古汉语异读字的成因及其分类

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中国文学古汉语异读字的成因及其分类

中国文学古汉语异读字的成因及其分类

中国文学古汉语异读字的成因及其分类中国文学中存在着许多古汉语异读字,指的是读音与常规的读音不同的文字。

这些异读字的成因多种多样,可以有历史的、方言的、语音变化的等等。

本文将从这些角度介绍古汉语异读字的成因及其分类。

一、历史成因中国有悠久的历史文明,不同的朝代政权更替,也带来了语言文字的变化。

因此,一些古代汉字的读音也会因不同朝代的统治者而不同。

例如,“奉”字在唐代和宋代读音不同,唐代为féng,宋代为fèng。

这种历史的成因造成了一些字的读音异于常规。

二、方言成因中国国土辽阔,各个地区之间方言也有明显差异。

这些方言的存在也带来了一些汉字读音的差异。

例如,“岩”字在南方地区读音为yán,而在北方地区读音为yánɡ。

这种方言的成因丰富了古汉语中的异读字。

三、语音变化成因汉语作为一种语言,在不同的时间和环境下也会出现一些语音上的变化,从而造成某些字的读音与常规不同。

例如,“负”字在古汉语中应读为fù,但在现代汉语中,由于语音变化,读音变为bèi。

这种语音变化成因是造成汉语异读字的重要原因之一。

根据不同的成因,汉语异读字可以被分类为以下几类:一、历史异读字这种异读字与历史的变迁有关,出现在不同朝代之间。

例如,“侯”字,唐代读音为hòu,宋代读音为hóu。

二、方言异读字这种异读字受各个地区方言的影响而产生。

例如,“嘴”字,北方地区读音为zuǐ,南方地区读音为zuī。

三、语音变化异读字这种异读字因为语音的变化而产生。

例如,“各”字在古汉语中读音为gè,现代汉语中读音为jì。

总之,古汉语异读字是汉语语言的文化遗产。

它们不仅反映了历史的变迁,也展示了地域文化的差异和语言演化的规律。

了解它们的成因和分类不仅有利于汉语学习,也对了解中国文化和历史有着重要的意义。

中考文言诗文知识点总结4异读字

中考文言诗文知识点总结4异读字

xx文言诗文知识点总结4异读字知识点总结异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫〝读破〞。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如:天雨墙坏。

〔«智子疑邻»〕句中没有谓语动词,因此〝雨〞转化为动词。

所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的〝雨〞〔yǔ〕的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:子曰:学而时习之,不亦说乎?〔«论语·学而»〕这里的〝说〞是〝悦〞的通假字,因此,就应该读成它的本字〝悦〞〔yuè〕,而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

〔«木兰诗»〕此句中〝可汗〞是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为〝kèhán〞,而不能读为〝kěhàn〞。

信本义是表示〝诚实〞〝信任〞〝的确〞〝任意〞〝使者〞等意,读xìn。

例:此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。

〔«出师表»〕有时假借为〝伸展〞〝伸张〞之意,即与〝伸〞同义,读为shēn。

例:孤不度德量力,欲信大义于天下。

〔«隆中对»〕食、其在用于人名时,〝食〞读yì,〝其〞读jī。

例:信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

〔«史记·淮阴侯列传»〕房古同〝旁〞,读páng,用于〝阿房宫〞。

例:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

关于文言文中的异读

关于文言文中的异读

异读是指一个字在习惯上有两种以上的读法。

文言文中的异读可分为三类。

一、通假异读。

当甲词与乙词通假后,即读乙词的音。

例如“学而时习之,不亦说乎”中的“说”,通“悦”,就得读“yuè” 音;再如“河曲智叟亡以应”中的“亡”,通“无”,就得读“wú”音,而不能读“wáng”音了。

二、破音异读。

前人又叫“读破”、“破音”。

它是用改变字词的通常读音来表示不同词性和意义
的一种读法。

例如“沛公欲王关中”中的“王”,不读“wáng”音,而是读“wàng”音,即
由原来的名词转化为动词“称王、做王”;再如“此中人语云”中的“语”,不读“yǔ”音,而是读“yù”音,同样也是由原来的名词转化成了动词“告诉”。

三、古音异读。

有些专有名词,如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等,因为专用,就有固定性,从而保留了古音。

