三代人婚姻观调查报告

三代人婚姻观调查报告
三代人婚姻观调查报告

社会调查

———三代人婚姻观调查

一.调查背景

婚姻对于多数中国人而言,都是一件必须要面对的人生大事,可以说婚姻是两个人之间最美好的誓言。然而,现实中又有多少令人羡慕的美满婚姻呢?结婚和离婚的故事不断在我们身边上演,似乎我们已经看多了夫妻之间的离离合合,这些对社会造成了一些影响,尤其是对年轻人。那么,现在的中国人对婚姻到底是什么态度呢?针对这一问题,我们对三代人的婚姻观进行了调查。

二. 调查目的

现代人的婚姻状况是对于现代年轻人是否成熟的面对社会,对家庭责任的一种体现。通过对18-38,39-59以及60岁以上三代人的调查,体现出三代人的婚姻观差异,从中得出较为良好的婚姻观,更好的帮助现代年轻人树立一个正确的婚姻观。

三.调查方案

1. 调查对象:兰州市18岁以上的成年人

2. 调查方法:此次调查采用问卷式调查,在兰州市各地随机发放,进行问卷调查。

3. 调查时间:2014年4月25日——2014年5月27日

4. 调查地点:兰州市各地,主要包括东方红广场、兰州市客运中心、五泉山公园、汽车东站、小西湖公园、太平洋电影城、国芳百盛等地。

5. 调查人员:第十一组全体成员

6. 调查费用:调查问卷共计500份,共50元

此次社会调查共发放问卷500份,收回有效问卷485份。调查人群共分为三个阶层,分别为18岁—38岁、39岁—59岁以及60岁以上(包括60岁)三阶段人群,即我们平时所讲的三代人。其人数分别为197人、159人、129人,在总人数中所占比例分别为40.62%、32.78%、26.60%。此次485名被调查者中有男性242名,女性243人,各占总人数的50%。

四.数据分析

调查问卷的数据经总结后形成下表:

现对每组数据做具体分析:

1.对恰当结婚年龄的调查结果做条形图如下:

若按三代人进行分类,则18岁到39的人认为最适合结婚的年龄为25-27岁,出现频数为96次,占总人数48.73%,其次认为最合适年龄为28-30岁,出现频数为47,占总人数的23.86%。39-59岁的人认为最适合结婚的年龄为22-24岁,出现频数为58,占总人数的36.48%,其次认为最合适年龄为22岁以下,出现频数为30,占总人数的18.87%。60岁以上(包括60岁)的人认为最适合年龄为22-24岁,出现频数为78,占总人数的60.47%。可以看出,三代人对待此问题有明显的差异。19-39岁的人相较上辈,思想较为开放,认为25-27为最适合结婚年龄,比父辈的调查结果推迟三年左右。

若按男女进行分类,两者之间也存在不太明显的差异。男性认为22-24岁为最佳年龄,出现频数为91,占男性总人数的37.6%,其次认为25-27为最佳年龄,出现频数为86,占男性总人数的35.5%。女性认为最佳年龄为22-24,出现频数为81,占女性总人数的33.3%,其次为25-27岁为最佳年龄,出现频数为67,占女性总人数的27.5%。

2.对寻找结婚对象的最佳方式的调查结果如下:

岁)认为最佳方式为亲人介绍,频数为73,占总人数的45.91%,其

次为自由恋爱,频数为43,占总人数的27.04%。

若按性别进行分析,男性认为最佳的方式为自由恋爱,频数为

139,占男性总数的57.43%,其次为亲人介绍,频数为81,占男性总

人数的33.47%;女性与男性的差异不大,认为最佳的也是自由恋爱,

频数为132,占女性总人数的54.32%,其次为亲人介绍,频数为75,

占女性总人数的30.86%。

中国社会逐渐的开明,人们的思想也就变得越加开放。人们主要

看好自由恋爱和亲人介绍等方式找到自己的结婚对象,这也反映出当

今社会人们对自由的向往。

3.对最佳的恋爱时长的调查如下:

若按年龄进行分析,18-38岁认为最佳的时长为一年到两年,频数为91,占总人数的46.19%;其次为两年以上,频数为70,占总人数的35.53%;39-59的情况一样,两选项的频数分别为100、35,分别占总人数的62.89%、22.01%;60岁以上(包括60岁)认为最佳时长为一年到两年,频数分别为88,占总人数的68.21%;其次为一年以内,频数为26,占总人数的20.15%。

