马前六壬掌中决

马前六壬掌中决
马前六壬掌中决

马前六壬掌中决(正宗秘传口诀)

六壬掌中月日行,时上定宫来分清。十二属相对卦明,马前六星吉凶应。大安青龙事事昌,贵人求财在坤方。寻人失物去不远,风水宅舍保安康。路马行人身未动,病者离魂主无妨。丢物失盗近向前,正西西南可寻见。商贾安居为吉日,唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行,病患再凶也吉祥。久病必是缓中强,近病无碍寿必良。寻人一五七日见,孤身门庭屋内现。口舌官司贵人消,路见虎猴莫相交。求才八分旺中求,不犯破败稳中收。春占防虎夏防猴,秋龙冬虎犯败口。留连玄武卦无阳,静中求才十分量。失物寻人东南向,婚喜占日雪雨降。家运人口得平祥,鼠马占宫才必强。失盗必要急去寻,贼人转手避人群。出行小人破财伤,合伙谋划事不张。此日病者必不祥,不逢二八莫见强。外人求借莫开口,若然开口永无收。商贾安居莫占宫,百日之内盗宅空。卯时占宫莫向东,破财官非必不通。育子生产反呈吉,天道文曲落命奇。春占防兔夏防鸡,秋鼠冬马必惹气。速喜朱雀吉行方,求才去南贵人帮。失物速寻未午申,路上逢女细追寻。官司贵人得高强,近病晦气速转吉。旧病也可扔药箱,行人音信转回乡。家宅风水福安良,口舌自消无凶祸。小人是非身边过,交易买卖财路阔。仕途必升官位坐,商贾安居占此宫。百事大吉喜冲冲,婚事占宫龙子通。合伙求谋必成功,唯怕邪财必败空。贵人为女占南东,狗马羊兔有鸡龙。春防辰龙夏防狗,秋牛冬羊破财口。白虎赤口血口伤,是非官讼须紧防。

失物东南西南藏,行人路马有惊慌。狐狸鸡犬多作怪,病者无救入西方。须防小人暗诅咒,寻物莫听女人言。申酉两时合局宫,西向大道得论通。寻人谋事犯口舌,远离车马犯骨折。拜贵午未有良策,纵然凶罪也能赦。求药寻医六阳时,落宫占阴寻人迟。切莫小人去会本,合伙经营半路分。路马行程口莫问,不然盗贼财宝屯。春天防蛇夏防猪,秋兔冬鸡必犯法。小吉滕蛇最吉昌,贵人路上好商量。禄马阴人来报喜,失物必是在坤方。辰巳午未不出门,丑辰寅卯西北奔。路遇童子可追问,此处必定抓贼人。若问行人随时见,走失也能路上现。出行可得满口财,四通八达无有灾。只是不能去借贷,不然必是长久债。合伙经营忌狗马,财路中途必犯法。生育逢此得天成,平安命良福禄增。风水六合财旺生,官府词讼必得成。春天防鼠夏防马,秋兔冬马必犯法。空亡勾陈事不长,鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌,行人路马有灾殃。寻找事物永不见,官法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张,久病不吉命不祥。失盗物品贼人收,三六九月还防偷。此时丧人犯人收,妨害六亲妨四周。求才只得两分利,劝君在乡莫远离。四七十月防铁器,不然必犯血伤忌。莫与牛羊去恩报,中途必受铁马拷。押运之年不的逃,马前遇此神难保。春天防牛夏防羊,秋龙冬狗记得牢。光有决无有法,也是白搭

小六壬寻物实例 (1)

小六壬寻物实例 日期:2012-9-25(问卦记录) 福建-水(815151868) 19:56:26 我今天下午六点半左右在学校食堂吃饭结果钱包忘了带回,回去找的时候找不到了 福建-水(815151868) 19:56:59 我的校园卡,还有身份证都在里面,拜托了! 山东-嘎嘣脆(805145134) 19:58:09 我不会 山东-嘎嘣脆(805145134) 19:58:22 让老师帮你 福建-水(815151868) 19:58:35 居士,请问你还在么? 浙江-四明居士(284410429) 19:59:34 在 浙江-四明居士(284410429) 19:59:36 在忙 福建-水(815151868) 19:59:52 居士,请你帮我算算吧,求你了 浙江-四明居士(284410429) 20:00:55 留连、小吉、速喜,戌时 浙江-四明居士(284410429) 20:01:33 去食堂问吧 福建-水(815151868) 20:01:33 嗯,行 福建-水(815151868) 20:01:50 居士,会不会有人捡到? 河南-两两相背(1216779130) 20:02:02 我得难回, 浙江-四明居士(284410429) 20:02:37 是的,有人收着,给不给你就不一定,早去问还会给… 浙江-四明居士(284410429) 20:02:42

晚去了不一定 福建-水(815151868) 20:02:34 嗯,好的 福建-水(815151868) 20:02:39 我现在就去 浙江-四明居士(284410429) 20:03:00 嗯 福建-水(815151868) 20:24:58 居士你还在吗? 福建-水(815151868) 20:25:01 我问了 福建-水(815151868) 20:25:06 都说没有啊 福建-水(815151868) 20:27:15 居士,你还在吗? 浙江-四明居士(284410429) 20:29:09 食堂问了? 福建-水(815151868) 20:29:03 不是服务员收,是学生 福建-水(815151868) 20:29:13 问了,我觉得肯定不是服务员 福建-水(815151868) 20:29:36 是学生,因为下午放学很多学生去吃饭 江苏-茉莉(306681014) 20:29:55 打扫卫生的阿姨什么的呢 福建-水(815151868) 20:30:12 不会是他们 浙江-四明居士(284410429) 20:30:53 你几点丢的? 福建-水(815151868) 20:30:44 因为我下楼一看钱包没有了,马上上楼去找福建-水(815151868) 20:30:57 下午几点班多点 福建-水(815151868) 20:31:04 六点半 福建-水(815151868) 20:31:28 过几天要放国庆了,结果丢了 福建-水(815151868) 20:32:06 福建-水(815151868) 20:33:19 居士,你能再帮我看看么?

