哲人说

哲人说
哲人说

哲人说:"你的心态就是你真正的主人"

一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师”。

一位艺术家说:“你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不可以控制环境,但你可以调整自己的心态。”

佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。

狄更斯说:一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

爱默生说:一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都给他让路。

这些话虽然简单便却经典、精辟,一个人有什么样的精神状态就会产生什么样的生活现实,这是勿庸置疑的。就像做生意,你投入的本钱越大,将来获得的利润也就越多。

成功销售的十五大的心态

一、积极的心态(一天课程)

①什么是积极的心态?

②积极的心态与消极心态的差别?

③如何建立良好的积极心态?

④(体验游戏、故事1、故事2)

二、主动的心态

①什么是主动的心态?

②如何建立良好的主动心态?

③(体验游戏、故事分享)

三、空杯的心态

①什么是空杯的心态?

②如何做才是空杯的心态?

③(体验游戏、故事分享)

四、双赢的心态

①什么是双赢的心态?

②如何做才是双赢的心态?

③(游戏体验)

五、包容的心态

①雨果的名言

②宰相剃头的故事

③爱国的黑色幽默

④什么是鸟人?

六、自信的心态

①自信是人类成功的第一法宝

②我们什么都可以没有,但是一定要有自信

③我们可以自信但不能自大

④如何建立良好的自信心态?

⑤(德国战俘的故事)

七、行动的心态

①行动才能产生结果,坚持才能胜利

②要成功就要以最短的时间才取最大量的行动

③(县官判离婚案的故事)

④刘翔的启示

⑤怀才不遇的故事

八、付出的心态

①宇宙定律、种什么因得什么果

②取款理论

③命有天定、运有心生

④舍去才能得到

⑤算命的故事

①(通用汽车总裁韦尔奇说过你可以停止学习你的竞争对手不会,

没有学习力就没有竞争力。

②不要把训练当训练,要把训练当比赛

③不要把学习当学习,要把学习当成吃饭

④名人见证

十、老板的心态

①一个人格局有多大,事业就有多大

②企图心有多大,成就就有多大

③放羊娃的故事

④老板与打工者本质的区别

十一、坚持的心态

①成功不是你跌倒多少次

而是最后一次跌倒还能不能站起来。

②活着就有希望,坚持就会胜利!

③水滴石穿的启示

④战死的是烈士,溜掉的是逃兵,剩下的是元帅

(归根揭底:“剩”者为王)

⑤史泰龙的故事

十二、传教的心态

①言教不如身教

②唐僧取经的哲理

③耶稣说教的故事

十三、乐观的心态

①保持、积极、乐观向上的心态

②(撞车的故事、被甩的故事)

③阿Q精神

④明天会更好,感谢给我一次锻炼的机会。

十四、平常的心态

①世界上不如意的十有八九,我们改变不了环境,就改变自己。

②世界上一定有比我不幸的人,但我更庆幸自己不是最不幸的人。

③胜利不骄傲,失败不放弃。不要太在乎结果,只需要尽全力做好自己。

④范进中举的故事

①为什么滴水之恩当水桶相报?

②感恩生命所有的人

③感恩故事

④感恩心灵体验游戏

⑤感恩手语

十五大心理误区、正确的交易策略

(2011-08-01 22:02:11)

转载▼

分类:杂谈

标签:

杂谈

1、认为一夜可以暴富

很多交易者本身对股票不感兴趣,对股票也一无所知,但是在牛市财富效应日趋高涨时,在一日行情即可暴涨10%甚至100%时(新股上市、复牌交易、权证交易),却带着一夜暴富的心态冲入了股市,其后果可想而知。不熟不做,不懂勿动——这个基本的生意常识在这里一再被交易者打破,但无知和冲动总是要付出代价的。

2、认为赚钱很容易

股市盛传爹爹婆婆也能成为百万富翁的故事,也描述着基金能助你“守株待兔”的故事,于是很多自以为聪明过人的交易者,很多根本不思考如何盈利的交易者开始涌入股市,股市由此开始涨潮。但潮水总有退却的时候,等潮水退却时,自作聪明和不劳而获的交易者自然就成了那群“没有穿裤子”的人。这些交易者要想想,别人凭什么输钱给你?

3、认为炒股就是赌博

持有这样心态的交易者往往是不会承认的,甚至常常自欺欺人。炒股本身也是一种博弈方式,和赌博有必然的相似和联系,但两者还是有本质区别的。如赌博可以换牌,但炒股双方的股票是无法替换的;赌博靠的是识别经验和应对技巧,而炒股靠的是对股票供求关系和市场冷热的把握。把炒股当作赌博的人,其赌性、赌行必然违背股市规律,从而招致败北。

4、急功近利

一个人在涨工资时,只希望一年能涨15%就满足了;在做生意时,只要一年能赚50%就知足了;但在进入股市时,他却希望能赚到100%以上,这是多么不切实际。正如我们不可能在两年内成为医生或律师一样,想要在一个领域取得成功,特别是在高手云集的博弈市场有所收获,就必须付出艰辛的努力,同时还需要有坚韧不拔的意志。显然,大部分交易者都没有这样的思想准备。

5、盲目跟风

股票市场受诸多复杂因素的影响,当交易者无法分析或不愿分析时,就必然采取跟随交易的策略,这一点在基金公司也相当普遍。盲目跟风的交易者,往往在他人购进某种股票时,也会匆匆买入自己并不了解的股票;而当他人抛售某种股票时,也会急急忙忙跟着抛售;他们总是到处打听小道消息并跟随谣言奔波,直至被市场吞没而后悔莫及。

6、举棋不定

有些交易者在进场交易前原本制订了交易计划,但当受到他人意见的影响时,却往往左顾右盼,无法执行既定的交易策略;或是事前没有打算进场交易,但看到许多交易者纷纷入市时,又经不住这种气氛的诱惑,作出了不理智的交易决策;或是干脆在摇摆不定中眼睁睁看着机会与自己失之交臂,陷入该赢的没得到、不该失去的却失去了的尴尬境地。

7、自由散漫

人的行为具有很大的随意性和自我性,因此社会必须用法规来约束和协调。但是在股市里,缺乏领导监管和自我约束后,交易者往往独来独往,天马行空,平时的自由散漫和率性而为一览无余。面对能制造行情且纪律严明的市场主力,这种情绪化交易和随意交易所带来的亏损往往是巨大的。用自然的人性去面对诡秘难测、波涛汹涌的股票市场,其后果可想而知。

8、不敢输

很多交易者因为对市场一无所知,所以毫无持股的底气,一旦股票下跌就开始心神不宁,继续下跌则惶惶不可终日。他们死死捂住早已亏损的股票不放,期待市场出现反转的奇迹。他们不懂得主力撤退和人气溃散的含义,不懂得市场和股票的周期性,更不明白资金自由的重要性。不敢输的心态,只会使交易者越陷越深,失去更多、更好的交易机会。

9、敢输不敢赢

有些交易者则与上述交易者恰恰相反,他们敢于斩仓出局,即使接连亏损也在所不惜,并自诩深谙“止损”之道。但是,当他们看到久违的获利时,却又往往迫不及待地要获利了结,生怕这到手的利润不翼而飞。所以常常是十次交易输了七次、平了两次,而惟一能赢利的这一次又很早的卖了出去。敢输不敢赢的心态,将逐渐消灭交易者账户上的所有资金。

10、推卸责任

很多交易者在股市赚到钱后,就开始喜形于色,忘乎所以,到处炫耀;遇到挫折困难后,则寝食不安,愁眉不展,怨天尤人。这样的交易者,往往看不到市场的规律,也看不到自身的问题,更不会主动寻求解决之道,而是一味地将失败的缘由归咎于市场、管理层、庄家、股评者等等。赢了钱就是自己的本事,输了钱就是市场的问题,这种想法实在太幼稚。

11、贪婪

有利都要,寸步不让,这种贪心的投机者并不少见。他们常常持股待涨,不顾趋势变化而盲目坚持,往往放弃了一次次获利了结的机会;而当价格下跌时,他们又迟迟不肯买进,总是盼望价格跌了再跌。这种无止境的欲望,往往会使交易者本已到手的获利全部落空。要知道,再好的稻谷也是有收获季节的,该收割的时候就应立即收割。

12、恐惧

有些交易者经受不住挫折,一次交易亏损后便对交易产生了恐惧心理,即使很好的机遇再次来临也往往不敢介入;或者得了恐高症,只要看到股市行情暴涨或长期高涨,就开始以为行情顶部来临而早早出局,错失了一次次在行情回调时的加仓机会;又或者恐惧熊市,对多次反弹行情或反转机会视而不见,总之是轻易“不进油盐”,典型的“一朝被蛇咬,十年怕井绳”。

迷信往往是知识不足所造成的,其包括:迷信书籍,尤其是那些片面的经验之谈;迷信理念,尤其是那些尚不符合国情的投资大师的投资理念;迷信专家,实际上很多专家都是纸老虎;迷信基金,实际上基金公司是靠迷信者的供养才能活到今天;迷信指标,实际上指标只有统计的作用;迷信消息,热衷于消息者往往死于消息;迷信自己,一意孤行的人常常失去市场。

14、懒惰

懒惰是人的通病。一些进入股市的上班族在工作中碌碌无为,却奢望在股市中吉星高照;一些进入股市的老年人整日无所事事,却期望能在股市里鸿运当头;一些进入股市的企业领导者在下班后花天酒地,却妄想他的运气要好于当年买股票的爱因斯坦和丘吉尔。他们似乎不知道,他们的钱即将被比他们勤奋百倍的交易者夺走。因懒惰而无知,因无知而亏损,很公平。

