超验主义
论超验主义的本质
“超验主义”（transcendentalism）一词出自康德，他在著作《纯粹理性批判》中用“超验主义”来表示人类知识体系中一些非经验的因素。美国思想家把康德的理论融合了唯心主义等思想并加以发展，最终在波斯顿附近形成了一种被称为“超验主义”的思潮。它强调直觉与精神的重要性，引起人们对“个人”的关注并为人们展现了一个全新的自然观。
从哲学角度看，超验主义是一种主观唯心主义，它强调在经验之外存在着一种超感觉的存在，这种存在是精神的，心灵的，也是观念上的。超越主义强调直觉和感觉，否认理性，试图用想象来取代分析性的推理判断。同时，超验主义者受康德哲学的影响，对自然科学的手段和方法持怀疑态度，主张人们依赖自己的直接经验而蔑视权威与传统。而且，他们认为个人是社会的重要组成部分，强调个人的地位和作用及个人的民主权利，注重对独立人格、个性发展的培养，并要求重视个人的主观能动性。爱默生的名言“相信你自己”也成为超验主义的座右铭。作为超验主义的引路人，爱默生警告世人：嫉妒是无知，模仿是自杀。他认为每个人都应按自己的特点发展自己而不应落入俗套。这一点还可以引申到今天的创新精神。这种崇尚个性的思想号召人们行动和创造，为热情奔放，抒发个性的美国式文化奠定了基础，亦成为人们打破神学和宗教思想和外国教条束缚的有力武器。在某种意义上，超验主义加强了美国平民的自立自强，也在一定程度上激励了美国民族精神的发展完善。
超验主义对大自然的看法也别具一格，主张接触自然，回归自然。他们对大自然怀有一种近似宗教虔诚的崇敬和仰慕。在他们眼里，大自然充满了上帝的精神。爱默生的《论自然》中集中体现了超验主义的自然观。爱默生认为，宇宙是大自然与人的灵魂的结合，人通过灵魂与自然和谐一致。只有远离物质社会，远离现代化的诱惑，而接近自然感受自然，人的灵魂才可以真正体会到存在的价值。大自然对超验主义者来说有一种启迪心灵，净化灵魂的作用。
超验主义追求人的自由的精神亦成为美国文化中一个重要遗产。它解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。超验主义同时具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会。尽管带有乌托邦的理想色彩，实际上也是自由的最浪漫、最强烈的表达。在瓦尔登湖结庐而居的梭罗就是为了发现并体验这种精神。
在我看来，超验主义的本质即包括对直觉和感觉的强调，它重视个体及个性发展的个人主义，主张回归自然的自然观和追求自由的思想。凯瑟琳?L?阿尔本尼斯认为，超验主义是一场在宗教、文学和哲学领域里影响广泛的运动。同时，超验主义对美国民族精神的发展和美国文学及文化的独立做出了卓越的贡献。
1.王林西方宗教文化视角下的19世纪美国浪漫主义思潮2010 中央人民大学
出版社
2.杨晓峰超验主义思想的自然观与人生观【期刊论文】河南师范大学学报
2005
3.金衡山自由的意义-超验主义思想探析【期刊论文】国外文学2002年第一
期
4.杨晓峰超验个人主义思想的理论构架【期刊论文】河南大学学报2006年
第46卷第5期
5.超验主义百度百科
美国超验主义
美国超验主义 美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。 美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。 一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。 1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。 1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。他希冀过简单的生活。 梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。”因此，他的文字细腻而自然，充满了一个敏感的作家和一个深思熟虑的哲人对大自然的至诚的感受和感动。 比起爱默生的演说和写作，梭罗更多地是实践和行动，在他的性格中，那种崇尚生命和自然、崇尚自由和独立的精神，和那种曾经在美国的开发，尤其是西部的开发中表现出来的勇敢、豪迈、粗犷、野性的拓荒者精神存在某种内在的联系。 从现在的历史资料来看，人们无法了解梭罗是否亲自聆听爱默生的演讲，但梭罗一生实践了爱默生在《美国学者》中的召唤：更多地关注美国本土，追求美国本土的独创性。
美国文学现实主义
I．Definition of American Realism “Where romanticists transcend the immediate to find the ideal, and naturalists plumb the actual or superficial to find the scientific laws that control its actions, realists enter their attention to a remarkable degree on the immediate, the here and now, the specific action, and the verifiable consequence” (William Harmon and Hugh Holman, A Handbook to Literature,p428 Realism is based on the accurate, unromanticized observation of human experiences. It insists on everyday scenes are represented in a straightforward or matter-of-fact manner on precise description, authentic action and dialogue, moral honesty and a democratic