大六壬精义讲解——伍剑虹

伍剑虹 第一节大六壬算法讲解 六壬之学、在古代是一门占卜的学问,从它产生到现在已经有几千年的历史了。它的产生是根源于道家的学说,但又把古代关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内;形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型,并且融汇于阴阳八卦,干支五行,以及各种各样的法术或者叫技术,以寻求天地人三者之间的关系,达到人类自身适应自然和改造自然的目的。 六壬的思想,反映了中国古代哲学精华的内容,并把抽象的哲学具体化,实用化。这在后面我们将一一介绍。 六壬在古代数术中是一种高层次的占卜之学,一般人是很难接触到和掌握它的。除开它神秘莫测的原因之外,还有一条,就是它包含的内容大广泛,学识太渊博,如果没有名师和得道之人传授,它是很难掌握的。 正因为如此,倍受儒家推崇的《易经》,才被逐渐改造得通俗化、大众化而广泛地走向民间,被一般的平民所接受。 在自然科学和社会科学高度发达的今天,过去那些被称为非常神秘的东西,已经并不那么神秘了。比如象天文、地理、历算等等,中学生都可以学会,如果有心于研究中国古代数术学的人,自然是易如反掌了。 现在研究《易经》的人很多,《易经》可以说只是数术学的一部分。我们把中国古代所有关于占卜和法术方术之类的学问统称为数术学,至于什么叫数术学,请参见陈维辉《中国数术学纲要》和《中国数术学原理》。数术学包括的内容非常广泛,有六壬、奇门、太乙、易经、铁板算、诸葛算等等,在《通志》—书中就介绍了几千种占卜预测之法, 它是相当庞大的。 我们认为,学习数术学的人手工夫应该是六壬,而把《易经》作为一个辅助的工具。《易经》在它的演算过程中不需要天文、地理、历算知识,其经文也过于隐晦,难以捕捉到准确的信息。况且它全部的预测信息也只有64卦×6爻=384爻;所以它的思想领域和判断范围是有限的。 六壬从理论上说,是个庞大的思想体系。从技术上说,它在干支学中只用一个天于;并用地支遁干化为地支。用五行、干支、八卦等模型融合以达到和谐完美的运筹。六壬是一种全方位的时空体系,它以天地人三才相合,以寻求自然界与人的各种关系;用天人之际的整体性,法于阴阳,合于术数;以和谐性、系统性、整体性为最基本的指导思想,它堪称东方文明哲学思想的智慧结晶。 那么,什么叫做六壬呢? 所谓六壬,就是在天于地支的60花甲中,有六个天干为壬的干支组合,因此.叫六壬。壬为北方属水,在河图中有“天一生水,地六成之”的说法。就是说,水为万物之母,其生数为一,一加中数五变为六,六才成为水。所以,万物从一开始生成。 道家说:“道生一、一生二、二生三、三生万物”,壬为阳水,主生。所以壬水为万物生成之始,也是一切事物发生发展的前提根源。 在太极学说中,一为太极。所以,六壬之学又为太极之学,这与道家的天地生成观是一脉相承的。 六壬的演算,完全是按照道家的“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的程序进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等自然界的周期变化为运筹的依据,用一套完整的模型,把所有的时空关系纳于其中,和自然界合拍共振,生克为正,制化为变,以求得矛盾的相对统一和平衡,达到“天人合一”的最高境界。 所以说,学好了六壬,全部数术学的基本思想,便可一通百通,其它的各种东西,也都包括在这个道理之中,就象站在高山顶上、远处的景象便可一目了然了。 六壬推算有较大的难度,主要是因为它是一个全方位的立体模型。它虽然有—定的课体,但课式却有上万种。细算起来,其课体有60花甲×12支=720种。再加上其它的因素,如12神、12将、阴阳两类、地支正反转得:

掐指算法(诸葛亮马前课)

掐指算法(诸葛亮马前课) 一、基本原理: 请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称: 食指的下节叫大安,代表最大的吉利; 食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延; 中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦; 中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利; 无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和; 无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。 这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。 二、简单算法: 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。 第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。 第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。 第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。 再举一例: 如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。 前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小

