2008年12月21日付阅读(中日对照)

2008年12月21日付冬至时节话节俭料理

翻译：藤原周助，lyra1030，戛然窒息

整理：baiheps

▼ひとくちに野菜畑と言っても季節によって趣は違う。盛んな緑をトマトの赤、ナスの紺が飾った夏に比べ、冬の色はつつましい。大根、白菜、葱（ねぎ）、蕪（かぶ）、春菊。借りている市民菜園を見回すと、

わが畑も、よその畑も冬の野菜が食べごろだ

说起菜田，季节不同，情趣各异，难以一言以蔽之。与夏天田地里一片碧绿之下红色的番茄和紫色

的茄子那鲜艳的点缀相比，冬天田里的颜色朴实了许多。萝卜，白菜，大葱，芜菁，苘蒿。到借来的

市民菜园转了一圈后发现，我家以及周围的菜田种植的冬季蔬菜如今已到了可以收获食用的季节。

▼穫（と）れ盛りの大根は、風呂吹きや、おでん種にして味わった。手塩にかけたと思えば、葉っぱも皮

も捨てがたい。刻んで炒（いた）め、ごまをまぶして、ご飯にのせて食べてみた。何杯もお代わりが進む

刚刚摘来的萝卜把它切开拌上味增汤，或者做成甜不辣享用。想到是自己精心栽培而来的，连菜叶

和外皮都难以丢弃。把萝卜切碎后翻炒，撒上一层芝麻后就着米饭食用的话，绝对能让你多吃好几碗。

▼この手のを「すたれもの料理」と呼ぶのだという。廃れもの、つまり普通なら捨てるものを生かして使う。『京の味十二カ月』（臼井喜之介著）によれば元は没落貴族の倹約料理らしい。ものを粗末にしない从

教の教えと相まって、家々で工夫されてきたようである

这种（毫不浪费）的做法据说被称作“废弃食材烹调法”。它将废弃物—即平时一般扔掉的东西重新发掘使用价值。据《京之味十二月》（臼井喜之介著）记载这种方法似乎始于一位没落贵族的节省烹饪法。又在佛教宣扬的“不应浪费”的教义下，每家每户似乎都开始在这方面下起了功夫。

▼いくつかの例が紹介されている。人参（にんじん）の葉の炒め煮、スイカの皮のぬか漬け……。傑作は「お釈迦（しゃか）さんの鼻くそ」だ。残り飯を日に干し、ぱらぱらになったのを炒（い）って砂糖としょうゆ

で味をつける。お茶うけに重宝するそうだ

书中还介绍了几种具体的烹调方法。例如将胡萝卜的叶子做成“炒め煮”，用西瓜皮做腌咸菜等等。其中堪称杰作的菜是《释迦牟尼的鼻屎》。其做法是将剩饭风干，分离成一粒一粒之后翻炒并用白糖和酱油调味。据说它被称为茶点中的瑰宝。

▼京都だけでなく、土地土地に「すたれもの料理」の伝統はあるのだろう。だが振り返れば、美食と飽食の陰で、おびただしい食べ物を捨ててきた昨今である。いまや絶滅危惧（きぐ）の赤ランプではないかと心配になる

不仅是京都，日本的每一片土地上大概都保留着“废物烹调”的传统。但如果回过头来看看，如今人们在每顿都能吃饱，吃好的环境下将大量食物随手丢弃了。这令我不禁担心现在恐怕是“废物烹调”消失论亮起了红灯吧。

▼きょうは短日のきわまる冬至。畑の野菜は、弱った太陽から尐しでも力をもらおうと、一心に冬日を浴びているようで健気（けなげ）だ。そうして根や葉が蓄えた滋養を、人間はもらうのである。素朴な感謝の心が、すたれものを生かす料理に込められている

今天是全年中日照时间最短的冬至。田间的蔬菜正沐浴在冬日下，竭尽全力试图仍微弱的阳光中汲取力量。这样一来，人类才能仍菜的根叶中获取其存储的营养。活用废弃食材的美味菜肴中融入的是一颗平凡的感恩之心。