openness in subject matter and style. As a literary movement, realism refers to the approach of realist fiction occurred at the latter part of the 19th century. Realistic writers examine things in much detail, question the scene they’re talking about, question what they’re seeing, have critical sense, are truthful to life. Realism: try to educate people, to warn people, to be moral teachers, to benefit the society he criticizes so much, to deal with morality, to be more critical Characteristics of Writings (1) Realism is the theory of writing in which familiar aspects of contemporary life and everyday senses are represented in a straightforward or matter-of-fact manner. (2) In realist fiction characters from all social levels are examined in depth. (3) Open ending is also a good example of the truthful treatment of material. (4) Realism focuses on commonness of the lives of the common people who are customarily ignored by the arts. (5) Realism emphasizes objectivity and offers an objective rather than an idealistic view of human nature and human experience. (6) Romanticism presents moral visions II. The reasons on the rise of American Realism ※more educated people; ※the development of industry; ※growth of population in city / urban; ※immigration: people move from the north to the south, from the east to the west; ※the Gilded Age: more and more people become rich, pleasure-seeking, self-contained . Political reason： ?the result of the American Civil War (1861--1865) : ?The victory of the North, to protect the integrity of the United States as an indivisible nation; ?Congress tried to press forward with its program of “Reconstruction”, or reform of the southern states; ?Slavery was abolished, however, the southern states passed laws to segregate whites and blacks in public places; To the end of the 19th century, the system of segregation grew more rigid; most southern blacks were still living a miserable life Economic Development： ?Northern industrialism had triumphed over Southern agrarianism农业的, and from that victory came a society based on mass labor and mass consumption. ?In the first decades after the Civil War, Americans ceased to be isolated from the world
超验主义
论超验主义的本质 “超验主义”（transcendentalism）一词出自康德，他在著作《纯粹理性批判》中用“超验主义”来表示人类知识体系中一些非经验的因素。美国思想家把康德的理论融合了唯心主义等思想并加以发展，最终在波斯顿附近形成了一种被称为“超验主义”的思潮。它强调直觉与精神的重要性，引起人们对“个人”的关注并为人们展现了一个全新的自然观。 从哲学角度看，超验主义是一种主观唯心主义，它强调在经验之外存在着一种超感觉的存在，这种存在是精神的，心灵的，也是观念上的。超越主义强调直觉和感觉，否认理性，试图用想象来取代分析性的推理判断。同时，超验主义者受康德哲学的影响，对自然科学的手段和方法持怀疑态度，主张人们依赖自己的直接经验而蔑视权威与传统。而且，他们认为个人是社会的重要组成部分，强调个人的地位和作用及个人的民主权利，注重对独立人格、个性发展的培养，并要求重视个人的主观能动性。