六壬掌总决

●六壬掌总决 六壬掌中月日行,时上定宫来分清。十二属相对卦明,马前六星吉凶应。大安青龙事事昌,贵人求财在坤方。寻人失物去不远,风水宅舍保安康。路马行人身未动,病者离魂主无妨。丢物失盗近向前,正西西南可寻见。商贾安居为吉日,唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行,病患再凶也吉祥。久病必是缓中强,近病无碍寿必良。寻人一五七日见,孤身门庭屋内现。口舌官司贵人消,路见虎猴莫相交。求才八分旺中求,不犯破败稳中收。春占防虎夏防猴,秋龙冬虎犯败口。 留连玄武卦无阳,静中求才十分量。失物寻人东南向,婚喜占日雪雨降。家运人口得平祥,鼠马占宫才必强。失盗必要急去寻,贼人转手避人群。出行小人破财伤,合伙谋划事不张。此日病者必不祥,不逢二八莫见强。外人求借莫开口,若然开口永无收。商贾安居莫占宫,百日之内盗宅空。卯时占宫莫向东,破财官非必不通。育子生产反呈吉,天道文曲落命奇。春占防兔夏防鸡,秋鼠冬马必惹气 速喜朱雀吉行方,求才去南贵人帮。失物速寻未午申,路上逢女细追寻。官司贵人得高强,近病晦气速转吉。旧病也可扔药箱,行人音信转回乡。家宅风水福安良,口舌自消无凶祸。小人是非身边过,交易买卖财路阔。仕途必升官位坐,商贾安居占此宫。百事大吉喜冲冲,婚事占宫龙子通。合伙求谋必成功,唯怕邪财必败空。贵人为女占南东,狗马羊兔有鸡龙。春防辰龙夏防狗,秋牛冬羊破财口。 白虎赤口血口伤,是非官讼须紧防。失物东南西南藏,行人路马有惊慌。狐狸鸡犬多作怪,病者无救入西方。须防小人暗诅咒,寻物莫听女人言。申酉两时合局宫,西向大道得论通。寻人谋事犯口舌,远离车马犯骨折。拜贵午未有良策,纵然凶罪也能赦。求药寻医六阳时,落宫占阴寻人迟。切莫小人去会本,合伙经营半路分。路马行程口莫问,不然盗贼财宝屯。春天防蛇夏防猪,秋兔冬鸡必犯 小吉滕蛇最吉昌,贵人路上好商量。禄马阴人来报喜,失物必是在坤方。辰巳午未不出门,丑辰寅卯西北奔。路遇童子可追问,此处必定抓贼人。若问行人随时见,走失也能路上现。出行可得满口财,四通八达无有灾。只是不能去借贷,不然必是长久债。合伙经营忌狗马,财路中途必犯法。生育逢此得天成,平安命良福禄增。风水六合财旺生,官府词讼必得成。春天防鼠夏防马,秋兔冬马必犯法。 空亡勾陈事不长,鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌,行人路马有灾殃。寻找事物永不见,官法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张,久病不吉命不祥。失盗物品贼人收,三六九月还防偷。此时丧人犯人收,妨害六亲妨四周。求才只得两分利,劝君在乡莫远离。四七十月防铁器,不然必犯血伤忌。莫与牛羊去恩报,中途必受铁马拷。押运之年不的逃,马前遇此神难保。 春天防牛夏防羊,秋龙冬狗记得牢。

八字

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李淳风小六壬课预测法

李淳风小六壬课预测法 第一节基础知识 1、月份:正月,二月,……,十二月; 2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。 3、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点)。 4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 5、六种掌诀定位。 ①大安定位——食指根部; ②留连定位——食指指尖; ③速喜定位——中指指尖; ④赤口定位——无名指指尖; ⑤小吉定位——无名指根部;

⑥空亡定位——中指根部 掐算顺序按①大安——②留连——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡,此顺序永远固定不变。 6、六神释义 ①大安 身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。 诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 ②留连 人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、入、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。 诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。 ③速喜 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。 诀曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午(南或西南)。逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有音信。 ④赤口 官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。 诀曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方,更须防咀咒,恐怕染瘟殃。

马前六壬掌中决

马前六壬掌中决(正宗秘传口诀) 六壬掌中月日行,时上定宫来分清。十二属相对卦明,马前六星吉凶应。大安青龙事事昌,贵人求财在坤方。寻人失物去不远,风水宅舍保安康。路马行人身未动,病者离魂主无妨。丢物失盗近向前,正西西南可寻见。商贾安居为吉日,唯有出行一般祥。求访拜贵莫远行,病患再凶也吉祥。久病必是缓中强,近病无碍寿必良。寻人一五七日见,孤身门庭屋内现。口舌官司贵人消,路见虎猴莫相交。求才八分旺中求,不犯破败稳中收。春占防虎夏防猴,秋龙冬虎犯败口。留连玄武卦无阳,静中求才十分量。失物寻人东南向,婚喜占日雪雨降。家运人口得平祥,鼠马占宫才必强。失盗必要急去寻,贼人转手避人群。出行小人破财伤,合伙谋划事不张。此日病者必不祥,不逢二八莫见强。外人求借莫开口,若然开口永无收。商贾安居莫占宫,百日之内盗宅空。卯时占宫莫向东,破财官非必不通。育子生产反呈吉,天道文曲落命奇。春占防兔夏防鸡,秋鼠冬马必惹气。速喜朱雀吉行方,求才去南贵人帮。失物速寻未午申,路上逢女细追寻。官司贵人得高强,近病晦气速转吉。旧病也可扔药箱,行人音信转回乡。家宅风水福安良,口舌自消无凶祸。小人是非身边过,交易买卖财路阔。仕途必升官位坐,商贾安居占此宫。百事大吉喜冲冲,婚事占宫龙子通。合伙求谋必成功,唯怕邪财必败空。贵人为女占南东,狗马羊兔有鸡龙。春防辰龙夏防狗,秋牛冬羊破财口。白虎赤口血口伤,是非官讼须紧防。

失物东南西南藏,行人路马有惊慌。狐狸鸡犬多作怪,病者无救入西方。须防小人暗诅咒,寻物莫听女人言。申酉两时合局宫,西向大道得论通。寻人谋事犯口舌,远离车马犯骨折。拜贵午未有良策,纵然凶罪也能赦。求药寻医六阳时,落宫占阴寻人迟。切莫小人去会本,合伙经营半路分。路马行程口莫问,不然盗贼财宝屯。春天防蛇夏防猪,秋兔冬鸡必犯法。小吉滕蛇最吉昌,贵人路上好商量。禄马阴人来报喜,失物必是在坤方。辰巳午未不出门,丑辰寅卯西北奔。路遇童子可追问,此处必定抓贼人。若问行人随时见,走失也能路上现。出行可得满口财,四通八达无有灾。只是不能去借贷,不然必是长久债。合伙经营忌狗马,财路中途必犯法。生育逢此得天成,平安命良福禄增。风水六合财旺生,官府词讼必得成。春天防鼠夏防马,秋兔冬马必犯法。空亡勾陈事不长,鬼怪阴人无主张。求才失盗心内慌,行人路马有灾殃。寻找事物永不见,官法词讼有刑伤。病者遇邪鬼嚣张,久病不吉命不祥。失盗物品贼人收,三六九月还防偷。此时丧人犯人收,妨害六亲妨四周。求才只得两分利,劝君在乡莫远离。四七十月防铁器,不然必犯血伤忌。莫与牛羊去恩报,中途必受铁马拷。押运之年不的逃,马前遇此神难保。春天防牛夏防羊,秋龙冬狗记得牢。光有决无有法,也是白搭