15、不肯认错

很多交易者一旦做错了方向,便不能当机立断,壮士断腕;而是心存侥幸,期望市场按他的想像出现转机;或是给自己找市场应该回头,而自己没有做错的各种理由;或是盲目乐观,死抗到底,不撞南墙不回头;或是假装视而不见,漠不关心,并自我感觉良好。但无论交易者怎么想,错了就是错了,如果你还想在这个市场上活下来,惟一的方法就是立刻认错改正。

交易时要考虑的问题科学的处理方案

1买什么品种?根据自己一贯的选股标准来确定

2什么时候买入?根据自己对大盘、板块、个股的分析来确定

3买多少数量?根据自己的建仓管理标准来确定

4怎么买?根据自己一贯的建仓风格依次买入

5进场后趋势反向怎么办?根据自己预先设立的止损点迅速离场

6进场后趋势大好怎么办?根据自己的加仓标准依次加仓

7什么时候减仓?根据自己一贯的止赢条件来进行

8减仓多少?根据自己一贯的止赢标准来进行

9什么时候离场?根据自己一贯的离场条件来进行

10无法顺利离场怎么办?根据自己的第二套措施冷静处理

超级直销员的十大成功法则

业绩良好的直销员则永远充满自信,内心只有一定会成交的想法,只有一定要让顾客购买的信念而积极行动

做直销员很容易,不需要很高的学历,不需要很多的资金,只要一个吃苦耐劳就可以了。但要做超级直销员就不容易了。在许多的直销公司里,80%的业绩是20%的直销人员创造出来的,这20%的人并不是俊男靓女,也非个个能言善道,惟一相同的是他们都拥有迈向成功的方法!

香港推销大王冯两努说:“推销员成功的秘密武器是,以最大的爱心去喜欢自己。”一个成功的直销员,首先必须:

1、喜欢自己

相信自己的能力,敢于在顾客面前推销自己是一个直销员成功的先决条件。为什么这样说呢?很简单。要是一个人连自己都不信任,不喜欢,怎么能说服期他人喜欢你,喜欢你推销的产品呢?

而且调查表明,推销的成败并不一定完全取决于商品的优劣。为什么呢?因为除了那些出类拔萃、确有魅力的商品,或是其它商品不可替代的特殊商品(而这种商品实际上是很少的)之外,顾客的购买意志并不由商品本身来决定。

相反的,直销人员给顾客的印象,往往是促成消费的一个重要原因。顾客中的许多反应,往往是对直销人员的印象和感触。如“xx 先生可真是一位信守合同的人,值得信任”,“xx 先生人品可太好了,无论何时,我都愿意从他那里进货。”等等。

“因为我认为这件商品好,所以,在没有接触过直销员的情况下,就作为好东西买了下来。”持此种观点的顾客绝无仅有。

商品本身并没有长脚。因此要靠长着脚的直销员把它介绍到市场(家庭)中去。也可以说商品和直销员应该成为一个统一的整体。使用者在没有感觉出商品具有魅力之前,若再感受不出直销员魅力的话,顾客就会对商品无动于衷,不会投以审视的目光。

业绩良好的直销员则永远充满自信,内心只有一定会成交的想法,只有一定要让顾客购买的信念而积极行动。

当然,无论多么讨人喜欢的直销人员,还是有可能遭到拒绝。拒绝,本身就是推销的一个有机组成部分,否则,人人都可以成为超级直销员。所以,一个成功的直销员还必须:

2、习惯拒绝

被顾客拒绝一次,10个直销员有5个会从此打住;被拒绝第二次,5个人中双少掉2个;再被拒绝第三次,就只剩下一个人会做第四次努力了,这时他已经没有了竞争对手。

一位保险公司总经理用“50—15—1”原则来激励推直员们的坚持不懈的努力。所谓“50—15—1”是指每50个业务电话,只有15个对方有意和你谈谈,这15个人里面只有1个人去向你买保单。没有坚持不懈的精神,哪里来良好业绩?

美国父亲戴维从小培养孩子杰克的生存能力,利用假期让孩子推销产品。刚刚开始的时候,杰克半天拜访了社区的20位住户,有17个住户拒绝了他。这让杰克很沮丧,不愿继续推销。戴维于是用手指在杰克胸前画了一颗星星,然后告诉他,有他这颗星星,每20户家庭中,就一定有三个人会购买他的产品。

这颗星星让杰克在推销的时候有了新的观念。如果有人拒绝了他,他会很高兴,因为说明又有一个不准备接受他的人被淘汰掉了,他剩下的工作就减少了一些,他只需要在余下的住户中寻找发球给他的三个人。这个方法让杰克信心大增。

无论多么成功的直销员也都是屡败屡战的。只不过,他们的心里都有这样一颗星星,让他们始终坚信,在失败了99次以后一定会有一个成功。他们的任务只是尽快地完成这99次失败。

在拒绝中,他们学会了更改的方法,促成自己进步。不断的进步,不断的改善,一次又一次的再从头开始,便有了最后的美好结果。一位生意场上的高手说的好:“一分心血一分财,心血不到财不来”。

推销就如同打井。同顾客打交道的过程就是不断的挖掘顾客的购买需求的过程,也是一个磨练耐心的过程。再坚持一次就会成功。这是每个优秀的直销员都必须拥有的一个信念。

3、坚持不懈

1995年,是纺织业的又一低潮。江苏中恒集团的王牌直销员朱余庆,主动请缨出去寻找客户在走访了浙江、苏南等地的大企业、名企业以后,老朱看中了浙江一大型企业。但是这家企业也不买账,老朱一连吃了九次闭门羹。但是看着该企业货物进进出出的繁忙样子,老朱认定这个“堡垒”就是中恒的利润“基地”。他毫不退却,继续“攻击”。1996年临近春节,老朱第十次前往,不巧这个企业领导在开会,他就站在走廊里等。由于早上没有吃早饭,中午时分,老朱已经腰酸腿痛,饥肠辘辘,但还是不敢稍离开一会儿,便随手拿出包里的冷面包啃。恰巧被该企业主管业务的副总经理看到。下午一上班,这位副总经理便去请仍在门外站着的老朱,并感动地说:“这么冷的天,你在这儿啃冷面包,也顾不上回家过年,我非常钦佩!”又转身对其他工作人员说:“做营销就该这样,我们都应向他学习。”第二天,该企业便和老朱签订了业务合同,双方一直保持着良好的合作关系。

如果没有这第十次拜访,前面的九次都功亏一篑了。

如果你在出门的时候还在犹豫,担心今天的会面胜算不多,那么,你真得学会:

4、正面思考

古龙说:“一件事往往有许多面,你若总是往坏处去想,那你就是自己虐待自己。所以你就算遇着打击也该看开些,想法子捕捉光明的一面。”这其实应该是所有直销员必须铭记在心的箴言。

这是一个老生常谈的故事:十几年前,在南太平洋上的一个岛屿,来了两个皮鞋推销员,这两个推销员分别来自A、B两个国家。A国推销员看到该岛居民,均是光脚丫,于是拍电报:“本岛无人穿鞋,我决定明天回国。”而B国推销员拍了另一张截然不同的电报:“好极了!该岛无人穿鞋,是个很好的市场,我将住在此地推销。”结果,A国鞋厂倒闭;B国鞋厂年增产17%。由此可以看到,看事物看正面,积极地对待每件事情,总是有好处。

失意、沮丧、迟疑、挫折、没信心、没希望了、不可能的、失败、退步、等机会、没用......请将这些负面的情绪整理打包,丢进垃圾桶里。

切记没有人能打败你,除非你自己。爱默生说:“心理健全的尺度是到处能看到光明的秉性。”

当然,一个优秀的直销员如果只是告诉自己“我可以”,“我能行”,“我必胜”还是不行的。你还必须不断的总结,不断的改进,采用更好的方法。所以,你还要:

5、养成良好的习惯

有人习惯每天至少打50个业务电话,也有人每天打不到3个;有的人将下班时间定为晚上9点,也有人5点半就想着回家;有的人每天晚上都安排好明天的日程,也有人永远不知道今天早上该做些什么......人们在不知不觉中养成习惯,也在不知不觉中造就或阻碍自己,这就是习惯的力量。

每一个人都是习惯的奴隶,一个良好的习惯会使你一辈子受益。如果你是直销员,不妨问问自己有哪些“成功的习惯”。好的习惯,总结并坚持,坏的习惯,当然是越早改掉越好。

所以,你还要学会:

6、有计划地工作

工作没有计划是不可想象的。作为一名直销人员,谁是你的顾客,他住在哪里,做什么工作有什么爱好,你如何去接触他......这所有的问题,都必须事先了解清楚。你还要了解行业,了解竞争对手,了解自己的短期目标和长期目标。有计划,有准备才能取得最后的胜利。

日本推销大师尾志忠史前去向一位同事们屡攻不下的外科医生推销百科全书,他事先对这位医生做了一番了解,医生的母亲开澡堂,而这位医生私下对蕨类植物颇有研究。拜访时不出所料,一进门,医生就下了逐客令,但尾志一句:“我已到你母亲那里洗耳恭听得干干净净才来,应该有资格与你谈谈吧”,引起了

