与苦难同行
与苦难同行
有人说，人的一生就像一粒苦难的沙粒，落入
生活的贝壳中，只有那些接受磨难磨砺的人才能
成为一粒光彩夺目的珍珠。而那些害怕磨难磨砺
的人，最终也只还是一粒平凡的沙粒。
因此，在人世间的行走，少不了要与苦难同行。
记得，伟大的文学家伏尔泰曾对一位刚失去双
亲的孩子说：孩子，上帝赐予了你最珍贵的礼物啊！
谢坤山的故事在台湾家喻户晓。由于一次意外
事故，谢坤山失去了双腿和右臂，后来又因为不慎，订书机扎进右眼，而失去了右眼，但就是这
样一个人，这样的苦难，写坤山学会生活自理、
写作、画画。他的画作风靡两岸，他用最咬出了
自传《我是写坤山》。
有人曾问他面对这些苦难有没有想过死，谢坤
山说：没有，我在想今天要不是有这些苦难，我
想不可能成就这样一个人。我只会是一个普通的
修电工。所以，当面对苦难时，我们应该高兴地
告诉自己：嗨！机会来喽。
有人概括林肯的一生是穷困潦倒的作文一生，
多次选举议员造成负债累累，多次经商又失败，
但最终这个被称为长得像猩猩的人冲破重重的阻碍，成为了美国总统。
古人言：天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。我想每个伟人，都是在这
样的环境下磨练自己，成为一个不平凡的人吧！
改革开放的总设计师邓小平便是如此吧！
邓小平的一生中总是起起伏伏。文化大革命受
到迫害，上山下乡进行老力改造，自己的儿子瘫
痪但这个被国际成为打不倒的小子用实际行动向
我们证明了苦难是一位与成功相伴的好姐妹。改
革开放的政策，受到世界的称誉。
苦难的人生中，冲荡各种磨砺，苦难就像一把
利剑，刺破你的胆怯，考验你跨越横沟的能力，
磨砺你的意志。
巴尔扎克曾经债台高筑，贝多芬双耳失聪却能
谱出了动人心魄的曲子。唐僧经历九九八十一难
终取得西经。
当苦难降临时，承受住了，幸福也许随之来临。困难，让这位朋友与我们人生同行吧！
有关磨难的作文800字
有关磨难的作文800字 磨难可以说是我们生活中最真诚的朋友。因为真正促使你成熟，促使你坚强、再接再厉、百折不挠，能够鞭策你取得更大进步的不是别人，在一定的意义上正是我们生活中所经历的磨难。下面给大家分享一些800字有关磨难的作文，大家快来跟一起看看吧。 痛苦和磨难造就伟人 我们常常会因为遭遇一个小小的不幸就萎靡不振，也常常会因为前方的苦难而放弃理想，那么，就让我们走进贝多芬、米开朗奇罗和托尔斯泰的人生，品味他们的高尚品格和顽强意志吧。 贝多芬是一个极有天赋的音乐家，他出生在音乐气息浓厚的德国的一个小镇里，作为一个音乐家，身体最珍贵的一部分——耳朵，其功能衰退并在慢慢地恶化着。但是他却没用被打倒，而是振作起来，继续自己的音乐生涯。多少次，他在死亡与生存、放弃与坚持中痛苦挣扎，但意志告诉他：要为自己的梦想活下去，他的生命以音符的形式永垂不朽。 说到米开朗奇罗，我们会想到两个词，那就是“执着”和“坚持”。他是那么的热衷于自己事业，多少同行和卑微小人出于妒忌和怨恨，对他进行恶意的污蔑和攻击，但是米开朗奇罗都能平静自己的心态，仍用自己神圣的工具塑造着一个又一个的伟大形象，直到他临终的前几天还整天凿着塑像，从而诞生了传世的杰作。
托尔斯泰不同的是，他面对的整个贵族上流社会，他的真理不被肯定，他的小说对沙俄的法律、监狱、官方教会的无情抨击使得他被革除教籍。但是由于他的真诚，也使得他在人民群众中树立了越来越高的威信和声誉。他对真理的追求，对俄国人民的歌颂完完全全渗透在他的字里行间。 三位真正在痛苦和磨难中造就的伟人，虽然他们的职业贡献和国家不同，但是他们都为了各自的领域贡献了自己的毕生精力。 《名人传》让我们看到了伟人其实和我们一样，有痛苦，有挣扎、也有矛盾。的确人生会遇到很多困难和挫折，但那都是一时的，只要我们能勇敢的面对，就可以战胜。贝多芬、米开朗奇罗和托尔斯泰的人生或许存在着更多的艰险，但是他们凭借着坚持和努力战胜了。让我们也坚持和努力吧!相信苦尽甘来，历经风雨洗礼的我们面对的将是一道绚丽的彩虹! 有关磨难的800字作文篇2磨难是一种财富 世上有各种各样的财富，磨难也是其中的一种。澳大利亚有一个地方是袋鼠经常活动的场地，那里食物丰盛。为了让袋鼠更好的生活，当地的环境部长将这里划成“野生袋鼠活动地”，又下令将袋鼠的天敌——狼全部猎杀掉，连其它一些食肉动物也没能幸免于难。 由于没有了天敌，袋鼠们生活得自由自在。看着袋鼠们无忧无虑地生活，环境部长高兴地笑了。可不久发生的事却使他始料未及：由于袋鼠失去了天敌，它们就大胆地四处觅食，导致那里的植被被它们
感恩与我同行作文范文
感恩与我同行作文范文 “时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了……”这首《时间 都去哪儿了》，自春晚以后不知打动了多少人的心，而歌词中所唱的，不正是世上所有父母的写照吗？！ 歌声中，我的思绪追溯到七年级的一个冬天，刺骨的寒风裹挟着 豆大的雨点从高空倾泻而下，我浑身发抖地钻入了被窝，但马上我就 感到了一股异样的燥热，浑身的不适导致我不停的*，声音很快引来了 爸妈。“怎么了？”妈妈揉着惺忪的睡眼，摸了一下我的额头，“呀，怎么这么烫啊，你是不是感冒了？”旁边的爸爸急忙用体温计测了一下，“39℃！你发高烧了！”妈妈急忙叫来了一位相熟的医生，他娴 熟的给我打上了吊瓶，一通忙活后已是半夜12点钟。不久，退烧的吊 瓶起了作用，我在妈妈的注视中，沉沉的睡去。 “呀！”我被噩梦惊醒，睁开眼睛一看，已经是凌晨3点半了， 我的惊叫吵醒了一旁打盹的妈妈，“怎么了？”妈妈着急的问。“妈，你怎么还不睡啊，明天还有事情要做啊。”我有些生气，看着妈妈困 乏的身影，眼泪止不住地流了下来。妈妈啊，您难道不知疲倦吗？这 份逆境中的遮蔽，我用一辈子也报答不了啊！ “轰隆隆……”又是一个冰冷的雨夜，窗外，狂风肆虐，闪电横行，倾盆大雨从天而降，我的心也仿佛被这场大雨打击得狼狈不堪。 我落魄的站在母亲面前，一边的茶几上摆放着成绩单，还未开口，我的眼泪就像断了线的珠子，一颗颗滚落在地板上，我低着头，等待 着即将到来的狂风暴雨。但，妈妈仅仅叹了口气，并没有像以往严厉 的斥责。“孩子，不怪你，你尽力了，这次失败了，还有下次，妈妈 永远支持你。”我惊异的抬起了头——妈妈满脸的温柔、信任、期待，瞬间让我的泪水一如决堤的洪水奔涌而出。“妈，我一定好好学，保 证下次考好……”这挫折中的宽容，不也是母爱的含蓄体现吗？
人生苦难_人生感悟
