三峡之秋读后感3篇
三峡之秋读后感3篇
三峡已经是秋天了。三峡的秋天，从大江两岸的橘柚树开始。这些树，生长在陡峭的山岩上，叶子也如同那青色的岩石一般，坚硬，挺直。到秋天，它们绿得发黑；而那累累的果实，由青变黄，渐渐从叶子中间显露出来。就在这时候，它们开始散发出一种清香，使三峡充满了成熟的秋天的气息。
早晨，透明的露水闪耀着，峡风有些凉意，仿佛满山的橘柚树上撒了一层洁白的霜，新鲜而明净；太阳出来，露水消逝，橘柚树闪烁着阳光，绿叶金实：三峡中又是一片秋天的明丽。中午，群峰披上金甲，阳光在水面上跳跃，长江像一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去。它那激荡的、跳跃的光辉，又投向两岸陡立的峭壁。于是，整个峡谷，波光荡漾，充满了秋天的热烈的气息。下午，峡外太阳还没有落，峡里早升起一层青色的雾。这使得峡里的黄昏来得特别早，去得特别迟。在青色的透明的黄昏中，两岸峭壁的倒影，一齐拥向江心，使江面上只剩下一线发光的天空，长江犹如一条明亮的小溪。夜终于来了。渔火，灯标，接连地亮起；连同它们在水面映出的红色的光晕，长江仿佛眨着眼睛，沉沉欲睡。只有偶尔驶过的赶路的驳船，响着汽笛，在江面划开一条发光的路；于是渔火和灯标，都像惊醒了一般，在水
面上轻轻地摇曳。
也许由于这里的山太高，峡谷太深，天空过于狭小，月亮也上来得很迟很迟。起初，峡里只能感觉到它朦胧的青光，和黄昏连在一起；而不知在什么时候，它忽然出现在山上。就像从山上生长出来，是山的一部分；像一块巨大的、磨平、发亮的云母石。这时，月亮和山的阴影，对比得异常明显——山是墨一般的黑，陡立着，倾向江心，仿佛就要扑跌下来；而月光，从山顶上，顺着深深的、直立的谷壑，把青光直泻到江面。就像一道道瀑布，凭空飞降；又像一匹匹素锦，从山上挂起。
这一天，正是中秋。
长江三峡，是中国第一大河流——长江上最神奇、最壮观的一段峡谷。()它由瞿塘峡、巫峡、西陵峡三段峡谷组成，西起巍巍巴山脚下的重庆市奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，全长193千米，其中峡谷段合长90千米。这里群山耸立。雄奇壮丽，好像一幅连绵不断的画卷，吸引了中外游者和文人墨客。方纪中秋游三峡，思绪飘飞，写下了一篇美文——《三峡之秋》。
初入三峡，就被其“成熟的气息”感染了。橘树柚树树叶绿得发黑，累累果实由青变黄，散发出沁人心脾的芳香，让人不由爱上了三峡的秋，于是静静地感受着三峡成熟的秋的气息。
早晨，橘树柚树上露水像“洁白的霜”，阳光照耀“露水消逝”，橘树柚树“绿叶金实”，其亮丽的色彩鲜明地让人感觉到三峡秋天的早晨是明丽的。中午，“群峰”像武士一样披上了金甲，“阳光”像顽皮的小孩一样在水面跳跃，长江变成了一条金鳞巨蟒，翻滚着，呼啸着，奔腾流去；辉映峭壁，峡谷波光荡漾，我们不觉感受到了三峡秋天中午热烈的气息。下午，青色透明的雾中峭壁的倒影涌向江心，江水“平静而轻缓地流淌”，月光像“一道道瀑布”，“像一匹匹素锦”，三峡黄昏朦胧而透明，让我们喜不自胜。在这样的夜晚，欣赏着沉沉欲睡的江水、墨一般黑的山、如瀑布似素锦的月光，让人不禁赞叹三峡宁静神秘的秋夜。山高谷深，青光朦胧，墨山遮云：倾倒江心，唤起人们绵绵的情思：怪不得，原来这是中秋的月色。
三峡之秋，四季不同，时时变幻，引人遐思。方纪于中秋走进三峡，文思泉涌，挥笔而就《三峡之秋》。这充满传奇色彩的三峡，这美伦美奂的秋景引出作者多少对人对事的追忆啊！让我们一起走进《三峡之秋》。
夏山学校读后感_夏山学校读书心得五篇
夏山学校读后感_夏山学校读书心得 五篇 夏山学校位于英格兰东萨佛郡的里斯敦村，1921年由教育家尼尔创办。夏山学校施行的是民主的或称自由的教育方式，因实行因材施教的教育方法被誉为“最富人性化的快乐学校”。关于《夏山学校》读后感怎么写?下面是给大家整理的《夏山学校》读后感范文，欢迎大家来参阅。 夏山学校读后感(一) 夏山学校，创办于1921年，被誉为“最富人性化的快乐学校”,“因材施教的典范”,充满了无穷的活力。校长尼尔认为“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”,他用了60年时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。《窗边的小豆豆》里的“巴学园”便是以夏山学校为原型创办的。 想起上大学时学习过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所深深慑服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，当教育再次以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”的境界了。它让我真正认识到：教育，可以无限大;教育，可以无限远! 在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。学校里有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活和温馨的家庭。 来到夏山学校的孩子往往都是厌学、自卑、叛逆的，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们渐渐发生了翻天覆地的变化：能够自发自觉、独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们多数成为了杰出的艺术家、设计师、演员、科学家和数学家…… 在夏山学校，要求学校适应学生，而不是让学生适应学校。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”.
