八段锦八式名称

八段锦八式名称：第一式：双手托天理三焦第二式：左右开弓似射雕

第三式：调理脾胃须单举第四式：五劳七伤往后瞧第五式：摇头摆尾去心火

第六式：双手攀足固肾腰第七式：攒拳怒目增气力第八式：背后七颠百病消

起式：双脚并立，全身放松，两臂自然下垂，眼看前方。接着双脚微曲膝盖不超出脚尖，重心右移，向左迈出左脚与肩同宽，双脚伸直，双手内旋环抱于腹前，掌心向内，指尖相对，距离不超过十公分，拇指不要翘起。同时双脚再次微曲。

第一式：双手托天理三焦双手交叉于腹前，掌心向上，目视前方，接着吸气，双脚慢慢直立，双手在胸前翻掌，眼跟手走，双手举于头顶，低头双眼平视前方，两手打开，呼气，两臂分别从身体两侧下落于腹前，掌心向上，目视前方。同时双脚恢复到原来的微曲状态，重复动作六次。

第二式：左右开弓似射雕重心右移，左脚左移，双臂交叉左手在前，膝关节缓慢伸直，双手向上交叉于胸前，目视前方，展臂拉弓，肘部抬平。两腿屈膝半登成马步，重心在中间，双眼目视左手食指指尖。重心右移，两手自然打开，右手向右划弧，双眼跟着右手动，左脚收回，两掌捧于腹前，掌心向上，目视前方。右式与左式相反。左右式分别做三次。

第三式：调理脾胃须单举两腿伸直，左手手心向内，指尖向上，从身前缓慢上举至头，同时吸气，翻掌于头顶，指尖向右。左手手心向下，指尖向前下按于髋旁，同时呼气，双手收回，屈膝。右式动作与左式相同，重复以上动作左右分别三次。

第四式：五劳七伤往后瞧两膝伸直，双手下垂，掌心向后，目视前方，两臂外旋，掌心向外，头往左后方瞧，吸气，头部回正，呼气，同时两腿微曲，两臂内旋按于髋旁，指尖向前，目视前方。左右动作分别重复三次。

第五式：摇头摆尾去心火重心左移，右脚向右开步站立，同时双手向上举于头顶，掌心向上，指尖相对，目视前方，双腿成马步，同时两手打开从身体两侧下落反按于双腿上，重心右移，目视右脚背，右脚尖，右脚内侧，重心左移，看右脚后跟，头向后摇，重心在中间，目视前方。右式动作与左式相同，重复以上动作左右分别三次。摆动时吸气，复原时呼气。

第六式：双手攀足固肾腰双腿伸直，两臂向前向上举起，掌心向前，目视前方，两掌下按于胸前，掌心向下，指尖相对，反穿双手从腰侧，腿侧至足背足尖，抬头，抬手，手带动身体向上直立。重复以上六次。

第七式：攒拳怒目增气力重心右移，左脚向左开步，两腿半登成马步，同时两掌握实拳，拇指在里，拳眼向上，用力向前出左拳，目视左拳，手指旋转打开，大拇指向下，掌心向外，左臂外旋，掌心向上，收大拇指，收四指握拳，拳眼向上，左手收回至腰侧。右式动作与左式相同，重复以上动作左右分别三次。

第八式：背后七颠百病消

双脚跟提起，吸气，目视前方，稍停，脚跟快速下落，呼气。重复动作七次。

收式：双掌内旋相叠于腹部，女性右手在内，男生左手在内。体态安详，周身放松，调顺呼吸，气沉丹田，心情愉悦

床上八段锦图解

床上八段锦（即保健按摩）锦是用不同颜色的丝织成的丝织品。古人把他们创造的保健动作比作美观悦目、五颜六色的锦；又因保健动作有八段，所以称之为八段锦，含有动作简练而效用显著之意。八段锦历史悠久，分为站式八段锦和坐式八段锦。这套八段锦属于坐式，其特点是以按摩动作为主。床上八段锦对身体素质比较弱的人有特别的功效，例如久卧病床的人，行动不便者、老人等，针对各种病症有相应疗效，有助提高体力，恢复生活自理能力。不论男女老幼，常年坚持床上八段锦练习，对保持精力充沛，强身健体，延年益寿，都有极实用的保健功效。八段锦口诀：两手托天理三焦，左右开弓似射鵰。调理脾胃单臂举，五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火，背后七颠百病消。攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰。一、基本要求（1）姿势：床上八段锦可以坐在床上做，也可以坐在椅子上做，还可以卧着做，这可以因时因地因人制宜。但无论是坐着或卧着按摩，最好裸体进行（或上体、四肢裸露进行）。如果平时坚持锻炼，由春夏坚持练到秋冬，而且身体健康情况又好，则在寒冷时仍应坚持裸体坐着做。这样做，不仅能收到按摩之效，而且还能起到一定的空气浴作用。如果平时缺乏锻炼或身体健康情况不好，不能适应寒冷的刺激，则可以躺在被窝内做，不过，这时有些动作不能做，或做不好（如搓脚心、浴腿等）但这也无妨，仍可产生一定效用。坐或卧要根据个人健康情况而定，不可勉强，否则会引起感冒等病，对身体反而不利。卧着做时，头部功要仰卧抬着头做，搓脚心要穿好衣服坐起来做，搓腰眼则可侧卧轮流用一只手搓。（2）意念：坐好或仰卧好以后，即排除杂念，耳不旁听，目不远视，心静神凝，意守肚脐，即只想着肚脐那个地方，别的一概不想。肚脐位腹中部，而腹部是脏腑杂聚之所，因此意守此处，作用甚大。（3）呼吸：姿势和意念调整好了之后，即可进行几次深长呼吸。呼吸是用自然的腹式呼吸进行的。即：吸气时腹部凸出，同时胸部内缩，呼气时则腹部内收。腹式呼吸主要有两种：一种是吸气时腹部凹下，同时胸部外鼓，这叫做逆式腹呼吸；另一种是吸气时腹部凸出，同时胸部内缩，呼气时则腹部内收，这叫做自然的腹式呼吸。这两种腹式呼吸都可用，但开始时最好用自然的腹式呼吸，因为逆式腹呼吸比较激烈。身体好的人愿意两种混合着用也是可以的（每次练功时先用逆式腹呼吸，后用自然的腹呼吸，或这次用自然的腹呼吸，下次用逆式腹呼吸均可）。呼吸时用鼻吸气，同时舌舔上颚；用口呼气，同时舌放下。如此呼吸八、九次（一呼一吸为一次，以下同此）。呼吸时，要逐渐做到悠缓细匀，绵静细长，以舒适自然，轻松愉快为度。初练此功时，可以先呼吸三～五次，然后量力逐渐增加次数。如愿多练，还可以每天增加三次，逐渐增加到每次练功呼吸八十几次。但在增加次数时，必须根据个人身体健康情况，循序渐进；特别是体弱和多病的人，更应慎重，否则由于呼吸时横隔肌上下激烈起伏运动，可能伤及内脏。呼吸时，要求室内空气新鲜。如果室内空气不新鲜（如冬季来不及换气），则可以暂不做深呼吸，而直接做八段锦动作。做完动作，穿衣起床后，可到空气新鲜的地方补做。深长呼吸做完以后，在做床上八段锦或床下六段功时。呼吸始终要保持自然，不必用意指挥。深呼吸歌诀：静坐床头莫乱思，鼻吸口呼重九次，但求姿势能舒适，盘膝与否皆相宜。呼吸时要心静神凝，耳不旁听，目不远视，心息相依，意守丹田。呼吸几次后，口中多生液，务要咽下，送入丹田。以舒适自然、轻松愉快为度。二、基本动作

