《冰灯》课文内容讲解

《冰灯》课文内容讲解

大学拼音版注释

大学拼音版注释 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

大 学 . 大d à 学xu é 之zh ī 道d ào :在z ài 明m íng 明m íng 德d é, 在z ài 亲q īn 民m ín ,在z ài 止zh ǐ于y ú 至zh ì 善sh àn 。知zh ī 止zh ǐ 而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìng ,定d ìng 而ér 后h òu 能n éng 静j ìng ,静j ìng 而ér 后h òu 能n éng 安ān ,安ān 而ér 后h òu 能n éng 虑l ǜ,虑l ǜ 而ér 后h òu 能n éng 得d é。物w ù 有y ǒu 本b ěn 末m ò,事sh ì 有y ǒu 终zh ōng 始sh ǐ,知zh ī 所su ǒ 先xi ān 后h òu ,则z é 近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。 古g ǔ 之zh ī 欲y ù 明mín ɡ 明mín ɡ 德d é 于y ú 天ti ān 下xià 者zh ě,先xi ān 治zh ì 其q í 国gu ó;欲y ù治zh ì 其q í 国gu ó 者zh ě,先xi ān 齐q í 其q í 家ji ā,欲y ù 齐q í 其q í 家ji ā 者zh ě,先xi ān 修xi ū 其q í 身sh ēn ;欲y ù 修xi ū 其q í 身sh ēn 者zh ě,先xi ān 正zh èng 其q í 心x īn ;欲y ù 正zh èng 其q í心x īn 者zh ě,先xi ān 诚ch éng 其q í 意y ì;欲y ù 诚ch éng 其q í 意y ì 者zh ě,先xi ān 致zh ì 其q í 知zh ī;致zh ì 知zh ī 在z ài 格g é 物w ù。物wù 格ɡé 而ér 后hòu 知zh ī 至zh ì,知zh ī 至zh ì 而ér 后hòu 意y ì 诚ch éng ,意y ì 诚ch éng 而ér 后hòu 心x īn 正zh èng , 心x īn 正zh èng 而ér 后hòu 身sh ēn 修xi ū,身sh ēn 修xi ū 而ér 后hòu 家ji ā 齐q í,家ji ā 齐q í 而ér 后h òu 国gu ó 治zh ì,国gu ó 治zh ì 而ér 天ti ān 下xi à 平p íng 。

人教版四年级上册第7课《蟋蟀的住宅》课堂实录

第一课时 一、激趣导入,揭题质疑。 1、同学们,听,知道这是谁的歌声吗?蟋蟀在唱歌呢。(板书“蟋蟀”)一起叫叫他的名字。这小不点不仅是歌唱家,还是出色的建筑师呢。法国昆虫学家法布尔,从小就喜欢养蟋蟀,后来在研究蟋蟀的过程中,他在大自然里搜索到了蟋蟀的住宅。板书课题,提醒注意“宅”字写法。 2、齐读课题。 3、人的住房叫住宅,咦?蟋蟀的住宅,你有什么疑问吗? 生:蟋蟀的住宅在哪儿? 生:蟋蟀的住宅什么样子? 生:…… 二、初读课文,整体感知。 1、同学们真会思考。看来,你们对蟋蟀的住宅都非常关注。那咱们赶快去读读书,看看法布尔围绕蟋蟀的住宅到底写了哪些内容呢?注意读准字音,把句子读通顺。 2、课文围绕蟋蟀的住宅都写了哪些内容?谁能简单地说说。 生:蟋蟀住宅周围的环境。 生:该房子的过程。 生:…… 师:刚才,有的同学谈到选址、样子,这些都与住宅本身的特点有关,(板书:特点)还有同学谈到住宅的修建情况。(板书:修建) 3、咱们再认真默读这两方面的内容,相信你们会有进一步的了解和新的发现。边读边做批注。(表扬个别动笔默读的同学) 4、你有什么新的发现和感受呢?从住宅特点和修建这两方面中,选择你最感兴趣的,到小组中交流一下。 5、全班交流。 三、研读“住宅特点”部分。 1、学生谈到“在朝着阳光的堤岸上,青草丛中隐藏着一条倾斜的隧道,即使有骤雨,这里也立刻就会干的。隧道顺着地势弯弯曲曲,最多不过九寸深,一指宽,这便是蟋蟀的住宅。” 生:我发现蟋蟀的住宅很好,朝阳、隐蔽、倾斜、弯弯曲曲。 师:你对住宅特点感兴趣。你能把这两句话读读吗?(教师板书简笔画)师:骤雨?知道什么是骤雨吗? 生:又大又急的雨。 师:又大又急的雨。这里竟然立刻就干了,怎么会这样呢?再读读这两句话,体会一下。 生:朝阳堤岸,排水优良。师:多会找地方呀,还有补充的吗? 生:隧道倾斜:向上倾斜,利于排水。 师:向上倾斜,利于排水,你真会抓住关键词语体会。 师:是这样的吗?咱们瞧瞧去!(课件演示)骤雨袭来,小家伙在这九寸深、一指宽的安乐窝里高枕无忧。有个安稳的住宅多好哇!你们抓住这些关键词体会到这一点,真能干。谁想读读这两句话?注意带点的词语。 生读。 师:“九寸深,一指宽。”两个简单的数字,让我们一下子就明白了这样的隧

中华少年课文原文

中华少年课文原文 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】

中华少年 甲从巍峨峻拔的高原走来, 我是冰山的一朵雪莲; 乙从碧波环抱的宝岛走来, 我是海风中的一只乳燕; 丙从苍苍茫茫的草原走来, 我是蓝天下的翱翔的雏鹰; 丁从七沟八梁的黄土坡走来, 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 齐啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年! 丁九曲黄河让我懂得百折不回, 甲莽莽昆仑使我学会立地顶天, 丙教我纯洁的是北国的雪花, 乙教我热烈的是南疆的红棉。 甲乙龙的故土,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。 甲乙五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶。 齐路谩漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 丙丁八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 齐唱床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。(两遍) 齐东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田。 乙我们铭记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾百难。 丁黄河纤夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

