城市文化环境的构成要素都有哪些
?城市文化环境的构成要素都有哪些？
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城市文化环境的构成要素都有哪些？
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主要有标志性建筑、城市文化设施、街区、风景名胜和城市整体特征等
5个要素。
众所周知，标志性建筑(含城市雕塑)对于构成城市形象有着画龙点睛的
作用。罗丹曾说：“我们整个法国就包含在我们的大教堂中，如同整个
希腊包含在帕提农神庙一样”。绝大多数标志性建筑都有着“三优”的
共性：那就是优越的选点、优秀的设计和优美的环境，三者缺一不可。
如纽约自由女神像，选点在纽约湾口，迎着从旧大陆到新大陆的航线方
向；雕塑形象融圣母玛丽娅、法国大革命女战士与雕塑作者的慈母于一
身；雕像挺立在海水环抱的绿岛上，环境空灵优美。难怪她被誉为美国
的象征。有些名城采用大手笔，在一个区域、一座广场、一条轴线上布
置若干标志性建筑，在形成建筑艺术高潮的同时也集中、典型地体现了
城市文化特征。如巴黎从卢浮宫到德方斯大门的大轴线、华盛顿从国会
山到阿林顿公墓的中心区、北京从永定门到景山的大轴线都是优秀的实
例。
文化设施是营造城市文化环境必不可少的要素，在欧洲，以大剧院为中
心的文化广场比比皆是；在北美，更有近代的文化中心建筑组群，突出
了文化设施在城市中的多元功能和优美形象。在规划布局时，一定要通
过城市设计选好地段，与城市的干道、广场共同组成城市生活的热点。
如纽约在西城的贫民窟区建起了林肯中心，随后在对面建起了公寓，沿
街出现了商店餐馆，贫民窟不复存在，这个区成了“不夜城”。而华盛
顿其在风景优美的波特马克河岸建起了肯尼迪中心，虽然建筑本身也是
一位名家的成功之作，但由于它对岸就是阿林顿国家公墓，处于政治性
较强的地区，市民只能来看演出，别无其它活动。
《北京宣言》提出：“我们要用群体的观念、城市观念看建筑”。不论
是传统的旧街区还是新建设的现代街区，都是展现城市文化的重要场景。现在许多城市开始认识到在旧城更新发展中，保护、保存传统历史文化
街区是多么重要的文化复兴活动。它对于城市文脉的延续，对于民风民
俗的展现有着不可替代的作用。现代街区包括产业区、居住区、文教区
和商业区，它们从不同的侧面体现着现代城市文明的风采。住宅建筑一
般占城市建筑的60％～70％，不论是居住环境还是建筑形象，对城市文
化环境的营造都具有很大的影响。近年来，我国沿海一些早期受西方文
化影响较深的城市，现在为了城市大环境的协调，在恰当的地段建设了
一些颇具西洋古典风格的建筑，倒也合情合理。但一些内陆城市流行的“欧陆风”，则是不伦不类的文化错位。西方人在追求自己文化的回归，而中国人也跟着归到人家老祖宗的门下，此风实不可长！
风景名胜自古以来就是城市文化的重要标志。我国许多城市都有命名
“八景”“十景”的传统作法。对于历史文化名城，要保护、发掘、利
用其风景名胜；对于新开发的城市，则需要从规划之日起，有意识地打
造自己时代的风景名胜。现在一些城市通过新闻媒体评选城市胜景，这
是好事。但评选之后还需要择优提高、扩大成果，把优中之优延续下去。这样通过日积月累，也就积累了我们时代的“八景”“十景”。
保持和发扬城市的整体特色。自然特色是构成城市整体特征的本底，人
为建设是构成城市整体特征的能动因素。两者的结合则体现了城市文化
的水平和特色。古今中外许多名城都十分注重城市与山水的关系。但由
于不同的文化渊源，西方人好占山头，好入大水，发挥极至；中国人则
好依山傍水取其“宛自天成”，而且前后左右都要有所照应。如何把握
城市的整体特征，可以简单地概括为：城市性质定品位，城市规模定尺度，历史文化见文野，自然环境凝风格。
4、冒昧地问一个问题就是怎样对城市文化环境进行营造？
城市文化环境的营造应是长效型的建设，而不是突击式的装潢。既要深
谋远虑，又需日积月累，在正确的文化取向、文化定位的前提下，有明
确的战略思想，有优秀的城市设计和实施方案，有切实的建设步骤，有
特色的运作经营，可以做到“三、五年有一个小变化，十来年有一个大
变化”，这个变化的标志往往是对上述几个要素之中某一点的突破。对
于变化，如今人们的认识已由激进转为平和，那就是一座城市要有所变化，还应有所不变。“变得像纽约了”“变得不认识了”“世界大同”了，这决不是好现象。一个人不能六亲不认，不能失去记忆，一座城市
也是如此。
在这里，笔者想谈谈在城市文化环境的营造中经常会遇到的一个难题：
是统一还是对比。统一是指事物的一致性，对比是指事物的差异性。在
绘画、雕塑、音乐、建筑等艺术创作上都广为运用这两种手法。其实，
在这二者之间并不存在什么高低之分。“在对比中求统一，在统一中求
变化”，这本是艺术创作的一个基本法则。而最后衡量和评价艺术效果
的标准则是“和谐”。“和谐为美”这是古往今来的一条基本美学原则。现代美国建筑大师路易斯?康就说：“形式含有系统间的和谐，是一种秩序的感受，也是一事物有别于其它事物的特征所在”。1978年国际建协
在《墨西哥宣言》中指出：“如今大多数建筑师每每只着眼于建筑的形式，拘泥于其狭隘的技术—美学意义，越来越脱离真正的决策，这种现
象值得注意。建筑学的发展要考虑到全面的社会、政治背景，只有这样，建筑师才能作为专业人员参与所有层次的决策”，国际建协在《北京宣言》中指出：“职业的自由并不能降低建筑师的社会责任感”。
20世纪后期，一些“前卫”的流派各持己见的现象在建筑创作中也有反映：就是要打破和谐，就是要否定公认的原则，以“先锋”“前卫”为
先进的标志。我国有些同行在这些思想的影响下，对国外一些名作不求
甚解，而对它们进行片面的颂扬。他们常常举出艾菲尔铁塔、贝聿铭的
玻璃金字塔和华盛顿东馆、蓬皮杜文化中心作为建筑与环境不和谐而成
功的佐证。艾菲尔铁塔难道只是因为采用了钢结构与环境形成强烈对比
而成杰作？不然，因为它优美的曲线造型，罗马风的大拱，乃至拱券口
的钢结构图案都在与巴黎的建筑传统文化对话。1999年新年世界三大男
高音的演唱会在艾菲尔铁塔下举行，音乐会的台口就采用了艾菲尔铁塔
的有细部花纹的拱门。这正说明艾菲尔铁塔不是天外来客，而是欧洲传
统文化与工业化新技术的结晶。卢浮宫广场上的玻璃金字塔，在这座利
用传统宫殿扩建而成的现代化博物馆的建筑空间中，仅仅是一个进入地
下大厅的入口，也是地下大厅的玻璃屋顶。其尺度在这个大环境中仅是
一个小品，其玻璃的透明质感并没有阻挡人们观赏卢浮宫的视线，应该
说这是大统一中的小对比，无损总体环境的和谐。华盛顿的国家艺术馆