爱默生的名言“相信你自己”也成为超验主义的座右铭。作为超验主义的引路人，爱默生警告世人：嫉妒是无知，模仿是自杀。他认为每个人都应按自己的特点发展自己而不应落入俗套。这一点还可以引申到今天的创新精神。这种崇尚个性的思想号召人们行动和创造，为热情奔放，抒发个性的美国式文化奠定了基础，亦成为人们打破神学和宗教思想和外国教条束缚的有力武器。在某种意义上，超验主义加强了美国平民的自立自强，也在一定程度上激励了美国民族精神的发展完善。 超验主义对大自然的看法也别具一格，主张接触自然，回归自然。他们对大自然怀有一种近似宗教虔诚的崇敬和仰慕。在他们眼里，大自然充满了上帝的精神。爱默生的《论自然》中集中体现了超验主义的自然观。爱默生认为，宇宙是大自然与人的灵魂的结合，人通过灵魂与自然和谐一致。只有远离物质社会，远离现代化的诱惑，而接近自然感受自然，人的灵魂才可以真正体会到存在的价值。大自然对超验主义者来说有一种启迪心灵，净化灵魂的作用。 超验主义追求人的自由的精神亦成为美国文化中一个重要遗产。它解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。超验主义同时具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会。尽管带有乌托邦的理想色彩，实际上也是自由的最浪漫、最强烈的表达。在瓦尔登湖结庐而居的梭罗就是为了发现并体验这种精神。 在我看来，超验主义的本质即包括对直觉和感觉的强调，它重视个体及个性发展的个人主义，主张回归自然的自然观和追求自由的思想。凯瑟琳?L?阿尔本尼斯认为，超验主义是一场在宗教、文学和哲学领域里影响广泛的运动。同时，超验主义对美国民族精神的发展和美国文学及文化的独立做出了卓越的贡献。
雷锋的集体主义精神
雷锋的集体主义精神 专业：人力资源管理班级0901 姓名：刘丽雅 滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋“力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来”，这就是雷锋精神，历经时代的动荡，在社会主义土壤里萌生的集体主义精神，不论是为人民服务的美誉还是勤俭节约的称词，这座不朽的丰碑矗立在人们的心中，影响和激励了几代人，直至今日，雷锋的颂歌依然传唱，雷锋的精神依然传扬。 在这个经济体制下的社会里，“一切向钱看”滋生在贪婪欲望的沃土里，自私自利的金钱社会里，还有几个见义勇为的英雄？也许我们更多听到的是见义勇为反遭诬陷的反例，在尔虞我诈的空气中，善良的心几近窒息，人性的良知也不得不遮上了面具。这样的现实中，我们更应该学习雷锋，拯救我们的社会。 从小学到大学，我们的理论知识课程一直都在跟随时代变化，而集体主义精神的学习一直都在进行着，小学时候，雷锋是一座雕像，永远戴着帽子默默敬礼，现在雷锋是一座丰碑，永远凝视世界，绽放光芒！就像臧克家曾将说过“有的人死了，他还活着”。是雷锋的精神未曾泯灭，是雷锋的榜样毅力不倒。雷锋离开我们已经五十余年了，可雷锋精神却依然在人们心中点亮着一丝光明，像雷锋同志学习，是
人性向善的觉悟，是人们渴望重塑美好社会理想的心灵追求。 敬爱的周恩来总理把雷锋精神做了高度的概括：“憎爱分明的阶级立场、言行一致的革命精神、公而无私的共产主义风格、奋不顾身的无产阶级斗志”。雷锋以全心全意为人民服务为落脚点，从身边的小事做起，为国家和集体贡献力量，不顾一己之力，在集体中甘做无私奉献的“钉子”。这就是雷锋大无畏、大气度的体现。 雷锋始终认为只有把自己当做集体中默默的一份子才能真正发挥个人对集体的作用，他认为，一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。众人划将开大船，我们知道团结就是力量，尤其对于一个国家，只有众志成城，把国家和集体的放在第一位，才能营造一个更和谐的社会。 集体荣誉感能产生巨大的“向心力”，是激励人们改正缺点，积极向上，战胜困难的无形力量。当今社会是一个高速向前发展的社会，经济全球化、政治多极化、社会信息化的发展和我国市场经济改革的进一步深入，社会环境发生了深刻的变化，拜金主义、享乐主义、个人主义等社会现象都不同程度的存在，在社会重视教育的表象之下，有很大的功利性趋向，因此时刻保持强烈的集体凝聚力是我们做为大学生的基础。 大学生作为祖国明天的希望，更应该以雷锋为榜样，发扬雷锋的螺丝精神，甘做集体的一股动力，眼睛里看到的不是金钱、不是位置，而是位置上的事，踏踏实实的做一颗螺丝，就是实现了最大的价值。
“团结就是力量”培养集体主义精神主题班会
一、班会目的： 初一学生来自不同的学校，尚未形成集体观念，还没有以主人公的姿态对待班集体，同学之间还没有形成相互理解和支持，因此要把德育工作的重点放在集体主义教育方面。 二、班会目标： 本次主题班会将开展一系列活动，通过活动让学生有所感有所悟，让他们在活动中体会“团结就是力量”，珍惜集体的团结，能够自觉维护集体的荣誉。 三、活动准备： 1、提前安排主持人，布置活动步骤。 2、布置好班级的桌椅的摆放。 三、活动过程： （一）宣布班会开始： 1、师：要想烤火，必须添柴；只有添柴，才能取暖。一滴水，只有放进大海才不会干涸；一个人，只有融进集体，才能展现他的才华和生命的价值。个人与集体有着密不可分的关系：良好的班集体能使自己受到熏陶，健康成长；个人的荣耀也能使集体增添光彩。亲爱的同学们，今天我们来上一节主题班会课，让我们发挥自己的力量，发挥我们集体的力量，努力的去思考，认真的去总结，让我们体会到“集体的凝聚力”是多么的重要。 下面就请、两名同学来主持这节班会课。 2、主持人：
