现当代文学期末

现当代文学期末

一．简单题目（填空、选择了解就可）

1、赵树理小说：《小二黑结婚》、《三里湾》、《锻炼锻炼》、《李家庄的变迁》《李有才板画》、《邪不压正》、《登记》、《田寡妇看瓜》、《地板》有头有尾、故事性、连贯性、问题小说

突出艺术成就：

（1）、塑造了一系列农民形象。

（2）、赵树理“问题小说”的启示意义。

（3）、赵树理“大众化”文艺理论与实践给新文学带来耳目一新之感。

2、柳青小说：代表作《创业史》、《种谷记》、《地雷》、《狠透铁》、《铜墙铁壁》

追求史诗性，揭示了中国农村发生社会主义革命的历史必然性。

柳青小说的艺术风格：

浑厚而恢宏；深沉而热烈；细密而遒劲；语言亲切而庄重与欢快而幽默并存。

3、双百方针：百花齐放，百家争鸣

4、王蒙小说：《组织部来了个年轻人》《小豆儿》、《眼睛》、《夜雨》处女作《青

春万岁》干预生活小说求变求新高度的社会责任感和理想的激情鞭挞社会假、丑、恶

5、路遥小说：《人生》、《平凡的世界》、《惊心动魄的一幕》、《在困难的日子里》

其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三届茅盾文学奖

6、谌容小说《人到中年》、《太子村的秘密》、《万年青》

7、新写实小说：80年代中后期出现的“回归现实”的一种创作潮流。西方后现

代主义思潮影响，反英雄，反崇高，反文化，碎片化，平面化，无中心。

代表作

1、方方，《风景》《落日》《桃花灿烂》，平民叙事，知识分子叙事，女性叙事。

2、池莉，《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》《热也好冷也好活着就好》，

凡俗叙事。

3、刘震云，《一地鸡毛》《新兵连》，“官场系列”《单位》《官场》《官人》，“故

乡系列”，“中国生活”的普遍境遇和痛苦。

4、刘恒，《狗日的粮食》《伏羲伏羲》，人类的生存困境，心理分析式的叙述

手法。

特征1、思想内容方面，注重还原生活本相，变现原生态的日常生活。

2、人物形象方面，平民化而非英雄化，从“大写的人”到“小写的人”

3、作家态度方面，采用客观的叙述态度

4、小说结构方面，呈现出“林林总总”的结构形态

8、陈染小说：《私人生活》“女性成长史”（倪拗拗）与深刻的社会反思与寄寓、

《世纪病》、《与往事干杯》、《无处告别》、《嘴唇里的阳光》、《破开》、《沙漏街的卜语》、《另一只耳朵的敲击声》“女性私人化写作的代表”“最具个性化姿态的一位”“90年代女性写作的路标之一”第一人称的女性叙事者，使小说打破“开端-高潮-结局”的线性情节发展逻辑，呈现出女性思维的片段性和发散性。

9、余华小说：，以属于先锋文学的一系列中短篇小说知名《十八岁出门远行》、

《河边的错误》《现实一种》《一九八六》《难逃劫数》《四月三日事件》、《世事如烟》、《河边的错误》、《兄弟》。第一篇长篇《在细雨中呼喊》，是由先锋走向世俗，有精英叙事走向民间叙事的标志。

1）、先锋小说中的阴谋、暴力和死亡叙述。

2）、90年代转型之后的现实主义笔法。

3）、余华小说的艺术革新（P218—219）

转变1、小说故事性加强，更接近传统小说的叙述方式

2、由对想象世界的迷恋转而关注现实世界

3、作者态度由冷漠转向温情

转型后代表作：《活着》、《徐三观卖血记》对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界。由卡夫卡式的阴冷和恐惧转向福克纳式的人类光荣史诗的写作理想。

10、巴金散文《怀念萧珊》：是巴金散文集《随想录》中的一篇，是为悼念其妻

子萧珊而作。这篇散文，记述了妻子在“文革”中因自己而受到牵连，身患绝症得不到及时治疗，最后连诀别的话也没留下一句就离开人世的悲惨遭遇，描写了夫妻俩在那段日子里患难与共、相濡以沫的深厚感情，以及互相鼓励着希望摆脱厄运的深切愿望。（原文见word）

