文化名人谈读
名人关于读书文章
名人关于读书文章
以下是一些名人的读书文章，供您参考：
1. 培根的《论读书》：这篇文章讲述了读书的益处，以及如何正确地读书。
培根认为读书是一种重要的精神活动，可以帮助人们获得知识、提高思维能力、丰富内心世界。
他提出了读书的三个要点：选择适合自己的书籍、正确地使用语言、以及注重实践。
2. 朱自清的《背影》：这篇散文以作者父亲的背影为线索，讲述了作者对父亲的思念和追忆。
在文章中，朱自清提到了读书的意义和价值，认为读书可以让我们更好地理解生活、感悟人生。
3. 鲁迅的《读书杂谈》：这篇文章是鲁迅关于读书的演讲稿，从多个角度探讨了读书的意义和价值。
鲁迅认为，读书可以帮助我们开阔眼界、提高素质、增强自我意识。
同时，他也提醒我们不要盲目追求知识，而应该注重思考和理解。
4. 钱钟书的《谈艺录》：这是一部涉及文艺理论的学术著作，钱钟书以独特的视角和见解，探讨了中国古代文学的艺术精神和文化内涵。
在书中，他通过引经据典、旁征博引，展现了深厚的文化底蕴和卓越的文学修养。
5. 季羡林的《清塘荷韵》：这是一篇充满哲理和人生智慧的散文，季羡林通过描绘自己家池塘中荷花的变化，表达了对生命和自然的敬畏之情。
在文章中，他也谈到了读书对于个人成长和文化传承的重要性。
这些名人的读书文章不仅具有很高的文学价值，还蕴含着深刻的思想和智慧。
通过阅读这些文章，我们可以更好地理解读书的意义和价值，同时也可以提高自己的文学素养和思维能力。
五年级上册《古人谈读书》原文及翻译
五年级上册《古人谈读书》原文及翻译古人谈读书读书是一件非常重要的事情。
古人们十分注重读书，他们认为读书可以帮助人们提高自己的素质，更好地去理解这个世界。
孔子说：“三人行必有我师。
”这就是说，在日常生活中我们可以从身边的人或事情中吸取教训，得到启发。
这样做可以不断地提高我们的知识和能力。
司马迁是我国古代著名的历史学家。
他在《史记》中写道：“读书破万卷，下笔如有神。
”这句话告诉我们，只要我们不断地去读书，就能够提高自己的写作能力，并且能够写出优美的文章。
古代的文化名人还有李白。
他在《将进酒》中写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
”这句话告诉我们，读书就像是涌动的河水，不断地流动、不断地进步。
再看看唐朝的文学家白居易。
他在诗中写到：“天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这句话是告诉我们，只要我们有了天赋，有了刻苦的精神，无论经历多少挫折，都能够最终成功。
所以，读书是一件非常重要的事情。
通过不断地读书，我们可以汲取知识，提高自己的能力，并且能够更好地理解这个世界。
让我们一起来读书吧！Ancient People Talk about ReadingReading is a very important thing. Ancient people attached great importance to reading. They believed that reading could help people improve their quality and better understand the world.Confucius said, "When three people walk together, there must be one of them who can be my teacher." This means that in daily life, we can draw lessons and inspirations from people or things around us. This can continuously improve our knowledge and abilities.Sima Qian was a famous ancient Chinese historian. In "Historical Records," he wrote, "Reading ten thousand volumes breaks down the pen tip and inspires one’s spirit." This tells us that as long as we keep reading, we can improve our writing skills and write beautiful articles.There were also cultural celebrities in ancient times such as Li Bai. He wrote in his work, "Haven't you seen the water of the Yellow River coming down from the sky, rushing to the sea without return?" This sentence tells us that reading is like a surging river, constantly flowing and constantly progressing.Let's look at Bai Juyi, a literary writer from the Tang Dynasty. He wrote in his poem, "I was born with the talent that must be useful, even if I had spent all my wealth, it would still come back to me." This sentence tells us that as long as we have talent and perseverance, no matter how many setbacks we encounter, we can eventually succeed.Therefore, reading is a very important thing. By constantly reading, we can absorb knowledge, improve our abilities, and better understand the world. Let's read together!古人通常把“读书”看作是一种修养和提升自身境界的方式，它既是一种文化传承，也是一种精神追求。