2020最新关于隋唐演义的读后感范文三篇
导语：《隋唐演义》这本书让我对历史知识略知点点，心随各种人物的命运或悲或喜。这本书也让我感受到争夺的残酷和百姓困苦的生活。下面整理了2020最新关于隋唐演义的读后感三篇，欢迎参考借鉴！ 这几天，我买了一本书名字叫《隋唐演义》，中国十大名著之一，作者是褚人获。 这本书大概讲的是：瓦岗寨众英雄匡扶正义，反抗暴政，各路起义军推翻隋唐到唐王朝建立、李世民称帝的传奇故事，再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。其中秦琼卖马、程咬金劫王杠、罗成打破一字长蛇字阵、尉迟恭日抢三关等故事早已是脍炙人口。 《隋唐演义》里很多故事令我难忘，有徐茂功智退三路兵、雄阔海捐躯千斤闸、紫金关众将破贼……但其中我最喜欢的还是徐茂功智退三路兵，这个故事讲了：尚师徒、新文礼、杨林来攻取瓦岗。在万分焦急的时候，徐茂功站出来用他的智慧说退了尚师徒，新文礼也随之而去，接着有劝走了唐壁。徐茂功用他的智慧和那三寸不烂之舌竟然说退了三路大军，他的大智若愚让我佩服的五体投地。 书中也有很多猛将，有程咬金、秦琼、罗成……其中我最喜欢罗成，他在破一字长蛇阵的时候毫不犹豫，那可是谋反的事，并且和他爸作对，但他为了国家，宁愿牺牲这些，他大公无私真令大家佩服。 你看过《隋唐演义》这本书吗？你最喜欢的故事和人物是什么？赶快写一篇读后感吧！ 《隋唐演义》这本书记录了南北朝末年到唐朝初年的历史，讲述了隋朝的兴亡和唐朝扫除各路反王的精彩故事。书中的人物鲜明，一读下去就会让人们爱不释手。里边有丰富的人物形象，如混世魔王程咬金，行侠仗义的秦琼等等。 最令我感动的故事是罗成的死。一天，罗成去探望李世民，唐高宗请他去收复紫金关，他就随李建成和李元吉到紫金关陷入重重包围之中，罗成出战和敌军战了很多回合也已筋疲力尽，谁知李建成和李元吉却不开城门援助。可怜的罗成在紫金关被万箭射死了。真是让人既同情罗成的死，更气愤李建成和李元吉做出的傻事。 不仅是罗成的死使人感动，还有很多故事让人深深感动：瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝，瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。而在《秦王钻鞭得尉迟》里，秦王李世民一心想得到武艺出众的尉迟恭，他便杀了尉迟恭的主子，然后尉迟恭让李世民和程咬金从他鞭下钻过。李世民和程咬金从他鞭下钻过去了，而尉迟恭本可以打死李世民的，但他却没有，因为他被李世民的行为深深感动了！ 《隋唐演义》这本书既增长了我的知识面，也让我学到了许多做人的道理，我推荐大家多读几遍，去了解里面的一些深刻的道理。 今天，我终于读完了两本厚厚的《隋唐演义》。这两本书结合了白话文和诗，写了大隋从兴盛到衰败和唐朝的渐起的全过程。上下两册共六百零三页，共一百回，每一回的开头都有一篇摘自右调的诗总领全文内容。使变得更加精彩。《隋唐演义》的上下两册十分精美，是
读书是教师最好的修行读书心得
读常生龙《读书是教师最好的修行》有感假期里读了常生龙先生的一本专著《读书是教师最好的修行》，书的封面是一句特有诗意的文字：“坚持不懈地阅读，就是与最美景致一次次的邂逅。”打动我的，是坚持不懈的精神，是邂逅的美妙，是阅读的神奇。读了常老师的书，我感悟颇深。 一、教师离不开阅读，读什么书很重要。毫无疑问，阅读是个人成长的必要途径。对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的一条捷径。漫长的阅读之旅，是一段艰苦而欢喜的修行。 回忆自己的阅读经历，说不上走弯路，但确实存在某个阶段阅读内容缺失现象。常生龙局长这本《读书是教师最好的修行》一书，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的选书作者都是精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的《做一名学生喜欢的教师——我的为师之道》。于老师是大家公认的当代教学名家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然出显功夫，学生学得开心也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有说教，道理自然深入人心。再如《教室里的电影院》是课程开发层面的，《教室怎样与学生说话》是师生沟通层面的，《以学生为中心的翻转教学》是教学方式层面的……多角度阐释了“教学即创造”的现代教学观。 二、“学高为师，身正为范”，恪守作为教师的一份本真善良，
心怀学生，是成就学生、成就教育的重要基础。这种善良并不单指做一个好人，对于教师而言，这既要化为对自己所从事的教育工作的丰沛热情与精进钻研的精神，努力把“教师”从一种普通的职业定位上升到事业奉献的高度;又要化为对于学生在做人上与学习上的关爱指导，使其真切地感受到如哲学大师冯友兰先生评价蔡元培校长时所说的那种“春风化雨”的人格魅力——这一切说来是容易的，做起来却必定不会如此爽快利落，甚至会有很多难题摆在面前，但是，我们是要往这个方向毫不迟疑地努力的，不能只是个旁观成败的看客。在我读过的许多书里，都印证了这一点：比如由美国中小学一线优秀教师案例汇编而成的《教学不孤独》以及雷夫?艾斯奎斯所著的《第56号教室的奇迹：让孩子变成爱学习的天使》中，不难发现西方的教师们同样不遗余力地以“爱”为核心，生发了教育激情及各种教学智慧，引导状况百出的学生们在做人和学习上步入正轨，且使之继续进步;又如于漪老师在自传《岁月如歌》中写到，即使是在群魔乱舞的“文革”时期回想当初自己给患肺结核病的学生买药，给骨折又无钱的学生付医药费，给没钱的近视学生配眼镜等等以至于家境拮据，她依然没有后悔——“这样做图的什么我从未张扬过，也从未想到要得到什么，只不过人心都是肉做的，看到这些孩子那么困难，我心里难过，故而想方设法帮助。”这虽不是在课堂上授课，但我相信这实实在在给那些受助的学生们上了关爱这一课，在人情淡漠的冰窟里投进了一束温暖的光芒。相信作为教师的我们努力提升了师德素养，使教育有了“爱”，无论是教学还是平日生活，都会带给学生“润物细无声”