11、食指（本名：郭路生）《相信未来》：朦胧诗代表作，该诗以其深刻的思想、

优美的意境、朗朗上口的诗风让人们懂得了在逆境中，怎样好好地生活，怎样自我鼓励，怎样矢志不渝地恪守自己对明天的承诺。（详见word）

12、七叶派诗人：胡风、艾青、田间、邹荻帆、阿垅、路翎《七月》、《希望》杂

志和《七月诗丛》、《七月文丛》诗集《白色花》

13、新时期小说阿城3王《棋王》、《孩子王》、《树王》。《棋王》一直被看作是

寻根文学的代表作。这个以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公，勾画了他们在非常环境里的人生经历。主人公王一生是其中

的一员。他天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境，其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡。这是一个典型的“隐于市”的“大隐”之人：既不远离世俗生活，又不沉溺于俗世环境。在作品中，政治事件和社会矛盾被淡化了，“知青生活”和“文革背景”或许并不是小说中人物生存和活动的全部环境和依据，而中国传统文化中的道家思想才真正影响到了王一生们的为人处世乃至精神世界：老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的“超脱境界”，或许正是王一生们梦寐以求的人生理想，也是小说所要建立的文化立场。（原文见word）

14、铁凝《哦，香雪》：是铁凝的代表作，于1982年获得全国优秀短篇小说及首

届“青年文学”创作奖。《哦，香雪》是一曲优美、清新的爱的乐章，充满了诗情画意和人性美、人情美的艺术韵味。作品描写的是香雪们天真烂漫、活泼向上的纯美形象，再现了山里姑娘的自爱自尊和她们对文明的追求，给人以生命美的启迪。作品以香雪为主要人物，以香雪生活的山村台儿沟为主要地点，以火车在台儿沟停留的一分钟展开描写，以清新隽永的笔调表现了一个在闭塞山村中生活的少女香雪对都市文明的向往，具有浓郁的乡土气息。（原文见word）

15、汪曾祺《受戒》：源自天性，释放人性。汪曾祺借自己的理想为人们未经压

抑自由生长的天性作了一个绝美的比喻。《受戒》中芦苇的清香轻衬的那块忘俗的天地，幽静寺庙中小和尚明子青涩拘谨少年的影子，农家女小英子水乡里养出来的率性天真，以及一段纯美得惊世骇俗的初恋故事，让人心甘情愿地深入深陷于那个"出世"的幻境，多捱一刻也好。《受戒》是乡土自然清新得不容许一粒灰尘的呼吸，它把一直在其中自自在在行走.生活.哭哭笑笑.

说话的故事的淳朴人们的美揭发出来，带着不留余地的罪恶，让读者徒然心羡怅然向往那种原始的自由和恣意。它激起的更多的是对那种迥然不同的美的遥不可及的遗憾，深沉到伤及人的自信。作为狭隘空间中的文明人，我们少有超越理性的天性，那些被称为冲动和错误，或是蒙上了不真实的色彩，所以猛然间停住脚面对一片梦般叫你心有戚戚的美的影射时，才发现有种天赋很早就被遗弃了。这是来自《受戒》的暗示。

16、茹志鹃《百合花》：小说以淮海战役为背景，通过一位通讯员的工作和战斗

生活，真实再现了我人民解放军热爱人民、不怕牺牲的精神，是一篇优秀的短篇小说。革命历史的个人化与抒情性。

1、注重构思和剪裁。

2、细节描写的成功运用。

3、人性美和人情美的诗意表现。（原文见word,详见PPT）

17、杨绛《干校六记》：收《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记

情》、《冒险记幸》、《误传记妄》六篇。从衣食住行、同志之谊、夫妻之情等琐事中反映知识分子于“文化大革命”中在干校的劳动生活。文笔淡雅细腻，

语言诙谐幽默，具有“怨而不怒、哀而不伤”的格调。那种乱世中人与狗互相依傍的情意，也令人感动。又如“凿井记劳”一章，对农民似有所不满，但如果认为这就是对农民或“农民性”的鄙视，无异落入“唯阶级论”的窠臼。作者想说的，其实是人的贤愚好坏，并不应由其出身阶级等先天因素来决定。此外，书中写夫妇之情十分细腻，这种情，也是在字里行间表达，而没有甚么激情的爱的宣言。在这六记中，杨绛处处显出对钱钟书的关怀和了解，在“冒险记幸”中，为了见钱钟书一面，杨绛便不惜冒上生命的危险，在回忆中这些险境都写得稀松平常，但如果设身处地，回到当时境况，命悬一线的险状，其实令人不寒而栗。（全文见word）