齐啊!是七月的星火,南湖的航船, 让东方雄师从噩梦中奋起。 先驱者的热血复苏了千年冻土,神州才露出青春的笑脸,“春天的故事”响彻大江南北, 中华啊!展开了崭新的画卷。 甲今天,历史和未来将由我们焊接, 时代的接力棒要靠我们相传, 丙站在新的起跑线上响亮回答: 齐少年要谱写中华更璀璨的诗篇! 不期望脚下处处阳关道, 不幻想头顶一片艳阳天, 不迷恋父兄给予的蜜罐温床, 不忘记“最危险的时候”战歌飞旋! 甲要做旗舰去长风破浪;齐:(去长风破浪) 乙要做火箭去推动飞船;齐:(去推动飞船) 丙要像利剑把贫穷斩断;齐:(斩断) 丁要用爱心把世界相连。齐:(相连) 甲丁听,芦笙和唢呐一齐吹响, 乙丙看,乳燕和雏鹰比翼联翩。 齐五十六朵花竞相开放, 装点祖国万里的花园。 甲让先辈的英灵自豪的惊叹: 齐啊!这就是我的中华! 这就是中华的少年!

人教版小学四年级语文上册第7课《蟋蟀的住宅》课文朗

人教版小学四年级语文上册第7课《蟋蟀的住宅》课文朗篇一:人教版小学语文四年级上册作业本第7课蟋蟀的住宅人教版小学语文四年级上册 作业本第7课蟋蟀的住宅答案 7 蟋蟀的住宅 1 给带点的字选择正确的读音,打上“√”。 洞穴(xué√ xuè)堤岸(dī√ tí)搜索(sōu√ shōu)... 选择(zé√ zhé)倾斜(qīnɡ√ qǐnɡ)扒土(pá bā√)... 2 从课文找出下列词语的反义词。 随意(慎重)明显(隐蔽)狭窄(宽敞)潮湿(干燥)细腻(粗糙)热闹(安静) 3 判断下列说法的正误,正确地打“√”,错误的打“×”。 (1)蟋蟀选择住址很慎重,不肯随遇而安。(√) (2)蟋蟀的住宅是随着天气的变冷和蟋蟀身体的增加而加深加阔的。(√)(3)蟋蟀利用现成的洞穴,加以整修,使住宅变得干燥、卫生。(×) 4 读一读,找一找。 (1)当四周很安静的时候,蟋蟀就在这平台上弹琴。.. (2)蟋蟀盖房子大多是在十月。... 我发现这些都是用了拟人方法写的。我还能找出一些这样的句子。 秋天的落叶飘来飘去,恰似舞蹈家在哪里翩翩起舞。一阵微风吹过,小树就向我们点头微笑。 5 读一读,写一写。 别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不(废费√)工夫,弃去(豪毫√)不可惜。蟋蟀和它们不同,不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址,一定要排水优良,并且有温和的阳光。它不利用现成的(巢穴洞穴√),它的舒服的住宅是自己一点一点(发掘挖掘√)的,从大厅一直到卧室。 (1)在括号里选择合适的词语。

(2)“随遇而安”的意思是指适应周围的环境,不论环境如何都能满足。我从慎重选址、长时间整修这几点知道蟋蟀不肯随遇而安。 蟋蟀盖房子大多是在十月,秋天初寒的时候。它用前足扒土,还用钳子搬掉较大的土块。它用强有力的后足踏地。后腿上有两排锯,用它将泥土推到后面,倾斜地铺开。 (3)在横线上填写描写蟋蟀盖房子的动作的词语。 蟋蟀盖房子时,用前足扒土,用钳子搬掉较大的土块,用后足踏地,用后腿上的两排锯将泥土推到后面,倾斜地铺开。 篇二:人教版语文上册拼音课文7《蟋蟀的住宅》 人教版四年级语文上册拼音课文 xīshuàidezhùzhái 7《蟋蟀的住宅》 jūzhùzàicǎodìshàngdexīshuài chàbuduōhéchányīyàng hái 居住在草地上的蟋蟀,差不多和蝉一样tādechūmíngbùguāngyóuyútādechànggēyǒumíng 有名。它的出 yóuyútādezhùzhái名不光由于它的唱歌,还 由于它的住宅。 biédekūnchóngdàduōzàilínshídeyǐnbìsuǒcángshēn 别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏 qìqùháobùkěxī身。xīshuàitāmendeyǐnbìsuǒdéláibùfèigōngfū它们的隐蔽所得来不费工夫,弃去毫不可惜。蟋蟀hétāmenbùtóngbùkěnsuíy ùérāntāchángchángshènzhòng和它们不同,不肯随遇而安。它常 dìxuǎnzézhùzhǐyídìngyàopáishuǐyōuliáng常慎重bìngqiěyǒu tāde地选择住址,一定要排水优良,并且有wēnhédeyángguāngtābùlìyòngxi ànchéngdedòngxué

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大学 【导读】 《大学》,原是《小戴礼记》里一篇,旧说为曾子所作,实为秦汉时的儒家作品,这是中国古代讨论教育理论的重要著作。 《大学》提出了“三纲领”和“八条目”,强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。《大学》开头就说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这就是后人所说的《大学》“三纲领”。所谓“明明德”,就是发扬光大人所固有的天赋的光明道德。所谓“在亲民”,是指发扬了善性之后,即从事治民,治民要亲爱人民。所谓“止于至善”,就是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信”,这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。 《大学》还说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,后世称之为《大学》的“八条目”,这是实现“三纲领”的具体步骤。“八条目”的中心环节是修身,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。对于培养目标和方法,《大学》反复强调

