 这是一本一个一个的小故事集合起来的书,主要讲做人与做事,做人与做事是每一个人生命中的两大主题。一个人的生命轨迹如何发展,很大程度上是由做人、做事的方式和态度所决定的。 在我们身边存在着这样的一些人,他们虽然才华横溢,奔忙一生却无出头之日,原本应该光芒四射的生命却黯淡无光;此外,还存在着一些人,他们并非天赋异禀,却能成就一段圆满的人生,如刘邦、朱元璋二位平民出身的皇帝;又如一些并没有受过高等教育却能白手起家的成功人士,如华人首富李嘉陈、台塑大王王永庆等。产生这些反差强烈的情形不足为奇,究其原因,这些人的命运运也都是受他们做人、做事的方式和态度所支配的。 书中有那么一篇故事中说起“锋芒太露,等于引火烧身”,这个词语在每一个人的脑海里都会有一个不一样的看法,而在此书中,引用了《三国演义》中“杨修之死”的经典故事,栩栩如生的表达了这个词语的含义。一个人锋芒太露,就难免会遮掩他人的光芒,招致他人的嫉恨。于是,这样的人就很容易成为他人的眼中钉、肉中刺,让人不除不快。故事中,杨修之死,其原因就在于他恃才张扬,不懂得收敛自己的锋芒。工作生活中亦是如此,在一个盈利公司的环境中,每个人都想获得晋升、谋求发展,彼此间的相互竞争,是在所难免的。但如果锋芒太盛,不仅会对他人的利益造成威胁,同时也会增加他人的心理落差,这样的人,如同伤害了人,还在伤口上撒盐。这样颇具争议的行为,自然会招致他人的围攻。相反,如果一个人能够懂得收敛锋芒,就能在一定程度上消除他人心中的落差,也不容易引发他人的攻击。即便在最终的竞争中获胜,也适当减小了对他人的伤害。这样的胜出,将是众望所归。而这也就是所谓的低姿态做人,可以让你一步比一步稳健。 而所谓的高标准做事,就是看准自己的目标,用行动去争取,去追赶,去努力,去学习,去磨练,去战斗。书中有一则小故事“老马喝水”,老马喝水偶遇

浅谈如何教育学生从小学会做人

浅谈如何教育学生从小学会做人 [摘要]教育的终极目标归纳为一句话就是:教育是为了培养能够在未来社会生存与发展的人。教育孩子从小学会做人,是素质教育的首要任务,是学生全面发展的基础。我们有必要把一个“自然人”通过学校的教育,变成能适应社会,并有强烈责任感的“社会人”;我们要强调通过今天的课堂教学,赋予孩子健全的人格和在未来社会生存的能力。因此,学校教育和我们的老师为了孩子的未来,应该把教育学生学会做人真正放在教育的重要的位置。 [关键词]素质教育;德育;学会做人 学会做人,就我们所处的现实社会而言,就要在继承和发扬民族优良传统美德和中华民族伟大精神的基础上,从小确定远大理想,立志做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化事业的建设者和接班人。就是要用《中小学生守则》和《中小学生行为规范》来鞭策和约束自己。按德、智、体、美、劳全面发展的要求,从小养成良好的行为习惯,健康的心理品质,树立远大目标,学好科学文化知识,锻炼强健的体魄,培养高尚的审美情趣,成为一个诚实守信、遵纪守法、勤俭节约、品德高尚的人。 然而近年来,随着人民物质生活水平的不断提高,我国少年儿童的身体素质有了明显提高,学生智力也得到进一步的发展。但是由于受长期应试教育的影响,独生子女环境的制约,也有少部分小学生在明德、成才、处事、交往等方面存在不容忽视的问题。据中国青少年研究中心少年儿童研究所调查研究发现,中国特别是城市儿童最突出是独立性差,依赖性强,严重影响了他们的人格发展(调查发现,学生认为自己做事有独立性,不依赖他人仅占30%)。甚至有的学生为能有更多的时间玩耍,可以出钱“雇”同学完成作业,普遍出现了“自私任性、胆小怕事、贪图享受”的不良心理倾向,使学校德育工作面临着严峻的挑战。究其根源在于学校及家庭的教育在很大程度上仅着眼于人的认知本性、功利本性而忽略了对孩子的道德本性、生存能力

