怎样培养孩子的学习兴趣——名人讲座系列

怎样培养孩子的学习兴趣

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来源：石家庄广电网作者：燕赵讲坛

主持人：市民朋友们大家好，欢迎大家参加今天的讲座。今天我们邀请到的是，河北师范大学化学系副教授武瑞涛。武教授上世纪90年代毕业于天津大学曾多次应邀在各个团体和多所学校讲座，在多家媒体担任特约教育嘉宾。在如何启发少儿学习兴趣方面有独特的见解和有效的方法。武教授曾经在燕赵讲坛做过讲座，今天武教授再次光临燕赵讲坛给大家讲的是《怎样培养孩子的学习兴趣》。另外我想再说一下武教授的女儿武桐在武教授的精心培养下在07年获得河北省文科状元。下面让我们以热烈的掌声欢迎武教授。

（掌声）

谢谢大家，谢谢咱们社科的领导张部长，各位领导，谢谢今天上午这么多同志们来听我讲座。今天我来给大家讲一讲这个学习兴趣的问题。讲这么几个问题啊，第一个，是说兴趣在孩子学习当中有多么重要。第二个问题，讲怎么样启发孩子的学习兴趣。对于具体的功课，怎么启发孩子的学习兴趣。然后怎么样去呵护孩子的兴趣。让兴趣在孩子的心里扎根。

我们讲一个孩子学习好学习坏，那么我们大家一般习惯的衡量的方式是什么？大家都知道是说考试分数，如果孩子考试分数高，我们就说是学习好，如果是考的低，就说我孩子是学习不好。我今天跟大家讲这个观点是片面地。我跟你说一个孩子学习好不好分数仅仅是一个方面。我说这个问题是这样说的。孩子的学习好有这么两种情况：一种情况我们叫病态的学习好；还有一种情况叫作真正的学习好，叫做健康意义上的学习好。我们下面解释一下这是什么意思。我们所谓病态的学习好，就是孩子对学习是没有兴趣的。孩子是在外界压力的强迫之下，来进行学习的。比如说家长的压力，或者是学校啊，外界的压力下这样去学习的。这样的话，在这个高压之下通过去做很多的习题，然后得到一个高的分数，这种情况叫病态的学习好。我在晚报上写过文章就是讲这个。那么和这个相对应，我

跟你说孩子的学习还有一种状态。他对功课是有兴趣的，那么学习对孩子来讲它不是一种负担，而是需要。这样的情况是以兴趣为基础的，这样的前提下，那么孩子学习不再是迫于外界压力，而是建立在他自身的一种求知的一种需要。那么这样的学习好，在这个基础上，有一个相对的不错的分数，这个成绩未必要那么高，尤其是对于小学生。我们说分数的意义很小，对于小孩儿来讲重要的是对功课有没有兴趣。那么这样的整体我们叫真正的学习好，或者叫健康意义上的学习好。有的人就问了，你说的这个没有意义，我要的就是分数，等将来中考、高考、考研究生、考博士什么的，我们都是要分数，我们只要分数高就可以了。可能有的家长会这样讲。但是我告诉你，我讲病态的东西，我跟你说一切病态东西它都是有害的。打个比方说，一个人健康，他身体很健康。他可以是红光满面的。然后另一个人，也是红光满面，那可能是高血压，或者是这一阵咱们闹的这个H1N1，然后发烧，发烧的话，人的脸也可以是通红。高血压的话，也可以是红光满面。我们讲这两种红光满面实际上是不同的。病态的红光满面对身体是有害处的。学习也是一样啊。病态的学习好对孩子是有害无益的。怎么有害无益？我举例子。

原来，有一个家长找我，这个家长本身也是一个老师，在小学教数奥的。他这个孩子小学阶段数奥学的不错。小学阶段参加了全国的小学生数奥竞赛，拿了金奖，是不是很好啊。分数很好，成绩很好。然后上初中的时候，就是小学升初中，就是因为他拿了金奖嘛，所以就被录取到咱们市里边。我就不说哪个初中了啊。比较好的初中。然后到了初一，孩子的成绩就不太好了，到了初二孩子的成绩就干脆不学了。所有的功课，一下子就都不学了。然后就找我来了，说武老师听说你对这个孩子学习有研究，你看这个孩子怎么回事。我就问他啊，我说你这孩子从小拿的是金奖，你都是怎么拿的？他说是这样，因为我在学校我教这个东西，我教数奥，我在社会上也办班，然后我的孩子如果数奥要是考不好的话我就没法去教别人了。所以我觉得我的孩子拿一个金奖，首先让他考好，这是很重要的一件事情，我在学校教这个数学，还有在社会上办这个数奥班，有很大影响。所以我就让他学，开始这个孩子他就不学。他不学怎么办我就打他。开始我舍不得打，孩子开始上一年级的时候，礼拜六、礼拜天我就不让他出门，我让他作数奥的习题。孩子不愿意做，我就揍他。刚开始打的时候我心里也是下不去手啊，我也很难过。打的孩子也是一边掉眼泪，一边做题，一边掉眼泪一边做题。我心里也很难受。唉，我发现打了几次之后，他果然成绩就上升了。后来我就接着打，他要是一想出门我就狠打。所以一开始是拿巴掌打，后来是用这个棍子。你敢出门我就揍你。这样一直打到一年级、二年级、三年级、四年级、五年级、六年级，到了六年级拿了全国金奖。我觉得这个方法很灵。上了初中他不天天在家，我也管不着他了。这个学习就给溜下去了。

我们说这样一个例子就是一个很典型的例子。这个例子原来在咱们那个05年在燕赵晚报上写过一个报道。当时没有写名字，但是这个事情写的是这个事情，记者也采访了这个人。就说这个问题在哪里？就说这种学习好，就是一种病态的学习好。病态的东西它不能

是长远的，它只能是起一个拔苗助长的作用。是一个短期的暂时的作用。它病态的东西是不能长远的，说一个人红光满面是由于高血压引起的，那么这样的红光满面是不能长久的，如果一个人高血压满脸通红，这一定是很严重了。

咱们这样的例子还有不少。去年有一个家长给我打电话说，武老师，我们的孩子在一中上学呢，原来也是中考的时候考的是咱们石家庄市的前五十名还是多少，反正考的特别好。然后到了高中，高一就比较差，高二就更差，高三就已经很差了。但是我们原来是指望孩子考清华北大的，到了高三了这个孩子已经在一中溜到六百名之后了。甭说考清华北大了，考一个重点大学都有问题。然后就找我说，武老师你说这个孩子怎么回事，是不是江郎才尽了。然后我就把这个孩子叫过来。我说你不用怕你父母，你跟我说说，你从小学了这个数学，听了这个讲，听那个讲，你对这个功课有兴趣吗？数学有意思吗？他说，“一点意思也没有。”一点意思没有，为什么要学呢？“一点意思也没有那是因为不学不行。因为我从小学开始每个周六、周日我爸爸妈妈都给我报了班。除了数学还有什么钢琴，还有什么书法，每一样不学都不行，其实我都一点都不愿意学。”然后我就给他父母讲，我说，我实事求是的讲，我说你家孩子学习基础没有打好。然后这个父母就不理解。这个孩子他爸爸是个领导，相当官职的一个人说“武老师，你这样讲我不同意，你说这个孩子他现在江郎才尽了我倒能够接受。你要说他是基础不好。我不同意这个说法。”然后我就给他解释这个问题。核心是我们怎么来理解这个基础。孩子从小做了很多习题，在你外界强迫下上了很多辅导班，然后拿了个奖，这就是基础好了吗？不是这样的。

那么我今天在这也给大家讲这个观念。我们说要给孩子打好基础，比如说小学阶段，要给孩子学习上打好基础。那么好的基础究竟是什么？告诉大家一句话就是“基础好不好绝不等于知识量”。并不是说你学的东西越多，你的基础就越好。我们说真正好的基础包涵三个方面：信心、兴趣和方法。这里面核心是兴趣。尤其对小学生来讲核心是兴趣。我再重复一遍啊，叫做：信心、兴趣和方法。那么小学生来讲核心打好基础是要让孩子对功课是有兴趣的。这是最重要的核心。

那么到了初中以后我们要讲究学习方法。学习方法以后我们有机会了再讲，那是有另外的一整套的东西。我今天主要讲兴趣的问题。就是对一个小孩来讲，对一个小学生来讲，哪怕你的小学六年，你学的内容都很少，但是如果你通过小学阶段的学习。你觉得数学是有意思的，数学是好玩的，语文是有意思的，这就很好。哪怕你现在的分数没有很高。如果你有这个状态，我告诉你这个孩子将来的成绩会越来越好，越来越好。以后考上我们河北师大是比较难的。为什么？因为清华北大它在我们河北师大前边录取。所以如果你是一个好的状态，健康的状态的话，那么我们讲任何一个普通的孩子考上清华北大这没什么不正常的。而是说你考上我们河北师大是比较难的。反过来讲，如果你的孩子就是天天的参加辅导班，然后周六、周日不休息。然后孩子对学习是没有兴趣的，是特别厌烦的。我告诉你，那考上我们河北师大也是比较难的。为什么？因为我们河北师大叫一本低。一本低这个分数也不是相当的低。如果你是一种病态状态的话，考河北师大也有难度。要想考清华北大那得把你累死，累死也考不上。

所以这是我讲的第一个问题，什么叫健康意义上的学习好，叫真正的学习好。什么叫病态的学习好？那么各位，今天到场的各位如果你家里有孩子的话，尤其是小学生，初中生，你问问你的孩子，先别说成绩先问问孩子，就说，“你现在学这些功课，你愿不愿意学？”

让孩子说实话。你不需要说“你要不愿意学我就揍你”不需要这样吓唬孩子，实事求是的问问孩子，你学习的功课你愿不愿意学，如果孩子说“我愿意学”或者至少说是不讨厌。那这个孩

