近代史
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近代中国向西方学习的历程
1.器物层次的文化变革
1840年鸦片战争后林则徐、魏源等一批先进的中国人,他们从鸦片战争的亲身经历和对战争失败原因的总结中,深切地感到了中外在“器”、“技”方面的差距,提出了“师夷长技以制夷”的号召,从而揭开了中国学习西方、走向近代化的序幕
第二次鸦片战争后,面对内忧外患的局势一场以“自强”和“求富”为口号的洋务运动兴起。
他们企图在不改变中国封建制度的前提下依靠学习西方强大的军事科技力量使中国走上富强之路。
洋务派创办了很多军事和民用的企业,发展教育,创立新式学堂选派留学生,建立新式海军。
一定程度上抵制了西方对我们的侵略,促进了中国封建制度的解体。
2.制度层次的文化变革
甲午中日战争的失败后以康有为、梁启超为首的维新派,把西方资本主义政治思想与中国传统的儒家思想文化相结合,提出了系统的理论和明确的施政纲领。
他们要求在中国实行君主立宪,发展资本主义。
他们通过与封建顽固势力的论战,使西方资产阶级的社会政治学说开始在中国传播开来,一些知识分子摆脱封建思想束缚,形成了近代中国第一次思想解放潮流
19世纪末20世纪初,以孙中山为首的资产阶级革命派开始用民主革命思想来改造中国,提出了三民主义,要求实行民主共和政体,发展资本主义。
1905-1907年,资产阶级革命派与保皇派之间以要不要暴力政府展开激烈论战。
结果,民主革命思想得到进一步传播,形成了中国近代第二次思想解放潮流,推动了资产阶级革命高潮的到来,使民主的观念深入人心
3.观念层次的文化变革
1915年陈独秀创办《新青年》标志着新文化运动的开始。
新文化运动前期宣传西方的先进文化,提倡科学与民主反对专制、愚昧和迷信,反对旧道德,提倡新文学,反对旧文学。
俄国十月革命胜利后陈独秀、李大钊同志在中国的土地上竖起了宣传马克思主义的大旗,从向西方学习转向马克思主义。
新文化运动是动摇了封建思想的统治地位是中国历史上一次空前的思想的大解放运动,为马克思主义在中国的传播创造了条件。
观后感
建党伟业1921年前后展开,展现了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物,它以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第一批中国共产党党员为中心,讲述了他们在风雨飘摇的时代为国家赴汤蹈火的故事《建党伟业》选取了中国百年近现代史上的一个爆破点辛亥革命作为影片的开始。
自辛亥革命一声枪响,中国开启了从传统到现代艰难转型的序幕。
积贫积弱的中华大地,此时正面对双重挑战。
第一重挑战来自外部,自工业革命已降,东西方列强耗时数百年,顺利完成了现代化转型。
而沉睡在传统体制之上的中国错失现代化转型的先机,在比较优势全无的前提下,无力迎战东西方列强的入侵。
除饱受列强欺辱外,中国还面临内在的挑战,即积重难返的结构性、体制性矛盾。
这种剪不断、理还乱的矛盾,让衰落的中华帝国失去了往昔的从容。
对先天不足、后天欠缺
准备的中国来说,无论如何“穷则思变”,都将是仓促和混乱的尝试:从1911年10月10日武昌起义爆发到1917年7月12日张勋复辟失败,短短六年时间,中国便发生了2次复辟,更换大总统3回,爆发内战4场。
对处于黑暗和混沌中痛苦摸索的中国人来说,近现代历史上的短短10年好似看不到曙光的漫漫长夜。
内外交困的中国人民生活苦痛,民族危机加剧,各种思想观念激荡:帝制、君主立宪、共和、德先生、赛先生……在这一些混乱的表象后,青年时期的毛泽东以常人难及的眼光深刻洞察中国的现实:中国的问题比任何国家都要复杂,因而不能照抄照搬他国理论。
不能照抄照搬并不意味着不应以先进理论为指导。
在种种主义和思想的实践破产或胎死腹中之后,苏维埃革命的成功给求索中的中国革命者以启示。
苏维埃的胜利,是马克思主义的胜利,更是庶民的胜利。
苏维埃将马克思主义的普遍性和俄国革命的个体性相结合碰撞出来的耀眼火花,也激励着穷则思变的中国革命人。
在找到了全新理论的指导后,一大批仁人志士前仆后继,经过长期的准备和酝酿后,中国共产党于1921年正式成立。
这成为中国现代化进程的拐点,从此之后,中国历史开启了风云际会的新篇章。
新三民主义的三大法宝
第一,建立广泛的统一战线
建立统一战线是坚持和发展革命的政治基础。
统一战线中存在两个联盟:一个是劳动者联盟,主要是工农联盟;一个是劳动者与非劳动者联盟,主要是工人阶级同民族资产阶级联盟。
前者是基本的,主要的;后者是辅助的,同时是重要的。
必须坚决依靠第一个联盟,争取和扩大第二个联盟。
巩固和扩大统一战线的关键,是坚持工人阶级及其政党的领导权。
第二,坚持革命的武装斗争
中国革命只能以长期的武装斗争作为主要形式,武装斗争实质上是工人阶级领导的农民战争。
中国革命的中心问题是农民问题和土地问题。
革命要走以农村包围城市,武装夺取证券的革命新道路,长期以农村为根据地。