例如《石钟山记》“周景王之无射也”中的“射”,不读“shè”音,应读“yì”音。

因为“无射”是周景王铸成的一种钟,称无射钟,它具有固定
的特殊内涵。

再如《送董邵南游河北序》“燕赵古称多感慨悲歌之士”中的“燕”,不
读“yàn”音,应读“yān”音,因为“燕”是古代的地名(今河北省北部和辽宁省西部)。

弄清了文言文中的异读情况,朗读文言文时才能确保不会出错,不会闹笑话。

初中文言文知识点复习:异读字

初中文言文知识点复习:异读字

初中文言文知识点复习:异读字本文是关于初中文言文知识点复习:异读字,感谢您的阅读!初中文言文知识点复习:异读字中考语文文言诗文知识盘点—异读字,何为异读字?异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫“读破”。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如:天雨墙坏。

(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。

所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn.例:此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。

(《出师表》)有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn.例:孤不度德量力,欲信大义于天下。

(《隆中对》)食、其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。

例:信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

(《史记·淮阴侯列传》)房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。

例:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

(《葫芦僧判断葫芦案》) 王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng.例:胡不见我于王?(《公输》)当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng.例:大楚兴,陈胜王。

古汉语异读字的成因以及其分类

古汉语异读字的成因以及其分类

古汉语异读字的成因以及其分类古汉语是我国历史文化的重要遗产之一。

在古汉语中,存在着许多异读字,也称为音义双异字。

指的是一个字在不同的情况下有不同的读音和意义。

这些字的存在,不仅增强了古汉语的表现力,同时也给我们理解古汉语带来了不少的难度。

下面,我们将从成因和分类两个方面探究古汉语异读字。

一、成因1.历史原因古代文字的形态多种多样,像古篆字、隶书、楷书等等,每种文字具有不同的笔画和构造特点。

因此,在不同的时代和不同的文字体系下,一个字的音义可能会出现变化。

例如,“湛”这个字,在古汉语中有“清澈”之意。

在秦朝之前,这个字的音读作zhàn,但是在秦朝考古学家发掘出秦简以后,发现了一篇《淮南子》中关于“湛卢”之说,将“湛”字的音改为zhān。

2.方言原因北方方言和南方方言之间有很大的差异,同一字在不同的方言中也可能有不同的发音和意义。

古代交通不便,长期隔绝的情况下,方言间的差异也随之加大。

比如,“鳄”这个字,在北方方言中发音为“è”,而在南方方言中则为“jué”,所以在古代文献中,“鳄”字也有è和jué两种音读和意义。

3.语音演变古代汉语的语音系统与现代不同,有些字的读音在语音演变的过程中产生了变化。

例如,“蚂蚁”一词,在清代以前,音读“mǎn yǐ”,在现代汉语中则读作“mǎ yǐ”。

二、分类根据异读字的不同变化方式,可以将其进行分类:1.音义双异音义双异是指一个字在不同的语境下有不同的发音和意义,这种异读字非常常见。

例如,“空”字在古汉语中既可以读kōng,表示“空荡”,也可以读kòng,表示“空缺”。

2.音双异义音双异义是指一个字在不同的语境下只有读音上的区别,但其意义基本相同,只有细微的差异。

例如,“犯”字在古汉语中有fàn和fǎn两种读音,但它们的意义都与“违法”、“犯罪”有关,只是在语境上有所差异。

3.形义双异形义双异是指一个字在其形态和意义上发生变化,但发音相同。

古汉语异读字的成因及其分类

古汉语异读字的成因及其分类

古汉语异读字的成因及其分类【摘要】古汉语中存在着许多异读字,即同一个字在不同的语境中读音或意义有所不同。

本文从异读字的定义与特点开始讨论,探究了异读字形成的原因,并基于古汉语异读字的特点将其分为形声义异读字和形音义异读字两类。

形声义异读字是根据字形和义项的差异而产生不同读音的字,而形音义异读字则是在读音和义项上存在差异。

通过分类讨论,揭示了古汉语异读字的多样性。

本文强调了对古汉语异读字的研究对于深入了解古汉语语言特点和历史演变的重要性。

通过研究古汉语异读字,我们可以更全面地了解古代汉字的发展历程,以及古代人们在语言应用上的智慧和创新。

【关键词】古汉语异读字,成因,分类,定义与特点,形成原因,形声义异读字,形音义异读字,多样性,重要性1. 引言1.1 古汉语异读字的成因及其分类古汉语异读字是指在古代汉语中,同一汉字在不同语境下可以有不同的读音或意义,这种现象在汉字演变的过程中逐渐形成。

异读字的产生主要有三个原因:语音演变、形声转义和形音转义。

语音演变是指在语言发展过程中,发音产生变化,导致同一字的读音发生差异;形声转义是指在汉字演变过程中,原有的字形和字义之间的关系发生调整,导致同一字的意义产生变化;形音转义是指字形和读音之间的关系发生变化,导致同一字的音义产生差异。