古人谈读书(一)(二)原文和翻译
古人谈读书(一)(二)原文和翻译古代文化中，读书被视为一项重要的学习活动和修行方式。
古时候的人们深知读书的益处，他们对于读书的态度和方法也有着自己独特的见解。
在这两篇文章中，我们将探讨古人对于读书的看法和他们的一些读书经验。
古人谈读书(一)中国古代有许多文化名人对于读书有着深刻的认识和见解。
其中一位著名的智者是孔子，在《论语》中对于读书方法和态度进行了详细的阐述。
孔子认为读书应该注重理解和思考，而不仅仅是机械地诵读。
他说：“温故而知新”，指的是通过不断地回顾经典文献，从中获得新的智慧和见解。
孔子还提出了“三思而后行”的原则，即在阅读之后要仔细思考，理解书中的道理并将其应用到实际生活中。
另一个古人强调读书的目的是取得智慧和修养。
王安石是北宋时期的一位重要文化人物，他在《学书》中强调读书的意义在于能够开拓视野、丰富思想。
他认为读书是提高个人素质和修养的重要途径，通过阅读可以获得知识、提高智慧，从而更好地适应社会和人生的变化。
此外，古人还善于通过读书来陶冶情操。
李白是唐代的一位伟大诗人，他对于诗歌创作和读书的关系有着独到的见解。
他认为读书可以激发创作的灵感，通过阅读可以吸取前人的智慧和经验，进而创作出更加优美的诗歌作品。
古人谈读书(二)古代的文化名人对于读书的见解不仅局限于中国，其他国家的智者们也对此发表了自己的看法。
例如，古罗马哲学家塞涅卡主张将读书视为一种与智者对话的方式。
他认为通过阅读大量的书籍，我们可以与各种各样的智者进行思想的交流，从而拓宽我们的视野和思维方式。
另一个古罗马哲学家斯多噶哲学家伊壁鸠鲁则主张读书是为了获得心灵的自由。
他认为通过阅读可以摆脱束缚并开拓自己的思维。
伊壁鸠鲁强调通过读书可以理性地认识自己和世界，从而真正实现心灵的自由和内在的平静。
总而言之，古人对于读书有着非常深刻的认识和见解。
他们认为读书不仅仅是为了获取知识，更重要的是培养个人的修养、丰富自己的思想、开启心灵的自由等。
五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点
古人谈读书课堂笔记本课知识点：1.课文内容概述：本课主要是讲述了古人对于读书的态度和观点。
通过引用各个古代文化名人的名言警句，课文向我们传达了读书的重要性和价值。
2.孔子的观点：孔子认为读书应该注重实际应用，有所取舍。
他说：“适可而止，则知止矣。
”这句话告诉我们，读书不能只为了读书而读书，而是要根据自己的实际需求和能力做出选择。
3.孟子的观点：孟子认为读书要有正确的态度和方法，不能只追求知识数量的增加，而要注重品德修养的培养。
他说：“名学之路，贵乎实，用乎治民为本，自身为基。
”这句话告诉我们，读书要与实践相结合，关注社会问题，并注重自己的道德修养。
4.王羲之的观点：王羲之是中国古代著名书法家，他认为读书要关注文字的艺术表现和情感的传递。
他说：“文不过饰辞，实则化繁为简之妙。
”这句话告诉我们，读书要关注文字的美感和情感的表达，不仅是为了获取知识，还要欣赏文字背后的艺术价值。
5.韩愈的观点：韩愈是中国古代著名文学家，他认为读书要注重实际应用，不能只追求口头的理论知识。
他说：“读书万卷如蜻蜓点水。
常常读书的人，蜻蜓点水，点完一点就飞走，过了很快就飞离水面。
”这句话告诉我们，读书要注重实际运用，学到的知识要能够应用到实际生活中，而不仅仅是停留在纸面上。
6.杜甫的观点：杜甫是中国古代著名诗人，他认为读书要注重思考和理解，不能只停留在表面的文字。
他说：“读书时，随便读，越读越穷。
”这句话告诉我们，读书要深入思考，理解文字的深层含义，才能真正受益。
7.白居易的观点：白居易是中国古代著名文学家，他认为读书要善于总结和运用，不能只停留在被动的接受阶段。
他说：“读书破万卷，下笔如有神。
”这句话告诉我们，读书要善于总结，通过自己的理解和运用，将所学的知识发挥出来。
总结起来，古人谈读书这篇课文通过引用古代文化名人的名言警句，传递了读书的重要性和价值。
读书不仅是为了获取知识，更是为了培养品德修养，注重实际运用，关注文字的艺术价值，深入思考和理解，善于总结和运用。
名人评价吕蒙读书
名人评价吕蒙读书吕蒙，行伍出身，又没有什么文化，何以成为东吴的大统帅？有一次，孙权对吕蒙说：“你掌管军政事务，不能不读书啊。
”吕蒙以公务繁忙为由推脱。
孙权说：“我不是要你钻研经书，而是要你涉猎古书，了解一些历史经验教训。
”从此，吕蒙开始了自己的读书生涯。
他读《孙子》《六韬》《左传》《国语》以及三史。
对于吕蒙而言，应以兵书为主，这好比是他的必修课。
而史书则是他的选修课，属于文化底蕴和人文见识方面的学习提高。
吕蒙读书，既“专”又“博”。
专于“术业有专攻”，博于“强学博览通古今”。
没过多久，鲁肃与吕蒙交谈军政事务时，非常惊讶于他的足智多谋以及博古通今的智慧。
真是“士别三日，当刮目相看呀！”。
吕蒙精于“专”，贵于“博”的读书模式，其效果显而易见。
据说，伟大领袖毛主席非常推崇吕蒙的这种读书方法，还建议高级军官们读《三国志》之《吕蒙传》呢。
他还嘱咐当时的公安部长罗瑞卿说：“公安干警应成为有文有武的人，才能适应社会主义建设新时期的要求。
”反观现实，有些人只为课程而读，为论文写作而读；为晋升、应聘、挣钱而读。
他们秉持“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”的所谓读书理论，将自己沦为读书的机器。
为生存而勤奋读书，立志改变命运，此乃天经地义，无可厚非。
但单纯的“功利式”阅读不可取。
我们不愿看到李泽厚所言“学问家出现，思想家退出”的社会现象。
阅读不仅要汲取知识，更重要的是汲取精神养料。