男：我们迈着青春的脚步走进中学的大门； 女：人生的新起点就在我们的脚下； 男：我们急切盼望了解中学新的学习环境； 女：盼望在同学中建立新的友谊； 男：盼望在新的集体中展示自己的风采； 女：流沙不能聚集成塔； 男：建材的团结却能建立起巍峨的大厦； 合：这种力量就叫做凝聚力。 女：现在我宣布：初一（？）班主题班会开始； 男：请让我们已热烈的掌声欢迎前来我们班观摩的各位领导、老师。 女：相信通过我们集体的力量召开的主题班会会给各位老师以深刻的印象。 （二）活动一：“乒行其道”游戏 活动目的：体验“团结就是力量”。 活动过程：大概5人左右，站成一排，每人准备一张纸，卷成弧形，主持人把乒乓球放在第一个同学的纸上，然后传给第二个同学，如此类推，第一个同学传完之后立刻跑到队伍后面，以防球掉下来，然后第二个同学也立刻补上，一直把球传到目的地，一旦球掉在地上的话就必须重新出发，保证球不落地。（需要计时员两名） 活动小结：让获胜的小组谈谈心得体会。
集体主义精神演讲稿-演讲致辞模板
集体主义精神演讲稿 中国有句古话，“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”。意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，可是，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上了！ 这，就是团队的力量！这，就是我们需要的团队精神！ 如今市场竞争日益激烈，要想在大浪淘沙中占据一席之地，靠什么？靠家的个人主义还是少数人的单打独斗？不！那已经是夕阳挽歌风光不再了！因为现在的市场竞争，是团队协作能力的综合竞争！翻看当代的荣辱兴衰，我们不难发现所有成功的，必然会有一个共同的成功因素，那就是风雨同舟、精诚合作的团队精神！ 海尔的张瑞敏正是运用团队力量，经过15年的时间，带领着一个亏空147万的小厂发展成为中国家电第一品牌，是团队的力量为海尔插上了腾飞的翅膀。可以说，团队精神已经成为核心竞争力必不可少的重要组成部分！ 今年我刚毕业，过往的寄宿学校生活让我对团队精神更加推崇。至今令我印象深刻的是，当我小学毕业第一次离开父母到学校时，对家的依恋使我不能适应，此时，是同学老师给与我安慰，是班级学校这个团队给与我支持让我很快融入集体生活。这让我知道无论处于哪种生活状态，个人的力量都是有限的，我们需要互相扶持和鼓励着前进，因此当我第一次走进‘原则所’时就被融洽的工作氛围所吸引和感动。小溪只能泛起破碎的浪花，百川纳海才能激发惊涛骇浪！从偏安一隅到遍地开花，‘原则所’的每一个进步，都凝结着全体人员的智慧和汗水！‘原则所’的每一次成功，都显示了团队精神的力量！我真诚的希望以后我所参与的每一个日夜都有团队给与我支持和信心！工作中，我们把困难当作试金石，把压力化作牢不可破的团队凝聚力，坚信“山高自有客行路，水深自有渡船人”！如果把团队比做出鞘的宝剑，那么精神就是剑柄，智慧的力量则是青光闪闪的剑锋。信心有多大，力量就有多强。在我们的心中，有一种信念支持着，那就是---为‘原则所’的荣誉而战。在这里交替着“英雄史诗”，演绎着“现代神话”，锻造着“钢铁劲旅”，更闪烁着团队光芒！ 我们当中的每个人，能力素质不同、岗位角色不同、生活方式不同，但我们挑战极限的勇气相同，争创一流的志向相同，捍卫团队的行动相同！我们的努力，形象地诠释了‘原则所’“诚实、团队、荣誉、发展”的精神；我们的表现，更
超验主义及代表人物
超验主义（英文：Transcendentalism，也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”）是美国的一种文学和哲学运动。它兴起于1830年代的新英格兰地区，其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生，经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，具有强烈的批判精神。其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，表现了乌托邦式的理想色，其精神并成为美国文化中一个重要遗产。 超验主义的特点超验主义追求人的自由的精神成为美国文化中一个重要遗产。这种思潮发源于单一神教，同时又接受了浪漫主义的影响，强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，其结果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。超验主义具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，尽管带有乌托邦的理想色彩。 超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影——“世界将其自身缩小成为一滴露水”（爱默生语）。它强调万物本质上的统一，万物皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。超验主义的主要思想观点有三。首先，超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙至为重要的存在因素。超灵是一种无所不容、无所不在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它存在于人和自然界内。其二，超验主义者强调个人的重要性。他们认为个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。理想的人是依靠自己的人。其三，超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然界是超灵或上帝的象征。在他们看来，自然界不只是物质而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超灵的外衣。因此，它对人的思想具有一种健康的滋补作用。超验主义主张回归自然，接受它的影响，以在精神上成为完人。这种观点的自然内涵是，自然界万物具象征意义，外部世界是精神世界的体现。爱默生有句名言——“相信你自己”，这句话成为超验主义者的座右铭。这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于打破加尔文教的“人性恶”、“命定论”等教条的束缚，为热情奔放，抒发个性的美国式文化奠定了基础。