保证革命的主力军是农民。
建立一支新型的人民军队,军队的唯一宗旨是全心全意为人民服务;基本原则是党对军队的绝对领导权;要坚持军民一致,官兵一致,宽带俘虏,瓦解敌军的民主政策三原则,具有严格的纪律。
第三,加强共产党的自身建设
加强党的思想建设,用先进的思想武装党,清除党内的非先进思想,尤其重点清除小资产阶级思想,正确认识小资产阶级思想。
正确认识的思想方法是核心,党内存在不实践的教条主义和实践的经验主义,这二者都是主观主义,需要通过正确的教育如树立典型模,范作风。
其次要纠正政治倾向上的盲动冒险,悲观妥协的左倾错误和摇摆不定,好走极端的右倾错误。
以及规范党员的组织生活。
党员要发扬理论与实际相结合,密切联系群众,批评和自我批评的作风。
新民主主义革命的总路线
新民主主义革命的总路线和总政策是无产阶级的,人民大众的,反对帝国主义,封建
主义和官僚主义的革命。
其中总路线的核心是无产阶级领导的,无产阶级具有革命的领导权,其原因在于无产阶级拥有自身的别的阶级无法超越的优势,例如中国的工人相对来说比较集中,工人农民受苦重,一旦发生革命,工人阶级的反抗性极强,并且工人农民容易团结起来形成工农联盟。
除此以外,新民主主义革命有马克思列宁主义作为思想指导。
毛泽东也在《新民主主义论》中提出新民主主义革命的政治纲领是建立一个无产阶级领导的,工农联盟为基础的,一切反帝反封建的人们联合专政的新民主主义共和国。
总路线中的人民大众是革命动力。
革命动力主要存在四大动力,其中主要动力包括作为领导动力的无产阶级和作为最主要动力的农民阶级;而小资产阶级和民族资产阶级作为革命的一般动力存在。
封建主义,官僚资本主义,帝国主义始终是中国人民的主要革命对象。
其中封建专制主义是最主要的革命对象。
没有专制就没有官僚资本主义,也引进不来帝国主义列强。
成功的走新民主主义的总路线需要先进政党的驾驭和领导,同时人民与军队要同资产阶级做长期的艰苦斗争。
有中国特色的革命新道路理论
中国革命新道路的开辟从1927年8月7日在汉口进行的八七会议开始,会议反思了大革命的失败,与此同时的南昌起义打响了武装反抗国民党的第一枪。
紧接着12月11日由叶挺,张太雷等领导的广州起义也取得了胜利。
在坚持武装斗争的前提下,中共在对中国革命新道路的探索中,决定了走农村包围城市,武装夺取政权的道路。
1928到1930年毛泽东先后发表的《中国的红色政权为什么能够存在》,《井冈山的斗争》,《星星之火可以燎原》以及《反对本本主义》标志着有中国特色的革命新道路理论开始形成。
形成有中国特色的革命新道路理论的最基本条件是由中国是被几个帝国主义国家间接统治的政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建国家的基本国情决定的。
国民革命的影响以及中国革命形势进一步发展有相当力量的正式红军存在是新道路形成的客观条件。
而主观条件则是党组织的坚持有力的领导及政策不失误,在新的实践探索中,中共表现出了集体的智慧和勇气。
有中国特色的革命新道路理论的主要内容即一个中心,三个“基本点”。
一个中心是以农村为中心,三个“基本点”即开辟农村革命根据地,土地革命,武装斗争。
中国的革命新道路在不断探索与挫折中前进,也在新时期有着新发展。
土地革命战争失败后,中共红军开始了长征;红军长征结束后。
中国革命发生了历史性的转变,新局面开始。
最终总结历史经验,迎接全国性的抗日战争。
戊戌变法与辛亥革命的比较
戊戌变法与辛亥革命在很多方面有着相同点,符合当时人们的愿望,在当时都具有进步性。
他们发生的的历史背景都是在世界资本主义进入帝国主义阶段,清政府极端腐败,中国面临严重的民族危机。
变法与革命的目的都为了改变现状,救亡图存,发展资本主义。
他们都是资产阶级领导的,既有反帝反封建的革命要求,有对帝国主义封建势力的软弱妥协。
并且最终结果都没能改变中国半殖民地半封建的社会性质,根本原因都在于资产阶级本身的局
限性和脱离了广大人民群众。
他们的不同之处在于,首先是政治主张的不同,领导戊戌变法的资产阶级维新派主张君主立宪制,保留皇帝;而领导辛亥革命的资产阶级革命派主张推翻帝制,实行民主共和。
其次手段及性质的不同,戊戌变法是靠皇帝进行自上而下的改革,是一次资产阶级性质的改良运动;而辛亥革命采取自下而上的武装斗争,是比较完整意义的资产阶级民主革命。
结果也有不同的一面,戊戌变法半途夭折,完全失败,变法法令被废除,辛亥革命推翻了清王朝统治,结束了两千多年的封建君主专制政体,建立了资产阶级共和国,取得了很大成功。
他们的领导者的目的都是向西方学习,试图改变中国的落后面貌;不同的是维新派主张兴民权,设议院,变君主专制为君主立宪发展资本主义,并多次上书请求变法,在光绪帝支持下发动了戊戌变法;革命派主张实行“三民主义”,以革命暴力推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国。
他们建立了资产阶级政党,发动了一系列武装起义,建立了中华民国。