隋唐演义读后感作文5篇
隋唐演义读后感作文5篇 隋唐演义读书心得1 这几天，我买了一本书名字叫《隋唐演义》，中国十大名著之一，作者是褚人获。 这本书大概讲的是：瓦岗寨众英雄匡扶正义，反抗暴政，各路起义军推翻隋唐到唐王朝建立、李世民称帝的传奇故事，再现了那个风云变幻、英雄辈出的历史年代。其中秦琼卖马、程咬金劫王杠、罗成打破一字长蛇字阵、尉迟恭日抢三关等故事早已是脍炙人口。 《隋唐演义》里很多故事令我难忘，有徐茂功智退三路兵、雄阔海捐躯千斤闸、紫金关众将破贼……但其中我最喜欢的还是徐茂功智退三路兵，这个故事讲了：尚师徒、新文礼、杨林来攻取瓦岗。在万分焦急的时候，徐茂功站出来用他的智慧说退了尚师徒，新文礼也随之而去，接着有劝走了唐壁。徐茂功用他的智慧和那三寸不烂之舌竟然说退了三路大军，他的大智若愚让我佩服的五体投地。 书中也有很多猛将，有程咬金、秦琼、罗成……其中我最喜欢罗成，他在破一字长蛇阵的时候毫不犹豫，那可是谋反的事，并且和他爸作对，但他为了国家，宁愿牺牲这些，他大公无私真令大家佩服。 你看过《隋唐演义》这本书吗?你最喜欢的故事和人物是什么?赶快写一篇读后感吧! 隋唐演义读书心得2 我最喜欢看《隋唐演义》这本书，这本书中的人物千姿百态，
有力大无比的李元霸、狂妄自大的宇文成都、英勇善战的裴元庆、奋不顾身的雄海阔、文武双全的秦琼、爱将如命的秦王李世民…… 其中，最让我感动的是《秦王钻鞭得尉迟》。讲得是秦王李世民一心想得到武艺出众的尉迟恭，他便杀了尉迟恭的主子，然后尉迟恭要让李世民和程咬金从他的鞭下钻过。李世民和程咬金便从他的鞭下钻过。尉迟恭本可以用鞭打死李世民，但他却没有，因为他被李世民的行为深深感动了。 读了这部小说，我被人物身上的特有精神深深感动。瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨众兄弟这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一个人都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。 隋唐演义读书心得3 《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“安史之乱”后唐明皇回京作结。它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝--朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事，三是唐明皇--杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。全书将隋炀帝--朱贵儿与杨贵妃--
隋唐演义读后感400字
隋唐演义读后感400字 隋唐时期出现了很多英雄人物，下面为大家精心搜集了3篇隋唐演义读后感，欢迎大 家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 篇一：隋唐演义的读后感 我很羡慕刘备，能和关羽这样的人做朋友该是何等的幸运。他是忠义勇的化身，我想 在遇到危险时，他首先想到的不是自身的安慰而是兄弟的安全，这也是我最欣赏他的一点，也是我应该向他学习的地方。 这部书主要故事情节是：东汉末年，朝政腐败，引发了黄巾军起义，各地诸侯在镇压 黄巾军的过程中乘势而起，形成了许多割据势力，在群雄纷争的局面中，魏、蜀、吴成了 三足鼎立之势。 在这其中我最喜欢的就是赵云，因为他英勇善战。没有张飞的鲁莽，没有关羽的大意。在赵云英勇救阿斗的场景中，更是惊心动魄。看着赵云的奋不顾身，仿佛就是现代的舍己 为人。赵子龙就像一棵坚强、生命力旺盛的大白杨树。 我最喜欢看《隋唐演义》这本书，这本书中的人物千姿百态，有力大无比的李元霸、 狂妄自大的宇文成都、英勇善战的裴元庆、奋不顾身的雄海阔、文武双全的秦琼、爱将如 命的秦王李世民…… 其中，最让我感动的是《秦王钻鞭得尉迟》。讲得是秦王李世民一心想得到武艺出众 的尉迟恭，他便杀了尉迟恭的主子，然后尉迟恭要让李世民和程咬金从他的鞭下钻过。李 世民和程咬金便从他的鞭下钻过。尉迟恭本可以用鞭打死李世民，但他却没有，因为他被 李世民的行为深深感动了。 读了这部小说，我被人物身上的特有精神深深感动。瓦岗寨众兄弟为了推翻当时的封 建社会，创造一个民主的世界而招兵买马，与另十七路反王一同征讨隋朝。瓦岗寨众兄弟 这种为人民着想、大公无私的精神值得我们学习。王伯当虽然跟错了人，但他一心为自己 的主人效劳，他这种忠于职守的精神让我非常感动。雄阔海托住千斤闸，让十八路反王安 全逃离，让我从中体会到不能只顾自己的安危，不管他人的性命。我想如果世上每一个人 都学他们的一个优点，这世界将变得更加美好。 有机会，你也去看一看《隋唐演义》这本小说吧，保证你百看不厌、爱不释手。 司马懿带领十五万魏军长驱直入，直奔街亭。当时街亭仅有诸葛亮带领的不足二千兵马，势力悬殊可见一斑。在这个危急关头，诸葛亮急中生智，让士兵打开城门，又让一些 老兵装作百姓，在城门口打扫街道，装出一副毫无防备的样子。 篇二：《隋唐演义》读后感
读《夏山学校》有感
读《夏山学校》有感 刘俊映 在工作繁杂的小学教学中,要静下心来读书，实属不易。但这个学期我还是做到了。 最近,一本被誉为“20世纪最伟大的教育经典之一，被美国600多所大学指定为必读书”、“仅在美国，10年就销售超过200万册！”、“《窗边的小豆豆》中巴学园的原型”……的《夏山学校》深深地吸引了我，让我迫不及待认真品读！ 书本通过一个个生动的教学个案，来验证夏山学校的创始人尼尔提出的“让学校适应学生，而不是让学生适应学校！”这种“自由发展”的教育是行得通并且值得去做的。 然而，我对于尼尔先生的这种观点则不以为然，原因有三： 其一，也许“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”这种观点在小范围的学校当中可以实现，但是孩子终究要长大，当他们走出夏山面对社会的时候你还能说“让社会适应夏山的学生，而不是让夏山的学生适应社会”吗？ 其二，虽然尼尔先生的理念是很好的，它关注孩子的情感世界，尊重孩子的个性发展，但是连他自己也说“世界各国即使采用夏山的教学方法，也不会维持很长时间”。的确，各国的国情不同，适合的才是最好的。 其三，尼尔先生反复强调自己关注孩子的情感领域而不仅仅是知