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[转帖]道家秘传小八段锦武林绝技之家论坛-武林绝技之家 [转帖]道家秘传小八段锦Post By：2010-8-1 23:24:58 [只看该作者]道家秘传小八段锦作者:风晓扬这里所介绍的小八段锦并非外传之八段锦，乃是道家丹士配合静功修炼的动功，又名千八攒除疾道功，亦名外八段锦(相对于道家内八段锦坐功而言)。所谓八段锦者，乃拔断筋之别名。因道家前辈练此功是想将筋拔断(实际是增强关节韧性)，以救静坐气滞血枯之弊，而后人以其为八式，遂讹为八段锦。实际上八段锦并非一定要八段，而千八攒之名是说需习练一千八百把才有显著效验。本人自去年依万籁声前辈在《武术汇宗》巾所介绍的此功法习练，早、中、晚各一次，每次习练三把以上，即每次将全套动作做三遍以上，坚持下来效果灵验，诚如书中所言 “习久可令骨节软脱，百疾皆除”。我不忍心见此优良功法埋没，并感每从《精武》获益良多，故不揣文陋。加以推荐，诚愿《精武》读友人人从中得益。以下为万前辈书中所述：此功凡七式，共十手。初手为两手托日月，左手心为日，

右手心为月，仰手向上观之，所以迎阴阳之气也。此乃开第一式，至第二次时。即可不用。其总谱如下：两手托日月。前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，转辘轳，龙虎相交。其练法次序于下：两手托日月，前朱雀(左右各一手)。左青龙，右白虎，后玄武(左右各一手)，转辘轳(左右各一手)，龙虎相交收式。详解如下：一、起式两手握拳，平置两腰眼处，即胯骨尖上，此乃起式。二、两手托日月式由前式两拳翻上成两掌，两掌尖相对。先观左掌心，再观右掌心。所以迎日月之气也。三、前朱雀式由前式收回起式，先将左掌前伸，再向左外抓拳与左腿成直角收回归原处，右掌亦如之。四、左青龙式

健身气功八段锦详细解读

健身气功——从浩瀚的历史长河中,从悠久的气功文化中走来。继承、创新、发展。形体活动、呼吸吐纳、心理调节。健身气功——八段锦锦——指的是上等的丝织品，在中国文化中它代表着珍贵而又精美的饰物。有一套动作优美、编排精炼、祛病健身效果俱佳的健身气功功法，从古至今深受人们的喜爱，由于它由八组动作组成，人们就把它称之为——八段锦。前言气功是中华传统文化的组成部分，健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,而八段锦是流传最广的健身气功功法之一。 “八段锦”据传出自八仙中的汉钟离，由吕洞宾刻画在石壁上得以流传。也有人说它是岳飞所创。1972年考古工作者在挖掘长沙马王堆汉墓的时候出土了两千一百年前的导引图，导引图是中国古代导引术的动作汇编,而导引术就是现代气功的一种。马王堆汉墓的导引图共描绘了四十几个运动姿势，其中，至少有四个与后来广泛流传的八段锦中的动作相似,它被学术界看作与八段锦有密切的渊源关系。 “八段锦”这个名字最早见于北宋洪迈所著《夷坚志》，《夷坚志》记载：郑和七年，李似炬为起居郎……效方士熊经鸟伸之术，得之甚喜……常以夜半时起坐，嘘吸按摩,行所谓八段锦者……。可见，八段锦在北宋即已流传。在宋代，八段锦的体式已经有坐式和立式两种，其中，立式八段锦后来形成了很多流派，并得到广泛传播。清朝末年，人们首次把八段锦编辑成一个完整的套路，并绘制图象，它的歌诀这样概括了八段锦的动作做法和锻炼目的：两手托天理三焦，左右开弓似射雕。调理脾胃须单举，五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰。

攒拳怒目增力气，背后七颠百病消。此后，八段锦的套路基本被固定下来。一个有历史传承，有功法理论，有真实健身效果的传统气功功法就被定型了。为了让祖国气功文化中的这块瑰宝在当代继续造福人民，国家体育总局健身气功管理中心，2001年成立了健身气功课题组，将八段锦作为一个子课题，以传统八段锦为依据，本着去伪存真，去粗取精，推陈出新的原则，对传统八段锦重新加以编创，同时，科研人员又运用现代体育和自然科学知识对八段锦的健身效果进行了科学研究与试验。现代生命科学、医学、人体型态学等方法的引入，使健身气功八段锦的编创被赋予了理性和科学的新内涵。而健身气功八段锦编创工作的完成和推广，也证明古老的八段锦不仅没有被岁月的长河湮灭，反而在今人的努力下焕发出了更绚丽的光彩。特点功法健身气功八段锦属于有氧代谢运动，它安全可靠，运动强度和动作编排次序符合运动生理学规律。它的功法特点主要体现在以下几个方面：一、柔和缓慢，圆活连贯。柔和——是指动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。缓慢——则要求身体重心平稳，虚实分明，轻飘徐缓。圆活——指的是动作路线带有弧形，不起棱角，不直来直去，节节贯穿，符合人体各关节自然弯曲的状态。连贯——是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，不僵不滞，速度均匀，无停顿断续之处。二、松紧结合，动静相兼。这里的“松”是指精神与形体两方面的放松。精神的放松主要是解除心理和生理上的紧张状态。形体上的放松是指关节、肌肉及脏腑的放松。

八段锦的动作讲解、图解及呼吸方法

八段锦的呼吸方法概括八段锦的呼吸方法则是根据动作的开、合、提、落、屈、伸、升、降、旋、收等原理配上各种合理的呼吸。例如：动作的开为吸，合为呼；提为吸，落为呼等。还有过渡动作的暂时性闭气，如果出现上下肢不同动作，呼吸方法则看以哪个动作为主，依据主动作进行合理呼吸。八段锦整套动作的呼吸方法介绍 1.预备势（1）动作方法：并步站立，重心移至右腿，左脚向左提起（吸），下落成开立步（呼）；两臂内旋，两掌分别向斜下两侧摆起与髋同高，掌心向后（吸），两腿膝关节微屈，同时两臂外旋向前合抱于腹前，掌心向内，指间距10公分，目视前方（呼）。动作要点：头向上顶，下颚微收，舌抵上颚，嘴唇微闭，全身放松，平心精气，顺项提顶，沉肩垂肘，腋下虚掩，胸部宽舒，腹部松沉，收髋立敛臀，上体重症，意守丹田。易犯错误：抱球时大拇指上翘，其余四指朝向地面；塌腰、跪腿、八字脚；正确做法是注意沉肩、垂肘，指尖相对，大拇指放平，收髋敛臀，命门穴放松，膝关节不超越脚尖，两脚平行站立。（2）说明：预备势可以采用自然呼吸方法，形成预备势静立桩时再做一到两次循环性呼吸，这样又利于调节身体松静和气血的运行，为两手托天里三焦动作做好身心准备。 2.两手托天理三焦