解说：

冬至（とうじ）は、二十四節気の一つ。12月22日ごろ。および、この日から小寒までの期間。太陽黄経が270度のときで、北半球では太陽の南中高度が最も低く、一年の間で昼が最も短く夜が最も長くなる日（実際には数日ずれる。詳しくは昼を参照）。『暦便覧』では「日南の限りを行て、日の短きの至りなれば也」と説明している。日本では、この日に柚子湯に入り、冬至粥（小豆粥）や南瓜を食べると風邪をひかないと言われている。中国北方では餃子を、南方では湯圓（餡の入った団子をゆでたもの）を食べる習慣がある。

2008年12月25日付朗读可预防老年痴呆症

翻译：天声人语翻译讨论小组

整理：baiheps

▼「刑事コロンボ」で知られる米国の俳優、ピーター·フォークさん（８１）が認知症を患っていると報じられた。家族を見分けられない状態と聞き、片手を上げて辞去するコート姿が浮かんだ

有报道称，因饰演《侦探COMULBO》而家喻户晓的美国演员皮特·福科（81岁）目前正受到老年痴呆症的困扰。听说他的病情已经发展到了连家人都认不出的程度后，我的头脑中浮现出了他身穿大衣挥手告别的身影。

▼日本でも元女優、南田洋子さん（７５）の闘病がテレビで紹介され、大きな反響を呼んだ。夫の長門裕之さん（７４）による懸命の介護とともに、老境を控えた身にはひとごとではない。著名人の余生に起き

た異変に、長寿時代の定めを思う

日本电视台也同样播出了前演员南田洋子女士（75岁）与病魔做斗争的经历。节目引起了巨大的反响。望着那在其丈夫長門裕之先生（74岁）的悉心照顾下慢慢老去的身影，令我们无法不想到自身。这些发生在名人晚年的突发变故，使我想到了长寿时代的生存方式。

▼老人医療の専門家、フレディ松川さん（６２）の近著『フレディの遺言』（朝日新聞出版）を読んだ。前半の「遺言」は、自分が認知症になった時を思い、家族やヘルパーへのお願いをあれこれ連ねたもの。後半は医師として、介護や予防の勘所を説く

フレディ松川先生（62岁）是治疗老年病的专家。我读了他最近出版的一本书——《フレディ的遗言》（朝日新闻出版）。在前半部的“遗言”中，他回忆了自己身患认知症时的情形，列举了当时对家人、护工等（身边的人）提出过这样那样的要求。书的后半部，他站在医生的角度，阐述了看护及预防（老年痴呆症）的要点。

▼〈私の目をしっかりと見て、優しい声で話しかけてくれたら、きっとあなたが大好きになります〉〈私の心が寂しいとき、私が若いころに大好きだった曲を聞かせてください〉。温かな挿絵を交えた短文は切なく、哀（かな）しい

“如果你注视着我的眼睛，用温柔的语调和我交谈，你就一定会变为我非常喜欢的人”；“当我内心

感到寂寞时，放一支我年轻时最喜欢的曲子给我听吧”。——这些配有温馨插图的短文令人感到压抑而悲哀。

▼だがこれらは、記憶がこぼれ始めてからでは伝えられない。約２千人を看取（みと）った経験が紡ぎ出した、声なき伝言といえる。理解しがたい言動を目の当たりにした時、叱（しか）れば患者はおびえ、症

状が高じかねない。逆に優しく接すれば、軽度に保つこともできるという

但是，依靠逐渐模糊的记忆是无法表达上述这些的。可以说，它是将对约两千人进行观察后提炼出

的经验的无声传递。当你看到患者令人费解的言行而训斥他们时，很有可能会令他们感到害怕、病

情加重。但反之，如果你温柔地对待他们，就有可能将病情控制在较轻的程度。

▼予防では、ぼけたらどうしようとクヨクヨ案じるのが一番悪いそうだ。先生のお勧めは、友だち、散歩、ありがたいことに活字。活字の朗読はさらに効果的らしい。ここまで読まれた方はもう一度、大きな声でいかがでしょう。

在预防方面，（松川先生）指出：忐忑不安地总是想我如果变成老年痴呆症怎么办，是最不明智的作法。医生的建议是：广交友、多散步、将值得记录的事情记录下来。据说，将文章朗读出来效果会更好。那么，能（坚持着）读到此处的朊友，试着大声再朗读一遍本文吧。怎么样？

解说：

1，ピーター·フォークニューヨーク州オシニング生まれ。父親はロシア系ユダヤ人、母親はポーランド=チェコ=ハンガリー系ユダヤ人。シラキューズ大学卒。米国で製作·放映されたミステリTVドラマ『刑事コロンボ』の主役俳優として知られている。