正如巴金所说：“人不是只靠吃米活着。
”有广博的知识，有温暖的情怀，有高尚的道德，有崇高的信仰，有纯洁的心灵，当是人之为人的最高境界。
考上公务员的两名大学生，已经在机关工作了五年。
问曰：“你俩最近都在读什么书？”答曰：“我们在读《史记》呢，应该补上这一课。
”听之欣然。
俞敏洪曾说：“有用之书是肥料，无用之书是土壤，可以让我们茁壮成长。
”既读“有用之书”，又读“无用之书”，这才是完整的阅读模式。
吕蒙式阅读，永不过时！。
名人爱读书的故事
名人爱读书的故事名人爱读书的故事名人爱读书的故事1鲁迅非常讲究读书方法。
他提倡博采众家，说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。
”有拓宽思路，增长知识等好处。
对于较难懂的必读书，他的看法是硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。
他还提倡在“泛览”的基础上，选择自己喜爱的书深入研究。
在研究中，他主张要独立思考，注意观察与实践相结合，用“自己的眼睛去读世间这一部活书”，“使所读的书活起来。
”对看不懂的地方，他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方，那无论看到多久都不会懂。
所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方也明白了”。
鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。
曾说：“无论什么事，如果陆续收集资料，积之十年，总可成一学者。
”名人爱读书的故事2老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。
‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中一段最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。
”名人爱读书的故事3宋朝著名文学家苏轼在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法。
苏轼在信中说：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。
书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。
故愿学者，每次作一意求之。
”意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。
好书内容丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。
所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。
名人爱读书的故事4苏东坡苏东坡学识渊博，他有一种“各个击破”的读书法。
他认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。
一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。
读书的意义名人素材
读书的意义名人素材读书的意义名人素材：1. 亚里士多德（Aristotle）：古希腊哲学家，他曾说过：“教育中并没有比阅读更重要的事情了。
”亚里士多德强调了阅读对于个人成长和教育的重要性。
他认为通过阅读，我们可以汲取知识，培养思辨能力，并使我们更加全面地了解世界。
2. 维克多·雨果（Victor Hugo）：法国著名作家，他在《巴黎圣母院》中写道：“书籍是人类进步的阶梯。
”雨果认为读书是个人进步和社会进步的基石。
他相信通过阅读，人们可以开阔思维，接触不同的文化，培养情感，增强同理心，从而推动社会的发展。
3. 乔治·华盛顿（George Washington）：美国第一任总统，他说过：“读书是我们自己的事业忠诚的证据。
”乔治·华盛顿强调了个人素质和成就与读书的紧密关系。
他认为通过阅读，我们可以培养自己的知识、智慧和道德观念，使自己成为一个更好的人和领导者。
4. 卢梭（Jean-Jacques Rousseau）：法国启蒙思想家，他在《爱弥儿》一书中写道：“读一本好书就如同和一个伟大人物交谈。
”卢梭认为通过阅读好书，我们可以与伟大的思想家和文学家进行对话，借助他们的经验和智慧来指导自己的生活。
5. 奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）：爱尔兰著名作家，他说过：“我向你推荐的最重要的事情就是读书。
”奥斯卡·王尔德强调了阅读对于个人发展和思维的重要性。
他认为读书可以培养我们的想象力和创造力，让我们能够思考和理解复杂的问题。
6. 斯蒂芬·霍金（Stephen Hawking）：英国著名物理学家，他在《时间简史》一书中写道：“读书可以帮助我们了解宇宙的奥秘。
”霍金强调了阅读对于理解世界和推动科学进步的重要性。
他认为通过阅读科学书籍，我们可以了解到最新的科学发现，掌握科学方法，为人类解决重大问题做出贡献。
7. 基斯·威尔森（Keith Wilson）：美国教育家，他说过：“通过阅读，我们可以了解并欣赏人类的智慧和创造力。
文化名人谈读1
文化名人谈读书（1）梁启超谈读书现历史学家、哲学家梁启超（１８７３．０２—１９２９．０１）在谈到自己的读书经验时介绍：读书有两种方式求学有两个比喻做学问有两个条件。
两种方式鸟瞰式。
这种方法在知大概。
令读者于全部书或全盘事能得一个明了简单的概念，好像乘飞机飞空腾跃，在半天中俯视一切，看物摄影，却极其清楚不过。
又可以叫做飞机式的读史方法。
解剖式。
这种方法在知底细。
令读者可一章书或一件事能得一个彻始彻终的了解。
好像用显微镜细察苍蝇，把苍蝇的五脏六腑看得丝丝见骨。
这种方法又可以叫做显微镜的读史方法。
两个比喻求学譬如登楼，不经初级，而欲飞升绝顶，未有不中途挫跌者。