正因为爱默生的超验主义观点摒弃了加尔文教派神为中心的思想，认为在某种意义上，“人”就上帝，才使得超验主义明显地烙上资本主义上升期的时代轰烈：“一个人一定能够成为他想成为的人。”而这种素来被称为美国平民宗教的自立自强，激励了美国民族精神的发展完善。因此，超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜下重新审视了“美”的哲学命题，解放了美国思想，也使美国文学（包括散文创作）从模仿英国及欧洲大陆的风格中脱颖而出，开创了美国文艺复兴时期。其实，“超验主义”作为一种并不确切的戏称，也许只在认识论的意义上表现了这一思潮的一个特征，即崇尚直觉和感受，而这一思潮的意义也许更重要地是体现在它热爱自然，尊崇个性，号召行动和创造，反对权威和教条等具有人生哲学蕴涵的方面，它对于美国精神和文化摆脱欧洲大陆的母体而形成自己崭新而独特的面貌产生了巨大影响。 代表人物 美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。 拉尔夫·爱默生 美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世
集体主义精神讲解学习
集体主义精神概念： 集体主义精神是一个集体在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为集体大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范，是一个集体的心理特征、思想情感的综合反映。集体主义精神，不仅是一个集体告别落后、走向文明进步的强大动力，而且是维护一个集体稳定和发展的强大精神支柱。 集体主义简介 概念 集体主义，是主张个人从属于社会，个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论，是一种精神。它的最高标准是一切言论和行动符合人民群众的集体利益，这是共产主义和无产阶级世界观的重要内容。其科学含义在于当个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益。一切行动和言论以集体为重个人为轻。集体主义原则 主要内容是坚持国家、集体和个人的利益相结合，促进社会和个人的和谐发展、倡导把国家、集体利益放在首位，充分尊重和维护个人的正当利益。当国家、集体和个人利益发生冲突时，个人利益应服从国家和集体利益。在日常生活中，我们在公司上班，整个公司是一个大集体，相对于公司来说，我们每个部门又是一个小集体，俗话说：
“大河有水小河满”，只有当集体利益被最大化的时候，个人利益才能被最大化的保护。集体主义反映的是我们整个部门的整体利益。在我们公司的绩效考核中，是以整个部门为一个考核单位的，所以说部门的集体利益是受每个成员的影响的，不管在什么情况下个人的言行都不应该对部门的集体利益产生影响，不能因为个人的言行而影响部门所有人的利益。 1.提倡集体主义是否要求放弃个人利益？ （1）集体主义的一项重要内容就是坚持国家、集体、个人利益相结合，促进社会和个人和谐发展，充 分尊重和维护个人的正当利益，个会个人的主观 能动性。它并不否认个人利益。 （2）集体主义价值观，争取解决了个人利益和集体利益的关系。个人利益和集体利益互为前提，互相 促进，共同发展。集体主义的发展和巩固，为个 人的正常发展、个人的正当利益的实现提供前提 和基础。所以集体主义不是要放弃放弃个人利益， 而恰恰是为了满足个体的正当利益和要求。（3）不能否认，集体利益和个人利益也常常会发生矛盾。按照集体主义原则的内容，必须把集体利益 放在首位，为了集体利益放弃个人利益，必要时 牺牲个人利益甚至生命来保证集体利益。集体主
超验主义
超验主义 超验主义(transcendentalism)的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影--"世界将其自身缩小成为一滴露水"（爱默生语）。超验主义者强调万物本质上的统一，万物皆受"超灵"制约，而人类灵魂与"超灵"一致。这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。"相信你自己"这句爱默生的名言，成为超验主义者的座右铭。这种超验主义观点强调人的主观能动性，有助于打破加尔文教的"人性恶"、"命定论"等教条的束缚，为热情奔放，抒发个性的浪漫主义文学奠定了思想基础。 爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。 1831年爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职而到欧洲去旅游。其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德(Walter Savage Landor)，诗人柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)，华兹华斯(William Wordsworth)和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔(Thomas Carlyle)。特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。 当爱默生1837年作《美国学者》演讲时，梭罗正从哈佛大学毕业。现在无法了解梭罗是否亲自聆听爱默生的演讲，但梭罗一生实践了爱默生在《美国学者》中的召唤：更多地关注美国本土，追求美国本土的独创性。对于梭罗，自然是一本教科书，通过自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。他希冀过简单的生活。他说，"我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。"因此，他的文字细腻而自然，充满了一个敏感的作家和一个深思熟虑的哲人对大自然的至诚的感受和感动。 