的是个人的道德修养。 经北宋程颢、程颐竭力尊重,南宋朱熹又作《大学章句》,最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后,《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。 大学 dà大x ué 学 z hī 之 dào 道, zài 在 mínɡ 明 mínɡ 明 dé 德, zài 在 qīn 亲 mín 民, zài 在z hǐ 止 yú 于 z hì 至 s hàn 善。 z hī 知 z hǐ 止 ér 而 hòu 后 yǒu 有 dìnɡ 定, dìnɡ 定 ér 而 hòu 后 nénɡ能jìnɡ 静, jìnɡ 静 ér 而 hòu 后 nénɡ 能 ān 安, ān 安 ér 而 hòu 后 nénɡ 能 lǜ 虑, lǜ 虑 ér 而hòu 后 nénɡ 能 dé 得。 wù 物 yǒu 有 běn 本 mò 末, s hì 事 yǒu 有 z hōnɡ 终 s hǐ 始, z hī 知 s uǒ所x iān 先 hòu 后, zé 则 jìn 近 dào 道 yǐ 矣。 ɡǔ 古 z hī 之 yù 欲 mínɡ 明 mínɡ 明 dé 德 yú 于 t iān 天 x ià 下 z hě 者, x iān 先 z hì 治 qí 其 ɡuó 国;yù 欲 z hì 治 qí 其 ɡuó 国 z hě 者, x iān 先 qí 齐 qí 其 j iā 家; yù 欲 qí 齐 qí 其 j iā家z hě 者, x iān 先 x iū 修 qí 其 s hēn 身; yù 欲 x iū 修 qí 其 s hēn 身 z hě 者, x iān 先 z hènɡ 正 qí其xīn 心; yù 欲 z hènɡ 正 qí 其 xīn 心 z hě 者, x iān 先 c hénɡ 诚 qí 其 yì 意; yù 欲 c hénɡ 诚 qí其yì 意 z hě 者, x iān 先 z hì 致 qí 其 z hī 知; z hì 致 z hī 知 zài 在 ɡé 格 wù 物。 wù 物 ɡé 格 ér 而 hòu 后 z hī 知 z hì 至, z hī 知 z hì 至 ér 而 hòu 后 yì 意 c hénɡ 诚, yì意c hénɡ 诚 ér 而 hòu 后 xīn 心 z hènɡ 正, xīn 心 z hènɡ 正 ér 而 hòu 后 s hēn 身 x iū 修, s hēn 身 x iū 修

蟋蟀的住宅

《蟋蟀的住宅》教学设计 ——梁智龙 蟋蟀的住宅 居住在草地上的蟋蟀,差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌,还由于它的住宅。 别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不费工夫,弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不同,不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址,一定要排水优良,并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴,它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的,从大厅一直到卧室。 蟋蟀怎么会有建筑住宅的才能呢?它有特别好的工具吗?没有。蟋蟀并不是挖掘技术的专家,它的工具是那样柔弱,所以人们对它的劳动成果感到惊奇。 在儿童时代,我到草地上去捉蟋蟀,把它们养在笼子里,用菜叶喂它们。现在为了研究蟋蟀,我又搜索起它们的巢穴来。 在朝着阳光的堤岸上,青草丛中隐藏着一条倾斜的隧道,即使有骤雨,这里也立刻就会干的。隧道顺着地势弯弯曲曲,最多不过九寸深,一指宽,这便是蟋蟀的住宅。出口的地方总有一丛草半掩着,就像一座门。蟋蟀出来吃周围的嫩草,决不去碰这一丛草。那微斜的门口,经过仔细耙扫,收拾得很平坦。这就是蟋蟀的平台。当四周很安静的时候,蟋蟀就在这平台上弹琴。 屋子的内部没什么布置,但是墙壁很光滑。主人有的是时间,把粗糙的地方修理平整。大体上讲,住所是很简朴的,清洁、干燥,很卫生。假使我们想到蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单,这座住宅真可以算是伟大的工程了。 蟋蟀盖房子大多是在十月,秋天初寒的时候。它用前足扒土,用钳子搬掉较大的土块。它用强有力的后足踏地。用后腿上的两排锯,将泥土推到后面,倾斜地铺开。 工作做得很快。蟋蟀钻到土底下干活,如果感到疲劳,它就在未完工的家门口休息一会儿,头朝着外面,触须轻微地摆动。不大一会儿,它又进去继续工作。我一连看了两个钟头,看得有些不耐烦了。 住宅的重要部分快完成了。洞已经挖了有两寸深,够宽敞的了。余下的是长时间的整修,今天做一点,明天做一点。这个洞可以随天气的变冷和它身体的增长而加深加阔。即使在冬天,只要气候温和,太阳晒到它住宅的门口,还可以看见蟋蟀从里面不断地抛出泥土来。

《中华少年》课文原文

《中华少年》课文原文 中华少年 作者:李少白 甲从巍峨峻拔的高原走来, 我是冰山上的一朵雪莲; 乙从碧波环抱的宝岛走来, 我是海风中的一只乳燕; 丙从苍苍茫茫的草原走来, 我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰; 丁从七沟八梁的黄土坡走来, 我是黄河边鲜嫩的山丹丹、 齐啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年! 丁九曲黄河让我明白得百折不回, 甲莽(mǎng)莽昆仑(lún)使我学会立地顶天, 丙教我纯洁的是北国的雪花, 乙教我热烈的是南疆的红棉、 甲乙龙的故土,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。 甲到刚劲(jìng)端庄的方块字里, 感受“水浒(hǔ)”“三国"的英雄豪气;

乙到如歌如画的唐诗宋词中, 领略枫桥的钟声,大漠的孤烟; 丙在外婆的歌谣里牙牙学语, 女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yíng)绕耳畔; 丁在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步, 冬子、雷锋的脚印引我向前、 丙丁炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。 丁五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶, 乙八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念、 丙敖(áo)包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍; 甲手捧哈[hǎ]达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。 乙丙东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田、 丁我们铭(míng)记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾百难、 黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片、 丙啊!是七月的星火,南湖的航船,