识的掌握，但是他是否有跟踪调查过学生长大后对于夏山的学习生活有没有留有遗憾? 在我的眼中“夏山学校”虽然有其成功之处，但是面对社会这个大环境，这个学校似乎成为了“乌托邦”。如果因为从这所学校里曾经走出过一些优秀学生就认为这种教学就是成功的，那么从别的学校走出来的成功人士不也证明他们所接受的教育也是成功的吗？在这个小环境中尼尔先生的“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”也许是正确的，因为面对众多特殊学生，是得用特殊的方式加以对待，因材施教嘛！但是当他们走向社会，也许因为他们大多是家庭比较富裕的孩子，所以还有“我行我素”的权力，但是如果夏山曾经接受过社会中弱势群体的孩子，当他们走向社会的时候面临的将是“是我们改变了世界，还是世界改变了我和你?”（罗大佑《一样的月光》）？社会是现实的，绝对不是理想的国度，没有人会像尼尔那样包容你，因为你是孩子，因为你是在夏山。但是残酷的现实，有规则的社会是不会允许你过度“自由”的，何况你已经过了年少轻狂的时期了。即使这可以称之为有“个性”，但是别忘了只有有了“共性”才能凸现“个性”。 “我们的教育怎么了？”“国外的月亮真的比中国的亮吗？”在国内讨伐应试教育呼唤欧美素质教育的时候，其实美国上下却在反思素质教育给他们带来的弊端，他们在后悔“自由”，反而对中国的应试教育大加赞扬并欲学习。 2006年1月，美国总统布什在《国情咨文》中特别强调，在数学
夏山学校读后感
读《夏山学校》有感 在这个寒假,我读了《夏山学校》这本书之后,我对教育的理解,有了一种"登泰山而小天下"之感.在夏山学校,教育已经达到了一种＂润物细无声""大象无形"的境界。在夏山学校实践了快乐教育的理念,让每个学生都能度过无忧无虑的童年，并让每个孩子都找到最适合自己的成长方式。实践了这个突破传统教育观念的理想！ 是啊,快乐是生活的目的,衡量成功的标准,在于“工作愉快与生活积极”,因此学校应该使儿童学习如何去生活，而不只是知识的传授。夏山学校是一所让孩子们能真正自由生活的场所,完全舍弃训练、命令、要求、道德与宗教教育。夏山学校就是基于这种理念去教育学生,尼尔的一句名言便是:“与其培育不快乐的学者不如培育快乐的清道夫。” 如今的夏山学校已经成为人们公认的世界上最快乐的学校，每一年都有世界各地的孩子来到这里，接受最好的教育，度过最幸福的童年。来夏山之前,这些孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”；来到夏山后，他们发生了翻天覆地的变化；自发自觉地学习，独立自主地生活,充满自信,也懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。多年后,他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家！ 我一边看《夏山学校》一边不断地反思当初我是怎么养育自己的孩子，怎么教育她的;反思我作为一名教师,我又是怎么教育我的学生的。反观我们现在的教育，往往家长和老师对孩子具有很高的期望值,
成绩一定要名列前茅，犯过的错再犯就要惩罚等等，老师的压力很大，孩子的内心也一直很焦虑，甚至对工作学习产生了恐惧感。我们知道，人在没有恐惧的时候，心灵是绝对自由的，创造力也会随之显现。所以教育应该从心开始,让学生和老师的心中不再心存恐惧，这样老师和学生才可能面对自己,发现自己从而使自己的创造力发挥出来。很多孩子到了青春期前后对父母的认识从以前的无比崇拜一下子变成无比轻蔑,这也和孩子自己认识到真实的父母与以往努力去伪装的完美父母产生了巨大的落差有关。想要避免这种戏剧性的变化，父母从孩子小时侯就把真实的自己暴露给他们很重要。这样做更大的原因在于,会使孩子也学会真诚面对自己和他人。现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子,却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。父母把自己的价值观强加给孩子,剥夺了他们自己去发现去探索去体会去享受的权利。培养出一个个没有心灵自由的木偶人,失去了快乐自然的天性。 夏山学校的孩子是自由的。他们拥有自我管理权，他们拥有尊重，他们拥有独自思考和醒悟的时间和空间。这和我们学校的管理理念不谋而合,我们的值周校长制和学生中的校长助理不就体现着大家来管理学校吗? 夏山学校的学生是永远受到尊重的。老师尊重他们的选择，尊重他们成长的规律,尊重每一个鲜活的生命。夏山学校的“尊重”的概念是比较全面、人性的。 其实，在夏山学校里所体现的一切和我们现在的教育理念是一致
夏山学校摘录
第一章夏山学校 夏山的宗旨 P3（夏山历史地理概况）本书讲述了夏山学校（Summer School）的故事。夏山建于一九二一年，位于英格兰东萨佛克郡的里斯顿镇，距离伦敦约有一百英里。 （学生）入学年龄不等；按年龄分成三个班；国际性；宿舍管理自由；衣服穿着自由。 它的最大有点是培养出了未被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子 我们有一个基本理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。 P4放弃管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。 坚信孩子的天性是善良的，而不是邪恶的 让孩子快乐，而不是“成功” 课程表不是为学生预备的，而是为老师准备的。 教学方法并不重要 不逼孩子们上课，刚到夏山的孩子通常会让他们自由游荡，到了时间他们会主动去上课，而且想上就上，不想上就不上，非常自由。 P5有时候学问本身不如性格来的重要。 尼尔认为，夏山孩子的长处在于创造力 考试只是一种游戏，目的是好玩和培养创造力，而不是作为评价学生的标准 P6爱意味着对学生的肯定 P7与学生平等相处，与孩子们站在一边。放弃作为大人或老师的权威。 P8消除孩子对于成人的恐惧。 P9孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法如果强迫他们去学习音乐或其他东西，就不可避免地会让他们失去自由意志夏山一瞥 P10夏山的一天： 8：15---9：00早饭时间 9：30---13：00上课（12：30小班和中班午饭；13：30大班和教职员午饭） 下午：自由活动 16：00下午茶 17：00活动 晚上：星期一：看电影 星期二：教职员和大班生---心理课；小班生---读书小组 星期三：舞蹈之夜 星期四：大班生---看电影；无特别活动 星期五：特别活动如排话剧等 星期六：学校大会（冬天是演戏）