教育学生如何做人

教育学生如何做人 同学们: 晚上好! 今晚我想与大家一起交流一下“如何做人”这个话题。 如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?这是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。同学们你们知道吗,人来一世,无外乎两件事:一件是做人,一件是做事。做人固然没有一定的法则和标准,但它存在一定的通则,一定有它的技巧与规律。今天晚上我就九个方面来跟同学们一起探讨做人的标准。 一、做个有志向的人 毛泽东说过“自信人生二百年,会当击水三千里”拿破仑也曾经说过“不想当将军的士兵,不是好士兵”这些名言就是告诉我们,做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。成功时,不要醉倒,失败时,不要灰心丧气,不要怨天忧人,面对“山重水复”之关卡,唯有勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困难。想成就一番事业,就要甘于干大事,揽难事,立个志向,树个目标,人生才有行走的方向。心在那里,路就在那里。有了志向,才有做人的本事、气魄和胆略。所以,做人需要问问你的志向在那里,要问问你有没有信心。 二、做个善良的人 “人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老

诚信做人诚信考试演讲稿范文3篇

诚信做人诚信考试演讲稿范文3篇 诚信做人诚信考试演讲稿范文3篇 演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在不断进步的社会中,演讲稿的使用越来越广泛,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是为大家收集的诚信做人诚信考试演讲稿范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 诚信做人诚信考试演讲稿范文1尊敬的老师、亲爱的同学: 大家上午好! 今天我演讲的题目是《诚信做人,诚信考试》。正值辞旧迎新之际,我们又迎来了期末考试,准备接受学校、老师和家长的隆重检阅。期末考试不仅是对每个人综合素质的检验,更是对我们自信心、自觉性、意志力、诚信度的检验。面对考试,或许我们不能人人成为优胜者,但我们应做一名追求进步、超越自我的勇敢者。 期末考试不仅是对我们成绩的检测,也是对我们的诚实守信品格的一次考验。“诚”就是要诚信待人,不说谎,不抄袭,不作弊。“信”就是讲信用,重承诺,遇到错误勇于承担。做人是学习之根本,而诚信则是做人之根本。拥有诚信的人才拥有一切!没有诚信的人活在世上,如同窃贼。他们收获的是欺骗、虚伪和暂时的惬意,无法见光,也难以搏得别人的信任,而且永远不会有公众的赞美,永远不会有内心深处的踏实和宁静。

我们应该把诚信作为人生中的一个坐标,时刻衡量自己是否做到了真正的诚信。考试,其实是对一个人阶段综合表现的衡量,它不仅能测试出我们对所学知识的掌握程度,也能测出我们在学习技巧和记忆力方面的有效度,使我们能客观地评估自己的学习质量,更重要的是考试还能测试出每位同学是否做到了诚信。然而部分同学不以正确的态度面对考试。作弊手段极其卑劣,例如:打手势、交头接耳、左顾右盼或借口借橡皮、油笔等学习用具传递答案或同学之间互相交换试卷,有的自带手抄,书本。甚至拿手机互发短信,传递答案等投机取巧的方式来侥幸取得暂时的小利益。作弊者不妨细想一下,你们所获得的分数是理想的,但你们的不劳而获终究会在高考中以失败扫兴而被人蔑视;最后的成绩看似体面,实则是丢了比面子更重要的东西——那就是诚信。这是对自身能力的否定,是对学校良好学习气氛的亵渎。 在这次考试中,希望各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出出色的水平。以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻。弘扬求实学风,维护知识尊严!做一个讲诚信的人,做一个人格上大写的“人”。用诚信品德向自己、向老师、向家长交上一份高水平的答卷。让诚信这道灿烂的阳光点燃我们的心灵,照亮我们的人生。 在此,我真诚地呼吁每位同学能够从我做起,从现在做起,在这次考试中我们庄严地做出如下承诺: 一、考试不违纪、不作弊,不通过不正当的手段提高自身的成绩。 二、严格遵守考场纪律,不携带通讯工具,电子辞典及规定以外