（1）动作方法：两腿微屈，两手插掌，两腿徐缓挺膝伸直目视前方，两手上托经胸前内旋向上托起至两手心朝上抬头目视两掌（吸），两臂继续上托，肘关节伸直下颚内收，舒胸展体（闭气）略有停顿目视前方；身体重心缓缓下降膝关节微屈，双手分开，两臂分别向身体两侧下落捧于腹前掌心向上，目视前方（呼）。动作要点：两掌上托要舒胸展体略有停顿保持伸拉；两掌下落，松腰、沉髋、沉肩、坠肘、松腕、舒指上体中正。易犯错误：两掌上托时抬头不，上举时松懈断劲。正确做法是两掌上托舒胸展体缓慢用力，下颚尖先向上助力，再内收，配合两掌上撑，立在掌根。功效：三焦，是指人体上、中、下三焦,属于六腑之一，位于胸腹之间，其中胸膈以上为上焦，胸膈与脐之间为中焦，脐以下为下焦。人体三焦主司疏布元气和流行水液。这一式为两手交叉上托，

八段锦

八段锦八段锦是古人创编的一套有八节不同动作组成的医疗康复体操。"八段"是指此法一共八节，"锦"是指姿势优美柔和，有"集锦"之意。此功法是我国古代导引术动静结合的典范，在古代养生史和导引的发展史上占有重要的地位。八段锦历史悠久，在马王堆出土的还带《导引图》中有4幅图势相似于八段锦的动作，而真正的八段锦大概起源于南朝梁代，是由两臂或单臂上举，马步左右开弓．头部左右旋转，摇头摆臀，弯腰两手攀足，马步左右出拳，足跟上提八个动作组成，是古代导引的一个重要分支。从长沙马王堆西汉古墓出土的帛画导引图算起，导引之术在中国流传已有千年以上的历史。南朝梁代陶弘景撰有《养性延命录》，此书总结了魏晋以前的养生理论和方法，书中的内容亦被隋朝巢元方《诸病源候论》、唐代孙思邈《备急千金要方》、《干金翼方》、日本《医心方》等书所吸收，其中《导引按摩篇第五》中“狼踞鸱顾，左右自摇曳”、“顿踵三还”，以及书中所描述的左右挽弓势，左右单托天势，两手前筑势，与清末定型的八段锦中“五劳七伤往后瞧”、“背后七颠”、“左右开弓似射雕”、“调整理脾胃须单举”、“攒拳怒目增气匀”五种动作相仿。书中叩齿、咽津亦被十二段锦，十六段锦所吸收。从中可以看出，八段锦的形成与《养性延命录》有渊源关系。它形成与发展于宋代，段锦之名，最早见于北宋洪迈《夷坚志》。其文曰：“政和七年，李似矩多独止于外舍，仿方士熊经鸟伸之术，得之甚喜。……尝以夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。”并称为“长生安乐法”，但未记载八段锦的具体功法。南宋绍兴二十一年(1151)刊行的晁公武《郡斋读书志》，载有“八段锦一卷，不题撰人，吐故纳新之诀也”，但原书已佚。八段锦在民间流传的情况，南宋初年著名道教学者曾慥(字端伯，号至游居士、至游了)在汇集宋以前文献的修《真十书·杂著捷径》卷二十三《临江仙》词附注中有记载，原文谓：“钟离光生八段锦，吕公手书石壁上，因传于世。其后又有窦银青八段锦，与小崔先生临江仙词，添六字气一其中，恨其词未尽，予因掸诸家之善，作临江仙一阕，简而备，且易行。晋劝遵修，同证道果。绍兴辛未(1151 年)仲春，至游居士曾慥记，”据此可知，宋时八段锦有四家，窦银青和小崔先土二家今已佚，曾慥在小崔先生八段锦基础上加六字气诀，并以词加注的形式创编厂曾慥八段锦。钟离，指唐代钟离权(字云房)，亦称汉钟离，传说八仙之一，其内丹术传吕洞宾。《修真十书·杂著捷径》卷十九载有钟离八段锦法。现主要有两家八段锦原艾引录于下。 ⑴曾慥八段锦：子后寅前东向坐，冥心琢齿(三十六)呜鼍(鸣天鼓二十通)，托天(三次，每次行嘻字气)回顾(握固按腿，左右各三。先右次左、左行嘘字气，有行四字气也)眼光摩(挫挪手，摩眼七次，闭目转睛七次，以中指节捻太阳三十六)，张弓(左右二三十挽，每次行呵字气)仍踏弩(左右各三次，每次三挽七踏，行呵字气)，升降辘轳多(左右运转辘轳三十六，行吹字气)。三度朝元(三次，每次按腿、闭目、咽气，名为朝元。每次行吹字)九度转(想气自丹田转九交)，背摩(盘足、闭气、搓手热，摩擦肾俞上下，行吹字气)双摆(按腿，冥目闭气，左右摇摆身，不限数，名鳖鱼摆尾，行呵字气)扳(舒脚，以手低头扳脚，行呵字气)拿(跪膝反手，左右拿脚跟三次，每次行呼字气)，龙虎交际咽元和(以舌搅取津满口，漱三十六，一气分三回，想至丹出中，如此三遍，行吹字气)，浴身(鼻引清气，闭住，搓按两手极热，遍身擦令微汗出)挑甲罢(左右臂举手齐发，遍挑十指甲，不限数)，便可蹑烟萝(凡行吹肾，呵心、嘘肝、嘻三焦、四肺、呼脾六字，不可令耳闻声，出气欲细而长。凡行持皆闭气，行持罢，方吐气出，呼所行字)。(见《道藏》文物出版社等1988 年影印本第四册《修真十书，杂著捷径》卷二十三《临江仙》)比较重力坝段锦瑜增。 ⑵钟离八段锦：闭目冥心坐(冥心盘趺而坐)，握固静思神。叩齿三十六，两手抑昆仑(叉两手向项后，数九息，勿令耳闻，自此以后，出入息皆不可使耳闻)。左右呜天鼓，二十四度闻(移两手心掩两耳，先以第二指压中指，弹击脑后，左右各二十四次)，微摆撼天柱(摇头