超验主义者的贡献就在于在理想主义的旗帜下重新审视了美，解放了美国思想。他们认为，文学"必须保持与自然最原始的关系"，使美国文学，包括散文创作，从模仿英国及欧洲大陆的风格中脱颖而出，开创了美国文艺复兴时期。作为一场融欧洲与美国思想潮流于一体的思想运动，它催生了美国散文一系列经典之作：《自然》(Nature,1836)、《美国学者》(TheAmericanScholar,1837)、《知识的自然历史》(NaturalHistoryofIntellect,1893)、《瓦尔登湖》(Waldon,orLifeintheWoods,1854)，等等。 它的主要教义有一下几条： 1.至善【absolute good】 2.纯洁无暇【unspotted innocence of nature] 3.人具有神性【humanity was godlike and that evil was nonexistent appeared to be an optimistic folly] 超验主义的来源有四： 1.欧洲浪漫主义文学【the romantic literature of Europe】
超验主义及代表人物
超验主义及代表人物
超验主义（英文：Transcendentalism，也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”）是美国的一种文学和哲学运动。它兴起于1830年代的新英格兰地区，其领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生，经过不断发展成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。超验主义强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，具有强烈的批判精神。其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，表现了乌托邦式的理想色，其精神并成为美国文化中一个重要遗产。超验主义的特点超验主义追求人的自由的精神成为美国文化中一个重要遗产。这种思潮发源于单一神教，同时又接受了浪漫主义的影响，强调人与上帝间的直接交流和人性中的神性，其结果是解放了人性，提高了人的地位，使人的自由成为可能。超验主义具有强烈的批判精神，其社会目标是建立一个道德完满、真正民主自由的社会，尽管带有乌托邦的理想色彩。超验主义的核心观点是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理，认为人类世界的一切都是宇宙的一个缩影——“世界将其自身缩小成为一滴露水”（爱默生语）。它强调万物本质上的统一，万物
皆受“超灵”制约，而人类灵魂与“超灵”一致。这种对人之神圣的肯定使超验主义者蔑视外部的权威与传统，依赖自己的直接经验。超验主义的主要思想观点有三。首先，超验主义者强调精神，或超灵，认为这是宇宙至为重要的存在因素。超灵是一种无所不容、无所不在、扬善抑恶的力量，是万物之本、万物之所属，它存在于人和自然界内。其二，超验主义者强调个人的重要性。他们认为个人是社会的最重要的组成部分，社会的革新只能通过个人的修养和完善才能实现。因此人的首要责任就是自我完善，而不是刻意追求金玉富贵。理想的人是依靠自己的人。其三，超验主义者以全新的目光看待自然，认为自然界是超灵或上帝的象征。在他们看来，自然界不只是物质而已。它有生命，上帝的精神充溢其中，它是超灵的外衣。因此，它对人的思想具有一种健康的滋补作用。超验主义主张回归自然，接受它的影响，以在精神上成为完人。这种观点的自然内涵是，自然界万物具象征意义，外部世界是精神世界的体现。爱默生有句名言——“相信你自己”，这句话成为超验主义者的座右铭。这种超验主义观点强调人的主观能动
浅析惠特曼诗歌中的超验主义特色
浅析惠特曼诗歌中的超验主义特色 摘要：作为美国历史上最著名的诗人之一，沃尔特·惠特曼以及他的诗在全世界都有着深远的影响。无数学者从不同的角度对他本人以及他的歌进行了深入的研究。他大部分的诗歌被收录在他的著名诗集《草叶集》当中。《草叶集》作为惠特曼的巨作，包含了多种多样复杂的哲理。因此可以从不同的角度去理解他的诗歌。惠特曼在他的早年创作生涯当中深受艾默生的超验主义的影响，因此他的诗歌中充斥着超验主义关于灵魂、个人以及自然的主题。本文从超验主义的角度来分析他的诗歌，尝试探寻融入在惠特曼诗歌以及思想中的超验主义元素 关键字：超验主义；沃尔特·惠特曼；超灵；个人；自然 一 沃尔特·惠特曼（1819-1892）是美国十九世纪最伟大的诗人，被誉为“自由诗体之父”。他极大的影响了美国二十世纪的诗歌的发展方向，对在他之后的很多著名诗人影响颇深，例如艾兹拉·庞德、威廉·卡洛斯·威廉斯、卡尔·桑德堡、艾伦·金斯伯格等等。他在一百五十面前所定义有关美国的主题——民主、仁爱、死亡以及生命不断的更替，到最后都成为了美国文化中深刻的含义。 他的创作生涯处在超验主义和浪漫主义的过渡时期，所以他的作品融入了这两种元素。研究惠特曼的诗歌更多注重的是其浪漫主义色彩，但是他的诗歌还有一个突出的特点就是充满了超验主义色彩。由于受到艾默生超验主义的影响，惠特曼在他的诗歌中融入了超验主义色彩，从而形成了别具一格的惠特曼式的诗歌以及美学经验。在惠特曼的诗歌当中，超验主义的元素主要体现在三个方面：超灵、个人以及自然。这三点正是超验主义的核心内容。也正是这三个方面的内容让我们对惠特曼的文学主张和写作的角度有更加深刻的理解。本文重在分析惠特曼诗歌当中的这三个方面的内容，从超验主义的角度进一步理解惠特曼的诗歌。 超验主义的主导人物拉尔夫·瓦尔多·艾默生（1803-1882），他是第一个切实发现惠特曼才能并鼓励他的有影响力的人物。“我一直苦苦思索，是艾默生让我茅塞顿开。”[1]1842年的3月5日，艾默生发表了一篇名为“诗人”的演讲。这篇演讲旨在寻找真正的美国艺术，强调了艺术家们在最不可能的地方发现美的能力。当时的惠特曼二十三岁，是一名编辑和纽约一家报纸的评论人。艾默生演讲的时候，惠特曼就在现场。听完演讲之后之后，惠特曼深受启发。他发现艾默生与他有着共同的观点：“美国的诗歌应该是独特的、具有民族性的、乐观的，并且与日常生活息息相关”[2]。他的第一本诗集《草叶集》发表于1855年，积极响应了艾默生对美国本土诗人的号召。事实上，他还给艾默生送去了他的诗集副本，希望得到艾默生评价，而艾默生的回复便成为了文学历史上最著名的书信之一。两人的交流使得他们的文学主张相互影响，这就是为什么惠特曼诗歌会有超验主义的元素。在1856年出版的《草叶集》的附录中，惠特曼加上了这样一句话：“我在一个伟大职业生涯开始的时候遇见了你，拉尔夫·瓦尔多·艾默生”[3]。 二