让东方雄狮从噩梦中奋起。 甲先驱者的热血复苏了千年冻土, 神州才露出青春的笑脸, 乙“春天的故事”响彻大江南北, 中华啊!展开了崭新的画卷。 甲今天,历史与未来将由我们焊(hàn)接, 时代的接力棒要靠我们相传, 站在新的起跑线上响亮回答: 齐少年要谱写中华更璀(cuǐ)璨(càn)的诗篇! 甲不期望脚下处处阳关道, 乙不幻想头顶一片艳阳天, 丙不迷恋父兄给予的蜜罐温床, 丁不不记得“最危险的时候”战歌飞旋! 甲要做旗舰去长风破浪, 乙要做火箭去推动飞船, 丙要像利剑把贫穷斩断, 丁要用爱心把世界相连、 甲丁听,芦笙(shēng)与唢(suǒ)呐一齐吹响, 乙丙看,乳燕与雏鹰比翼联翩、 齐五十六朵鲜花竞(jìng)相开放,

大学注音、大学拼音版

dàxu? 大学 dà xu? zhī dào zài míng míng d?zài qīn mín 大学之道,在明明德,在亲民 zài zhǐ yú zhì shàn 。zhī zhǐ ?r h?u yǒu dìng ,在止于至善。知止而后有定 ,dìng ?r h?u n?ng jìng ,jìng ?r h?u n?ng ān ,ān ,定而后能静,静而后能安,安 ?r h?u n?ng lǜ ,lǜ ?r h?u n?ng d? 。wù yǒu běn 而后能虑,虑而后能得。物有本 m? ,shì yǒu zhōng shǐ ,zhī suǒ xiān h?u ,z? jìn 末,事有终始,知所先后,则近 dào yǐ 。 道矣。 gǔ zhī yù míng míng d? yú tiān xià zhě ,xiān 古之欲明明德于天下者,先 zhì qí gu? ,yù zhì qígu? zhě ,xiān qí qí jiā 治其国,欲治其国者,先齐其家 ;yù qí qí jiā zhě ,xiān xiū qí shēn ;yù xiū qí ;欲齐其家者,先修其身;欲修其 shēn zhě ,xiān zhang qí xīn ;yù zhang qí xīn zhě ?身者,先正其心;欲正其心者 ,xiān ch?ng qí yì ;yù ch?ng qí yì zhě ,xiān zhì ,先诚其意;欲诚其意者,先致 qí zhī ,zhì zhī zài g? wù 。wù g? ?r h?u zhī zhì 其知,致知在格物。物格而后知至 ,zhī zhì ?r h?u yì ch?ng ,yì ch?ng ?r h?u xīn ,知至而后意诚,意诚而后心 zhang ,xīn zhang ?r h?u shēn xiū ,shēn xiū ?r 正,心正而后身修,身修而 h?u jiā qí ,jiā qí ?r h?u gu? zhì ,gu? zhì ?r 后家齐,家齐而后国治,国治而 h?u tiān xià píng 。zì tiān zǐ yǐ zhì yú shù r?n 后天下平。自天子以至于庶人 ,yī shì jiē yǐ xiū shēn w?i běn 。qí běn luàn ,壹是皆以修身为本。其本乱 ?r m? zhì zhě ,fǒu yǐ 。qí suǒh?u zhě báo ,?r 而末治者,否矣。其所厚者薄,而 qí suǒ báo zhě h?u ,wai zhī yǒu yě 。cǐ wai zhī 其所薄者厚,未之有也。此谓知 běn ,cǐ wai zhī zhī zhì yě 。本,此谓知之至也。 suǒ wai ch?ng qí yì zhě ,wú zì qī yě 。rú a 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶 wù ch?u ,rú hǎo hào sa ,cǐ zhī wai zì qiān 。gù 恶臭,如好好色,此之谓自谦。故 jūn zǐ bì shan qí dú yě 。xiǎo r?n

《中华少年》-朗诵稿原文

中华少年 甲从巍峨峻拔的高原走来,我是冰山的一朵雪莲; 乙从碧波环抱的宝岛走来,我是海风中的一只乳燕; 丙从苍苍茫茫的草原走来,我是蓝天下翱翔的雏鹰; 丁从七沟八梁的黄土坡走来,我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 齐啊!神州大地生长的希望,我们是中华的少年! 丁九曲黄河让我懂得百折不回, 甲莽莽昆仑使我学会立地顶天, 丙教我纯洁的是北国的雪花, 乙教我热烈的是南疆的红棉。 甲乙龙的故土,民族的摇篮,锦绣山川,我们的家园。 甲到刚劲端庄的方块字里,感受“水浒”“三国”的英雄豪气; 乙到如歌如画的唐诗宋词中,领略枫桥的钟声,大漠的孤烟; 丙在外婆的歌谣里牙牙学语,女娲、大禹的故事萦绕耳畔; 丁在爷爷的臂弯里蹒跚学步,冬子、雷锋的脚印引我向前。 丙丁炎黄子孙,中华儿女,黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。 甲五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶。 乙八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 丙敖包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍; 甲手捧哈达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。 乙丙东方之美滋养着龙的传人,五千年文化植根在我们心田。 丁我们铭记着中华母亲的功德,更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤夫拉不直问号般的身躯,长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 丙啊!是七月的星火,南湖的航船,让东方雄师从噩梦(meng)中奋(fen)起。 甲先驱者的热血复苏了千年冻土,神州才露出青春的笑脸, 乙“春天的故事”响彻大江南北,中华啊!展开了崭新的画卷。 甲今天,历史和未来将由我们焊(han)接,时代的接力棒要靠我们相传,