古汉语异读字可分为形声义异读字和形音义异读字两类。

形声义异读字是指字形保留了原有的构词成分,但读音和义项发生变化;形音义异读字是指字形和读音之间的关系发生调整,导致字义发生变化。

形声义异读字主要包括“会意”、“象声”、“形声”等类型;形音义异读字主要包括因音侎义、通假、形声假借等类型。

了解古汉语异读字的成因及其分类对于研究古汉语的演变过程,探究汉字的结构与语音之间的关系具有重要意义。

古汉语异读字的多样性不仅反映了古代汉语的语言变化,也丰富了汉字的意义与用法,对于理解中国文化与历史有着重要的启示作用。

对古汉语研究者而言,深入探讨古汉语异读字的特点及演变规律,有助于揭示汉字的神秘之美,为汉语文字的研究提供更多的思路与方法。

古汉语异读字的成因及其分类(冀教版八年级必修)

古汉语异读字的成因及其分类(冀教版八年级必修)

古汉语异读字的成因及其分类(冀教版八年级必修)异读是古汉语的一个重要语音现象。

本文从语言的演变、发展角度,论述了古汉语中某些字词异读的成因。

其中通用假借、古今字、外来语及古书注解相沿而致是主要原因,而“破读”所致也是重要原因。

本文还对古汉语异读字的异读音,进行了分类,并举例加以说明。

关键词古汉语异读字分类***古汉语中的某些字词要异读,原因是很多的。

其中,由于通用假借、古今字、外来语以及古书注解相沿所致则是一个重要原因。

其现象有如下几种:1.通假字的本义和假借义读音不用。

在古汉语的书面语言里,常有这样的情形:本来有的字不用,却用另一个字来代替,造成读者的不同。

如“信”字,其本义是表示“诚实”、“信任”、“的确”、“任意”、“使者”等意思,读xìn。

例△信而见疑,忠而被谤,能不怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)△自可断来信,徐徐更谓之。

(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)但有时却假借为“伸展”、“伸张”的意思,即与“伸”同义,读为shēn。

例△狼欣然从之,信足先生。

(马中锡《中山狼传》)△是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳隳(《孙子·九地》)又如“归”字,其本义是表示“返回”、“归还”、“女子出嫁”、“归附”等意思,读guī。

例△执讯获chǒu@①,薄言还归。

(《诗经·小雅·出车》)△余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

(归有光《项脊轩志》)△江表英豪咸归附之,已据有六郡,兵精粮多,足以立事。

(《资治通鉴·赤壁之战》)但又假借为“馈”,即赠送的意思,读kuì。

例△阳货欲见孔子,孔子不见。

归孔子豚。

(《论语·阳货》)2.古今字由于其分工不同,读音亦不尽相同。

在上古时代,特别是先秦时代,汉字的数量比后世要少得多,一个字往往要表示几个不同的含义,这就造成某些字“兼职”过多的现象。

文言文的三种异读字

文言文的三种异读字
● 异读字 文言文的三种异读字
文言文的语音部分,除了多音字的辨析之外,还包括异读字的问题。文言文 异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。 所读破音异读,传统上又叫“读破” 。它是采用改变字(词)通常读音的方 法来表示该字(词)词性和意义的改变。例如: “失时不雨,民且狼顾。 ” (贾谊 《论积贮疏》 )在这一句中,否定副词“不”修饰“雨” ,可知这个“雨”字已经 不再是名词了,而活用为动词,作“下雨”讲。所以,在习惯上把它读作“y”” , 以表示和作名词的“雨”的区别。 所谓通假异读, 是指在通假现象中, 通假字要按本字的读音去读。 例如: “子 曰: “学而时习之,不亦说乎?” ( 《论语·学而》 )这里的“说”是“悦”的通假 字,因此,就应该读成它所通的“悦”字音“yuˆ” ,而不能再读它的本音“shu” 了。 所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、族名、器 物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。例如: “可汗问所 欲,木兰不用尚书郎。 ” ( 《木兰诗》 )此句中“可汗”是对我国北方部族首领的称 呼,应读为“kˆh‚n,而不要读为“k‡h„n” 。 需要指出的是:由于语言的约定俗成性,有些古音在流传过程中逐渐被废除 了,并得到了大家认可。如“叶公好龙”的“叶”是姓,古音读“shˆ” ,由于 大多数人都把它读作“yˆ” ,现在已经读为“yˆ”了。作为地名和姓氏的“费” , 古音读“bŒ” ,但现在人们都把它读作“fˆi” 。对于这类字,要根据普通话审音委 员会编的《普通话异读审音表》的规定,凡是废除古音的字,一律要读今音。 以上说的文言文的三种异读字和我们通常说的多音字多义字是有区别的。 多 音多义字的音和义在千百年来早已完全固定下来,为大家认可,并经常运用;而 这里所说的异读,则只表示在具体的文言环境中,某个字音、义的变化,因此, 切勿把它与我们现在多音多义字混为一谈。