若按男女进行分析,男、

女性认为最佳的时长为都为一年到两年,其频数分别为149、130,占总人数的61.57%、53.49%;其次为两年以上,频数分别为52、68,占总人数的21.48%、27.98%。

无论男女老少,都认为恋爱对婚姻有着不可忽视的作用,“闪婚”毕竟是少数人的想法,恋爱时长表现了一个人对婚姻的认真度,认为只有深入的了解,才会有稳固的婚姻。从数据看,大多数人对待婚姻态度认真,数据中也存在少数的两年以上的选择者,但大多数选择一年到两年。

4. 对结婚看法的调查结果如下:、

若按年龄分析,对待婚姻的态度大致全部持慎重态度,三年龄段相应的频数为172、148、114、其占总人数的87.3%、93.08%、88.37%;

按男女进行分析时,无论男女对待婚姻大多数持慎重态度,其频数为219、

215,占其总人数的90.49%、88.47%。从数据看,还存在少数“想结就结”的人群,若按年龄分析,该人群主要存在于18-38岁阶段,若按男女进行分析,则该人群主要存在于女性行列。

由上表知,大多数人对待婚姻持认真态度,少数人认为“想结就结”,态度比较随便,年轻人相较父辈这种思想较为严重,而且多数存在于女性行列。说明,现在年轻人较于父辈,责任心稍有下降,不论是对于自己还是对于婚后家庭,这种责任的欠缺将会是影响婚姻的重大隐患。

5. 对“门当户对”看法的调查如下:

若按年龄进行分析,18-38岁认为应适当要求,频数为114,占总人数的57.86%;其次为不作要求,频数为65,占总人数的

32.99%;

39-59的情况一样,两选项的频数分别为99、34,分别占总人数的62.26%、22.64%;60岁以上(包括60岁)认为应做适当要求,频数为70,占总人数的54.26%;其次为必须要求,频数为27,占总人数的20.93%。

若按男女进行分析,男性认为必须作要求,其频数为124,占总人数的51.23%;其次为适当要求,频数为118,比例与必须要求相差不大,为48.76%。女性多数认为做适当要求,频数为142,占总人数的58.43%,其次为必须要求,频数为101,占总人数的41.56%。

从年龄来看,60岁以上(包括60岁)一定程度上还受封建思想的制约,认为结婚必须得考虑“门当户对”这个因素,其他两个年龄段人群(尤其19-39)多数认为适当考虑即可,既不过分要求“门当户对”,受传统思想限制,也不采取完全不考虑的态度,“门当户对”也是维护婚姻的一种有效方法,应有所考虑,因不同阶层、不同文化水平、不同家庭背景对婚后家庭的稳固有一定的影响。

6.对“婚前同居”看法的调查结果如下:

39-59岁认为可以接受,频数为65,占总人数的40.88%,但多数认

为不能接受,频数为77,站总人数的48.42%, 60岁以上(包括60岁)可以接受与无法接受相差不多,各占总人数的一半。

若按男女进行分析,男性认为接受不了,其频数为124,占总人数的51.23%;其次为可以接受,频数为118,比例与必须要求相差不大,为48.76%。女性多数认为可以接受,频数为142,占总人数的58.43%,其次为接受不了,频数为101,占总人数的41.56%。 对于现在很普遍的试婚,即“婚前同居”,年轻人较父辈就显得开放一点,父辈同样是受传统思想的制约,大多认为接受不了,但仍有很多家长认为婚前同居有利于婚姻的稳固,结婚之前两人彼此接触一下有利于彼此间的熟悉,对是否可以结婚起到了一定的作用。从性别来看,女性相较于男性显得稍微保守。 7. 对孩子数目的最佳选择的调查结果如下:

若按年龄进行分析,18-38岁、39-59岁、60岁以上(包括60岁)都认为孩子最好是有两个,频数分别为114、103、82,占总人数的比例分别为57.86%、64.77%、63.56%;其次为一个,频数分别为62、48,占总人数的31.47%、30.18%,但老年人认为其次两个以上比较好,频数为24,占总人数的18.6%;