子问题不太大，即使现在成绩不太好。讲讲学习方法，把成绩提高应该不太难。如果这个孩子说“哎呀，我巴不得天天不上学，我要天天不上学，天天打游戏，这就好了。”这样的孩子在你的高压之下，暂时成绩不错。我告诉你，你必须重视这个问题。要不然的话，这种病态的状态，是不能持久的。有的人可能这种压力一直压着，压着，压到初中，压到高中，压到大学。尤其是现在社会上通过那种奥林匹克竞赛，可以给你免试让你入大学。因为通过奥林匹克竞赛可以免试入大学。所以很多孩子从小就搞竞赛，从小就冲着竞赛就来了。然后参加辅导班培养不出兴趣来。孩子对功课是毫无兴趣的。仅仅是为了一个公益性的目的。我让你拿到河北省一等奖就可以上清华北大。这里面有一个调查，凡是通过竞赛进入大学里的孩子，百分之八十多没有学原来的专业。比如说我是通过物理专业拿了河北省一等奖，进了清华大学了，这样的孩子，十个有八个他到学校就不学物理了。为什么？对物理已经厌烦透了。宁可学一个其他专业。我们说如果孩子是这样的话，学了这么多年物理最后对物理厌烦到这个程度，那你学这么多年有什么用呢？这是没有用的，整个是一个病态的东西。这是我讲的兴趣有多么重要。就是健康意义上的，它是以兴趣作为基础的，没有这个基础那你的学习是病态的。

那么再一个问题我讲讲启发兴趣的问题。有的家长可能说，“我的孩子就是天生的对学习没兴趣，天生的对睡懒觉有兴趣，天生的对吃好东西有兴趣，天生的对调皮捣蛋有兴趣。”我给你讲，这都不是天然的。我们讲任何一个孩子，我在前一阵在电视台作了一个节目叫《好玩的数学》，不知道有人看过没有？河北电视台科学教育频道成长栏目，这个里面我就给他们讲：如果你的孩子就是一张白纸，什么也没学过，比如说你小学上了四年，五年，什么都没有学过，然后我告诉你，你把他叫过来，听我给你讲讲数学。我有百分之百所把握，让这个孩子对数学感兴趣。但是，很多事情就怕这个“但是”，一“但是”后边的事情就不太好了。但是什么，就是如果你这个孩子已经上了学了，已经上了五六年级了，或者已经上了初中高中。然后你对这个功课已经没有兴趣了，已经厌烦了，你来找我说“哎呀，武老师，孩子对数学没兴趣，你给讲讲吧，怎么样让他今天睡一觉，明天起来就对数学非常着迷？”我说，哎呀，非常抱歉，我目前为止还没有研究出这样的药来。一旦对功课厌烦了，你再去想修复这个兴趣，这是比较难的。这个事情是比较难的。所以说，我们讲为什么孩子表现出对学习没有兴趣？那是因为我们不正确的引导方式，破坏了孩子的学习兴趣。一旦破坏了这个事情就比较难办了。就像前面我讲的这个例子，孩子上高三了溜到六百多名了，来找我来了。我说你基础没有打好，然后这个家长听明白了以后说，“我们明白了，我们确实是基础没有打好，我们现在非常的着急，您给想个办法吧。我们给你多少钱都行，怎么样让孩子对这个功课有兴趣，去愿意学？”这个东西我说我要有办法我就找你要个高价，比如说要上十万块钱给你一个药丸，吃了明天就会对功课感兴趣。关键咱没有那么好的灵丹妙药。这个兴趣，这么长时间强迫孩子学习，孩子对功课厌烦到相当程度了，你让人重新对这个东西感兴趣，需要漫长的时间，现在马上就要高考，你想解决这个问题，没有这么快，也没有这么容易，如果在上小学之前，这个孩子没有接触这个问题之前，这个问题非常容易解决，这个理论根据在哪里，对一百个孩子，你学都没有学过，我给你讲讲数学，我给他讲数学他会对数学感兴趣，我给他讲语文他会对语文感兴趣，给他讲讲日语他会对日语感兴趣。非常好，你给他讲化学他会觉得化学太好了，为什么我敢这么讲，我们的理论根据在哪里？

比如说从生物学角度来看，这种好奇心是动物特有的，是生命所特有的，我们讲这个动物，人是叫高等动物，最高等动物。动物的不同，从高级到低级。生育层次越高级它有两个特征，一个是它的好奇心就越强，然后呢，它的儿童心越长，它的好奇心越强，儿童心越长，举个例子，比方说动物，猴，老虎，豹子，那么这些动物在野生动物当中，它属于高端的，

它的智力水平比起小马，羚羊是要高好多的。大家知道，老虎生下来，连眼睛都睁不开，然后呢，跟着母老虎生活好几年，才能长大，才从能最后成长为成年老虎，看动物世界，羚羊和小马生下来以后，羚羊在草原上马上就能站起来，不到两分钟就能会跑，一会儿就能追上大队羚羊，它的儿童期是很短的，正因为它的儿童期短，所以它的智利水平也差，它的好奇心也差，所以它的小马只能跟着跑。一个呢是吃草，除了跟着大队的羚羊跑，没脑筋，然后呢，大伙往哪跑就往哪跑，哪有草去吃草，跟老虎不一样，老虎它在儿童期它有很长的时间玩耍，大家可以看到这个小老虎一会儿弄弄这个，弄弄那个，动物世界里拍的，隐藏着一块儿石头，小老虎过去扒拉扒拉，挺好奇，它的好奇心是很强的。所以我们讲，动物的生命越高级，形态越高级，它的儿童期越长，它的好奇心也就越强，我们说人类，是最高等的动物。所以人类在这个世界上，有比其他动物要强的多的好奇心。就是说，孩子对功课感兴趣的一个基础，任何一个孩子他都有好奇心，天然的好奇心。

比如说在家里面，我小时候，父母走了，家里没有人，我把家里的马蹄表，拿过来拆开，看它是怎么响的，一个一个轮拆下来，就不响了，想装装不起来了，怎么办？我以为我爸回来会揍我呢，但是宁可挨揍，也愿意看看里面到底怎么回事，就把东西拆开。所以我父亲给我起一个外号“破坏党”，把什么东西拆坏了，把它破坏了，其实一个小孩干这个，他是有好奇心的，这是一个基础。这些知识，这些功课，数学，物理，化学，语文，它都是人类知识的结晶。那么这些知识是怎么积累起来的，他就是人类要探索这个世界，探索自然，然后呢，探索的结果，留下了知识的结晶，成了这些功课。这些东西本来，最终目的不是为了考试，最终目的是为了满足人类的好奇心，而积累下来的东西，那么你也有好奇心，我这些东西正好满足你的好奇心，你说你会对这些东西没有兴趣吗？理论上讲，你就应该有兴趣，这很简单，你很饿，饿了十天没吃饭，然后我端了一盘饺子，放你面前，你会不喜欢吃吗，对不对呀。就是这个道理，所以说任何一个孩子你只要正确引导，他一定都会对学习感兴趣。这是我讲的一个理论根据。

然后呢，讲了半天，可能还是有的家长说你讲了半天都是空的，我知道了，听你讲的这个东西挺有道理。现在的问题是，我的孩子不愿意学数学，怎么办？怎么办？简单一句话，我们谅解孩子，讲出兴趣来，我刚才讲的这些知识，本来就是为了满足人类的好奇心，而积累下来的。现在呢，你要把这些知识有趣的一面讲给孩子去听，怎么讲给孩子去听？把有趣的一面讲给孩子去听，你觉得还是听话，是不是。举一个例子，说一说，怎么样把有趣的一面讲给孩子去听，有一次，以燕赵讲坛的名义，去周围各县里边，讲座比较多，给老师们给同学们讲“怎么学习”，“功课的兴趣在那里”。然后呢，有那么一次，讲完了，和咱们县里的中学老师，在那探讨这个问题，他们主管教育的一个张副县长，“武老师你来给咱们老师探讨探讨，讨论讨论怎么样把功课讲好？” 然后就让我跟大家讨论，讨论呢，这里有一个孙老师，我就问他孙老师你是教什么课的，孙老师说我是教数学的，教初中数学，我说你教数学多少年了？我教数学教了二十多年了，我说这样孙老师，咱们直接讨论一个问题，领导让我和大家讨论吗，我要什么也不说，显得我不听领导的，要是说一上来我就讲，显得我也有点太不知道天高地厚，对吧。大家讨论一下，你比如说这个初中数学，初一开始就讲有理数，有理数、无理数统称为实数，我们讲数学它整个是在实数范围当中，所谓的数，讨论的是如果不加特别说明的话，它指的就是实数，就是有理数和无理数。那么讲的第一个是有理数，我说孙老师你讲这个有理数怎么讲，孙老师说，这个有理数我是这样讲的，正整数，大家知道什么是有理数吗，也就是有理的，无理也就是没有理的，什么叫有理的这些数，叫正整数，负整数，正分数、负分数，和零统称为有理数，对吧。大家可能忘了，初中数学上就是这么写的，我们把正整数，负整数，正分数，负分数，和零统称为有理数，我对自己孩子就这么