人生苦难_人生感悟 人生是一场艰辛之旅，更是苦难重重的。 这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一。它的伟大，在于我们一旦想通了它，就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的----只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。 然而，大部分人却不愿正视它。在他们看来，似乎人生本该既舒适又顺利。他们不是怨天尤人，就是抱怨自己生而不幸，他们总是哀叹无数麻烦、压力、困难与其为伴，他们认为自己是世界上最不幸的人，命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的社会阶级、他们的国家和民族乃至他们的人种吃苦受罪，而别的人却安然无恙，活得自由而又幸福。 人生是一连串的难题，面对它，你是哭哭啼啼，还是勇敢奋起？你是束手无策地哀叹，还是积极地想方设法解决问题，并慷慨地将方法传给后人呢？ 解决人生问题的首要方案，乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。局部的自律只能解决局部的问题，完整的自律才能解决所有的问题。 生活中遇到问题，这本身就是一种痛苦，解决它们，就会带来新的痛苦。各种问题结队而来，使我们疲于奔命，不断经受沮丧、悲哀、难过、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑、痛苦和绝望的打击，从而不知道自由和舒适为何物。心灵之痛，通常和肉体之痛一样剧烈，甚至更加难以承受。正是由于人生的矛盾和冲突带来的痛苦如此强烈，我们才把它们称为问题：正是因为各种问题接踵而来，我们才觉得人生苦难重重，悲喜参半。 人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气：问题是我们成功与失败的分水岭。为解决问题而付出努力，能使思想和
心智不断成熟。我们的心灵渴望成长，渴望迎接成功而不是遭受失败，所以它会释放出最大的潜力，尽可能将所有的问题解决。面对问题和解决问题的痛苦，能让我们得到最好的学习。美国开国先哲本杰明富兰克林说过：“唯有痛苦才会带来教益。”面对问题，聪明者不因害怕痛苦而选择逃避，而是迎上前去，直至将其战胜为止。 遗憾的是，大多数的人似乎不是聪明者。在某种程度上，人人都害怕承受痛苦，遇到问题就慌不择路，望风而逃。有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视而不见，或尽量忘记它们的存在；有的人与麻醉药和毒品为伴想把问题排除在意识外，换得片刻解脱。我们总是规避问题，而不是与问题正面搏击；我们只想远离问题，却不想经受解决问题带来的痛苦。 我们要让我们自己，也要让我们的孩子认识到人生的问题和痛苦具有非凡的价值。勇于承担责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。而实践这些原则，关键就在于你的态度，你要敢于面对痛苦而非逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。 人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。
2017年高考满分作文全国I卷：在苦难中书写辉煌
2017年高考满分作文全国I卷：在苦难中 书写辉煌 本文是关于作文大全的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 2017年高考满分作文全国I卷：在苦难中书写辉煌 一只蝴蝶幼虫将自己藏在了一片草丛中，一层一层地将自己编织到美丽的梦中，然后静静地等待着梦醒的那一刻，破茧而出。 可当它连最后一丝阳光也感受不到的那一刻，它后悔了。厚重的茧毫不留情地将阳光“拒之门外”,孤独和恐惧一点一点的袭来,黑暗瞬间占据了那小小的空间。它不敢乱动，因为它感觉只要它一动，空间就仿佛在缩小，把它压得透不过气．不知过了多久，雨开始倾泻而下，它看不见雨，只听见雷鸣。 雨停了，它知道太阳快出来了，可它却看不见也感受不到阳光会给它带来的温暖。它再也受不了了，它使出了全身力气，把它这些天所受的苦难全都转化成了力量爆发出来，它努力想要撑破这层它亲手编织的、厚重的茧。 仿佛有光了，终于，厚重的茧慢慢破裂了，它看到了它渴望已久的阳光。它想离太阳更近一点、再近一点，它飞起来了！它那五彩斑斓的翅膀扑闪在空中，格外美丽。它向远方飞去，用它那充满苦难的翅膀书写着属于它自己的辉煌，那个画面令人感动。
蝴蝶的破茧而出之所以令人感动，是因为它将永久的苦难酝酿成瞬间的惊艳。 蝴蝶是如此，人亦是如此。 《史记》是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”可又有多少人知道司马迁是受了多少苦难才撰写出了《史记》。 司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。在狱中司马迁发奋图强，自强不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，继续编写《史记》。司马迁出狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前91年完成了《史记》。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。 “旋律伴随故事响起，揭开你不平凡的传记……维也纳，推开窗风景却如此委婉，在破旧琴房，弹唱出贝多芬的悲伤”一首《贝多芬的悲伤》将贝多芬的坎坷的一生弹奏的催人泪下。在维也纳这个音乐之都，留下了许多贝多芬的名曲，却同样留着伤痛，有忧伤的，是怀念亲人，是事业不成；但是他的一生，更多的是他直面苦难而创造的辉煌。 当他的耳朵渐渐失聪，当爱情纷纷远离，肉体的精神的，夹击着，刺激着，或许贝多芬有那么一时间的撕心裂肺，因为他面对的是再也
与你同行精选作文800字
与你同行精选作文800字 篇一：愿与你同行 这个寒假，我的乒乓球技艺又长进了不少，这不得不感谢寒假中认识的他——龙水镇的张教练。 2月2日那天，我和几个小伙伴随教练来到龙水镇参加乒乓球比赛。来到比赛场地一看，哇！好热闹。比赛场地四周挤满了球员和家长们，因为这是一场璧山、铜梁、双桥、大足、永川和龙水的片区联赛呢！ 我们中小学组举行的是团体赛，由于我们实力不太强，所以很快就被淘汰了。我虽然有点沮丧，但也不得不承认别人的实力，特别是龙水的选手基本功特别强。他们是怎么训练的呢？我信步来到他们的乒乓球训练场地。哟！这里的器材还真不少。除了专门的发球机之外，还有许多我从来没见过的器材。比如：迷你乒乓球桌，专门固定在地上不断击打的机器，还有许多吊在空中高矮不一，形状如乒乓球的沙包球…… 正当我看得眼花缭乱的时候，龙水的张教练走过来对我说：“看懂了吗？这迷你乒乓球桌是训练定点落球的，地上的击球机是专门训练爆发力的，吊在空中的沙包球是专门训练高球和转身的，这些训练设备是我常年训练孩子们基本功，经过反复思考、琢磨后研制出来的，它们训练孩子的乒乓球基本功很有实效，我还因此参加了重庆市科技