中考复习:语文文言文异读字

中考复习:语文文言文异读字
在表示“车辆”或作“四”的代称时,读shèng。例:
道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。(《论语·学而》)
读 表示“诵读”等意时,读dú。例:好读书,不求甚解。(《五柳先生传》)
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。(《葫芦僧判断葫芦案》)
王 作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng。例:
胡不见我于王?(《公输》)
当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng。例:
在作动词,并表示“计量”“揣测考虑”等意思时,读duó。例:
孤不度德量力,欲信大义于天下。(《隆中对》)
臭 作形容词,表示与“香”相对的意思时,读chòu。例:
三牲之肉,臭而不可食。(《昌言·理乱》)
2011年中考语文文言文精解汇总
所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

古汉语异读字的成因及其分类

古汉语异读字的成因及其分类

古汉语异读字的成因及其分类古汉语中的某些字词要异读,原因是很多的。

其中,由于通用假借、古今字、外来语以及古书注解相沿所致则是一个重要原因。

其现象有如下几种:1.通假字的本义和假借义读音不用。

在古汉语的书面语言里,常有这样的情形:本来有的字不用,却用另一个字来代替,造成读者的不同。

如“信”字,其本义是表示“诚实”、“信任”、“的确”、“任意”、“使者”等意思,读xìn。

例△信而见疑,忠而被谤,能不怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)△自可断来信,徐徐更谓之。

(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)但有时却假借为“伸展”、“伸张”的意思,即与“伸”同义,读为shēn。

例△狼欣然从之,信足先生。

(马中锡《中山狼传》)△是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳隳(《孙子·九地》)又如“归”字,其本义是表示“返回”、“归还”、“女子出嫁”、“归附”等意思,读guī。

例△执讯获chǒu@①,薄言还归。

(《诗经·小雅·出车》)△余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

(归有光《项脊轩志》)△江表英豪咸归附之,已据有六郡,兵精粮多,足以立事。

(《资治通鉴·赤壁之战》)但又假借为“馈”,即赠送的意思,读kuì。

例△阳货欲见孔子,孔子不见。

归孔子豚。

(《论语·阳货》)2.古今字由于其分工不同,读音亦不尽相同。

在上古时代,特别是先秦时代,汉字的数量比后世要少得多,一个字往往要表示几个不同的含义,这就造成某些字“兼职”过多的现象。

譬如“说”字,就兼任“解说”、“讲”、“言论”、“劝说”、“喜悦”等义项。

当其表达“解说”、“讲”、“言论”等意思时,读shuō。

例△请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

(《墨子·公输》)当其表达“劝说”的意思时,读shuì。

例△公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。

古汉语字词异读的原因及分类

古汉语字词异读的原因及分类

古汉语字词异读的原因及分类
陈志武
【期刊名称】《中南林业科技大学学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2007(001)004
【摘要】异读是古汉语的一个重要语音现象.造成异读的主要原因,一是通用假借、古今字、外来语用字以及古书注解相沿所致,二是异词同字采用"破读"所致.异读字一类是同韵不同声的;一类是同声不同韵的;第三类是声调不同的;第四类是声韵都不相同的.
【总页数】4页(P71-74)
【作者】陈志武
【作者单位】湖南省第一师范学校,湖南,长沙,410002
【正文语种】中文
【中图分类】H109.2
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中考文言诗文知识点归纳4-异读字.doc

中考文言诗文知识点归纳4-异读字.doc

2010年中考文言诗文知识点总结4:异读字-异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫读破。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如:天雨墙坏。

(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此雨转化为动词。

所以,在习惯上把它读作y ,以表示和作名词的雨(yǔ)的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语学而》)这里的说是悦的通假字,因此,就应该读成它的本字悦(yu ),而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

(《木兰诗》)此句中可汗是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为k h n ,而不能读为kěh n 。