八段锦动作图解

养生八段锦图解由八节动作组成的一种健身运动方法。全套动作精炼，运动量适度，其每节动作的设计，都针对一定的脏腑或病症的保健与治疗需要，有疏通经络气血、调整脏腑功能的作用。其名最早见于宋代洪迈《夷坚志》中。曾《道枢·众妙篇》曾记述了具体练习方法：“仰掌上举以治三焦者也，左肝右肺如射雕焉；东西独托所以安其脾胃矣；返复而顾所以理其伤劳矣；大小朝天所以通其五藏矣；咽津补气，左右挑其手，摆鳝之尾所以祛心之疾矣；左右手以攀其足所以治其腰矣。”《灵剑子引导子午记》也记有：“仰托一度理三焦，左肝右肺如射雕，东脾单托西通胃，五劳回顾七伤调，游鱼摆尾通心脏，手攀双足理于腰，次鸣天鼓三十六，两手掩耳后头敲。”八段锦在历代相传中得到不断发展，流派繁多，现代较为流行的练习方法和歌诀见于清代梁世昌《易筋经图说》所附《八段锦》(撰者不详)中。【自我保健应用】 “两手托天理三焦”法可吐故纳新，调理脏腑功能，消除疲劳，滑利关节(尤其是对上肢和腰背)。 “左右开弓似射雕”法通过扩胸伸臂可以增强胸肋部和肩臂部肌力，加强呼吸和血液循环，有助于进一步纠正姿势不正确所造成的病态。 “调理脾胃须单举”法有助于防治胃肠病。 “五劳七伤向后瞧”法可消除疲劳，健脑安神，调整脏腑功能，防治颈肩酸痛。 “两手攀足固肾腰”法可增强腰部及下腹部的力量，但高血压病和动脉硬化患者，头部不宜垂得太低。 “攒拳怒目增气力”法可激发经气，加强血运，增强肌力。 “背后七颠百病消”法可疏通背部经脉，调整脏腑功能。长期坚持练习八段锦可增强体质，防止疾病。

(一)“两手托天理三焦”法直立，两足分开，与肩同宽。两臂自然松垂身侧，然后徐徐自左右侧方上举至头顶，两手手指相叉，翻掌，掌心朝上如托天状，同时顺势踮两脚跟，再将两臂放下复原，同时两脚跟轻轻着地。如此反复多遍。若配合呼吸，则上托时深吸气，复原时深呼气。 (二)“左右开弓似射雕”法直立，左足跨出一大步，身体下蹲作骑马式。两臂在胸前交叉，右臂在外，左臂在内，眼看左手，然后左手握拳，食指翘起向上，拇指伸直与食指成八字撑开。接着左臂向左推出并伸直，头随而左转，眼看左手食指，同时右手握拳，展臂向右平拉作拉弓状。动作复原后左右互换，反复进行数次。如配合呼吸，则展臂及拉弓时吸气，复原时呼气

八段锦通周天奥妙

八段锦通周天奥妙中华气功网作者：笑望书八段锦通周天奥妙八段锦不是一般体操套路拳，亦非导引动气功，实乃丹道南宋之祖张伯端所言的“始于有作无人识”之丹道下手秘法！八段锦有站式，坐式及秘传三种，现将这三种八段锦与武术，养生之联系阐述于下：站式八段锦，经络小周天，练生殖之精。两手托天理三焦。人体之气有四，元气，宗气，营气，卫气。其中元气发源于肾间命门，通过三焦，沿经络系统和腠理之间循环至全身。此式动作能升提元气和中气，若结合升补脾肾之中药，对胃下垂肾游走有极好疗效。两手托天，外指动作，内密天门。天门即囱门穴，有些丹法说是百会穴，实际修练时应根据各人的体质及功法而定。“专气致柔，能婴儿？天门开阖，能无雌？知其雄，守其雌，为天下溪，常德不离，复归于婴儿。”专气致柔是指口鼻呼吸。传言孙禄堂先生能将口鼻塞住练拳，这一状态虽然惊人，但对修真并无好处。丹道与佛家皆讲究气住脉停入大定，人体活动自然会加速血脉流动，脉停之状态定不能出现。知其雄，守其雌，是体内之气感，丹道不追求气感之强烈，丹田之中精气微，由微至无即停脉。修炼至此，方可结胎化神，然后才是还虚。自古到今，佛道修真之人皆称气住脉停之状态为胎息。其实现代医学已证实，胎儿在母体中是利用脐带通过血液呼吸空气，新生儿每分钟呼吸30-40次，脉搏130 次，较之成年人每分钟呼吸15-19次，脉搏60-80次，谁更专气致柔？大家都知道，中国拳法之功理多来自佛道家，但佛道理论中有很多说法违反科学，若光*它来指导修炼，必陷于宗教迷信而不自知！另一方面，有些人用了些现代生理学、运动力学来解释拳术与丹道，这些东西拿来参考可以，若以为那就是中国拳术与丹道的定理就错了！左右开弓似射雕，此式开展肺气。肺于五行中属金，肺藏魄。孙禄堂说：要做神仙，须精劈拳。道德经云：载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？丹经多言心肾脾而略肝肺，岂知后天丹法首重中丹田膻中之肺气！肺主皮毛，劈拳属金，精练肺气，自可肤如婴儿。鹤发童颜并不难，＜寿世保元＞芝桑丸，玉屏风散加天冬。若问下手筑基，须明橐龠玄关。橐龠为肺，玄关即肾。练肺仅可童颜，修肾方能黑发，黑发童颜真神仙！其理惟一，其法众多。清修，阴阳，针炙，药物，服饵，拳术等法，皆须习之，以便实修中随机运用，若欲凭一法而成章，除非明师亲身指点！调理脾胃单手举，五劳七伤往后瞧。脾为阴土，胃属阳土，两土合为圭。刀圭之事，别有口诀，古仙皆不轻言。唯邱处机明说：顶为戊土，脐为己土，刀圭不过性命二物罢了。说