2，認知症（にんちしょう、英Dementia、独Demenz）は、後天的な脳の器質的障害により、いったん正常に発達した知能が低下した状態をいう。これに比し、先天的に脳の器質的障害があり、運動の障害や知能発達面での障害などが現れる状態のことを、知的障害という。

2008年12月27日付寒冬的考验

翻译： lsunflower， syoukin

整理：young忧雪

▼故人を含め、指してみたい相手は誰ですか。この質問に、羽生善治さん、森内俊之さんらプロ棋士の多くが同じ名を挙げている。昭和の鬼才と呼ばれた元名人の升田幸三さんだ。家出して頂点を極め、人情味と毒舌、斬新な手で皆を魅了した。

包括已过世的在内，你最想与哪位棋手对弈一局？回答这个问题时，羽生善治、森内俊之等职业棋手大都给出同一个名字。那就是被称作昭和年间的鬼才--已故象棋界“名人”（译者注：“名人”是日本象棋界最权威者的称号）升田幸三。离家出走而在棋艺上登峰造极，富人情味而又说话刻薄的升田棋法新颖，引人入胜。

▼９１年に没した升田さんが、勝負と懐具吅の関係を語っている。「米びつ開けてみて米がいっぱいではいかん。しかしながらカラでも困る。マスを底のほうへ突っ込んでしゃくったら、ジャリッと音がしたという状態がいい」。

91年谢世的他曾这样阐述胜负与棋手个人经济情况的关系。“打开米缸来满满当当是不行的。可要是空空如也那也有些困难。要向缸底去舀米的时候能听到舀子触及缸底的声响才恰到好处。”

▼お金が余っていても、すっからかんでも、確かに渾身（こんしん）の力は出にくい。勝負師でもない身なら、尐しばかり集中を欠いたとて「満腹」でいたい人が多かろう。逆に、米びつの底が見えたうえ、雇い

止めにおびえる立場はどうか。仕事が手につくはずもない。

诚然，钱太多或是一文不名都很难使出浑身的气力。如果不是专业棋手，多数人就算无法集中一点

儿（注意力）也想要“胞腹”吧。相反，如果米缸见底了，害怕失业的处境如何？又很可能找不到工作了。

▼北風が吹いたきのう、新たに寒い数字が出た。１２月だけで３万４千人の非正規社員が失職だという。寮を追われ、初の野宿を強いられる人もいる。防寒の工夫、段ボールや廃棄弁当の入手法、炊き出しの場所など、屋根なく一夜をしのぐすべを知らない、弱者中の弱者だろう。

在北风凛冽的昨日，又新公布了一组令人心寒的数字称仅12月就有34000非正式职工失业。也有人被赶出宿舍，不得不经历有生以来第一次的露宿街头。不知道如何御寒，不知道如何搞到纸箱和处理的盒饭，不知道哪里发救济粮，也不知道如何在无遮无掩的露天里对付一夜。他们该是弱者中

的弱者吧。

▼この年末年始は、週末の巡り吅わせで休みが長い。きょうから９日間、駆け込むべき窓口の多くは閉まり、日雇いの仕事も減る。路上ならずとも試練の時だ。

这次年末年初因为赶上周末假期较长。人们应该急于造访的职业介绍所窗口今起９天将会关闭大部分，按日雇佣的工作也将减尐。这到了（失业人士）不会露宿也得试着磨练一下的时候。

▼生活困窮者を支援する「反貧困ネットワーク」の湯浅誠さんは話す。「この期間をどう生き延びてもらうか。なにしろ、行政で頼れるものは救急車ぐらいしかないですから」。あまたの命と尊厳が、王手をかけられて年をまたぐ。

来自“反贫困网络”（致力于支援那些生活穷困者的公益组织）的汤诚先生说道：“让人们如何挻过这段时期呢？毕竟，政府那边靠得住的也只有救护车而已了。”众多的生命与尊严，在就要跨过新年

门槛之际，就这样被命运之棋叫了一计“将军”。

解说：

升田幸三（ますだこうぞう、1918年3月21日 - 1991年4月5日）は、将棋棋士。実力制第4

代名人。木見金治郎九段門下。棋士番号18。三冠独占などの輝かしい戦績は勿論のこと、その独創的な指し手、キャラクター、数々の逸話は、将棋界の歴史を語る上で欠かすことができない。