讲的。记住什么叫有理数，就是这么定义的：正整数，负整数，正分数，负分数和零统称为有理数。然后呢记住，这句话完了，然后我就说了，那个孙老师你就这样讲的？对我就是这么讲的，讲了二十年了，就是这样讲的。这个我来说一下，我们说有理数这样讲，要说错肯定是没错，书上黑体字写的明白，有理数就是正整数，负整数，正分数，负分数和零统称有理数，错肯定是没有错。然后说，我们就这样讲就行了吗，这个黑体字在书本上写的明明白白，如果我们老师来到课堂上讲课就是说有理数就是这样定义的，多少多少页，正整数，负整数，正分数，负分数和零统称为有理数，记住然后说背一百遍，那还用你老师讲吗？每一个认字的人看一看都知道，对不对，我认为这样讲是不够的。有理数这个概念，怎么讲？我今天作一个例子给大家讲讲，就是说为什么有些数叫有理？怎么就有理了，这些数为什么，还有些数为什么就没理了？我给大家班门弄斧，我相信咱们观众当中有高人，我今天就在这班门弄斧了，我给大家讲什么叫有理数，我们讲数，数这个东西，较早研究数是在两千多年以前，在古希腊，一个叫毕达哥拉所斯，当时不叫数学家，他在古希腊叫哲学家，号称的哲学家毕达哥拉所斯，和孔夫子生活在差不多的年代，他就比孔夫子大二十来岁，他当时在古希腊，在雅典的地位，是非常高的。那么当时的哲学家毕达哥拉所斯当时主要是研究数和几何，平面几何，叫几何学家，当时都叫哲学家。当时数学家听起来不那么历害，哲学厉害，所以叫哲学家。毕达哥拉所斯他研究的是数，他也一样收徒弟，讲学，开谈讲学，收了很多弟子。因为他地位很高，所以他的弟子，成为他的弟子在社会上也是很高的，毕达哥拉所斯的弟子从雅典过的时候都扛着一个旗，这个旗上写着“数统治世界”，厉害吧！“数统治世界”，这是当时毕达哥拉所斯，叫做毕达哥拉所斯学派，在研究数，但是他们研究这个数，就是说，数怎么统治世界？这个呢咱们先不说，他认为数叫什么数，只有这些数，包括零一二三四一直数下去，这叫正整数，对吧，还包括负一负二负三负的整数，还包括什么？除了这些整数和零以外，还包含另外一类数，比如说叫三分之一、三分之二、五分之四，那么这些数看成什么？比如说五分之四，是两个整数的比，用正四比上正五，叫五分之四，所以简单一句话，毕达哥拉所斯认为世界上的数就只有整数和整数的比，就像刚才讲的二比三，叫三分之二，四比五叫五分之四。实际上，整数也可以看成是整数的比。比如说，二可以看成是十比五，那么毕达哥拉所斯认为世界上只有这样的数。

然后呢有一天，他有一个弟子挺调皮，弟子叫西博索斯后者翻译成西博索斯英译的，这个学生挺刺头，说老师我今天给你画一个正方形，它的边长是一，大家想想，一个正方形边长是一，对角线是多少？勾股定理，对角线是多少，根号二。老师你给我证明一下根号二，根号二可以写成两个整数的比，你不是说世界上所有的数都能写成两个整数比吗。讲这个问题好办，等着吧，我明天告你，所以说第二天，毕达哥拉所斯不吭气了，第三天也不吭气了，第四天也不吭气了，为什么不吭气？就是说根号二根本无法写成两个整数的比。但是这件事动摇了毕达哥拉所斯的学派的基础，因为他在外面讲了很多年了，说世界上的数都能写成两个整数比，这下发现一个写不成，这下麻了烦，怎么办？这个学生太讨厌了，搞得我都没有面子了。然后就大学问家，你不要以为他有多高的人格，然后毕达哥拉所斯派了另外的两名学生，叫出去说，今天晚上，没有月亮，叫月黑风高，你们搞一麻袋，给我把西博索斯装到麻袋里，外边的口用绳子捆上，里面还要加一块石头，把他扔到海里，喂了鱼算了。结果，这个西博索斯就真的被他的师兄师弟装到麻袋里，沉到海里了。那么所以是要命的根号二，因为一个根号二，一个人献出了生命。所以在学校上学，不要随便给老师提问题。像我这样的老师还行，因为我不敢害人，说不定有的老师气得答不出问题，把你给害了，对吧。这个是历史上有名的事情，那么因为这个根号二，因为提出了根号二，所以毕达哥拉所斯想把西博索斯杀了以后，让人们都不要在去追究根号二这件事情，结果还是这件事情传出来了。我

们讲没有不透风的墙，这件事情传出来以后，当时整个雅典城为之惊慌，因为历史学派，毕达哥拉所斯学派，他们这个数统治世界，整个社会，整个雅典城的思想基础，你动摇了思想基础，相当于是共产党是我们的大救星，对吧，谁要是动摇了这个，非犯罪了不行。共产党是我们的大救星，这句话是对的，我可没有说不对。那是整个社会的基础，所以动摇了这个东西那就会引起巨大的思想危机。所以因为根号二引起了雅典城第一次数学危机。那么这件事情后来西方人他们讲数学。他们把这个可以写成两个整数比的数，这个词叫作Rational，是可比的数。这个意思是说可以写成两个整数比的数。这是英文，英文说可以写成两个整数比的数。但是日本人，比我们中国人接触的比较早。他们从英文翻译的时候翻译为“游离”

两个字。日文当中我们知道它有中文字。读音不同但是他有同音字。所以它用“游离”两个字来表达可比两个字。而中国人最快的内容首先是从日本人的课本翻译过来的。一看这不正好就是中国字“有理”吗，所以我们说有理数，是说可以写成两个整数比的数，叫有理数。这是它最核心的东西。你理解了这句话，那么这一辈子什么叫有理数你就永远记住了。就是这样。所谓有理是说可以写成整数比的数，叫有理数。那么不能写成两个整数比的数，包括根号二，包括π，包括所有开方开不尽的一切的数，它都叫无理数。那么无理数，如果我们写成小数的形式，那么它叫无限不循化的。有理数，两个整数的比可以是整数，也可以是分数，是小数。如果是小数的话，它是写的什么，叫有限循化小数，或者是无限循化的小数。那么有理数它是无限不循化的。那么这就是有理数和无理树的概念。那么我相信如果一个老师，给孩子们讲有理数，把我刚才讲的，给孩子们讲讲，孩子们一辈子都会记住什么叫有理数。实际上它并不耽误，并不差这一会功夫，我们把它讲清楚了再去做题，一点都不耽误事。反过来你就去跟他们讲说，正整数，负整数全是有理数记住。这个东西，你看起来省了事了。孩子没有很好的理解。然后一起做题，做了很多题还是糊涂的。这是我举个两个例子。

这个例子我当时讲完了，领导说，“武老师，您讲的好。你们老师听见了吗，你们以后就应该像武老师这么讲，以后每个概念都应该讲的透彻，生动有趣”。这就是我刚才说的不知天高地厚犯下错误。然后这个孙老师当时就不客气了。你看这个领导说的这个，我们哪能跟人家比啊，人家是研究生毕业，教大学，我们这个怎么怎么样，我们就是师专上了几天。我们讲不成那样。这显然表面上对我夸奖，实际上是一种冷嘲热讽啊。我其实很喜欢听夸奖的。但是也得夸的到位。夸的不到位我当时也觉得挺不是味道。你让我跟大家讨论，然后你把我架到这，我要是不说话，你说我是傻子，我要说了话，会造成不和谐。我问县长，你先别鼓掌呢，第一个，我讲的不是那么好，不像你想象的那么好。第二个，我想问一个问题，你给咱们老师发多少工资？“咱们这个县里也就是发个一两千块钱吧！”我说这就完了，我还以为你一个月给大家发一万块钱呢，我告诉你，你要一个月给大家发一万块钱，你有理由让老师们把每一个概念讲的比我都好。如果不是这样，我告诉你把有理数讲成正整数、负整数、正分数、负分数和零已经相当好了。已经完全对得起你这工资了。然后大家都乐了，显得还和谐。我们非常理解，因为我妈也是教中学数学的，所以我非常理解中学教师非常辛苦，又挣不了多少钱，你对他们提出格外高的要求，你应该给人家高工资。如果你给不了人家高工资，你又要求人家讲那么好，凭什么啊？是不是。这是举个例子，就是怎么样把东西讲的生动有趣。

小学阶段是启发兴趣的最好阶段，如果在座的你家里的孩子上小学的或者准备上小学的，如果学校的老师讲的不到位，我告诉你怎么把小学那点东西给孩子讲到位。比如说我们讲最简单的，上小学一年级孩子首先学的是什么？加法，肯定是要学1+1=2，不等于陈景润认证的1+1啊，很多人说陈景润的1+1=2这是胡说八道。这个说的不是那个意思。我们说小学生学的1+1=2就是我们算数学的最简单加法。然后1+1=2，再加1呢，等于三，再加1

等于四，你要大胆的说，说错的没关系。4+1=5，一直加下去，加到9，这还是个位，还是一位数，但是9再加上1等于几？等于十。十是不是要往前进一位啊？十这个数，是不是我写的10啊，它是个两位数。就是十位上是个1，各位上是个0，对不对啊？十这个数，我是用10来表示。那么9+1=10，这个要往前一位进个1，这件事情叫什么？大家说。这叫十进制，逢十进一，这叫十进制。那么小学老师讲这个十进制的时候，告诉孩子逢十要进一位，在上边加的时候别忘了进的那个1。够了十，超过十，比如说6+5=11，这样的话也要往前进一位，记住啊。记不住今天做十个题，明天做二十个，谁让你记不住呢。还有一个再留五十个，做不对，给你妈妈打电话，说今天这个孩子，十进制记不住我给孩子留了五十道题，记住啊，做不完不让睡觉。这样就不好了，同志们，这样就不好了。如果你的孩子，碰到老师要这样对待孩子，我告诉你，你不要勇敢的去反对老师，你可以给孩子打个掩护。你可以给孩子讲讲什么是十进制。为什么逢十进一，这件事情是和我们人长的，你看，这是几个手指头？十个啊，我是一个比较正常的人。没有六指儿，这是五个，这也是五个。绝大部分人是长了十个手指头。你看十个手指头，数学就逢十进一，这件事情好像很凑齐一样。他是有关系的，我告诉你怎么来的。