展览会呢！” 我迷惑不解地问：“张叔叔，听说你们也从事房地产，那你为什么还要开这个乒乓球馆？而且收费这么低？”张叔叔说：“我小时候很喜欢打乒乓球，那时，我多想参加一次比赛来证明自己的实力呀！但是由于条件限制，我从来没有参加过一次比赛。现在我就是想为喜欢打乒乓球的孩子创造更多锻炼和展示的时机，不在于盈利。”我不禁脱口而出：“龙水的乒乓球爱好者真幸运呀！”张叔叔拍拍我的肩膀，语重心长地说：“其实你们都很幸运，因为你们现在有专门的教练，有许多锻炼展示的时机，就看你们怎么去把握，去实现自己的梦想。”我似有所悟地点点头。 回来以后，我也有效利用家里的桌子、墙壁等，更加刻苦地训练乒乓球。 我想对张叔叔说：我愿与您同行，用我们的勤奋与智慧，去实现我们共同的梦想。 篇二：与你同行 一年又一年的时光抬高了头顶苍黄的天，一季又一季的雨水洗涤了内心混乱的情。 ——习题记 年关又至，门上新桃替代了旧符，时光飞逝，我又长了一岁，而对于我的父亲，他也老了一岁。 也许，当我悄无声息地变高，变壮的时候，我的父亲正在一天天
有关挫折中考作文800字 中考作文挫折
有关挫折中考作文800字中考作文挫折 我初中走过的路是一条曲折的小道，没有风的礼赞;没有光的温暖;没有林的荫蔽。但我知道，一路上我与挫折同行，因为有了他，人生这一壶美酒才甘香芳醇。本人今天为大家精心准备了有关挫折中考作文800字，希望对大家有所帮助! 有关挫折中考作文800字 我初中走过的路是一条曲折的小道，没有风的礼赞;没有光的温暖;没有林的荫蔽。但我知道，一路上我与挫折同行，因为有了他，人生这一壶美酒才甘香芳醇。 世上没有咽不下的苦，除非你紧扼自己的咽喉。记得刚刚步入中学的那段日子，初生茅犊的我还在打量周围陌生的环境，时光已将我推上了初中高速行驶的列车。来不及告别稚嫩的童年，就已匆匆加入了学海的奋战。苦的是那繁多的作业，写的手发麻;累的是那极少的睡眠，白天困的死;烦的是那难人的奥数，思的脑袋涨。白天时时认真专注，晚上夜夜勤思苦背，累了就眯一会儿，烦了就出去走走，日复一日，年复一年，我那原本就瘦小的身躯变的更加虚弱。更糟糕的是我月考那可怜又可惜的分数，名落孙山的我在空气中立即呆立，像被人重击了一拳迷失了自己，失去了前进的动力。为何天负苦心人?命运弄人啊! 正当我整日以泪洗脸之时，我忽然想起了以往的誓言，想起了我儿时的梦想，同学的鼓厉，老师的期待。我不能让他们失望，我要对
的起我的父母。于是，我重新振作起来，拾起信心，奋发向上。我变得更加刻苦，夜以继日的拿书苦读，左问老师，右靠自己，上课认真，下课钻研。作业提前做，古文提前背，多做，多练，多听，多读，多背。终于，黄天不负有心人，一次次的失败，失望之后，我终于在班上榜上有名。感谢挫折，如果不是失败，我怎能成功?如果不是痛苦，我怎能刻苦?如果不是磨厉，我怎能成长?挫折与我同行，有了挫折人生才更加精彩，生命才更有价值。人生有无数次挫折，只要珍惜每一次挫折，勇敢拼博，你就是第一。“有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。” 日光四射的青春之路上，我与挫折同行。在蓝天白云下放飞梦想，尽情高歌;在磨难痛苦中厉练自己，不断提升;在挫折泥沼里挣扎向上，拼博进取。 有关挫折中考作文800字 挫折是什么?挫折是海鸥在狂风暴雨中的拼搏，挫折是海燕在惊涛骇浪前的挣扎，挫折是花儿绽放时卷起的狂风，挫折是草儿嫩软时袭来的暴雨。 都说成功是收获，是欢乐，是一笔巨大的财富，挫折，亦是如此。 感谢挫折，因为挫折让我们成长。 懵懂无知的我们，犹如一只小小的海鸥，在狂风暴雨中打拼。倦了，累了，缓一下气，迎难而上，用信心去战胜它，用勇气去打败它，直到胜利的那一刻，我们会感到我们长大了许多，学会勇敢去挑战挫折。
2015年作文素材：苦难是人生中必须经历的一课(外二篇) (精选)
2015年作文素材:苦难是人生中必须经历的一课(外二篇 苦难是人生中必须经历的一课 务实 苦难是动力的催化剂;苦难是一本启智的经书;苦难又是一位深沉的哲人;苦难是人生一道永远开放着绚丽花朵的风景。不经过挫折,怎知道路之坎坷;不经过磨练,怎知意志之坚强;只有在人生道路中与苦难交锋,才知苦难也是一种财富。人不是战胜痛苦的强者,便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子,笑着也是挑,哭着也是挑。再不顺的生活,微笑着撑过去了,就是胜利。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。” 苦难在很大程度上是一种自然规律的表现,早在一千多年前,苏轼就告诉了我们这样的道理。我们对苦难应该持有的态度是正视和乐观。“真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。苦难是人生旅途中不可以绕着走的驿站,是成功道路上必须爬过去的山峰,我们只有知苦还尝,知难而上,跌倒后再爬起来,失败后再鼓起勇气去奋斗,才能培养起过硬的素质,才能有抵达辉煌的希望。彩虹总在风雨后,无限风光在险峰! 没有经历痛苦洗礼的飞蛾,脆弱不堪。人生没有痛苦,就会不堪一击。正是因为有痛苦,所以成功才那么美丽动人;因为有灾患,所以欢乐才那么令人喜悦;因为有饥饿,所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在,才能激发我们人生的力量,使我们的意志更加坚强。瓜熟才能蒂落,水到才能渠成。和飞蛾一样,人成长必须经历痛苦挣扎,直到双翅强壮后,才可以振翅高飞。 人生若没有苦难,我们会骄傲;没有挫折,成功不再有喜悦,更得不到成就感;没有沧桑,我们不会有同情心。苦难是成长之路的必经之点,苦难是使人成功的试金之石,苦难是催人上进的鞭策之绳。感恩苦难,不自怨自艾。昔人有言:“艰难困苦,玉汝于成。”只有懂得感恩苦难的人,才能够在困难中战斗,发奋并逐渐走向成才之路。奥斯特洛夫斯基在一次战争中受伤,导致他双目失明,全身瘫痪。但就是在这么艰难的情
高中语文智慧美文中国式苦难的寓言