今勿论远者，请以日本留学证之：吾国之游学日本者，其始亦往往志高意急。
骤入其高等学、专门学、大学等，讲求政治、法律、经济诸学；然普通学不足，诸事不能解悟，卒不得不降心以就学于其与中学相当之功课。
苟其能降心焉者，即其他日能大成者也。
不尔，则虽有所成，终亦寡也。
治学如治羹。
调和五味则大厨之技；而采购剪裁之劳亦需藉小厨力焉。
吾与弟子犹是也。
能虽稍异，功则不可偏废。
两个条件一是敬慎。
不敬慎便流为武断，武断是做学问所最忌讳的。
得了一个孤证，而且是未见靠得住的孤证，就随便主张下去，或者对于客观事物，一点不明了，就鲁莽妄下断语，都是不敬慎。
二是密察。
就是《中庸》所谓文理密察，不轻忘，不凿空，仔细观察，并且晓得如何观察的方法，心思缜密，一点不粗索，一点不苟且。
每一问题发生，就搜集材料，不断观察，务求周密，务求圆到。
王树民谈读书历史学家王树民在谈到读书体会时主张“由博返约”要宽博和精深结合，两条腿走路。
明末清初大儒黄宗羲有句名言：“析之者愈精，逃之者愈巧。
”把它运用到治学方面来，便是唤醒人们无论做何种研究工作，不要分得太过细。
我在长期治学过程中，深深感到门路太窄，是不能取得较大成就的。
特别是在社会科学领域内，门类至繁，相互联系，所谓“牵一发而动全身”，不是一开始便单科独进所能容易取得成绩的。
25.古人谈读书
一
chǐ
敏而好学，不耻下问。 知之为知之，不知为不知，是知也。 默而识zhì之，学而不厌，诲人不倦。
—《论语》
作者简介
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜） 人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家， 儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千， 其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修 订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世 后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录 下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
这是孔子的学习态度。天下人人皆可为我师，求学者 就必须具有“不耻下问”的精神。
告诫我们在学习上 要勤奋好学，不耻 下问。
知道就是知道，不知道就是不知道，这
样才是真正的智慧。
告诫我们在学 习上应坚持实 事求是的态度。
词句有五个“知”字，前四个都是“知道”的意思，最 后一个同“智”，是“智慧”的意思。这是孔子教育大家对 学习所持有的态度，同时也是对待其他事物的态度。孔子认 为对待任何事物都要有谦虚、诚恳、老实的态度。知道就是 知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂，自欺欺人。
——[宋] 朱熹
作者简介
朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁、 谥文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学 集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、 明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中 国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图 说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》， 后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
1.自由读课文，给不认识的字词做 记号。 2.试着用自己的话说句子的意思。
文化名人大家谈—苏轼
其《赤壁赋》与欧阳修的《秋声赋》同为文赋的代表作
百 科 全 书 式 的 文 化 巨 人
第第第
三二一
节节节
苏
后苏苏
轼
人轼轼
评诗生
价词平
苏轼生平
他出身于一个比较清寒的文士家庭，父亲苏洵，由 发愤读书而入仕，他受父亲影响，走上了同样的道路。
仁宗嘉祐二年（1057）二十一岁时，受到欧阳修的 赏识，考取进士，嘉祐六年授大理寺评事签书凤翔府 节度判官厅公事，开始了他一生坎坷的仕宦生涯。
后苏苏
轼
人轼轼
评诗生
价词平
高中课文（必修、选修）
《赤壁赋》 《念奴娇·赤壁怀古》 《定风波·莫听穿林打叶声》 《卜算子·缺月挂疏桐》
苏轼在黄州时的作品
• 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 • 《念奴娇·赤壁怀古》 • 《前赤壁赋》 • 《记承天寺夜游》 • 《定风波》（三月七日沙湖道中遇雨 ） • 《方山子传》 • 《游沙湖》
苏轼的政治生涯大致可分为四期
（一）转任地方 （二）乌台诗案 （三）东山再起 （四）被贬海南
苏轼的人生曲线
蓝色 人生轨迹 红色 创作曲线
1036
眉州
1057
1079
1084
黄州
1094
惠州 儋州 1101
自题金山画像 心似已灰之木，身如不系之舟； 问汝平生功业，黄州惠州儋州。
第第第
三二一
节节节
苏
文化名人大家谈 ——苏轼
简介：
苏轼（1037—1101） 年 ，字子瞻，号东坡居士， 眉州眉山人（今四川眉山市）。 他是中国文学史上知名度最高 的伟大作家，，现存诗2726 首，词398阕，开创了北宋豪 放词的先河。散文4800余篇， 是唐宋八大家之一。
关于读书的名人事例和名言警句
关于读书的名人事例和名言警句
名人事例：
1. 钱钟书：这位中国著名的学者和作家，在其生前就已经聚集了数万册的藏书，可谓是一个读书的行家。
他在他的《围城》一书中写到：“青年时代唯一能做的，就是一心向学。
”