逢十进一是这么来的。我们的祖先，从树上转移到地下。从树上那叫爬树，摘果子吃，那叫什么？叫类人猿。然后从树上转移到地下，可以直立行走了，浑身有毛，但是可以直立行走了，那叫原始人。我们的祖先是要通过打猎来生活。一开始我们的祖先没有那么聪明，就是每天打的猎物就仅仅够当天吃的，甚至当天还吃不饱，所以这个猎物是没有剩余的。后来生产力发达了，发达以后就有了简单机械了。比如说棍子，用石头弄成的那个石刀。有了简单武器，打的猎物就多了。打的多了，自然就有了计数问题。计数问题怎么计？很简单，手里没有其他东西，只有手指头。打一个兔子，掰一个手指头，再打一个，再掰一个。因为咱们的祖先那时候都没有上过小学，也不参数奥，所以他不懂这些东西。所以，再打一个，再掰一个。掰完一个再掰一个，这个掰完了。然后还接着打，又掰一个，又掰一个，掰完了。掰完了，这堆一堆兔子，这十个手指头已经掰完了，麻烦了，猎物还要接着打。而且这手不敢松开，一松开就乱了。这个怎么办？这时候，我们的另外一个祖先，我们的祖先不是一个人是一伙人，另外一个祖先稍微聪明一点说，你看你笨的，来我告诉你一个办法，搬一个石头放到这堆兔子上边。然后你就把手松开吧，重新把开始下一堆。再把十个手指头掰完了，再搬一块石头放在这堆兔子上边。然后就可以数下去了。那么这就是十进制的思想。我考虑考虑啊，就是说十位上的一，就代表个位上的十。为什么逢十进一，因为十位上的一，相当于这一块石头。一块石头代表十个手指头。所以是十进制。如果我们当时我们的祖先是六指儿的话，那就变成十二进制了。那么我们从十进制，我们反推，无论他们考古的人是不是这个结论，我们从现在的十进制，我们反推，我们的祖先也是长着十个手指头的。

那么人你给孩子讲讲这些东西，让他理解了十进制是个什么意思，那么他会觉得数学还是有意思的。我们说除了十进制还有二十进制。二十进制是怎么来的？英文当中有一个词叫Score这个词。那么这个词除了表示正方的，还表示二十。比如说我们有一个短语叫A score of peoplej 就是指二十个人。那么这个二十进制是怎么来的？二十进制是说玛雅人，什么叫玛雅人？古代的玛雅人他们是生活在南美的地方。现在我们看世界地图的话，就在下边这一块。像巴西、古巴、阿根廷。南美洲也是人类发源地之一。南美他们的祖先是玛雅人。那么玛雅人因为他们当时的生活条件不像我们的祖先那么好。我们的祖先多少是穿着鞋的。不管他们的鞋好不好，他们是穿着鞋的。他们是数手指头的。南美这个地方气候很炎热，所以他们的祖先是没有鞋穿的。他们是先数手指头数完了以后数脚趾头。所以手指头加脚趾头加起来是二十，所以留下了二十进制。历史上玛雅人是按二十进制来计算的。

我们说英文，这个英国文化，它是很多文化汇到当中，玛雅文化是它一个分支。玛雅文化汇到英国文化，然后留下了这个词叫Score，表示二十进制。你们可以查字典，它而二十的意思。这个是玛雅文化汇到英国文化的一种痕迹。

实际上除了十进制、二十进制我们生活中还有很多进制问题。比如说六十进制，什么是六十进制啊？我们钟表是六十进制，那么60秒是什么？一分。60分是什么？一个小时。所以这些问题，如果你的孩子上小学，你可以这样讲一讲，我相信从此孩子就记住了。而且不用死记硬背了。逢十进一，逢十进一，这样就没劲了，也会破坏孩子对学习的兴趣。

另外可以引导孩子学数学。数学它跟我们的实际生活是有很多关连的。像我上次做得节目叫作《好玩的数学》。一开始让我写个稿，让我讲什么孩子对什么。后来大家这样试了一下觉得那实在是不好。这样显得假。就说武老师如果你的数学讲的真的有意思，那么我们现场请过一个孩子来，他就应该是感兴趣的。那么我们不需要事先排任何东西。我们也同意这样。后来他们就找来三个孩子，这三个孩子是在咱们电视台参加过春节晚会的，演过节目的三个孩子。三个孩子特别活跃，特别不拘束。然后我们就讲这个。我们一边拍节目，主持人一边拿来一束鲜花，这个鲜花有菊花等很多花。我告诉你啊，你们几个小调皮，你来数数这个花有几瓣。然后大家就一个人掐了一朵花。数的过程是把那个花瓣一个个的掐下来。孩子就喜欢祸害。然后一边掐，一边数。数完以后。

“你别看我不数，我知道你们数的对不对。”

“哎，你怎么知道我们数的对不对，你又没有数。”

“对，我就这么神！你报出这个数来，我就知道你数的对不对，你要不相信，你就去再数一遍。”

这个是为什么？说这个数统治世界，包括在内。这大自然的万事万物它是有自然规律的。比如说看一棵梨树，看一棵杏树，那么我虽然不知道它结多少果子，开多少花，但是我知道这棵树它不是随便来的。它是有数学规律的。花瓣有什么规律呢？有一个数列叫做斐波那契数列。什么叫斐波那契数列？是这样来的。有一个意大利人叫斐波那契，他研究数学，然后他也研究这样的事。兔子生小兔。一对兔子夫妻，长到一个月就成年了。然后从下个月开始就生小兔，生下的小兔也是这样，它在生的时候也是生一对的兔子。然后这一对兔子出来也是再长一个月就生新的小兔。这样，咱们按月来排的话，排成这样一个数列。第一个是一，第二个是二，第三个是三，第四个是五，第六个是八，那么下一个是八加五，等于多少？十三。所以这样的每一个数是前边两个数相加。这个数列叫做斐波那契数列。斐波那契数列本来是研究兔子夫妻生小兔子的问题，结果植物在好的方面都符合这个数列。所有的花瓣基本上都符合这个数列。

你看啊，四瓣的花，大家见过吗？很少，大部分的花瓣是三瓣，八瓣的，比如说菊花。菊花的花瓣是多少呢？大部分的菊花是34瓣、55瓣或者是八十多瓣或者是下一个是109。如果你数的不是这个数。那是你数错了。所以我们讲“数统治世界”。当然不仅仅是这个。它还有其他的内容。但是我是讲一个例子，大自然是受数的规律支配的。比如说结了果子，开了花，包括树叶的这种长成树。比如说我看树叶，树的叶子，一般下一个叶子不会跟上一个冲着，对吧！它是这样螺旋转下去。那么一个叶子，往上看，再找到另外和它相冲的叶子，那么你数一数一般也是肺部那些数。所以很奇怪，大自然就是那么怪。所以说数统治世界。所以这些东西你可以给小学生讲一讲，就说我们的玉米，大家花一块五毛钱，啃了吃了，忘了数数。如果你把这个玉米，“咔嘣”你掰开，你把界面上这一圈玉米粒数一下，大家说是多少。我也不知道的多少。但是它应该是一个双数。所有的玉米的这样长的，为什么，不为什么。就那样长。我今天来这的时候门口没有卖玉米的啊，如果有大家说我跟

他串通了。如果一会完了以后都去买个玉米掰开数一下。就是说大多数的事情，它跟数有很神秘的切合。

还有很多事情比较蹊跷，比如说西方人忌讳十三，大家知道吧。十三不吉利。为什么？你到旅馆里，你去住那个房间，12号下去是14号房，没有十三号。到西方是这样的。很多国家是这样的。你要上这个楼层，要上十三层，抱歉没有。它是11层，12层，14层。忌讳十三，为什么忌讳十三？它有一个宗教解释说上帝的孩子叫做耶稣，耶稣不是被定到十字架上了吗。有一幅画叫做《最后的晚宴》，故事化了。他的徒弟，耶稣的好多弟子，这个徒弟进来的时候，第十三个进来的叫犹大。犹大出卖了耶稣，所以十三代表邪恶的。犹大是耶稣的第十三个弟子，在耶稣的最后的晚宴上他是第十三个进来的。这是宗教解释。我现在给你数学的解释。这说明西方人对十三这个忌讳还不是平白无故的。你不能把它完全说成是迷信。你看任意写一个两位数，你可以写成25，78，79都可以。你任意写一个两位数，你把个位和十位的数加起来，你要是78的话，加强了是多少？是15对吧。然后把这个15乘上3然后加上一，得到一个数。那个数，你还按这个算下去，就是还把个位，十位加强了，乘三加一，最后你算下去，我告诉你，算不了几步，最后这个数是十三。一定会是十三，算到十三就算不下去了。因为你看十三的话，三加一等于四，四乘三等于十二，十二加一等于十三。那就是到十三算不下去了。这件事情从数位上叫十三陷阱。就是你无论从任意一个角度开始最后都会落到这个十三当中去。十三这个地方是个陷阱，陷阱是什么？陷阱就是倒霉呗。日本人打中国人，我们要进行扫荡，我们没有武器打你，我们可以埋地雷。我们可以到达站。实在不行了我们还可以挖一个坑。然后把这个里面弄上这个竹签，竹签头朝上，然后上边涂上漆弄上土。“扑通”掉进去了扎死了，活该！这就是陷阱。所以陷阱是不吉利的，我们可以理解十三这个数不好的。为什么是这样？不为什么，就这样。除了十三陷阱，还有6174陷阱。还有很多这样的事。为什么大家要忌讳这样的事，那都是有数学规律的。数学啊，你最好是在小学阶段去启发孩子对数学的兴趣。到了初中要讲学习方法，同时你也可以给孩子，我觉得初中的东西，我觉得相对还没有那么复杂。那么我们的家长，你上过大学，受过基本的教育，然后你都可以把这些基本的东西给孩子讲的生动有趣。你比如说讲的方程，比如说X的N次方，加上Y的N次方，等于Z的N次方，这个叫什么？是一个方程。这个公司你方程告诉你，当N这个指数大于二的时候永远找不到整数解。这件事情叫什么？这件事情叫费马定律。费马这个人，就是舆论是个律师，后来好像是他岳父还是谁啊，去他岳父家后来觉得当律师很没劲，还是数学有意思。就开始研究数学。研究数学就取得了很大成就。然后费马死了以后，他的孩子整理他的遗物的时候，发现他在一本书上在一块空白的地方写了，就是X的N次方加上Y的N次方等于Z 的N次方。这个方程N大于二的时候没有整数解，这件事情我们已经想出来一个绝妙的解决办法。但是这个地方太小了我写不下了。