东馆完全是一座全新的现代建筑。它在环境上的成功首先在于其遵守了
总体规划的边界条件和高度控制。东馆、西馆一今一古，却有着一致的
高度和水平轮廓线，并采用了出自同一石矿的灰色石材饰面。东馆主入
口向西，与西馆的东门处在同一条轴线上。贝聿铭先生精心采用这些措
施保证了东馆这组独具个性的建筑与环境达到高度的和谐。对蓬皮杜文
化中心的建筑单体设计则是仁者见仁，智者见智。但从巴黎旧城区的城
市风貌上则不得不持否定的态度。1996年，中国建筑学会代表团赴法进
行学术交流，当法国接待官员介绍到巴黎城市如何注重统一谐调时，笔
者曾以蓬皮杜文化中心向其请教。这位官员作了一个遗憾的表情并说：“蓬皮杜文化中心是以前批准建造的。按照我们新的POS(城市规划规范)
和1994年制定的大巴黎总体规划，现在报批这个方案是通不过了”。由此可看出，不是外国存在的都是合理的，人家也在不断总结经验教训。凡事还是以基本原理和实际效果来检验为好。
其实，在20世纪的最后十几年，在城市设计和建筑艺术上，基本原则的回归已成为世界主流。在1999年召开的第20届世界建筑师大会上的两个主题报告和所通过的《北京宣言》就是时代的强音。国内外大量城市建设的实践反复证明了城市的统一性和建筑的谐调性是有文化内涵的城市必不可少的品质。“和谐为美”这是一条永恒的美学原理。
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文化特性与城市建筑――以杭州为例
文化特性与城市建筑——杭州案例研究 现代城市的竞争，不仅是经济实力的竞争，更是文化、城市形象等软实力的竞争。中国拥有五千年的悠久历史和三千多年的城市建设史，然而在过去几十年里，因为飞速的经济发展和快速的城市化，中国的城市面貌产生了翻天覆地的变化。大多数拥有悠久历史的城市在现代化建设中失去了可识别的身份，众多城市的历史街区和古老建筑在现代化进程的滚滚潮流中轰然倒地。源远流长的文化传统在城市营造者的眼中沦丧。而城市居民内心深处的欲望和危机感与日俱增，缺乏地域文化的城市也使得居民缺乏城市认同感。如何在快速的城市化进程中，保持和发扬建筑的文化特性，是值得城市居民和城市营造者深思的。 一、当代中国建筑文化的缺失 1.1传统建筑文化的缺失 任何建筑都和本民族的文化精神和价值观念紧密相关。中国传统建筑是中国传统文化和哲学精神的体现，天人合一的宇宙观、物我一体的自然观以及阴阳有序的环境观一直作为基本的建筑理念影响和制约着中国建筑的发展，使中国建筑表现出强烈的人文意识和理性精神。 这种精神在当代建筑中理应得到继承与发展。然而令人遗憾的是，由于西方文化思想的强势冲击，加上人们对中国传统文化和西方近现代文化精神缺乏正确的认识和理解，没有正确的应对策略，使中国传统建筑文化在一种截然相反的文化冲击下变为了弱势。中国当下建筑，大都沿袭西方建筑的模式，摩天大楼、欧陆风情随处可见，一些标志性建筑以其新颖和现代的造型刺激着人们的眼球，然而中国传统建筑文化的内涵却缺失了。 我国是世界文明古国，有着浩瀚如海且弥足珍贵的文化遗产，我国城市建筑的文化遗产资源也极为丰富，几乎每一座城市都有自己的生命历程，它不但是城市发展的历史见证，也是城市文明的现实载体。如何保存城市的历史面貌，延续城市的历史生命，对当下城市建设是至关重要的。令人遗憾的是，在我国现有的城市建设中，这方面的工作却做得不够。当年梁思成谈北京城的规划与建筑时，曾感叹“伟大的北京城墙”被人们所忽视，他说，北京城墙的产
校园文化建设
试论学校文化构成要素及建设 摘要：我国当前的基础教育课程改革和学校优质与现代化的需求，使得学校文化的重建成为必然，学校文化成为课程改革研究领域里一个不可回避的问题。一方面课程改革对学校文化提出挑战，为学校文化重建提供契机，甚至可以说课程改革本身也是学校文化重建的重要内容之一。另一方面，学校文化是课程改革的载体，课程改革的根本依托在于学校文化重建，甚至可以说，学校文化重建是新课程最深层次的改革。建设具有新理念、新精神、新制度的新型学校、是推进新一轮课程改革的根本保证。 关键词：学校文化，构成方法，构成要素，作用 学校文化作为一所学校的有机组成部分，在对学生的教育的过程中起着重要的作用。每所学校都应该形成良好的文化氛围，培育雄厚的文化底蕴，将文化内涵内化于学生，促使学生成材。一个学校的文化氛围对学生成材有着举足轻重的作用。因此教育者要着力创造良好的氛围，创造良好的教育时机，让学生潜心在学校的这种氛围中去思考，去体验感悟，从而完善自己。 一、学校文化概念界定 荷兰当代哲学家皮尔森认为：“‘文化’这个术语与其说是名词，不如说是动词。它主要不是意指包括诸如工具、图画、艺术作品，更不消说博物馆、大学楼、税务所等在内的客体或产物，而是首先意指人制造工具和武器的活动；舞蹈或念咒的礼仪；以及性爱、打猎、准备食物相关联时的各种行为模式。”〔1〕阎德明主编的《现代学校管理学》一书中有如下的表述：“所谓学校文化，就是一所学校在长期的教育实践中积淀和创造出来的，并为其成员认同和遵循的价值观念体系、行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶，它表现为学校的‘综合个性’”。〔2〕
新思考网《关于学校文化建设的思考与实践》一文提出：“学校文化是指学校在教育实践中，逐渐形成并为学校师生认同的价值观为核心的群体意识和群体行为规范，是在学校这一特定的环境中生活的全体成员(师生员工)的一种共同追求，是学校的精神财富与物质财富的总和，是一种具有时代特征的群体文化，是社会文化的重要组成部分。”〔3〕 二、学校文化的构建方法 （一）秉承传统，开拓创新 学校优良的精神传统是学校教育意识与学校办学特色结合的一种群体意识，每个知名学校都有自己独特的优良精神传统。学校的传统在学校文化重建中既表现出具体的物质形态（如升旗、校服、各种节日活动等），也表现出观念精神的形态（如价值取向，道德观念等），它是学校的历史及影响学校的各种精神因素的积淀，它渗透在学校的一切传统活动中，培养着学校成员的发展，它和学校环境融合成为学校文化构建赖以生存的基本环境。因此构建学校文化，需要关注学校的文化传统。老学校要在秉承优良传统的基础上，构建学校文化；新学校要在特色办学的实践中构建学校文化。不管是旧有的学校，还是新建立的学校，学校文化的构建应和学校的生命一起跳动，同时呼吸。 学校文化是学校“本土”特色的体现，在处理学校传统与特色办学的关系时，应当认识到，学校特色不仅是学校文化的重要组成部分，而且是构建和发展学校文化的基本源点。不同的学校成长于不同的环境之中，学校的精神、价值观、行为等文化特征也会有所不同，并产生不同的行为规范以及思维方式和行为方式，缺乏独立精神，没有特色的学校文化无异于没有学校文化，没有传统的学校文化便会成为水中浮萍。学校应该尊重其发展沿革史，根据自己学校的特点，环境和办学传统，进行具体的文化设计定位。因此，学校在构建“本土”特色文化的过程中，应该始终重视提炼和汲取学校办学传统中的优秀精神财富，在此基础上构建既保持学校优秀传统，又适合当代社会特质的学校文化体系。 （二）营建环境，打造气质 学校是学校文化生存的基本环境。学校环境，既是学校文化重建的结果，又是一种教育力量，从而对学校成员产生潜移默化的影响。