信本义是表示诚实信任的确任意使者等意,读x n。

例:此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。

(《出师表》)有时假借为伸展伸张之意,即与伸同义,读为shēn。

例:孤不度德量力,欲信大义于天下。

(《隆中对》)食、其在用于人名时,食读y ,其读jī。

例:信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

(《史记淮阴侯列传》)房古同旁,读p ng,用于阿房宫。

例:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

(《葫芦僧判断葫芦案》)王作名词,表示帝王诸侯王等意时,读w ng。

例:胡不见我于王?(《公输》)当其用作动词,表示成就王业等意时,读w ng。

例:大楚兴,陈胜王。

(《陈涉世家》)度作名词,表示计量长短的标准限度法制气度度过等意时,读d 。

例:已得履,乃曰:吾忘持度。

反归取之。

(《韩非子外储说左上》)在作动词,并表示计量揣测考虑等意思时,读du 。

例:孤不度德量力,欲信大义于天下。

(《隆中对》)臭作形容词,表示与香相对的意思时,读ch u。

初中常见的文言文异读

初中常见的文言文异读

初中常见的文言文异读初中常见的文言文异读中考语文文言诗文知识盘点—异读字,何为异读字?异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫“读破”。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如:天雨墙坏。

(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。

所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”(yǔ)的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”(yuè),而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

(《木兰诗》)此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn。

例:此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。

(《出师表》)有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn。

例:孤不度德量力,欲信大义于天下。

(《隆中对》)食、其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。

例:信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

(《史记·淮阴侯列传》)房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。

例:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

(《葫芦僧判断葫芦案》)王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng。

例:胡不见我于王?(《公输》)当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng。

中考语文文言诗文知识点梳理二:异读字

中考语文文言诗文知识点梳理二:异读字

中考语文文言诗文知识点梳理二:异读字
知识盘点:
 异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

 破音异读,又叫读破。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如:天雨墙坏。

(《智子疑邻》)句中没有谓语动词,因此雨转化为动词。

所以,在习惯上把它读作y ,以表示和作名词的雨(yǔ)的区别。

 所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:子曰:学而时习之,不亦说乎?(《论语学而》)这里的说是悦的通假字,因此,就应该读成它的本字悦(yu ),而不能再读shuō音了。

 所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

(《木兰诗》)此句中可汗是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为k h n ,而不能读为kěh n 。

 积累卡片:
 信本义是表示诚实信任的确任意使者等意,读x n。

例:
 此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。

(《出师表》)
 有时假借为伸展伸张之意,即与伸同义,读为shēn。

例:
 孤不度德量力,欲信大义于天下。

(《隆中对》)
 食、其在用于人名时,食读y ,其读jī。

例:
 信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

(《史记淮。

古汉语异读字的成因及其分类

古汉语异读字的成因及其分类

古汉语异读字的成因及其分类
朱峰
【期刊名称】《辽宁教育行政学院学报》
【年(卷),期】2008(25)12
【摘要】古汉语中的一些字词要异读,主要原因有二:其一是由于通用假借、古今字、外来语以及古书注解相沿所致:其二是由于"破读"所致.一些常见的异读字,因其流传的历史久远,而且有的已进入现代汉语的书面或口头语之中.有了较广泛的群众基础;同时许多工具书和古书的注本中,也都注明了它的读音,因此应按传统的习惯去读.而那些较为少见的、也未保留在现代汉语中的异读字,或者人们已改读为一般读音的
字词.就应按照现在的习惯去读.
【总页数】2页(P102-103)
【作者】朱峰
【作者单位】沈阳广播电视大学中文系,辽宁沈阳,110003
【正文语种】中文
【中图分类】H03
【相关文献】
1.试论《经典释》对古汉语常用异读字异读音性质的确认 [J], 雷昌蛟
2.《广韵》异读字的来源和分类研究 [J], 张大勇
3.古汉语异读字浅议 [J], 蒋彰明;
4.?新华字典?与?古汉语常用字字典?异读字之比较 [J], 许栀子;
5.古汉语异读字说 [J], 孟传书
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语文文言文知识点之异读字

语文文言文知识点之异读字

语文文言文知识点之异读字
语文文言文知识点之异读字
异读字
所谓异读,是指一个字有两个以上的.读法。

文言文中的异读有三类:破音异读、假借异读、古音异读。

1、破音异读前人又叫“读破””破音”。

它是用改变字的通常读音来表示不同词性和意义的一种办法
如:[王]原音(wáng)破音(wàng)乃丹书帛曰“陈胜王”
[语]原音(yǔ)破音(yù)此中人语云“不足为外人道也”
2、通假异读通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:孰为汝多知(zhì)乎知同智
河曲智叟亡(wú)以应亡同无
舟首尾长约八分有(yòu)奇有同又
3、古音异读所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如:人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