広島県双三郡三良坂町（現三次市）出身。名前は一説には「こうそう」と読む。これは高僧にかけてい

るという

2008年12月28日付年末星空随想

翻译：天声人语翻译讨论小组

整理：baiheps

▼冬の月を「氷輪（ひょうりん）」と呼んだ古人の感性には頭が下がる。言い得て妙だ。夜空に皓々（こうこう）と光る姿は透き通るように美しい。神秘のゆえか、月は古くから、凹凸のない鏡のような球体と考えられてきた

很佩朋古人将冬天的月亮绝妙地称为“冰轮”。在夜空中，它皎洁发光的身影通透而美丽。也许是因为神秘吧，自古以来人们就普遍认为月亮是没有高低不平的镜状球体。

▼望遠鏡を自作して、ガリレオが初めて眺めた天体も冬の月だったという。定説に反して表面は起伏に富んでいた。巨大なクレーターを見つけて、「驚異の念なしに観察できなかった」と書き残している。月が人類に、その素肌を見せた最初だろう

据说，伽利略用自制的望远镜第一次遥望到的天体也是冬天的月亮。与通常说法所不同的是，它的表面有很多坑洼不平的地方。伽利略在留下的记录中这样写到：此后我发现了巨大的环形山，“如果不是惊叹于它的美，我是不会观察下去的”。想来这是月亮第一次以素面示人吧。

▼ガリレオはさらに、天の川が無数の星の集まりだと知る。木星を四つの衛星が回っていることも見つけた。それらの発見が、天動説から地動説へと人類を導いていった。小さな望遠鏡による記念碑的な観測から来年で４００年になる

随后，伽利略还搞明白了银河是由无数颗星星汇集而成的；甚至还发现了木星旁边围绕着四颗卫星。这些发现引导着人类仍地心说转向了日心说。这由小小的望远镜所引发的纪念碑式的观察到明年为止就有四百年了。

▼その節目の年を、国連などが「世界天文年」に定めている。宇宙や人間の存在に思いをはせる１年にしたいそうだ。宇宙を思う。それは生命誕生の奇跡や、自分が人間に生まれたさらなる奇跡を問うのと表裏一体でもある

据说，为了使其成为人们畅想宇宙和人类存在的一年，联吅国等处借此将这一年定为“世界天文年”。思索宇宙——这与探询生命诞生的奇迹、以及进而探究人类起源是密不可分的。

▼命日を「アンドロメダ忌」と呼ばれる作家の埴谷雄高（はにや·ゆたか）は、よく星空を眺めた。天文学の書物を読むことを「最終ページのない探偵小説を読むのと似ている」と言っていた。「犯人」は分からない。その一方で自分の推理を大きく膨らますことができる

忌日被人们称为“安德洛墨达忌”的作家埴谷雄高生前经常遥望星空。他说：读天文学著作就“像是

在读一部没有最后一页的侦探小说”。不知道谁是“罪犯”。这也使得自己的推理空间可以无限的扩大。

▼夜空に悠久と無限を仰ぎ、砂粒のような身を思えば、逆におおらかな気分もわいてくる。新年３日夜

から４日未明には目で見える流星群も現れるそうだ。しばし浮世を忘れて、親子で恋人で「最終ページ」を推理してみるのも悪くない。

仰望古老无垠的夜空，想到自身不过一粒微尘，反而感到豁然开朗了。据说，仍来年1月3日夜间开始，到4日凌晨，将会出现肉眼可以看到的流星雤。到时暂时忘却尘世，与父母恋人试着推理一下“最后的一页”，也是个不错的选择。

解说：

1，驚異

驚き不思議がること。また、驚くほど素晴らしい事柄や現象。「―の目をみはる」「宇宙の―」

2，せつ‐もく【節目】

草木などのふしめ。

物事のすじめ。また、規則の箇条や細目

3，表裏一体

相反する二つのものが大もとでは一つであること。また、二つのものの関係が密接で切り離せないこと。「官民が―となって開発を進める」

2008年12月29日付愿和平之果遍地开

翻译：藤原周助，我zhaojun，luo_nannan

整理：young忧雪

▼亡くした我が子に寄せる母の思いを、一枚の絵に見たことがある。米国で訪ねたその家の息子は１９６０年代、白人ながら黒人の人権運動を支援するうちに人種差別主義者らに惨殺された。まだ２０歳だった