高中语文智慧美文中国式苦难的寓言 震后的废墟，水泥板的一端压着姐姐，另一端压着弟弟。救援者只有能力救活一人，如果你是母亲，将如何抉择？这是电影《唐山大地震》留给人性的一个难题。当徐帆扮演的母亲，无助而绝望地吐出“救弟弟”三字时，石板下的姐姐，也在黑暗中陷入了同样的无助和绝望。23秒钟的一场灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。对他们三人来说，活下来只是这个故事的开始。 这注定是一道无解的难题。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。这里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。人类如何才能修复这种因灾难或苦难带来的人性无奈？这是冯小刚拍摄《唐山大地震》时，一直在真正面对的难题。父亲死了，眼睛永远地闭上了；母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一直张开着。人们在电影院中流下泪水，不仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。 我是含着泪看完这部电影的，很多年没有这种观影体验了。电影在意的是如何让观众能设身处地走进角色的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。人们流下的泪水，其实是对自己人性的一次净化，流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。 近百年来，中国有太多的苦难和灾难，除了早年的《芙蓉镇》等很少的几部电影，人们几乎已经遗忘了，该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。其实无论天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化成民众可以用来自我教育的公共记忆。它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提防这种苦难的再度发生。 张静初扮演的那个姐姐，之所以宁可选择退学，也不选择堕胎，就是因为自己曾经有过的苦难记忆，使她对生命能作出这种积极的回应。这也是人类修复创伤的一种方式，就是让它们决不发生在自己的生活中。苦难的承受者，虽不会被我们视为英雄，但她对人性的这种自我修复，又何尝不是一种英雄行为？这也是社会要保存苦难记忆的价值所在，它既可成为社会道德力量的源泉，也能让民众达成对保护人性免受伤害的共识。 假如一个社会对于苦难或灾难的集体记忆是残缺的，只会导致民众对人性的麻木和精神的败坏。因为他们极少感受苦难对人性的扭曲和伤害，只要条件许可，人人都可能变成苦难的制造者。从这个角度说，冯小刚的《唐山大地震》迈出了我们对于苦难记忆的第一步。 就像汶川和玉树地震一样，没有人能预料到，灾难会在何时发生。不愿面对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来面对历史的苏醒。苦难的受害者，并不只有那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性。所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和对人性的追寻。《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们重新看到了在苦难重压下的人性尊严。 那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者失去的青春也不会回来了，但这种对于苦难
以与你同行为题的初中作文800字5篇
以与你同行为题的初中作文800字5篇在人生的道路上，与我们同行的有朋友、家人以及形形色色的过路人，下面是橙子为大家带来的有关与你同行为题的初中作文800字5篇。 与你同行 我是很小的时候，就学会那种“两个轮子”的自行车。当我骑着“两轮单车”在家门口悠悠，别的小朋友却只能骑着类似于三轮车的“四轮单车”，这是使我骄傲的。但直至四年级，我也只能羡慕那些原本骑“四轮单车”现在却能熟练的骑着自己的“两轮单车”的朋友。以至于我一直闹着爸妈给我买辆单车，那他们的意思是不买，原因很简单但很无奈：太危险了!我十分倔强的提出要求：“我考好了就必须给我买!”这种要求没有一个父母不会不同意的。于是我在一次大型考试中大榜有名，加上父母心情倍儿好的情况下，我得到了第一辆单车。 一辆小小的单车，载着一个小小女生的梦想。思绪飞舞着，色彩跳跃着。单车载着我到的地方，都有美丽的景色。小小的单车载着我的幻想，就这样这，载了三年的上学之路。 “士别三日，定当刮目相看”三年后，我并不是与梦想同飞，却因到了叛逆期，看见了“眼中”的“破车”。那载着我不知该让孙悟空几百个来回的单车，早已如谚语所说“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”那单车上炫丽的喷漆早已被一块块黑色的钢铁吞噬;那单车上单纯的我，却因青春而叛逆。
我再也受不了那辆“破车”，将它放在家中。上学之路，便由爸妈来接送。原本一起骑车回家的同学看见我不再骑车，很是诧异：“你的车呢?”我很利索的回答：“坏了，再修。”然后坐在爸妈的电驴后。看着那些一起骑车回家的同学欢笑，我在爸妈身后不语。想一想，有我的单车陪伴着我，哪里都有欢笑;有我的单车陪伴着我，哪里都有朋友。抛弃单车的我，看见了欢笑，却无法一同拥有;抛弃单车的我，无法找到自己的天地。 那辆单车是载着我走了三年的上学路啊!我们一起走过轻柔绵绵的绿地，走过坚硬无比的水泥;我们一起在田间，聆听禾苗生长的清脆;我们一起在桥上，眺望两旁江河的宽广…我离不开我的单车! 有我的脚印，便有你的印迹;我有我身影，便有你的魅影。 与你同行 朝阳愿与朝霞同行;夕阳愿与晚霞同行;小溪愿与木舟同行;雨滴愿与乌云同行。不论事物或人物是好是坏，都有同行者的陪伴。在这何许多的事物中，我愿与你—小溪同行。 虽然它没有波涛汹涌的气势，没有令人毛骨悚然的宽广，更没有惊涛骇浪的磅礴之势;可它有着纯洁宽容的心。那大江大河虽很有气势，却混沌不堪，不如小溪那般清澈见底。 是啊!你纯洁在于你清澈见底，那何以见之它宽容呢?呵!随处可见：秋色逼近，枯叶摇摇欲坠，风卷残叶，将它送给大河、大江，可枯叶却因它们的粗暴而死不瞑目;只好把枯叶带给小溪，小溪像妈妈一样温柔柔的抚摸着。秋天，正是落叶之季，小溪仍是充满生机!