站在新的起跑线上响亮回答: 齐少年要谱写中华更(geng)璀璨的诗篇! 甲不期望脚下处处阳关道,不幻想头顶一片艳阳天, 不迷恋父兄给予的蜜罐温床,不忘记“最危险的时候”战歌飞旋!甲要做旗舰去长风破浪; 乙要做火箭去推动飞船; 丙要像利剑把贫穷斩断; 丁要用爱心把世界相连。 甲丁听, 芦笙和唢呐一齐吹响, 乙丙看, 乳燕和雏鹰比翼联翩。 齐五十六朵花竞相开放,装点祖国万里大花园。 甲让先辈的英灵自豪的惊叹: 齐啊!这就是我的中华!这就是我的中华!(重读) 这就是中华的少——年——!(重读)

文章的基本要素(主题、材料、结构、语言和表达)

文章的基本要素 第一章主题 一、主题的概念和特点 文章的主题是作者在说明问题、发表主张或反映生活现象时,通过文章全部内容所表现出来的基本观点或中心思想。 “主题”一词源于德语词thema,原指乐曲中的主旋律,即乐曲的核心,后来被移植到文章理论中。日本把“thema”译为主题,我国在20世纪翻译外国文学理论时从日本引进。现在已成为一个比较通用的写作术语。我国古代文论中所说的“意”、“旨”、“道”、“义”、“理”、“志”、“主旨”、“题旨”、“主脑”等,其涵义与“主题”基本相同。 当然,在不同类型的文章中,“主题”有不同的含义:在记叙文中,主题是作品对所记述的人物和事件的基本看法。在议论文中,主题是作者对所论述问题的基本观点或中心论点。在应用文中,主题就是作者在文章阐述过程中对问题的客观科学的解释。所以,主题在不同的场合有不同的称谓:在文学作品中称“主题”或“主题思想”,在记叙文中,常称“中心意思”或“中心思想”;在论说文中,常称“中心论点”或“基本观点”;在应用文中,常称为“主旨”。 文章都应该有明确的主题。因为任何人写文章都有目的性,都要通过所使用的材料或宣传某个主张,或阐明某个问题,或抒发某种感情。而这些都是作者在文章中所表现的主题。当然,不同体裁的文章在表现主题的方法上不尽相同,或直接提出(如议论文),或曲折展示(如文学作品),但不论表现方法如何,主题思想都应该是明确的。 鲁迅先生的《一件小事》,虽然篇幅短小,但其中却包含了作者深刻的思想感情,明确的写作目的和意图。鲁迅先生绝不是单纯地为了把他所见到的这件小事告诉读者,而是要通过这件小事来歌颂劳动人民的优秀品质,表现自己深刻的自我剖析的精神,从而使人们认识劳动人民的伟大,教育与自己一样的知识分子。这就是作者的写作目的,同时也就是这篇文章的主题。 二、主题的形成 (一)主题的作用 主题是文章的主脑和灵魂,在文章中起着统帅的作用。明代学者黄子肃说“意者,一身之主也。”清代戏剧理论家李渔说:“古人作文一篇,定有一篇之主脑,主脑非他,即作者立言之本意也。”事实上,一篇文章质量的高低、价值的大小、作用的好坏,关键就是看它的主题正确不正确、深刻不深刻、新颖不新颖、指导

大学注音、大学拼音版

dàxué 大学 dà xué zhīdào zài míng míng dézài qīn mín 大学之道,在明明德,在亲民 zài zhǐyú zhì shàn 。zhī zhǐér hòu yǒu dìng ,在止于至善。知止而后有定 ,dìng ér hòu néng jìng ,jìng ér hòu néng ān ,ān ,定而后能静,静而后能安,安 ér hòu néng lǜ,lǜér hòu néng dé 。wù yǒu běn 而后能虑,虑而后能得。物有本 mò ,shì yǒu zhōng shǐ,zhīsuǒxiān hòu ,zé jìn 末,事有终始,知所先后,则近 dào yǐ。 道矣。 gǔ zhī yù míng míng dé yú tiān xià zhě,xiān 古之欲明明德于天下者,先 zhì qí guó ,yù zhì qíguó zhě,xiān qí qí jiā 治其国,欲治其国者,先齐其家 ;yù qí qí jiā zhě,xiān xiū qí shēn ;yù xiū qí ;欲齐其家者,先修其身;欲修其 shēn zhě,xiān zhèng qí xīn ;yù zhèng qí xīn zhě ?身者,先正其心;欲正其心者 ,xiān chéng qí yì ;yù chéng qí yì zhě,xiān zhì ,先诚其意;欲诚其

意者,先致 qí zhī,zhì zhī zài gé wù 。wù gé ér hòu zhī zhì 其知,致知在格物。物格而后知至 ,zhīzhì ér hòu yì chéng ,yì chéng ér hòu xīn ,知至而后意诚,意诚而后心 zhèng ,xīn zhèng ér hòu shēn xiū,shēn xiū ér 正,心正而后身修,身修而 hòu jiāqí ,jiāqí ér hòu guó zhì ,guó zhì ér 后家齐,家齐而后国治,国治而 hòu tiān xià píng 。zì tiān zǐ yǐzhì yú shù rén 后天下平。自天子以至于庶人 ,yī shì jiē yǐ xiū shēn wéi běn 。qí běn luàn ,壹是皆以修身为本。其本乱 ér mò zhì zhě,fǒu yǐ。qí suǒhòu zhě báo ,ér 而末治者,否矣。其所厚者薄,而 qí suǒbáo zhěhòu ,wèi zhīyǒu yě。cǐ wèi zhī 其所薄者厚,未之有也。此谓知 běn ,cǐ wèi zhī zhī zhì yě。本,此谓知之至也。 suǒ wèi chéng qí yì zhě,wú zì qīyě。rú è 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶 wù chòu ,rú hǎo hào sè ,cǐzhīwèi zì qiān 。gù 恶臭,如好好色,此之谓自谦。故 jūn zǐ bì shèn qí dú yě。xiǎo rén