练习八段锦心得

练习八段锦心得--逆腹式呼吸作者闲云野鹤要练好八段锦，使八段锦对我们的身体有一个真正的帮助，就必须掌握“逆腹式呼吸法”。这是一把打开内功之门的钥匙。我们对八段锦的教学是分三步走的，第一步练形体，就是把动作熟悉，流畅。第二步是练气，就是呼吸。气功就是用自己的气息，带动血液的流行，从而打通自己的经脉，使血液无障碍地运行。也只有达到以意领气的阶段，气功的练习才能是行云流水样的畅快。我们今后还会教一些“拉气”的功法，让大家体会到气的运行。气功不是广播体操，就是体现在气功不仅仅是肢体运动。第三步是练心，就是在气功的练习过程中，把自己沉静在自己臆想的一个美好环境下，通过练心的阶段，就可以处乱而不惊，气定神闲，身轻而志纯。气功的练习需要自己的感悟，我只是带领大家打开气功的大门，能够修炼到什么程度，还是要靠你们自己的造化。我们今天先学习呼吸的方法，这是必须掌握的钥匙，如果你没有这把钥匙，你只能停留在保健操阶段。八段锦是蕴藏很多知识的功法，它能够在800多年的岁月磨砺中而不衰，一定是有其非凡的生命力。每个人都有不同的感悟，每个人都在其中吸收不同的营养，绝对不要小看它。何谓“逆腹式呼吸法”逆腹式呼吸是指吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸，生理学上称为变容呼吸。吸气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍内凹，横隔肌随之收缩下降，使腹腔容积变小；呼气时腹肌放松，腹壁隆起，横隔肌上升还原，使腹腔容积变大。逆腹式呼吸法在呼吸时改变腹腔容积，而使腹腔改变的内容物又不是吸人或呼出的空气，而是另外一种物质，这种物质就是“内气”。所以，逆腹式呼吸法在名称上是一种呼吸空气的“方式”，实质上则是内气的“呼吸”(升降、鼓荡)。逆腹式呼吸法，不是说说就能学会的，必须经过长期练习，才能运用自如。我介绍一下逆腹式呼吸法的分步练习。一，开始练习时，“吸气时腹肌收缩，腹壁回缩或稍内凹”，“呼气时腹肌放松，腹壁隆起”就是我们有意识地在吸气的时候把腹部凹进去，呼气的时候把腹部鼓起来。我们把腹部想象成一个球，一丝丝吸气，腹部一点点下凹，一丝丝放气，一点点外鼓，绝对不可以突然大突然小，这是一种随着呼吸进行的“腹肌运动”。这样的运动，带有“鼓努为力”的味道，并不符合内气升降以意领气的要求，但是又不得不这样照着做，否则就难以入门。这样的练习，以平卧在床上最好，可以在爱人睡着的时候练习，免受打扰。二，进一步的练习是配合提肛。通过对腹部的练习，我们可以收缩自如的时候，再进行提肛的练习。把肛门臆想成一个圆形的橡皮圈。一丝丝吸气，慢慢收腹，橡皮圈慢慢缩小

八段锦口令词及套路图解

八段锦口令词双手托天理三焦，左右开弓似射雕。调理脾胃须单举，五劳七伤向后瞧。摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰，攒拳怒目增力气，背后七颠百病消。《八段锦》动作口令预备式口令两足分开平行站，横步要与肩同宽，头正身直腰松腹，两膝微屈对足尖，双臂松沉掌下按，手指伸直要自然，凝神调息垂双目，静默呼吸守丹田。两手托天理三焦口令十字交叉小腹前，翻掌向上意托天，左右分掌拨云式，双手捧抱式还原，式随气走要缓慢，一呼一吸一周旋，呼气尽时停片刻，随气而成要自然。左右开弓似射雕口令马步下蹲要稳健，双手交叉左胸前，左推右拉似射箭，左手食指指朝天，势随腰转换右式，双手交叉右胸前，右推左拉眼观指，双手收回式还原。调理脾胃单臂举口令双手重叠掌朝天，右上左下臂捧圆，右掌旋臂托天去，左掌翻转至脾关，双掌均沿胃经走，换臂托按一循环，呼尽吸足勿用力，收式双掌回丹田。五劳七伤往后瞧口令

双掌捧抱似托盘，翻掌封按臂内旋，头应随手向左转，引气向下至涌泉，呼气尽时平松静，双臂收回掌朝天，继续运转成右式，收式提气回丹田。摇头摆尾去心火口令马步扑步可自选，双掌扶于膝上边，头随呼气宜向左，双目却看右足尖，吸气还原接右式，摇头斜看左足尖，如此往返随气练，气不可浮意要专。两手攀足固肾腰口令两足横开一步宽，两手平扶小腹前，平分左右向后转，吸气藏腰撑腰间，式随气走定深浅，呼气弯腰盘足圆，手势引导勿用力，松腰收腹守涌泉。攒拳怒目增气力口令马步下蹲眼睁圆，双拳束抱在胸前，拳引内气随腰转，前打后拉两臂旋，吸气收回呼气放，左右轮换眼看拳，两拳收回胸前抱，收脚按掌式还原。背后七颠百病消口令两腿并立撇足尖，足尖用力足跟悬，呼气上顶手下按，落足呼气一周天，如此反复共七遍，全身气走回丹田，全身放松做颠

道家秘传小八段锦

道家秘传小八段锦（风晓扬） 2008年10月09日星期四 12:27 小八段锦并非外传之八段锦，乃是道家丹士配合静功修炼的动功，又名千八攒除疾道功，亦名外八段锦(相对于道家内八段锦坐功而言)。所谓八段锦者，乃拔断筋之别名。因道家前辈练此功是想将筋拔断(实际是增强关节韧性)，以救静坐气滞血枯之弊，而后人以其为八式，遂讹为八段锦。实际上八段锦并非一定要八段，而千八攒之名是说需习练一千八百把才有显著效验。依万籁声前辈在《武术汇宗》中所介绍的此功法习练，早、中、晚各一次，每次将全套动作做三遍以上，坚持下来效果灵验，诚如书中所言“习久可令骨节软脱，百疾除”。以下为书中所述：此功凡七式，共十手。初手为两手托日月，左手心为日，右手心为月，仰手向上观之，所以迎阴阳之气也。此乃开第一式，至第二次时。即可不用。其总谱如下：两手托日月。前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，转辘轳，龙虎相交。其练法次序于下：两手托日月，前朱雀(左右各一手)。左青龙，右白虎，后玄武(左右各一手)，转辘轳(左右各一手)，龙虎相交收式。详解如下：一、起式两手握拳，平置两腰眼处，即胯骨尖上，此乃起式。二、两手托日月式由前式两拳翻上成两掌，两掌尖相对。先观左掌心，再观右掌心。所以迎日月之气也。三、前朱雀式由前式收回起式，先将左掌前伸，再向左外抓拳与左腿成直角收回归原处，右掌亦如之。四、左青龙式由起式用掌向左直出，成捶抓回归原处，右拳亦如之(即名右白虎)。五、后玄武式由起式先左拳开掌向后平出，自下抓回归原处，右拳亦如之，但步不动，只身拧。六、转辘轳式由起式左拳开掌向前平出，再返回成轮状覆下，可达左足尖。如上起向左与左腿成直角抓拳归原处，右手亦如之(膝不可屈)。

