摇卦法

摇卦法
摇卦法

摇卦法

摇卦时,首先将三枚铜钱(乾隆币最佳)平放手心,两手合扣约一分钟,使铜钱的电磁场和人的电磁场相遇。天下之事无不从心动,心动信息则发。所以脑子只准专想新要预测之事,此为集中意念,向外发信息。只有问事人的意念集中,铜钱才能通过信息反馈,正确地,真实地反映出铜钱的阴阳排列。铜钱共摇六次,并记下每次的爻象。

铜钱的用法:有字的一面为交,无字的一面为背。

三枚铜钱中只有一个背,记为“’”,为单为阳;有两个背记为“””,为拆为阴;三个背画一个圈“○”,为重为阳;三个字记为“×”,为交为阴。

有圈的仍为一点,有“×”的仍为两点,有“○”的谓阳动,有“×”的谓阴动。“○”和“×”为卦中之动爻。动则有变,阳变阴,阴变阳。一卦之中六个爻全动,则全变;六个爻都不动,则不变。一点为少阳,二点为少阴;一“○”为老阳,主过去之事,一“×”为老阴,主未来之事。“○”为动爻,“×”为变爻。

点卦时,由下至上;排卦时,有上往下。

乾三连,为天为健为父;坤六断,为地为顺为母;震仰孟,为雷为动为男;

巽下断,为风、木为入为长女;坎中满,为水、雨为陷为中男;离中虚,为火、日为附为中女;艮覆碗,为山为止为少男;兑上缺,为泽为悦为少女。

六十四卦象全图

一、乾宫八卦属金

三、离宫八卦属火

六、坎宫八卦属水

八、坤宫八卦属土

一、八卦纳支法:

乾内卦:子水,寅木,辰土。坎内卦:寅木,辰土,午火。艮内卦:戌土,午火,申金。震内卦:子水,寅木,辰土。巽内卦:丑土,亥水,酉金。离内卦:卯木,丑土,亥水。坤内卦:未土,巳火,卯木。兑内卦:巳火,卯木,丑土。

乾外卦:午火,申金,戌土。坎外卦:申金,戌土,子水。艮外卦:戌土,子水,寅木。震外卦:午火,申金,戌土。巽外卦:未土,巳火,卯木。离外卦;酉金,未土,巳火。坤外卦:丑土,亥水,酉金。兑外卦:亥水,酉金,未土。

周易预测学-邵伟华全套

邵伟华周易预测学 作者:邵伟华 01章基本理论和方法 周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。 一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整性和一致性;三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。 02章《梅花易数》与《六爻课》的区别 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别?同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同?这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。 用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结果。 学习目的: ★用摇卦方法预测,则完全是根据五行生克的原理进行的。它是看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它的准确 度完全来源于预测者对五行生克制化的熟练程度。当然摇卦的过程中,也要利用看、想、象,也要运用逻辑推理。但是这种看想象以及逻辑 推理是围绕五行生克的看想象去推理的。 梅花易数和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法不同,因而用一种方法起卦,若使用两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,以前我也曾这样断过,认为结果会一样的,但多不应验。所以,我们应明确这是两

周易预测学讲义

周易预测学讲义 周易预测学讲义基本理论和方法周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法。它的特点是起卦方法比较灵活随意;断卦或依据卦象,或依据地支装上六亲用生克之法操作,比较简单方便,加之其测之人断事准确性又较高,故而倍受大家喜爱。但有不少人说自己学习周易多年了,至今仍不得要领,断起卦来不知从何处下手。从反映的问题看,归纳有以下几个原因。一是卦理不明,知其法而不知其理;二是诸书所讲的方法和理论比较混乱,前后不能保持其完整院鸵恢滦裕蝗嵌浴睹坊ㄒ资泛汀读晨巍?两种方法相列互混淆不清。为了帮助大家理清眉目,尽快学会断卦,本讲义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述。第一章关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别,同一件事用两种方法分别而断,其结果是否相同,这是不少读者所询问半感迷惑的问题。其原因一是看有关的书多了,杂了;二是现代有些书上举例,把两种方法混淆应用;三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明,否则,它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用。用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的;而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。 用梅花易数预测是看上卦和下卦,体卦与用卦,上互与下互(包括变卦之互间,上卦与变卦,下卦与变卦,上互与下互,下互与下互之间的生克关系。同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系。对这些要凭看、想、象,然后把看想象串联在一起构成连锁反映,同时还要把时空、反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论。若这些环节中有一处出现误差,就会得出相反的结

