家是最小国,国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌,千万个家

家是最小国，国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌，千万个家庭风貌决定一个社会，一个社会决定一个国家，所以说：一个家庭的家风将会决定一个国家的面貌。下面是小编为您收集的作文，欢迎阅读与分享。更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!

篇一：

我家的家风

家，

它是谁的

吧……

爷爷意味深长的话语和深邃穿透的眼神时刻烙印在我的心头，“做人一定要诚实守信，这样才能顶天立地!”这就是我家的家风，我将牢记并始终秉承下去。

篇二：

家风家训微故事

我们家虽然不是什么名门望族，只是一个平平常常的人家，但是我的父母打小时候起就告诫我一些做人的道理，让我懂得什么该做什么不该做。直到现在我还在用这些家训监督自己。如：“诚实守信，清白做人”、“玩地时候开开心心地玩，学习时认认真真地学习”、“滴水之恩当涌泉相报”……小孩子都有一个天性—爱吃糖，我也一样。

5岁那年，我自从吃了一颗糖后，就迷上了那闻起来香吃起来甜的味道。有一次，趁爸爸妈妈不注意，我?刷?得一下把桌子上的糖攥在手中，接着假装上厕所把糖毫不客气地吃了。随后，我蹑

子，

清白做

作为家长，我们要以身作则，潜移默化地影响下一代。在我家卫生间里放了个水桶，每个人洗好脸后水都倒在这个水桶里，我们用收集起来的水冲马桶，已经持续好几年了。女儿受我们的影响，每次洗完脸总是把水倒进桶里，有时由于站的位置角度的关系倒水时会溅出来，这时她就会走近点弯下腰倒水，生怕水洒在水桶外浪费了。

勤俭节约，低碳生活。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门，比如家里的冰箱出现异味时，以往我会去超市买专用的除臭剂，不仅花销大，而且失效后又会变成了垃圾。而现在，我会跟孩子一起把剥下来的柚子皮洗净揩干，放入冰箱内，几天后，打开冰箱，清香扑鼻，异味全无，这可是天然的环保型清新剂噢，比起去超市里买专用的除臭剂既实惠又环保。现在我家的孩子俨然成了环保小大人，每次吃柚子的时候都会急着先把柚子皮剥下来收集好，用作除臭剂，一年下来也能节省不少呢。

,总能坚持

家俭助廉洁，坚守党的纪律。我的父母虽是普普通通的老百姓，但在我孩儿时就告诫我：俭朴持家，无欲则刚。此训道理深刻，发人深省，以俭修身则明德，以俭治家则富裕，以俭处世则清廉。我亦在家立下规矩，凡亲眷好友，须礼尚往来，其他“走动”，则一律退还，决不欠情。夫妻俩三十年如一日，相濡以沫，俭朴持家，彼此之间谦让包容。家中贫寒时，毫无怨言，事业有所起色，也无“枕边风”，始终坚守着立身处事之本:清廉。

篇五：

家是最小国，国是千万家。一种家风决定一个家庭的风貌，千万个家庭风貌决定一个社会，一个社会决定一个国家，所以说：一个家庭的家风将会决定一个国家的面貌。对于一个家庭而言，良好的家风、家训必不可少，那么，我就来说说我家的家风吧!