可汗(kèhán)
燕(yān)山
吴广者,阳夏(jiǎ)人也,字叔。

古代汉语常识之异读字

古代汉语常识之异读字

古代汉语常识之异读字作者:许织云来源:《作文周刊(高中·人教版)》2010年第09期一、概念界定异读字是古今汉语中一个共存现象。

所谓异读字,是指一个字在习惯上具有两个或几个不同的读法。

如,强读做“qiáng”“qiǎng”“jiàng”,单读做“dān”“chán”“shàn”。

古代汉语中的一些字之所以会异读,原因是多种多样的。

主要原因有以下几方面:一是由于通用假借字、古今字、外来语以及古书注解相沿所致。

二是由于“破读”所致,一些常见的异读字,因其流传的时间久远,而且有的已进入现代汉语的书面语或口头语中,有了较广泛的使用基础;同时许多工具书和古书的注本中,也都注明了它的读音,因此应按传统的习惯去读,而那些较为少见的,也未在现代汉语中保留的异读字,或者人们已改读为一般读音,按照现在的习惯去读了。

二、辨识异读字的方法要分辨异读字,除了在学习中注意大量积累外,掌握一定的方法也很有必要。

通过弄清楚异读字的类别来辨识异读字是行之有效的方法。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

(一)破音异读,习惯上又叫“读破”,是指同一个字形因意义不同而有两个或几个读音的时候,不按照习惯上最通常的读音来读。

如,“长幼”的“长”,不读“cháng”,而读做“zhǎng”;“喜好”的“好”,不读“hǎo”,而读做“hào”。

“zhǎng”“hào”的音就叫做破读,读破了的字,叫破读字。

如,“趣”,读做“qù”;而在《庄子·秋水》一句“吾辞受趣舍,吾终奈何?”(辞:拒绝;受:接受)中,“趣”,读做“qū”;在《史记·陈涉世家》“趣赵兵亟入关”(趣:通“促”;亟:赶快)中,“趣”,读做“cù”。

再如,贾谊的《论积贮疏》“失时不雨,民且狼顾”一句中,否定词“不”一般不修饰名词,而在此句中,“不”修饰“雨”,由此可知这个“雨”字已经不再是名词了,而活用为动词,作“下雨”解释。

初中文言文知识点:异读字

初中文言文知识点:异读字

初中文言文知识点:异读字各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢中考语文文言诗文知识盘点—异读字,何为异读字?异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,而表示的意义相同的字。

文言文异读字有三种情况:破音异读、通假异读和古音异读。

破音异读,又叫“读破”。

它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。

如:天雨墙坏。

句中没有谓语动词,因此“雨”转化为动词。

所以,在习惯上把它读作yù,以表示和作名词的“雨”的区别。

所谓通假异读,是指在通假现象中,通假字要按本字的读音去读。

如:子曰:学而时习之,不亦说乎?这里的“说”是“悦”的通假字,因此,就应该读成它的本字“悦”,而不能再读shuō音了。

所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。

如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎。

此句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“kèhán”,而不能读为“kěhàn”。

信本义是表示“诚实”“信任”“的确”“任意”“使者”等意,读xìn。

例: 此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。

有时假借为“伸展”“伸张”之意,即与“伸”同义,读为shēn。

例:孤不度德量力,欲信大义于天下。

食、其在用于人名时,“食”读yì,“其”读jī。

例:信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

房古同“旁”,读páng,用于“阿房宫”。

例:阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

王作名词,表示“帝王”“诸侯王”等意时,读wáng。

例:胡不见我于王?当其用作动词,表示“成就王业”等意时,读wàng。

例:大楚兴,陈胜王。

度作名词,表示“计量长短的标准”“限度”“法制”“气度”“度过”等意时,读dù。

例:已得履,乃曰:“吾忘持度。

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古汉语异读字的成因及其分类古汉语中的某些字词要异读,原因是很多的。

其中,由于通用假借、古今字、外语以及古书注解相沿所致则是一个重要原因。

其现象有如下几种:1.通假字的本义和假借义读音不用。

在古汉语的书面语言里,常有这样的情形:本有的字不用,却用另一个字代替,造成读者的不同。

如“信”字,其本义是表示“诚实”、“信任”、“的确”、“任意”、“使者”等意思,读xìn。

例△信而见疑,忠而被谤,能不怨乎?(《史记·屈原贾生列传》)△自可断信,徐徐更谓之。

(《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》)但有时却假借为“伸展”、“伸张”的意思,即与“伸”同义,读为shēn。

例△狼欣然从之,信足先生。

(马中锡《中山狼传》)△是故不争天下之交,不养天下之权,信己之私,威加于敌,故其城可拔,其国可隳隳(《孙子·九地》)又如“归”字,其本义是表示“返回”、“归还”、“女子出嫁”、“归附”等意思,读guī。