关于对城市文化建设的思考
对城市文化建设的思考 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。我省在大力推进特色城镇化的实践中，应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强，搞好城市文化建设。 文化是城市的生命和灵魂，是城市的内核、实力和形象；城市是文化的凝结和积淀，是文化的容器、载体和舞台；城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。我省在大力推进特色城镇化的实践中，应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强，搞好城市文化建设。 树立文化城市理念 城市价值何在？城市如何建设？人们的认识和实践是随着城市发展的历史演进而不断深化和丰富的。 从“功能城市”上升到“文化城市”，“文化城市”已经成为城市建设理念的最高境界。在西方工业化、城镇化高速发展的历史阶段，为适应加快扩大城镇承载能力的迫切需要，1933 年国际建协发布以“功能城市”为主题的《雅典宪章》，以物质空间为主体的功能主义的城镇建设主流思想随之长期控制世界。功能主义忽视人的生活的复杂性和人的需求的多样性，没有解决好城市发展中的诸多问题。随着“城市病”的不断蔓延、加剧和扩散，人们逐渐把视角从以物为中心向以人为中心转变。1977年《马丘比丘宪章》对城市建设形成了注重人文生态和文化空间的社会文化理念；1938年L·芒福德出版《城市文化》引发了人们对城市如何发展的深思；1985年欧盟提出“文化城市”概念，自然生态和人文生态理念形成潮流；1999年的《北京宪章》、2007年的《城市文化北京宣言》，都强调“塑造充满人文精神和人文关怀的城市空间”。“文化城市”成为当前城市建设的最先进理念。 从“物质家园”上升到“精神家园”，“文化城市”已经成为城市价值追求的基本趋势。什么样的城市能让生活更美好？归结起来，就是既能满足人们日益增长的物质需求，又能满足人们日益增长的精神需求的城市；就是既能为人们身体的幸福栖居提供物质空间，又能为人们心灵的幸福栖息提供文化空间的城市。确立“文化城市”目标、提升城市文化水平已成为城市发展的国际潮流，“文化变成城市发展战略的轴心”。我国也大力促进“文化城市”和城市文化建设，越来越多的城市对发展作出“文化定位”或者提出“文化城市”目标，城市文化建设充分发挥出保存城市记忆、体现城市特色、提升城市品质、展示城市风貌、塑造城市精神、支撑城市发展的巨大作用，已经成为一些城市的核心竞争力。 从注重物质建设上升到注重文化建设，以“文化城市”理念引领我省城镇化发展。我省已经进入城镇化加速发展期，城镇化不应仅仅是“量”的扩大，更应该是“质”的飞跃。应积极学习国内外城市发展的先进理论，认真吸取西方发达国家和国内发达地区城市发展的经验和教
某市营造健康活力文化环境 打造特色文化品牌典型材料
某市营造健康活力文化环境打造特色文化品牌典型材 料 文化，是一座城市的灵魂。过去一年来，市委、市政府高度重视文化产业发展，以建设文化特色大市为目标，全面推进文化体制改革，坚持多元并举培育文化主阵地，加强文化基础设施建设，并开展了一系列丰富多彩的文化活动，借着xxx和创建全国文明城市的东风，让文化之光洒满了牛城大地。 活跃群众文化生活，推动文化活动深入开展。过去的一年来，我市充分利用露天开放场所，举办“百合之夏”第三届群众文化艺术节系列演出50余场；组织群艺馆和文化志愿者骨干，开展“结对子、种文化”主题活动展演32场，并成功举办了一场别开生面的3万人文化志愿者演唱会；市图书馆开展了喜迎十九大“红色征程”精品图书进校园活动，并以“书香中国、龙江读书日”为契机，开展了4场以“书香牛都”为主题的系列捐书、阅读活动；这个市宣传部协调各文化部门相继举办了塞北十逸书画作品展、首届“牛都杯”青少年诗词大赛、三区人才绘画成果展、百名画家送书画下基层、“学习十九大精神汇聚创城力量”主题演讲比赛、开启新征程“绿色田园之乡杯”摄影大赛等丰富多彩的系列文化活动；“走进新时代共筑中国梦”全国社区网络春晚
专场演出、2018文化志愿者春节联欢晚会、市2018年春节联欢晚会等大型演出更是层出不穷，让市民尽享接连不断的文化大餐。 加强文化阵地建设，打牢公共文化服务体系。先后投资100多万元拓建图书馆和群艺馆，并更换了馆内配套设施，其中图书馆被评为国家二级馆。为了给群众提供便捷阅读服务，这个市先后在4个街道、5个社区、1个行政办公中心和老年大学建立图书分馆借阅处，在市民活动中心建立图书馆数字分馆。这个市群艺馆在街道、社区、村屯和市民活动中心建立文艺辅导站点14个，依托乡镇、街道的公共服务平台，开展结对帮扶服务，扩大了文化活动主阵地。 加强文化队伍建设，为文化发展注入软实力。我市积极调动社会力量，培育社会文艺组织，通过文广新局的引带和扶持，使社团活动深入开展，社团组织不断得到发展壮大。目前，我市已形成百合艺术团、安虹街道模特队、星海民族乐团、新兴街道舞蹈队、京剧票友协会等百余支大型文艺团体，参与人数达万余人。这个市作为国家文化部命名的中国书法之乡，现已发展中国书法家协会会员10名，省书法家协会会员45名，书法爱好者遍及城乡各个阶层。
校园文化的构成要素