我家的家风、家训为“崇善、崇德、崇学”，意思是“一心向善、品德兼备、崇尚学习”。

程()。

试想一下：(

万里的红色家风

万里同志是一位德高勋重、万民敬仰的老一辈革命家的杰出代表。他的身上所体现出的优良传统是党宝贵的精神财富之一，也是老一辈革命家在长期革命实战中所培育形成并世代相传的优良革命传统的集中体现。本刊特刊发叶永烈先生《万里的红色家风》一文，以期在新的历史条件下，通过弘扬老一辈革命家的优良传统，增强为社会主义事业奉献奋斗的“正能量”。 “朝中有人难做官” 自从20岁的万里在1936年加入中国共产党，他漫长的人生是红色的，他的家风也是红色的。在北京，在万伯翱的陪同下，笔者采访了万里的妹妹万云。1年已八旬的她，一头银发，一件格子外衣，围着一条黄色纱巾，显得很精神。她背不弯，眼不花，口齿清楚，声音洪亮，不时哈哈大笑，一望而知是一个非常爽朗的人。她自称万家有“长寿基因”。万云出生于1931年，比万里小15岁，而她的妹妹万玲则比她小1岁。她说，原本在她之上还有一个哥哥，在出生10个月后因白喉早逝，所以万家是兄妹仨。她总是称万里为“老哥哥”。她记得，当日军侵略山东的时候，奶奶带着8岁的她和7岁的妹妹到根据地找万里。组织上派了地下交通员，推着一辆独轮车送她们到根据地。独轮车的一边坐着小脚的奶奶，另一边放着行李，她和妹妹跟在独轮车后面步行，就这样来到根据地。从那以后，她们就在根据地住下来。受哥哥万里影响，万云在14岁时加入了中国共产党。后来她参加南下部队，来到重庆。1952年夏，她忽然接到组织上的通知，要她到北京报到，然后赴苏联学习。到了北京，万云得知她被派往莫斯科的苏联列宁共青团中央团校学习。2这所团校是为培训苏联加盟共和国州以上团的领导干部而设立的，同时设有留学生部，除中国班外，还有蒙古、朝鲜、越南、民主德国、捷克、波兰、匈牙利、罗马尼亚、保加利亚等9国留学生班。中国新民主主义青年团3中央应苏联团中央邀请，从1950年冬到1957年秋止，派了6期学员共152人（含翻译11人）前往学习。学习期限为一年，即每年9月1日开学，翌年7月毕业。后来担任中国外交部部长、国务院副总理的钱其琛，曾在1954年赴苏联列宁共青团中央团校学习。万云说：“钱其琛比我晚一期。” 1953年7月，万云从苏联列宁共青团中央团校学习归来，分配在中国新民主主义青年团中央工作。这时候，万云见到在北京担任中央人民政府建筑工程部副部长的“老哥哥”万里。万里劝她，在团中央机关工作，高高在上不好，应该到工农中去，与工农相结合，到基层工作，这样更有利于思想改造。万云听从了万里的劝告，主动要求离开中国新民主主义青年团中央，调到北京国棉二厂，先是担任党支部书记，后来担任厂工会主席。她在北京国棉二厂工作了4年，又调到北京国棉三厂，在那里工作了24年，后来担任厂党委副书记。所以万云对笔者说，她听从哥哥万里一席话，下基层一干就是28个春秋！ “文革”后，北京市纺织局考虑到万云工作向来踏踏实实，表现很好，打算提升她为纺织局副局长。北京市纺织局把这一情况报告了万里。谁知万里听后马上一口回绝，说：“万云不够格。比她优秀的人多的是，还是先提拔别人吧，万云需要继续锻炼。” 北京市纺织局很尊重万里的意见，就照办了。万云说，“老哥哥”一句话，我的提升就给否了。后来，北京市总工会一位女性副主席退休，需要补上一位女性副主席，组织部门在物色人选时，觉得万云很合适。当时北京市纺织局的党委书记是胡耀邦夫人李昭，她当即表示支持。李昭知道上一回要提升万云时，被万里一句话就否定了，这次就不再事先征求万里的意

传统的家风访谈录

传统的家风，从未过时——对话北京大学中文系教授张颐武今天，当我们重新审视传统文化遗产，恍然发现许多家风家训的内涵，与当前倡导的社会主义核心价值观息息相关。而激活这些文化因子，传承一种民族风范，需要每个家庭一代又一代的接力延续。北京大学中文系教授张颐武，一直很看重家风传承这一传统的文化方式，并对此有自己深入的思考。他认为，“家风最重要的还是价值观的传承和延续，一代代人通过家庭传承好的品质，才会让社会的整体道德水准不断提升。” 中国的家风，不止于“家” 解放周末：听说您很早就开始提倡家风的传承，是什么让您对家风如此看重？张颐武：2014年春节期间，包括我在内的一批人一起讨论，有什么东西，既能承载优秀的传统文化，又能让普通人有共鸣？

中国传统文化说起来非常丰富，儒释道各领域、各层面，无一不丰富，从哪儿着手更有效，更能打动人心，大家想了半天也没结论。抽象地谈传统文化，可能每个人都有自己独到的见解，有一套理论，但这些见解和理论，很难与公众的日常生活联系起来。大家一直聊啊聊，聊到最后猛然发现，传统文化中最牵动人心的，就是家风。中国人特别注重家庭，家庭是中国社会的基本细胞。一提到家庭，传统就“活”化到日常生活中了。 2014年春节，央视推出了一组关于家风的街头访问，让普通人讲讲自己的家风。这个话题，果然引起了积极反响，迅速成为当年春节期间北京街头巷尾的热议。春节正好是人们回家团圆的时刻，在这个时刻探讨家风，凸显了这个议题的当下意义，也显示了公众对家风的关切。由此开始，关于家风的讨论不断发酵。它后来会达到那样一种热度，我也没想到。张颐武：很多人认为，西方的教育理念才是科学的，比如说对孩子要多鼓励，少批评，多说几句“你好棒”，这样才能培养出自信、独立的现代青年。现在市场上的不少家庭教育书籍，也是那样一套理念。道理都对，但我觉得完全照搬也