医生的好感。交谈中,尾志介绍百科全书时带的就是有蕨类植物的那本,连翻开哪一页他都预定好了,如此有计划的耕耘自然又得到一笔订单。

推销前作好必要的准备,是直销高手的共性。但是,这也不等于一定要把推销过程想得越具体越好,并一定要按照计划执行。因为事物总是多变的。现场总会出现一些无法预料的情况。所以,一个优秀的直销员还要学会:

7、随机应变

当已经准备走进客户的大门去推销,这时不能想得太多,所要准备的只是树立信心和抓住信心。有一位卖地板清洁剂的直销员到一家饭店去推销,刚一推开经理室的门,发现先一步已有一家公司的直销员正在推销地板清洁剂,而且经理已表示要购买,后进来的直销员凑过去看了看说:“经理,我也是推销地板清洁剂的,不过我的产品质量比他的好!”先到的直销员瞪起眼睛说:“你怎么见得?”后进来的推销员将自己推销的清洁剂往地上一泼,擦了两下说:“你来!”先进来的推销员呆了,不知道怎么对付。饭店经理看了对先来的推销员说:“你以后别来了,我要这家的了。”在推销的竞争中,谁有信心谁就能赢得机会。事先必要的思想准备仍是必要的,多设想一下可能发生的情况,多准备一些对策,在推销时便能自如地运用推销技巧。但这种准备绝不能限制自己思维活动的想象力,否则这种准备就会起反作用。

直销员不但需要学习,还需要:

8、不断的学习

每个人的优点都不尽相同,通常人们只顾欣赏自己的优点,却忽略了别人的长处。想要成为成功者,最快的方式就是向成功者学习;同样,想要成为超级直销员,学习他人的优点也是最快的方法。

日本推销大师原一平的口号是“每天进步一点点”。

每天进步1%,一年下来的成果就大得惊人。

原一平认为:“人一旦来到这个世界,就得对自己负责。如何使今天的我比昨天的我更进步,更充实,这是自己人生的责任中最紧要的。”

为了不断发现自己的缺陷,不断充实自己,原一平连续举办了6年的不足之处和朋友的批评会,还不能满足他的需求。他渴望更具体,更深入,更广泛的批评。为此,原一平花钱请征信所的人调查自己的缺点。原一平通过他的上级及导师阿部常务董事的介绍认识了小泉校长。他觉得小泉校长的为人之道是很值得自己学习,便经常抽时间拜访,聆听他的教诲。

原一平在50年的推销生涯中,责骂和批评的意见已渐渐减少,最后几乎已没有了。当然,原来一无所有的穷小子原一平,也成了日本亿万富豪。

顾客是直销员最大的资源,所以,成功的直销员必须:

9、建立自己顾客群

一位直销新手拜访一位超级直销员,正巧有业务电话,只见她立即从身后的柜子里抽出这位顾客的资料,档案中完整地记录了顾客的一切以及每次服务的内容,问她业绩为什么会那么好时,她顺势拉开档案柜对这位新手说,“有了这600位客户,我还怕做不好吗?”

要掌握2000万人,是天方夜谭,但要掌握200人却不是不可能的。通过广结善缘的努力认识1000人永远比只认识10人机会多。从认识进一步成为顾客,顾客还能衍生顾客,逐步建立自己的客户群,业绩就会自然而然地增长。

当然,这是对一个直销员的基本要求,那就是:

10、具备专业的知识

直销员要具有商品、业务及其有关的知识。“这个功能该怎么使用?”“你们是否提供安装服务?”面对咨询而无法提供完整或立即的答复,“我再回去查查看”、“这个问题我请经理来跟你说明”“这一点我不太清楚”......你的价值马上被打折扣。

直销的基本原则之一,就是对自己的工作、商品、销售方法和服务要了如指掌,能给予客户全面而周到的服务。

诗人、哲人和音乐家的国度(欧洲游记之一)

诗人、哲人和音乐家的国度 ——欧洲游记之一 2001年春,我有幸到欧洲一游。 二月中旬的一天下午一点左右,我们从北京国际机场出境,经过约十个小时的连续飞行,于德国当地时间下午六点左右到达法兰克福国际机场。我们此行的接待单位是一家驻德国的中资公司,前来接站的李先生把我们接到该公司位于法兰克福附近一个叫Moerfelden-Walldorf小镇的三星级酒店,这是我们在欧洲期间的住宿旅游的基地。这是德国黑森州的一个小镇,离法兰克福不过二十余公里,虽然只有两万多人口,但环境优美,空气清新,商店、超市、邮局、银行、饭店、旅馆、公园、火车站,甚至大大小小路口的红绿灯等交通设施,都一应俱全。 我们在这里先后多次到黑森州首府威斯巴登和境内最大的城市法兰克福市内休闲购物,大街小巷留下了我们的足迹。并从这里出发,游览了德国的几个大中城市。而给我们留下深刻印象的却是三次莱茵河之旅。一次是从法兰克福出发,经波恩到科隆;第二次是由法兰克福到海德堡;第三次是由慕尼黑返回时,经科布伦茨,到达法兰克福。 曾经有“欧洲下水道”、“欧洲公共厕所”之称的莱茵河,已是世界上管理得最好的一条河,也是世界上人与河流关系最为和谐的一条河。它流经瑞士、德国、法国、卢森堡、荷兰等9个欧洲国家,是仅次于伏尔加河、多瑙河的欧洲第三大河,全长1300公里,在德国境内长达865公里。当我们一次次乘车行走在古典与浪漫之间的莱茵河畔,两岸那难以计数的葡萄园、古堡、田园诗般的城镇以及幽婉缠绵的传说,特别是散落在莱茵河两岸险峻山崖上经历了几个世纪的风霜,却依然不屈不挠地耸立在蓝天白云下的古老城堡,使我们一次次领略了日尔曼民族的智慧和手工艺人的高超技艺。在我们行进的车内,不时有人惊呼:“你们看,又一个古城堡!” 兼具文艺浪漫气息与热闹活泼气氛的大学城海德堡,是莱茵河畔德国最为著名的古城堡之一。它经历了800多年的风风雨雨,现已成为德国艺术、文化、宗教中心。海德堡大学是德国最古老的大学之一,成就了无数世界知名学者。自幼就显露出音乐、诗歌、戏剧等多方面才华的德国著名音乐家舒曼,就在这所大学学法律,即便如此,他仍孜孜不倦地学习音乐,以至后来成为当地首屈一指的钢琴家。他于1830年开始了音乐家的生涯,求师于著名钢琴家维克。1834年创办《新音乐杂志》,对改变当时陈腐的音乐空气,促进浪漫艺术的发展,起到了重要的作用。他一生中作有许多新颖独特的钢琴名曲,如《蝴蝶》、《狂欢节》、《交响练习曲》、《幻想集》等,促进了浪漫主义音乐风格的发展。 海德堡还是一座著名的旅游城市。古城堡、古石桥以及古意盎然的老城,与山环水绕的奇美景色交相辉映,那条“哲人路”曲径通幽,两旁树木葱郁,鸟语花香,号称“欧洲最美丽的散步场所”。当年,歌德曾在古石桥畔惊叹:“我在这里所看见的,真是个美丽的新世界啊!”今日,我们在这林间小道、古石桥畔留下身影,将心留在了异国他乡的海德堡。归途中,我思绪万千。看看这些城堡古迹,其实当地政府和人们并没有刻意去修复。在城墙边幽静的角落里,你可以一坐半天浑然不知时间流过,更没有人来打扰,来兜售各种质量低劣的旅游“纪念品”。在想想我们国内很多地方,那些一哄而上“克隆”新建起来的寿命只有短短几年的微缩景观,那些淹没在“市场经济”海洋中,周围宾馆林立、商铺遍布、充斥铜臭味的千年古迹,那些被各级官员们“旅游搭台,经济唱戏”编造“业绩工程”而过度开发的风景名胜,已经被“保护”得不伦不类,甚至面目全非,去了那里,只觉得浮躁、虚假、痛心、遗憾。

舜的传说故事

舜的传说故事 尧听了大家介绍的舜的事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干的人,就把 首领的位子让给了舜。这种让位,历史上称做“禅让” 舜,中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领,舜,历来与尧并称,为传说中的圣王。 :传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧音yáo、舜音shùn和禹音yǔ。他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。那时候,做部 落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量。尧年纪老了,想找一个继承他 职位的人。有一次,他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后,有个名叫放齐的说:“你的儿子丹朱是个开明的人,继承你的位子很合适。” 尧严肃地说:“不行,这小子品德不好,专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜音 huāudōu的说:“管水利的共工,工作倒做得挺不错。” 尧摇摇头说:“共工能说会道,表面恭谨,心里另是一套。用这号人,我不放心。” 这次讨论没有结果,尧继续物色他 的继承人。 有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐。有人推荐舜,尧点点头说: “哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?” 大家便把舜的情况说开了:舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟音gǔsǒu, 就是瞎老头儿的意思。舜的生母早死了,后母很坏。后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。所以,大家认为舜是 个德行好的人。 尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替 舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想暗害舜。 有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯 子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一 样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。 瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一 块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。 象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个 妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哎, 我多么想念您呀!” 舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助 我来料理呢。” 以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜

气质类型及教育措施

气质类型及教育措施 事实证明,对不同气质类型的学生采取不同的教育态度与策略,所产生的实际效果是不同的。 (一)胆汁质。这种气质类型的学生表现为精力旺盛,反应迅速,情感体验强烈,情绪发生快而强,易冲动但平息也快,直率爽快,开朗热情,外向,但急躁易怒,往往缺乏自制力,有顽强的拼劲和果敢性,但缺乏耐心。概括起来,以精力旺盛,表里如一、刚强、易感情用事为主要特征,整个心理活动充满着迅速而突变的色彩。《水浒传》里的黑旋风李逵脾气暴躁、气力过人、为人耿直、忠义烈性、思想简单、行为冒失,就属于这种气质类型,有人把这类人喻为“夏天里的一把火,一点就着”,“一场雷阵雨,来去匆匆”。 对这种气质类型的人教育时,要注意加强在耐心、沉着和自制力等方面的心理修养。进行教育时,教师要先讲明道理,然后耐心说服,态度要平静、安详、严格,使其多干细致的事,并用时间来约束,以便磨练和培养耐心细致的习惯。要多进行检查和鼓励。及时提醒这部分学生注意控制自己的情绪,不能随便发脾气,防止任性、粗暴。注意培养其沉着、坚持到底的精神和有自制力的品质。 (二)多血质。这种气质类型的学生表现为活泼好动,反应迅速,行动敏捷、思维灵活;注意力易转移,情绪发生快而多变,易适应环境,喜欢交往,做事粗枝大叶,表情丰富、外向,易动感情且体验不深,往往不求甚解,华而不实,粗枝大叶为特征。 《水浒传》里的“浪子燕青”聪明过人,灵活善变,使枪弄刀、弹琴吹萧、交结朋友等无所不会,属于多血质的典型代表。 对这类学生进行教育时,要加强在刻苦钻研、有始有终、严格要求,耐心细致等方面的心理修养,教师要着重培养其刻苦精神,使他们养成踏实、认真细心、有始有终的习惯,克服轻率、浮躁、华而不实的行为。做事时,先由简单的事做起,逐渐变为复杂,要求他们做的事一定要坚持到底,耐心细致地做完。要严格要求,帮助其建立合理的生活制度等。 (三)粘液质。这种气质类型的学生表现为安静、沉着、反应较慢,思维、言语及行动迟缓,不灵活,不易转移注意。心平气和,不易冲动,态度持重,自我控制能力和持久性较强。不易习惯新工作,情绪不易外露,善于忍耐,具有内倾性。但易因循守旧,不易改变旧习惯去适应新环境。坚韧、执拗、淡漠。概括起来,以稳重但灵活不足,踏实但有些死板,沉着冷静但缺乏生气为主要特征。《水浒传》里的“豹子头”林冲沉着老练,身负深仇大恨,尚能忍耐持久,几经挫折万般无奈,终于被逼上梁山,真是这种类型人的典型代表。 这种气质就象冬天一样,无艳丽色彩装点而“冰冷耐寒”缺乏生气,给人以“冷”的感觉,很象外凉内热的“热水瓶”。这种人容易形成勤勉、实事求是的精神,但也可能发展为萎靡、迟钝、消极、怠惰等不良品质。对这类学生进行教育时,教师要有足够的热情和耐心,鼓励并诱导他们接受新事物,主动探索,鼓励他们积极参加各类活动,引导他们与外界交往,带领他们主动关心和帮助别人。注意培养其敏锐的反应、办事果断的作风及集体合作的能力。 (四)抑郁质。这种气质类型的人敏锐稳重,聪明而富于想象,自制力强,情感体验深刻、持久、少流露,行动迟缓,胆小、孤僻,不善交往,生活比较单

气质类型测试

本测试题共60道题目,目的只是大概了解一下你的性格类型。回答这些问题应实事求是,怎么样想就怎么样回答,不必多做考虑,因为并没有什么标准答案和好坏之分。 看清题目后请赋分,认为最符合自己情况的记2分;比较符合的记1分;介于符合与不符合之间的记0分,比较不符合的记-1分;完全不符合的记-2分。 1 、做事力求稳妥,不做无把握的事。 2、遇到可气的事就怒不可遏,想把心里话说出来才痛快。 3、宁可一个人干事,不愿很多人在一起。 4、到一个新环境很快就能适应。 5、厌恶那些强烈的刺激,如尖叫、噪音、危险镜头等。 6、和人争吵时,总是先发制人,喜欢挑衅 7、喜欢安静的环境。。 8、喜欢和人交往。 9、羡慕那些善于克制自己感情的人。 10、生活有规律,很少违反作息时间。 11、在多数情况下情绪是乐观的。 12、碰到陌生人觉得很拘束。 13、遇到令人气愤的事,很好地自我克制。 14、做事总是有旺盛的精力。 15、遇到问题常常举棋不定,优柔寡断。 16、在人群中从不觉得过分拘束。 17、情绪高昂时,觉得干什么都有趣,情绪低落时,觉得干什么都没有意思, 18、当注意力集中于一事物时,别的事物就很难使我分心。 19、理解问题总比别人快。 20、遇到不顺心的事能从不向他人说。 21、记忆能力强。 22、能够长时间做枯燥、单调的事。 23、符合兴趣的事,干起来劲头十足,否则就不想干。 24、一点小事就能引起情绪波动。 25、讨厌做那种需要耐心、细致的工作。 26、与人交往不卑不亢。 27、喜欢参加热烈的活动。 28、爱看感情细腻、描写人物内心活动的文学作品。 29、工作学习时间长了,常感到厌倦。 30、不喜欢长时间谈论一个话题,愿意实际动手干。 31、宁愿侃侃而谈,不愿窃窃私语。 32、别人说我总是闷闷不乐。 33、理解问题时常比别人慢些。 34、疲倦时只要短暂的休息就能精神抖擞,重新投入工作。 35、心里有事,宁愿自己想,不愿说出来。 36、认准一个目标就希望尽快实现,不达目的,誓不罢休。 37、同样和别人学习、工作一段时间后,常比别人更疲倦。 38、做事有些莽撞,常常不考虑后果。 39、别人讲授新知识、技术时,总是希望他讲慢些,多重复。

中国皇帝的故事500字

中国皇帝的故事500字 本文是关于中国皇帝的故事500字,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 中国皇帝的故事500字篇一:唐代宗李豫 唐代宗李豫初名为李俶,是唐肃宗李亨的长子,唐朝的第九位皇帝。李豫经历了动荡惊心的安史之乱,也是平定安史之乱的功臣之一。历史上对李豫的评价如何呢?李豫继位之初就是彻底消灭安史之乱的时机,他为此做了什么?另外,安史之乱之后,唐朝迅速由盛转衰,李豫做了什么政治补救措施吗? 李豫三十岁之前,过了一段相对平静安逸的日子,为何这样说?朝中奸臣当道,杨国忠和安禄山都不是好惹的人,太子府不就是因为这样,在那些年过得十分颓废的吗?怎么还说那段日子平静又安逸呢?因为就算杨国忠通敌卖国,但是他只是为了求得钱财和权势,并没有夺取皇位的野心,也知道只有大唐朝在,他的金钱和地位才有所保障。反观安禄山,他是胡人,在唐朝为官,得到玄宗的赏识,还拜玄宗宠妃杨贵妃为义母,常年在范阳一方,俨然就是范阳之地的帝王,藏匿了许多的兵马,他想要的是取代玄宗,自己做皇帝。为了实现自己的野心,他联合史思明,掀起了安史之乱,使得唐朝被战争包围,民众生活开始走下坡路,对唐朝之后的发展都产生了长久的影响。 安史之乱爆发以后,李豫和建宁王李倓跟随玄宗一起到蜀地避难。逃亡途中发生了历史上著名的马嵬之变,李豫就是其中的人物之一。杨贵妃死后,李豫的父亲李亨决定和玄宗分道扬镳,他心中清楚,自己逼死了玄宗的爱妃,玄宗与自己势同水火,自己只能带着士兵另谋出路。李亨到达灵武以后,登基为帝,并开始领导平定安史之乱的相关事宜,这一切行动,李豫都是积极分子,也立下了很多功劳。 李亨继位后是为唐肃宗,最开始他想让颇有些威望的建宁王李倓来当天下兵马大元帅,江湖谋士李沁却反对道:“建宁王李倓确实是将帅之才,而且还十分贤能,但是您的长子李豫却是长子,有容人的肚量和君主的气度,现在还没有封他为太子,这次军功就当做是他成为太子的阶梯吧!”于是唐肃宗最终立李豫为元