从图中还可以看到,年轻人选择不要孩子的频数高于父辈的选择。

若按男女进行分析,男、女性认为孩子最好是有两个,其频数分

别为149、150,占总人数的61.57%、61.72%,两者差距不大。其次为一个,频数分别为68、61,占总人数的28.09%、25.1%。

老人受传统思想的影响认为“子孙满堂”是一家最美好的事,但对于现代人说,孩子多,负担也就越大,生活压力与工作压力导致他们对于孩子采取能少就少的态度,但最低要求是得有个孩子。对于18-38的人来说,越来越多的人不在想要孩子,他们更加追求两人世界,即现在我们常说的“丁克家族”。

8.对生男生女调查的结果如下:

占总人数的28.68%。

若按男女进行分析,男、女性认为不论男孩女孩都好,其频数分别为155、168,占总人数的比例分别为64.4%、69.1%;其次的选择男女略有不同。男性偏爱女孩,女性偏爱男孩,但差距不太明显。

婚姻观念进步的表现就在于生男孩还是生女孩的问题。大多数人

认为只要是双方婚姻的结晶,男孩女孩都是一样的,不重要。但少数

老人就认为生男生女很重要,孩子最好是男孩。

9.对事业与爱情关系的调查结果如下:

若按年龄进行分析,18-38岁认为先结婚,再考虑事业,频数为121,占总人数的61.42%;39-59认为先立业再结婚,频数为89,占总人数的55.97%;60岁以上(包括60岁)认为先成家再立业,频数为69,占总人数的53.48%。

若按男女进行分析,男性对两者的选择差异不是太大,女性认为先结婚再立业较好,其频数为142,占总人数的58.43。

成家与立业的关系也可以看出一个人对自己以及家庭的责任。年轻人一般认为先结婚后立业,而父辈恰恰相反。这也是现今婚姻观的一大变化,年轻人在快节奏的生活中对待婚姻也较为快节奏,婚姻中体现的责任感也显得越来越淡;父辈认为既然要成家,就得有成家的基础,没有物质基础的婚姻是不稳定的,所以,他们对待婚姻对待家庭有较强的责任感。

10.对女性婚后事业与爱情是否产生冲突调查的结果如下:

若按年龄进行分析,18-38岁主要认为不会产生冲突,频数为121,占总人数的61.42%; 39-59岁主要认为会产生冲突,频数为89,占总人数的55.97%;60岁以上(包括60岁)大多认为不会产生冲突,频数为69,占总人数的53.48%。

若按男女进行分析,男性对此问题的态度两者几乎一样,女性大多认为完全不会产生冲突,其频数为142,占总人数的58.43%;

传统认为“男主外,女主内”,现代男女的地位发生了较为巨大的改变,女性也能在外闯出一片天,

男性相较以往变得更加“主内”,所以,现今女性大多认为在照顾家庭的同时完全可以兼顾事业,事业与家庭不会出现冲突。

11.对“家庭主妇”与“家庭煮夫”看法调查结果如下:

若按年龄进行分析,18-38岁和39-59岁都认为最佳的方式为家务公平分配,其频数分别为96、77,占总人数的比例分别为48.73%、48.42%,其次认为家务应由女方为主的比例也较为突出。60岁(包

括60岁)认为家务应有女方为主,其频数为71,占总人数的55.03%,其次认为公平分配。

若按男女进行分析,男、女性都认为家务由女性为主,频数分别为109、96,占总人数的比例分别为45.04%、39.5%,其次认为公平分配,频数都为34,占总人数的比例大致都为14%。

同样受传统“男主外,女主内”的影响,父辈认为家庭事务就得由女性为主,虽然现在男性也变得更加顾家,但主要还是靠女性。但现今年轻人无论男女大多认为男女应该公平分配家庭事务,这也是现今年轻人对公平的一种追求。 12.对离婚看法的调查结果如下:

若按年龄进行分析,三个阶段都认为由于存在重大的家庭责任感而不会轻易离婚,其频数分别66、63、53,占总人数的比例分别是33.5%、39.62%、41.08%,其次就是经过慎重考虑后选择离婚的,其频数分别为52、29、25,占总人数的比例分别为26.39%、18.23%、19.37%。但存在一个明显差异就是18-38年龄段对“感觉不对就可以离婚”的选择高于其他两个阶段,频数为9,占总人数的4.56%。