做事做人的说话艺术文档

做事做人的说话艺术文档 Talking art document of doing things and being human

做事做人的说话艺术文档 小泰温馨提示:谈判是指除正式场合下的谈判外,一切协商、交涉、商量、磋商等等,本文档分析了谈判的核心技巧以及切实可行、久经考验的谈判方式,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整修改及打印。 人世间的学问有千千万万种,说话、做事、做人这三样是每个人都要学的,并且需要一直学习的功课。不论是说话还是做事、做人都不能任性而为,都需要有一定的规矩。说话是一门艺术,做事做人更是一门学问。下面是小泰为大家收集关于做事做人的说话艺术,欢迎借鉴参考。 说话不可随口 “说话是最容易的事,也是最难的事”,一个人张口说话,真诚是最基本的要求。 说话的魅力并不在于说得多么流畅,多么滔滔不绝,而在于表达是否真诚。 我国语言学家王力曾说“泼妇骂街往往口若悬河,走江湖卖膏药的人,更能口若悬河,然而我们并不承认他们会说话。”

真诚是打开人心灵的钥匙,是吹开人心扉的春风。说话要走心,说话真诚就是把对方看在眼里,放在心里。 东汉时期,范式与邵元二人同在太学读书。二人学成回家,范式对邵元说“两年后我一定去拜访你的父母,”二人还约定了日期。 到了约定的日子,邵元请母亲做好准备迎接范式,邵元的母亲说“两年前的约定,怎么能兑现呢。”过了一会,范式果然如约而至。 说话要真诚,能做到的事才说,不能做到的别瞎说。 老话说“说出去的话,泼出去的水”,古人也说“覆水难收”,讲过的话就像泼出去的水无法收回,所以一句话在出口前要想清楚。 语言给人带来的伤害是无形的,但并不能因为你看不见就选择忽视它。有时候你的一句话可能带给他人很大的伤害。 言语伤害一旦形成,不论你事后如何弥补,都会有痕迹存在。 话说出口前想一想,你的这句话是否会给别人带来伤害。不要把口无遮拦当成真性情!

引导学生学会做人

引导学生“学会做人” 毋宁质疑,小学作为基础教育阶段,对“学会做人”的教育起了重要作用。原苏联教育家霍姆林斯基曾经说过:“青少年堕落的根源,就在于道德上缺乏教育,就在于他们的需要、愿望、意图、兴趣都处于极端原始的状态。”而孩童时期是一个人一生的基础时期、准备时期,可塑性强,“学会做人”的教育应该从小抓起,在青少年时期这一黄金阶段打下良好的素质基础。但是要引导学生“学会做人”,要把孩子们的灵魂塑造好,何其重要又谈何容易啊!作为老师,肩上的这份责任沉甸甸的。 一、结合学校特色构建“学会做人”教育的分层目标 如何有效地展开“学会做人”教育呢?在实践中,我体会到在“学会做人”的道德训练和具体要求上应以《德育大纲》为依据,结合学校的教育特色,遵循学生认知发展的规律,针对学生不同年龄区别对待,分层引导,才能收到良好的效果。 我校的“一校一品”兰文化建设工作,以兰文化为载体,“以兰之韵塑生之品”,提出了“以兰育雅、以兰育清、以兰育育韧、以兰育和”的兰文化建设理念,引导每名学生“雅言雅行”,并认真学做具有兰花般坚韧品质的人。 结合学校的兰文化建设,我觉得“懂礼仪、讲诚信、遵纪守法”的好品质是人之所以为人的最基本的素质。源于这一想法,我从一年级开始制定出小学低、中、高三个年级段的主题教育,分别从“低年级对己懂礼仪、中年级对人讲诚信、高年级对社会守法纪”出发,以争做“有礼貌的人”、“诚实守信的人”、“遵纪守法的人”为努力方向,具体细化要求如下:

低年级争做有礼貌的人:从仪表、语言、举止入手,使全班学生形成把礼仪带入学校,把尊重带入课堂,把孝敬带入家庭,把微笑带向社会的良好风貌。 仪表:①衣着整洁,红绿领巾干净平整; ②男孩不留长发,女孩长发扎起,不披肩; ③精神饱满; 语言:①态度诚恳;语调平和,声音大小适宜不大喊大叫; ②使用“您好、请、谢谢、对不起’等礼貌用语。 举止:①与人交谈时,正视对方、认真倾听、不东张西望,不心不在焉; ②课堂上不随便插嘴,回答问题先举手; ③得到允许方能进入老师办公室,不随便翻动办公桌上的物品,与老 师交谈小声而有礼貌,不打扰办公室其他老师的工作; ④看见老师、长辈主动问好,并能主动通过电话等途径问候爷爷奶奶 等长辈; ⑤父母下班回家,能接过拎包,递上拖鞋;父母劳累时会给予敲背解 乏。 中年级争做诚实守信的人:把诚信教育渗透到日常行动中去,引导学生要做真人、说真话、诚实守信、表里如一、做事尽心尽力,这样待人、处事,才能与同学朋友团结友爱。 ①不说谎话,有错就改; ②言而有信,借东西及时归还,答应别人的事努力做到,做不到时表示歉意;