大六壬初级判断

大六壬初级判断 第一节大六壬判断分析的步骤: 一大六壬排演步骤: 1、占断问的时间以及预测的事由,便于以后查阅和归类以及反馈后的验证等! 时间主要注明年、月、日、时,一般要求写明公历时间,农历时间,并注明干支花甲, 2:查出日子所在的旬,确定旬空!写明求测人的信息,最低要求预测人的出生年份,属相,行年!这里的旬是指六甲之旬,每十天一旬,以甲为首,六十花甲子中共有六个,称为六甲旬首,其余天干皆被六甲领导,旬空就是指的六甲旬空,因为天干有十个,而地支有十二,天干与地支相配,总有两个地支不在六甲旬内,故有旬空之说,其中甲子旬中戌亥空,甲寅旬中子丑空,甲辰旬中寅卯空,甲午旬中辰巳空,甲申旬中午未空,甲戌旬中申酉空。 二大六壬的起课方法 大六壬用“正时”或“活时”起课,通过二十四节气定出月将,以月将加时排天盘,根据天地盘的组合,演四课,依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂,主要有正时与活时起课两种。 1:正时,又称真时,要把我们日常所用的北京时间转换成当地的地方时。大六壬正时的运用与梅花易数类似,“讲究不动不占”,当自己心中动念,想预测某事时,便可以用这个时间起课。若是他人问卜,可用来人或来电话的时间起课。 一般来说,当自己突然动念想占卜某事,多用正时起课。若有事久疑不决,或者一个时辰内有多件事情要问,则可以用灵活的起课方法,如报数、写字、翻书页、或抽签。 2: 活时,通常用十二支竹签,写上十二地支,装在竹筒中,当有事要预测时,集中精力随意抽一支竹签,以所抽得的签上的地支作为时辰起六壬课。 如果竹签不便制作,还可以随手写一个数,或随便翻开一本书,按照这个书页的数字,超过12以上的减去12,或除以12,按照所得余数,为时辰起课!

各派马前课

各派马前课 华山派小六壬[整理编辑版] 华山派小六壬手抄本[整理版] 姚中亭编辑整理 前言 此手抄本原件是开心网站长黑水所有,据说是其压箱底的宝贝。此本是我和一网友交流资料时,其将手抄本扫描件误传给我的,本人苦寻多时未得,一时机缘巧合,实感甚幸。但原本字迹不是很清楚加上内容有些杂乱还有些于小六壬无关的内容,研究起来不是很方便,所以就整理出来,此抄本中有很多好东西,特别是六壬三项二一六占卜课即小六壬(马前课)总决,世传的总诀都未传全,而此本是全的,另外像“掌中方向位置”的一些手诀图都很有价值,希望有缘得者加以珍惜。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [小六壬内容部分] 四大绝日 每逢立春、立夏、立秋、立冬的前日都为绝日。在六壬上逢吉而不算吉,而是单独必为绝日不吉而论。 四大绝离日 每逢春分、夏至、秋分、冬至的前日都为分散凶日在六壬上逢吉而不算吉,而是单独必为分散凶日而论。 [小六壬掌诀图]

原位速点日期初一、初七、十三、十九、二十五。 [点数法]:在月位上点数起日,从日位上点数起时;月、日、时(月、日、时全按农历,闰月仍在原位上)三者总论吉凶;各位上面的数字是生财数量,又是查三项之数,下面的数字是吉祥数字是吉祥转变数。 一日分三层,四个时辰为一层,每个时辰分三刻,例如:小吉位上:时辰初为东,中为东南,末为南。 大月从离位上顺行点数;小月从坎位上逆行点数。逢坎、震、离、兑之方向失物有找回之可能,逢乾、艮、巽、坤之方向不太吉失物不好找。(农历有三十之月为大月,只有二十九只为小月)。 十二元神六壬占卜表 [地支] 小吉速喜大安留连赤口空亡子丑子亥寅辰巳酉戌卯申午未 丑子丑亥卯巳寅戌辰申酉未午 寅亥寅辰午酉子未丑卯戌申巳 卯戌卯丑巳未子寅亥午申酉辰 辰酉寅辰子巳午未亥丑丑申戌卯 巳申巳午酉辰子丑卯未戌酉亥寅 午未寅巳午亥辰卯申酉戌卯子丑

脑中起六壬课诀

脑中起六壬课诀--【北海六壬易学】所原創 2009-02-26 12:11 开师门绝秘:脑中起六壬课诀. 【北海六壬易学】所原創 我们来探讨不用纸、笔,不用掐掌诀,最多用二十秒内起好一个完整的大六壬课的方法。 要在转眼间起好四课三传,配好天官(或称天将,即贵人),其核心诀窍实际只有四个字:相对位置! 一个是月将与占时的相对位置,一个是天官之间的相对位置,熟练把握了这两点,起课的速度自然会突飞猛进。 请严格按照下文所讲来演习,该记的一定要记住,如果该记的地方没记住,就会影响下一步的演习,这一点请务请注意。 第一步在头脑中建立一个牢固的地盘式 地盘恒静,我们在纸上写六壬式时,只出现天盘,而不出现地盘,地盘十二个地支(或称十二宫)的相对位置是牢固地建立在我们头脑中的。我们可以想象头脑中有一块黑板,上面列了这样一个式子: 巳午未申 辰酉 卯戌 寅丑子亥 这就是六壬的地盘。 如果我们头脑的黑板上列出这样的式子: 酉戌亥子 申丑 未寅 午巳辰卯 这就是一个天盘了,我们马上就能反应出: 地盘子上是辰,地盘丑上是巳,……地盘亥上是卯。 在头脑中建立了这样一块黑板,我们就可以进入下一步了。 第二步熟练把握月将与占时的相对位置。 不妨先做两个不等的同心圆纸盘,上面小的代表天盘,下面大的代表地盘,每个盘平均分成十二份,顺时针写上十二地支,这时,转动天盘,我们就可以来分析将与占时的相对位置了。 我们以地盘为参照物,看天盘支与地盘的相对位置: 首先回忆一下孟仲季和六冲的知识,注意地支之间的顺序一定不要变动: 寅巳申亥是四孟,卯午酉子是四仲,辰未戌丑是四季。 子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。 假定现在的月将是子,在十二个时辰中,起出的课会有以下的特点: 1、子时: 月将与占时位置相同,所起出的课是伏吟课。如果我们问,现在地盘丑上是什么?答案当然是丑了。 2、丑时: 月将在占时后一位,一般情况下起出的是退连茹课,当然,也会有例外。此时,