浅论校园文化建设 —、文化与校园文化的含义 文化是一个复杂的综合体。它是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包含着观念、知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗以及其它一切作为社会成员的个人所应具备的能力和习惯。而校园文化则是依附和从属于社会大文化的—种亚文化现象。它是教育者依据社会的要求，按照既定教育目的和学校目标创设出来的，在教育者自觉控制下优化的、形象的典型环境，是一所学校的性质、个性和精神面貌的集中体现。校园文化，是学校在长期的教育教学过程中形成的，为全体学校成员共同遵守的基本行为准则、基本信念和价值观念。校园文化的形成，不是靠几个人，一朝一夕的艰苦奋斗就可以一蹴而就的，它需要学校全体成员同心协力、长期坚持、不懈努力才能完成，需要有一个教长时间不断循环浓缩的积淀过程。具体说来，校园文化主要指全体学生与教职员工直接参与和创造的精神财富，主要指全体师生在教育、生活与劳动中以自娱自乐为主要目的而进行的各种文化活动。校园文化是学校教育的重要组成部分，是学生成长的基础。优良的学校文化不但能促进学生更好地成长与发展，还能促进社会先进文化的发展。 校园文化并非什么新名词，而各种文化说也颇为多见。校园文化的建设和研究在我国已有十多年的历史了。无论你怎样理解，怎样看待或是否已意识到，校园文化都是客观存在的。而且在外显与隐之中发挥着不可估量的作用。许多办学成功的校长早已意识到了这一点并成功地运用于学校管理之中，开成了具有自我特色的一流学校c 随着教育改革重点的转移，校园文化越来越引起人们的关注。 从社会学角度来说，校园文化能规学校成员的思想行为，赋予学校以活力机制，进而促 进整个社会文化的发展c从文化学角度看，校园文化既是物质的，也是精神的, 既包括科学知 识，也包括审美、娱乐等文化知识；既包括课堂学习，也包括课余活动。 word. ... 从学校自身来说，教育不单纯是一种知识简单的传授，还有文化气质、道德风貌、人文环境、科学氛围等等。这是一个朴实、和谐、统一的有机体，仅靠知识的传授是很难达到的。所以要
地理：5.1《自然地理环境的整体性》教案 (新人教版必修1)
第一节自然地理环境的整体性 教案 课题 5.1 自然地理环境的整体性课时2课时时间 教学目标知识与 技能 1．理解地理环境整体性的基本内涵。 2．了解某自然地理要素在地理环境形成和演化中的作用。 3．理解地理环境各要素的相互作用。 4．能从地理环境的整体性的视角分析一些自然现象。 过程与 方法 1．通过生物循环、水循环、岩石圈物质循环等过程的分析，理解地理环境要素 间进行着物质和能量的交换，形成了一个相互制约和相互联系的整体。 2．结合实例分析，掌握由地理环境的各个地理要素共同作用，产生了地理要素 自身没有的新功能。 3．通过对黄土高原水土流失和湖泊的演化过程的分析，掌握自然地理环境具有 统一的变化过程。 4．结合东北森林变化对环境的影响和对修建水库利弊的辩论，理解某一地理要 素的变化会“牵一发而动全身”。 情感、 态度与 价值观 1．通过案例分析、讨论和对水库建设的辩论，树立事物间是普遍联系的、是统 一的整体的观念，培养学生理论联系实际、实事求是的思想。 2．通过对地理环境整体性的理解，体会自然的和谐美，养成善待环境，热爱自 然，尊重自然的情感。形成良好的行为习惯。 3．通过学习，激发学生对地理问题探究的兴趣和动机，提高学习能力。 教学重点难点 重 点 1.自然地理环境整体性的表现。 2.以土壤形成为例说明地理环境各要素的相互作用。 难点陆地环境的整体性的形成及各构成要素之间的相互关系。 环节教学内容设计教学随笔 情景导入【投影图片】泰宁金湖景区风光、云南西双版纳的热带雨林、长江三角洲的景观图片、黄土高原的水土流失。 【学生讨论】图片上反映出自然环境是有哪些地理要素组成的？这些要素有无相互联系？构成地理环境的这些要素，他们之间是彼此孤立的吗？（不是）那么他们之间存在着怎样的联系呢？举例说明图中地理要素间如何相互联系？【教师小结】由大气、水、岩石、生物、土壤等地理要素组成的地理环境是纷繁复杂的，他们之间也是相互联系的。 气候→生物：热量充足，降水丰富，植物生长茂盛，物种丰富； 气候→水文：降水丰富，河流众多； 植被→地貌：黄土高原植被破坏，形成千沟万壑的地表形态等。 水文→地貌：流水的侵蚀使黄土高原的地表变得千沟万壑。
城市发展与城市文化建设
.城市发展与城市文化建设 作者：曹阳来源：添加日期：11年03月01日 城市文化是一门城市管理科学，它不是单指某一特定的城市文化设施、市民的知识水平、教育程度高低等狭隘的文化现象，而是包括了城市所创造的一切物质文化、制度文化和精神文化的总和及其所形成的管理系统。 一、城市文化建设的基本要求 城市文化是一门综合管理城市的学科，是城市组织体系的基本架构和行动方略的指导系统。城市文化的构成要素有城市精神文化、物质文化、建筑文化、自然文化、管理文化、制度文化、行为文化等。它们是自然文化与社会文化的结合，是物质文化、制度文化与精神文化的统一。城市文化建设的基本要求是： 1、培育具有现代素质的市民。市民是城市的主体，是城市社会文明的创造者和体现者，也是城市文化的载体。城市市民的素质如何，直接决定着一个城市的形象。广大市民只有不断增强城市意识、开放意识、法制意识和现代生活环境意识，促进一个城市形成良好的社会风气和精神风貌，有浓郁的崇文意识、有健康的心态和良好的行为习惯，这个城市才能现代化。 2、塑造城市形象文化。城市形象文化主要指城市的外观形象，它包括城市现代化的基础设施和时尚的外观形象。诸如，城市的空间布局，建筑的造型、风格、色彩以及道路，广场，公园，雕塑，路灯，栏杆，甚至路牌和广告等等。独特的文化来源于独特的自然和生态环境，所以，要建设和谐城市就必须充分认识自己城市的自然特色，保护自然和城市的文化特色。城市的发展是以健康的自然环境为前提的，自然环境是孕育城市文化的摇篮，因此，只有遵从自然规律的城市发展，才能产生经久不衰的城市文化。 3、充分挖掘城市的历史文化资源。历史文化资源是一个城市文化品位的重要表现，是一个城市文化个性的生动体现，也是一个城市最独特的文化优势。历史文化使一个城市有别于其他城市，充分挖掘利用城市的历史文化资源，保护历史文物和文物依存的周边环境，是树立城市文化个性、提升城市文化品位的捷径之一。历史文化遗产是一种无形资产，它可以与旅游、文化产业联姻，产生投入小、回报大的经济效益，它所起的品牌效应，绝非商业铺面和房地产等近期利益所能比拟的。 4、有繁荣发达的文化产业。所谓文化产业主要包括文化娱乐产业、影视及音像制品业、新闻出版业、文化旅游业以及一些与文化相关的美食、美容、时装、休闲、美术品产业等等。文化产业作为“朝阳产业”，既可以有力地促进经济发展，也可以极大地提高一个城市的文化品位。
营造良好城市文化环境 提升城市核心竞争力