诚信考试演讲稿5篇

诚信考试演讲稿 各位老师,各位同学: 大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。 风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了,我们即将迎来了期末考试。 自古以来,考场上少不了的二字,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”,说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德,树立道德新风,展示我校道德生活教育的成果。 记得有人曾经说过:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空,另一个是我们心中崇高的道德。”而今,我们仰望苍穹,天空仍然明朗,内心那些崇高的道德法则,有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信,不知其可”意在“没有诚信的人,几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。 诚信如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,或是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜 诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人之脊梁,“山无脊梁,要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋,装

米粮。”“对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成”,我诚信,所以我美丽;我诚信,所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学,在考场上发挥出色水平,以诚信考试为荣,以违纪作弊为耻,弘扬求实学风,维护知识尊严! 也许有些同学的考试成绩的不是太如意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的竞争手段,我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡。 如果你想在考试中作弊,想在考试中投机。那么我想试问,你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎言下,所有的一切都是虚无缥缈的,生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花,你只会在其中堕落之后再堕落,如同吸食着毒品,一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生! 可能你还抱有一丝幻想,想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过,而事实呢?到了最后你谁也没有骗到,谁也没有受到伤害,你只是在以“诚信做人诚信考试”的氛围里扮演着那最为可笑的小丑,你一直以为自己很聪明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永远都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己,欺骗自己,到最后你只会在亲人的失望,老师的叹息,同学的歧视下慢慢逝去。 试问:你甘心愿意自欺欺人,自食恶果吗? 你肯甘心承认你自己就比别人差,比别人失色吗? 你难道甘心看到十年寒窗后的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗? 我相信我们都会说“不!”都不会接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力

浅谈如何教育学生学会做人

浅谈如何教育学生学会做人 岭湖小学陈惠华教育学生学会做一个关心他人的人,做一个自尊、自强、自爱、自信的人,做一个能够承受困难和挫折、勇于进取的人,做一个旷达超脱、悦纳他人的人。 党的十六大报告中指出:“教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有先导性全局性作用,必须摆在优先发展的战略地位。全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务,为人民服务,与生产劳动和社会实践相结合,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。坚持教育创新,深化教育改革,优化教育结构,合理配置教育资源,提高教育质量和管理水平,全面推进素质教育,造就数以亿计的高素质劳动者,数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。 江总书记报告的有关论述,进一步为我国基础教育战线指出了教育目标和根本任务。《中国教育改革和发展纲要》提出中小学应从应试教育转到全面提高国民素质的轨道上来。基础教育由“应试教育”转向“素质教育”的深刻变革,正是顺应了时代发展、社会发展和教育工作本身发展的要求,顺应了提高国民素质,培养跨世纪人才的必然要求。 从本质上说,“素质教育”根本上是以“培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”为目标,以全面培养受教育者高尚的思想道德情操、丰富的科学文化知识、良好的身体和心理素质、较强的