大六壬掌中诀

大六壬掌中诀 公開古法:大六壬掌中訣!(袖中起課訣!)好多喜愛大六壬的朋友都常說,「袖中起課」、「大扭六壬」、 「天地都來一掌中」……等!實在有很多只知其名,不知其真正 用法的!而很多書中亦無提及!就算經典如「大六壬大全」等……亦毫無資料提及!實在是一大憾事!所謂追本思源!能知古人做法,當能體會更深啊!所謂:知深見深!能知道更多則更有益! 不要以守幾本古書則為之天書!要能知「真訣」為上策! 由于本派遵循古法,很多古訣有幸不至流失!今日把其中「起手式」介紹給各位親愛的易友們!! 掌中訣的起源,由於古時式盤產物少,價錢昂貴,外帶不便, 而且因隨時隨地「射覆」!!所以有需要「掌中訣」來輔助運用的!一:認定宮位! 四隻手指,每節為一宮!地盤十二宮,固定不移! 二:月將加時成天地! 公歷2003年6月3日 癸未丁巳丁未壬寅 五月申將甲辰旬寅卯空 兄乙巳常 子癸丑勾 子癸丑勾 陰勾陰勾 未丑未丑 丑未丑丁 朱合勾青 亥子丑寅 蛇戌卯空 貴酉辰虎 申未午巳 后陰玄常 為了方便大家,課象與掌訣同看!! 以這個時辰為例,掌中的天地盤如圖! 三:干支化四課!

公歷2003年6月3日 癸未丁巳丁未壬寅 五月申將甲辰旬寅卯空 兄乙巳常 子癸丑勾 子癸丑勾 陰勾陰勾 未丑未丑 丑未丑丁 朱合勾青 亥子丑寅 蛇戌卯空 貴酉辰虎 申未午巳 后陰玄常 干支定位由自己而定的!從左至右、從右至左皆可!(甚至同時左手起天地盤,右手起四課三傳皆可!) 是另類的練腦運動!學術數練腦筋!另有所獲! 四:三傳放中央! 公歷2003年6月3日 癸未丁巳丁未壬寅 五月申將甲辰旬寅卯空 兄乙巳常 子癸丑勾 子癸丑勾 陰勾陰勾 未丑未丑 丑未丑丁 朱合勾青 亥子丑寅 蛇戌卯空 貴酉辰虎 申未午巳 后陰玄常 這個是返吟課體!三傳自然是「巳丑丑」排在中指了!

六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷1

六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷<1> 全文分上、中、下、神枢经、壁玉经五部分。上卷分上卷(1),上卷(2)两部分,(因为字数限制,只能分开写),中卷和下卷也是一样。本文为上卷第一部分上卷(1),上卷第二部分请阅读六壬神课金口诀古本(大六壬金口诀)-上卷 卷之上消息妙论凡占课,入式歌言其大象,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其吉凶,以空亡月破支乾三合六合验其成败,潜心推测,无不神妙。入式歌解入式之法妙通玄,月将加时方上传。更看何神同何位,日乾须用五子元。解曰:凡课有四位:一地分,二月将,三贵神,四人元。一地分是问课人所立之方或所坐之方是也。二月将是正月登明从亥逆周十二位,以定十二月也;三贵神是天乙贵神也。照甲戊庚日牛羊之例,其用牛羊二位,取昼夜以行顺逆之义。四人元是五子元遁,甲己还生甲也。以所占之日依例而取。假令二月戌将,丙寅日午时,以申地占之加于午上,数至申地,得子将神后。乃起贵神,丙丁猪鸡位,将贵字加亥上,顺数至申,得玄武;就五子元遁丙辛生戊子,于子上数至申,亦得丙字属火,地支申字属金,贵神将神属水。以其生克制化而定吉凶,馀例仿此。' data-index='0'>六壬金口诀选取地分图解克者为无从旺断解曰:为无者,是四位内俱无克,只

取旺神为用,故曰从旺断。五行之内细推元解曰:只四位内辨五行有克无克,以见吉凶。更将神将详凶吉解曰:以贵神为主,主者尊神也。以月将为相,相者取事也。以十分灾福为率,有七分在此二神分辩。兼有首尾,首尾者,人元地分也。以其始事故为首,以其成事故为尾。至于论一课之首尾,则人元为首地分为尾矣,是以贵神与人元分其宾主,将神与地分分其财宅,又神与将各定善恶,以断休咎。将也神也人元也,分下中上为初中末,及其断灾福,亦并地分取之。方察来人见的端解曰:察来人方位,问从何方来为发课目,十二地分上有十二将神,又有十二贵神,上有人元,宜于四位内察之。若从吉神上来,主有财帛之喜,迁进之事,乃详旺则成,合则就,百事无凶。若从凶神凶位上来,多主死亡、走失、争斗、狱讼、官灾、疾病之事。又以方位知来意;以坐位知灾福,以来人命上知成败,用日辰定之后,取时立成四位,消息推详,无不神验。二木为爻求难得解曰:占课时须审四位,如四位内见二木不宜求望,或难成也。假令地分在寅,上遁得太冲是二木也。若贵神是水,水下生二木,卯为门户,应财在门。地分为寅,寅为财帛。此二木得水化为生气,亦有喜事七里应之。更人元见土神,又以财帛课论之,土为我身,更克贵神天后水,主客旺也,二木化为财帛,更遥克人元,必有大喜应之,虽有二木,又何难求?审而用之,慎无执一。二土比和迟晚看解曰:四位内见二土,主客作事