群体环境下的个体诗性自由

群体环境下的个体诗性自由 ——论小说《树上的男爵》中蕴涵的生存命题 人文学院汉语言文学专业顾一心(学号:07304781) 指导老师刘卫国(副教授) 内容提要 本文以卡尔维诺小说《树上的男爵》为研究对象,试图分层解析作品蕴涵的深层命题——即诗意个体在群体环境下的生存问题。小说通过编织树上男爵奇异的一生,喻示出个体与群体文化环境之间的疏离,并藉由主人公“生活在树上”这一象征性的行动,设想浪漫化的诗意个体在普遍的、群体性的历史之中另辟生活之路的可能性。本文将在分析人物行动的象征意义的同时,解读这一行动在不同层面上的成功与失败,并通过小说在时间维度上的设置,揭示个体诗性自由在现代性群体环境之下日趋艰难的处境。 关键词树上的男爵卡尔维诺群体个体诗性自由 引言 伊塔洛·卡尔维诺(Italo Calvino)始终是我最喜欢的作家之一,他拓展着小说艺术的无限可能,在现代文学的土壤上开辟出一片充满魔力的叙事国度。在那些使用第一人称的轻逸笔触中,深浸着一位天才发自肺腑的温柔沉思,它指向人类逐日丧失的生活与情感,指向我们身在其中的整个现代世界的迷误。在其三部曲《我们的祖先》[①]中,这一沉思则通过数位并不存在的往昔先人——分成两半的子爵、不存在的骑士、树上的男爵,以一种充满惊奇与魔力的形式释放出来。 卡尔维诺所处的20世纪中叶,是欧洲传统的人文理想遭遇毁灭性打击的时期。发生在世纪上半叶的社会裂变,将现代文明背后的至深荒谬揭示得淋漓尽致,同时,在那些最敏锐的心灵之中,一种深切的悲悯情怀又成为了艺术的原动力。意大利文学与电影中早期的新现实主义思潮,究其实旨而言,乃是对特殊时期惨痛现实中底层命运的同情;而自50年代后,这一文艺风潮发生了转变,即从取材于战时的社会政治转向对现代文明本质的观察,从强调客观纪实的自然主义倾向转向感伤、抒情的个人化叙事的复苏。这是因为,随着战争影响的淡化,艺术的反思不再局限于过去若干年中的历史,而是转向寻觅一切痛苦的根源——即人类自身与社会文明之间的冲突,故而,一种超越现实时间和经验的叙事尝试也就应运而生。卡尔维诺的《树上的男爵》正产生于之后这一时期(这部小说写作于1957年),作者将故事架构于遥远的18至19世纪之交,以充满技巧与象征的非直接的寓言方式探索人与社会之间的紧

【民间传说(十二)】传说故事

水口塔的传说 水口塔,又名镇妖塔,坐落在宁都县城南郊梅江河畔山包上。这座宝塔是宁都客家人的风水塔。 明朝万历年间,农夫叶伯,在梅江河里洗锄头,上游漂来一只烂木盆,他拾起带回家当鸡食盆用。每天晚上倒在盆子里的剩饭残粥,第二天却是满盆。叶伯奇怪,又试着放了一勺食盐,隔了一夜,又是一盆盐,再放上一枚铜钱,第二天也是一盆满满。原来是只“聚宝盆”。从此,叶伯生活越来越丰盈。 一年初夏,梅江河水暴涨,这时有一白发高髻道人路过此地,指点叶伯道:“此洪水乃梅江孽龙所兴,宁都城南郊梅江湾里有个深潭,即是孽龙巢穴,若能在潭上建一座宝塔,便能镇妖除患。” 叶伯得了指点,立即筹资备料建塔。可是,一船船大石倒入深潭,即无影无踪。怎么办呢?叶伯想起了家中那只“聚宝盆”,于是带着盆子来到工地,往盆里放了些泥土石块,猛地往深潭一掷,只听得一声巨响,一道金光耀目,霎时,深潭填满了,一座小山拔地而起,叶伯就在小山上建塔。 又有人传说,叶伯失去了聚宝盆,耗尽了全部资财,才兴建了塔的底下三层,上面六层是由曾、彭两姓捐资建成的,至今仍流传着“曾彭压叶”一说。 美人献花的传说 在城西蔚村背岭,曾建有状元獬祖辈的冢坟,地肖美人献花形。 相传某富户请一地理先生择坟地,连续三年,均未选中。这天,稳先生在河东岭脑上持罗盘遥测,发现城西蔚背岭有块美女形风水宝地,蕴蓄大贵之兆。富户闻言甚喜,欲即刻点龙破土定穴。谁知远眺形若真,走近虚无迹。任凭先生施展技法,经半载,仍徙劳。晚上,先生宿山上,梦见一如花似玉女子,执扇咏歌而行:“他家福禄已全无,苦苦何须逼嫁奴。直待三年五载后,妾身情愿嫁樵夫。”次日先生为富户另择坟地。数年后,椎夫郑十四郎,斫柴歇肩蔚背岭,伏身饮泉解渴,忽然土崩塌被压身亡。时家贫子弱,无能入殓,遂葬于此。地理先生得知,将夜之情披露,断言:郑姓后裔必出能人。数十年后果然应验。十四郎曾孙郑獬于北宋皇祜五年,高中状元。 相关整本阅读https://www.360docs.net/doc/3217621379.html,/ebook/fac07be026fff705cd170a16.html 冠石的传说 冠石,在宁都县城正西面八华里,状如皇冠,故名。俗称“沙帽石”。 相传王莽篡位,刘秀落难。王莽在中原把刘秀追赶得团团转,追到这里时,刘秀回头一看,只见王莽的人马已尾追在后,不禁大惊失色,于是将皇冠摘下,放在石头上,披头散发,另寻小路折回中原去了。王莽看到皇冠,急欲戴在头上。可是,使尽了平生气力,也拿不起来,原来皇冠见石生根,竟变成了一块岩石。王莽无奈,只得走了。这块岩石后来逐渐变大为现在的冠石。

女孩子应该如何培养自己的气质(比较全的)

一个人的气质是指一个人内在涵养或修养的外在体现。气质是内在的不自觉的外露,而不仅是表面功夫。如果胸无点墨,那任凭用再华丽的衣服装饰,这人也是毫无气质可言的,反而给别人肤浅的感觉。所以,如果想要提升自己的气质,做到气质出众,除了穿着得体、说话有分寸之外,就要不断提高自己的知识、品德修养,不断丰富自己。 1、一个人的气质是内部修养、外在的行为谈吐、待人接物的方式、态度等的总和。优雅大方、自然的气质会给人一种舒适、亲切、随和的感觉。 2、气质不是学来的,而是培养出来。作为女子不能说太多,但要什么都懂。平时要多学东西,多看书。(不是看八卦杂志)没事的话去学学跳舞,或者锻炼身体,还要多学学交际。 3、品味决定气质。 4、所谓“近朱者赤、近墨者黑”很有道理的,你可以接近一些气质好的人,你就会不知不觉的改变一些。 5、多看书、多思考、气质不是一个月两个月可以改变的,这需要一年两年甚至更长的时间。 很多人读完大学,很久没见的人都说她变了一个样,其实就是校园生活熏陶出来的,多读书总有好处。还有一点就是,想成为什么人,就和什么人交朋友,亲君子,远小人,时间长了,气质就自然而然地流露出来了。 6、读书是最基本的。 书读得少的话其他练的再多也还是没有内涵的,再说,读多点书眼睛会更明亮哦,眼睛里面毕竟是化不了妆的,有些女孩子虽然漂亮,但看眼睛的话却空洞无物,满悲哀的。 7、练芭蕾舞瑜伽什么的,赫本的气质就是练芭蕾舞练出来的。 8、要一个好的生活环境,好的心态。才能培养出好的气质。 9、气质是内在散发出来的一种魅力,化妆虽能改变容貌,但是气质这东西就是要靠内在修养,如果要将气质用外在的东西表现出来,那就是做作。

帝王故事:中国历被箭射死的四位皇帝

帝王故事:中国历被箭射死的四位皇帝 令人无限憧憬的中国帝制王朝,历经了2000多年的风雨,曾诞生 了300多位皇帝,其中非正常死亡的皇帝却不在少数,像秦始皇被赵 高害死;唐太宗李世民过多服用术士炼制的“仙丹”而死;南唐后主 李煜被宋太宗赵光义毒死等等,历像这样的例子太多了,作者没必要 再多加累述了。但是这些非正常死亡的皇帝当中也有被箭射死的,历 仅有四位:一位是五代时期后唐开国之君庄宗李存勖、一位是辽国末 代皇帝天祚帝耶律延禧、一位是元太祖成吉思汗、最后一位是元宪宗 孛儿只斤·蒙哥。 一、五代时期后唐开国之君庄宗李存勖 后唐庄宗李存勖,唐朝末年河东节度使、晋王李克用的长子,他 自幼喜欢骑马射箭,胆力过人,为李克用所宠爱。他还洞晓音律,能 度曲,存词四首,载《尊前集》,是五代时期后唐开国之君,一位名 副其实的文武双全的皇帝。 后唐庄宗一生在位仅3年,是一位昏庸无道的皇帝。他自从即位 后便不再进取,开始享乐。因为他自幼喜欢看戏、演戏,所以常常面 涂粉墨,穿上戏装,登台表演,不理朝政;并自取艺名为“李天下”。 李存勖在位期间不光宠信伶人,而且还听信宦官谗言,冤杀了大 将郭崇韬,任用善于剥削百姓的孔谦之类的酷吏,更是弄得民怨沸腾,以至于导致了政治腐败与黑暗,再加上李存勖那位吝啬贪财,为富贵 竟不认生身父亲的刘皇后,朝廷上下离心离德,将士百姓怨气冲天。 李存勖最终自食恶果,在兵变中被流箭射中而死。

二、辽国末代皇帝天祚帝耶律延禧 辽天祚帝耶律延禧,辽顺宗耶律浚之子,辽国最后一位皇帝,一 生在位25年。他在位期间,信用萧奉先、萧德里底等佞臣,一味游猎,生活荒淫奢侈,不理国政,致使宗室贵族之间的争斗愈演愈烈,人民 起义此伏彼起,各部族首领也纷纷起兵反辽,辽统治趋于崩溃。 公元1125年8月,辽天祚帝被金国俘获,并被解送金上京,被降 封为海滨王,后又改封为豫王。公元1156年被金人乱箭射杀。 据《大宋宣和遗事》记载,绍兴二十六年六月(公元1156年), 金国皇帝完颜亮下令把分别囚禁的宋钦宗赵桓和辽天祚帝耶律延禧暂 放出来,让他们去比赛马球,以作娱乐。耶律延禧善于骑术,企图纵 马冲出重围逃命,结果被乱箭射死。 三、元太祖成吉思汗 成吉思汗,蒙古帝国可汗,中国历元朝的奠基者,一生在位22年,其间南征北讨,骁勇善战,征服了很多国家,占领了很多领地,为中 国的统一做出了不可磨灭的功绩,堪称历最伟大的政治家和军事家。 就这样一位骁勇善战的蒙古可汗成吉思汗却在公元1227年初与西 夏作战时膝部中了毒箭,最终致命。 据《圣武亲征录》记载,成吉思汗一生受箭伤有三次:公元1202 年阔奕坛之战、公元1212年攻西京之战、公元1226年攻西夏时膝部