六爻预测的技巧

六爻预测的技巧 一、六爻测求财 六爻预测的目的就是要人们把握好机遇,获得最佳的财运。用六爻预测财运时,摇卦前要确定好所要预测财运的范围,这样预测时,意识就显得很重要。预测财运可预测长期的财运,比如一生的财运,或近几年财运以及一年的财运等,也可以预测短期的财运,比如说一个月的财运,一星期或一天的财运等,预测当天的财运,卦中显示不好,并不代表以后的财运不好,千万不可以把预测几天的财运当做几个月或一年的财运去判断,所以说摇卦时的意识很重要。文章由岭南人杰地灵风水提供。 预测财运是以妻财为用神,看妻财和世爻的关系,因为世爻为求测之人。原则上要妻财和世爻都旺,并且两者五行要相生,方为吉。妻财爻和世爻中有一个衰弱,或者两者五行相克,均为不吉之象。这是预测财运的总原则。下面的断语均是总原则的细化,大家理解了,有助于提高对预测财运的准确度。 1、世爻不宜空破,也不宜兄弟持世,求财最忌讳兄弟持世,因为兄弟会克财。不过,妻财动来相合的例外,如兄弟丑土持世,妻财子水动来相合者例外。 2、妻财合世、持世,或者是世爻生妻财,妻财克世,妻财冲世,都是有财可得的信息。妻财克世,有两种情况。一是世爻不空破,妻财旺的时候,乃是财来就我之象,主财易得;二是世爻空破,或妻财休囚则为辛苦求财之象。 3、妻财发动化进神,同时又生合世爻,克世爻或持世的话,乃是财运亨通。妻财动而生合克世爻,如果被日辰、或变爻、或他爻合住,冲开之时就可得财。假如日月都生合财爻或者是日月作财星生合世爻,如果卦又有旺相子孙发动生助财爻,或财爻旺相叠叠多现,乃为太过,反而是妻财入墓或受克之时,才可以得财。 4、妻财旺相入墓,则墓库被冲,或用神出墓,用神被冲之时可得财。 5、妻财月破,但有气得生、得助,实破合破之时即可得财。或者过了当月,等到下一个月时也可以得财。也可以以日时做应期,也可以用年来做应

六爻摇卦

六爻摇卦、断卦的正确方法 一、摇卦方法 经常有很多同学打电话来询问怎样摇卦?用什么钱币摇出来的效果更好,有的说用古钱币摇出的卦信息强,因周易是古文化,有的说,用现代钱币摇出的卦信息更强,因为我们是现代人。其实,这都是一些没事做的人在胡扯!实践证明,无论是古币还是新币,都可以摇出卦来,信息也完全存在,重点是摇卦人的注意力是否集中? 1、摇卦时一般最好选择在安静的环境中,桌子要干净,不要在地上、床上摇卦,因为有许多信息是来自“神”的,如果你在地上,床上或不吉之处摇卦,只怕有犯了“神灵”之嫌哟。 2、如果家中安放了神位,可以在摇卦前先上香祷告一番,(没有神位,有八卦图也可)。把手洗干净,心中默想所要测之事大约一分钟,从初爻开始记下符号,注意:一定要从初爻开始往上记爻,除了第一次要一分钟外,其它五次均只要摇几下即可,且铜钱最好不要落地为原则,手势放轻一些。 3、卦摇六次之后,就是安世应、地支、六亲了,所有这些工作做完这个卦才能真正算是排完了,接下来便进入到断卦了。

二、如何断卦? 1、要准确地找出所测之事的用神,用神错了就都错了,至于如何找用神请参考《周易实用心诀》中用神章; 2、一些特殊的人或事预测时用神不只一个,比如测工作:官鬼代表工作,财爻代表工资,父母爻代表单位大小,兄弟爻代表同事等,需要全面去看。所以对于具体的人或事就应该具体分析,只有这样才能预测准确率高; 3、一个卦中往往会遇到用神两现或多现的情况,这时主要是以持世持应之爻为主,末持世应的则以动爻为主,或以离世爻较近者为主,实践证明此方法是可行的; 4、在断卦过程中,凡持世之爻往往对于分析吉凶能起到一定的暗示作用,可以作为参考。 三、六爻基础知识 1、如何装卦安六亲、世应? 摇好卦后,接下来就要装卦,装卦包括装地支、六亲和安世、应,因为不装地支和六亲,不安世应,就无法确定事情的吉凶,也找不