[教材]大六壬金口诀务实研究

[教材]大六壬金口诀务实研究 大六壬金口诀务实研究 金口诀务实研究 上古易, 学人混沌行; 迢迢独尽好风景, 风雨消磨, 情在不能醒( 腹中花, 问与谁共鸣, 易海缳沙出真易, 韬略试展, 千古圣贤评~ 自序 易学是研究天地间万事万物发展变化规律的学问,天地间一切事物的发展变化都涵盖在易学的范畴内(中华几千年来,上至王侯将相,下至平常百姓,上下研易者不计其数(然易海浩瀚,经文晦涩,言辞闪烁,阅读起来索然无味,原本皓首穷经的兴致,荡然无存(因而,学人总在云深不知处的境界中( 作为融奇门,太乙,六壬三式之精华,破天时,地理,人事三才之奥秘的金口诀,凭它入式法的简洁,判断的精确,解断的细腻而让人惊叹不已,以为神遇~很多人只闻其名而未见其书,得其书者虽苦研多年亦因无法入手而藏之于楼阁,望书兴叹(金口诀原书保存最早的是明朝版本,现存于北大图书馆中(清末民初时上海链

石书局和广益书局将其批量发行,约六千册左右,散落于河南,山东,辽宁,吉林,河北一带(笔者曾往上述各地寻访高手,受益匪浅,叹其神妙,九十年代初,河南一位老先生首先将金口诀弘传于世,到如今国内传授此术者已不下四五家,鱼龙混杂(由于授者以此为珍,不肯倾囊相授,后学者想窥其堂奥,寻求突破,亦不得其门而入(有感于学易的艰难,为使易学发展步入健康新道路,笔者将自己在实践中经过印证的行之有效的金口诀解断方法,毫无保留的撰写出来,奉献给普天下的易友,为易学的发展贡献自己的力量,,,倡导易学新风气,从自己做起~ 《小窗幽记》云:“花繁柳密处拨得开,才是手段;风狂雨急时立得定,方见脚跟(”有正确的法则,才能含精咀华,去伪存真;有正确的解断技巧,才能拥有利器,断言一语中的( 并非骄狂,我敢断言:金口诀的常规解断方法尽在其中~看过此书,不必再浪费钱财去函授各种金口诀教材了(如果再进一步学习的话,就是如何进行专项研究了(如投资分析,股市预测,犯罪信息预测及预防,人生发展策略分析,案件侦破等等(笔者在上述五个方面均以成立了研究小组,值得欣慰的是:在案件侦破方面已取得了实质性的突破~易学要发展就一定要与现代社会相结合,走出一条务实,发展,创新的新易学道路来( 撰写此书,必然要得罪以“教授”金口诀来谋利的泰斗,大师,传人们(揭了人家的底,自然要遭人忌恨,但我无惧~必要之时,我会揭开大师们的疮疤给世人看看人家是如何编造出的弥天大谎来欺名盗世的(我有此举,为天下学易者悦~中华易学要发展,从我做起;务实研究,信而不迷~都如此(则中华易学可兴矣(千年发展,从我做起;务实研究,信而不迷~都如此(则中华易学可兴矣(千年易华定可再现今朝~

掌决 学习六壬法宝图1

学习六壬法宝图 在掌决图上熟悉相关的基础知识,随时运用,可弃工具书而不用,给预测带来极大的方便。(以下由数码相机拍的图片,不甚清楚,见谅。材料来自陈园所著《邵伟华周易预测学入门》,广州出版社出版。) 十二地支掌决图 十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。 子是孳的意思,是指万物孳萌既动之阳气下。 丑是纽、系的意思,继萌而系长。 寅(读银yin)是移、动的意思,指物芽稍吐,引而生之,移出于地。卯是冒的意思,指万物冒地而出。辰是震的意思,物经震动而长。 巳(读寺si)是起,巳的意思,指万物到此已经毕尽而出了。

午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。 未是昧的意思,指阴气已长,万物稍衰,体暧昧。 申是申的意思,指万物的身体都已完成。 酉是老的意思,指万物老极而成熟。 戍(shu数)是灭的意思,指万物皆衰灭。 亥是核的意思,指万物收藏而坚核。 由此可见,十二地支于月亮的阴晴圆缺有关,而月亮的循环往复的周期,同样对万物产生直接影响。 熟读十二地支时,可以把他们分为两半来快速读熟。它们在手上的分布于方位有关,认记时应坐北向南,伸出左手,从无名指的指根起“子”,顺时针走向,至“亥”,周而复始。其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的,如图所示:

二,十二地支方位图 寅卯东方木,巳午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戍丑末四季土。

三,六合 子丑合土,亥寅合木,卯戍合火,辰酉合金,巳申合水,午末合土。 六合图

四,六冲 子午相冲,丑末相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戍相冲,巳亥相冲。 五,六害 子末相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戍相害。 六,地支三合