张世英《语言的诗性与诗的语言》阅读练习及答案解析

阅读下面的文字,完成文后各题。 刘勰《文心雕龙隐秀》篇:“情在词外曰‘隐’,状溢目前曰‘秀’”。刘勰所谓词外之情即言外之意,这两句话可以说最简明扼要地概括了诗的语言的本质。中国传统诗论和传统哲学爱讲“言不尽意”“言有尽而意无穷”,恰恰是重视诗的语言不同于一般非诗的语言的的表现,恰恰说明了诗的语言乃是以说出的东西暗示出未说出的“无穷之意”。如果语言根本不能表意,那还有什么诗的艺术可言呢?中国是一个诗的国度,所以也特别重视发挥语言的诗性,重视用诗的语言表达无穷之意。 诗的语言不能像平常说话或科学的逻辑论证那样铺陈展开,它要求用尽量少的语言表达尽量多的内涵,所谓“言约旨远”“语少意足,有无穷之味”说的就是这个意思。为了要含蓄不露,暗示较大的未说出的东西的空间,诗中的言词一定要量少而含金量大,否则,就成为无诗意的散文了。王力先生曾以杜甫《春日忆李白》中的两联为例具体说明了诗的语言的这一特征:“例如杜甫的《春日忆李白》中‘清新庾开府,俊逸鲍参军。渭北春天树,江东日暮云’,若依散文的语法看,这四句话是不完整的,但是诗人的意思已经完全表达出来了。当时杜甫在渭北(长安),李白在江东,杜甫看见了暮云春树,触景生情,就引起了对好友的回忆。假如增加一些字,反而令人感到是多余的了。” 中国古典诗中有以单个的语词为象征的,例如以松柏象征坚贞;也有以全诗为象征的,例如张九龄的《感遇》:“江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。可以荐佳客,奈何阻重深。运命唯所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此木岂无阴。”这就是以丹橘及其经冬不谢的具体形象,象征诗人高洁的品格,从而使读者理解诗人的内心生活。中国人无论古人还是今人,都有共同的传统背景,生活于一个古今一体的“共同体”中,所以即使是今人也能理解丹橘的品质,从而使古人张九龄的个体性的东西得到今人的理解和同情。张九龄的《感遇》可以说全诗都是用象征性语言暗示更深远的意境或情意。又如王维的《终南别业》:“中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。”全诗写的是实情实景,然而这些富有象征性和暗喻性的语言却指向个没有说出的物我两忘的境界,让读者能心领神会,恍若身历其境。 中国古典诗中有不少描写景物注重形似的好诗,但中国传统美学思想却更加崇尚画意与深

中国神话故事之《十二生肖的神话故事》

中国神话故事之《十二生肖的神话故事》 《十二生肖的神话故事》 据说,古时候,人们是没有生肖的。十二生肖是后来玉帝给排定的。 玉帝为了给人们排定生肖,决定在天廷里召开一个上肖大会。他给各种动物发了道开会的圣旨。 那时候,猫和老鼠是很要好的朋友。它们生活在一起,像兄弟一样。开上肖大会的圣旨送到了猫和老鼠那里,它们都很高兴,决定 一起去参加。猫很会打瞌睡,它自己也知道这一点,所以在开会前 一天,就预先和老鼠打了招呼。 “鼠弟!你知道我是很会打瞌睡的。”猫大爷客气地说,“明天 去上肖的时候,倘使我睡着了,你叫我一下好不好?” 老鼠拍着胸脯说:“你放心睡好啦!到时候我会叫醒你的!” 猫大爷说了声“谢谢你。”就抹抹胡子,放心睡着了。可是,第二天早晨,老鼠很早起来,吃过早饭,独个儿上天廷去了。对正在 熟睡的猫,它一声也没有叫。 住在清水潭里的龙哥哥,这天也得到了开上肖大会的通知。龙是生得很威武的:浑身有亮晶晶的鳞甲,加上一个大鼻子和一把又粗 又长的大胡子。它想:这一次选生肖,自己非被选上不可。但是龙 哥哥有个美中不足的地方,那就是头上光秃秃的,缺少一对美丽的角。它想:如果我再有一对美丽的角,那该有多好啊!想呀想的,它 就打定主意,决心要借一对角来戴上。 正巧!它从清水潭里钻出来一看,就看见一只大公鸡,挺着胸脯,在岸边踱方步。那时候,公鸡头上是有一对大角的。龙哥哥一见, 高兴极了,连忙游过去,向公鸡扫呼:“鸡公公!明天我要上肖去, 把你的角借我戴一戴好吗?”

鸡公公回答说:“啊呀,龙哥哥!真对不起,明天我也要上肖去 呢!” 龙哥哥说:“鸡公公,你的头太小了,戴上这么一对大角,实在很不相称,还是借给我戴吧!你看我这个光头,多么需要一对像你一 样的角啊!” 就在这时候,从石头缝里钻出来一条蜈蚣。蜈蚣是很爱管闲事的。它听了龙哥哥的话,插嘴说:“鸡公公!你就把角借给龙哥哥用一回吧。如果你不放心,我来做保人,怎么样?” 鸡公公想了一想,自己就是没有这一对角,也够漂亮了,就答应由蜈蚣做保人,把角借给龙哥哥。 第二天,天廷里就开了一个盛大的上肖大会,各种动物都到齐了。玉帝在动物中选出了牛、马羊、狗、猪、兔子、老虎、龙、蛇、猴子、鸡、老鼠等十二种动物,作为人的生肖。玉帝为什么只挑这几 种动物呢?譬如:挑了鸡,为什么不要鸭子?挑了老虎,为什么不要 狮子?他到底是根据什么挑选的?这些,我们一点也不知道。 挑选出十二种动物以后,还有一个麻烦的问题,就是排定先后的次序。 当时,在这件事情上有了争执。特别是由谁领头的问题,议论纷纷。玉帝说:“你们中间牛最大,就让牛领头做第一肖吧!” 大家都满意,连老虎也赞成。不料小小的老鼠却翘起大拇指说:“应该说,我比牛还要大!每次,我在人们面前一出现,他们就叫起 来说:‘啊呀!这个老鼠真大!’却从来也没有听见人说过:‘啊呀,这头牛真大!’可见在人们的心目中,我实在比牛大!” 老鼠这一番话,简直把玉帝弄糊涂了。玉帝说:“难道真有这样的事吗?我看不见得吧?” 猴子和马都说老鼠胡吹。但是老鼠理直气壮地说:“你们要是不相信,可以试一试!”

秘书工作都应具备四种气质_秘书基础

秘书工作都应具备四种气质_秘书基础 秘书工作都应具备四种气质 秘书工作就为领导服务、为各部门服务、为人民群众服务,其核心就是为领导当好参谋、搞好服务,秘书工作无小事,每一个工作环节都关系到全局的发展,所以秘书工作对秘书工作者要求特别高,要做一个合格的秘书,必须善于学习、勤于实践、敢于创新、甘于奉献,使自己具备一点即通的灵气、举重若轻的大气、与时俱进的锐气、默默无闻的“傻”气。一、善于学习,培养一点即通的灵气当今社会已进入知识经济时代,日进千里,领导者素质越来越高,趋向于高学历、高水平,秘书工作所面临的环境也越来越复杂,要求秘书工作者必须具备一点即通的灵气,举一反三的悟性。求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。培养灵气必须加强学习,学习之匙能开所有问题之门。一是端正学习态度─从零点起。态度决定一切,要有一种为人徒的心态,谦虚谨慎,一切从零开始。要有求饥若渴的学习欲望,学习上要不知足;要有只争朝夕的学习精神,舍得花时间,甘于流汗水。二是丰富学习内容─破万卷书。加强政治理论学习,加强党的方针政策学习,学会用马克思主义的方法、立场和观点来观察、分析和解决问题;加强秘书业务知识学习,熟悉工作流程,提升业务能力,提高工作效率;加强市场经济、法律和行政管理等相关知识学习,加强文学修养,拓宽知识领域,优化知识结构,熟悉新鲜事物,克服本领恐慌。三是拓展学习方法─采众家长。常言道:山不辞碎石方能成其高,海不辞滴水故能成其大。只有不断地汲取他人的智慧和长处才能不断地提高自己的能力。人伴良贤智转高,要向领导同志学;人民群众是智慧的创造者,要向群众学;三人行必有我师,要向同事学和业务骨干学;他山之石可攻玉,要借鉴其它单位的成功经验。二、勤于实践,培养举重若轻的大气秘书工作每天都要面对许多纷繁细乱的事物,要和各种人群打交道,经常会遇到各种预料不到的事情,这就要求秘书工作者必须有一种举重若轻的大气,泰山崩于前而面不改色,要胸有成竹,具备驾轻就熟的工作方法。实践出真知,实践出人才,只有通过不断的实践才能培养举重若轻的大气、驾轻就熟的工作方法。一是做小事要用“放大镜”。小事中孕育着大事,这是秘书工作的特点,如日常值班、上传下达、会场布置、后勤服务、接人待物等,不能不说是小事,但稍有不慎,就会捅大漏子,对全局工作造成不得的影响。因此必须胸怀大局、放眼宏观,要能“一叶而知秋”,拥有洞穿事物本质的能力,做到政治敏感、眼光犀利、小中见大、以大代小和以小促大。要建章立制,对看似小事的经常性工作,写在纸上,贴在墙上,记在心上,抓在手上,形成规矩。同时,还要注意从中找出规律性的东西,高屋建瓴,举一反三,抓一项带动几项,管原则不管具体,督结果不查细节,使老工作有新意。二是遇事杂要像“计算机”。办公室工作千头万绪,任务琐碎繁杂。要避免眉毛胡子一把抓,头脑要像计算机一样有条不紊,绘制一张清晰、规则的运行图。哪个该为,哪个不该为,哪个重点为,哪个非重点为,不能乱为。要分清主次,避免重要工作没抓住,次要工作用力过了头,吃力不讨好,事倍而功半。要领会意图,不了解领导意图,是盲人骑瞎马,到处乱撞,干不好还会南辕北出。吃透了领导意图,办事才有方向。要掌握下情,摸清了下情,办事才会有的放矢,迎刃而解。要遵守规矩,没有规矩不成方圆。不管事情再多再杂,采用什么方法解决,都不能忘了规矩,该请示的要请示,能处理的敢拍板,要反馈的不截留。三是碰急事要像“稳压器”。办公室固定式、程序化的工作多,但意外的、突发性的事情也会随时出现,秘书工作者必须敏感、冷静,不能盲为。要泰然处之,不管事情多么突然,多么紧急,要冷静地进行分析,根据上级要求和平时掌握的情况,及时提出解决预案,供领导决策。要沉着应付,在处置急事和突发性事件时,要边请示,边按领导要求协调相关单位,边组织力量进行处置。三者要有机结合,穿插进行,