2. 鲁迅：中国现代文化巨匠鲁迅也是一个勤奋的读书人，他的著作中充满了读书的力量和智慧。
他曾说：“书是最好的朋友，它教会我们如何做人，如何才能不至于落到世俗的俗套里。
”
3. 爱因斯坦：这位世界知名的物理学家崇尚阅读和思考，他的日程表中每一天都安排了一些时间来阅读书籍，令人惊叹。
他曾说过：“课本只是教会我们如何做，而书籍却指引了我们如
何思考和探索世界。
”
名言警句：
1. “读书是一种随时随地都能享受的快乐。
”——奥斯卡·王尔
德
2. “没有什么比阅读更能拯救被孤立的人。
”—— Carlos Ruiz
Zafón
3. “读书是人类进步的阶梯。
”——高尔基
4. “读一本好书，就如同和一位尊贵的人交谈。
”——德国谚语
5. “一个人只有读过很多书才能明白，自己是多么的渺小。
”——柯达克
6. "一本好书，是一个人的对话，一本好书，是一次精神的旅行。
"——李白.。
第25课《古人谈读书》课堂笔记
第25课《古人谈读书》课堂笔记一、课程背景《古人谈读书》是一篇以古代名人对读书的看法和体会为主题的课文。
通过学习和理解这篇课文，我们可以深入了解古代名人对读书的看法，并从中汲取智慧和启示，指导我们自己的学习和生活。
二、主要内容课文简介《古人谈读书》选自《论语》、《孟子》、《荀子》等古代典籍，汇集了孔子、孟子、荀子等古代思想家的读书心得和体会。
这些思想家都是中国历史上的杰出人物，他们的思想和学说对中国文化产生了深远的影响。
通过学习他们的言论，我们可以领悟读书的真谛和方法。
重要观点（1）孔子认为，读书首先要培养兴趣，以愉悦的心态去阅读。
他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”只有热爱读书，才能持之以恒，不断深入。
（2）孟子主张，读书要有目的，要明确自己想要从书中获得什么。
他提出“尽信书，则不如无书”的观点，告诫人们不要盲目相信书本，而要有自己的思考和判断。
（3）荀子强调，读书要注重实践和应用。
他认为，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
”只有通过实践，才能真正掌握和运用所学的知识。
读书方法（1）摘读法：查读时，注意抓住文章的纲领和要点，根据需要，可选用最简便的符号在书上做记号。
这样，摘录的内容既要少而精，又要把主题内容连贯起来，而且摘录的词语还要尽可能摘录原话。
（2）查读法：利用工具书查找生词，也可以把文章分成节、目或若干有意义的小段落，利用符号、图示、提要等记法把文章内容概括起来。
（3）精读法：阅读时，不仅要关注文章的内容和情节，还要深入思考作者的写作意图和表达技巧。
同时，要注意文章的细节和语言表达，提高自己的阅读能力和写作水平。
三、课程总结通过本课的学习，我们深入了解了古代名人对读书的看法和体会。
这些思想家的言论不仅具有历史价值和文化意义，而且对我们今天的学习和生活仍然具有重要的指导意义。
我们应该以他们为榜样，热爱读书、明确目的、注重实践和应用，不断提高自己的阅读能力和综合素质。
同时，我们也要学会运用各种读书方法，如摘读法、查读法和精读法等，提高阅读效率和质量。
浅谈中国文化名人传记
浅谈中国文化名人传记中国历史悠久，文化源远流长，留下了众多杰出的人物。
这些文化名人精通诗文、书画、音乐、哲学、历史等领域，他们的生平事迹、思想理念、创造成就都让人垂涎。
本文将为读者浅谈中国文化名人传记，探究他们的伟大与值得学习的精神。
首先，无论是较早的屈原、孔子，还是唐代的李白、白居易，他们都是文化名人的典型代表。
屈原不仅是楚国著名的爱国诗人，而且也是一位崇尚自由，反对犬儒主义的思想家。
孔子被人们称为“至圣”，他的思想理念被付诸于《论语》等众多经典中，对中国至今仍有深远影响。
李白是唐代的著名诗人，他的诗歌传世至今，多次被吟咏，被人们誉为“诗仙”。
白居易不仅是李白的朋友，也是唐代的诗人和官员，他的作品丰富多样，尤以《琵琶行》、《长恨歌》等名篇为代表。
其次，范仲淹、欧阳修、苏东坡、辛弃疾等文化名人，是宋代文化的杰出代表。
范仲淹不仅是一位德高望重的官员，也是一位著名的文学家和诗人，他的诗文风格以宽广、严密著称，被誉为“文学巨匠”。
欧阳修则被誉为“宋词三大家”之一，最为著名的作品是《醉翁亭记》。
苏东坡是一位多才多艺的文学家，他的诗文、书画、饮食、游戏等都达到了很高的水平。
辛弃疾是著名的词人和爱国将领，他创作了许多充满爱国主义和民族精神的词作，也是中国文化名人之一。
此外，还有诗人杨万里、文学家曹雪芹、书法大家王羲之、画家吴道子等文化名人。
杨万里笔下的诗歌含蓄而意境深远，他的名言“岁寒三友”更是被广泛引用。
曹雪芹所写的《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作。
王羲之是书法界的泰斗，被誉为“书圣”，他的书法风格简洁大气，被誉为经典。
吴道子则是画家中的佼佼者，他的画作构思奇巧、充满生气，不仅技艺高超，而且风格独特。
以上列举的文化名人仅是其中的一部分，他们在各自领域内崇高的成就和精神风貌值得我们学习。
他们坚持自己的信念，不断追求进步和创新，展现了真正的人格魅力和人生价值。
今天，我们作为当代的学子，要在追求学术和知识的同时，也应该牢记传统文化和历史，努力将中国文化推向世界。
中国古代历史文化名人的形象与评价
中国古代历史文化名人的形象与评价中国古代历史文化名人众多，他们以其杰出的才华和卓越的贡献成为后人景仰的对象。
他们各具特色，形象丰满细腻，给我们留下了许多珍贵的文化遗产。
在这篇文章中，我们将探讨几位中国古代历史文化名人的形象与评价。
首先，我们来谈谈诗圣杜甫。
他是唐代最著名的诗人之一，他的诗歌作品广泛流传至今。
杜甫的诗篇通篇都充满了浓厚的人文关怀和社会关切，他以深入浅出的语言，表达了对贫困、战争和政治腐败等问题的忧虑。
杜甫以其深沉的情感和广阔的视野，创造了许多传世之作，被誉为“诗人之帝，市井之王”。
他的诗歌以真实主义和浪漫主义的风格融合，形成了独特的风格，对后世诗人深有启发。
接下来，我们再来讨论一下文学巨匠曹雪芹。
他是中国古代小说《红楼梦》的作者，这部作品被誉为中国古代小说的巅峰之作。
