高考文言文阅读技巧高考复习指导

考生要在语文高考中（文言部分）取得好的成绩，就必须要对高中教材中的文言课文认真阅读，争取做到“逐字逐句”会翻译；积累文言的常用实词、虚词；准确把握词类的活用；善于总结学习文言文的方法。只有这样，才能提高文言文的阅读能力，才能在高考中取得好的成绩。

一、阅读课外文言文的方法

把握大意，由后做起，

句子翻译，重点词语。

实词解释，注意迁移。

若有不会，随它而去。

第一句是说在阅读一篇课外文言文时，首先要对全文的内容大体上有所了解掌握，而且要尽可能多的掌握文章。答题时由最后一道题答起。高考文言考题的最后一道题是结合文意进行判断，此题有助于考生理解文意。

第二句是说在做句子翻译题时，抓句子中的重点词语。对文言文翻译的要求是：直、准、补。“直”是说在翻译句子时尽量要“直译”；“准”是说对重点的词语翻译要“准确”；“补”是因为文言文语言简练，有很多省略的内容，在翻译时要把省略的内容“补充上”。例如：“人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。”此句应译为“君王要想使天下安定太平，并把光荣的名声流传（后世），一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人”。这首先是直译，重点考察的词语是“垂”“荣名”“下”“而”括号里的内容为补充的。

第三句是说课外文言文的加点实词解释和虚词的比较判断，来自于平时对课文中的实、虚词的积累。所以，对课文中的词语、虚词的积累尤为重要。做此题时，要注意把课内的所学灵活运用到课外。

第四句“若有不会”是指文中不会或不明大意翻译不准的地方，而考题中也并没有涉及到的部分，不用去管它。

在准确掌握基础知识的前提下，总结、运用方法、技巧，考试必将取得好的成绩！

二、几个具体的实用方法

1. 通过合理的组词来推断

举例：殷仲堪云：“三日不读《道德经》，便觉舌本间强。”

2. 通过类似的成语来推断

举例：魏文帝受禅，陈群有戚容，帝问曰：“朕应天受命，卿何以不乐？”群曰：“臣与华歆服膺先朝，今虽欣圣化，犹义形于色。

3. 通过已经读懂的前文或后文来推断

举例：太叔广甚辩给，而挚仲治长于翰墨，俱为列卿，每至公坐，广谈，仲治不能对；退著笔难广，广又不能答。

三、高考文言文阅读答题技巧

（一）读懂选文的技巧

1、先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）

2、然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。

3、遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。

（二）文言实词释义题答题技巧

本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。

记住：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：

■第一种：从语法搭配的角度辨析词性

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A. 威自京都省之省：探望。

B. 不审于何得此绢审：知道。

C. 自放驴，取樵炊爨樵：打柴。

D .后因他信，具以白质信：使者。

■第二种：从语义搭配的角度推测词义

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．娶妇必责财，贫人女至老不得嫁责：索求

B．夏人循环问见，疑以为诱敌不敢击问：间或

C．富人有不占田籍,而质人田券至万亩质：质问

D．颜无子，不克葬克：能够

■第三种：从语境暗示的角度推断词义

永平初，显宗舅新阳侯阴就慕晖贤，自往候之，晖

避不见。

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．乃召晖拜为郎拜：授官

B．自往候之，晖避不见候：等候

C．今而相送，明吾非有爱也爱：吝惜

D．顾谓掾属曰：“若之何？”谓：对……说

■第四种：从字形构成的角度推测词义

粜（卖米）；籴（买米）；穰（与农事有关）；禳（与祭示有关）；觐（拜见）。

■第五种：从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）

A．恐天下以吾私广国私：偏爱

B．汝第往，吾今使人召若第：暂且

C．此吾弄臣，君释之弄臣：帝王亲近狎玩之臣

D．晁错为内史，贵幸用事用事：凭感情做事

■第六种：从句子结构对称的角度推断词义

对称词语和句子中处于对称位置的词语意思相近或相反。

如：1“忠不必用兮，贤不必以”。“以”：(被)重用、任用。

如：2追亡逐北，北：逃跑的人。

■第七种：从字音字形通假的角度推断词义

利用音形关系，通假推测。高考题：此除蝗虫谊（通“意”，意思）也。

（三）文言虚词答题技巧

1．先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。2．具体辨析时，可在了解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法：