18、韩少功《爸爸爸》：“寻根文学”的代表作。以一种象征、寓言的方式，通过

描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙崽为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。展现了一幅人类童年时期的生活画卷。在神灵观念的作用下，这部作品体现出原始思维的神秘性、互渗性、象征性等，其语言具有简洁性、直感性、形象性等原始语言的特征。韩少功以原始思维方式来构建这部作品，有着深刻的社会历史原因，最主要的是受到了拉美魔幻现实主义创作的影响。

同时，这部作品独特的创作视角对中国当代文学多元开放格局的形成具有重要意义。这是一部有意识把主题掩藏起来的作品，或者说它的主题比较隐晦。

它呈现给读者的，首先是其奇特的美学风貌：神秘、悲壮，而又有一层淡淡的喜剧色彩。这种美学风貌使小说具有了无穷的魅力。（全文见word）

二、名词解释

1、反思文学：指的是1979年开始出现的对中国20世纪50年代中期至“文革”

结束20年间的社会历史进程进行回顾和反省的小说。反思小说是伤痕小说的延续和深化。它不仅展示了极左思潮对中国社会和中国人的巨大危害，而且努力探讨极左思潮得以实行的社会历史根源。在1979到1981年间达到高潮。

代表作：茹志鹃的《剪辑错了的故事》、王蒙的《布礼》、《蝴蝶》、张贤亮的《绿化树》、高晓声的《李顺大造屋》、刘心武《如意》、宗璞《我是谁》、韦君宜《洗礼》、戴厚英《人啊，人》、张一弓的《犯人李铜钟的故事》和古华的长篇小说《芙蓉镇》、李国文的长篇小说《冬天里的春天》、《月食》、鲁彦周的《天云山传奇》等。

内容：1、社会政治：建国后的历史问题尤其是对农村问题的反思，

2、重新复苏张扬“人道主义”精神

3、确立爱情婚姻的位置，呼吁爱情自由、婚姻自主

4、对人的社会价值的思考。“归来者”小说“知青”小说

反思小说逐渐将“人本身“的探索放在了文学创作的重点，这使文学渐渐为政治服务的单纯社会功能；作者们在力图挖掘人的”本性“的同时，也开始注重文学本身的审美功能，开始在小说形式是上努力探索，从而使小说的形态越来越丰富多彩。

2、先锋文学：是现代主义文学的一个重要流派。一小群自我意识十分强烈的艺

术家和作家，根据“不断创新”的原则，打破公认的规范和传统，不断创造新的艺术形式和风格，引进被忽略的、遭禁忌题材，重视叙述。先锋派的艺术家们经常自我表现出“离异”既定的秩序，从中宣布自己的“主体性”，他们的目标是震撼感传统影响的读者的感受能力，向传统文化的教条和信念发起挑战。极大拓展了小说创作的艺术空间。

代表作家：马原、莫言、余华、北村等

艺术特点：在文化上表现为对主流意识形态的回避与反驳；在文学观念上颠覆旧的现实观；在文本特征上结构更为散乱，零碎，人物趋于符号化，放弃象征等意义模式，追求文本的游戏性，通常使用戏拟、反讽等写作策略。3、陈奂生系列：也叫陈焕生，是高晓声创作的一系列小说的主人公。包括《“漏

斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》，《战术》、《种田大户》、《陈奂生出国》。他有着中国农民的善良朴实忠厚的传统美德，同时也有数千年历史积淀下的名族“劣根性”。高晓声以他的陈奂生系列小说，为人们勾勒出了一幅中国农村经济体制改革发展变化的历史画卷，反映了农民物质生活发生重大变化的同时，精神面貌也发生变化。就其形象的主体姿态来看，作者显然带有“哀其不幸，怒其不争”的复杂情感。

他善良、正直、勤劳、憨厚，“干起活来，像青鱼一样，尾巴一扇，向前直穿，连碰破头都不管”。正是千千万万个陈奂生，以辛勤的劳作养育着国家、民族，他们事实上，是我国农村乃至民族的中坚。但是，陈奂生并不懂得这一点，长期的“漏斗户”这个经济上的弱者的地位，决定了他在思想、政治上也是个弱者。除了他和李顺大有一脉相通的惰性之外，“祖传”的“精神胜利法”

的某些东西也从陈奂生的性格深层凸现了出来。他的名言是：“只要不是欺他一个人的事，就不算是欺他”。更为可悲的是，在经济地位有所改善以后，他性格中那种自欺、自我安慰的因素并未随着过去的时代一起逝去，而是在更高的需要未能满足时，向自我陶醉、自我麻醉演进。作者对他用五元钱买了个“便宜货”，得到了精神满足的细致描写，令人忍俊不禁，继而引起深思。