励志文章：苦难造就人生
励志文章：苦难造就人生 每个人的人生路上都会经历各种各样的挫折与磨难，克服它，你就会看到彼岸无尽的美好风光。下面是我整理的励志文章：苦难造就人生，一起来看看吧! 苦难造就人生 孟子曾经说过，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，然后动心忍性，增益其所不能。人，顶天立地，处于世间经历磨难。而只有磨难才能使人更强大更顽强更加坚不可摧。 “电商奇才”马云，两次高考失利;在去麦当劳应聘服务员的时候，因为相貌丑陋而被拒绝;在给老板讲电商时被认为是骗子而赶出公司。在重重困难中，他毅然怀揣梦想，坚定不移。终于，多年后他和他的团队在经历数次打击后建造了阿里巴巴“王国”，并在美国上市。马云也因此成为了中国首富，成为了年轻创业者的榜样。 乔布斯，苹果公司的创始人。在内部竞争中，因为某些原因被自己的公司开除。但是他不放弃，坚持研发创新，在苹果公司走向低谷的时候，他回到重新回到公司带领苹果打了一场反击战，成就了一个伟大的“千亿帝国”。 俗话说，多难兴邦。事实也证明，老祖宗的话并没有错。2020年，中国的湖北、广西、江西各地洪水泛滥，人民的生命财产损失严重。但党员和人民军队坚守在最前线，他们团结一致，众志成城。终于熬过了雨季，取得了抗涝的成功。这场景又让我回想起零八年汶川地震，那时全国人民的心紧紧的连在一起，一方有难八方支援。正是这些磨难造就了今天的泱泱大国，也使今天的中国变得更加有魅力。
王宝强在成名之前只能依靠腿脚功夫在剧组演武生行当，而后来在他自己的不懈努力之下成为了受到百姓喜爱的男演员;黄勃也曾经当过搬运工，但他并不屈服于现实，努力朝梦想前进，最终成为了影帝。 鲜花初开，人们羡艳它花开时芬芳与美丽，却忽视了它为盛开所付出的努力。每个人的人生路上都会经历各种各样的挫折与磨难，克服它，你就会看到彼岸无尽的美好风光。尽管未来路途遥远，衣裳单薄，路上荆棘遍布，但永葆一颗勇往直前的心，便可披荆斩棘，一路畅行。
民间中国的苦难叙事
民间中国的苦难叙事
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民间中国的苦难叙事 ——《许三观卖血记》批评之批评 读了《活着》，再读《许三观卖血记》，发现这是另一部《活着》。两部小说都是关于当代中国社会普通百姓在苦难和厄运中如何生存、如何活着的故事。两部小说都蕴含着中国人代代相传的知天知命的生命意识和生存智慧，其乡土民间叙事均通向深度的人道主义。所不同者，《活着》是命运交响曲，写倒霉透顶的农民福贵在极其悲惨的命运的打击下，面对家人一个个宿命般地先他而去，他却依然活着，而且越活越超脱；在生与死的命运冲突中，最终是生战胜了死，具有形而上的生命哲学的意味。《许三观卖血记》是苦难交响曲，写身份卑微的工人许三观以卖血抗争苦难而凄惨地活着，体现出世俗化的民间叙事的特点，具有形而下的生活哲学的韵味。 《活着》和《许三观卖血记》是余华的至爱，余华正是凭着这两部小说首先走向世界，继而走红国内的。1998年，《活着》获得了意大利最高文学奖——第17届格林扎纳·卡佛文学奖，从此，《活着》和《许三观卖血记》好评如潮，并开始进入经典运作与建构的阶段，人们在民间化与现代性、民族化与世界性的想象中为它们建立了经典性。与此同时，由于它们呈现与蕴含的意义的不确定性，又引发出截然相反的两种批评：肯定性批评与否定性批评。这两种批评都以某种人生观、价值观及意识形态作为判断的标准，在自设的语境中，它们的言说都具有一定的合理性。当自设语境与文本语境相合或相近时，其批评在很大程度上切合作品的实际；当自设语境与文本语境不合或相异时，其批评不是对作品作了误读误解，就是强行将作品纳入自设语境之中，逼迫作品就范。说到底，自设语境是一种先定预设、先天为真并且具有排他性的话语系统，尤其是绝对排他性的自设语境，是极力排斥通约性的。而对作品的正确判断与评价，是不能以绝对排他性的自设语境作为唯一视界的。绝对排他性的自设语境内的批评尽管有时也能够在某些方面或某一点上有独到的看法，但它的“独到的看法”常常不仅不能将它的有效性覆盖到整个作品，反而将视界定于一端或一点，从有限的合理走向极端的偏执，影响了批评的正确性。如同《活着》，《许三观卖血记》所蕴含的意义也处于明晰又含混、确定又不确定、单纯又丰富的状态，这样就为各种批评提供了建构自设语境的可能性。我以为，正是这种意义表面处于确定性的“显在”，而实际处于不确定性的“含在”，在为《许三观卖血记》造就了经典性的同时，也为批评预设了不确定性。批评的不确定性不断撑大了《许三观卖血记》的意蕴和意义的边界，丰富了它的内涵，无论是肯定性批评，还是否定性批评，都对它的意蕴作了真正意义上的发掘。我作批评之批评，是想在拆除绝对排他性的自设语境的情况下，努力抵达《许三观卖血记》的苦难叙述之中，去体会、去把握它真正的真实。 一
与你同行作文900字_1
与你同行作文900字 夜空中最亮的星，请照亮我前行。每个人心里都有一颗星，散发着或暗淡或闪亮的光，那颗星既可以成就你，也可以误导你，只要心怀阳光，它就会带给你更多更暖的光芒。 因为你永无畏惧，信念与我同行。黑曼巴是一种蛇，速度快攻击性强。科比。布莱恩特在篮球场上就与它惊人的相似。年少时科比把乔丹当做偶像，幻想着自己会和他一样在赛场上驰骋。日复一日的汗水层层叠增，他所做的一切，都是为了追求更加完美，可在这路途中，矫健的身影也曾迟缓过，攻击也变得软和，篮球上的人也会受舆论压力啊！他是二十四号，如果不能二十四小时全情投入，那就不是真正的黑曼巴科比！在这途中，少不了的是他心里那个空中飞人，乔丹于科比，是可敬的前辈，是可以拥抱的朋友，但更重要的是他耿耿于怀那么多年的一个信仰。因为乔丹在他心里永远是那个空中飞人，他才会记住每天凌晨四点钟洛杉矶的样子，他才成了今天的小飞侠。 因为你拼搏奋进，渴望与我同行。一九八八年，十二岁的刘谦从大卫科波菲尔手中接过“台湾青少年魔术大赛”的时候，一颗信仰的种子在刘谦的心中悄然生根。一年、两年，刘谦上了春晚，得到了荣誉，但这还不够，心里的那个人老了，却依旧如记忆那般清澈有实力，没有想过要超过他，刘谦想的是，能成为一个有资格站在偶像身边成功的人。二零