男人眼中气质美女的十大标准

男人眼中气质美女的十大标准 在男人眼里,对女人的漂亮是有着各种不同定义的,有的人喜欢外形靓丽,会被女人外表的漂亮所陶醉;而有的人却比较看重内心的善良,会被女人善良的本性所折服;还有的人认为女人的漂亮是不能当饭吃的,会比较注意女人自尊自强自立。不管怎么说,男人通常都喜欢有气质的女人。 1、懂得自尊自爱自强的女人。如果一个男人爱你,他的眼睛会发光的,他会因为爱而精神焕发,如果他和你在一起总是很压抑,那想想你们之间是不是有什么矛盾,如果不是,那么请离开他,他只是在无奈地敷衍你。要记住,男人大多喜欢懂得自尊自强自爱的女人,因此,只有好好爱自己的女人,才可以找到属于自己的真爱。 2、心地善良温柔体贴的女人。假如你爱上了一个男人,就请你记住一定要温柔地爱他,不要总是无理取闹,不太太过任性。有时男人也是很脆弱的,更多的时候他需要的是你的关怀,如果他偶尔也表现出任性撒娇,就捏捏他的鼻子或抱着哄哄,就算他耍赖皮,你也要学会母亲那样温柔地对他,让他感到心很温暖,你可以依靠,这是他对你的最大信任。 3、不接受潜规则的自强女人。虽然许多男人都有花心

的毛病,也可能会有偷腥的劣根性,可是,男人却绝对不可能容忍女人有丝毫地出轨行为,假如出现了这样的状况,最后输的最惨的人肯定是女人。因为,男人在感情上很脆弱,他们需要纯真和惟一的爱,因此,在男人眼里最漂亮的女人是那种能够恪守妇道,最好是熟读"三纲五常"和"女儿经"的女人。 4、有主见但绝不强势的女人。男人不喜欢那种唯唯诺诺凡事都毫无主见的漂亮女人,同样,男人也不喜欢那种太过强势不尊重对方感受凡事自己说了算的漂亮女人,而是喜欢遇事有自己的主见但又不处处表现出盛气凌人的强势女人,或者说男人通常都喜欢那种小鸟依人般的小女人,让男人雄性激素勃发产生怜香惜玉的那种女人。 5、不做漂亮花瓶的智慧女人。你的漂亮是你的资本,但绝不是用来炫耀甚至被男人当作花瓶收藏的,更何况漂亮不能当饭吃会随着岁月而年老色衰的,因此,你一定要学会利用自己的漂亮优势立足于社会,利用自己的智慧主导自己的人生,实现自己的人生理想,被男人当作花瓶的女人通常都得不到社会的普遍尊重。 6、不做寄生虫式的独立女人。女人漂亮不是问题,问题是漂亮女人在经济上一定要保持独立,不要想着利用自己的美丽去依靠别人,也不要想着乘自己年轻漂亮时去勾引男人,因此,出门时记得带上你的钱包,记得抢着买单。不要

有关皇帝的故事

有关皇帝的故事 秦三世子婴继位不久,刘邦就进入关中。刘邦到达灞上后劝子婴投降。子婴用绳绑缚 自己,并携同皇帝御用的玉玺和兵符等,亲自到刘邦军中投降。秦王朝在子婴投降的那一 刻正式结束。 子婴在位仅仅46天,这个时候要子婴拯救秦王朝是不可能的了,因为这个时候就是 上帝也拯救不了秦王朝了。但是,子婴还是干了件让后世所有傀儡皇帝汗颜的事,那就是 杀了推他坐上王位的赵高并夷其三族。 赵高,曾经是胡亥的老师,与李斯合谋“篡改遗诏,立胡亥为帝,赐扶苏死”,因此 深得秦二世胡亥的宠爱。赵高在秦二世胡亥在位的3年里,灭掉了包括李斯在内的所有政 坛对手,势力大到可以在秦二世的面前玩弄指鹿为马的把戏。最后,当秦二世胡亥因各地 反秦起义风起云涌而流露出对赵高不满的时候,赵高又发动了弑君政变,迫使胡亥自杀。 胡亥死后,赵高甚至摘下了胡亥身上的玉玺准备宣布登基,只是文武百官皆低头不从,以 无声的反抗粉碎了他的皇帝梦。赵高只得临时改变主意,将玉玺传给了扶苏的长子子婴。 在秦王朝即将覆灭之际,子婴继位。当时的情况是,秦的领土甚至比统一前更小,所 以赵高让子婴不能称皇帝,只称王。所以子婴在位时称“秦王”,但后世亦有人称之为 “秦三世”,意指其实际上继秦二世为帝。 子婴早在当公子期间,就已耳闻目睹了赵高的种种恶行。现在被赵高推上王位,知道 自己不过乃是一个傀儡而已。作为一个傀儡皇帝,要对付一个势力大的在皇帝面前可以指 鹿为马、甚至弑君的人,子婴的做法简单干脆:一刀砍死。结果让后世所有傀儡皇帝汗颜:其实要想甩掉傀儡皇帝的帽子真的很简单。 原来赵高要子婴斋戒5日后正式即王位。子婴与贴身太监韩谈密谋后,等到期限到了,子婴推说有病,不肯前往。赵高无奈,只得亲自去请。等赵高一到,太监韩谈眼疾手快, 一刀就将他砍死了。子婴随即召群臣进宫,历数了赵高的罪孽,并夷其三族父族、母族、 妻族 公元1506年,明武宗朱厚照登基,改年号为正德。他一当上皇帝,就把当太子时与 他关系特好的刘瑾等八个太监,全部提拔重用,人称“正德八虎”。其中,最显赫的就是 刘瑾,被任命为内官监,执掌营造宫苑、城垣、陵寝等宫中大小事务,同时还委任他总督 团营,统率京师卫戍军队。 这位正德皇帝可是历史上有名的混混,他聪颖异常,行事乖张,最好的一件事,就是 玩儿。当上皇帝后,玩起来更让人匪夷所思。他做皇帝不住在宫里,却跑到宫外建一个 “豹房”,成天与宫女、太监在那里嬉戏玩耍。他做皇帝还嫌不够,还自封威武大将军, 带着军队,跑到北边,找蒙古人挑衅,居然屡战屡胜。