老猫教你如何起卦

如何起卦 起卦不是简单的问题,很多易友为图方便,直接在电脑上起,我称之为电脑课。电脑课的准确率我不做评价,但是我是从来不断电脑课,只做卦理分析。还有一种是用现在市面流通的钱币来起,称为钱币课。钱币多用金属而造,能做到天人合一,这很好,但是必须要注意的一点是:你在起课前必须先定出阴阳面来,不然天地未分、阴阳未判,乾坤浑然一体,仿若盘古尚未开天,万事处于混沌,不可决之。应该把有国徽的一面定为阳面。 最好的就是用通宝来起,通宝俗语叫麻钱,中间有小方孔,古人为了清高不屑谈“钱”,故把它称为“孔方兄”。凡通宝,皆以阴阳而铸。通宝时期有五个朝代称为圣朝,故此五朝所铸通宝后世称五帝钱。五帝钱以“周朝通宝”为最佳,然此钱或不可得。然乾隆年间易道大行,是故现多用“乾隆通宝”。乾隆通宝是两面:一面是花纹;一面为字。满清统治中原后,所铸钱币以清文象征国徽,为阳。清文“乾隆”两字写法就是此花纹样,故“花纹”面是阳;“乾隆通宝”面是阴。 有“乾隆通宝”字样的可称为“字”,有“花纹”的一面可称为“背”:一背为少阳;两背为少阴;三背为老阳;三字为老阴。 《易》曰:日月丽乎天。日者纯阳,月者纯阴,然两者与天齐,并未言有对立。对立者,可用正反解,正反只是相对之概念;《易》曰:万物睽,而其事类也,故余以为通宝、钱币等当看字背,不论正反。所谓正反论者,皆错! 摇卦时须注意:诚则形,形则聚,聚则明,明则灵。 1.好钱三枚(大小、厚薄一样),“乾隆通宝”最佳,“康熙通宝”次之。摇卦时心想所测之事,须先净手、漱口,不可裸身、赤足。 2.占勿二念,早晚无妨。若心怀两、三事而占者,念多心乱即是不诚,故遇事即占。 3.他若诚心问神,让我先占,恐神不许。我若诚心则早已举念,让他先占神必应我。 4.他事由他,动念慎勿提他。他之占念未动,我提醒叫他占之,乃我之念也。 5.不可代占。 6.倘遇事急、卦遇恍惚者,一刻亦可连占三、五卦。 余占卦多年,以铜钱摇卦法起卦应之百分之九十八以上;以其它方式起卦常无应验,偶尔凑巧一、两卦而已。故我放弃了其它起卦之法,唯用铜钱。然易理博大精深,易占包罗万象,万事万物皆为卦象,故卦象就在心中,有诚心就有卦象。 本人起卦时心中默念以下之词,想请朋友们看看:伏羲、文王、周公、孔子、鬼谷、京房各大圣先师、历代筮者,今有信者××因问××事,请赐内卦三爻外卦三爻合为一卦,内有动神用爻而告我吉凶泄我天机也。谢!谢!谢! 为什么起卦要虔诚 千载之下,原有易化,后河出图、洛出书,河洛法相天地人三才,伏羲画卦,《系》曰圣人则之。夏之时,本《三坟》而作易曰《连山》,艮为首,山之象,大象有八:君、臣、民、物、阴、阳、兵、象,而统以为形;殷之时,本《三坟》而作易曰《归藏》,坤为首,地之象,大象有八:藏、生、动、静、长、育、正、杀,而统以为气;周之时,本《三坟》而作易曰《周易》,乾为首,天之象,大

文王六十四卦在线摇卦(最新)