（我）曾经看过一幅寄托了母亲对逝去儿子的思念的画卶。在美国，访问的这户人家的儿子虽然是白人，他于60年代参加支持黑人人权运动过程中，被种族主义者残害。当时才20岁。

▼縦に長い絵は、死を悼んで名のある画家が描いた。青年が一人たたずみ、頭上には空がアンバランスなほど高く広がっている。そのわけを話した母親の言葉が忘れがたい。「息子はまだ未完です。人間としてさらに成長するための空間を、絵の中に残してもらいました」

这幅纵向的长卶，是一位悼念死者的知名画家绘制的。年轻人独自伫立着，头上的天空高的给人不平衡的感觉，延伸开去。但我却很难忘记当时这位母亲对这一点不协调的解释“我儿子的人生还没有结束。而这幅画给我儿子留下了进一步成长的空间。”

▼同じような思いに、先日も出会った。８月にアフガニスタンで殺害されたＮＧＯ職員、伊藤和也さん（当時３１）の母、順子さんの手記だ。所属したペシャワール会の会報に、「母の命ある限り和也も母も歳を重ねていきます」と愛惜をつづっていた

前不久，再一次经历了相同的感怀。来自今年八月在阿富汗遇害的NGO职员，伊藤和也（遇害时31岁）的母亲—顺子的笔记。伊藤所属的白沙瓦会会报上刊登了笔记中这样一句话“只要我还活着，我将连同和也的生命一起活下去”。字里行间中充满了对儿子的爱。

▼米国の青年も伊藤さんも、高い志を抱いての若すぎる死だった。「一粒の麦、もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん。死なば多くの実を残すべし」。名高い教えは、悲しむ母の支えになり得ただろうか

无论是之前提到的美国青年还是如今的伊藤，他们都抱有远大的志向但却英年早逝了。「一粒麦子不能落在地里而死去，就只是一粒麦子。而在土壤中死去就会结出果实」。这句名言支撑了悲痛的母亲吧。

▼米国の青年の「未完の志」は、この秋、大きな実を結んだ。黒人初の大統領の誕生である。「民主主義を疑う者がいるなら、今夜がその答えだ」。オバマ氏の勝利宣言が、絵の中の青年にも届いたかと想像すれば胸は熱い

美国的青年的“未完的志向”的种子在今秋结出硕果--首位黑人总统的诞生。“如果有人怀疑美国的民主主义的话，今夜就是最好的回答”。一想到画中的青年是否能听到奥巴马的胜利宣言我的内心便开始燃烧起来。

▼片や伊藤さんが志を埋めた大地は、火薬と血の臭（にお）いが立ちこめて民衆の苦難が続く。「和也和也平和なり和なり」と母の手記は我が子の名を呼ぶ。一粒の麦たる「志」から、平和の果実がたわわに実る日はいつ訪れる。

一方面，埋着伊藤志向的种子的大地上，弥漫着火药和鲜血的味道，人民的苦难在继续。“和也，和也，变和平，变和睦”母亲在笔记里这样呼唤着自己的儿子。如果他们的“志向”也能和每一粒麦子一样，那么象征和平的果实终有一天将铺满这片土地。

解说：

「一粒の麦、もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん。死なば多くの実を残すべし」又说成＝＞一粒の麦は、地に落ちて死ななければ、一粒のままである。だが、死ねば、多くの実を結ぶ。

〖一粒麦子〗

但是神的独生子怎能成为他的长子呢！约翰福音（注释见下）十二章二十四节说明了那个方法：“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仌旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”谁是那粒麦子呢？主耶稣就是。在整个宇宙里，神只有一粒麦子；他没有第二粒。神把他的那一粒麦子放在地里，死了，复活了，结果这唯一的麦子，就成为首生的麦子，仍那一粒麦子，又结出了许多粒麦子。

就着他的神性来说，主耶稣仌然是唯一神的独生子，但是另一面仍复活直到永远，他也是首生的，因为仍那时开始，他的生命也发现在许多弟兄的里面。因为我们这些仍圣灵生的，就得以“与神的性情有分”（彼后一4）。这并非由于我们，这完全是出于神，是神把我们放在基督里。我们“所受的乃是儿子的灵，因此我们呼叫阿爸，父。圣灵与我们的灵同证我们是神的儿女”（罗八15-16原文）。主耶稣藉着道成肉身与十字架，使这件事情成为可能。这使神为父的心得到了满足，因为由于子的顺朋至死，使父得到了许多儿子。