汪曾祺《哲人其萎》阅读练习及答案

汪曾祺《哲人其萎》阅读练习及答案 四、本大题共4小题,共17分。 阅读下面的作品,完成17~20题。 哲人其萎 汪曾祺 端木蕻良真是一位才子。二十来岁,就写出了《科尔沁旗草原》。稿子寄到上海,因为气魄苍莽,风格清新,深为王统照、郑振铎诸先生所激赏,当时就认为这是一部划时代的大小说,应该尽快发表,出版。原著署名“端木红粮”,王统照说“红粮”这个名字不好,亲笔改为“端木蕻良”。从此端木发表作品就用了这个名字。他后在上海等地发表了一些短篇小说,其中《鸢鹭湖的忧郁》最受注意。这篇小说发散着东北黑土的浓郁的芳香,我觉得可以和梭罗古柏比美。端木后将短篇小说结集,即以此篇为书名。 端木多才多艺。他从上海转到四川,曾写过一些歌词,影响最大的是由张定和谱曲的《嘉陵江上》。这首歌不像“我的家在东北松花江上”那样过于哀伤,也不像“大刀向鬼子们的头上砍去”那样直白,而是婉转深挚,有一种“端木蕻良式”的忧郁,又不失“我必须回去”的信念,因此在大后方的流亡青年中传唱甚广。他和马思聪好像合作写过一首大合唱,我于音乐较为隔膜,记不真切了。他善写旧体诗,由重庆到桂林后常与柳亚子、陈迩冬等人唱和。他的旧诗间有拗句,但俊逸潇洒,每出专业诗人之上。他和萧红到香港后,曾两个人合编了一种文学杂志,那上面发表了一些端木的旧体诗。我只记得一句:“落花无语对萧红。” 我觉得这颇似李商隐,在可解不可解之间。端木的字很清秀,宗法二王。他的文稿都很干净。端木写过戏曲剧本。他写戏曲唱词,是要唱着写的。唱的不是京剧,却是桂剧。端木能画。和萧红在香港合编的杂志中有的小说插图即是端木手笔。不知以何缘由,他和王梦白有很深的交情。我见过他一篇写王梦白的文章,似传记性的散文,又有小说的味道,是一篇好文章!王梦白在北京的画家中是最为萧疏淡雅的,结构重留白,用笔如流水行云,可惜死得太早了。一个人能对王梦白情有独钟,此人的艺术欣赏品味可知矣! 关于端木的为人,有些议论。不外是两个字,一是冷,二是傲。端木交游不广,没有多少人来探望他,他也很少到显赫的高门大宅人家走动,既不拉帮结伙,也无酒食征逐,随时可以看到他在单身宿舍里伏案临帖,他写“玉版十三行洛神赋”;看书;哼桂剧。他对同人疾苦,并非无动于衷,只是不善于逢年过节,“代表组织”到各家循例作礼节性的关怀。这种“关怀”也实在没有多大意思。至于“傲”,那是有的。他不愿自竖大旗希望被别人奉为宗师。他和王采比较接近。王采告诉我,端木曾经写过一首诗,有句云:“赖有天南春一树,不负长江长大潮……” 这可真是狂得可以!然而端木不慕荣利,无求于人,“帝力于我何有哉”,酒后偶露轻狂,有何不可,何必“世人皆欲杀”! 真知道端木的“实力”的,是老舍。老舍先生当时是市文联主席,见端木总是客客气气的。老舍先生在一次大家检查思想的生活会上说:“我在市文联只‘怕’两个人,一个是端木,一个是汪曾祺。端木书读得比我多,学问比我大。今天听了他们的发言,我放心了。”老舍先生说话有时是非常坦率的。 端木晚年主要力量放在写《曹雪芹》上。有人说端木这一着是失算。因为材料很少,近乎是无米之炊。我于此稍有不同看法。作为小说的背景材料是不少的。端木对北京的礼俗、节令、吃食、赛会,搜集了很多,编组织绘,使这大部头小说充满历史生活色彩,人物的活动便有了广宽天地,此亦曹雪芹写《红楼梦》之一法。有些对人物的设计,诚然虚构的成分过大。如小说开头写曹雪芹小时候是当女孩子养活的。有评论家云“这个端木蕻良真是异想

中国传说故事

中国传说故事 从前,有一个女人,养着一只猪猡,她与丈夫合计,到冬天,猪猡一定长得很壮,可 以卖得好价钿,可以添置衣裳,买年货,过年开销全有了。 有一天,猪猡逃出猪棚,吃掉了隔壁邻居家种的一个南瓜。邻居家的男人脾气很躁, 看见猪猡吃掉了南瓜,拿起铁搭,一铁搭就把这头猪砸死了。养猪的女人发现后,心想, 这件事如果被自己的男人知道了,非大吵大闹不可,甚至会大打一通。打架可是不坏衣衫 便坏肉的呀,有时还会有意想不到的恶果,还不如瞒了男人。 她把死猪猡拖进猪棚,那猪棚的二道梁上搁着几根木头,她把这几根木头拿了下来, 压在死猪身上,就像这只猪猡被上面的木头压下来压死的。男人回来了,她不声不响。吃 饭前,她拎着桶去喂猪,推开猪棚门,马上惊叫起来,男人闻声跑来一看,以为是二道梁 上的木头压下来把猪压死了。女的说:“你快去烧水,等一会褪好毛,杀一杀,腌一腌, 过年还可以吃的。”男的信以为真,就去烧水了。 就在这天晚上,隔壁那户人家传来了哭声。养猪的男人和女人跑去一问,那家的男人 得了急病,发热抽筋,眼看活不到天亮了,他的女人急得手足无措,只是哭。养猪的男人 和女人二话没说,就摇来一条船,把病人送到镇上去请郎中先生看病。 一路上,隔壁的那个女人,难为情地说:“我家男人不好,白天把你们家的猪猡打死了,我们赔…… ” 养猪的男人一听,原来自己的猪是被他们打死的,他不愿摇船了。养猪的女人埋怨道:“你呀,真糊涂!我们与他们是近邻,难免有时候牙齿咬舌头,假如为了一点小事斤斤计较,闹得不可开交,值得吗?近邻比远亲好,谁都有需要照顾的时候,还是不要计较吃亏 便宜,互相友爱为好。” 土地方园数顷,骡马成群,但是他却很信鬼神。清明烧纸,过年烧香,大小庙宇更是三、六、九必到,出门先看是黑虎拦路,还是黄道吉日。 一天,从东阳关来了三个人,自称能接财神,会使法术,可使人家日进斗金。财主王 二则一听大喜,对三个人更是殷勤招待。三个东阳关人心中暗喜,如今遇着一个老财迷, 可要发财了。 从此,王二则全家不理其他杂务,每晚都到村外十字路口烧香,从路口一直烧到家里。又是祭猪,又是祭羊,更是祭财神像,听从三个骗子的摆布。再说财主王二则家最小的女 儿芝兰聪明,伶俐,每逢跪下磕总要观看怎样接财神。三个骗子生怕露了马脚,便说她不 真心,财神爷就接不来。财主王二则发财心急,就把她送到姥姥家。三个骗子一看时机成熟,搬来一个水缸倒上水,再将带的假元宝放进去,就对王二则说:“你在烧香前放进水 缸里一个元宝,就可来一对,放进一对,可得两双。”财主王二则放进一试果然灵验,对 三个骗子的骗术信服的五体投地。

中国历代皇帝故事500字

中国历代皇帝故事500字 历史故事可以活跃课堂气氛,增强学生学习的自主性与积极性,也能培养学生的史学思想与历史思维能力,提高教学质量,帮助学生更好的理解历史知识。下面是为您整理的中国历代皇帝故事500字,希望对你有所帮助! 中国历代皇帝故事500字篇一:御膳房的“阴谋”在我手上,有一份明朝万历年间御膳房的食料清单。皇上一天要享用如下食物:126斤猪肉,5只鹅,33只鸡,60个鹌鹑,10只鸽子,20斤香油,22斤面。此外,还有杂七杂八的各色物品:从16斤核桃到8斤白糖等等,皇帝都要一天之内消受掉。 折算下来,皇帝每天的伙食标准大约是16两银子,折合现在的人民币大约是几千块钱的样子。钱数虽然听着不大,但落实到猪肉、香油上面,那数目听了就让人倒胃口。这些钱要是买成双头鲍之类的东西,列成菜单就会让人看着舒服得多。 这个情况到了清朝,也没有发生根本性的变化。清朝的宣统皇帝在回忆录中也记录了自己的食物清单,按他的说法,他在5岁的时候,一年就已经要对付大约一万斤猪肉、将近三千只鸡鸭。 之所以这么做,也许是因为御膳房有自己的考虑。 除了列在清单里的常规食物外,皇帝想吃什么新鲜东西,当然也可以自己张嘴要。但是皇帝一张嘴要个什么东西,就会带来无穷的麻

烦。 比如万历的父亲隆庆皇帝,特别喜欢吃驴肠,张嘴要了几次。虽说皇帝也不是天天吃驴肠,但御膳房还是每天要杀掉一只驴准备着,怕万一皇帝张嘴吃不着热乎的,谁能担此责任?所以,从此北京的驴子一年要少掉三百多头。 这还是驴子,要是皇帝哪天吃中了一块鲸里脊,又该如何应对?所以最深谋远虑的办法,就是不让皇帝吃到鲸里脊,最好让他老老实实、勤勤恳恳地吃一些寻常的肉类,比如猪肉。 鉴于皇上的伙食标准又不能定得太低,所以合理的结果就是:万历皇帝一年要对付掉四万多斤猪肉。御膳房的最佳生存策略,就是让皇帝、皇后陷入猪肉的海洋而不能自拔。 在小说《鹿鼎记》里,御膳房的太监就给韦小宝传授过这个心得,“太后和皇上的菜肴,一切时鲜果菜,都是不能供奉的”,至少呢,“有些一年之中只有一两个月才有的果菜,咱们就不能供奉”,否则的话,“倘若皇上吃得入味,夏天要冬笋,冬天要新鲜蚕豆”,大家何以自处? 韦小宝摆出一副马屁精的嘴脸教训了这个太监:“皇太后、皇上都是万分圣明的,哪有这等事?”其实即便太后、皇帝再圣明,终究还是安心吃猪肉比较妥当一些。 御膳房的这种策略在历史上就有非常成功的案例。五代十国期间,在长沙有一个叫做楚国的小朝廷。马希声是这个小朝廷的最高领导。这位地区性的小领导人有自己的一位偶像,就是国家级别的大领

相关文档
最新文档