例△执讯获chǒu@①,薄言还归。

(《诗经·小雅·出车》)△余既为此志,后五年,吾妻归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

(归有光《项脊轩志》)△江表英豪咸归附之,已据有六郡,兵精粮多,足以立事。

(《资治通鉴·赤壁之战》)但又假借为“馈”,即赠送的意思,读kuì。

例△阳货欲见孔子,孔子不见。

归孔子豚。

(《论语·阳货》)2.古今字由于其分工不同,读音亦不尽相同。

在上古时代,特别是先秦时代,汉字的数量比后世要少得多,一个字往往要表示几个不同的含义,这就造成某些字“兼职”过多的现象。

譬如“说”字,就兼任“解说”、“讲”、“言论”、“劝说”、“喜悦”等义项。

当其表达“解说”、“讲”、“言论”等意思时,读shuō。

例△请说之。

吾从北方闻子为梯,将以攻宋。

(《墨子·公输》)当其表达“劝说”的意思时,读shuì。

例△公子患之,数请魏王,及宾客辩士说王万端。

(《史记·魏公子列传》)而当其表达“喜悦”的意思时,通“悦”,读作yué。

例△学而时习之,不亦说乎?(《论语·学而》)为了避免一字兼职太多,后才造了“悦”字,分担了“喜悦”的义项。

再如“责”字,本为“债”字,读zhài。

例△公说,使有司宽政、毁关、去禁、薄敛、已责。

(《左传·昭公二十年》)△谁习计会,能为收责于薛者乎?(《战国策·冯谖客孟尝君》)当其在兼任“索取”、“要求”、“谴责”、“处罚”等义项时,则读zè。

例△里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。

(《聊斋志异·促织》)△抑又闻之,古者重冠礼,将以责成人之道,是圣人所尤用心者也。

(柳宗元《答韦中立论师道书》)△梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之!(《战国策·鲁仲连义不帝秦》)后,由于有了“债”字,就将该条义项区分出。

又如“贾”字,兼有“买卖”、“商人”、“价钱”、贾姓等义项。

表示“买卖”、“商人”等意思时,读gǔ。

例△商农工贾,不败其业。

(《左传·宣公十二年》)△年长色衰,委身为贾人妇。

(白居易《琵琶行》)表示“价钱”之义,读ià。

例△有美玉于斯,韫@②而藏诸?求善贾而沽诸?(《论语·子罕》)表示姓氏,读iǎ。

后由于有了“价(jià@③)字,才分担了“价钱”这一义项。

3.许多人名、地名、物名保留了古代的读音,与今音异读。

如“食”、“其”等,在用于人名时,“食”读yì,“其”读ī。

例△信引兵东,未渡平原,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止。

(《史记·淮阴侯列传》)“射”在用于古代钟名时,读yì。

例△噌@④者,周景王之无射也,kuǎn@⑤坎镗@⑥者,魏庄子之歌钟也。

(苏轼《石钟山记》)在用作草名时,读yè。

例△西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。

(《荀子·劝学》)“房”在作古宫名时,读páng。

例△六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。

(杜牧《阿房宫赋》)4.有些自外族语言的国名、人名、姓氏名等,读音也较为特殊。

如“大宛”是古西域的国名,“宛”则读作yuān。

例△大宛闻汉之饶财,欲通不得,见骞,喜,问欲何之。

(《汉书·张骞传》)“可汗”,是对古鲜卑、突厥、回纥等少数民族的君长的称呼,读kèhán。

例△可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故乡。

(《乐府诗集·木兰诗》)“氏”,汉代西域有大月氏、小月氏。

“氏”读zhī。

例△(张)骞以郎应募,使月氏,与堂邑氏胡奴甘父,俱出陇西。

(《史记·大宛列传》)又如汉代对匈奴王后称“阏氏”,“氏”读zhī。

例△及卫律所将降者,阴相与谋劫单于母阏氏归汉。

(《汉书·李广苏建传》)古汉语某些字词异读的另一个重要原因,是由于“破读”所致。

所谓“破读”(亦称“读破”),就是用改变一个字词的读音表示不同的意义或者不同的词性。

这实际上是词义引申发展的结果。

语言中的某一个字词,当其产生了新的意义或新的语法作用时,为了在读音上有所区别,并使之表达得更加明确,就把这个字词读为另一种读音,以表示差异。

这种现象,概括起有如下两类:1.有的字词的不同含义,是用不同的读音加以区分的。

如“殷”字,在表示“众多”、“富裕”、“深厚”等意思时,读yīn。

例△刘璋@⑩弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤。

(陈寿《隆中对》)△书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

(宗臣《报刘一丈书》)当其表示“震动”的意思时,读作yìn。

例△熊咆龙吟殷岩泉,lì@⑦深林兮惊层巅。

(李白《梦游天姥吟留别》)当表示“赤黑色”时,则读yān。

例△自始合而矢贯余手及肘,余折以御,左轮朱殷,岂敢言病!(《左传·成公二年》)再如“恶”字,在表示“罪过”、“凶恶”、“坏人”等意思时,读è。

例△不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。

(天祥《〈指南录〉后序》)△失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?(贾谊《论积贮疏》)△噫!渫恶吏忍于鬻狱,无责也。