好了，这事麻烦了啊。人已经死了，又找不见他写在其它地方，然后他的孩子也就把这个发表出来了。发表出来以后，因为一验证它确实是这样，确实当N大于2的时候确实是找不到整数解，但是你要证明啊，你要证明为什么是这样。后来数学家就开始折腾开了，折腾了好几百年。最后呢，终于把它证明出来了。

所以，数学有很多这样的事情。你比如讲地图，大家看过地图吧，是吧。地图你看有河北省、山东省、河南省、北京市。每一个行政区的话是一种颜色对吧？但是你们看看啊，地图其实只有四种颜色。那么我们要把不同的区域给它区别开，那实际是说呢我们用五种颜色是没有必要的。颜色越多用起来是不是越麻烦，做版什么的又麻烦。用三种颜色是区分不开的，用四种颜色就刚刚好。所有做地图的人都知道地图的出版地图这件事情已经很长时间历

史很长了。为什么很长啊？但是大家都搞不清楚为什么就四种颜色就足够了，三种颜色就不够。多一种颜色是没有必要的。这件事情实际上是数学有一个分支叫图论，图论有一个重要的定理叫做四色定理，也叫四色问题。为什么四个颜色就可以把这个区域分开，这个问题也是困扰了全世界人们好多年。大家搞不清楚怎么证明。然后呢，我们家的姑娘上高中的时候，然后呢还写了一个证明。四色定理，自己想了一个办法证明。我相信证的那个肯定是不对的。因为要那么简单的话就太简单了。后来呢美国在悉尼还是什么时候，美国哈佛大学有一个数学家用计算机，在计算机的帮助下通过巨量的运算，然后好像是写了四十多页纸，写了这样一篇论文才把这个问题证明出来了。然后是拿了什么奖了？得了数学的作品奖还是什么，还算是一个很大成就。数学啊，数学就是这样，也有很多问题你感觉到好像是习以为常。但是你要是想证明它就没那么简单。

还有你比如说，像我们家姑娘上小学我就跟她讲，我就说你看每一个双数（双数是什么，你比如说偶数）我们看起来可以写成两个质数的和。什么叫质数？除了能被1和它本身能整除以外不能被其他的数整除。比如说2是质数，5是质数，4就不是质数，对不对啊？因为4除了是被4和1整除以外，还可以被2整除，对不对啊。7是质数。每一个偶数都可以的写成两个质数之和。你比如说十是可以写成四和六。四和六不是质数但是十可以写成五加五的。对不对啊？一个数字加一个数字。那么说你可以试一下，所有的偶数，当然是你可以想到的，所有偶数都可以写成两个质数之和。但是呢，世界上的数是不是无穷无尽的，对吧？偶数也是无穷无尽的。那么这件事情到底是对还是不对呢？它可能是对的，也可能是不对的。如果你要说它不对，你只需要找出一个偶数来写不成两个质数之和，这就说明它不对了，就说明那句话是不对了。你如果说它对的话，就证明所有的偶数它都可以写成这样。

那么这件事情是当年俄国有一个中学教师叫哥德巴赫。哥德巴赫发现了这个问题，结果呢他写了一封信给当时全世界最厉害的数学家叫欧拉，欧拉就叫数学泰斗。欧拉学者，我发现每一个偶数可以写成两个质数之和，这件事情是发现但是我证明不了。你说它对不对。欧拉是最利害的数学家，这事简单，估计简单等着吧。然后欧拉后来就不吭气了，后来欧拉死了。死了人们就说知道欧拉是怎么死的吗？被哥德巴赫那个题给难死了，所以这个题，从此就有了名。从此呢二三百年过去了。人们就一口气的想证明这个，谁把这个证明了……

GNP国民生产总值不会提高，但是可以证明你是全世界最聪明的人，因为全世界的人都搞不下来。陈景润上初中的时候，听到清华大学一位老师去福州去给他们中学讲课，讲到这个论题，“每一个偶数都可以写成两个质数之和”这件事到现在还没有证出来呢。这件事情，数学嘛的叫做科学的皇后，这段事情叫哥德巴赫猜想。就称为“皇冠上的明珠”。谁要把它证了就是全世界最了不起的人了。结果陈景润同志从初中就迷上这个了。一直迷了一辈子，最后呢也没有完全证下来。那么呢实际上离这个1+1还差一步。

数学本身是很迷人的，这个没有问题的哈。我当年我那孩子上四年级的时候，我跟她讲我先不说这个哥德巴赫猜想，我说，你看别人问我这样一个题：你不是学了偶数和质数了吗？这个每一个偶数好像都可以写成两个质数之和。这件事情别人问我，这证不下来，觉得挺简单，你帮我证啊。要证下来说明你是很聪明的，你不是喜欢布娃娃嘛，下次就给你买最好的布娃娃。那证不下来也没有关系。然后孩子就开始证开了。有两周时间每天回来下学就开始证。设了一个偶数写成2*n,n是一个整数，然后就开始证，证了两个礼拜没证下来。证不下来给她奶奶打电话，说奶奶我爸给我出了一个题，我觉得好像能证，但是证不下来。什么题啊，说一个偶数可以写成两个质数之和，这句话对不对？她奶奶听了后说：你上了你爸爸的当了，那叫数学难题。她没有证下来，她奶奶说你在搞什么，陈景润就是搞的这句话，大数学家搞的东西，虽然说我不知道怎么证但是小学生可以理解，这孩子就对这个数学特别着迷。

我那孩子说实在的就说考的好，考的河北省状元这个仅仅是一方面，我觉得我们孩子和其他所有孩子，不是所有孩子啊，绝大部分孩子不同的一点就是她对功课是特别有兴趣的。这个兴趣是怎么来的？就是呢，你从小给她正确引导。她就会对这个数学特别有兴趣。然后，上了高中以后，在二中那边我们家住在桥东那个时候，然后呢她在桥西，我在桥东，给我打电话说，爸爸我跟你说一个题，然后我说我现在正说话呢，我不听你这题。不行你拿个笔给我记下来，记下来。这个题你给我证证，一个这个一个那个，然后我就记下来，然后我也不去证。那他孩子给我打电话，爸那个题你给我证了吗？我说我没有证。我证出来了。你证出来你就完了不，你看你……你还给我打什么电话！我证出来我就是想跟你说说，这个题特别的有意思。我不想听我现在忙着呢，不行，你就听听，这个题特别有意思，你听我给你讲讲，这个题特有意思。所以什么叫健康意义上的学习好？就是这样的，他学东西愿意学的，然后高考完了以后，数学考了满分，然后呢去香港去上那个大学。去中文大学去上学。然后中文大学那边的那个他们管招生的那个老师，打过电话来就说，武桐是高考状元，我们你所有的专业任你选。一个是提供奖学金，一个是所有的专业任你选，你希望选一个什么专业？，我们不知道选什么专业，但是你这个专业你必须有数学，必须和数学联系比较多，如果没有数学我觉得学着没有劲，后来老师讲你学金融吧，文科考生她学金融然后和数学联系比较多，还是选了金融专业。好多人说武老师你让孩子选金融专业不就是图了让孩子多挣钱呗。不是，你相信我，我没有那么的势利。我让孩子选这专业都是完全尊重孩子的愿望，她喜欢学这个东西，然后我就让她去学就好了，对吧。

这是我们讲的数学啊。比如说多讲几句啊，就是说数学我们怎么进去挖掘它。比如说我们初中里面讲平面几何，很多孩子觉得很难，很多定理，把定理都记下来还是不会做题。我们就给孩子讲一讲，除了讲定理以外，你还得讲讲平面几何这些东西它整体的体系是怎么样的。平面几何那么整个这快它叫什么？叫欧几里德几何，那是二千多年以前古希腊人就把这一块东西基本上都搞出来了。那么欧几里德几何原理和咱们现在的几何的课本基本上都差不多。所以现在的几何课本都是抄袭欧几里德几何原版，那么欧几里德几何看起来很复杂，看起来这个题很难做，但是我们讲欧几里德几何他实际上特别推行数学的简约之美。什么叫简约之美？它就是说是这么多定理，那么内容实际上整个欧几里德几何建立在几条公理之上的。

什么叫公理？如果你的孩子上初中，回去问问孩子什么叫公理？什么叫定理，什么叫推论？如果孩子说不清楚的话，就会做两题，就说搞不清楚。理解这东西是不够的。我们讲什么叫公理？公理就是不需要证明。到现在为止还没有出过例外的这样的，我们数学上叫命题。我们说的通俗点，比如说要我们讲太阳每天从哪边升起啊？从东边升起到西边落下，这个叫公理。哪天也一样，自从人们发现了太阳以后，除非阴着天，看不见。如果不阴天的话这太阳都是从东边升起西边落下。没有一天例外啊。从现在的记载来看没有哪一天是例外的，如果哪一天太阳从东边升起升到中午在东边转个圆圈又回到去了。这能把人吓死，是吧。这个叫公理。人吃饱了，他就一顿不饿，如果是吃饱了还想接着吃，那你纯粹是自找难受，撑死，对吧，渴了那就一定要要喝水，对吧。谁要渴了，就非要吃盐，那叫有病。那么这个东西叫公理啊，那么数学，我们讲欧几里德公理几何它是建立在十来条公理基础之上的，相当于一个楼，相当于咱们奥运会的鸟巢，底下的柱子很少，上面很复杂。那么整体欧几里德几何是建立在差不多十条公理之上的。这十条公理是什么？你比如说我们讲，过平面上的两点可以做一条并且仅仅可以做一条直线，对不对啊？在平面上的一点，以平面上的一点为圆心，以任意长为半径，可以画唯一的一个圆，对吧。平面上的两条直线它的关系要么是怎么？相