实践和动手能力以及健康的个性为宗旨。彻底摈弃应试教育的片面教育观,面向全体学生,为学生学会做人、学会求知、学会劳动、学会生活、学会健体、学会审美打下扎实的基础,使学生德、智、体诸方面得到全面协调的发展,为提高整个国民素质奠定基础。 素质教育的首要任务是教育学生学会做人。学校教育的根本任务是“教书育人”,而且要以“育人”为本。我们要教会学生求知,教会学生为社会办事,教会学生锻炼健体,首先是要教会学生做人。如何做人?做一个怎样的人?这是每位学生必须思考的重要问题。同样,如何教育学生学会做人,怎样学会做人,这是每一位教育工作者尤其是班主任必须思考的首要问题。那么如何教育学生做人呢?下面谈谈本人的一些体会。 一、教育学生学会做一个乐于助人的人 乐于助人是人类社会能够和谐美好的关键所在,你我都在关心中孕育成长,你我都在关心中温馨幸福。乐于助人给我们带来春风般的温暖,也会带给他人快乐与健康。育人者必先律己,为人师表率先垂范,用自己的品行去影响学生,从而让学生学会关心他人。如有一位同学由于母亲出走失去母爱,父亲又长期在外打工,因此,在校时会拿别人的饭吃,我就耐心细致的做他的思想工作,在学习、生活上帮助他(平时给他一些米、菜和零用钱),让他感受到学校老师同家里亲人一样关心他、呵护他,推己及人,使他学会做一个乐于助于的人。 二、教育学生学会做一个自尊、自强、自爱、自信的人

“诚信考试,诚实做人”主题班会总结

==本文为word格式,下载后可方便编辑和修改!== “诚信考试,诚实做人”主题班会总结时间:第十五周2011年6月11号 地点:教207班级:08政本2班 一、班会主题:“诚信考试,诚实做人” 二、班会参与人员:本班同学和下班党员 三、班会流程: 1.新闻播报 这一环节由翚翀禧同学担任新闻主播。他从国际国内两方面向 同学们介绍了近期国内外发生的重大事件,如有关高考方面的信息,此中谈到了考生考试作弊现象,密切联系本次班会主题,让同学们 思索诚信问题。翚翀禧主播用其独到的视角为同学们讲述了富士康 员工自杀事件和世界杯状况。还提到了联合国决定制裁伊朗问题, 面对此新闻,同学们展开了激烈的讨论,反映了同学们的关注时事,具有专业敏感度。 2.助班诚信之我见 这一环节中,我们的助班以自己切身的经历讲述了考试时所遇 到的问题,以及处理的方法。他认为国家考试制度需要改善方能遏 制学生考试作弊行为。作弊行为严重违反诚信考试的原则,也违背 了做人的原则,助班表示我们应该坚持个人原则做到诚信、守信。 3.情景描绘 这一环节中,主持人设计了7个问题,以学习小组为单位,各 组轮流抽题、答题。这些题目都是关于考试和做人原则的问题。其 中有两个学习小组的代表在抽选出题目后,都邀请了同组同学进行

情景表演,然后认真的回答问题。其他小组的代表也以自身体会和 看法回答了问题。在这一环节中,我们不仅看到的是同学们的才艺,更重要的是他们的应变能力以及他们诚信的态度。这一环节是很有 意义的。 4.我宣誓,我留印 本个环节由班级团支书带领同学们一起作“诚信考试”的宣誓。同学们以洪亮的声音,严肃认真的态度宣读了宣誓词,并在宣誓词 名字上留下了自己的手印。采用这样的形式是为了让同学们铭记自 己的誓言,做到诚信考试、诚实做人。 四、活动意义和启示 虽然本次主题班会每一学期都要开展,但也是十分有必要的。 它时刻提醒着同学们无论是在学习考试中,还是在日常生活中,都 要诚信、守信,铭记做人之本。

让学生学会做人

让学生学会做人 孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”曾国藩也曾说:“盖人不读书则已,亦自名为读书人,则必从事于大学。大学之纲领有三:明德,亲民,止于至善,是我分内事也。若读书不能体贴到身上去,谓此三项与我了不相涉,则读书何用?虽能文能诗,博雅自诩,亦只算得识字之牧猪奴耳,岂得谓之明理有用之人也乎?”由此可见,教育不仅只是知识的简单堆积,也不是各种证书的获得,让学生懂得做人是教育的本质。这便是教育的基本常识。尽管常识很清楚,但教育却走向了极端,宋真宗赵恒认为:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中车马多如簇。”在赵恒眼里,读书不过是一个工具而已,这就违背了教育的本质,然而,尽管我们嘴巴上说赵恒之言太功利,但内心与行为却从未离开赵恒的读书之纲。事实上,孩子的校园生活,肯定离不了作业和试题,也离不了分数和各种证书,但教育绝对不应仅仅是这些,学生们的校园生活应是丰富多彩的,他们的人生也并不只是“千钟粟、黄金屋、颜如玉”之类。印度诗人泰戈尔说过:“鸟的翅膀上一旦系上了黄金,它就飞不远了。”对于一个学生来说,拥有一个快乐幸福的童年,远比作业试题、分数成绩重要得多,这是常识。 遵守公共秩序是一个人文明素质的体现,良好的公共秩序才能使社会得以正常运转。日本大地震中那秩序井然的场面常让我们震撼,日本人对于公共秩序的遵守也让我们国人自叹不如。去美国一些学校考察学习,你会发现美国并没有什么德育处或者政教处,但美国