大六壬金口诀起课详细方法

大六壬金口诀起课详细方法 在古本“金口诀”中关於起课方法说得简而又简,只有四句口诀:“人式之 法妙通玄,月将加时方上传,更看何神同何位,日干须用五子元”。这四句歌袂若无明师指点,无疑是天书,这里将起课方法破释出来。 一、先确定年、月、日、时 就是把问课时的特定时间转换成干支时,比如1998年,4月,22日, 下午2点,即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间,最好手边有万年历,随时可以查阅准确的年月日时。这里简单说一下年月日的确定。 六十甲子的排列:无论年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来,从 古至今不可变异,所以必须明瞭六十甲子的排列顺序,六十甲子的组合,是按十天干与十二地支的顺序组合的,在六十甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支,不会出现阴阳互配的情况。 我们把六十甲子排列写出如下: 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。 年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,2000年 就是庚辰年,倒推上去,97年为了丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,从六十甲子排列表中可以推知。 月的确定,一年十二个月,与十二地支相对应,十二个月的地支是不变的, 我们在这里把这种关系在温习一下:寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。 而每月的天干是不确定的,因而是需要查找出来,或计算出来。查找只要有 本万年历,每年每月每天的干支都列出来,只要找到相应的阳历或阴历的年月日,就能找出对就的年月日的干支。比如在98年阴历10月,当翻开万年历找到9

小六壬掌诀图

相传此法是诸葛亮先师作战前常用的方法之一。手指定位,吉凶立判,异常灵应。学习最多用十几分钟时间,记住几个术语,略加练习,便能运用。 一、小六壬掌诀图 使用方法:请一定记住手指定位,如大安定在食指根部。其他如上图所示(等你熟练了可以自己创用)。 不论如何预测,一律在大安上起月,从1开始,几月数到几,在月上起日,在日上起时,几时数到几,最后定位。 注意:顺时针数,顺序为大安,流连,速喜,赤口,。。。循环下去。 例:农历10月24日申时占。大安从1起,数到10为赤口,赤口从1数起,24为速喜,速喜又从一数起,申数到申定位为小吉,则此事可为,有小的收获。 二、小六壬口诀: 1.大安 大安事安昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康。 行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。 大安身不动,属木青龙,谋事一五七。 注:大安大吉,百事可为,凡事可成,成数5、3、8,必得财,中考,晋升,赢,胜,北,金西。 2.留连 留连事男成,求谋日未明,官事只宜缓,去者未回程。 失物南方见,急讨方趁心,更须防口舌,人口只平平。 留连卒未归,属水玄武,谋事二八十。 注:流连中凶,大事不可为,大事不成,忌数1,6,7可能会破财,败,输,免职,东北,土。 3.速喜 速喜喜来临,求财向南行,失物申午未,逢人路上寻。

官事有福德,病者无祸侵,田宅六蓄吉,行人有信音。 速喜人便至,属火朱雀,谋事三六九 注:速喜中吉,大事可为,大事可成,成数3,7,1,0,可能会胜,得财,中考,晋升,赢西北,金。 4.赤口 赤口主口舌,官非切要防,失物速速讨,行人有惊慌。 六畜多作怪,病者出西方,更须防诅咒,诚恐染瘟肓。 赤口官事凶,属金白虎,谋事四七十。 注:赤口小凶,小事不可为,小事不成,忌数3,7,9,小有失败,破财,下降,失误。 5.小吉 小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方。 行人即便至,交关甚是强,凡事街合和,病者叩穹苍。 小吉人来喜,属水六合,谋事一五七。 注:小吉小吉,小事可为,小事可成,成数2,6,9小胜,小得财,小赢,小成。 6.空亡 空亡事不祥,阴人少乖张,求财无利益,行人有灾殃。 失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保平安, 空亡音信稀,属土勾陈,谋事三六九。 注:空亡大凶,百事不可为,凡事不成,忌数4,6,8必破财,必败,必衰,撤职,下降,牢狱之灾。

大六壬金口诀五动三动 五

大六壬金口诀五动三动五 说起"五动""三动", 必须先明确金口诀的"四位". "干神将方"四位分别对应模拟“人神天地”,其中的"干"也称为"人元", 是四位中代表人的符号, "五动"和"三动"主要就是以人元为中心,反映其他因素对于人的作用和关系. 而这个关系也和其他五行类的术数一样, 按照五行的五种基本关系来进行六亲定位. 具体说明如下: 干克方为妻动: 我克者为妻财, 或者换句话说, 耗我者为妻财. 方克于为鬼动: 克我者为官鬼. 又地分代表卑下之物, 故为鬼而不为官. 神克干为官动: 克我者为官鬼, 神为尊贵之物, 故为官而不为鬼. 干生方为子孙动: 我生者为子孙, 或者说泄我者为子孙. 方生干为父母动: 生我者为父母. 干方比为兄弟动: 五行相比者为兄弟. 以上这六"动", 跟八卦,四柱和六壬的六亲定位思路相同. 容易理解.在占断中, 这几个动的含义跟八卦和四柱中对应的含义基本相同.

比如父母动代表父母,长辈,文书,房屋方面的事情;兄弟动代表兄弟,朋友,同辈的事情,鬼动代表意外事故,灾祸等等... 另外两"动"--财动和贼动--是以财爻,也就是将神为中心来设定的. 神克将为贼动: 财爻受克, 受损, 同时又是外克内, 主外来原因导致损财,故为贼动. 将克神为财动: 财爻主克, 内克外, 向外发展并得利, 故为财动. 从应用上面来说, 可以看出, 每一个爻都会受到其他三爻的生克比泄耗五种关系,之所以特别特别提出以人元为中心的几种, 是因为人元在课体中代表作为主体的预测对象.而在具体占断中, 我们可以以每一个爻分别作为中心,结合每个爻的其他取象,判断其他爻对该爻的作用,提取出丰富的信息. 附相关论述: 古书上说;‘“五动变观其大意”,从五动上来决家一件事的大概,“五动为发用之门,不识五动不知发用之门”.五动可决定一件群情的性质。五动主事歌诀,必须牢记: 五动爻诵 干克方为妻动歌曰: 妻动于妻妾,占事主于妻妾· 官财防损折。有官求财不利,而有损折· 占人人在家,上克下,寻人在家· 访人人不见。上隔克下,行必有阻,访人在家,主不悦.