隋唐演义读后感100字七篇
隋唐演义读后感100字七篇 篇一：《隋唐演义》读后感 今天，我把《隋唐演义》这本书看完了。这本书主要讲的是：“隋朝末年，隋炀帝昏庸无道、迫害忠良，致使战乱频繁、民不聊生。瓦岗寨英雄好汉揭竿而起，反抗暴政，开始了改朝换代的农民战争并帮助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。 我非常喜欢这本书。 篇二：隋唐演义读后感 读了这本书，我有不断的感受像断了线的珠子一样向我涌来······ 这本书主要讲了：瓦岗寨的英雄好汉们的传奇故事，他们起兵反抗隋朝的暴政，最后帮助李氏推翻了隋朝，建立了唐朝。书中有许许多多的人物让我记忆犹新：有百战百胜的秦靖、混世魔王程咬金、想杀掉苏定方的罗成······还有很多的人物让我久久不能忘怀。到最后的结局是：李世民在显德殿登基，改年号为贞观元年。他——李世民就是历史上有名的唐太宗。 让我们学习这些值得我们学习的英雄精神吧！ 篇三：《隋唐演义》读后感 今天我看了一本书，名字叫《隋唐演义》。其中，我最崇拜的人物是秦王李世民，我崇拜他 有两个原因。第一：因为他宽宏大量。第二：因为他治国有方。
而且，我还崇拜一个人。那就是秦琼。我崇拜他也有两个原因，第一是因为他重情重义：第二，因为他英勇善战。这可真是英雄辈出啊！ 篇四：隋唐演义读后感 《隋唐演义》这本书讲述了从隋朝初年到唐朝初年间发生的一系列故事，从秦琼沙场牺牲至好汉落魄潞州城，从英雄结义到好汉反山东…… 这本书的主人公有秦琼、程咬金、徐茂公等，他们占领瓦岗寨自称瓦岗军，杀死了天下十八位反王，他们嫉恶如仇，杀死了奸臣杨林，帮助李世民收服了尉迟恭，帮制李洲建立了大唐江山。 其中，我最喜欢秦琼了，他非常英勇机智，我非常佩服书中的英雄好汉。 篇五：《隋唐演义》读后感 我喜欢历史，也就喜欢读关于历史的书。在暑假期间，我读了‘隋唐演义’这本书，它是多么的精彩。它主要讲述了瓦冈寨的英雄好汉们的传奇故事，他们起兵反抗隋朝的暴政，最后帮助李氏推翻隋朝，建立了唐朝。书中成功地塑造了秦琼，单雄信，程咬金众多家喻户晓的草莽英雄形象。 读完了书，才知道，我生活在这个年代是多么的幸福，我要珍惜现在，好好学习，创造未来。 篇六：《隋唐演义》读后感 自从读了《隋唐演义》这部书，我看到了古代男儿的英雄气概与热血。隋唐英雄在战场上抛头颅洒热血的风度值得我学习。他们是为
《隋唐演义》读后感：《隋唐演义》之秦琼秦叔宝
《隋唐演义》读后感：《隋唐演义》之秦琼 秦叔宝 前几天我看了一本书，是《隋唐演义》，我看的是单田芳整理重新编辑的，内容一样，只不过是白话，我是先听了一遍单田芳的《隋唐演义》评书，这才再看了一遍加深印象。此套书中，我最佩服的乃秦琼，秦叔宝。他行侠仗义，为朋友两肋插刀，真是个好人啊！ 一开始，秦琼的父亲保了南陈，被隋文帝杨坚派叔叔靠山王杨林，去把秦琼的父亲秦彝，秦子厚逼死在战场上。从此秦琼和他母亲在山东济南历城区落户，后来，秦琼当上了马快班头，有一次去山西天堂县去送批文，当时秦琼和单雄信因秦琼因病卖马而结识了单雄信，当时秦琼在回去的时候，单雄信是绿林总瓢把子，他的弟兄们都给秦琼送金子，银子，结果秦琼回去的时候，想在客房里看看到底有多少银子，可是掌柜看到了，想进来看看秦琼到底有多少钱，刚一探头，秦琼眼观六路耳听八面风，结果抄起熟铜锏一下子把掌柜给砸个万朵桃花开。然后秦琼就给抓起来了，单雄信一听秦琼因为自己塞钱，却被抓起来了，就用钱买通了官员，两个监狱官带着秦琼去北平府让北平王去处置，这两个监狱官金甲、铜环，他们两个也是被单雄信嘱咐了，他们两个背着刑具，也不用秦琼带着，他们游山玩水两个月才到。然后
到了北平府，还是人缘好干什么都不费劲，那些旗牌长都与秦琼是好朋友，他们都说北平王罗艺非常的严厉，不过，这可好，秦琼的亲姑姑就是罗艺的夫人，真是巧啊！他们一家人团聚，什么事都没有了，秦琼和表弟罗成互相学艺，秦琼祖传的锏法十分厉害，罗成家的枪法也是一绝，这样，秦琼就和罗成朝夕相处，处的很好。后来，秦琼母亲大寿，在山东济南，他的朋友可多了，又绿林人，还有官员。分在两个楼上，罗成和骏马柴绍也在绿林这一个楼上，毕竟柴绍和罗成和秦琼的关系很好。最后他们绿林人还有柴绍罗成，都磕头拜把兄弟，歃血为盟！从此就有了贾柳楼四十六兄弟。
夏山学校读后感学习资料
《夏山学校》读后感 尼尔是20世纪最伟大的教育实践家之一，也是誉满全球的夏山学校的创始人。夏山学校是尼尔干1921年在英国的里斯顿萨佛克所创立的一所实验性质的小学及初中寄宿学校，是现代教育史上最著名的学校之一，被誉为“最富人性化的快乐学校”。夏山最核心的办学理念是让孩子们自由发展。尼尔认为:“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。在《夏山学校》一书中，尼尔如实地记录了夏山学校的办学理念、具体做法以及经验教训。 一、尊重学生的自由 “我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育…… 我认为，孩子生来是聪明的、现实的，假如成年人不给他约束，他就会尽可能地发展他的潜能。从理论上说，在夏山，凡有做学者的天分和志向的人都会成为学者，而只适合做清洁工的则会发展成为清洁工，但至今我们尚未教出一个清洁工来。我说这话并无势利之意，因为我情愿看到学校教出一个快乐的清洁工，也不愿看到它培养出一个精神不正常的学者。” 