⑴虚实意识：

例：第一组：1四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡；

2久之，能以足音辨人

第二组：1问其与饮食者，则尽富贵者

2与嬴而不助五国也

⑵结构意识：

例：第一组：1所居屋第，不免霜露

2所食唯蘇麦盐而已

3少时衣食无所

第二组：1何如东就妻子，徐择木焉

2朝野服焉

3尤且择师而问焉

4咸私哂其矫饰焉

第三组：1以三公之府有案吏之名宾

2欲勿予，即患兵秦之来

3幸先以我名告之

第四组：1吾将以身死白之

2夫夷以近，则游者众

第五组：1因谓其友曰

2所谓因人成事也

⑶句位意识：

例：第一组：1其待君王乎？

2尔其勿忘乃父之志

3尔其戒之

第二组：1师道之不传也久矣

2唐临，长安人，周内史谨孙也

3臣之壮也，犹不如人

第三组：1顷之，拜受为少傅

2久之，能以足音辨人

第四组：1若素激义，能为我筹此

2显者惭，杜门若不闻者

(4)呼应意识：

例：第一组：1然则一羽之不举，为不用力焉2果为马所颠仆

第二组：1视其沼，则浅混而污

2王如知此，则无望民之多于邻国也

3此则国人之最也

第三组：1若一人有疾，即合家避之

2若入前为寿，寿毕，请以舞剑

第四组：1其所言不实

2山峦为晴雪所洗

(5)语气意识：

例：第一组：1其待君王乎？

2其一人大叫

第二组：1其李将军之谓也？

2能设而不能动也

3此马氏所以不对也

第三组：1岂有禁人在狱而心自安乎？

2王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（四）“筛选文中的信息”

1、筛选信息的解题步骤

（1）阅读，就是要对给定的材料进行整体阅读，初步了解文章的内容与层次。重视对全文通读，明确基本信息。记叙性的文字要理清时间、地点、人物和事件的前因后果；议论性的文字要理清论点、论据及论证方法等。对于一篇文言文，我们不可能一下子就完全读懂，可在运用“跳读”法时，捕捉文中重要的信息材料。这些重要的信息，有时是有一定标志的，如全文的中心句、段落的起始句、段末的总结句、作者评论性的文字等。

（2）查找，就是要依据题干要求，判明信息的指向，带着问题，去理解、辨析。如2001年高考，题干中“田单兵不厌诈手段”即规定了信息指向，其中“诈”更是关键，答题如不能以“诈”引导思考的方向，肯定会失误。

（3）辨别，就是要辨明信息的边界。信息的边界规定了信息的外延。如2001年高考题目，“燕王以为然，使骑劫代乐毅”，陈述的对象是燕王不是田单，虽然能间接表现田单行反间计的“效果”，但不属于“兵不厌诈”的实施手段。

（4）判断，就是判断正误，选出准确的答案。命题者在设置题目时，往往用“张冠李戴”“颠倒因果”“无中生有”等办法迷惑人，解题时要认真分析辨别。

2、分析综合文章内容的途径

分析综合文章内容的途径是多种多样的。归纳起来说，主要有下列两点：

（1）分析所写的之事，把握人物性格

高考所选文章通常是以叙事为主的“史传”类文章，围绕主要人物所叙之事往往不止一伯，分析所写之事，就是要把每一件事都逐一搞清楚，从而概括出人物的主要性格特征。

（2）分析文章主要倾向，强化整体理解

文章的主要倾向，有的是通过文末的议论直接显露的，如1992年全国卷文言文阅读材料的主体部分叙述一位君主对两个独生子的不同态度导致两种不同的结果，文末议论道：“人之爱子。罕亦能均；自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”这样的议论，鲜明地表达了作者的观点态度。又如2003年全国卷文言言语阅读材料有两段文字组成，一段摘自《旧唐书"裴矩传》，主要叙述裴矩“佞于隋”“忠于唐”的种种事实，一段引自《资治通鉴"唐纪八》。后一段文字是司马光就裴矩之事对“君明臣直”所发的议论。这段议论既表明了司马光的观点态度，更使叙事使部分的倾向性更加鲜明。不过，像这样通过议论直接表达观点态度的文字，就高考选用的材料来说，并不多见。更多的是需要考生自己根据所叙之事自己来作分析。对于这样的材料，注意人物之间的对话，有助于把握文章的倾向性。

（五）“归纳要点与概括中心”

“归纳内容要点，概括中心思想”要注意以下内容：

1．归纳概括的原则：

（1）概括要完整、全面，不要以偏概全、丢三落四。

（2）概括要准确、恰当，不夸大，不缩小，不绝对化，恰如其分地进行概括。

2．归纳概括的步骤和方法：

（1）整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。

阅读时要注意：①记叙性文字，要理清时间、地点、人物、事件的前因后果；一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。②议论性文字要理清论点、论据及论证方法等。③说明性文字要理清说明对象、说明内容和说明方法。只有整体阅读，总体把握，才能高屋建瓴地驾驭阅读材料，才能准确、完整地去分析、评价人物和事件。（2）善于抓中心句、找关键句，理清文章的层次。

读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章(或段落)的开头或结尾处，如《六国论》的中心句“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”在文章的开头；《过秦论》中“仁义不施，攻守之势异也”这个中心句在文

末。再则，文章的层次结构，是文章的骨架和脉络，它具体展现作者记叙、描写、说明、议论的思路。而作者的思路是通过层与层之间、段与段之间的内在联系反映出来的。

（3）在把握要点和中心的基础上，分析判断提供选项的正误。

依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如人物张冠李戴，事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。