作者无意写出阿Q第二，陈奂生的经济、政治地位以及时代给他带来的变化都是阿Q所不能比拟的。但是作者确实继承了鲁迅的传统，看到了国民性远非完美，陈奂生们“还没有从因袭的重负中解脱出来，在他的性格里，多少留有阿Q精神的遗传因子”。陈奂生们的悲剧在于“他们生在做主人的时代，却不是当主人的材料”。令人欣慰的是，在农村普遍实行多种形式的生产责任制之后，经过反复的思想斗争，陈奂生终于从历史的迷梦中惊醒，开始寻找自己和自己的位置。陈奂生是一个不多见的成功典型。“陈奂生性格”已经成为历史和国民性格中的美德与弱点的一面镜子，同阿Q一样将愈来愈显示出普遍的意义。

4、朦胧诗三个崛起：谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛

起》和徐敬亚的《崛起的诗群》。

主要思想有：

第一、朦胧诗代表了由非我向自我、非人向人的回归的趋势。

第二、朦胧诗代表了回归艺术本身的趋势。

第三、提出中国文学现代化的呼声，公开亮出了现代主义的旗帜。

三、简答题

1、海子《麦地》主旨：别人赞叹麦地的温暖、美丽，而站在麦地之中的人，却被麦地灼伤。但是我们应该始终相信，失去了干净的眼睛，泪水浸洗了之后，依然能澄澈；丢失了伟大的理想，再看向太阳，依旧能在心中重升希望。只要不让心死去，一切悲伤的经历都将成为过去式。霍尔顿不正在麦田里充满希冀地守望着么？岁月初起，未来并不残酷——只要你能重新拾起爱去面对，阳光依旧灿烂。本文平铺直叙，不避琐碎，如闻其声，如见其人，极能激起读者的情感共鸣。月亮：人类的精神养料，诗性启迪。

麦子：是粮食，是人类赖以生存的物质养料

（全文见word）

2、老舍《茶馆》王利发形象：一个处在社会底层的小市民，一个靠自己的双手养活自己的老实本分的生意人，在那个动乱的时代里，调动自己的聪明才智，竭力地维护着祖宗留下来的老字号茶馆，竭力维护着自己的饭碗，他没有过多要求，只想有口饭吃，只想能把茶馆开下去。但就是这样简单的愿望，又遭到了多少的阻力！

他安分守己，他谨言慎行，他勤劳本分，他对权贵也要卑躬屈膝，对自己的主顾不会得罪，他懂得陪笑脸，懂得和稀泥。处世圆滑，心思缜密，世事洞明，人情练达，对社会上每一种人的心理都揣测拿捏得相当准确。

他还有一颗向善的心，他虽然不能帮助穷苦人，但却对难民有着同情，他是无奈的，是机灵的，也是悲哀的。在这样一个乱世，他这样一个人，想要力挽狂澜，也是办不到的。

他具有他时代的局限性，他的眼光很短浅，看不到太远太高深的事物，他是平民，他是普通人，他是千万可怜的遭难的平民百姓中的普通一位。

主题：通过反映北京裕泰茶馆在掌柜王利发的谨慎经营下，依然无法摆脱被查封的命运。揭露了清末、北洋军阀统治时期、国统时期三个特定历史年代的黑暗现实，揭示了这三个必将被彻底消灭埋葬的历史时期中底层劳动人民的悲惨生活，分析了当年“实业救国”行不通的事实，是旧社会的一曲挽歌。（详见word）

3、新生代小说的艺术特征：

特点：1、拒绝“宏大叙事”，远离启蒙话语，注重生活表象的经验式捕捉。

2、坚持个人化叙事立场，呈现欲望化倾向。

3、创造纯虚构的文本，坚持平面化写实或独语式叙事。

三、论述题

莫言（看代表作品及与莫言有关的论文，了解对于莫言研究的基本论调《红高粱》《酒国》《蛙》《丰乳肥臀》《透明的红萝卜》等）

1、生命意识：描写了中国北方农村艰难的生存条件，同时表现为对人性中生命的渴求。

2、独特的艺术感觉：以感觉的奇异超常取代了描写，以感觉的变异夸张来组织故事的文本形态。

3、想像性与神奇感：打破“过去”的连续性，让一个隔代的叙述者在现在、过去之间穿梭往返，故事时间与叙述时间，叙述者与人物之间产生了很大的艺术张力。