2018中考文言文阅读阅读专题训练

2018年中考文言文阅读专题训练

（一）阅读下面文言文，完成1—4题。（16分）

（甲）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）

（乙）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱①而枕之，乐亦在其中矣。不义②而富且贵，于我如浮云。”（《论语》）

注:①肱：（gōng）胳膊。②义：遵守道义

1.下面加点词的意思相同

．．的一项是（）。（3分）

A.清流见．底见．往事耳

B.实是欲界之．仙都每假借于藏书之．家

C.于．我如浮云皆以美于．徐公

D.自．康乐以来自．非亭午夜分不见曦月

2.解释下面加点的词。（3分）

①古来共．谈共：②夕日欲颓．颓：

③未复有能与．其奇者与：

3.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）

⑴晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

⑵曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

4.请说说甲乙两文“乐”的情趣分别是什么？（4分）

（二）阅读下面文言文，完成1～5题。（18分）

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见．，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策．之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）【乙】昔周人仕数不遇，年老白首，泣涕．于途者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时学为文，文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武，吾更为武，武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老：是以未尝．一遇。”（王充《仕数不遇》）

1.用“∕”给下面句子划分朗读节奏。（每句标一处）（2分）

（1）食之不能尽其材（2）用老主亡

2.解释下面加点词语。(4分)

（1）才美不外见．（）（2）策．之不以其道（）（3）泣涕．于途者（）（4）是以未尝．一遇（）

3.下列加点字意义和用法相同的一项是（）。（2分）

A. 一食或．尽粟一石人或．问之

B. 鸣之．而不能通其意吾年少之．时学为文

C. 自是指物作诗立就．武节始就．

D. 其．真不知马也食马者不知其．能千里而食也

4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(2分)

（2）吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。（3分）

5.通读甲乙两文，回答下面问题。（5分）

（1）甲文中作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怎样的思想感情?(2分)

（2）乙文中“周人仕数不遇”的遭遇给了你怎样的启示？(3分)

（三）阅读【甲】【乙】文言文选段，完成1-5题。（18分）

【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百

里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，

良多趣味。（节选自郦道元《三峡》）

【乙】浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；

既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗

云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。（节选自周密《观潮》）

1．请用“／”标示下面语句的语意停顿（每句标一处）。（2分）

（1）至于夏水襄陵（2）自既望以至十八日为盛

2．解释下列加点的词语。（4分）

（1）或．王命急宣（）（2）虽乘奔．御风（）

（3）既而．渐近（）（4）则玉城．雪岭际天而来（）

3．下列各组语句中的加点词，意义相同的一项是（）。（2分）

A．沿溯阻绝．往来而不绝．者

B．其间．千二百里又何间．焉

C．方．其远出海门今齐地方．千里

D．素．湍绿潭吴广素．爱人

4．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）清荣峻茂，良多趣味。

_______ （2）浙江之潮，天下之伟观也。

____ 5．填空。（6分）

甲段描写三峡的夏水，正侧面描写相结合，突出其、的特点，描写春冬之水

则紧扣其的特点，以“素湍”、“回清”、“”的动态之美映衬“绿潭”的静态之美，

动静相映成趣。乙段从、色、等方面进行正面描写，由远及近地写出了钱塘江潮

雄奇壮观的景象。

（四）阅读下面甲、乙两文，完成1-4题。（17分）

【甲】北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾

与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。卒获有所闻。（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。翼日②，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔③何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素④上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶⑤可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”(节选自《明史-宋濂传》）

[注释]①帝：指明太祖朱元璋。②翼日：第二天。“翼”同“翌”。③馔（zhuàn）：食物，多指美食。④主事：官职名，茹太素是人名。⑤恶（wū）：疑问代词，加强反问语气。类似于“怎么、哪里”。

1.解释下列举重加点词语。（4分）

（1）走．送之走：（2）俟．其欣悦俟：

（3）濂具．以实对具：（4）微．景濂微：

2.翻译下面句子。（4分）

（1）家贫，无从致书以观。

译文：

（2）宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。

译文：

3.填空。（用原文语句回答，4分）

甲文中，很多人愿意把书借给宋濂的原因是“，，。”乙文中，宋濂只列举好的大臣的原因是“，；，。

4. 用“/”给下列句子划分朗读节奏。（按语意划分一处，2分）

门人弟子填其室

5.结合甲乙两文，联系生活实际，从读书和做人两个方面谈谈你得到的启示。（4分）

（六）阅读下面文言文，完成1—5题。（18分）

【甲】于是入朝见威王，曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲

有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私．王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时