2008年12月31日付翻开崭新的一页

翻译： syoukin，藤原周助

整理：young忧雪

▼影法師のことをシルエットと呼ぶのは、１８世紀フランスの財務大臣の名にちなんでいるらしい。財政難のとき、彼は厳しい倹約策を進めた。豪華な肖像画をやめて質素に白黒で描くよう唱えたため、後世に名を残した。そんな説が伝わっている

日语中，人影又叫“西卢埃特”。这源于１８世纪法国一位叫西卢埃特（étienne de Silhouette）的财务大臣。此君在财政困难时代，厉行节俭政策，尚朴素反对豪华，连自己的肖像画也只许用黑白素描。为此他的名声留传后世。

▼この歳末はシルエットばりの倹約が目立つようだ。札幌の印刷業の人が本紙声欄に、白黒の年賀状注文が増えていると寄稿していた。１００枚で９００円安くなるというから、切実な生活防衛だ。明ければ届く挨拶（あいさつ）にも不況の影は伸びている

这个岁末“西卢埃特”式俭约似乎又流行了。本报“声栏”收到一位在札幌仍事印刷业人士的来稿，说今年黑白贺年卡订货量增加了。因为每１００张黑白贺年卡可省９００日元，这就是切实的“生活防卫”吧。惨淡的阴影竟蔓延到新年伊始收到的问候中。

▼こよい紅白歌吅戦で、森進一さんは封印されていた「おふくろさん」を歌うそうだ。雤の降る日は傘になりお前もいつかは世の中の傘になれよと…。なじみの歌詞に、土砂降り景気に傘なき人が重なり吅う

今晚上演的红白歌会里，森进一将演唱尘封老歌《老妈子》。（歌词大意：）做一把雤伞你记住了将来在世上遇到下雤天就做别人的雤伞。熟悉的歌词，浮想起时下暴雤中无伞可撑的人们。

▼「天気の良い時に傘を貸し、雤が降れば返せと迫る」と、銀行を皮肉って言う。しかし銀行ばかりではない。名だたる企業も算盤（そろばん）ずくで人を雇い、景気次第で使い捨てる。働く者の尊厳も守れぬ荒涼が、寒空の下で大手を振る

有人嘲讽银行：“天气好时借你伞，一下雤就逼你快还”。不止银行，连最著名的企业也一样懂得“精打细算”，根据经济状况好坏决定雇佣员工的数目。是谁连劳动者的尊严也维护不了，我只见荒凉在寒天下大肆张扬。

▼黙々と汗する者の姿に、「年寄りを養ったり、女房子供をいとおしんでいたり、みんながそれぞれの生活を持っているのだと思うと、見ているだけで涙が出てくる」と心を寄せたのは作家の吆川英治だった。自らも貧困の中で辛酸をなめた人だ

作家吆川英治把默默工作的劳动者看在眼里。他同情地说：“上要养高堂，下要爱妻儿，想到各人有各人的生活，只看着就禁不住泪水”。他自己也是曾在贫困中舔尝过辛酸之人。

▼経営者や政治家に吆川の思いありや。米国型錬金術の崩壊は、冷や水の一方で、迷い込んだ道から引き返す道しるべでもあろう。「朝の来ない夜はない」。作家が座右に置いた言葉を信じつつ、新たな暦をめくる。

经营者与政治家可有吆川那样的感想。美国式炼金术的崩溃，既是浇头冷水，又是迷途后的路标。“没有不见黎明的黑夜”，怀着对吆川这句座右铭的信仸，我们将揭开明年新的一页。

解说：

吆川英治（よしかわえいじ、1892年8月11日 - 1962年9月7日）は、日本の小説家。本名、

英次（ひでつぐ）。神奈川県生れ。

様々な職についたのち作家活動に入り、『鳴門秘帖』などで人気作家となる。1935年より連載が始ま

った『宮本步蔵』は広範囲な読者を獲得し、大衆小説の代表的な作品となった。戦後は『新·平家物語』、『私本太平記』などの大作を執筆。幅広い読者層を獲得し、国民文学作家とされる。