健身气功《八段锦》起源、歌诀、特点及作用

一、八段锦起源八段锦是一套独立而完整的健身功法。历史悠久，流传广泛，深受人民喜爱，据说是岳飞与梁世昌所传。早在北宋时已有记载，至今已有800余年历史。八段锦是古代上等丝织品，用多种不同颜色编织而成。古人把这套动作视为祛病保健效果极好而又编排精练，动作完美的一套导引功法。八段锦由八节组成，体势动作古朴高雅，故名。二、八段锦歌诀（详见附1）两手托天理三焦；左右开弓似射雕；调理脾胃须单举；五劳七伤往后瞧；摇头摆尾去心火；两手攀足固肾腰；攒拳怒目增气力；背后七颠百病消。三、功法特点健身气功八段锦同祖国传统养生治病理念密切结合，内炼精气神，外练筋骨皮。整套动作柔和缓慢，圆活连贯；有松有紧，动静相兼。十分适宜中老年人、亚健康人群以及体质虚弱的康复病人习练。而且可以不受时间、场地和天气的影响。 1、柔和缓慢，圆活连贯柔和，是指习练时动作不僵不拘，轻松自如，舒展大方。缓慢，是指习练时身体重心平稳，虚实分明，轻飘徐缓。圆活，是指动作路线带有弧形，不起棱角，不直来直往，符合人体各关节自然弯曲的状态。连贯，是要求动作的虚实变化和姿势的转换衔接，无停顿断续之处。 2、松紧结合，动静相兼松，是指习练时肌肉、关节以及中枢神经系统、内脏器官的放松。在意识的主动支配下，逐步达到呼吸柔和、心静体松，同时松而不懈，保持正确的姿态，并将这种放松程度不断加深。紧，是指习练中适当用力，且缓慢进行，主要体现在前一动作的结束与下一动作的开始之前。紧，在动作中只在一瞬间，而放松须贯穿动作的始终。松紧配合得适度，有助于平衡阴阳、疏通经络、分解粘滞、滑利关节、活血化淤、强筋壮骨、增强体质。本功法中的动与静主要是指身体动作的外在表现。动，就是在意念的引导下，动作轻灵活泼、节节贯穿、

八段锦动作之五劳七伤往后瞧图解

八段锦动作之五劳七伤往后瞧图解步骤/方法 1.预备姿势：自然站立。 2.两手前伸，掌心向上，手臂伸直慢慢上提。

3.两手上提，至与胸同高。 4.双掌翻转，掌心向下。

5.两手慢慢放下，同时头慢慢转向左侧。 6.两手放至身体两侧做按地姿势，同时头转向左侧，眼睛尽力看左后脚跟。

7.最后一次吐气时，两手慢慢放下后，即回復预备姿势。否则请按步骤。 8.首度重复演练之动作要领：由(2)项开始除(6)项之头转向右侧尽力看右后脚跟外，其余均同。全程依此头部转向左、右侧之顺序，反覆各做二轮。【养生有道】学练八段锦第四集：五劳七伤往后瞧【北京中医药大学体育部副教授林北生】第四式动作叫五劳七伤往后瞧，这个动作强调的是脊柱的拧转，大家知道脊柱两侧有31对脊神经，那么在这个方位的运动，对于神经调节是非常有益的。八段锦第四式：五劳七伤往后瞧

【北京中医药大学体育部副教授林北生】下面我们讲解一下第四式动作五劳七伤往后瞧。左掌向右穿，左摆，右手随之摆动，右掌撑于右侧，左掌背贴于腰部，眼往后看；再向右摆动，和前一个动作相同，左掌撑于左侧，右掌背贴于腰背后，前摆回落。下面我们讲解一下这式动作的呼吸配合。左手穿时，吸气；摆动，呼；撑掌拧转，吸；回摆，呼；撑掌，吸；回落，呼。我们完整的演示一遍，开始。好再做一遍本式动作有益于神经调节。颈部的拧转能促进脑部供血、供氧，改善大脑对五脏六腑的指挥功能，腰部拧转，具有强腰健肾，调理脾胃的作用。 “五劳七伤往后瞧”的健身原理健身气功·八段锦是以肢体运动为主要特点的导引功法，动作简单易学，功效明显，深受练功群众喜爱。其中“五劳七

八段锦图解

八段锦套路图解要求：心平气和，豁达乐观，祛除杂念，坦荡安稳，以达到自我调整，改善心理健康。整套动作要达到意动形随、神形兼备，可以明显提高锻炼者的注意力集中程度，并有效建立神经系统与动作的和谐一致，从而使锻炼者对信号的反应能力以及动手操作能力得到协同发展。一般采用逆腹式呼吸，同时配合提肛呼吸。具体操作是吸气时提肛、收腹、膈肌上升；呼气时膈肌下降、松腹、松肛。呼吸吐纳要与动作导引相互配合，起吸落呼,开吸合呼，蓄吸发呼，在每一段主体动作的松紧与动静变化的交替处，可适当屏气。练功时的动作幅度大小、长短可调，对呼吸的要求应灵活运用，不要生搬硬套，气息不畅时，应随时进行调节。每个动作以做八至十六次为宜。初学者建议做八次。一年后可增至每个动作十六次。 1．两手托天理三焦

预备姿势：直立，双足分开，与肩同宽，两臂下垂，双目向前平视。动作，①双臂弯曲，掌心向上，胸前平，指尖相对。②双手十指交叉，翻掌，掌心向上尽量上托；同时抬头，眼看手背，脚跟离地，并深吸气。③还原成预备姿势，同时深呼气。功效：调三焦，和脾胃，宣肺气，可治胸闷、腹胀、食欲不振等。

2．左右开弓似射雕预备姿势：双腿分开，下胯成骑马式，两手半握拳，平放胸前。动作：①左手向左外方伸直，拳眼向上，食、拇指二指翘起，双目直视手指。②右手半握拳，由左胸口如拉弓状，慢慢拉至右胸前，同时吸气。③还原成预备姿势，同时呼气。左右交替进行。功效：扩胸宣肺气，通利关节，强健下肢。对慢性肺部疾患、肩周炎、下肢无力有一定防治作用。

3．调理脾胃单举手预备姿势；直立位，双臂胸前平屈，掌心向上，指尖相对。动作：①右手翻掌，掌心向上托，同时左手翻掌，掌心向下压，同时吸气。②还原成预备姿势，同时呼气。左右交替进行。

健身气功─八段锦视频教学

【文件名】：健身气功─八段锦视频教学【文件格式】：RM 【档案大小】：124 MB【影片长度】：59\'45" 【档案载点】：https://www.360docs.net/doc/2b5023905.html,/pe/movie/bdj.rm 【内容简介】：八段锦口诀：两手托天理三焦，左右开弓似射鵰。调理脾胃单臂举，五劳七伤往后瞧。摇头摆尾去心火，背后七颠百病消。攒拳怒目增气力，两手攀足固肾腰。八段锦源流：「八段锦」之名始见于北宋。据宋·洪迈《夷坚志》载，「政和七年，李似矩为起居郎，……似矩素于声色简簿，多独止于丹舍，仿方土熊经鸟伸之术，得之甚喜。……尝以半夜时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。」文中所述，当是一种八段锦坐功。可见，八段锦在北宋即已流传。八段锦在流传过程中，有坐功和站功之分。站功从清朝开始又分南北两派，北派托名岳飞所传，以刚为主，南派附会梁世昌所传，以柔为主。综上所述，自宋朝至清朝所流传的八段锦套路歌诀有多种。但八段锦立功都与宋《道枢·众妙篇》一脉相承。八段锦坐功都与《修真十书》或明·仙《活人心法》一脉相传。然而从现存文献来看，八段锦的形成发展是继承了先秦养生导引方法。它是由散式功法逐渐形成了套路。但目前还仍有以某种散式功法用来治疗某些疾病。 “八段锦”是我国民间广为流传的导引功法，它是由八个动作组成的一套既能健身又有防治疾病作用的导引功。八段锦的“锦”解释为由八个不同的动作编辑而成的一套功法，另外，此功法自古深受民众喜爱，又用“锦”来形容成精美的丝织品。八段锦功法从针对性而言某一动作可益于某一脏腑或防治某一疾病，如“双手托天”可以“调理三焦”；“两手攀足”可以“固肾腰”等。但人体是一个统一的整体，肌肉与关节与内脏之间，内脏与内脏之间都有着复杂的联系。八段锦的每一个动作当然针对人体某个部位起着一定作用，但总的来看它的作用是综合性的、全面性的。对人体内外部起着整体性的调节作用。把八个动作综合起来才能有效地起到理三焦、固腰肾、去心火等作用。八段锦各式动作要点：第一段两手托天理三焦（ 1 ）两脚平行开立，与肩同宽。两臂徐徐分别自左右身侧向上高举过头，十指交叉，翻转掌