交，要么是平行。那么两条平行线被第三个直线相交同旁内角的和是什么？180度。这些东西叫公理。你学几何首先你应该弄清楚这些东西是公理。

那么我们定理是什么？定理是通过公理推导出来的东西。所以你要理解这个定理，那么我要理解这个定理A和定理B，如果这个定理A我理解了，从定理B可以推到这个定理A这是不够。定理和定理是处在同一个平面上的。那么你要向下挖掘，把这个定理把它挖掘到公理之上，这就算理解好了。如果你到了公里这个层面，你还要往下挖，这两个图形能够完全重合，它就相等。为什么是这样？不为什么，我想彻底理解这个，这没有什么好彻底好理解的。平面上两条直线的关系要么是平行要么是相交。这为什么，这也不为什么。我们所谓的定理理解到这个层面就算是到了你所能理解的最深的程度了。所以要深刻理解，你要确定这些东西，要确定他们的内在关系。

我们把定理挖掘到公理上这就行了，往下再挖那叫有病，那叫闲的。那就是说你再挖的话，挖得一辈子。为什么平面上的两点可以做一条直线，做不出第三条来？这不为什么，你做做试试。所以这些东西是体现在几何上的简约之美。其实数学是这样的，我们讲数学它叫逻辑思维，逻辑学，它体现逻辑之美，数学的严密性，然后呢简约之美。

数学它是很严密的，什么叫很严密的，比如说我举个例子。数学跟物理化学是不一样的，不一样在哪？就是说一句话对于物理对的化对数学未必能达到数学那么高的严密性的要求，比方说我举个例子，“鸟是会飞的”。什么是鸟，鸟是会飞的。这句话对不对啊？这看怎么讲了。鸟是会飞的，如果放到自然学的角度来讲，可以认为是对的。放在生物学上来讲，可以这样讲，你看鸟大部分是会飞的，麻雀是会飞的，对吧？还有就是鹦，鹦是什么？它是会飞的。我们见过得鸽子也是会飞的，大部分鸟是会飞的。但是这句话我们从数学上严密度上来考虑它是不够的。数学上讲必须是无一例外，你说鸟是会飞的，但是鸵鸟会飞吗？鸵鸟不会飞。数学就是如果定理找出一个例外，它就是不对。所为定理必须毫无例外，一个例外都没有。所以就是，从这些方面让孩子去体会。可以体会啊，数学它是很奇妙的，它是很有意思的，这是我讲的数学。

然后我们讲讲语文啊，讲讲语文。语文呢包括这几个方面，第一个是字啊，这个字往往老师让孩子讲记住，写不动了，回去让你爸妈给你提问，就是提写生字，这念一个，那写一个，这念一个，那写一个，然后念完以后写下来家长签了字最后交给老师。还没有记住，再提问，给我写一百遍，看你能不能记住，我不相信你就记不住。这种办法是不好的啊，这种办法就是说破坏了孩子的学习兴趣。我们讲一个孩子如果跟着你学了半天就是学会了几个字学会了做几道题，孩子功课的兴趣破坏了，我告诉你，你把孩子这一辈子都害了，把孩子这一辈子给毁了，就彻底毁了。所以说这样的办法与其说是在教孩子，不如说是在害孩子。关键是很多家长拿着孩子也没有地方送所以就是……这不说了啊，这说多了不好。咱不说每一个老师啊，就说有的老师，然后呢把孩子给害了，害了以后呢，还刻意“孩子怎么样怎么样，就是记不住，写一百遍，记不住呢，我觉得今天写二百遍”，这就是不对的阿。这种方式是极端错误的。我们讲比如说这个字，字呢，我们中国人字叫象形文字。象形文字我告诉你绝大部分都是可以理解的。你可以找一本双文解字，类似的东西看一看啊。那基本上每一个字都有说法的。所以孩子在小学阶段学字的时候都应该引导孩子去理解的角度去理解这个字，那么关于这个字是可以理解的，这件事情呢。

在宋朝有一个大学问家，叫王安石。大家知道的，王安石很有名、很有学问，权力也很大。他当时是当朝宰相，所以他有很大的权利。王安石这个人特别极端。苏东坡讲他叫做“蓬首垢面而谈史书”。就是不洗脸不刷牙脏不垃圾的，但是那每天都要谈学问。苏东坡认为是对学问的一种亵渎。但是呢王安石也看不上苏东坡。俩人是互不对眼，但是王安石

也很有学问。他把学问提到极端。每一个字都可以准确的写，每一个字怎么来的，到底是什么意思都可以准确的解释。这件事情是把它推向极端了。我们说理解一个字是不能像理解数学一样，去死板的理解的。你可以帮助孩子来理解那个字，不能把这个东西推向极端。就是说理解的未必对。但是你试图去理解本身是为了记住那个字。帮助记忆，它只是这样一件事情。所以王安石呢，他当时组织全国好多学者写了一本书叫《说字》。他认为成绩很大。把每一个字都说了一遍，怎么来的都说了一遍。苏东坡呢就看不上王安石。所以历史上留下很多王安石和苏东坡的笑话。说这俩个人见面就掐。然后这个苏东坡跟王安石见了面。王安石讲苏大学问，苏学士，这个你看我告诉你，水波的这个“波”字，你知道怎么来的吗？你看三点水一个皮，我告诉你啊，“水”之“皮”为“波”。听起来很好啊，你看波在那个水面上，对吧，水面上是吧，他不是在那个水底下的，让人看不见。水之皮为波，苏东坡说，是吗？解释的还挺好啊，我再给你来一个，你给我解释解释。三点水一个骨头的骨字，这个字念滑，你给我说说为什么，水之骨为滑。这个王安石就答不出来了。历史上有很多这样的笑话，因为苏东坡深受人们的喜爱，王安石比较差，所以历史上留下了以王安石答不出来或者是王安石出丑作为最后的这个结局。但是你可以看看这个东西给孩子讲一讲这些东西。比如说，水之骨为滑，这是王安石答不出来的。但是你可以给他讲一讲，滑这个字就一定记住了。不需要讲去写一百遍，不需要这样啊。然后去引导孩子去正式去理解这个字，那个字理解的未必对，但是试图去理解本身就会帮助记忆。你比如，别的咱不讲，像最简单的字，像土字对吧。土字你看一横，一横再一竖，是吧。这个就是双文解字里面怎么讲，上面的土就叫地皮，底下这一横呢叫岩石，中间这一竖呢叫植物。植物长出来了，岩石之上地皮之下悟亦出其也。就是有东西从里面长出来，你说那不是土吗？当然就是土了对吧。你要是跟我抬杠，士也是一横比那横还长。然后你说这个怎么解释？这个我有不知道。

反正可以帮助你理解，要引导孩子从理解的角度去看这个字，然后呢，孩子会觉得字就没有那么枯燥，后面比如说学一些词啊，学一些成语啊这个当中有很多的故世。你比方说咱们河北省邯郸，以邯郸这个地方为中心有很多成语，最多的是什么邯郸学步，对不对啊，邯郸学步。韩信点兵，多多益善，什么这个围魏救赵。这些呢都是和邯郸有关系的。这些都有故事，给孩子讲讲故事这些成语都能记住了。然后呢是要引导孩子去体会语言是漂亮的、是美的，对吧？我们语言的美体现到哪里呢？那可能是每个人的感觉不同。以我的感觉语言要让孩子那么几个方面的美，第一个就是好的句子，好的语言，它节奏是很好的。是一种节奏美，对吧？你比如说像徐志摩本来没有什么思想内容，为什么人们读起来挺舒服。你感觉感觉啊。一阵清风，一阵残影，一阵落花。是一种循环美啊。循环美就是说这叫回旋美，和音乐上那个原乐曲的感觉是很相类似的。就是说你体会这个一阵清风，一阵残影，一阵落花渐弱的感觉。逐渐走远的感觉。如果你让它换换顺序的话，一阵残影，一阵清风，一阵落花感觉不舒服，感觉不舒服啊。要让孩子去体会这个东西。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”。这样的例子其实很简单，如果你要是换轻轻的我走了，正如我轻轻的来，不就说我来的时候，我悄无声息的来了。走的时候，谁也没告诉，然后自己买火车票自己走了。谁也没有打招呼，什么也没带。这还有劲吗？这就没劲了。其实也就讲了这么点事，但是为什么能够流传下来？让人们念着很舒服。然后读起来有一种轻轻的我走了，感觉咚喳喳……这样像圆舞曲的感觉啊。徐志摩跳舞跳的怎么样我不知道啊。反正是这个人是对音乐也感觉，要不然的话写不出这样的句子来对吧？正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，作别西边的云彩。其实说了半天都是废话。毫无思想性的，就是说我来的时候，悄无声响的来了，走的时候是同样的。谁也没有打招呼，自己买票拎包走了，什么也没带。就