曹雪芹在《红楼梦》中塑造了众多丰满、生动的人物形象，这些形象个性鲜明、多姿多彩。
每一个角色都具有鲜明的人物特点，使得整个小说更加丰富多彩。
曹雪芹不仅在人物刻画上下足了功夫，也在情节安排、语言运用上展现出其独特的才华。
他以细腻的笔墨勾勒出了一幅饱含哲学思考和人性探索的壮丽画卷。
除了诗圣杜甫和文学巨匠曹雪芹，中国古代历史文化名人中还有许多其他形象丰满的人物。
例如，我们可以谈谈孔子。
孔子是中国古代最伟大的思想家之一，也是儒家学派的奠基人。
他提出了众多的思想观点，包括“仁者爱人”、“君子六艺”等等，这些思想观点对中国乃至世界的思想史产生了深远的影响。
孔子的形象被塑造为明智、富有慈爱和道德高尚的人物，他的学说被后世奉为圭臬。
此外，还有一位中国古代历史文化名人的形象也十分丰满，那就是文学家罗贯中。
他以其杰出的文学作品《三国演义》成为历史长卷中的一颗璀璨明珠。
罗贯中以饱满的想象力和精湛的文字功底，塑造了众多传世经典人物形象。
这些形象个性各异，荡气回肠，使得整个小说生动有趣，更增添了历史的厚重感。
罗贯中借着小说这一文学形式，向读者传递了许多人性探讨和哲学思考，起到了启迪人心的作用。
【课程设计】五年级语文上册 25.古人谈读书
25.古人谈读书【课前解析】关注选文出处：《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
关注作者：孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。
中国著名的思想家、教育家、政治家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
关注文言文的诵读方法：在文言文教学中, 指导学生诵读并形成习惯,可收到事半功倍之效。
第一, 通过诵读, 扫清字词读音障碍, 并初步理解字词的含义。
第二, 通过诵读, 正确断句, 把握文章的朗读节奏, 并体味文句意蕴。
第三, 通过诵读粗略了解文章大意, 把握文章基本内容。
第四,通过诵读逐步理解和感悟文章的思想情感, 把握文章的内在韵律,并初步鉴赏文章的艺术特色。
【教学目标】1.会认“矣、耻”等4个生字，读准多音字“识”，会写“耻、诲”等5个字。
2.能正确、流利地朗读课文。
背诵课文。
3.能借助注释，理解课文大意。
4.能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。
【教学重点】能借助注释，理解课文大意。
【教学难点】能联系自己的读书体会，说出课文内容带来的启发。
【课前准备】多媒体课件【课时安排】2课时第一课时【教学目标】1.会认“耻、寝”2个生字，掌握多音字“识”，会写“耻、诲”等2个生字。
有关读书的金句摘录 -回复
有关读书的金句摘录-回复题目：有关读书的金句摘录引言：读书是人类追逐知识与智慧的重要途径，它能帮助我们扩展思维，培养见识，甚至改变我们的人生。
众多伟人和学者都留下了关于读书的经典金句，这些金句激励着我们去阅读，去探索更广阔的世界。
本文将针对“有关读书的金句摘录”这一主题，一步一步地回答，让我们一起探寻这些智慧的源泉。
一、文化名人对读书的评价在众多文化名人的眼中，读书是人类进步的基石，也是获取智慧的重要途径。
例如，诗人王之涣曾有一句名言：“读书破万卷，下笔如有神”。
这句话中，他强调了通过阅读大量书籍，可以提升我们的写作能力，使我们的文字充满神奇的力量。
还有文学巨匠泰戈尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
”这句话表达了通过读书，我们可以与许多有智慧的人精神碰撞，获得无穷的启发和成长。
二、读书的价值与意义阅读对于个人和社会的价值与意义不可忽视。
一方面，读书可以拓宽我们的视野，培养我们的想象力和思维能力。
正如美国前总统奥巴马所说：“今天的儿童仅仅通过阅读能够感受到，世界有多么大，读书能提供给他们多少新奇的视角。
”另一方面，读书还可以启迪我们的灵魂，提高我们的道德修养。
法国作家普鲁斯特曾说：“读书是思考，是精神的修养，是人类灵魂的驱策。
”这句话中，他强调了读书的内在价值，读书是人们探寻真理、寻求智慧的方式之一。
三、读书的习惯与技巧要获取读书的乐趣和充分利益，培养好的读书习惯和技巧是至关重要的。
英国学者培根曾提出：“阅读使人充实，会谈使人机敏，写作使人精确。
”这句话告诉我们，阅读、交谈和写作是相互促进的，通过全面参与这些活动，我们可以从多个角度理解和吸收知识。
另一位学者卢梭认为：“掌握听觉读书的技巧是阅读的真正关键。
”他的意思是通过有意识地听读可以更好地理解和记忆书籍的内容。
四、勤奋的阅读与不断学习读书需要时刻保持勤奋和求知的心态。
毛泽东曾经说过：“一切学问都应该集中在一个问题上，集中在一个头上。
”这句话告诉我们，要深入学习一门学问，需要持之以恒地专注于其中。
文化名人谈读
文化名人谈读书（3）王开林谈读书作家王开林在谈到读书方法时讲,总有人犯嘀咕：用等量的时间读书，为何别人学识渊博，我却学识浅陋？别人能旁征博引，我却只能照本宣科？究其原因，前者得法，后者不得法，久而久之，双方差距不断拉大，就会判若云泥。
吃饭有忌，饮酒有忌，读书亦有忌。
王开林认为读书忌囫囵吞枣。
有些人读书，只爱动眼睛，不爱动脑筋，全书好歹读完了，旨趣何在？并未明白。
这类阅读属于低效阅读和无效阅读，徒然耗费目力，多读无益。
忌蜻蜓点水。
有些读者定力太差，兴趣点过于分散，这本书翻一翻，那本书看一看，貌似兴头十足，实则收获无几，只是白忙乎，瞎忙乎。
读者要学会扎猛子，深入作者的“海底世界”，才能一窥其底蕴。
忌浅尝辄止。
古人说：尝一脔肉而知一镬之味。
这话没错，但片脔的营养价值毕竟有限。
何况舍弃掉鼎中的佳肴，浪费莫此为大。
我们阅读一本好书，恰如结交一位贤人，点头之交哪能比得上刎颈之交？忌望文生义。
阅读绝大多数经典着作，读者手边必备工具书，先弄懂其字义、词义、语义，然后推而演之，探而索之。
对于书中的疑点难处，读者应当细想穷究，单纯以己意去揣摩、揆度，就很可能差之毫厘，谬以千里。