大六壬起课和判断应注意的问题

大六壬起课和判断应注意的问题 剑虹 —、起课问题 六壬起课有固定时和活动时之分,固定时就用起算时当天和当时的天干地支。活动时用摸火柴签和掷骰子等来取天干地支。具体方法是:让来预测之人心想其事,任意摸三培。第一堆火柴数为时辰,第二堆火柴数为天干,第三堆火柴数为地支。地支超过十二数便除十二取余数,天干超过十数便除以十取余数。天于和地支数必须单见单,双见双,否则不算。然后用月将加时和干支起课。一般算自己的事用固定时,算别人的事多用活动时。 大六壬课式较难的是比用和涉害,什么时候比,什么时候涉都有规律。这条规律总的原则是:四课中只有两克,一般都用比。比的方法是用有克的两课上一层地支,都与天干相比,与天干阳见阳或阴见阴则取,与天干阴见阳或阳见阴则不取。如果两克都与天干不同性,则用涉害,取孟仲。 如果四课有三个克,则必然有两上克下,或两下克上,这都不取,而只取那一个下克上或上克下。这叫知一课,此在“一”中起决定作用。 如果四课有四个克,则先取下克上;用几个下克上与埴相比,如不能比就用涉害、取孟仲。《六壬大全》中有涉害深浅的问题,讲的是同为两下克上,又不能与干相比,则看被克的两个地支在地盘上转一圈分别受到几重克,故为克深,如下课式,亥和丑同被下克,但亥在地盘上转一圈受到了四重土克,而丑只受到了两重木克。故取克深者亥为发用。孟先见则机先现,仲先见则微先显。 亥 酉亥丑卯巳 未丑卯巳丁 关于“伏吟”课,有很多书的取法都不一样,这主要反映在阴干的取法上,如乙、丁、已、辛、癸,它们都寄在四季宫内,有的说乙干伏吟辰戌未,癸干伏吟丑戌未,丁巳辛中论伏吟,辰先未后末取刑,而陈公献《大六壬指南》则说:“伏吟之象也,有克者取克,不过癸乙二干而已,无克者阳日自干上发传,阴日自支上发传,逶迤三刑而为三传也。若初传自刑,则中传阳日用支,阴日用干,仍取刑为末传也。倘逢中传自刑者,末传上以冲神为之也。” 见下例课式: 辰卯 酉酉辰辰酉卯卯戌戌子 酉酉辰乙卯卯卯戌辛卯 以上课式的起法,明显示与第一种说法不一样,到底取哪种为准?根据我们的实践,还是取后一种为好。这也是我在《大六壬精义讲解》中所列出的口诀,不过大家可以两种方法兼参,从中选出最好的取法。

大六壬中的三大法宝——理法、象法和技法

大六壬的三大法宝——理法、象法、技法 ————林烽 今天我们来谈谈六壬中的理、象、技三大法宝,此三宝也是六壬的核心,是任何习壬者都需要掌握的内容。 在大六壬中,月将加占时产生了天地盘,月将为太阳,地盘为十二分野和十二个时辰,月将加占时便定出了太阳所在的时空方位,从而确定了天地之间的时空定位,然后根据当日的干支排出四课,四课犹如四象,四课是天地盘中提取的关于事物的正反两方面的两个定位点,也是事物矛盾的酝酿阶段,对干支两课进行定位便可以取出我们需要预测的象,阳主外阴主内,阳主动而阴主静,故阳为表象,阴为隐象,阳为动作为外表,阴为内心为隐情,而四课这种静态的表象和隐象,便于我们分析事情的当前形势,是事物矛盾的正反两方面的交织和冲突,是能量的积蓄准备爆发阶段,最后我们从四课中找到矛盾的爆发点,也就是事情的突破点,我们称之为发用,故三传为动态的,将事物的起因、经过和结果三个方面完整的呈现出来。从天地盘到四课,再到三传,我们通过这三个方面提取了事物发生过程,从最初的事物基础要素的构成,到事物的酝酿阶段,再到事物的发展过程。所以事情的发展过程必然是由若干基础要素构成的,这就意味着此三者之间有一个互动过程,并不是完全孤立的,因此三传必然要与四课互动,四课必然与天地盘互动,四课三传完全来源于天地盘但又不能脱

离天地盘。 那么此三者之间是如何互动的呢?那就是我们的生克合会、破害刑冲、墓空旺衰,这也称之为理法。这些理法作用的结果就是表现出相应的人事物之象,是我们取象的部分来源,但不完全是。所以六壬的理法就是地支之间的生克破害刑冲等五行作用关系,而象法就是理法过程中因为五行关系产生的象,而象的基础来源为十二神将、神煞、六亲、日干十二长生宫、五行十二长生宫、类神和课体,而技法就是在理法和象法的基础上产生的对事物吉凶环节的定夺,包括事情发生的应期,即技法就是事情的吉凶成败、应期环节。因此技法也是最难掌握的,需要我们对理法和象法部分掌握熟练的情况下,方可灵活运用。 所以要学好六壬,必须要掌握好此三法。首先要掌握好理法部分,即基础内容,五行的生克、三合三会、破害刑冲、墓库与空亡,以及三传对四课、天地盘的五行作用关系,四课与天地盘的五行作用关系,这些关系都是通过理法去作用的,这些理是我们取象的来源之一。三传、四课、天地盘犹如金字塔,三传在最顶,天地盘在最底层,没有天地盘就没有三传这个塔尖,而四课在此之间起着衔接作用,起着承上启下的作用。而三者之间的理法关系就如同钢筋一般起固定和相连的关系,使得三者之间不能相互分离。所以只要搞清楚了理法部分,这三者关系是比较好梳理的。

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