《蟋蟀的住宅》说课稿

《蟋蟀的宅》说课稿 大安小学杨爱春 尊敬的各位评委、老师: 大家好! 我是大安小学的杨爱春,今天我说课的内容是九年义务教育六年制小学语文人教版第七册第二单元的第七课精读课文《蟋蟀的住宅》。我将从说教材;说学情;说教学目标;说重、难点;说教法、学法;说课前准备;说课时划分;说教学过程;说板书设计;说课后反思进行阐述。 一、说教材 《蟋蟀的住宅》是19世纪法国著名昆虫学家法布尔的一篇观察笔记。第二单元围绕“观察与发现”这一专题,选编的课文形式多样,内容丰富。在本篇课文中,作者怀着对蟋蟀的喜爱之情,向我们真实地介绍了自己观察到的蟋蟀住宅的特点,以及蟋蟀建筑住宅的才能,赞扬了蟋蟀不辞辛苦和不肯随遇而安的精神。作者大量采用拟人的手法,把蟋蟀比作人,把它的巢穴比作人的住宅,把它的活动比作人的活动,使学生产生极大的阅读兴趣。文章结构紧凑鲜明、语言生动形象、想象丰富有趣,描写细致入微。从课文的字里行间,我们能感受到作者是通过长期深入的观察才发现了这一昆虫世界中不为人知的秘密。可以说,这篇文章就是一首人类对小昆虫、小生命的赞美诗。 二、说学情: 1、经过三年的语文学习,学生已经具备一定的独立识字的能力,有了一定程度的语言文字的积累,在学习方法上也有了一定的积淀。他们能够自主、合作、探究地进行语文学习,对语文的兴趣浓厚。 2、四年级的学生对法布尔和他的《昆虫记》应该不陌生,因为在三年级下册的《科学》书里对法布尔和《昆虫记》有较为详细的介绍。因此,在看到作者和了解到课文选自《昆虫记》时,学生会感到熟悉和亲切,从而有效地调动起孩子学习的兴趣和激情。 3.农村很多孩子知道蟋蟀,但对蟋蟀的住宅了解甚少,因为其小、其不起眼而被忽略。所以在设计中,作为教师,要创设一定的环节,以加深其印象。 4.在作者眼里,“蟋蟀的住宅”是一项“伟大的工程”,学生却不一定能体会到这一点,因此,应抓住这一矛盾冲突,帮助学生通过自主学习和合作学习中感受其建筑的伟大。 三、说教学目标 根据学生情况、教学内容以及本组单元的训练重点,我设定了以下教学目标:知识与技能:

中华少年 注音版

中华少年 c?ng wēi ?jùn báde gāo yuán zǒu lái , 女1 从巍峨峻拔的高原走来,wǒshìbīng shān shàng de yīduǒxuělián ; 我是冰山上的一朵雪莲; c?ng bìbōhuán bào de bǎo dǎo zǒu lái , 男2 从碧波环抱的宝岛走来, wǒshìhǎi fēng zhōng de yīzhīrǔyàn ; 我是海风中的一只乳燕; c?ng cāng cāng máng máng de cǎo yuán zǒu lái , 女2 从苍苍茫茫的草原走来, wǒshìlán tiān xiàáo xiáng de chúyīng ; 我是蓝天下翱翔的雏鹰; c?ng qīgōu bāliáng de huáng tǔpōzǒu lái , 男2从七沟八梁的黄土坡走来, wǒshìhuáng h?biān xiān nan de shān dān dān 。 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 qíā!sh?n zhōu dàdìshēng zhǎng de xīwàng , 齐啊!神州大地生长的希望, wǒmen shìzhōng huáde shǎo nián ! 我们是中华的少年!(敬礼) jiǔqǔhuáng h?ràng wǒdǒng d?bǎi sh?búhuí, 女1九曲黄河让我懂得百折不回, mǎng mǎng kūn lún shǐwǒxu?huìlìdìdǐng tiān , 男1莽莽昆仑使我学会立地顶天,jiāo wǒchún ji?de shìběi gu?de xuěhuā, 女2教我纯洁的是北国的雪花, jiāo wǒraliade shìnán jiāng de h?ng mián 。 男2教我热烈的是南疆的红棉。 l?ng de gùtǔ,mín zúde yáo lán , 齐龙的故土,民族的摇篮, jǐn xiùshān chuān ,wǒmen de jiāyuán 。 锦绣山川,我们的家园。 wǔyuaduān yáng ,xīn suíl?ng zhōu bǎshīhún zhuīgǎn ,女男2五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶,yǐbāyuazhōng qiū,jiajiǎo jiǎo yuán yuayáo jìsīniàn 。 女男1八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 dōng fāng zhīměi zīyǎng zhe l?ng de chuán r?n , 齐东方之美滋养着龙的传人, wǔqiān nián w?n huàzhígēn zài wǒmen xīn tián 。 五千年文化植根在我们心田。

部编版四年级语文下册第2课《乡下人家》课文主题总结和生字解读

四年级语文下册第2课《乡下人家》知识点总结 1.课文主题: 本文通过描写乡村白天和夜晚及春夏秋三个季节的景色,展现了乡下人家朴实、自然、和谐,充满诗意的乡村生活,赞扬了乡下人家热爱生活,善于用自己勤劳的双手装点自己的家园、装点自己的生活的美好品质,表达了作者对乡村生活的喜爱之情。 2.我会写: 构:构成结构构造构思虚构构想 饰:装饰掩饰首饰饰演文过饰非 蹲:蹲着蹲下蹲坐蹲立蹲班蹲点 凤:凤凰凤冠凤爪凤仙花凤毛麟角 序:顺序秩序序幕序文前后有序 例:照例病例案例例外史无前例 率:率领率队直率轻率草率表率 觅:觅食寻觅觅路寻死觅活追风觅影 耸:耸肩高耸耸立耸动耸人听闻 踏:踏步践踏踏空踏勘脚踏实地 倘:倘若倘使 绘:绘画绘图描绘彩绘绘声绘色 谐:和谐谐音谐趣诙谐亦庄亦谐 寄:寄住寄生寄宿寄托寄信寄钱