八段锦预备式

【八段锦】运动--预备式：八段锦功法简介：八段锦功法是一套独立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵！体现其动作舒展优美，视其为“祛病健身，效果极好；编排精致；动作完美，”现代的八段锦在容与名称上均有所改变，此功法分为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”，练习无需器械，无需场地，简单易学，节省时间，作用极其显著；效果适合于男女老少，可使瘦者健壮，肥者减肥。 “八段锦”之名始见于北宋。据宋·洪迈《夷坚志》载，「政和七年，似矩为起居郎，……似矩素于声色简簿，多独止于丹舍，仿方土熊经鸟伸之术，得之甚喜。……尝以半夜时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦者。」文中所述，当是一种八段锦坐功。可见，八段锦在北宋即已流传。八段锦在流传过程中，有坐功和站功之分。站功从清朝开始又分南北两派，北派托名岳飞所传，以刚为主，南派附会梁世昌所传，以柔为主。综上所述，自宋朝至清朝所流传的八段锦套路歌诀有多种。但八段锦立功都与宋《道枢·众妙篇》一脉相承。八段锦坐功都与《修真十书》或明·仙《活人心法》一脉相传。然而从现存文献来看，八段锦的形成发展是继承了先养生导引方法。它是由散式功法逐渐形成了套路。但目前还仍有以某种散式功法用来治疗某些疾病。 “八段锦”是我国民间广为流传的导引功法，它是由八个动作组成的一套既能健身又有防治疾病作用的导引功。八段锦的“锦”解释为由八个不同的动作编辑而成的一套功法，另外，此功法自古深受民众喜爱，又用“锦”来形容成精美的丝织品。八段锦功法从针对性而言某一动作可益于某一脏腑或防治某一疾病，如“双手托天”可以“调理三焦”；“两手攀足”可以“固肾腰”等。但人体是一个统一的整体，肌肉与关节与脏之间，脏与脏之间都有着复杂的联系。八段锦的每一个动作当然针对人体某个部位起着一定作用，但总的来看它的作用是综合性的、全面性的。对人体外部起着整体性的调节作用。把八个动作综合起来才能有效地起到理三焦、固腰肾、去心火等作用。众所周知，健身气功?八段锦预备势简单易学，便于掌握。这个预备势在太极拳练习中被称为“混圆桩”，在健身气功中被称为“三圆势”、“抱球势”。练好健身气功?八段锦预备势，一般要经历三个阶段，即端正身形、放松入静、静养元气。预备式口诀两足分开平行站，横步要与肩同宽，头正身直腰松腹，两膝微屈对足尖，双臂松沉掌下按，手指伸直要自然，

道家八段锦

八段锦功法一．丹房八段锦，身端体松沉；闭目冥心坐，呼吸细长匀。注:八段锦，是道家古老养身功法，属内丹系列，故称之谓丹房八段锦。夫闭目者，所以养神。冥心者，所以收敛妄念。法当盘膝而坐，微闭双目，内观其心，使一切杂念，逐渐排除，都归冥灭。心境朗澈，普照通明。坐时席下用厚垫，头顶持正，背脊须竖立，全身四空，不倚不靠，尾闾应端正，不可偏欹，是为至要。二．慧剑插真土，握固静思神。握固双拳，可以敛气固精，为闭关却邪之妙法。将左右双拳，握得紧紧，手心向天，手背向地，然后放置膝头之上，使全身持平端正，以静其心。而驱除一切杂念，以凝思存神为主。三．叩齿三十六，升降气归根。叩齿可以去心火，可以集体中之神，而使之凝聚。法当将上下牙齿，连叩三十六次，使微微作声。但不可行之过急，叩之极响，宜徐缓轻微相叩。若过急则反损害身神，极响反足以动其心火，无益修炼，学者应留意此点。四．片刻澄静后，两手抱昆仑。昆仑，指头部。以两手互叉，左右十指互间，紧紧叉住，抱持后

脑，掌心贴置耳根，拇指向下，两肘屈成三角，肘平于肩。如此微微呼吸，九次而止。呼吸之际，宜极缓极微，不宜有声，有声则气散矣。五．左右鸣天鼓，二十四度闻。所谓「天鼓」，即左右两耳聪门。鸣者，以手指叩之作声。此法可以使耳聪而外魔不易侵扰。法当以两掌平置耳门，垒食指于中指之上，用力下弹，务使耳门上发出宏亮的声音，左右各弹二十四次。夫耳之门，即命之门。二十四之数，暗寓无极、两仪、四象、八卦、九宫之数，即二十四气。耳门左右各一，故须各鸣二十四度。盖欲此二十四气，遍布于耳门，使命门之根基牢固，以为延年益寿之基。弹之极响者，可以清其虚火也。六．微摆撼天柱。天柱，即后颈骨衔接于脊梁者。微摆，即摆摇其肩。撼天柱，即扭动后颈。法当扭颈向左右侧视，两肩亦随之摆动，左右相间行之，各二十四次。此扭颈摆肩，可以去心火，而防外魔之侵扰。七．赤龙搅水津。所谓赤龙，即口中舌头也。舌为生津之具，津为保命之源，故舌亦可谓为命根。搅舌者，所以聚其津液。法当用舌尖抵上，先从口腔左方卷向右方，再从右方卷向左方。如是频频卷搅，使津液聚中。但搅动时，宜徐缓而行，不宜急行。