而间．进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》节选）

【乙】及沛公至高阳传舍，使人召郦生①。郦生至，入谒，沛公方倨②床使两女子洗足，而见郦生。郦生入，则长揖不拜，曰：“足下欲助秦攻诸侯乎？且③欲率诸侯破秦也？”沛公骂曰：“竖儒！夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？”郦生曰：“必聚徒合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。”于是沛公辍．洗，起摄衣，延．郦生上坐，谢之。

郦生因言六国从横④时。沛公喜，赐郦生食，问曰：“计将安出？”郦生曰：“足下起纠

合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲⑤

四通五达之郊也，今其城又多积粟。臣善其令，请得使之，令下⑥足下。即不听，足下举兵

攻之，臣为内应。”于是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。（节选自《史记·郦生陆贾列传》，有删减）

[注释]①郦生：郦食（yì）其，本为监门吏，后来成为刘邦的谋士。沛公：即汉高祖刘邦。②倨：通“踞”，叉开双腿坐着。③且：还是。④从横：从，同“纵”，合纵、连横。⑤冲：要塞。⑥下：投降、归降的意思。

1．下面句子停顿有误的一项是（）。（2分）

A.臣之妾∕畏臣

B.今齐地方∕千里

C.使人∕召郦生

D.何谓∕助秦攻诸侯乎

2.解释下面加点词语。(4分)

（1）宫妇左右莫不私．王（）（2）时时而间．进（）

（3）于是沛公辍．洗（）（4）延．郦生上坐（）

3.把甲文画线句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）由此观之，王之蔽甚矣。

（2）期年之后，虽欲言，无可进者。

4.下面对乙文画线句子意思理解最恰当的一项是（）。（2分）

A.如果您一定要聚合民众，召集义兵来诛杀暴虐无道的秦王，那就不应该用这种傲慢无

礼的态度来拜见长者。

B.如果您一定要带领徒弟们，召集义兵来诛杀暴虐无道的秦王，那就不应该用这种傲慢

无礼的态度来接见长者。

C.如果您一定要聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种傲慢

无礼的态度来接见长者。

5.通读甲乙两文，回答下面问题。（6分）

（1）齐威王发布的命令中“三赏评选标准”的顺序能否调换，为什么？（3分）

（2）在攻打陈留一役中，郦生给刘邦出了怎样的计策？（3分）

（七）阅读甲乙两则文言文，完成1—4题（15分）

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡．为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已．乎？此之谓失其本心。（选自《孟子》）

【乙】孔子谓颜回①曰：“回，来！家贫居卑，胡．不仕②乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱；所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然．变容，曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣，今于回而后见之，是丘之得也。”（选自《庄子》）

注释：①颜回：孔子的学生。②仕：做官。

1．解释下列加点字。（4分）

（1）乡．为身死而不受（）（2）是亦不可以已．乎（）

（3）胡．不仕乎（）（4）孔子愀然．变容（）

2．找出与乙文“失之．而不惧”中“之”的用法相同

．．的一项（）（2分）A．行道之人弗受 B．辍耕之垄上

C．学而时习之 D．宋何罪之有

3．翻译下列句子。（4分）

（1）所识穷乏者得我与？

4．回答下列问题。（5分）

（1）甲文多处运用对比论证的方法，请举出其中一例。（2分）

（八）比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成1—4题。（16分）

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

【乙】齐桓公①问管仲②曰：“王者何贵③？”曰：“贵天。”桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者④，以百姓为天。百姓与⑤之则安，辅之则强，非

⑥之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂⑦亡者，未之有也。”（选自刘向《说苑》）

【注释】①齐桓公：春秋诸侯，五霸之一。②管仲：齐桓公的贤相，辅佐桓公成霸业。③贵：以……为贵。④君人者：指国君或皇上。⑤与：亲附，拥护。⑥非：非难，责怪。

⑦遂：终于，最终。

1．解释下列加点

．．的词。(4分)

（1）环．而攻之而不胜（）（2）委而去．之（）

（3）桓公仰而视．天（）（4）辅．之则强（）

2．下面加点词意思相同

．．的一项是（）(3分)

A．寡助之至．礼愈至． B.固．国不以山溪之险汝心之固．

C．以．百姓为天域民不以．封疆之界 D.非谓苍苍莽莽之．天也三里之．城

3．翻译下面句子。(4分)