老一辈革命家的家风-家风家教案例老一辈革命家

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/0f17176310.html, 老一辈革命家的家风作者：佚名来源：《党员文摘》2016年第05期在中国共产党人不断“赶考”的峥嵘岁月里，那些优良醇厚的家风也一直为人称颂。让我们透过几则小故事，一起来感受几位老一辈革命家的家风家教。周恩来我自己没有孩子，但要教育侄子侄女走自己这一条路周恩来的侄儿周尔辉的父亲是烈士，周恩来将其接到北京抚养。当时，北京办有干部子弟学校，是专门培养烈士、高级干部子女的。但周恩来没有让周尔辉上干部子弟学校，而是让他到普通的二十六中学住校学习，还特意嘱咐周尔辉，无论是领导谈话、填写表格，还是与同学交往，千万不要说出与他的这层关系。后来，周尔辉在北京钢铁学院任教。1961年，周尔辉结婚，学院领导帮助他解决了夫妻分居的难题，把他爱人从江苏淮安调到学院子弟小学任教。周恩来知道后批评道：“这几年遭受自然灾害，中央调整国民经济，北京市大量压缩人口，国务院也正在下放、压缩人员，你们为什么搞特殊化，不带头执行？”邓颖超也给侄儿、侄媳做工作：“你们伯伯是抓压缩城市人口工作的，他要带头执行这项政策。”在周恩来夫妇的耐心说服下，侄儿、侄媳一起调回了淮安工作。周恩来说过，我自己没有孩子，但要教育侄子侄女走自己这一条路。陈云不能给自己盖房子陈云一家原先住在北京市北长街上，房子受到地震影响开裂，被定为危房。当时计划翻修一下，设计和预算都已到位，但在最后时刻，陈云告诉身边人：“这件事不能做，我不能给自己盖房子。”最终，工作人员用铁管子在陈云办公室搭起一个防地震的架子，上面铺着厚木板。陈云就在这个“铁框框”里坚持办公，很长一段时间后才搬至中南海。陈云严格要求家人、亲属和身边工作人员，要他们“以普通劳动者身份自居，不搞特殊化”。新中国成立初期，陈云担任中财委主任，夫人于若木也在中财委机关工作。于若木本来完全可以搭乘陈云的小车上下班，但她一直坚持骑自行车去机关，没搭过一次车。罗荣桓生活不搞特殊化

老一辈革命家的故事

老一辈革命家的故事 ——周恩来在日内瓦会议期间，一个美国记者先是主动和周恩来握手，周总理出于礼节没有拒绝，但没有想到这个记者刚握完手，忽然大声说：“我怎么跟中国的好战者握手呢？真不该！真不该！”然后拿出手帕不停地擦自己刚和周恩来握过的那只手，然后把手帕塞进裤兜。这时很多人在围观，看周总理如何处理。周恩来略略皱了一下眉头，他从自己的口袋里也拿出手帕，随意地在手上扫了几下，然后——走到拐角处，把这个手帕扔进了痰盂。他说：“这个手帕再也洗不干净了！” 朱德的扁担这是一根不平常的扁担，这是一个家喻户晓的故事。几十年来，一直被人们传颂着，教育和鼓舞了一代又一代人。 1928年4月，朱德、陈毅带领湘南起义的队伍，到达井冈山革命根据地的砻市，同毛泽东带领的工农革命军会师，组成工农革命军第4军（不久改称中国工农红军第4军），毛泽东任党代表，朱德任军长。井冈山革命根据地地处罗霄山脉中段，是湘赣两省的交界。周围五百里都是崇山峻岭，地势十分险要。1928年11月中旬，红军集合在宁冈、新城、古城一带，进行冬季训练。由于湘赣两省敌军的严密封锁，井冈山根据地同国民党统治区几乎断绝了一切贸易往来，根据地