人的秩序井然,走进他们的校园,你会发现规则无处不在,而且明确具体,违反规则,要担当责任,或贴在教室里、或贴在活动区,规则无处不在而带红袖章的老师一个也没有,这和中国形成了强大的反差,中国的学校是带红袖章的老师无处不在,而规则没有,长此以往在学生的眼里只有老师,没有规则。因此你会看到美国一些公众场合用绳子隔离开来,没有一个人从中穿越,而中国人却会从绳子上跨过去,或者干脆把绳子弄断。 公共秩序意识的建立要从校园抓起,要让学生明白为什么要遵守公共秩序,遵守公共秩序能为个人、社会带来哪些方便。为了提高学生们的公共秩序的意识,我们学校成立了自主活动区,在这个区里有:投篮机、有电脑动画、有电子阅览区、有电子乒乓球、有旱冰壶、有桌球、有开放式阅览区、有体育器材开放区、有棋类活动区。学校在每一个区域都张贴了游戏规则与要求,在自主开放区开放开始的一段时间内,学生们乱排队、插队、争抢的事件偶有发生,但正是在学生的自我教育、同伴的提醒、老师的教育下养成了遵守公共秩序的好习惯。教育是什么?叶圣陶先生回答说:“教育就是养成习惯”。所以在学生行为习惯的养成上,“不让学生眼中只有老师的现场督促,而是要让学生胸中有规则”,在体验各种规则中养成习惯。我校现在的自主活动区秩序有条不紊,同学们在游戏的过程中明白了遵守公共秩序是一个人文明的基本素质,遵守公共秩序能为别人也能为自己带来方便,学生的公共秩序意识得到明显增强,学生能在食堂里做到排队、安静就餐,在社区的公交车站点排队上车,遵守公共秩序意识已经深

诚信考试 诚实做人

诚信考试诚实做人 树立道德之新风,立诚信之根基是当代学生义不容辞的责任。考试不仅是检查教师教学效果、学生学习情况的评价手段,还是一种让我们也敢于正确评价自己、勇于承认学习上失误和不足、严于自我约束的考验。为使全校同学共同培养自立自律、刻苦学习的作风,塑造高尚品格、坚决抵制考试作弊歪风,学生会号召全校同学在屡次考试中自觉遵守考场纪律,坚决杜绝各种考试舞弊行为,展现自我水平,用真实的成绩证明自己的实力。特此,我们提出如下倡议: 一、提高自身道德修养,端正考试态度,争当一名诚信考生;排除外界干扰,正确认识考试对评价自己的重要性,我们要充分把握复习时间,认真准备好每一门功课,以诚信的态度对待每一场考试,以实力争取优异成绩,以诚信展现良好学风。 二、“文明考风,诚实考试”从我做起,从现在做起,弘扬诚信正义。 孟子曰:“车无辕而不行,人无信则不立。”诚实守信是中华民族的优良传统,也是公民的基本道德要求之一,我们每一名同学都要自觉抵制作弊行为,树立与不良风气作斗争的信心、勇气,勇于检举揭发考试作弊行为,大胆地同一切违纪行为作坚决斗争,立志成为一名文明诚信的学生。 三、在考试过程中尊重监考老师,端正学习与考试的态度,严格考试规章制度,实事求是,杜绝一切考试作弊形式。 “一次考试不及格你还有许多机会,一次考试作弊将否定一切机会”! 同学们,我们都知道作弊是一种不文明、不道德的行为,是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线,有可能使你取得暂时的较好成绩,但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉! 同学们,让我们大家行动起来,互相提醒,互相督促,营造一个健康、清洁的考场考风,为促进我校的学风建设尽自己的一份力量! 莘莘学子,诚信为本,就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为未来严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线,营造“勤奋进取、持之以恒的学风”。 预祝:同学们在屡次考试中取得优异成绩!

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