一五年，时隔二十七年，刘谦以最受欢迎华人魔术师站在大卫身边，你依旧是最好的你，我也就成了最好的我，而也正是因为有你，才有了今天的我。 因为你重拾希望，温暖与我同行。美国前总统克林顿，一次偶然的机会，他目睹了当时国际政坛肯尼迪的风采，肯尼迪并不知道自己的风采影响了克林顿。肯尼迪于克林顿来说，是灯塔，指引一条正途，是信念，失落的时候信念在脑海里打转才从未放弃。时隔多年，他终于走进了白宫，成就了他花费半生追逐的那颗星。 乔丹于科比，大卫科波菲尔与刘谦，肯尼迪与克林顿，都是一个平凡人，对于明星的喜欢和追逐，在自身精神和老师家长的正确引导下，追星不是他们的绊脚石，不是他们的束缚，凭着对自己偶像的情感，让他们成为了自己的太阳。在任何一个风雨交加的夜晚，那颗炽热的火球在你胸口滚烫，伴你成长，伴你痛苦，伴你走了一程又一程。喜欢一个偶像会像喜欢富士山一样，你可以看到它。不能搬走它。但你可以自己走过去争取它。一路风景。有那些你喜欢的人，一直一直跟随，与你同行！
前行作文800字
前行作文800字 【篇一：读书拌我前行】 从呱呱坠地的第一声啼哭，我与他就结下了不解之缘。到今天，他已经陪我度过了十几个春秋了。书，是知识的源泉，如果世上没有了书，那世界就毫无意义，就连我们最熟悉的语言也毫无意义。 从蹒跚学步时的第一本连环画，虽不懂其中的含义，但看着那一个可笑的人物，不免也会随之哈哈大笑。慢慢的，那小小的连环画已不能满足我对书的欲望了，渐渐地，我告别娃娃书，步入了文学的殿堂。书变深奥了，我不再仅仅在大自然中打转，我常常不由自主地陷入一个童话故事之中。当白雪公主逃脱恶人的诡计之后，我禁不住大声叫好；当丑小鸭变成白天鹅时，我快乐无比；我迷上了童话，每晚，都要妈妈讲一篇童话故事才能甜甜地入睡。再大了点，读的书就杂了，不论是散文、小说或是诗歌，都略知一二。从中，我获益匪浅。我爱读书，通过《我与狗狗的十个约定》我懂得了狗狗与人类的美好友谊；通过《哈姆波特》我感受到了哈姆波特的悲惨命运；《我以为你死了》让我懂得了一只狗的人生哲理；《你在天堂里遇见的五个人》让我懂得了珍惜、爱护你身边的人；《童年是孤单的冒险》让我懂得了童年时的一些辛酸往事与纯正的友谊………。 伊萨克。巴罗曾说过：“一个爱书的人，他必定不致缺
少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个伏婉的安慰着。读书开阔了我的视野，是我从井底之蛙变成了可以在大千世界中翱翔的大雁，我相信，随着知识面越来越广，我迟早会变成一只雄鹰。“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。就像我们学习，要一步一个脚印，才能成功。 书成了我成长历程中不离弃的好朋友，我愿像轮船一样行驶在书识的海洋里；愿像蜜蜂一样采集书的甜蜜；愿像海绵一样从中吸取知识……让好书伴我们一路同行吧！ 【篇二：向梦想前行_800字】 向梦想前行，无论会有多少考验；向梦想前行，无论会有多少苦难；向梦想前行，无论会有多少艰险…… 梦想不是幻想，如果只是呆在角落里无边的幻想，那么梦想永远都只能是梦想。唯有踏上追梦的旅程，并不断努力，梦想才能变成现实，汗水才能浇灌奇迹。不要抱怨命运的不济，不要责怪上帝给你的太少，一切事在人为。更何况，人定胜天。只要心在，梦在，信念在。那么，即使你只有一把扫帚、一只水桶和一块抹布，也一定会刷亮人生的前程，打开胜利的大门，到达梦想的彼岸。
民间中国的苦难叙事
民间中国的苦难叙事 ——《许三观卖血记》批评之批评 读了《活着》，再读《许三观卖血记》，发现这是另一部《活着》。两部小说都是关于当代中国社会普通百姓在苦难和厄运中如何生存、如何活着的故事。两部小说都蕴含着中国人代代相传的知天知命的生命意识和生存智慧，其乡土民间叙事均通向深度的人道主义。所不同者，《活着》是命运交响曲，写倒霉透顶的农民福贵在极其悲惨的命运的打击下，面对家人一个个宿命般地先他而去，他却依然活着，而且越活越超脱；在生与死的命运冲突中，最终是生战胜了死，具有形而上的生命哲学的意味。《许三观卖血记》是苦难交响曲，写身份卑微的工人许三观以卖血抗争苦难而凄惨地活着，体现出世俗化的民间叙事的特点，具有形而下的生活哲学的韵味。 《活着》和《许三观卖血记》是余华的至爱，余华正是凭着这两部小说首先走向世界，继而走红国内的。1998年，《活着》获得了意大利最高文学奖——第17届格林扎纳·卡佛文学奖，从此，《活着》和《许三观卖血记》好评如潮，并开始进入经典运作与建构的阶段，人们在民间化与现代性、民族化与世界性的想象中为它们建立了经典性。与此同时，由于它们呈现与蕴含的意义的不确定性，又引发出截然相反的两种批评：肯定性批评与否定性批评。这两种批评都以某种人生观、价值观及意识形态作为判断的标准，在自设的语境中，它们的言说都具有一定的合理性。当自设语境与文本语境相合或相近时，其批评在很大程度上切合作品的实际；当自设语境与文本语境不合或相异时，其批评不是对作品作了误读误解，就是强行将作品纳入自设语境之中，逼迫作品就范。