读者不运用工具书辅助阅读经典，即如出行者不乘车船过江，欲赤身泅渡至彼岸，这样做未必明智。
王开林辩证地指出,读书既不能尽信无疑,也不可师心自用。
孟子说：“尽信书，则不如无书。
”这句话中的“书”特指《尚书》。
实际上，岂止《尚书》，所有的书都是如此，距离真理和实情都有一段或长或短的距离，不宜盲信。
以《史记》为例，总体而言，它堪称信史，但其中仍有不少疏漏、缺失、破绽、自相矛盾的地方。
让怀疑精神时刻警醒，于不疑处有疑，读者才能够收获到意外的惊喜。
读者保持怀疑精神是值得肯定和赞许的，但也不能走向另一个极端，纯粹师心自用，竟将古今作者悉数踩在脚下，美其名为“推倒百代圣贤，开拓万古心胸”。
你有足够的底气、学养和才力，批判圣贤亦无可厚非，但米比糠圣贤，将他们贬斥得一无是处，则另当别论。
名人对诗经的评价
名人对诗经的评价一、古代名人对诗经的评价1. 司马相如：“诗经千载，不朽之书”•诗经是作为古代文学的经典之作，不仅被后人广泛传诵，还被后世文人视作学习的典范。
司马相如将其评价为“不朽之书”，表达了对其价值的高度肯定。
2. 孔子：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。
”•孔子是对诗经研究最为深入的学者之一，他认为诗经所表达的思想都是正直、无邪的，将其视为道德和人性的表达方式。
这一评价既突出了诗经的品质，也揭示了其思想内涵。
3. 曹操：“吾读十余年，行如足音。
”•作为古代文学家和政治家，曹操推崇诗经的不仅在于其文学价值，还体现在对其人生修养的影响。
他表示读诗经十余年，使自己的行为符合其中的价值观和道德准则。
二、现代名人对诗经的评价1. 鲁迅：“诗经的优点之大，良久独断”•鲁迅是中国近现代重要的文学家和思想家，他对诗经的评价认为，其艺术和思想的造诣达到了很高的境界，这种评价充分证明了诗经作为古代文学的巅峰之作。
2. 钱钟书：“诗经的雅言犹存，表面庄严。
”•钱钟书是中国当代著名学者和文学家，他对诗经的赞美主要集中在其语言的雅致和庄重上。
他认为诗经中的语言之美至今依然可以感受到，表现出一种高尚的气质和庄严的风貌。
3. 梁启超：“诗经系我国第一文学遗存，属世界文化遗产。
”•梁启超是中国近现代史学家和政治家，他对诗经的评价达到了更高的层次。
他将诗经视为中国第一文学遗存，同时也是世界文化遗产，这种评价不仅突出了诗经的国际影响力，也体现了其文化地位的重要性。
三、名人评价的意义与影响1. 弘扬中华文化•名人对诗经的正面评价，无疑对弘扬中华文化起到了积极的推动作用。
学习和传承诗经，能够让更多的人了解和认同中华传统文化的博大精深，从而为中华文化的传承与发展做出贡献。
2. 增强民族自信心•作为中华民族重要的文化遗产，诗经的赞美和评价无疑是对中华民族的肯定，能够增强民族自信心和民族凝聚力。
各界名人对诗经的评价，进一步凸显了其独特的价值和影响，让全球范围内的中国人感到骄傲和自豪。
董卿谈读书的意义
董卿谈读书的意义董卿谈读书的意义一直以来，人们都认可读书的重要性，它不仅能开阔人的眼界、丰富人的知识，更能影响人的思维方式和人生观价值观。
然而，关于读书的意义，每个人都有自己的理解和感悟。
今天我们将通过著名主持人董卿的观点来谈一谈读书的意义。
董卿，出生于一个智慧的中国家庭，父亲是一位文化名人，记忆深刻的是从小被父亲带领着走进书海，文学作品如同一股巨大的洪流席卷而来，把她的心灵带入另一个奇幻而美丽的世界。
在董卿看来，读书的意义首先在于开阔眼界。
她认为，读书是一扇窥探世界的窗户，通过阅读，我们能够了解到不同的历史、文化、社会和人生经验。
无论是古代的经典名著还是现代的科技类书籍，每一本书都是一次与作者智慧的对话，通过阅读，我们能够领略到作者的思考方式，了解到他们在人类思想史上的贡献，同时也能够了解到其他读者的不同观点和感受。
通过这种多样化的对话和交流，我们的视野被打开，思维被拓展，我们能够更加全面地认识世界，并从中获得启迪和指引。
其次，董卿强调读书的意义在于丰富知识。
她认为，知识是人类进步的驱动力，是达成自我价值的基础。
通过阅读，我们能够接触到丰富多样的知识，从而提高自己的认知水平和专业能力。
无论是文学、历史、哲学还是科学技术，每一本书都是知识的宝库。
通过不断地学习和积累，我们能够掌握更多的知识，提升自己的综合素质，使自己在工作和生活中更加有竞争力，更具有创造力。
读书不仅能满足我们对知识的渴望，更能让我们变得更加智慧和自信。
同样重要的是，董卿认为读书对于塑造人的思维方式和人生观价值观也具有深远意义。
她指出，书籍是智慧的结晶，通过阅读我们可以了解到不同的思维方式和观念，这些思维方式和观念会对我们的人生产生重要的影响。
无论是古代的经典著作还是现代的科技类书籍，每一本书都是作者智慧的体现，通过与作者的对话，我们能够了解到作者的思维方式和人生态度。
这种对话和交流不仅能够帮助我们理清思维，提高逻辑思维能力，还能够让我们从中感受到作者的情感和心境，深刻认识到人生的意义和价值。
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文化名人谈读书（ 5）
姜丕之谈读书
哲学家姜丕之（ 1920年 7月—1993年 10月）认
为, 读书不仅要弄懂，而且要弄通，这就要学会读书， 特别是对难读懂的着作，更要在懂和通
子早就说过：“学而不思则罔，思而不学则殆
有道理，用我们的话来说，就是要把读书与思
考结合 起来。
会不会读书，善不善于读书，关键就在这里。
一般说来，会读书的人，能抓住要害，能深解其意， 能融会贯
通，能作出卓见的发挥。
古今中外许多学问 家、思想家的读书笔记都充分显示了这些特点。
做学 问，一定要学会读书 精力要集
写文章没有什么窍门，既要有可写的内容，还要 有一定的
文字能力。
一般说来，要力求做到三有：有 气魄，即站得高；有见解，即有思想分量；有特色，
下功夫。
孔 。
”这话
o
中。
就是不要分散精力，要把精力用到 主要目
标或课题上来。
用军事术语来说，要学会集中 使用兵力。
人的知识和兴趣是多方面的，需要和爱好 也是多方面的 , 这就更要集中精力搞自己的主要目标 或课题, 否则，就会一事无成或成就不大。