军民生活十分困难，所需要的食盐、棉花、布匹、药材以及粮食奇缺，筹款也遇到很多困难。红军官兵除粮食外，每人每天5分钱的伙食费也难以为继。一日三餐大多是糙米饭、南瓜汤，有时还吃野菜，严冬已到，战士们仍然穿着单衣。为了解决眼前的吃饭和储备粮食问题，红4军司令部发起下山挑粮运动。这些粮食大部分从宁冈的大陇运来。大陇的粮食是砻市、古城等地集中起来存在那里的。朱德也常随着队伍去挑粮，一天往返50公里。他的两只箩筐装得满满的，走起路来十分稳健利落，年青力壮的小伙子也常被他甩得老远。战士们从心眼里敬佩朱军长，但又心疼他。四十开外的人了，为革命日理万机，还要翻山越岭去挑粮，累坏了怎么办?大家一商量，就把他的扁担藏了起来。朱德没了扁担，心里很着急，他让警卫员到老乡那儿买了一根碗口粗的毛竹，自己动手，连夜做起了扁担。月光下，他破开竹子，熟练地削、刮、锯，一会儿就把一面黄一面白的半片竹子，做成了一根扁担。为防止战士们再藏他的扁担，就在上面刻了“朱德记”3个大字。第二天，三星未落，挑粮的队伍又出发了，朱德仍然走在战士们中间，大家看见他又有了一根新扁担，感到十分惊奇，崇敬之外更增添了几分干劲。从此，朱德的扁担的故事传开了。井冈山军民为了永远纪念朱德这种身先士卒、艰苦奋斗的精神，专门编了一首歌赞颂他：“朱德挑谷上坳，粮食绝对可靠，大家齐心协力，粉碎敌人…围剿?”。

将军的家风先进事迹

将军之子廷·巴特尔十九岁插队草原，从此在草原扎下根，并成为牧民致富的带头人，被誉为“新时代的草原英雄”。他的事迹令人信服地说明，在我们党八十多年奋斗历程中，有许许多多品德高尚的老一辈革命家，无论时代发生怎样的变化，他们的革命理想和革命传统都没有变，不仅发扬光大，而且代代相传。廷·巴特尔的确可以选择另一条生活道路。他的父亲廷懋将军曾任内蒙古军区政委、自治区党委第二书记，凭着这，廷·巴特尔不难率先返城，找一份好工作。但廷·巴特尔从没有向父亲提过返城的事，还把一次次返城机会让给了别人，自己选择了草原。如果说，草原的博大、牧民的宽厚，让廷·巴特尔体会到了人间最纯真的情感，让他最终选择留在草原的话，那么，正确的家庭教育和良好的家风，与廷·巴特尔的人生选择密不可分。俗话说，怜子如何不丈夫。但不同的人有不同的“怜子”之道。作为高级干部，廷懋将军在城里为儿子安排个好工作并不难，但他没有这么做。他经常这样教育孩子：“依赖父母没有出息，路要自己走，事业要自己干。”“人民是衣食父母。一个人要想一辈子站得稳，就要永远和老百姓息息相通。”他要求每个家庭成员都要热爱劳动，平时家里修修补补、敲敲打打的活儿，都得自己干。廷懋老人还常给孩子们讲这么三条：一、路要自己走，事业要自己干；二、做人要有一点“傻气”，不要过多地考虑个人得失，不要自私自利；三、要注意强壮身体。作为父亲，廷懋时常惦记着远在草原深处的儿子，多次去草原看望，但每次都是悄悄地来，悄悄地走，从不惊动当地的领导。廷懋觉得，这才是对孩子的爱护。在廷懋的言传身教和良好家风的熏陶下，廷·巴特尔从小就培养了热爱百姓的感情和淡泊名利的意识，养成了艰苦朴素、热爱劳动的良好习惯。不单是廷·巴特尔，廷懋老人的五个子女至今无一例外都是普通百姓。有人对此不理解，廷老却坦然地说：将军的儿子可以当将军，也可以当老百姓，这有什么不正常吗？廷·巴特尔的事迹还告诉我们一个道理：家风连着党风。对领导干部来说，家风正与不正，不仅影响到子女的人生观、世界观、价值观，还影响到党风和社会风气，影响到党在群众中的威信。在我们党的干部队伍中，有很多像廷懋将军一样不居功自傲、不向党和国家伸手、不搞特殊化的领导干部，但也有少数领导干部不是这样。纪检监察部门揭露出来的一些案件，不少都与纵容子女和亲属有关，都与不好的家风有关。在喜迎十六大的日子里，人们回顾党的奋斗历史，更深切地感到，我们有责任把老一辈的光荣革命传统一代一代传下去。我们党的事业需要廷懋将军这样的好前辈，需要千千万万廷·巴特尔这样的好党员、好干部。