（1）故君子有不战，战必胜矣。

（2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。

4．孟子与管仲在治国思想上有相似之处，请结合甲乙选段内容分析。(5分)

（九）阅读甲乙两则文言文，完成1—4题（16分）

[甲]见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何

世，乃不知有汉，无论

．．魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶．向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。——陶渊明《桃花源记》[乙]世传桃源事，多过其实①。考渊明所记，止．言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿②，或．至百二三十岁。……近岁道稍通，渐能致五味③，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。——苏轼《和桃源诗序》注释：①多过其实：很多都夸大其词。②寿：长寿。③五味：这里指日常的调味品。1．解释下列加点词在句中的意思。（4分）

（1）无论

．．魏晋（）（2）便扶．向路（）

（3）止．言先世避秦乱来此（）（4）或．至百二三十岁（）

2．找出与甲文“具答之”中“之”字用法相同

．．的一项：（）（2分）

A．辍耕之垄上 B．无丝竹之乱耳

C．奉命于危难之间 D．属予作文以记之

3．翻译下列句子。（4分）

（1）不足为外人道也。

（2）又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？

4．通读甲乙两文，完成（1）—（2）小题。（6分）

（1）甲、乙两文写再寻“桃花源”，各有怎样的结果？请用原文的语句回答。（2分）

（2）对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对《桃花源记》有何看法？请简要说说。（4分）

参考答案：

（一）（16分）1.（3分）B 2.（4分）共同，一起坠落欣赏 3.（6分）（1）早晨的薄雾将要散尽，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫。（“歇”“乱”各0.5分）（2）弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。（“曲”、“亦”各0.5分） 4.（4分）示例：甲文：①作者欣赏山林之美的情趣。②表达作者酷爱山林，归隐林泉的志趣。③作者将内心对山林之美的感受与友人分享的乐趣。（2分，答出一点即可）乙文：①粗茶淡饭却能随遇而安（安贫乐道）。②视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。（2分，答出一点即可）（二）（18分）1.（2分）（1）食之∕不能尽其材（2）用老主∕亡（每小题1分） 2.(4分）（1）同“现”，显现，表现（2）用鞭子打，鞭打（3）流泪（4）曾经（每小题1分） 3.(2分）C 4（5分）（翻译正确、语句通顺、表达规范即可）（1）想要和普通的马一样（等同、相同）尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢? （2分，每个分句1分）（2）我几次谋官都得不到赏识。现在自己伤心已经年迈，失去机会了，因此伤心地落泪。（3分, 每个分句1分） 5.（5分）（1）作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇,寄托了怀才不遇、壮志难酬、对统治者不满的思想感情。(2分，意对即可)（2）示例：周人按照君主在用人上的喜好，而不断改变自己的奋斗目标，结果至老不登仕途。他的遭遇启示我们对待人生、事业等目标的追求，切不能见异思迁，这山望着那山高。（答“坚持不懈”、“执着奋斗”等亦可）(3分。启示2分，表达1分) （三）（18分） 1. （1）至于/夏水襄陵。（2）自既望以至十八日/为盛。 2.（1）有时（2）飞奔的马（3）不久（4）城墙 3.A 4.（1）水清，树荣（茂盛），山高，草盛，真是趣味无穷。（2）钱塘江潮，是天下雄伟的景象。 5.水势大水流急清澈悬泉或：飞漱瀑布形声或：势（四）（17分）1．（4分，每小题1分）（1）用箕畚（装土石）（2）没有（或：通“无”）（3）安放（或：放置）（4）于是（或：就）（意思对即可。） 2．（6分）（1）（3分）冬夏换季，才能往返一次。（“易一、“反”各1分，意思正确、句子通顺1分。）（2）（3分）（就）凭你残余的岁月、剩余的力气，连山上的一棵草都损毁不了，又能把泥土石头怎么样呢？（“以”、“如……何”各1分，意思正确、句子通顺1分。） 3．（3分，每处1分）①愚公②愚公妻子③（孀妻）遗男（或：邻人；小孩） 4．（4分）愚公抱负远大（或：信念坚定），不畏艰难；鲁公缺乏主见（或：优柔寡断；犹豫不决；畏首畏尾；遇难而退）。（愚公和鲁公的特点各2分，概括合理即可。）

（五）1.（1）跑（2）等待（3）全，都（4）没有 2．（1）（宋濂）家里贫穷，没有办法得到书（买书）来读（看）（2）宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中派人侦探监视。 3.录毕，走送之，不敢稍逾约月善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也 4.门人