坚持弘扬集体主义精神
坚持弘扬集体主义精神 同志们：当你穿上绿色的军装，走进这绿色的方队，你就成了部队这个大家庭中的一员。这个大家庭就是由你我他组成的一个集体，这个集体在伟大的“98抗洪”中充分显现了集体的力量，集体的精神。98抗洪精神就是集体主义精神。 所谓集体主义精神，就是那种以全局为重．以大局为重的精神，就是在一个集体中，个人遵守集体提出的要求，完成集体交给的任务，集体中的每个成员都热爱这个集体，愿意为集体或他人做出某种牺牲，对集体有高度的责任感、荣誉感和自豪感，时刻维护集体的荣誉，对集体的价值观念有高度的一致性，整个集体有极强的凝聚力、战斗力。这就是集体主义思想激励下的集体主义精神的表现。那么做为我们军人应该怎么样来看待集体主义精神呢？这就是我要讲的第一个大问题： 一、集体主义精神是我们战胜困难、克敌制胜的法宝。 我们军队做为一个有高度组织纪律性的整体，讲的就是令行禁止，在任何工作和执行任务的过程中都要求我们整齐划一，步调一致，时刻发扬集体主义精神。 1、集体主义精神是我们完成任务的基础 我们军队做为中华人民共和国的武装力量，担负着巩固国防、抵抗侵略、保卫祖国、保卫人民和平劳动，参加国家建设事业的任务，当我们的国家遭到侵略或者国家的领土完整受到侵犯时，我们就要义不容辞地上阵杀敌，为维护祖国的统一和领土完整而战斗，在战斗中我们就要有整体观念，兼顾整个战场，注意友邻配合，以取得战斗的全面胜利，而在平时，我们参加国家的各种抢险救灾等急难险重任务，更需要我们团结一心，拧成一股绳，握成拳头打出去，发挥攻必克、守必固的作用，去战胜困难完成任务，只有这样才能不负党和人民的重托，成为人民的守护神，全世界瞩目的“98抗洪”我们取得了全面的胜利，这场胜利确保了人民生命财产的安全，确保了改革开放的成果，确保了下步改革的顺利进行，回顾这场惊心动魄的斗争，总结取得胜利的原因，江主席概括的抗洪精神，第一条就是“万众一心、众志成城”“万众一心”的精神，就是心系国家，个人服从集体，局部服从全局的精神，我们在座的同志们都参加了抗洪抢险的斗争，在抗洪过程中，我们有的官兵自家进水，亲人遇难，有的家属生病，自身有伤，有的正在休假，灾情就是命令，未等部队召唤，提前归队，有的正在住院，主动请求参加抗洪，提前出院，这种视国家的利益为最高利益，臵个人利益于不顾的精神，不正是集体主义精神的最好的体现么？在抗洪抢险的过程中，面对着滔天的洪水，一个人的力量实在是太渺小了，但我们大家齐心协力，团结在一起，拧成一股绳，手拉手，肩并肩，党员干部冲在前，班长骨干做模范，干部把安全留给战士，战士争着抢着冲向最危险的地方，各连队、团队之间，密切配合，紧密协同，滔天的洪水最后不还是被我们降服了吗？取得抗洪胜利的一条重要原因，靠的不正是这种团结一心的集体主义精神的吗？ 2、集体主义精神是推动连队建设的基础 连队是部队的最基层的单位，连队中的每一名官兵，无论是连长、指导员，还是排长、班长或普通的士兵，都是连队的主人，连队就好比是一座房子，而连队的官兵就好比是构成这座房子的每一根柱子，每一块砖瓦，单独的一块砖瓦或一根柱子，好像无足轻重，但对于整个房子来说，少了哪块砖瓦，缺了哪根柱子都不行，如果我们每个官兵都能心往一处想，劲往一处使，一心一意为了连队建设挥汗出力，添砖加瓦，那么连队的工作就能蒸蒸日上．锦上添花，反之，每一个官兵都不考虑连队的工作，都不在意连队的荣誉，甚至做出给连队抹黑的事情，那么，连队的工作就会“老太太过年＿＿＿一年不如一年”。某团战士张天贵，自入伍以来，时时处处以连为家，一次连队正在组织训练，突然天气骤变，下起了暴雨，战士们都一齐向宿舍跑去躲雨，而张天贵却顶着暴雨，扛
集体主义与公共精神
集体主义与公共精神 最近随两位台湾作家到漳州玩，途中一位台湾出版界人士与笔者说起，他回大陆感受至深的是这边人的个性太强了。这不由让我惊诧不已。我们曾一度十分讲求集体主义，而反对个人主义的思想和生活方式。时至今日，20世纪70年代出生的一代仍能模糊地记忆起中学时代，甚至是小学时代学习爱护集体、追求集体荣誉感的片段。 在我们的眼里，西方国家是追求个人主义、尊重个性的世界，但实际上在谈到公共精神方面，他们却有着比我们更成熟完美的地方。我们不必从文化历史的角度去高谈阔论各种理论，只要注意一些细微的生活片段，就会发现东西方的这种区别很明显。上大学时，一位来自美国的朋友对笔者表示，他很喜欢吃中餐，但就是受不了里面吵吵闹闹的气氛。而西餐厅就完全是另一副模样，在那里可以款款细语，环境绝对幽静。两种文化的差别从餐厅的静与闹的对比中可见一斑。 平时与许多到过国外的同学朋友相互联系时，常常提起国外的公共场所的井然有序，比国内的公共场所安静得多，相对而言，让人感到更加舒心适意。而在国内，也许是人多的缘故，公共场所总是意味着乱糟糟。甚至在书店、会场，我们还经常看到有人在肆无忌惮地打手机；最不堪的则是音乐厅里，交头接耳，手机声此起彼伏，形成另一支不协调的交响曲。 从许多方面可以看出，崇尚个人主义的西方人十分遵守公共秩序，而追求集体主义的我们却更会破坏秩序，这不禁令人疑惑。但答案并不难找。 记得《读书》上曾有一篇文章从学理层面分析了西方的公共精神。作者在这篇文章中指出，西方人的个人主义是建立在成熟完善的公共精神的基础上，它保证了个人主义能够更好地发展。中国的传统文化中缺少与此相对应的公共精神，只有在家庭内部遵守秩序、和顺共处的精神。集体主义精神有许多又是建立在虚构之上，基础并不牢靠。 谈了这么多的公共精神与集体主义，是有感于目前国内有许多年轻人，为实现个人理想到国外读书，为追求和实现个性而反抗家庭，为实现自己的理想和价值而不断跳槽。他们追求个性、实现自我价值的精神固然可贵，但是如果不能对西方的公共精神有所了解，就盲目地模仿他们的个人主义，是很危险的。更有甚