领袖家风(优.选)

《领袖家风》观后感毛泽东1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。当一个人可以拥有这么多的头衔时，而且每一个头衔都可以让人瞻仰一生时，那么他的生活该是多么的不平凡。然而当我看到毛主席生前居住的菊香书屋是那么的简朴，他的衣着是那么的朴素，甚至有些破旧，从他的照片里一点都看不出伟人该流露出的不可一世的傲气，而是很静穆的同家人或战友站在一起。让我不禁对毛泽东有了新的审视。以往在了解毛泽东时，好像只有两种品论，对他在战争年代做出的贡献予以肯定，以及对他发起的文化大革命予以全面的否定。使我在佩服毛泽东对军事的高瞻远瞩的同时，也对文化大革命嗤之以鼻。当我看到毛主席打着补丁的睡衣和毛巾被时，了解到一个个的小故事时，我发现毛主席的魅力不仅仅在于他领袖的才能，还有他的家风。毛泽东之孙毛新宇接受媒体采访时概括毛泽东家风为：“廉洁朴实”、“勤俭节约”、“为人民”、“不要忘记人民”、“谦虚谨慎”、“夹着尾巴做人”等等。毛新宇说，爷爷这些话我们从小一直被在耳边强调着,一点一滴,几乎每天都要敲打。毛泽东的家风，可谓是严格苛刻，他主张艰苦朴素，不只是教育别人，首先是自己身体力行。直到去世前，他在衣食住行各个方面，处处节俭，他的朴素作风，凡是接触过他的人都有口皆碑。在吃的方面，他一直保持着简朴的饮食习惯。他对身边的卫士说:“我们活在这个世界上，不是为了吃世界，而是为了改造世界。这才是人，人跟其他动物就有这个区别。”保健医生多次劝毛泽东注意营养。毛泽东每次都摇头。有一次，他用竹筷子敲着盛着米饭的碗，望着保健医生说:“全国农民要全都能吃上我这样的饭，那就很不错了。你就可以来跟我提你那些建议了。”毛泽东喜欢吃粗粮和青菜，有时还吃野菜，后来仍然保持这个习惯。毛泽东改善生活时，多为烧一碗红烧肉。在穿的方面，毛泽东也非常简朴。从1953年到1962年底，毛泽东没做过一件新衣。有两身较好的服装，也只有接见外宾，参加国事活动时才穿，一回到家里，就换上旧衣服。他的两件睡衣穿了几十年，直到逝世。这两件睡衣，一件上有67个补丁，另一件上有59个补丁，但他依旧没有换新的。他平时喜穿布鞋，只在参加大型会议或会见外宾时，才穿皮鞋。毛泽东住的房子是中南海一间古旧的砖瓦平房。一个过道将北房分为东西两部分。东侧的一间是卧室。西厢房是图书室，东厢房是办公室。卧室和办公室之间没有走廊可通，不管刮风下雨，毛泽东去办公时，都得穿过露天的院落。上世纪50年代，行政管理部门想把这座古老的房屋修一下，改善一下毛泽东的生活和工作环境，但遭到毛泽东的坚决反对。1960年前后，他外出视察工作，回来后发现居住的房屋作了较大的修缮，很不高兴，很长时间都拒绝在修缮过的房子里居住和办公。在对自己严格要求的同时，对家属也是如此。他鼓励子女脚踏实地，博览群书，学人之长，克己之短，立志成才。他在关爱子女，关心亲属的同时不失原则。并慷慨解囊，资助亲属。并多次强调要防止干部子弟特殊化，防止贵族化，干部子弟与平民子弟一律平等。并且对自己的子女尤为严格。他要求子女持之以恒地学习，不要图虚荣。他在给岸英的信中说：“一个人无论学什么或作什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。” 他对李讷的学习也十分关心和重视，并多次给予鼓励和指导。，毛泽东在给李讷的信中讲：“要读浅近书，由浅入深，慢慢积累。大部头书少读一点，十年八年渐渐多读，学问就一定可以搞通了。”毛泽东对李讷学习上取得的进步十分高兴，并要