在夏山学校里，每位教师会在学期开始时公布一张时间表，孩子们根据自己的兴趣选择上什么课，当然也可以选择不上课，而整个下午全校都是不排课的，随处可以看到在山坡上欢快游戏的孩子，围着教师或大孩子们坐成一圈专心听故事的孩子，而陶器室、木工室、铁工室、化学实验室里通常被挤得满满的……尼尔相信，人性本身是向善的，我们能做的事是“少干涉”，儿童才能将他的本性充分自由地舒展开来，成就幸福人生。家庭教育也好，学校教育也好，实际上，成人常常是站在自己这一边考虑问题，即安静的需要、方便的需要、权力的需要、炫耀的需要、克服对未来生活恐惧的需要、社会经济运作的需要等，至于孩子们的天性是怎样的，有什么样的天赋，他们在想什么，他们需要什么是不被关心的。 在夏山学校里，每个人都更清楚地知道自己是谁，知道自己想要成为什么样的人。在尼尔看来，如果给孩子自由，他的潜能终将会得到充分的发展。夏山的实践充分印证了这一点。尽管孩子们成年累月地玩耍，但如果有一天一个孩子他
(完整word版)我读《夏山学校》以及读书笔记
用自由取代权威是自我决定的基本原则，他对儿童的教育不采用强制性方法，而是从其爱好和需要出发，同是还鼓励他们对周为的世界产生兴趣。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第1页 教育不应该停留在知性上，教育应该包含了理性和感性。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第页儿童会因严格的管训、独断的要求和处罚而心生惧怕，而惧怕的结果是产生敌意。这中第一页需会因其不很明显而不以察觉，但他却会让纯真的感性变得麻痹，而严格的教育一旦过度，变回时儿童心理的正常发展遭受阻碍。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第4页孩子天生是聪明和现实的，如果成年人不对他们进行约束，他就会尽其所能的去发展自己。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第4页 孩子们的生活显然依其自由意志，而非焦急的父母或那些自以为是的教育家的意志。家长和老师的干预和指导最终造成的是一些机器人。我认为不应该强迫小孩去学习自己不愿学习的音乐或其他东西，才不致使其成为一个没有意志的人。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第12页 如果你对人有着占有心，就不应该当老师。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第16页 没有自由的孩子往往会表现出过度的侵略性，他们过度反抗别人对他们的恨。在夏山，由于孩子们感受不到大人们的仇恨，因此他们也没有多大的侵略性。在没有理解没有爱的家庭里，总会培养出一些强悍的孩子。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第18页在家里，孩子总是处于一种被动的地位。每个家庭中总会有一个未长大的成人会主动的去叫汤姆怎样玩他的玩具时，我们同时也就剥夺了他发现的快乐和征服困难的快乐呢？而这恰好是认识中最重要的快乐。在帮助他们的是很，我们传递给他们的信息，你们不行，得靠大人帮助。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第20页 在家棵树中，很少提到人性、爱、自由或者自由意志。如果这样的教育制度继续下去的话，就会造成知识与情感分离的发展。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第21页 那些有创造才能的人因未要为他们的才能和天分去寻找一种适当表现的媒介才去学习。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第22页 所谓成功是只一个人能够考虑的工作和积极的生活。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第24页 一个精神病态的孩子要得到治疗就要让他的情感得到发泄。 《夏山学校》京华出版社【英国】A.S 尼尔著周德译第32页
小学生隋唐演义读后感精选范例五篇
小学生隋唐演义读后感精选范例五 篇 隋唐演义大概讲的是：瓦岗寨众英雄匡扶正义，反抗暴政， 劫王杠、罗成打破一字长蛇字阵、尉迟恭日抢三关等故事早已是 例，希望可以帮助到大家。 小学生隋唐演义读后感精选范例一 今天，我阅读了由清代小说家褚人获所著的清代长篇历史演义小说《隋唐演义》。 这本书以杨广伐陈为序幕，杨广是一个两面派，在他的父皇面是个前俭朴节俭、遵法爱民的好晋王，在背地里却是个骄奢淫逸的晋王。后来杨广陷害杨勇当上了太子，最后他弑父登上了皇位，成为历史上的隋炀帝。隋炀帝登基后，他的本性逐渐显现， 共有三十八路英雄反抗。秦琼、单雄信、徐茂公等三十九名好汉
在一家酒店结义，后招兵买马攻下了瓦岗寨作为基地，成为了反隋的主力军。后来瓦岗寨的首领李密昏庸无道，瓦岗寨众好汉都散了。 之后唐高祖李渊建立了唐朝，宣告着隋朝仅统治了三十八年就灭亡了。秦王李世民是一个明主，所以原瓦岗寨很多好汉都去了秦王李世民的帐下，跟随着秦王打下了大唐天下。最终李世民登基成为了皇帝，也就是历史上的唐太宗，开始了历史上的贞观之治。读了这部历史演义小说，里面人物的精神让我感动。王伯当是一个神箭手，他在瓦岗寨任丞相，明明知道李密昏庸，但他忠心耿耿地跟着李密，最后和李密一起遭乱箭射死。他虽然跟了一个庸主，但是他的忠心值得我们学习。雄阔海在《隋唐演义》并不是个主要人物，但是他在扬州比武大会中为了阻止隋朝加害十八路反王，他托住千斤闸争取时间让十 八路英雄逃出去。最后各路的英雄好汉都逃了出去，但是他自己则被千斤闸压至七窍流血而死。他的身上有一种舍己为人的精神，值得我们学习。如果我们都学会了《隋唐演义》中好的精神，那么我们的国家乃至我们这个世界都会变得更和谐、更美好，人与人之间会变得更信任、更团结。 这本书蕴含了很多道理，正等待着人们来探索、学习。 小学生隋唐演义读后感精选范例二
读《夏山学校》心得体会初中读后感