弟子╱填其室 5.读书方面：勤学好问、虚心求教、博览群书等；做人方面：尊重老师、实事求是、敢于直言、唯善是举、诚实守信等。（能联系实际，答出读书和做人方面各一点，即给满分，未联系实际的酌情扣分）

（六）（18分）1.(2分）B 2.(4分）（1）偏爱，偏袒（2）间或，偶然，偶尔，断断续续地（3）停止（4）邀请（每小题1分） 3.（4分）（1）从这一点看来，大王您受的蒙蔽就很严重了。（2）满一年以后，即使想要进言，也没什么可说的了。（每小题2分,翻译准确、语句通顺、表达规范即可） 4.（2分）C 5.(6分)（1）示例1：上赏最能体现齐威王纳谏的决心，“三赏”按纳谏方式的主次排列。示例2：不能，因为“三赏”是按照进谏方式的直接程度与进谏人的勇气大小来安排的。示例3：不能，因为“面刺”最直接、最有勇气，“上书”次之，“谤讥”最次之。（3分，态度1分，理由2分，意对即可）（2）先礼后兵，即先是劝降，如果不听，就里应外合，攻下陈留。（臣善其令，请得使之，令下足下。即不听，足下举兵攻之，臣为内应。）（3分，自己归纳或采用原文回答均可，意对即可）

（七）1．（4分）要点与评分：解释正确，每个1分。（1）通“向”，从前（2）停止，放弃（3）为什么（4）……的样子 2．（2分）C 3.（4分）要点与评分：翻译正确，表达通顺，每句2分。（1）所认识的贫穷的人感激我吗？（“得”字1分，疑问句式1分）（2）颜回的志趣很好呀！（注意倒装句的翻译，没有翻译出倒装句式，但表述正确得1分，“意”翻译成志向、观点、意见、想法、心意等相近的词皆可。） 4.（1）（2分）要点与评分：举出一例即可得2分。（用原文的句子或者概括原文都可以）参考点：①乡为身死而不受，今为宫室之美为之；②乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；③乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；④不食嗟来之食与不辩礼义而受万钟对比。（2）（3分）要点与评分：写出甲文坚守的内容1分，乙文坚守的内容1分，表达1分。参考点：甲文强调做人要坚守礼义，有羞恶之心，不为名利（高官厚禄）所动。乙文强调做人要坚守自己的志趣，不因贫穷而改变。

（八）（16分）1.（1）围（2）离开（3）看⑷辅佐，协助 2. D 3．（1）所以，（能施行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。（2）百姓埋怨他们的君主,最终不灭亡的政权,是从来没有过的。 4. 示例：孟子与管仲在治国上都有民贵思想（或民本思想）。孟子认为“人和”是克敌制胜的首要条件，管仲认为没有百姓支持的政权最终是会灭亡的。

（九）1. （4分）要点与评分：解释准确，每个1分。(1)不要说，（更）不必说 (2) 沿，顺着 (3)通“只”，只有 (4)有的（人） 2．（2分）D 3．（4分）要点与评分：翻译准确，表达通顺。每小题2分。(1) （这里的情况）不值得对外面的人说啊。 (2)又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？ 4. (1)（2分）要点与评分：用原文回答2分，摘抄正确才能得分，有错别字扣1分。示例：甲文再寻桃源，“不复得路”。乙文再寻桃源，“则已化为争夺之场久矣”。 (2)（4分）要点与评分：明确表达看法1分，能结合甲文或乙文阐述理由2分，表达1分。例一：我觉得桃花源是陶渊明心灵的真实存在。桃花源里景美人美，没有纷争。虽然看似一个似有似无，亦真亦幻的所在，但它是陶渊明心灵酿出的一杯美酒，是他留给后世美好的向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。例二：我和苏轼的看法相似，世上所传说的桃花源很多都是夸大其词的。当太守找到桃花源，那里早已变成名利争夺场了。陶渊明文中渔人太守后再寻桃花源，结果是不复得路，后世人遍寻不得，以致无人问津。是因为桃花源只是他心灵和理想的一种寄托，而非现实的存在。例三：我认为桃花源寄寓了陶渊明对于理想世界的一种美好愿望。这是对现实的不满，也是对现实的弃绝。桃花源中是一个没有赋税，人人平等的社会，“黄发垂髫并怡然自乐”，老幼皆有所养。这是当时知识分子的一个社会理想，虽然不太可能实现，但是却有其积极意义。