卜卦方法:静默一分钟,心念集中于你所测之事,如爱情、事业、健康等,然后点击开始摇卦;进入摇卦页面后,仍需默祷所求,心念一动,即停止摇卦,掷出金钱卦,并查看卦辞,请自行体会玩味其中的吉凶指示。 六十四卦金钱课,就是用三枚铜钱占卦,每掷出三枚铜钱一次,即得到一爻,掷六次,得到六爻,排成卦象,即得到六十四卦之一,用以占卜吉凶。后世亦传有简易的金钱课占法,只需掷出一次铜钱即可,卜易居金钱课卜卦即本于此。 六十四卦之风地观卦:观卦【中上卦】观下瞻上 六十四卦之风地观卦:象曰 卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。 六十四卦之风地观卦:事业 事业已出现不顺利的迹象,务必谦虚慎重,高瞻远瞩,尤忌短期行为,心胸开阔,注意搞好人际关系,团结他人,不宜轻率行动。必要时不妨投靠德行高的人,以图再度发展。 六十四卦之风地观卦:经商 市场形势不稳定,正处于变动,应谨慎小心,随时观察动向,从长计议,做好退却的准备。 【观卦】六十四卦之风地观卦:求名 贵在自知之明,虚心向他人求教,端正处世态度,尤其不可自我满足,更须守中持正,树立远大理想,勿丧失个人追求的目标,勿偏离正道。 六十四卦之风地观卦:外出 有风险,择日而行。 六十四卦之风地观卦:婚恋 不顺利,双方应经受住考验,从长计议,会有理想的结果。 六十四卦之风地观卦:决策

具有组织能力,适宜担任负责工作,但人生旅途多曲折,必须注意培养自己的预见性和观察力,办事务必公正,实事求是,注意人心动向,关心他人。尤其不可以陷入小人之道和近视行为之中。应有决断精神,不可盲从,必要时可进行策略依附。

六爻预测疑难问答精选

六爻预测疑难问答精选 1、问:对六爻预测方法的起卦方法,诸书介绍的都是摇钱法,而当今许多预测大师所使用的方法却丰富多彩,单报数法就有好几种,请问该如何理解、对待?依据时间起卦法所得之卦,在断卦时与摇卦法所得之卦有何区别?目前依据生时起卦预测终身运气的起卦法,在使用年干还是年支上众说不一,应怎样对待? 答:任何起卦方法都是获取时空信息的一种方式,一个时空下所包含的信息实在太多,而我们所需要的只是与我们有关的其中极少一部分,因此六爻预测法的常规起卦方法,要求求测者在起卦时平心静气意念高度集中地默念自己所求之事,有人将此称谓“起卦态”(或气功态),我想不管你用哪种方法起卦,只有能达到进入这种“起卦态”的效果,就能获取时空下与求测者相关的信息,所得卦象就会准确。报数起卦方法也是如此,自己认为如何报数更能使所获信息准确,而且容易被求测者理解接受就用什么方法,不必追求与他人是否一致。在感到某一时间具有特殊意义时,可用时间起卦法,对所使用的具体时间不必苛求非常准确,如来人反复强调他是何时出的事(丢东西等),你就按他说的时间起卦不必细推此时间是否准确无误,因为这一时间就是他的信息代表。时间起卦法所得之卦,当然可以用六爻法进行分析,如果你在没有确定用何方法起卦时已经决定以六爻分析为主,或你近来一直用六爻分析为主断卦,那么分析所得之卦时自然以六爻分析为主,卦象参断为辅助;如果你近来一直用卦象分析法为主断卦,或起卦前并没有以哪种分析方法为主进行判断,那么你就要以卦象分析法为主,六爻分析参断为辅助,切忌在起卦时大脑一片混乱,那样卦起出后就会六神无主,尤其是两种分析方法发生矛盾时不知何去何从。至于生辰起卦预测终身运气,到底用年干准确还是年支更准确,目前仍无确切定论,由于笔者在此探索不足不好断然下一明确结论,但可以肯定二者都有其合理性,因为年干、年支都是重要信息之一,在没有搞清年干和年支的真正内涵的前提下,笔者以为仅靠“公说公有理,婆说婆有理”的少量实践,是不能令人心服口服的,在此之前你认为哪种起卦方法更合理或准确率更高,就用哪一种,因为每一种起卦方法都有一种与之对应的断卦方法,只要你找到了与之对应的断卦方

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