这点事，为什么会让人觉得美？它是节奏美，就是说好的语言需要有节奏美，然后呢，我们说好的语言它有种形象美。形象美，像我们中国人留下的这种叫宝贵的文化遗产——唐诗宋词。这个里面很多典型的东西，你比如说像那个“古道西风瘦马，小桥流水人家，西阳西下，断肠人在天涯。”这就是非常典型啊。你感受到的是什么？是一个画面，对吧。“孤舟梭笠翁，独钓寒江雪。”你看不见这个老头长的什么样，但是你看到他拿一个鱼杆在那钓，它不但是一副画，而且还含着是一副写意的水墨画。是很有写意的东西。。所以呢先让孩子体会，让孩子体会到这些东西，感觉到这个语文是有意思的。然后呢是在简单的说一下作文，那么孩子从小学开始就写作文，作文我觉得就是说很多孩子觉得写作文很枯燥很乏味，不知道怎么写。写了东西呢。前一阵我们去了一个老师，武老师可麻烦了，我遇到了一件事可腻歪了。我说怎么腻歪了？我们那孩子他那个小学语文老师，他那个放暑假，非让孩子参加她的语文作文辅导班，交200块钱那到没有什么，你说如果不参加辅导班老师不高兴了，不高兴她开了学她收拾你这孩子。然后就给讲你这孩子作的文不行啊，不参加班不行我假期我冒着酷暑高温我给你们辅导容易吗，对不对？你不参加，你可别以为交200块钱我就占你便宜了，还说话挺不客气。他嫌孩子的作文怎么了？她嫌孩子的作文没有词，嫌这作文没有词汇。

然后我看了看这孩子的作文，我看了看说，我认为写的很好啊，而自从老师强调了孩子说没有词汇以后写的这个反而叫百嘛不是了。

老师会常常这样说，哎呀，我给你讲了这个词你要用，比如说形容时光很快，说这个人，人生短暂，叫做“光阴似箭”、“日月如梭”，孩子就写上“光阴似箭、日月如梭转眼我已经升到四年级了。”老师说，好！用词了。听听这叫好什么啊，这要是说严重了这叫百嘛不是。

为什么我要这样讲？是说光阴似箭这个词如果在有箭的时代，孩子从小就射箭他知道箭是挺快的，光阴似箭他能够理解。那现在孩子见从来都没见过，光阴似箭他知道什么意思吗？对不对啊。日月如梭，梭是什么？梭是周恩来纺线的时候，牵的那个东西，对吧，转得很快，“呼呼”转的。现在的孩子又不纺线他知道什么是梭吗？对不对啊。所以这些东西啊教给孩子是一种不正确的思维方式，叫照猫画虎、死搬硬套。写我的母亲，好了，母亲这件事情估计一般是先想用哪些词，母亲应该是慈祥的，应该是善良的，应该是很善良的，并且还要很勤劳，勤劳还不够，而且是很勤劳，还有就是很辛苦，十分辛苦，辛苦透了，太辛苦了。对吧！日夜操劳，没日没夜，那个怎么样怎么样……先想词我告诉你这就错了，这个就错了啊！作文永远不要这样写。永远不要这样写啊！我跟你说我们学了字学了词是干什么的？是为我们表达服务的，我们首先要脑子里有，什么叫让孩子脑子里有？然后把脑子里的东西，用字把他正确的表达出来。

我举个例子啊，我们有一个少林作家叫蒋方舟。大家知道吧。蒋方舟是在清华大学上学的，这孩子从初中开始就写了很多东西，写得非常漂亮。这个里面啊，不是说蒋方舟多么天才。那么蒋方舟他妈妈就公开讲说我告诉你们：任何一个孩子只要不傻，跟着我都能成少年作家。我相信这个不是吹牛。我相信不是吹牛啊！因为我在网上看到这个人这样讲了。那么他和我讲的这个，就是说一个孩子没有学过数学，你听我讲讲，我百分之百能够保证他会对数学感兴趣。和这个是相类似的，这个并不是吹牛。就像一个孩子他天然的有表达的欲望。我们运用不正确的表达方式，把孩子这个表达欲望给扼杀了。那么蒋方舟小的时候是上三年级还是上几年级，第一篇作文，第一篇作文讲写的是说我晚上躺在被子里感觉被子有一种太阳的味道。那时候蒋方舟还没有名气啊，还很小的孩子，要是现在谁也不敢说他写得不好。对吧？谁也不敢说蒋方舟写得不好。但是当时他的语文老师“刹”打了个叉儿——

胡说八道。太阳吧只有明亮不明亮灿烂不灿烂。太阳还能闻味吗？对吧!但是大家想一想比如说你那被子晒了以后是不是晚上有一种特殊的味道？其实这是什么味啊，这是你身上的汗，或者是渗到被子里，然后太阳一晒它蒸发出来了，简单讲叫人味。对吧，蒋方舟认为这叫太阳的味道，那只是孩子的感觉，这个感觉很，很确切啊，很真实。但是老师说胡说八道，然后呢这个作文拿回来以后蒋方舟的妈妈看了以后就说：孩子我告诉你们老师胡说八道，你写得非常好。以后就这样写，心里怎么感觉就怎么写，这就对了。文章应该是这样写，知道吧，而不是上来先选词。词是什么呢，我这是在讲作文啊，给小学里讲作文我是强调是怎么把文章写好。但是讲中考高考不是这样阿。中考高考，不是让你写好作文的是写八古文的。然后怎么样拿分，那需要拽词的啊。那一定要写词，我们今天讲怎么写好的文章。好的文章我们讲啊我们讲语文这个东西，要告诉他怎么去思维，我们讲这个东西尤其是作文，它叫形象思维，对吧，而形象思维是什么？肯定老师会强调说：要注意形象思维啊，一定要注意形象思维。要特别特别注意形象思维。怎么算是形象思维，是吧？怎么要讲形象思维是什么，是说你的思维过程是充满形象的。

比如我写我的妈妈，应该先想想你妈妈是什么地，闭上眼睛她应该有画面。这个故事可以是真的，也可以是虚构的。即使你是虚构，你也应该虚构出画面像那个电视剧一样，对吧。我一闭眼睛就是说想起我妈妈她怎么的，她那个高兴的时候是怎么张嘴大笑，露着两个大牙。然后呢着急的时候怎么样那个……是什么表情。早上起来晚了，赶快上班了。赶紧刷牙，衣服都穿不好就跑出去了。就说你应该有这些画面，然后呢用你所学的文字和那些词汇去把那些画面去描绘出来。你写的东西它就会是叫生动形象，栩栩如生的。一篇好的文章大家会评价说写的生动形象、栩栩如生这是什么意思？怎么说写的老虎一看这文章好像就跟看见这个老虎，不但能看见而且感觉这个老虎还是活的，它会动，这叫生动形象，它是鲜活的。那么鲜活的东西来自于哪里？来自于你脑子里首先要有鲜活的东西。所以啊，我们总结一句话，叫做：先有形象后有语言。如果你要反过来，你先是词汇在先，语言在先没有形象，那这个东西就错了。你写上的东西永远是枯燥乏味的。然后呢写写写写……孩子也就不愿写了。这个东西写来写去，写妈妈这个词汇是有限了，无非就是勤劳、善良、慈爱，这个辛苦对吧，然后奉献，使劲奉献使大劲奉献，对吧，把全部生命都奉献了还不够，还想奉献下一辈子。这有什么劲啊。对不对啊？所以写写孩子就写腻歪了，写腻歪了对作文没有兴趣了。所以啊要告诉孩子好的文章是怎么来的，怎么样才能把文章写好。

那个我再简单讲一点啊。就是关于物理化学它的兴趣在哪里，咱们今天就不讲了啊。我再讲一点，就是说孩子的兴趣，一个是需要启发，但是启发完了你还需要去呵护，那么上次在电视上讲的就是说孩子的兴趣我说一句话，你用“保护”这两个字是远远不够的。你要像呵护眼睛一样去呵护孩子对于学习的兴趣。怎么叫呵护？我们讲这个兴趣，除了让孩子体会到那个东西有意思以外，你还要注意孩子在学习上有了进步要及时的鼓励。及时鼓励要欣赏，鼓励孩子对吧！要赏识孩子。现在讲赏识教育嘛，那么我们说一个孩子对什么东西感兴趣，大家想想啊，一个是对有意思的东西感兴趣，再一个是对什么？对夸奖感兴趣。不但是孩子，任何一个人都是一样。你比方说我今天给大家讲，一会儿我讲完了我肯定说有很多不足欢迎大家批评，我告诉你我最终欢迎的是赞扬。当然啊，当然批评也是很好的，人最终听的还是听表扬。孩子尤其是这样。就是说我对数学感兴趣了，然后我对数学有了进步了。你要及时鼓励孩子，要欣赏孩子然后他的兴趣就会越来越大。很多人说武老师你家孩子学习又好又对你那么孝顺又那什么……这是怎么弄的？这是怎么弄的？然后这东西要开玩笑，我就说这就是命。你看你们家比我们家钱多，我们家孩子就不能比你家稍微好点了？老天爷是公平的，对吧。它不能你什么事你都占了。

其实反过来，就是我们去实事求是的讲这个东西都是引导的啊。我告诉你怎么样引导孩子，比如说成功一个小偷、一个江洋大盗，孩子去同学家了，回来了，不小心把橡皮揣到兜里给带回来，是邻居家孩子橡皮，你表扬一次试试。“你这么机灵啊你看不用花钱把他家橡皮就给弄到咱家来省了一块钱啊，真机灵！”你下次把钢笔给顺过来了。下次你再表扬一次，下次把那个铅笔盒给顺回来了。再大点，把人家钱包给顺过来了。我告诉你这样下去孩子他也是有前景的。他就会成为一个水平非常高的一个江洋大盗。所以你从小就培养。从小你就经常鼓励。

这孩子就是一张白纸，我们叫“养不教，父之过”，确实是那样啊。这孩子就是一张白纸，完全看你在上面怎么画。比如说孩子为什么不孝顺？我告诉你啊，你越说你好像就是白眼儿狼，是不是，好吃好喝都给了你，你就是一白眼儿狼，我养头猪还怎么样怎么样了。我告诉你，你越这样说，他越不孝顺。怎么样让他孝顺啊？怎么样让他孝顺？如果他不知道关心你的话，你设计一个场景。比如说你每天都给他好饭，端到跟前。那么你可以找一个理由，比如说你或者今天病了，或者说走路崴了或怎么样。把饭放在那，然后呢让他自己去盛那些饭。如果他要是说给你也盛了一碗饭，那你一定要表扬一下，是吧。这孩子虽然学习不太好，但是知道心疼他妈妈。这些事情还要拿到过年过节，亲朋好友都来了以后你要隆重表扬。我们家孩子别看学习不好，就是一点我特满意知道心疼妈妈。杳饭他就知道给他妈妈杳上一碗。我告诉你下次就给你打洗脚水，再下一次那就给你做饭，再下一次那就是越来越孝顺。