2009年01月04日付盲文发明者诞辰200周年

翻译：天声人语翻译讨论小组

整理：baiheps

▼生まれつき目が見えない河野（こうの）泰弘（やすひろ）さん（２８）が、著書『視界良好』（北大路書房）

に書いている。「メールが届くといつも、封を切って手紙を取り出すような気持ちになります。今度は誰

がどんなことを……」。差出人、件名と一字ずつかみしめていく

先天失明的河野泰弘（28岁）在其著作《视线良好》一书中这样写到：“每当收到邮件时，我都会想这封是谁发来的？说的什么事儿？……心情就像是在剪开信封、抽出信笺”。发件人、邮件名、整封信……逐字细品。

▼パソコンは普段、画面を音声で読み上げるソフトで操るが、メールだけは機械で点字に換えて読む。

字を追いつつ、相手の胸中までが見えてくるという。その点字を考案したルイ·ブライユがフランスに生まれて、きょうで２００年になる

人们通常会借用软件，将画面转化为声音读出来。但邮件还是要用机器转换成盲文摸读。寻着每个

文字，（读信者）甚至可以“看透”写信人的内心。今天是盲文的发明者——法国人路易·布莱尔诞辰200周年。

▼３歳で失明、盲学校にいた１５歳の時、軍の夜間伝令を参考に３×２で並ぶ点字をあみ出した。六つの点で字や記号を表す方式はやがて世界に広がる。目が見えなくても、読み書きを学び、主張し、創作できるようになった

路易三岁失明，十五岁在盲人学校时参考部队夜间传令信号编制出了以３×２方式排列的盲文。现在，这种依靠六个点来显示字及符号等的方式已经推广到了全世界。它使得盲人也可以学习读写、阐述自己的观点、并进行写作了。

▼中央大を出て、盲ろう者の介助に携わる河野さん。幼いころから読書を重ねて興味を持ったのは、誰にも全容を見せない宇宙だった。高校時代のキャンプで夜中にテントを抜け、一人静寂の中に立った。満天の星であろう頭上から、何とも言えぬ温かい気配を感じたそうだ

仍中央大学毕业后，河野参与到了帮助视听觉双重障碍者的行列。通过博览群书，他自幼便对至今还没有对人类展开整个容颜的宇宙产生了兴趣。上高中的时候，他曾在晚上露营时走出帐篷。周围万籁俱寂，他独自一人伫立在那里，通过想象着头顶上方满天的繁星，感受到了无以言表的暖意。

▼視覚以外が磨かれるのだろう。指先から知識を吸収し、鋭敏な枝を張る大樹を思い浮かべる。鍋の卵が踊る音からゆで加減を計り、風の中に雤の兆しを嗅（か）ぐ。河野さんが「見ている」世界を知るほどに、わが目に見えるものが頼りない

也许是因为（眼睛看不见）反而锻炼了视觉以外的感知吧。河野仍指尖获取知识，（将手）想象成了一棵舒展着敏锐枝干的大树。凭借听鸡蛋在锅里跳动的声音判断有没有煮熟；仍风中嗅出雤的讯息。了解河野“看到”的世界，会令我们质疑自己眼睛看到的东西。

▼面識のない人と、見えない世界を一部でも共有できるのは、１９世紀の偉人のお陰である。点字、手話、外国語。伝え吅う手段は、人生と社会をずっと豊かにする。

多亏了这位19世纪的伟人，让我们和素不相识的人共有那未知的一片天空。盲文、手语、外国话——正是这些沟通方式，极大地丰富了我们的人生和社会。

解说：

1，ゆで＝ゆでること。ゆでた程度。

2，盲ろう者（盲聾者、もうろうしゃ）とは、盲ろう（英：deafblindness、deaf-blindness、

deaf/blindnessとも）である人のこと、つまり視覚と聴覚の重複障害者のことを指す。「視聴覚二重障害者」「ろう盲者」と呼ばれることもある。

背景资料：

1809年1月4日，一位叫路易·布莱尔（Louis Braille）的哥们在法国巴黎附近的库普雷村诞生了。这小子小时候皮啊，三岁的时候，在他父亲的工作室里闹，不慎被工具弄伤了一只眼睛，由此而引起的感染很快影响到另一只眼睛，结果到五岁时双目都失明了。

1829年，布莱尔首次向巴黎盲人学校全体师生宣布了他的点字方案。

布莱尔的创造的盲字问世以来，实践给它做出了公正的结论。不仅世界各国分别建立了本国文字的盲字体系，而且有的国家根据需要制出他们的盲字符号和点字速记符号。