(方苞《狱中杂记》)当表示“讨厌”、“憎恨”等意思时,读wù。

例△好逸恶劳,亦犹夫人之情也。

(黄宗羲《原君》)△死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。

(《孟子·告子上》)而当表示“怎”、“如何”等意思时,则读wù。

例△以小易大,彼恶知之?(《孟子·梁惠王上》)2.有的字词的不同词性,也是靠不同的读音予以区分的。

这里有几种情况:其一是名词改换为动词时所造成的不同读音。

譬如:“王”字在充当名词时,表示“帝王”、“诸侯王”的意思,就读wáng。

例△上胡不法先王之法?(《吕氏春秋·察今》)而当其充当动词、表示“成就王业”、“旺盛”等意思时,则读wàng。

例△以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。

(《孟子·公孙丑上》)△不蕲畜乎樊中——神虽王,不善也。

(《庄子·养生主》)又如“度”字,在作名词、并表示“计量长短的标准”、“限度”、“法制”、“气度”、“度过”等意思时,读dù。

例△已得履,乃曰:“吾忘持度。

”反归取之。

(《韩非子·外储说左上》)△生之有时而用之亡度,则物力必屈。

(贾谊《论积贮疏》)△衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。

(《后汉书·张衡传》)在作动词、并表示“计量”、“揣测考虑”等意思时,读duó。

例△试使山东之国与陈涉度长挈大,比权量力,则不可同年而语矣。

(贾谊《过秦论》)△诗云:“他人有心,予忖度之。

”——夫子之谓也。

(《孟子·梁惠王上》)其二是形容词改作动词、名词时造成的不同读音。

如:“好”字,在充当形容词、并表示“美好”、“友好”等意思时,读hǎ。

例△不如叔也,洵美且好。

(《诗经·郑风·叔于田》)△若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。

(《资治通鉴·赤壁之战》)在充作动词,表示“喜好”的意思时,读hà。

例△王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《孟子·梁惠王上》)再如“臭”字,在充当形容词,表示与“香”相对的意思时,读 hòu。

例△一薰@⑧,十年尚犹有臭。

(《左传·僖公四年》)在作名词,表示“气味”时,读xiù。

例△所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色。

(《礼记·大学》)其三是主动词改作被动词时造成的不同读音。

如“见”字,在作主动词、且表示“看见”、“召见”等意思时,读iàn。

例△一日不见,如三秋兮。

(《诗经·王风·采葛》)在表示被动、作“引见”义,或作“显现”时,读xiàn。

例△初,齐豹见宗鲁于公孟,为骖乘马。

(《左传·昭公二十年》)△膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐无见。

(《史记·孙子吴起列传》)关于古汉语异读字的异读音,大抵讲,有四种不同类型。

一类是韵母相同,声母不相同。

如“乘”字,在表示“驾”、“坐”、“趁”的意思时,读héng。

例△二子乘舟,汛汛其景。

(《诗经·邶风·二子乘舟》)而在代表“车辆”和作“四”的代称时,读shèng。

例△于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。

(《战国策·触龙说赵太后》)△郑商人弦高将市于周,遇之,以乘韦先牛十二犒师。

(《左传·僖公三十二年》)再如“亏”字,在表示“减少”、“毁坏”的意思时,读kuī。

例△不亏不崩,不震不腾。

(《诗经·鲁颂·bì@⑨宫》)△芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

(屈原《离骚》)而当表示“差异”的意思时,同“诡”,读guǐ。

例△其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之。

(《吕氏春秋·察今》)第二类是声母相同,韵母不同。

如“读”字,在表示“诵读”的意思时,读dú。

例△又尚论古之人,颂其诗,读其书,不知其人可乎?(《孟子·万下》)而表示“句读”(即不足一句,读时须稍有停顿之处)的意思时,则读dòu。

例△彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。

(韩愈《师说》)又如“泛”,在表示“漂浮”、“广泛”的意思时,读fàn。

例△余感焉,以杜君之言泛讯之,众言同,于是乎书。

(方苞《狱中杂记》)而在表示“覆、翻”的意思时,读fěng。

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