营造良好城市文化环境提升城市核心竞争力 ——关于乌苏市城市文化建设的一点思考 城市文化是人们在城市形成和建设过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。城市文化环境则是这个总和的外在表现。城市文化建设是城市建设的核心。城市建设新一轮竞争实际上就是城市文化的竞争，是经济增长方式的开拓，是经济发展的竞争。首先它必须承载历史，反映城市的历史发展过程及其特有的文化积淀。其次要展现现实，多层次、多侧面、多角度地反映现实文化产业、产品、承载的城市文化内涵。其三，昭示未来。顺应城市的文脉，发展、革新、创造属于一个城市独特的新文化。 从总体来讲，城市文化主要分为三部分：硬环境文化、软环境文化、制度文化。我认为，要将我市打造成具有文化内涵的品牌城市，首先还要确定我市文化建设的主导思想。其次，从以上三个方面入手，打造我市的城市文化品牌。 一、我市城市文化的定位 我市地处丝古道。自古以来就有着悠久的历史文化。自先秦时代就有了塞人游牧于此的记载，并于西汉时建立隶属关系，汉神爵二年乌苏随西域隶入祖国版图，清乾隆二十六年，清庭在库尔喀喇乌苏设官驻防，乾隆四十六年，设库尔喀喇乌苏直隶厅，民国二年撤厅设县，改称乌苏，先后经历了秦、西汉、东汉、南北朝、隋、唐、五代十国等十五朝两国，前后经历了约2228年的历史，先后有塞人、月氏、匈奴、乌孙、汉、回、哈、维等24个民族的部分人定居乌苏，并留下了大量的历史文物古籍。新中国建立后，特别是改革开放以来，我市在历任（县）市委领导的带领下，展开了建设新乌苏的伟大工程。在依托农业发展的基础上，大力发展新型工业化城市，并且卓有成效，国民生产总值和工业产值逐年递增，成为塔城地区经济发展较块的县（市），并被自治区列入北坡经济带发展城市之一，实现了工业、农业、服务业合理布局，社会各项事业蓬勃发展。从历史发展，我们鲜明的看到了我市浓厚历史文化与经济社会现代文明的碰撞，我们在积淀历史文化及优良传统同时，吸纳了新的社会发展思想理念，将历史与现代城市发展有机结合，和谐共存。这使我市的城市显现了历史与现代文明两大主题。因此，我认为应当将我市城市文化发展定位为“丝绸古道上历史与现代文明的交汇”。 二、我市城市硬环境文化建设 城市硬环境，顾名思义，就是城市的基础设施建设。又被称为城市物质文化或者公共艺术。总的说就是人工环境的建设。城市面貌是历史的积淀和文化的凝结。土耳其诗人乔姆.希格梅说过：“人一生中有两样东西是永远不能忘却的，这就是母亲的面孔和城市的面貌”，可见城市硬环境建设的重要性。作为我市城
高中地理 自然地理环境要素的相互关系1
自然地理环境要素的相互关系 高考频度：★★☆☆☆难易程度：★★☆☆☆ 下图示意科隆群岛（加拉帕戈斯群岛）的地理位置。读下图，完成1—2题。 1．科隆群岛特有动物种属比例较大，形成这一现象的地理条件是该群岛A．地处赤道附近B．远离大陆 C．构造运动强烈D．地形复杂 2．科隆群岛是耐寒的企鹅和喜暖的鬣蜥的共同家园，主要因为该群岛 A．气温日较差大B．处在动物迁徙路线上 C．地处热带但受寒流影响D．气候垂直差异显著 【答案】1．B 2．C 但该岛地处热带，有温暖的环境。而气温日较差大，是全岛的环境；该岛并不处在动物迁徙路线上；动物的分布不是垂直分布。故选C。 自然地理环境要素的相互关系 1．地理要素间的物质与能量交换 构成地理环境的岩石、土壤、大气、水和生物等要素相互联系、相互渗透、相互制约，
构成一个有机整体，并通过水循环、生物循环和岩石圈物质循环不断地进行能量交换与物质运动，推动地理环境的整体发展变化。 水循环生物循环岩石圈物质循环 环节蒸发（蒸腾）、水汽输送、降水、 下渗、径流（地表径流、地下径 流） 呼吸作用、光合作用、 分解作用 冷却凝固、风化、侵蚀、搬 运、堆积、固结成岩、变质、 重熔再生 物质循环简图 能量 太阳能（蒸发、水汽输送）、重力 能（降水、径流）太阳能光合化学能分解 热能 地球内部热能、太阳能、重 力能 意义①使水体不断更新，维持全球水 的动态平衡； ②缓解不同纬度间热量收支不平 衡的矛盾； ③海陆间联系的主要纽带，不断 塑造地表形态 ①促进自然界物质和化 学元素的迁移运动，能 量的流动、转化； ②联系自然地理环境中 的有机界和无机界 ①形成了丰富的矿产资源； ②改变了地表形态，塑造了 各种自然景观； ③实现了地区之间、圈层之 间的物质交换、能量传输 2．地理要素间相互作用产生新功能 自然地理环境作为一个系统，除了具有每个地理要素的独特功能外，还具有各要素相互作用产生的一些新功能，如生产功能、平衡功能等。如下表： 功能生产功能平衡功能 概念 自然地理环境具有的合成有机 物的能力自然地理要素通过物质迁移和能量交换，使自然地理要 素的性质保持稳定的能力
城市由哪些基本要素构成
城市规划原理复习要点 第一章：城市与城镇化 1.名词解释： 1）城市：城市是“以非农业产业和非农业人口集聚为主要特征的居民点。包括按国家行政建制设立的市和镇。” 2）城市化：人类生产和生活方式由乡村型向城市型转化的历史过程，表现为乡村人口向城市人口转化以及城市不断发展和完善的过程。又称城镇化、都市化。 3）城市化水平:衡量城市化发展程度的数量指标，一般用一定地域内城市人口占总人口比例来表示。总人口 城镇人口城市化水平。 4）市域：城市的行政区域范围，包括市区，外围市（县）。 5）市区：市政府管辖范围。 2. ①什么是第一次劳动分工 原始群落中从事农业与从事畜牧业的分工叫做第一次劳动大分工。 ②什么是第二次劳动分工商业与手工业从从农业中分离出来，就是人类的第二次劳动大分工。 ③城市是如何形成的 第二次劳动大分工以后，原来的居民点也发生了分化，其中以农业为主的就是农村，一些具有商业及手工业职能的就是城市。所以可以说城市是生产发展和人类第二次劳动大分工的产物。开始产生私有制，阶级分化以后，人类开始进入了奴隶社会。所以也可以说，城市是伴随着私有制和阶级分化，在原始社会向奴隶社会过渡时期出现的。 ④简述城乡区别。 1）集聚规模的差异 2）生产效率的差异 3）生产力结构的差异 4）职能差异 5）物质形态差异 6）文化观念差异 7）空间密度差异 3. 工业革命的标志是什么城市发展的包括哪两个阶段 一般以英国人瓦特在1784年发明蒸汽机作为工业革命的标志。