只有善于集 力，才能掌握主动，从而保证主要目标或课题的
中精 实现。
即不一般化。
周云波谈读书 南开大学经济研究所教授、经济学博士周云波认 为 , 读书要用好时间的“边角废料
天一月一年累积下来，总量可能不亚
枕上、厕上、 马上），实质上就是利用一些零碎的时间抓好
学习。
心里装着学习，就一定有办法找到时间。
毛泽东 一生酷爱
读书学习，即使每次外出开会视察，也总是 让随行人员带上 比之木匠在木板上钉钉子， 就可以挤进去
的 够做时间主人的
人，经营管理一些零碎时间也就不在 话下。
2013年诺贝尔文学奖获得者、加拿大女作家艾 丽丝•门罗说：“我20岁时就开始写作，那时我已结 婚，有孩子，做家务。
即便在没有洗衣机之类的家电 时，写作也不成问题。
人只要能控制自己的生活，就 总能找到时间。
”
时间的“边角废料”，往往与一些干扰或诱惑紧密 相连。
” 。
一些“边角废 料”
看起来不起眼，倘若有效累积起来，却是人生中 相当可观的一部分。
无论干什么事，总会有那么三五 分钟的空闲，
于一次短期培训。
古人提倡的“
箱箱的书。
他说过： “忙，就要挤，。
”一个能
在车上，大家都在说笑，到底参加与否；在会场，大家都在议论，到底聆听与否；在家里，家人都
在娱乐，到底加入与否一一这里不是性格是否合群的 问题，而是考验一个人的勇气、毅力和精神。
当然， 在一些零碎时间学习，自然有别于大块时间。
大块时 间可以啃大部头，深入、系统、持续地学习一些高深 的理论和知识。
而"边角废料"较为零散，更适合零 打碎敲。
比如，一次读一个章节，一次学一篇短文， 一次写一个段落，等等。
通过一点一点地逐步消化吸 收，进而在日积月累中厚积薄发。
郭沫若谈读书
马克思主义历史学家、文学家郭沫若曾将研究工 作比如登
山探险，披荆斩棘者纵尽全功，拾级登临者 仍须自步。
不入虎穴，焉得虎子。
不知勤劳，焉能享 受。
甫说："读书破万卷，下笔如有神。
"读有两种, 一种是
普通读，一种是细读。
好的书要细读细看。
古 人说“《文选》烂，秀才 了，要考秀
才也就有一半 促使才
能的发展，
“用进废退”的原则
支配。
齐白石拿起笔来在纸上点 几点，就能美妙地画出栩栩如生的、在空中飞着的小 鸟，或是在水中游着的小虾，看来这似乎是奇迹，实 际上是他的熟练。
熟则生巧，使他的手和神经细胞长 期受到训练，有着最完善、最迅速的反应，能够得心 应手，着手成春。
半”。
把《文选》这部书读烂 :可靠了。
勤学苦练看来还能 般说来， 生理上的任何组织都受
我们要研究社会现象，社会进化，要有科学的头脑、科学的方法与吃苦的精神。
我们要把一切真实的史料搜集起来。
若是没有材料而谈社会史，简直是笑话。
大抵在研究读书上，我的方法是：（一）直探本源不受前人的约束；（二）搜罗一切资料尽可能使无遗憾；（三）对于资料毫不容情地、毫不惜力地加以清算，必须彻底，绝不放松。
这样去读书，我相信研究是会有成绩的。
赵光贤谈读书
历史学家赵光贤（1910—2003）曾说过，在古史研究中，我很欣赏《论语•子罕》中所说的：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
”学者治学，贵在心得，没有自己的见解不行，有见解又要它不转化为蔽，怎么办？这就需要毋意、毋必、毋固、毋我。
在古史研究中，赵光贤很欣赏荀子的名言：“信信，信也；疑疑，亦信也。
”对于这两句话，杨公式的解释是：“信可信者，疑可疑者，意虽不同，皆归于信也。
” 最后的“信”字是“真实”的意思。
相信可信者与怀疑其可疑者并举，虽有疑、信之不同，但最终都达到求真的同一目的。
在古史研究中怎样贯彻这种“信信”、
“疑疑”的精神呢？我的回答是：
据，决不标新立异，以惊世骇俗 须
疑可疑的，这就与盲目泥古者不同；明确可疑者之 不信，也是为了对真实的确信，这又与盲目疑古
者不 同。
而疑信皆取决于切实证据，这就是史学的求真精 神。
赵光贤在古史研究中还很欣赏《荀子•解蔽》，认 为治史都
大患在于蔽。
我在自己的作品中及居常与人 论学中，常常反对以某种主观愿望或意志强加于历史， 或曲解历史以达到一己之目的。
在中国过去的统治者 们所修的史书中，这一类的问题就多得很。
如果用荀 子的话来说，这一类的“蔽”，可以说是
“欲为蔽，
为蔽”
常常难免于
有所蔽，只要有任何一点先入为主的影响 或偏见，就很容易看不清事情的全面。
如果用荀子的 话来说，这一类的“蔽”，可以说是“始为蔽，终为蔽， 远为蔽，近为蔽，博为蔽，浅为
蔽”。
一个人在一方面 的长处有时却成为蔽，使他看不到事情的其他方面。
荀子说“慎子蔽于法而不知贤，申子蔽于势而不知知， 惠子蔽于辞而不知实，庄子蔽于天而不知人”，就是这 一类的问题。
我强调史学家要力求解蔽，也就是力求 避免对历史的曲解或误解，以存历史之真。
“信必有证，疑必有 。
”为了信其实的，必
般皆有力者所为。
不仅如此，一般史学家也
傅庚生谈读书
中国古典文学研究家傅庚生认为，在学习方面， 应该尽量
做到过细。
傅庚生引用《论语•宪问》“子曰：古之学者为己， 今之
学者为人”说道，既然是务在为己之学，当然就 要如荀子所要求的：“君子之学也，入乎耳，箸乎心， 布乎四体，形乎动
静。
”不能像“小人之学也，入乎耳， 出乎口；口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？” 我还感到，学习的不二法门，应该是如荀子所说的“日 。
积者，是积累知识；一者是“吾道一以贯之”。
甫就曾说过，要
“别裁伪体 ”。
古人在这方面论述极多， 且多鞭辟入里，应该是
我们的座右铭。
傅庚生还认为，理解古人的诗文，应该像章实斋 说的“尽
其旋折”；做这个初步的奠基工作，大略有如 下的过程 处地，四要缘情度
理，五要分清
主从，六要区别正反， 七要疏通比较，八要衡量揣摩，九要辨明辞义， 一以贯之。
大抵能利用这些规矩绳墨，然后融会贯
通， 居高临远，深入钻研，大胆尝试，再识其甘苦，如轮 扁斫轮之得心应手，不疾不徐；或游刃有余，如庖丁 解牛以无厚入有间，官知止而神欲行。
积日一” 当然，还要善于学习，杜 亲风雅，转益多师是汝师 要知人论世，二要剖判精粗，三要设身。