说到底，自设语境是一种先定预设、先天为真并且具有排他性的话语系统，尤其是绝对排他性的自设语境，是极力排斥通约性的。而对作品的正确判断与评价，是不能以绝对排他性的自设语境作为唯一视界的。绝对排他性的自设语境内的批评尽管有时也能够在某些方面或某一点上有独到的看法，但它的“独到的看法”常常不仅不能将它的有效性覆盖到整个作品，反而将视界定于一端或一点，从有限的合理走向极端的偏执，影响了批评的正确性。如同《活着》，《许三观卖血记》所蕴含的意义也处于明晰又含混、确定又不确定、单纯又丰富的状态，这样就为各种批评提供了建构自设语境的可能性。我以为，正是这种意义表面处于确定性的“显在”，而实际处于不确定性的“含在”，在为《许三观卖血记》造就了经典性的同时，也为批评预设了不确定性。批评的不确定性不断撑大了《许三观卖血记》的意蕴和意义的边界，丰富了它的内涵，无论是肯定性批评，还是否定性批评，都对它的意蕴作了真正意义上的发掘。我作批评之批评，是想在拆除绝对排他性的自设语境的情况下，努力抵达《许三观卖血记》的苦难叙述之中，去体会、去把握它真正的真实。
与你同行精选9篇_写人作文
与你同行精选9篇 篇一：与你同行650字 在人生的道路上，与我们同行的有朋友、家人以及形形色色的过路人。我们可能共行在一条道路上。嗨！朋友一路上带给了我换了，家人一路上带给了我安慰，那些陌生人教会我如何去交往。这些人穿插在一起，合成了我最大的缺点——粗心，而我，注定与你同行。 你可曾知道，我带上你我有多么苦恼！我几曾想狠狠地将你抛弃，可是你却总是紧紧的缠着我不放。 那么，你可记得，你差点让我失去了友谊。那天的电话铃声打乱了我的思绪，“喂！老兄，我生病了！”电话那头的声音尤其憔悴，我没太在意，一心想去继续我的网上冲浪，就尽量敷衍：“哦，老兄，真可怜，那么下午给你请假了！”我不等电话那头的回应就急匆匆的挂了电话，却不知由于我的粗心让虚弱的朋友听见飘渺的电话空号声而更加难过。那边的朋友是因为信任我，想得到安慰才打过来，而因为我的粗大条又触动了她敏感的心。有一通电话，另一个同学很生气的在责骂我，这次我明白了。我立马拨下了那通熟记于心的电话，听到那头弱弱的抽泣声，心里充满的悔恨。好险失去了难得的友谊。然而，让我感激的是，你让我更加去珍惜情谊，得而复失的感受让我畏惧。 你依旧死心塌地的跟着我，包括这次的一场考试。坐在考场上，拿着手中的数学试卷，心想这回总算高枕无忧了。望着其他考生埋头苦写的摸样，心里还小小的兴奋了一下。而在这个时候，你站了出来。你的出现，我只能粗心的答题，粗心的检查，粗心的交卷。果然，你带来了我的不幸，成绩一落千丈。这样你还有什么办法让我不怨恨你呢？失落让我从高傲变得谦虚起来，做事不再强出头，从实际出发。我更发努力去做的好，大家也认可了我。 我想通了，其实你一直都在帮助我。因为一路有你，我才与朋友更融洽，更团结；因为一路有你，我才有机会证明自己，才有十足的勇气向前冲。有你的鼓励，帮助，我成长了许多。感谢一路上与你同行！ 篇二：与你同行400字 算算日子我们也快到了愁日子了。没有人能够抵挡时间的流逝，一直到时间变得很快时，我们才开始记录美好的青春，然后它们就会变成过去式。但是，那也是我们一起走过的…… 那年夏天 在人山人海中，我第一次踏入了这个美丽校园，回忆中，那是一个闷热的夏天。“一二，一二一。”阳光照在操场，照在我们的每一寸肌肤上，我们随着教官的口号迈着沉重的步伐在操场中奔跑。渐渐的随着时间的飞逝，大家也快支持不住了，头上的汗水大颗大颗的流下，而我们脸上的笑容比阳光还灿烂。 从此，我们踏上学习生涯。 面临的紧张 转眼快到初三了，我们正习惯的承受这压力，并且无不抱怨的任劳任怨。同学们互相帮助，讨论着难题杂症，绝不会因为他们曾经是自己的竞争对手而中绝了我们之间真实的友谊。午后，沐浴在温暖的阳光下，我们聊起彼此的从前，以往的回忆，在前二年里，我们每个人都会留住最美好的记忆，是的，这是人生中的纯真年纪。
与苦难同行作文800字
与苦难同行作文800字 有人说，人的一生就像一粒苦难的沙粒，落入生活的贝壳中，只有那些接受磨难磨砺的人才能成为一粒光彩夺目的珍珠。而那些害怕磨难磨砺的人，最终也只还是一粒平凡的沙粒。 因此，在人世间的行走，少不了要与苦难同行。 记得，伟大的文学家伏尔泰曾对一位刚失去双亲的孩子说：“孩子，上帝赐予了你最珍贵的礼物啊！” 谢坤山的故事在台湾家喻户晓。由于一次意外事故，谢坤山失去了双腿和右臂，后来又因为不慎，订书机扎进右眼，而失去了右眼，但就是这样一个人，这样的苦难，写坤山学会生活自理、写作、画画。他的画作风靡两岸，他用最“咬”出了自传《我是写坤山》。 有人曾问他面对这些苦难有没有想过死，谢坤山说：“没有，我在想今天要不是有这些苦难，我想不可能成就这样一个人。我只会是一个普通的修电工。”所以，当面对苦难时，我们应该高兴地告诉自己：“嗨！机会来喽。” 有人概括林肯的一生是穷困潦倒的一生，多次选举议员造成负债累累，多次经商又失败，但最终这个被称为“长得像猩猩”的人冲破重重的阻碍，成为了美国总统。 古人言：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”我想每个伟人，都是在这样的环境下磨
练自己，成为一个不平凡的人吧！改革开放的总设计师邓小平便是如此吧！ 邓小平的一生中总是起起伏伏。文化大革命受到迫害，上山下乡进行老力改造，自己的儿子瘫痪……但这个被国际成为“打不倒的小子”用实际行动向我们证明了苦难是一位与成功相伴的好姐妹。改革开放的政策，受到世界的称誉。 苦难的人生中，冲荡各种磨砺，苦难就像一把利剑，刺破你的胆怯，考验你跨越横沟的能力，磨砺你的意志。 巴尔扎克曾经债台高筑，贝多芬双耳失聪却能谱出了动人心魄的曲子。唐僧经历九九八十一难终取得西经。 当苦难降临时，承受住了，幸福也许随之来临。困难，让这位朋友与我们人生同行吧！