爱默生的美国超验主义
美国超验主义也叫“新英格兰超验主义”或者说“美国文艺复兴”是美国的一种文学和哲学运动。与拉尔夫·沃尔多·爱默生和玛格丽特·富勒有关，它宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。领导人是美国思想家、诗人拉尔夫·沃尔多·爱默生。 美国超验主义（American Transcendentalism）是美国的一个重要思潮，它兴起于十九世纪三十年代的新英格兰地区，但波及其他地方，成为美国思想史上一次重要的思想解放运动。它是与拉尔夫·沃尔多·爱默生以及梭罗相关的一种文学和哲学运动，宣称存在一种理想的精神实体，超越于经验和科学之处，通过直觉得以把握。 一般认为，爱默生是超验主义的倡导者，他的散文，特别是他的演讲，令人感到亲切，富有一种奇异的带有强烈个人色彩的声音；他的散文在端庄凝重的说教之中每每流溢出特有的富有魅力的睿智、幽默感和文学、哲思的深度来。他的言词文本雄辩有力而辉煌，语调变幻莫测，显示出他的深奥的文学技巧来。 1831年，爱默生辞去波士顿第二教堂的圣职到欧洲去旅游。其间，他会见了不少当时的文学名人，诸如英国诗人、散文家瓦特·兰德（Walter Savage Landor），诗人柯勒律治（Samuel Taylor Coleridge），华兹华斯（William Wordsworth）和苏格兰散文家、历史学家卡莱尔（Thomas Carlyle）。特别是他在苏格兰乡间会见了卡莱尔之后，开始了两位文学家的终生友情和通信。 1837年，当爱默生作《美国学者》演讲时，另一名超验主义的集大成者梭罗刚从哈佛大学毕业。对于很多人而言，梭罗是一本教科书，通过他，人们可以用自然界发生的事实来理解世界，于是世界便成了一个供人阅读、品味、咀嚼的整体。他希冀过简单的生活。 梭罗说过：“我之所以走进林间并不是想生活得便宜些或者更昂贵些，而是想以最少的麻烦做些个人想做的事。”因此，他的文字细腻而自然，充满了一个敏感的作家和一个深思熟虑的哲人对大自然的至诚的感受和感动。 比起爱默生的演说和写作，梭罗更多地是实践和行动，在他的性格中，那种崇尚生命和自然、崇尚自由和独立的精神，和那种曾经在美国的开发，尤其是西部的开发中表现出来的勇敢、豪迈、粗犷、野性的拓荒者精神存在某种内在的联系。 从现在的历史资料来看，人们无法了解梭罗是否亲自聆听爱默生的演讲，但梭罗一生实践了爱默生在《美国学者》中的召唤：更多地关注美国本土，追求美国本土的独创性。 作为一场融欧洲与美国思想潮流于一体的思想运动，它催生了美国散文一系列经典之作：《自然》（Nature，1836）、《美国学者》（TheAmericanScholar，1837）、《知识的自然历史》（NaturalHistoryofIntellect，1893）、《瓦尔登湖》（Waldon，orLifeintheWoods，1854 梭罗著），等等。
集体主义精神演讲稿
集体主义精神演讲稿 中国有句古话，千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。 意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，可是，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上了！这，就是团队的力量！这，就是我们需要的团队精神！如今市场竞争日益激烈，企业要想在大浪淘沙中占据一席之地，靠什么？靠企业家的个人主义还是少数人的单打独斗？不！那已经是夕阳挽歌风光不再了！因为现在的市场竞争，是团队协作能力的综合竞争！翻看当代企业的荣辱兴衰，我们不难发现所有成功的企业，必然会有一个共同的成功因素，那就是风雨同舟、精诚合作的团队精神！海尔的张瑞敏正是运用团队力量，经过15年的时间，带领着一个亏空147万的小厂发展成为中国家电第一品牌，是团队的力量为海尔插上了腾飞的翅膀。 可以说，团队精神已经成为企业核心竞争力必不可少的重要组成部分！今年我刚毕业，过往的寄宿学校生活让我对团队精神更加推崇。 至今令我印象深刻的是，当我小学毕业第一次离开父母到学校时，对家的依恋使我不能适应，此时，是同学老师给与我安慰，是班级学校这个团队给与我支持让我很快融入集体生活。 这让我知道无论处于哪种生活状态，个人的力量都是有限的，我们需要互相扶持和鼓励着前进，因此当我第一次走进‘原则所’时就被融洽的工作氛围所吸引和感动。
小溪只能泛起破碎的浪花，百川纳海才能激发惊涛骇浪！从偏安一隅到遍地开花，‘原则所’的每一个进步，都凝结着全体人员的智慧和汗水！‘原则所’的每一次成功，都显示了团队精神的力量！我真诚的希望以后我所参与的每一个日夜都有团队给与我支持和信心！工作中，我们把困难当作试金石，把压力化作牢不可破的团队凝聚力，坚信山高自有客行路，水深自有渡船人！如果把团队比做出鞘的宝剑，那么精神就是剑柄，智慧的力量则是青光闪闪的剑锋。 信心有多大，力量就有多强。 在我们的心中，有一种信念支持着，那就是---为‘原则所’的荣誉而战。 在这里交替着英雄史诗，演绎着现代神话，锻造着钢铁劲旅，更闪烁着团队光芒！我们当中的每个人，能力素质不同、岗位角色不同、生活方式不同，但我们挑战极限的勇气相同，争创一流的志向相同，捍卫团队的行动相同！我们的努力，形象地诠释了‘原则所’诚实、团队、荣誉、发展的精神；我们的表现，更使大家看到‘原则所’日出江花红胜火，春来江水绿如蓝的美好未来！我们常说：团结就是力量！看过《动物世界》的人都知道：在非洲大草原上，如果见到羚羊在奔逃，那一定是狮子来了；如果见到狮子在逃避，那一定是象群发怒了；如果见到成百上千的狮子和大象集体迁移逃命的情景，那就是蚂蚁军团来了！蚂蚁是何等渺小微弱，但是团结起来的蚂蚁军团竟然让兽中之王退避三舍，可见团结的力量多么强大！动物界弱肉强食的竞争法则告诉我