（4）充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。

归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。

（5）回文查对，将选项中现代文叙述文字与文言原文对应文字比照判断。

（六）文言翻译的原则、方法和步骤

从考试走向看，翻译文言句子是考试的难点，也是重点。

文言翻译的原则是：信（准确）、达（通畅）、雅（有文采）。

翻译的方法：留（对古今意义相同的词保留不译）；换（用现代的词去替代相应的古代的词）；补（补出文中省略了的语句，补出句中的省略成分）；删（把无实在意义的文言虚词删去）；调（把文言文倒装句调整为现代汉语句式）。

除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词——串意——顺句。

（七）一套较为实用的断句方法

请大家先记住下面的口诀：

古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。

文段休问长与短，熟读精思是关键。

内容大意全理解，始可动手把句断。

联系全文前后看，先易后难细分辨。

紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

常用虚词是标志，更有规律供参看。

习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。

词性词义要精研，语法结构帮助判。

排比对偶与反复，修辞提供好条件；

相同词语紧相连，一般中间要点断。

题目做完回头看，根据要求细检验。

打牢基础看课本，培养语感读经典；

操千曲，观千剑，断句也要常实践。

1．文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。

考生给文言文断句时，常犯的一个毛病是一边看一边点断，看完了文章，断句也结束了，待回头检查时，又觉得有许多不妥之处。其实这种“一步到位”的方法是行不通的。理解内容和断句是紧紧相关联的，熟读精思，理解大意是正确断句的前提，因为读不懂就点不断，不理解就点不好。马马虎虎不行，似懂非懂不行，读一遍两遍一晃而过也不行。我们拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。

2．联系全文前后看，先易后难细分辨。

给一段文章加标点，往往有易有难。我们可以在大致掌握了文章的意思之后，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。这是一种先易后难的方法。比如可以根据一些明显的标志(如下面讲到的虚词、对话等)，把容易分辨的句子先断开。

另外，我们还要有全文意识，对不易断开的地方，要联系上下文的意思，认真推敲，确定在适当的地方断句。

3．紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句，提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。如广东卷中的“史官曰”。

4．常用虚词是标志，更有规律供参看。

文言文中“之乎者也”之类的虚词特别多，欧阳修的《醉翁亭记》通篇用了二十七个“也”字，几乎每句句末都用了“也”字，传为美谈。文言虚词的主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句：

①句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；

②句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；

③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；

④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。

例如清人彭端淑的《为学一首示子侄》：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也，吾材之敏倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉”

这段文字相当典型。全段共有十七个句子，用了十七个标点符号。其中成为断句标志的句末语气词共十一个(“乎”“矣”“也”“焉”“哉”)，连词和凝固结构共三个(“则”“而”“然则”)，代词两个(“之”)，句首语气词(“岂”，也有人称之为情态副词)一个。

当然，我们在抓虚词标志断句时，也要注意灵活性，如“生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之”一句，“乎”用在句中同“于”，是介词，词性变了。“也”，用在句中舒缓语气，可点断，也可不点断。

5．特殊句式掌握住，固定结构莫拆散。

记住下面几种文言文的习惯句式，如：“何……之有” (宋何罪之有 )；“如……何”（如太行王屋何？）；“唯……是……”（唯余马首是瞻）；“非唯……抑亦……”（非唯天时，抑亦人谋。）；“不亦……乎”（不亦说乎？）；“何……之为”（秦则无礼，何施之为？）；“无乃……乎（无乃不可乎？）；“可得……欤”（可得闻欤？）；“得无……乎”（得无异乎？）等，可以帮助断句。

记住文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们拆散，可以减少断句失误。如“有所”“无所”“有以”“无以”“以为”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得无”“无乃”“何以”“于是”“然则”等。6．词性词义要精研，语法结构帮助判。

古人不知道语法结构，只是凭着模糊的语感去断句。我们可以利用语法知识，对文言文的句子进行语法分析，根据语法分析确定该如何断句。文章中有些词语是属上还是属下，有时难以断定，而当运用语法知识划分主、谓、宾时，则容易解决。

同现代汉语一样，文言文中主语和宾语一般由名词或代词充当，谓语大多数是由动词充当，而谓语又是构成句子的核心，我们只要抓住谓语动词，根据动词位置及和前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。

另外，文言文语序和现代文语序基本相同，即主语在前，谓语、宾语在后，修饰语—般在中心词前。如掌握了文言语序规律，就会为准确标点文言文奠定基础。可见，语法分析能够帮

助准确断句。

7．排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。

古人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究互相照应，好用对偶句、排比句、反复句，这也为我们正确断句提供了条件。我们利用这一特点进行断句，常常是断开一处，接着便可断开几处，收到事半功倍的效果。

古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说，它们分属两句话，应当从中间断开。例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。”8．题目做完回头看，根据要求细检验。

题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。

文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。例如：“诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。”（《资治通鉴》卷十六）这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号。

9．打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。

方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。