城市发展阶段包括古代城市发展阶段（封闭，静态）和近代现城市发展阶段开放，动态）。 4. 简述世界城镇化的三个阶段及其主要特征。 大致经历了三个阶段 初期阶段-----生产力水平尚低，城市化的速度较缓慢，较长时期才能达到城市人口占总人口的30%左右。 中期阶段-----经济实力明显增加，城市化的速度加快，在不长的时间内，城市人口的总比例达到60%以上。 稳定阶段-----农业现代化完成，农村剩余劳动力已经基本转化为城市人口，城市中工业的发展，技术的进步，一部分工业人口又转向第三产业。 第二章：城市规划思想发展 1.填空题 ①“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”出自《周礼.考工记》。 ②“因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”出自《管子》。 ③“筑城以卫君，造郭以守民》”出自《淮南子》。 ④《商君书》开创了我国古代区域城镇关系研究先列。 2.解释“匠人营国，方九里，旁三门。国中九 经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。” 匠人营国：建筑师丈量土地及建设城市。 方九里：每边长九里，约1600丈。 旁三门：每边有三个门。 国中九经九纬：城内有九条直街、九条横街。经涂九轨：路的宽度为车轨的9倍。
《自然地理环境的整体性》教案
第三章自然地理环境的整体性与差异性 第二节自然地理环境的整体性 3.2第二节自然地理环境的整体性 教案 课题：第二节自然地理环境的整体性课时：2课时课型：新课 高一地理 主备人：李海初审人：先中乾复审人：龙学军执行时间：2016 年12 月1 日 第二节自然地理环境的整体性 一、课程标准 ●举例说明地理环境各要素的相互作用，理解地理环境的整体性。 （1）标准解读 地理环境各要素相互联系、相互作用、相互制约，形成了地理环境的整体性。 要真正理解地理环境的整体性，仅靠这样的解释是远远不够的。所以，本条“标 准”要求通过具体实例，从地理环境各要素的相互作用来加以理解。关于地理环 境各要素的相互作用，义务教育阶段地理课程和本模块已涉及了许多内容，学习 时只需要适当的复习和归纳；在此基础上，理解地理环境的整体性，关键是要落 实到一定的区域，“标准”中要求的“举例”，即是指举一定的区域（最好是学 生学习过的区域）为例。地理环境整体性的概念还应注意其“现状”和“变化” 两方面的内涵： 地理环境的整体性可以从两个方面来理解。一方面，地理环境各要素并不是彼此孤立的，而是作为一个整体存在的；各要素在特征上保持协调一致，并与总 体特征相统一。例如，我国西北内陆地区因深居大陆内部、距海遥远，形成干旱 的环境特征，其地貌、水文、植被、土壤等要素都体现出干旱环境的特征。另一 方面，地理环境的整体性还表现为某一要素的变化会导致其他要素以至整体环境 状态的变化，即具有“牵一发而动全身”的效应。例如，滥伐森林和植树造林都 会对地理环境带来一系列的不同影响。由此，人类在改造某环境要素时，应注意 对其他要素以至整个环境所带来的可能影响。
学校行为文化
学校行为文化 一、学校行为文化的概念 （一）学校行为文化的概念 不同的学者从不同的角度对学校行为文化作出了不同的定义，下面我们来看几个有代表性的定义。 范国睿在《学校管理的理论与实务》中提出学校组织文化由精神文化、规范文化和物质文化组成。其中，学校规范文化包括制度文化和行为文化。该书对学校行为文化的定义如下“所谓行为文化，是指学校主体所表现出的文化形态，其内容:一是师生员工的生活方式、行为方式、思维方式以及在此基础上形成的校风、班风、学风等学校气氛;二是表现为多种形式的文化、体育、娱乐活动。学校行为文化是观念文化的外化。”该书从学校组织气氛的视角探讨学校行为文化，着重研究在师生员工行为模式的基础上形成的学校气氛，把校风、班风、学风当做学校行为文化的组成部分。但是，把学校气氛尤其是校风、班风、学风当作学校行为文化的组成部分似乎扩大了行为文化的内涵，也容易导致行为文化与精神文化界限不清。 赵中建主编的《学校文化》提出了学校领导所倡导的精神文化与师生员工在实践中形成的行为方式脱节的问题，将导致学校文化的二重性，即实际行为和学校文化的脱节。为
避免这种情况，学校在谨慎地确立核心价值观之后还必须关注师生员工的实际行为，使其行为模式符合学校所倡导的文化，以形成和谐的行为文化。该书对行为文化的界定，简单、清晰，值得借鉴:“学校行为文化就是指学校教职员工在教育实践过程中产生的活动文化，是学校作风、精神面貌、人际关系的动态体现，也是学校精神、学校价值观的折射。” 除此之外，对校园文化的研究也开始关注行为文化，其中不乏精彩、深刻的论述。邓党雄编著的《校园文化建设论》将校园文化分为物质文化、制度文化、精神文化和活动文化四部分。“校园活动文化”指的是学校在具体的校园文化活动中逐渐形成的文化，它并不包括师生员工的一切行为模式，仅仅指向具体的校园文化活动，这与我们探讨的行为文化有一定的交叉。在校园文化活动基础上形成的文化是学校行为文化的重要组成部分(行为文化还包括师生员工在日常学习和工作中形成的行为模式)，也就是说，校园活动文化是学校行为文化的重要组成部分。该著作对校园活动文化特点的概述发人深省:“如果说精神文化是校园文化的核心与灵魂，那么，活动文化则是校园文化的外壳，是传达这种核心与灵魂的载体，没有这种载体，校园精神则无法显现……活动文化是一所学校精神文化的有效载体，相对于精神文化的虚，它又有实的特点，相对于物质文化的静，它又有动的特点。”
(完整版)气候对地理环境各要素的影响分析
气候对地理环境各要素的影响分析 1、对地形的影响-----降水对地表的侵蚀作用、昼夜温差大对岩石的风化作用 ①主要是高寒地带，气候寒冷，冰蚀地貌广布； ②沙漠地带．降水稀少，温差大．风力作用强，风蚀地貌．沙漠广布： ③湿润地带．降水较多．流水作用强大、普遍．既有侵蚀作用形成的地貌(沟谷)．又有沉积作用形成的地貌(三角洲、冲积平原)。 2、对水文的影响： ⑴、对河流的影响 ①. 对河流水文特征的影响： a河流流量和水位的季节变化(雨林气候、海洋性气候---变化小；地中海气候---冬季汛期，夏季枯水期；热带草原气候、季风气候、大陆性气候----夏季丰水期)； b 结冰期的长短：温带地区的河流可能出现结冰期(海洋性气候与大陆性气候不同) ②. 对河流水系特征的影响：降水量大的地区，河网密度较大，河流的长度较长 ⑵、对湖泊的影响 ①. 内流湖区：气候干旱，蒸发量大，水位较低，盐度较高 ②. 外流湖区：降水丰富，湖泊面积较大，多为淡水湖 ⑶、对沙漠地区水的影响 ①. 沙漠地区昼夜温差大，空气中的水汽凝结下渗地下而成地下水。 ②. 沙漠地区气候干旱，降水少、蒸发量大----地表水缺乏 ⑷、对海水性质和洋流的影响 ①. 对海水盐度的影响----降水多，蒸发弱的地区一般盐度较低。反之盐度较高。 ②. 风海流的形成----受盛行风的吹拂 ③. 上升流的形成----受离岸风的吹拂 ⑸、对雪线高度的影响----通过气温和降水来影响 一是气温（阳坡气温高，阴坡气温低，阳坡雪线高于阴坡）； 二是降水量的大小(影响降水量的因素是坡向，即迎风坡降水量大，雪线低)，因此， 喜马拉雅山的南坡比北坡雪线低。 三是地形（坡度、坡向）（阳坡气温高、雪线高，阴坡气温低、雪线低）坡陡雪线高。注：可根据该特点来判断迎风坡或背风坡。 3、对土壤的影响： ⑴、降水对土壤的淋溶、侵蚀作用⑵对冻土的分布及冻融的影响⑶、影响土壤有机质多少