眠:催眠睡眠安眠失眠入眠冬眠 3.形近字: 饰(装饰)怖(恐怖) 凤(凤凰)风(刮风) 例(举例)列(列队) 率(率领)摔(摔倒) 倘(倘若)尚(高尚) 绘(描绘)会(开会) 4.多音字: 结:jiē开花结果 jié结论 场:chǎng广场 cháng一场雨 冠:guān桂冠 guàn冠军 踏:tà脚踏实地 tā踏实 5.近义词: 装饰——装扮朴素——朴实 独特——特别鲜嫩——新鲜 照例——按例率领——带领 倘若——倘使和谐——祥和

朴素——华丽独特——普通 照例——破例附近——遥远 7.理解词语: 【时令】季节。 【朴素】(颜色、式样等)不浓艳,不华丽。 【华丽】美丽而有光彩。 【鲜嫩】新鲜而嫩。 【照例】按照惯例;按照常情。 【率领】带领(队伍或集体)。 【倘若】表示假设。 【天高地阔】大地辽阔,天空高远。文中形容无拘无束的自然生活。 【和谐】①配合得适当;②和睦协调。文中是第一种意思。 8.词语扩展: AABB式: 甜甜蜜蜜星星点点隐隐约约 吞吞吐吐浩浩荡荡恍恍惚惚 郁郁葱葱

《大学》原文带拼音《大学》完整拼音版全文【可直接打印】

《大学》原文带拼音 大d à 学xu é 大d à学xu é之zh ī道d ào ,在z ài 明m ín ɡ明m ín ɡ德d é,在z ài 亲q īn 民m ín ,在z ài 止zh ǐ于y ú至zh ì善sh àn 。知zh ī止zh ǐ而ér 后h òu 有y ǒu 定d ìn ɡ,定d ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ静j ìn ɡ,静j ìn ɡ而ér 后h òu 能n én ɡ安ān ,安ān 而ér 后h òu 能n én ɡ虑l ǜ,虑l ǜ而ér 后h òu 能n én ɡ得d é。物w ù有y ǒu 本b ěn 末m ò,事sh ì有y ǒu 终zh ōn ɡ始sh ǐ,知zh ī所su ǒ先xi ān 后h òu ,则z é近j ìn 道d ào 矣y ǐ 。 古g ǔ之zh ī欲y ù明m ín ɡ明m ín ɡ德d é于y ú天ti ān 下xi à者zh ě,先xi ān 治zh ì其q í国gu ó;欲y ù治zh ì其q í国gu ó者zh ě,先xi ān 齐q í其q í家ji ā;欲y ù齐q í其q í家ji ā者zh ě,先xi ān 修xi ū其q í身sh ēn ;欲y ù修xi ū其q í身sh ēn 者zh ě,先xi ān 正zh èn ɡ其q í心x īn ;欲y ù正zh èn ɡ其q í心x īn 者zh ě,先xi ān 诚ch én ɡ其q í意y ì;欲y ù诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě,先xi ān 致zh ì其q í知zh ī;致zh ì知zh ī在z ài 格g é物w ù 。 物w ù格g é而ér 后h òu 知zh ī至zh ì,知zh ī至zh ì而ér 后h òu 意y ì诚ch én ɡ,意y ì诚ch én ɡ而ér 后h òu 心x īn 正zh èn ɡ,心x īn 正zh èn ɡ而ér 后h òu 身sh ēn 修xi ū,身sh ēn 修xi ū而ér 后h òu 家ji ā齐q í,家ji ā齐q í而ér 后h òu 国gu ó治zh ì,国gu ó治zh ì而ér 后h òu 天ti ān 下xi à平p ín ɡ。自z ì天ti ān 子z ǐ以y ǐ至zh ì于y ú庶sh ù人r én ,一y ī是sh ì皆ji ē以y ǐ修xi ū身sh ēn 为w éi 本b ěn 。其q í本b ěn 乱lu àn 而ér 末m ò治zh ì者zh ě,否f ǒu 矣y ǐ;其q í所su ǒ厚h òu 者zh ě薄b ó,而ér 其q í所su ǒ薄b ó者zh ě厚h òu ,未w èi 之zh ī有y ǒu 也y ě。此c ǐ谓w èi 知zh ī本b ěn 。此c ǐ谓w èi 知zh ī之zh ī至zh ì也y ě 。 ②所su ǒ谓w èi 诚ch én ɡ其q í意y ì者zh ě,毋w ú自z ì欺q ī也y ě。如r ú恶w ù恶è臭xi ù,如r ú好h ào 好h ǎo 色s è,此c ǐ

部编版四年级语文上册第11课《蟋蟀的住宅》原文及教案

部编版四年级语文上册第11课《蟋蟀的住宅》原文及教案 【原文】 居住在草地上的蟋蟀,差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌,还由于它的住宅。 别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不费功夫,弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不同,不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址,一定要排水优良,并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴。它的舒服的住宅是自已一点儿一点儿挖掘的,从大厅一直到卧室。 蟋蟀怎么会有建筑住宅的才能呢?它有特别好的工具吗?没有。蟋蟀并不是挖掘技术的专家,它的工具是那样柔弱,所以人们对它的劳动成果感到惊奇。 在儿童时代,我到草地上去捉蟋蟀,把它们养在笼子里,用菜叶喂它们。现在为了研究蟋蟀,我又搜索起它们的巢穴来。 在朝着阳光的堤岸上,青草丛中隐藏着一条倾鈄的隧道,即使有骤雨,这里也立刻就会干的。隧道顺着地势弯弯曲曲,最多九寸深,一指宽,这便是蟋蟀的住宅。出口的地方总有一丛草半掩着,就像一座门。蟋蟀出来吃周围的嫩草,决不去碰这一丛草。那微斜的门口,经过仔细耙扫,收拾得很平坦。这就是蟋蟀的平台。当四周很安静的时候,蟋蟀就在这平台上弹琴。 屋子的内部没什么布置,但是墙壁很光滑。主人有的是时间,把粗糙的地方修理平整。大体上讲,住所是很简朴的,清洁、干燥,很卫生。假使我们想到蟋蟀用来挖掘的工具是那样简单,这座住宅真可以算是伟大的工程了。 蟋蟀盖房子大多是在十月,秋天初寒的时候。它用前足扒土,还用钳子搬掉较大的土块。它用强有力的后足踏地。后腿上有两排锯,用它将泥土推到后面,倾斜地铺开。 工作做得很快。蟋蟀钻到土底下干活,如果感到疲劳,它就在未完工的家门口休息一会儿,头朝着外面,触须轻微地摆动。不大一会儿,它又进去继续工作。我一连看了两个钟头,看得有些不耐烦了。 住宅的重要部分快完成了。洞已经挖了有两寸深,够宽敞的了。余下的是长时间的整修,今天做一点儿,明天做一点儿。这个洞可以随天气的变冷和它身体的增长而加深加阔。即使在冬天,只要天气温和,太阳晒到它住宅的门口,还可