苦难对人生的意义
苦难对人的意义 ?人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基 ?我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 ?上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 ?艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。——雨果 ? 第一篇：狄马——荒谬的苦难哲学 中国人喜欢赞美苦难，认为苦难能磨练一个人的意志，从而使一个人变得坚强和伟大。过去有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人。”因而，现在的“成功人士”都喜欢把自己的过去说得一无所有，几乎每一个企业家都是白手起家，告贷无门，最后忍辱负重，不惜腆颜事敌，终获成功。流风所及，甚至一篇普通的中学生作文也总是喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？谁应该对这种苦难负责？做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题是不容回避的。但在这些作品里，现实的苦难远远没有浪漫的抒情重要，不但不重要，好像还应该感谢似的，因为如果没有这些苦难，母亲就没有发挥“忍耐”功夫的舞台。 其实，苦难并不总是导致伟大。相反，在很多情况下，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。中国人在讲到苦难时，喜欢引用司马迁在《报任安书》中的话：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”但几乎所有的引用者都忽略了前面的几句话：“夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。” 谁也不能说，文王不拘就演不出《周易》；仲尼不厄就写不出《春秋》；屈原留在宫中，就不赋《离骚》； 左丘眼明，就不会写《国语》；孙子脚好，就不修兵法；不韦仍然是宰相，就不编《吕览》；韩非不囚，就没有《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，圣贤高兴的时候就一定写不成？因而，这是把特殊的历史情境当成了普遍的创造规律。 实践当然是检验真理的一个标准，但谁的实践是检验真理的标准？由于历史经验的不可重复性，有人获得了实践的检验权，别的实践就没有了检验的机会，谁能保证它不是真理？曹雪芹全家喝着稀饭，喝酒也要靠“按揭”，居然写出了《红楼梦》，但谁能保证他吃饱喝好就写不出《红楼梦》，或写得更好？ 这牵扯到中国人如何对待苦难的问题。苦难在一定的意义上，提升了人的精神品质，增强了人自我实现的能力，使得一个人可以最大限度地摆脱生命的庸碌，甚至在有限的范围内，我也愿意承认这种苦难哲学对人的安慰作用。但不是所有的苦难都能转化为创造的动力，苦难转化为创造的动力是有条件的。这首要的条件就是苦难的承担者必须具有非凡的毅力，超人的心智，以及对自己牺牲较低价值换取更高价值的坚定不移。当然，在任何时代、任何社会一些人为了取得更高的成就，总是得牺牲在他们看来价值较小的目标，但对处于历史关头的承当者来说，这种选择有时会变得异常残酷。因为它不仅要牺牲自己的健康、安逸和生命，有时甚至会影响到别人的健康、安逸和生命，而且更令人丧气的是，即便牺牲了自己和别人的健康、安逸和生命也不一定能换回自己所期望的目标。它需要牺牲者的才力、勤奋和机遇都处于一个比较协调的状态里。可以想见，在大多数的情况下，人们的创造精神被苦难和凄惨的生活窒息。在荣誉、金钱和地位的诱惑面前，在只有按照既定的方式生活才能获得尊严的社会里，要让所有的人都顶住贫困、疾病以及各种世俗专断势力的压迫从事他所心仪的事业，未免是奢望；在离婚、抄家、监禁、杀戮、秘密处决、甚至灭门九族的威慑面前，只有极少数人能够扼住命运的咽喉向撒旦宣战，而大多数人则选择了投降。在他们看来，自由虽然是好东西，但要牺牲世界上那么多的好东西来保全它，就未必值得。这就是历史上被处宫刑的人多矣，而司马迁只有一个的原因。 其次，对制造苦难的人来说，也要有最低限度的容忍。我们知道，身被诸苦成就非凡事业的人有一个共同特点就是，牺牲他们认为价值较低的目标来成就他们认为价值更大的目标。但这种牺牲也得有一个限度，一般来说，不能剥夺他们的生命，因为生命是创造一切价值的基础。仁人志士可以不顾及自己的生命，但如果牺牲了生命也无法换取更大的目标，这种牺牲就变得毫无意义。在生命保全的前提下，牺牲者必须要能得到最低限度的“自由”或者叫“牺牲的自由”。“文王拘而演《周易》”当然是历史佳话，但我想，商纣王的监狱里一定没有牢头狱霸，否则，保命尚且不暇，哪里顾得上推演八卦?进而说明大殷帝国，尤其是羑里监狱当局的管教干部具备起码的人文素质，否则，怎么能允许一个朝廷要犯在监狱里搞科学研究？孔子一生颠沛流离，晚岁退而作《春秋》，乱臣贼子惧，但春秋诸国都没有惨无人道的户籍制度，否则，孔子就有可能被当作“三无人员”收容劳教——即使写出《春秋》，也可能因涉嫌“泄露国家机密”被秘密监禁；孟姜女不满秦帝暴政，千里