城市规划中风景文化环境的营造
浅谈城市规划中风景文化环境的营造 摘要：在特色中国背景下的城市设计应探究城市设计和风景园林实践的特点和趋势，吸收国际景观设计成功经验，更需有自身特色和内涵。风景园林、城市设计的多学科多体系多方法多向度的融会应该以社会实践方式沿袭传统生存艺术文化，探索更富有现实意义的文化城市的特色景观。这样才能营造真正富有风景文化环境的城市，才能建造具有可持续性生存艺术的城市，才能建设有中国传承、历史文脉的风景园林特色文化城市。 abstract： the urban design under the background of the chinese characteristics should study the characteristics and trends about the urban design and landscape architecture practice， and absorb the successful experience of international landscape design. what is more， it need to have its own features and connotation. the fusion of many discipline， many system， many method and and many dimension about landscape architecture and urban design should be based on following the traditional art culture by the method of the social practice， exploring the city landscape which has more rich realistic significance. only though this， it can create the city which has rich landscape cultural environment， build sustainable survival art of city， construct the cultural city which has the chinese heritage， historical context of
学校文化的结构及其影响因素探析
2012年第01期 吉林省教育学院学报 No.01，2012 第28卷JOURNAL OF EDUCATIONAL INSTITUTE OF JILIN PROVINCE Vol .28（总277期） Total No .277 收稿日期：2011—09—25 作者简介：高志华（1987—），男，山东临沂人。辽宁师范大学教育学院硕士研究生，研究方向为教育管理。 学校文化的结构及其影响因素探析 高志华 （辽宁师范大学教育学院，辽宁大连116029） 摘要：以往对学校文化的研究，都是从宏观的视野进行探讨，给人一种难以捉摸甚至是无从下手的感觉，而作为其各组成部分之间的搭配和排列的学校文化结构，可以在一定程度上帮助人们加深对学校文化的理解。根据绝大多数研究者的观点，学校文化的结构主要包括学校物质文化、学校行为文化、学校制度文化和学校精神文化四个方面，每一个结构方面都有其影响因素，本文主要对学校文化的结构及其各影响因素进行探析，以期能对学校文化的研究作出些许贡献。 关键词：学校文化；学校文化结构；影响因素中图分类号：G40－055 文献标识码：A 文章编号：1671—1580（2012）01—0046—03 20世纪80年代以来，我国对学校文化的研究 方兴未艾，在概念界定、原则、结构以及策略上取得了很多成果。但在以往的研究中，都是从宏观上谈学校文化建设，总给人一种难以捉摸甚至是无从下手的感觉， 而作为其各组成部分之间的搭配和排列的学校文化结构，可以在一定程度上帮助人们加深对学校文化的理解。因此，本文主要以学校文化的结构为研究对象，对影响学校文化结构的各因素进行深入分析，希望能给读者提供些许启迪。 借鉴相关研究成果并结合学校文化建设实践，笔者认为，按照由外到内、从表层到深层的变化过程，学校文化的结构应该包括学校物质文化、学校为文化、学校制度文化和学校精神文化四个方面。其中， 学校物质文化、学校行为文化和学校制度文化是学校精神文化的载体，学校精神文化是学校文化的深层表现形式，是学校文化的集中体现。 一、学校物质文化的影响因素 学校物质文化是由学校师生员工在教育实践过程中创造的各种物质设施，它们能够迅速为人们提供感觉刺激，给人一种有意义的感情熏陶和启迪，是一种以物质形态为主要研究对象的表层学校文化。学校物质文化的影响因素主要有以下几个方面： （一）学校环境。学校环境分为校内环境与校外环境。环境的优劣直接影响师生员工的工作效率 和情绪。校外环境是指学校所处的地域环境，我国 古代就有“远市而不喧，林深而宽敞”的说法，形成了一种重视学校外部环境美的传统。现代学校是一 个开放系统，除了要重视环境美之外，还要充分考虑交通、 信息、社会联系等因素，要选在交通便利、信息畅通以及社会联系密切的临近省城的地区；校内环境主要包括校内自然环境和学校建筑两个方面，从自然环境看，校园建设应“有山有水，中西结合”，营造一种能够对师生员工的人格品质、道德素质形成 起促进和提升作用的“花园式”校园。校内建筑也有很大的教育使命，所以校园里的建筑要选择多种造型艺术形式，象征各种精神和理想，在一定程度上陶冶身心，涵养性格。此外，学校建筑要根据人们存 在的活动模式， 将相关的人群安排在适当的地方，从而达成不同学科之间和人员之间的交流。 （二）学校文化设施。学校文化设施是学校物质文化的主要结构层面，是学校教育、科研和生活的载体，是学校各项工作正常运作的保障。学校文化设施主要从以下三个方面着手，第一是图书馆建设。要重视图书馆在学校文化建设过程中的作用，及时更新图书资料， 注重图书资料的丰富性和使用率。第二是校园网络的建设。随着多媒体计算机在教育教学过程中的应用越来越普遍，校园网络的建设日益成为学校建设的重要组成部分，因此，在有条件的 6 4