读《夏山学校》心得体会_初中读后感 读《夏山学校》心得体会_2000字初中读后感 静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远? 想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门，整个世界，才是我们真正的学校咧。”(陶行知《生活教育的特质》) 我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。 又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，“台上”学
生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映；“台下”学生或蹲，或站，或坐，或跪学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说 “无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。” 当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我再次感到了无比的震撼，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。 然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无 声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远! 在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。
《隋唐演义》读后感优秀作文10篇
《隋唐演义》读后感优秀作文10篇《隋唐演义》，这不仅是一本有趣的书，更让人知道了许多英雄人物。下面是橙子为大家整理的《隋唐演义》读后感，希望对大家有帮助。 《隋唐演义》读后感 一口气读完了《隋唐演义》，那情景、人物久久地在我脑海里回映，让我情不自禁再次翻开它…… 这本书的大致内容为; 秦琼、单雄信、程咬金等出身平民的英雄好汉劫富济贫、惩恶除强，最后还战胜了重重困难，帮助李世民推翻了腐败的隋朝，建立了唐朝。李世民登基后，在他的英明管理下，国家富裕，百姓安定，史称“贞观之治”。 我内心非常敬佩他们的英雄行为，尤其是秦琼，他不惜牺牲自己的前途和性命，也要保全程咬金和尤俊达，当着几十位好汉的面，把捕盗文书撕成两半并放在火上烧了，这显示出了何等的勇气和英雄气概啊!更反映出当时由于陈后主和杨广的昏庸和腐败，官员们官官相护、公报私仇，百姓无法生活，英雄好汉们为了国家的前途和天下百姓的幸福揭竿而起! 我暗自想，在古代，劫富济贫、惩恶除强是大家心目中的英雄好汉，碰上正义的官员也会对他们网开一面。可若要是在今日，劫富济贫是要被送到局去的，惩恶除强则是警察们的本职工作，称不上英雄好汉。我不仅产生了疑问：在当今天社会做什么才能称得上英雄好汉
呢?。妈妈告诉我，现在是法制社会，劫富济贫是行不通的，惩恶除强需要通过合法的段，只有舍已为人、保家卫国才算是英雄。 哦，我要做这样的人! 《隋唐演义》读后感 今天，我把《隋唐演义》这本书看完了。这本书主要讲的是：“隋朝末年，隋炀帝昏庸无道、迫害忠良，致使战乱频繁、民不聊生。瓦岗寨英雄好汉揭竿而起，反抗暴政，开始了改朝换代的农民战争并帮助李世民推翻隋朝，建立了唐王朝。 我非常喜欢这本书。 隋唐演义读后感 读了这本书，我有不断的感受像断了线的珠子一样向我涌来······ 这本书主要讲了：瓦岗寨的英雄好汉们的传奇故事，他们起兵反抗隋朝的暴政，最后帮助李氏推翻了隋朝，建立了唐朝。书中有许许多多的人物让我记忆犹新：有百战百胜的秦靖、混世魔王程咬金、想杀掉苏定方的罗成······还有很多的人物让我久久不能忘怀。到最后的结局是：李世民在显德殿登基，改年号为贞观元年。他——李世民就是历史上有名的唐太宗。 让我们学习这些值得我们学习的英雄精神吧! 读《隋唐演义》有感[300字] 今天，我读了《隋唐演义》，我感到无比的自豪。 隋唐演义讲得是：隋末唐初时发生的故事。那时候的隋朝末期的
心理学读后感600字范文
心理学读后感600字范文 心理学读后感一 积极心理学的核心思想强调人本身拥有的积极因素，强调人的价值，主要研究人的美德和潜力，以帮助所有的人获得幸福为目标。当我们聚焦积极面的时候，我们就看到了进步和希望。 赛利格曼在《持续的幸福》中提出幸福有5个因素决定——积极情绪、投入地工作和生活，目标和意义，和谐的人际关系，成就感。 二、如何运用积极心理学进行教育教学 1.人的情绪情感体验总是优先于大脑皮层的智力活动，当学生认为自己在做无意义、无价值的工作之后，他们对生活会产生负面评价，从而对未来人生产生不良影响。杏仁核是记忆中的情绪成分存储地，受到刺激后被唤起的情绪85%是消极情绪记忆。而长期的压力状态下，免疫系统会受到危害，得病几率上升。 人脑的基本功能依次是生存反应，满足情绪的需要，认知学习，这三者功能的顺序的不可变更的。只有在生存反应感到安全、情绪体验愉快的时候，大脑才能较好地发挥认知学习功能。积极的情绪体验在大脑中比较容易遗忘，因此快乐的时间总是显得很短暂。 因此我们应当给学生安全、愉快的体验。教师的主要人物就是在工作、生活中寻找快乐，与学生一起克服困难。教育的主要工作就是引导，唤起学生的积极情绪。适当的体育锻炼，良好的学习兴趣，优势的肯定，适度的压力都有利于学生的成长。 2.神经元工作有关键期，语言学习能力第一个关键期是出生到5