浅谈新编立八段锦的功效及习练中应注意的问题

浅谈新编立八段锦的功效及习练中应注意的问题中国医学气功学会理事广州景宜颐养院综合调理技术总监吴显亮新编立八段锦是笔者根据北宋少林寺《易筋洗髓功》中的入门功法—--立八段锦改编而成，据传是佛祖释迦牟尼所创，由少林达摩祖师传下来的功法。新编立八段锦是由功前准备、八段较为简单的动作、收功静养等共十节编排而成。改编后的新编立八段锦相对传统各种立八段锦而言动作更简单，实操难度下降，易学易练，整套功法动静相蒹，且健身效果明显。特别适合于中老年人习练。自向社会推广10多年以来，深受广大群众喜爱。为积极推广普及医学气功锻炼和慢性疾病防治做出了应有的贡献。特别是在华南地区已有大批的中老年朋友每天都在坚持习练，笔者经常接到不少新编立八段锦爱好者的咨询，现整理如下，供广大新编立八段锦习练者和气功爱好者参考。首先在“功前准备”这一节，其主功效的有二：一是排除杂念，收摄心神；二是培补元气，坚固底盘。练习此节要注意以下问题： ⑴．站桩是大多数气功门派功法采用的最基础的入门级功法，站桩姿势可有自然松立桩、低位桩、中位桩、高位桩四种，要根据自身实际健康状况在不同的阶段采取不同的站桩方式。如身体比较虚弱可从最容易的自然松立桩开始，等身体状况改善后，逐渐改为高位桩，随着体力增强，最后过渡到以站中位桩为主。对于中老年人来说一般不要求站低位桩；低位桩在武术气功、硬气功习练中应用较多，除年轻人、或体质较好的人可以站低位桩外，作为养生来讲，一般采用中位桩，而身体比较虚弱及病情较重的则采用高位桩或自然松立桩为宜。站桩时间：如果按整个套路练下来，则站五分钟即可。若单独练习这一节，每次从五分钟站起，以后每日逐渐增加至20分钟为宜，年轻人、体力较强者可站至半小时或一个小时。刚开始练功后会出现两腿酸痛（肌肉内乳酸增多的现象）、颤抖，甚至会感到行走、上楼梯、坐下、上厕所都困难，这是过肌肉关的正常反应，每天坚持练习、适当放松、保证良好的睡眠和休息，约3-5天逐渐恢复，不必害怕。另外，每次练完功后，加练松腿功有利于缩短恢复时间。 ⑵．功法纠错：A.耸肩，上肢抬的过高。这样做放松不了，易紧张疲劳。正确的做法是：沉肩坠肘，两臂放松抬高至胸前即可。B.挺肚后仰或撅臀前倾。上半身应直立，不前倾也不后仰，略作收腹。C.闭眼、两足距离太宽或太窄。闭眼、两足距离太窄易使身体不稳定，来回晃

八段锦动作详细解说-精校版

八段锦动作详细解说一、容: 连同预备式,收势共十式,每一式我们从分解动作解说、动作要点、易犯错误、正确做法、功法作用,呼吸方法,意念功法,音乐口令等几个方面解说。二、重点: 正确掌握各式动作要点。三、难点: 第五式与第六式是教学难点。四、了解几个专用名词的概念: 1、旋:右手掌掌心朝下水平放置,拇指按逆时针方向旋转叫掌或臂旋,左手反之。 2、外旋:右手掌掌心朝下水平放置,拇指按顺时针方向旋转叫掌或臂外旋,左手反之。 3、三焦:把人的上体三等分,下面一部分叫下焦,中间部分叫中焦,上边部分叫上焦,三焦是上中下三焦的简称,实际指人体髋上部分包括五腑六脏和大小肠。 4、丹田:脐下三指处为人的下丹田。 5、命门:下丹田对应的后背处为命门。 6、马步:两脚分开略宽于肩,屈膝半蹲为马步。

7、人字步:两脚分开,挺直膝盖站立为人字步。 8、八字掌:中指无名指小指弯曲,拇指外展食指与拇指呈八字形叫八字掌。 9、髋:组成骨盆的大骨头。 10、抓固:拇指尖压在无名指根上其余四指自然弯曲握拳叫抓固。 11、五劳:指心、肝、脾、肺、肾五劳损伤。 12、七伤:指喜、怒、悲、忧、惊、恐、思七情伤害。 13、百会穴:头顶正中间,两耳尖连线与人体前后中线相交点。 14、涌泉穴:位于人的足底前脚掌凹陷处。 15、劳宫穴:位于人手掌掌心,握拳时中指尖处。 16、商阳穴:位于人体食指侧指甲角约0.1寸处。 17、任脉:任脉起于小腹胞宫,下出会阴,经阴阜,沿腹部正中线向上经过关元等穴,到达咽喉部,再上行到达下唇,环绕口唇,交会于督脉之龈交穴,再分别通过鼻翼两旁,上至眼眶下,交于足阳明经。 18、督脉:督脉起于小腹胞宫,下出会阴部,向后行于腰背正中至尾骶部的长强穴,沿脊柱上行,经项后部至风府穴,进入脑,沿头部正中线,上行至巅顶百会穴,经前额下行鼻柱至鼻尖的,过人中,至上齿正中的龈交穴。五、预备式分解动作解说: 1、两脚并步站立,两臂垂与体侧,目视前方。 2、重心右移,左脚向左开步,与肩同宽。 3、两臂旋向两侧摆起,与髋同高,掌心向后。两臂与身体夹角约45度。 4、两腿膝关节稍屈,同时两臂外旋,向前合抱于腹前,掌心向,两掌指尖距

健身气功《八段锦》(完整版)

健身气功《八段锦》健身气功八段锦的起源可以追溯到远古时代的导引术。4000~5000年前，中国中原大地洪水泛滥，百姓深受雨水潮湿的侵害，筋骨多瑟缩而不达，气血多郁滞而不行。有贤能者发明了“舞”，用来摆脱这些病痛。这种祛病健身的“舞”后来就演变成导引术。导引者，导气令和，引体令柔；导引术就是通过自身的特殊锻炼方式，使机体气机流畅，骨正筋柔；可以很好的激发自身调理能力，消除病痛，增进健康，延缓衰老。健身气功八段锦当初是由一些治病保健的单式动作发展组合起来的，因此八段锦每一式都有其独自的功效，既可选择单式或几式练习，也可以整套练习。功法特点：柔和缓慢，圆活连贯；松紧结合，动静相蒹；神形融合，气寓其中。习练要领：松静自然；准确灵活；练养相蒹；循序前进。下面我就来详细介绍一下八段锦各式的动作要点、健身功效。第一段两手托天理三焦 ( 1 )两脚平行开立，与肩同宽。两臂徐徐分别自左右身侧向上高举过头，十指交叉，翻转掌心极力向上托，使两臂充分伸展，不可紧张，恰似伸懒腰状。同时缓缓抬头上观，要有擎天柱地的神态，此时缓缓吸气。 ( 2 )翻转掌心朝下，在身前正落至胸高时，随落随翻转掌心再朝上，微低头，眼随手运。同进配以缓缓呼气。如此两掌上托下落，练习四至八次。另一种练习法，不同之处是每次上托时两臂徐徐自体侧上举，且同时抬起足跟，眼须平视，头极力上顶，亦不可紧张。然后两手分开，在身前俯掌下按，足跟随之下落，气随手按而缓缓下沉于丹田。如此托按4 ～8 次。这一式由动作上看，主要是四肢和躯干的伸展运动，但实际上是四肢、躯干和诸内脏器官的同时性全身运动。三焦，是指人体上、中、下三焦,属于六腑之一，位于胸腹之间，其中胸膈以上为上焦，胸膈与脐之间为中焦，脐以下为下焦。人体三焦主司疏布元气和流行水液。这一式为两手交叉上托，拔伸腰背，提拉胸腹，可以促使全身上下的气机流通，水液布散，从而周身都得到元气和津液的滋养。