城市公共空间的组成元素和特征
城市公共空间的组成元素及特征 作者简介:李曦(1975-),男,工程师,重庆钢铁集团设计院,重庆400000 李曦 摘要:通过分析城市公共空间的概念及构成,探讨了建筑、街道、广场、绿地系统等构成城市公共空间的基本要素,阐述了这些基本要素在城市空间设计中的作用以及体现出来的城市公共空间的特征。 关键词:城市公共空间,组成元素,特征 1城市公共空间的概念界定 城市公共空间意指城市内各建筑物之间的所有公众可以任意到达的外部环境空间形式的总合,这种空间关系依照不同的规模和层次联系在一起。从早期都市狭窄的街道、集市的码头到后来的社区花园、广场、公园、步行购物中心,以至今天的城市开放空间系统(Open Space),都属于城市公共空间的范畴。例如:古罗马集会广场;巴黎塞纳河两岸(Seine River);纽约中央公园(Central Park);上海外滩(见图1)。 综上所述,城市公共空间(Urban Public Space)是指由城市中的建筑物、构筑物、树木、室外分隔墙等垂直界面和地面、水面等水平界面围合,由环境小品、使用者、使用元素等组合而成的城市空间。它们是从大自然中分隔出来的,是较小的具有一定限度性的为人们城市生活使用的空间,主要包括城市的街道、广场、公园 与绿地等。 2城市公共空间的组成元素 2.1城市空间的边缘———建筑 建筑设计及其相关空间环境的形成,不但在于成就自身的完整性,而且在于其是否能对所在地段产生积极的环境影响。在建筑设计中应该关注与周边的环境或街景一起,共同形成整体环境特色。如重庆市渝中区的CBD商务圈,解放碑周边的建筑不论是立面、顶部、体量、色彩还是裙房高度都做了相应的协调,所以整体风格看起来很一致,与其公共空间所要体现的
为营造良好的城市环境
蓬莱市第十届“和平颂”国际青少年文化艺术节 出租车环境整治工作方案 为营造良好的城市环境，迎接第十届中国蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节的召开，全面提升我市的品位和档次，根据第十届中国蓬莱“和平颂”国际青少年文化艺术节环境整治工作活动方案的有关精神，结合实际，特制定出租车整治方案： 一、指导思想 以城市出租车环境整治为载体，以解决市民反映的热点、难点问题为突破口，全面开展自查自纠，落实责任，明细步骤，强化措施，在较短的时间内彻底改变出租车在城区的整体面貌，以整洁优良的城市环境迎接第十届“和平颂”国际青少年文化艺术节的召开，并在整治中积极探索，形成城市出租车管理的新机制，实现城市出租车的长效管理。 二、整治重点 为切实提高出租车行业服务质量，改善服务形象，加强出租车行业政风行风建设，努力为居民出行营造安全优质的运输环境。出租车业户人员成分较为复杂，从业人员分散，管理难度大，针对这个问题，在工作中，根据实际情况加强管理工作，一是利用收费时公司对经营者逐个逐人进行教育落实，，学习出租客运规定，提醒应注意的问题。二是利用相遇的机会嘱咐落实客运出租车的经营行为。三是定期群发短信学习传达上级
指示，使业户了解优质服务标准和处罚规定。从而自觉做到规范服务。使从业人员做到了语言文明、仪容仪表文明，车容车貌良好。加强对蓬莱市第十届“和平颂”国际青少年文化艺术节活动的宣传，要求出租车驾驶员行为规范，内容主要包括保持良好车容车貌，规范着装，"反拒载、反甩客、反不文明行车"不争道抢行，文明行车，规范服务，主动出具发票，开车不抽烟，不吃零食等。 三、加强检查督导 加强对经营业户的考核和监督力度，做到人人肩上有担子，个个身上有压力。坚决取缔和纠正敲诈顾客、态度恶劣、服务性差、车况不良等影响蓬莱出租车形象的业户。 蓬莱市出租汽车有限责任公司 2011年8月19日
学校文化的核心要素
学校文化的核心要素 什么是文化呢？就是习俗、生活习惯。改造学校文化就是把学校里的人长久养成的习俗、习惯改过来。 一个好的校长，会在学校里建立一系列只有他的学校才有的风俗。例如：大家都在做升旗仪式，但是他的升旗仪式和别人不一样；每个学校都有建筑物，但是他的建筑物就是和别人不一样；所有学校的老师和学生都在工作、学习，但是这个学校的老师的工作方式、学生的学习方式跟别人就是不一样，这就是学校文化。 一般来说，学校文化由三个部分构成：第一个是器物文化，主要指学校的教室、走廊、操场、厕所、食堂、课桌、墙壁、黑板等；第二个是制度文化，指学校的一切规章制度；第三个是精神文化，指教师和学生的学习和生活习惯。这三种文化相比，谁更重要呢？我认为学校的制度和精神文化，比器物文化更重要。那么学校的制度文化和精神文化相比，哪一个最重要呢？回答是：精神文化。今天我们就谈谈学校的精神文化。 自然的就是最好的 什么样的习惯才算是好习惯呢？回答是：自然的就是最好的。所谓自然就是从人性出发，顺应人性、保护人性、发挥人性。所以好的生活习惯，是符合人性的。 我所要谈的人性，从哪里出发呢？可以从食欲出发。为了有好吃的，人类必须劳动。在原始社会，男人捕猎，女人采野果子，逐渐
演变成农业和畜牧业。后来发现，靠天吃饭不稳定，农业和畜牧业还是不可靠，于是又发展了工业，尤其是化学工业。可是，我们发现化学工业依然不可靠，石油、煤炭，这些资源都是有限的。于是，我们又开始制造一种新兴产业，叫“信息产业”或“知识产业”。 其实，学校教育也是循着这样的路径发展的。农耕时代教育主要的内容是怎么养殖动物、怎么种田，再后来是怎么操作工业技术，而信息时代里我们的学生开始学纯知识。不同发展阶段的教育活动生发出不同的精神文化内容，也自然而然孕育出与之相合的行为习惯。 在当下的信息社会里，我们怎么让孩子在学习知识过程中养成一个顺应自然的好习惯呢？我的建议如下： 在学习文科知识的过程中，我建议让孩子们围绕某个主题展开主题学习，而不是死板地依赖课本学习。比如学语文时，教材本身很难帮助孩子学好语文。而且目前的语文课本很可怕：它是由一篇一篇互不相干的课文拼合成的，不是以主题的形式呈现的。 假设一个学生对余秋雨的散文感兴趣，他在一段时间内都只学余秋雨的散文，这就是主题学习；而如果一个孩子一篇一篇地按课本的顺序学习语文，就是课文学习。 怎么把课文的学习变成主题学习呢？我再举一个历史的例子。一个学生能够把历史学好，或者真正对历史这个学科有激情，绝不是看课本看出来的。相反，历史课本很可能让学生对历史失去兴趣。但是如果让学生主题式地研究毛泽东这个人，在研究的过程中，学生自然就把中国近代史融会贯通了，这就是主题学习的方式。