岁左右，第二个关键期是12岁左右。当然，人的一生任何时候都可以学习，大脑的神经元可塑性很强。 长时程增强效应是指反复激活次数越多，神经元的连接就月有效。 适应于再生效应是指生存环境越丰富，越能够刺激大脑神经元发育。 因此教师应当涉及好的教学方法，持续吸引学生努力学习。因此教育要抓准时间，反复训练，不断优化。 3.初二数学老师王维克批改作业时发现华罗庚练习本字很不公正，做了很多涂改，涂改支出正反映了华罗庚在演算时是如何探索的。其他老师讥讽华罗庚的字像螃蟹，王老师看到了华罗庚的天赋，鼓励之后华的数学兴趣越来越浓。 千万别把松苗当蓬蒿。慧眼识人已经逐渐成为教师的核心能力之一，应当敏锐地发现每个学生的才能、优秀品德，并在互动过程中进行培养，强化。因此，教师应当调整情绪，爱和包容;应当对问题作出积极的解释;营造和谐的师生关系;以共同学习和探索者的身份引导学生学习，关注情感需要，实施差异化的鼓励与赞扬，让学生产生积极愉快的体验。每个学生都是人才，不过我认为，不同的人用不同的方法，总被否定的后进行更适合赞赏鼓励，也有一批人更适合适当施压与批评。我认为最重要的是多沟通，多做有效沟通。尊重学生独特性，扩展自己知识面。 心理学读后感二 读了心理学这本书，认为学习这门学科是很有必要的，让每一个
夏山学校读后感3
读《夏山学校》心得体会 静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远? 想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门……，整个世界，才是我们真正的学校咧。”(陶行知《生活教育的特质》) 我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。 又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，…台上?学生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映；…台下?学生或蹲，或站，或坐，或跪……学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说…… “无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你
的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。” 当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我再次感到了无比的震撼，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。 然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远! 在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。 在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。曾经有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活、温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。 在夏山学校，要求老师适应学生，而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校
《夏山学校》读后感
夏山学校读后感 一直以为，小林校长创办的巴学园是世界上最自由、最开放的学校；也一直以为，这样的教育“乌托邦”只会存在黑柳彻子笔下的巴学园里。 最近读完英国尼尔先生的《夏山学校》一书，才知道原来巴学园并非梦想，它就存在于我们的现实生活中，尼尔先生创办的、被报刊称为“放任学校”的夏山学校就是这样一所梦中的巴学园。 那么，夏山学校到底是一所怎样的学校呢？尼尔先生是这样描述的： 我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校。在那里，上课完全自由，孩子可以上课，可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课；在那里，爬树和搭个小窝的重要性绝不亚于分数；在那里，如果想的话，你可以冲着老师大喊大叫；在那里，规范日常生活的各项规定是由大家一起民主协定的；在那里，如果孩子想的话，他们可以整天玩耍…… 读到这里，相信每一位教育工作者与家长朋友都会和我一样难以接受，学校如此没有规矩，如此没有约束，如此不成体统，培育出来的肯定都是一些没有教养、不懂规则、不会爱人、缺乏责任心的放任子弟。 然而，创办于1921年的夏山学校，这所规模不大的私立寄宿制基础教育学校，这所允许孩子们按照自己意愿生活的放任学校，却令每一个来到夏山的孩子——那些老师和家长眼中厌学的、自卑的、叛逆的“问题儿童”发生了翻天覆地的变化——自发自觉地学习，独立自主地生活，阳光自信地成长，更懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。多年后，他们中有的成为了杰出的艺术家、音乐家，有的成为了优秀的设计师、演员，更有的成为了卓越的科学家和数学家！夏山学校因此成为进步主义民主教育的实践典范，被称为“世界上最古老的儿童民主校”。1999年12月31日，英国《泰晤士报》评选校长尼尔为20世纪最具影响力的12位教育家之一。 是什么造就了夏山的传奇，是什么成就了孩子们的幸福人生？我以为，“给孩子充分的自由、给孩子最大的宽容，给孩子无穷的关爱”是尼尔先生和他的教师团队成功的关键密码。 充分的自由——孩子们不用为了学业的优异而放弃自己的游戏时间，也不用为了完成讨厌的作业而放弃与同伴交往的时间，更不用为了坐在课堂上听老师无聊的讲授而放弃了解大自然、走上社会乃至无所事事发呆的时间。让孩子做他自己，不逼孩子做任何事，成就了夏山。 最大的宽容——所有地方不上锁，允许孩子们损坏工具；天热的时候，允许孩子们吃饭时打赤膊，允许孩子们随处脱衣服、扔裤子，允许孩子玩喧闹的游戏；嘉奖少年犯的偷窃行为；不把自己的想法强加给孩子，不干预孩子成长，不给孩子们压力，不审查孩子的读物；把不重要的事就当成不重要的事，决不斤斤计较。消除权威，不训导孩子，成就了夏山。 无穷的关爱——永远让所有孩子（包括最小的孩子）全权选择他们每日的饮食；让每个孩子在星期天早上补足他们的睡眠，有时连午饭也不吃；真诚信任那些少年，有礼貌地对待他们；在学校里，我从来没有特别宠爱的人。对孩子一视同仁，一样的看待和重视，平等的爱成就了夏山。