孩子其实很容易忽悠啊。你看赵本山都把范伟都忽悠了。我们忽悠一个孩子有那么难吗？对不对啊，没有那么难。关键你的方式要正确。说到学习有是这样，孩子学习上取得成绩你一定要去欣赏他，一定要去欣赏他。我原来讲这个问题就是讲就是说我们孩子小的时候也不参加什么课外辅导班，考的分数也不太高。然后呢我会表扬孩子，说哎呀七八十很好。为什么？因为咱们是半学半玩考，七八十，很聪明，你很聪明。我这样说我们家姑娘，结果呢我那次讲座我有一个同学他媳妇（我们同学的他爱人啊）我们同学认为我讲的不错，然后和他爱人讲，你去听听，武老师讲的很好。他爱人还不服气。他经常到咱家来讲的什么啊，我没有什么好听的。结果她是在我同学的强迫下来听了。所以听到一半时走了，走了回头给我打电话。

“武老师其实你讲的很简单。你看你家孩子考的分数高叫聪明，考的分数低叫机灵，也叫聪明。反正是不管分数高分数低都叫聪明呗，是吧，这不叫拍马屁嘛！我们家经常K孩子，怪不得孩子学习不好呢，原来如此啊！拍拍马屁就行了。”

然后我就乐了“这东西我怎么讲是一回事，你怎么听是一回事。你可以这样理解，你可以这样理解。就说经常鼓励孩子就是给孩子拍马屁。”结果就开拍。

说“我算是知道怎么回事了，这么简单回去我可不K他了”。以后怎么样怎么样。

然后过了两周给我打电话说：“武老师，坏了！”

我说：“怎么坏了？”

“我们孩子离家出走了。”

“这孩子怎么离家出走了？”

“竟我拍孩子马屁拍的。”

后来我和他一起去找孩子。结果孩子跑到同学家了。我把孩子找到我们家，我说我和你谈谈你怎么回事，怎么你就离家出走了。

他说：“你看是这样叔叔。我妈妈不知道砸回事就是参加比赛有一天，从那天开始就犯神经病了，那个原来每天K我，现在变成我晚上看会电视对吧，人家唱歌呢，我要唱一句，跟着唱一句。就说…哎呀，你唱得怎么这么好啊，你将来一定能成歌唱家。?然后说我要看那

个体育比赛吧。哎呀，好球！…哎呀，孩子你不但懂音乐你还懂体育啊，将来你一定能成球星。? 然后说我要是听百家讲坛，要听听人家讲什么。…哎呀，孩子你还懂历史啊，你将来一定能够成历史学家。?反正就这套话每天都这样说。说的我就觉得，我就不知道砸回事，我就觉得怪怪的。说我这个我要买一件衣裳，我回来一进门就是说…哎呀，你怎么这么帅啊，你怎么帅成那个样子，帅得一塌糊涂帅得。?然后我前两天我那个我特别腻歪，我在学校和同学闹了别扭了。然后我回到家一开门我妈就从沙发上蹭就弹起来了，然后呼就冲过来了，马上就一脸媚笑。大概是准备拍我什么，然后我就跟她讲我告诉你啊你有神经病，你再这样我就不回家了我就。”

这就是经常鼓励使一个孩子离家出走了。我们讲天天鼓励有错吗？没有错。经常鼓励可以巩固孩子的兴趣，对吧。可以让孩子的兴趣更在心里扎下根，但是为什么这样不好呢？就是说呢，核心问题是你把欣赏鼓励公众化了。你理解成这事简单啊，拍拍马屁。就像在单位拍领导马屁一样。领导头上长了一个疮子。哎哟！和菊花差不多。是吧？如果是这样的话，那这个东西也太简单了。对不对啊，孩子考不上清华北大原来是这样拍出来的。原来只顾拍领导了，忘了拍孩子了。拍拍孩子不就省了钱了嘛。对不对啊？就从一个公益性的角度去理解，这样问题就会错了。对吧，你会拍不到点子上，还腻烦了啊。所以我告诉大家，拍孩子和拍领导道理都是一样的。你要拍到点子上对吧。那么拍孩子应该怎么样去理解啊？怎么样去经常鼓励理解，去经常鼓励，你可以理解成去拍马屁。如何去怎么样理解这个问题？我们讲啊就是说我们也一句话叫“生命是大自然的奇迹”。对不对啊？生命是大自然的奇迹，这是什么意思啊，就是说宇宙当中，万事万物当中凡是生命（花鸟鱼虫）它都是大自然的奇迹，大自然的奇迹啊。你想想一条鱼，从分子原子的角度来看，是由数不尽的原子聚合到一起，就是结合到一起大家相互配合成了细胞，成了分子成了细胞然后细胞之间的相互配合工作成了这条鱼。这真的是奇迹啊，真的是奇迹。然后我们讲人，叫“万物之灵”，它叫奇迹当中的奇迹，最高的奇迹。所以一个人啊如果你一事无成话，如果你自己觉得你一事无成的话，那我告诉你，你还有一个孩子，你这个孩子是你此生最大的奇迹。为什么这样讲？我们说每一个人，如果你这孩子还小，我告诉你每一天孩子都有巨大的潜能，这个潜能巨大到什么程度？巨大到你难以想象的程度。

比如说我们讲爱因斯坦，这样的人很伟大，非常伟大对吧。现在研究表明，爱因斯坦就是这样的人，他的潜能这一辈子呢也不过发挥了2%—3%，所以啊你就是比爱因斯坦笨上十倍，一百倍，你能适当的多发挥出一点来，你也了不得。所以啊日本有一个教育家叫什么名字忘了。木村九一好像叫。他讲到说每一个孩子如果在（大概是这个意思啊，我记不得原话）就是说每一个孩子如果在少年时代他的兴趣和热情都被得到保护的话，每一个孩子都会成为人才或者成为天才或者专门的人才。这确实是这样的。每一个孩子都可以啊。每一个孩子都可以是。我们周围的环境把孩子这种东西，把孩子潜能给破坏了。你要认识到这一点，你会觉得虽然我什么也没有，我还有一个大自然最高等的奇迹，我去把它发挥出来。那就是对孩子，对家庭，对于社会都会有很大的意义。当然说你要把他培养成小偷那有很大的害处，对吧。你要正确引导这个孩子巨大潜能，我们知道有一个那个智障指挥家叫做周舟。周舟是一个天生的叫一个痴呆儿。但是他父亲是搞音乐的，他就把孩子培养成什么——指挥家。注意啊一个痴呆儿尚能成才，如果你的孩子是一个正常的孩子的话，每一个孩子都有辉煌前景。即使你的合作现在没有前景你一定要相信你的孩子会有辉煌前景，我告诉你，这就叫信则灵，信就有鬼，知道吧，你要信的话，你的孩子会有辉煌前景。辉煌程度会令你无限惊讶。如果你要决得咱这孩子能怎么样，将来怎么……我觉得你……都说你爸就不强，你将来能比上你爸就不赖！

这就完了，这就完了，千万不要这样。

我那次我在灵寿给他们讲座。有个家长就上来和我抬杠。武老师（我们中间休息下）就跟我抬杠，说我家孩子我就觉得是榆木脑袋。我说怎么榆木脑袋？他功课什么都不会，考十分八分的。我经常给他请很多家教，请了都没有用。我说我不相信，然后他说“你不相信，你说的就不对，别人家的孩子都有前景，我们家孩子绝对没前景。我看他将来在街头修个自行车都修不好。”我说，你们家孩子平常喜欢玩什么？玩电脑，玩游戏，电脑游戏玩的可溜了，可熟了。你看我告诉你啊，孩子玩电脑说明孩子智力上是没有问题的。那是你没有引导好。他就还跟我抬杠，就是杠头。我们知道世界上有种人叫杠头。就是你不管怎么说他就不认可。然后我就急了。等这个会议完了我就跟他讲说啊，我实事求是的讲一句，说一句狠话啊，每一个孩子只要你没有硬伤，什么叫硬伤？比如说酒精缨儿，酒后同房生的孩子。然后那个抽个羊角疯，得过大脑炎，开过瘤长过瘤，对吧，除非这样的孩子。每一个孩子脑袋没有被门夹过。除非是这样的孩子有硬伤，每一个孩子只要你正确引导都可以有辉煌前景，而把学习搞好这件事情好像太简单了啊。这就是我那天讲的这样一句狠话，后来不知道那家长是不是再见了我面是不是还会跟我抬杠。然后我说啊，如果你要整天这样，说孩子笨，训孩子那就说明退一万步讲就是你的孩子真的笨的话，你就是比孩子还要笨一千倍的一个真正的傻瓜蛋。所以啊要欣赏鼓励孩子，要正确的引导，对吧。

我今天讲了这么啊，已经超了时间了。讲的那么几个内容我就不再总结了啊。然后今天下着雨大家来听我的讲座。我希望讲的对大家有点用处，但是我也未必讲的那么好。谢谢大家！

武老师带来了一场精彩的讲座，相信大家在孩子教育方面一定会有所启示，让我们再一次掌声想起。

下周就是8月22号我们邀请到的是著名教育家中国国际家庭教育论坛形象大使——王华斌先生。他讲座的题目是：如何引导孩子高分高能？欢迎大家到时参加！

另外呢还有一件事想跟大家是一下，就是为了方便大家查阅以往的燕赵讲坛的资料，我们新建了一个网站叫“石家庄燕赵讲坛”，网址就是https://www.360docs.net/doc/219263278.html,所有的资料都在上面。如果有查阅的可以登陆。好，今天的讲座就到这里，谢谢大家！