人教版六年级语文上册《中华少年》课文原文

人教版六年级语文上册《中华少年》课文原文 课文 甲从巍峨峻拔的高原走来, 我是冰山上的一朵雪莲; 乙从碧波环抱的宝岛走来, 我是海风中的一只乳燕; 丙从苍苍茫茫的草原走来, 我是蓝天下翱(áo)翔的雏鹰; 丁从七沟八梁的黄土坡走来, 我是黄河边鲜嫩的山丹丹。 齐啊!神州大地生长的希望, 我们是中华的少年! 丁九曲黄河让我懂得百折不回, 甲莽(mǎng)莽昆仑(lún)使我学会立地顶天, 丙教我纯洁的是北国的雪花, 乙教我热烈的是南疆的红棉。 甲乙龙的故土,民族的摇篮, 锦绣山川,我们的家园。 甲到刚劲(jìng)端庄的方块字里, 感受“水浒(hǔ)”“三国”的英雄豪气; 乙到如歌如画的唐诗宋词中, 领略枫桥的钟声,大漠的孤烟; 丙在外婆的歌谣里牙牙学语, 女娲(wā)、大禹(yǔ)的故事萦(yíng)绕耳畔; 丁在爷爷的臂弯下蹒(pán)跚(shān)学步, 冬子、雷锋的脚印引我向前。 丙丁炎黄子孙,中华儿女, 黑眼睛黄皮肤,不改的容颜。 丁五月端阳,心随龙舟把诗魂追赶, 乙八月中秋,借皎皎圆月遥寄思念。 丙敖(áo)包会上,射箭摔跤,尽显小牧民的强悍; 甲手捧哈[hǎ]达,欢歌劲舞,献给朋友美好的祝愿。 乙丙东方之美滋养着龙的传人, 五千年文化植根在我们心田。 丁我们铭(míng)记着中华母亲的功德, 更不忘她承受的千灾百难。 黄河纤(qiàn)夫拉不直问号般的身躯, 长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 丙啊!是七月的星火,南湖的航船, 让东方雄狮从噩梦中奋起。 甲先驱者的热血复苏了千年冻土, 神州才露出青春的笑脸, 乙“春天的故事”响彻大江南北,

中华啊!展开了崭新的画卷。 甲今天,历史和未来将由我们焊(hàn)接, 时代的接力棒要靠我们相传, 站在新的起跑线上响亮回答: 教材解读 1.课文简说。 热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感,本诗作者以新时代中华少年的视角*赞美了祖国,抒发了作为中华少年的由衷自豪之情,同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。 全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿,这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总,雪莲喻指纯洁,海燕喻指勇敢乐观,雏鹰喻指抱负远大,山丹丹喻指热烈顽强,末句小结中华少年是神州大地生长的希望。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开:第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年;第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年;第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程,晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言,表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。 综观全诗,结构清楚,过渡自然,首尾照应,浑然一体。在感情节奏上,全诗句式匀整,节奏鲜明,句末押韵,朗读时能感受到很强的节奏韵律。8个小节一韵到底,朗诵时显得铿锵、悠远、*。在方法上,本诗把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融为一体,反复运用排比句和对偶句,突出了诗歌直接抒情的特点,每个小节中景的选择(如,碧波环绕的宝岛)、物的安排(如,冰山上的雪莲)、境的再现(如,军舰长风破浪)都极具匠心而融情,使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。 另外,本诗的艺术特色就是意象的选择极具匠心,中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告,都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象,通过这些意象凝聚诗人独特感受,使情感具体化。 编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此,学习本诗,重在朗读,可以引导学生自由朗诵,也可以是分角色朗诵,还可以是表演朗诵。在反复的诵读中,体会诗人表达的情感。 2.词句解析。 (1)对句子的理解。 ①东方之美滋养着龙的传人,/五千年文化植根在我们心田。 这是本节的小结,也是对2、3、4小节的一个概括。屹立在世界东方的祖国,有着悠久的历史,灿烂的文化,是她哺育了我们,培养了我们。朗诵时应充满感激、自豪之情。 ②我们铭记着中华母亲的功德,/更不忘她承受的千灾百难。/黄河纤夫拉不直问号般的身躯,/长城的古砖挡不住洋炮的弹片。 这两句巧妙过渡。我们铭记着中华母亲的功德一句承上,是对2、3、4小节的总结,更不忘她承受的千灾百难是启下,领起本小节诗句的内容。后面选择的两个典型事例写出了祖国曾经遭受的屈辱,告诉我们落后就会被挨打。朗诵后三行要低沉缓慢。 ③要做旗舰去长风破浪,/要做火箭去推动飞船,/要像利剑把贫穷斩断,/要用爱心把世界相连。 这是中华少年的铿锵誓言,表达了中华少年建设中华的坚强决心。这四个排比句和前面四个不字句形成鲜明对比,再加押an字韵,读起来琅琅上口,一气呵成,中华少年的爱国之心、自豪之情尽情流露。 (2)对词语的理解。

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