家风家训学习材料

广元市利州区范家小学关于传家风、立家规、树新风活动学习材料习近平：把家风建设摆在重要位置家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个家族最宝贵的财产，是每个家族成员自豪感的源泉，是每个家庭成员“三观”的基石。家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格，是我们立世做人的风范，是我们工作生活的格调；家风是民风社风的根基，是社会和谐的基础。党员干部的家风与作风党风紧密相连，家风建设是党员干部的必修课。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”请随“学习中国”小编一起学习。这次家风建设活动的源头是习总书记在中纪委第六次全体会议上的讲话（全文）中的一部分内容 “抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。这里，我还要强调一下家风问题。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。不少领导干部不仅在前

台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的“人脉”和“面子”，用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。古人说：“将教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爷，废职亡家。”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。” 在培育良好家风方面，老一辈革命家为我们作出了榜样。每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。在年前的中央政治局专题民主生活会上，我专门强调了这个问题。我说，我在这里跟大家语重心长嘱咐，要操这点心，家里那点事有时不经意可能就溜过去了，要留留神，防微杜渐，不要护犊子。干部子弟也要遵纪守法，不要以为是干部子弟就谁都奈何不了了。触犯了党纪国法都要处理，而且要从严处理，做给老百姓看。” 鉴于此，我觉得我们不能再拖了。要有相应的行动。一是在学校教师队伍中开展“在建设和谐家庭，享受幸福生活”的主题活动。要求每个教师回家召开家庭会议，畅想美好家庭愿景，总结美好家庭家风，制定美好家庭规矩，倡导美好家庭仪式的系列活动。对幸福美好家庭我们跟踪，年底进行评比。二是学生这块儿工需要做好一下几项工作，召开家长会议（本周星期五），学生会议（星期三我来开）二是学生给

家风类文章

家国情怀是立身养德之本 “对于乡愁而言，还乡是惟一的解药。”年关日近，很多人的思乡情愫也愈发滚烫。家是游子的心灵港湾，是浓得化不开的情结。然而古往今来，少小离家建功立业，几乎成为一以贯之的文化传统。人生选择与内心情感逆向行驶，并非是因为不眷顾家园亲情，而在于炽烈情怀早已从乡土走向家国。家国情怀，与其说是心灵感触，毋宁说是生命自觉和家教传承。无论是《礼记》里修身齐家治国平天下的人文理想，还是《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大任担当，抑或是陆游“家祭无忘告乃翁”的忠诚执着，家国情怀从来都不只是摄人心魄的文学书写，更近乎你我内心之中的精神归属。那种与国家民族休戚与共的壮怀，那种以百姓之心为心、以天下为己任的使命感，就来自那个叫做“家”的人生开始的地方。《孟子》有言：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”家是国的基础，国是家的延伸，在中国人的精神谱系里，国家与家庭、社会与个人，都是密不可分的整体。“国家好，民族好，大家才会好”，“小家”同“大国”同声相应、同气相求、同命相依。正因为感念个人前途与国家命运的同频共振，所以我们主动融家庭情感与爱国情感为一体，从孝亲敬老、兴家乐业的义务走向济世救民、匡扶天下的担当。家国情怀宛若川流不息的江河，流淌着民族的精神道统，滋润着每个人的精神家园。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神，在正家风、齐家规中砥砺道德追求和理想抱负，在履行家庭义务中知晓责重山岳、公而忘私的大义，正是家风传承中所蕴藏的时代课题。 “知责任者，大丈夫之始也；行责任者，大丈夫之终也。”责任和担当，乃是家国情怀的精髓所在。当我们专注于亲情眷念、自我圆满，不应忘了民生之疾苦同样关乎自我之荣辱。更好地兼顾小家与国家，将对家的情意深凝在对他人的大爱、对国家的担当上，人生才能真正达成圆满。从毛泽东“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的壮志豪情，到赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的慷慨赴义，再到焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的为民情深，常怀爱民之心、常思兴国之道、常念复兴之志，是共产党人家国情怀的生动写照。国而忘家，公而忘私，把个人价值寄托在对国家和人民的大爱与奋斗中，见证共产党人的忠诚信仰和无私情怀。以伟岸人格承接伟大担当，以家国情怀托举复兴使命，每个党员干部都应有这样的使命自觉。 “亦余心之所向兮，虽九死其犹未悔。”精神有了归属，生命就有意义。家国情怀是一股永不衰竭的精神涌流，有了它的丰润，我们必能描绘大写的人生、成就不凡的意义。