若按男女进行分析,男、女性都将家庭责任放在第一位,

频数分

别为109、96,占总人数的比例分别为45.04%、39.5%,但两者存在的较大的差异在于女性对“嫁鸡随鸡”的选择明显突出,频数为62,占总人数的25.51%。

多数夫妻都有子女,抚养子女的义务在他们身上非常强烈,所以,基于家庭责任感他们不会轻易离婚。而且女性会受传统观念“嫁鸡随鸡”的影响,外加家庭责任,他们也不会轻易离婚。但现今的年轻人相较父辈就显得缺乏家庭责任感,抱有“只要感觉不对就离婚”思想的人也越来越多。

五.结论

经过调查发现,随着社会的发展,三代人婚姻观发生了巨大的变化,具有明显的时代特征。也许这些变化可以很好的解释当今越来越高的离婚率问题。根据调查结果总结如下:

1.60岁以上(包括60岁)的人大多数能够白头到老,离婚率极低,原因主要有:(1).他们观念保守,“嫁鸡随鸡”的观念禁锢着他们的思想;(2).多数夫妻都有多个子女,抚养子女的义务在他们身上非常强烈,尽管多数夫妻吵了几十年架,但是仍然将婚姻进行到底。

2.至于39-59岁年龄的人,这个时代结婚的人婚姻相对稳定,离婚率较高于五六十年代,人们常常说的“七年之痒”,在这一代人身上表现较为明显。主要原因在于这一代人承接父辈们的传统思想较重,或多或少受了家庭的影响,加上人们的婚姻观念还未完全受到新思想的冲击,所以夫妻不轻易提出“离婚”两字。同时,抚养子女的义务和家庭责任感在他们身上体现的非常强烈。

3.18-38岁这一代是一个完全改变了以上两种恋爱婚姻理念的全新一代,他们大胆、热烈的恋爱观令人咋舌。无疑这一代人堪称高离婚率的代表。主要原因有:(1).对婚姻的认知度不够,谈不上更多的感情基础;(2).个性张扬,不计后果;(3).缺乏家庭责任感,当结婚组成家庭时,甚至生儿育女后,如果生活感觉不对,他们依然会义无反顾地离婚。

三代人的婚姻观具有明显的时代特征。一般情况下,老年人视婚姻为生命,中年人视婚姻为生活,青年人视婚姻为游戏。与其说这是婚姻的一种进步,倒不如说是责任意识丧失的一种表现。其中,中老年人对婚姻的坚持以及对家庭浓重的责任感值得大家学习,但有时候过分的坚持对家庭、子女、身边的人也是一种伤害。当然,年轻人的热烈、大胆追求恋爱的观念也很值得推崇,只是对“度”要有一个很好地把握。

学生社会调查报告

---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 学生社会调查报告        2005年7月7日至8月7日,我在北京《家庭育儿》杂志情感版编辑部进行了为期一个月的社会实践。相对来说,这是一次专业不对口的社会实践,因为就编辑部的工作性质来说更适合中文专业的同学。而且当初我也正是因为怀着对中文的强烈兴趣,自己找到杂志社的主编谷禾先生,以求锻炼自己的交往能力和文字能力。我在编辑部的这一个月时间里,我跟随身为中国作家协会会员的谷禾、艾龙、王淑红三位老师看到、学到、体会到许多东西。不仅提高了自己的文字功底、写作水平以及人际交往能力,也从这个专业不对口的实践岗位上学到不少我们公共管理专业内的经验与知识,对我来说真可谓受益匪浅。而这些是在书本上很难学到的。 《家庭育儿》杂志情感版与《健康必读》、《科教文汇》、《畜禽养殖》、《幸福宠物》、《健康导报》同属一家公司,各份杂志(报纸)都有自己独立的编辑部与发行部,但是有统一的办公室、广告与外联部门,受公司的统一领导。五报一刊虽然分属天津市科学技术协会、中国医药促进会、中老年保健专业委员会三个实体,但是交由一家公司来办可以大大地减少办报成本,一定程度上共享客户、代理、广告等资源,提高运行效率,增加效益。 1/ 12

   由若干份报刊杂志子统统构成的公司是一个完整的、层次分明的系统。其中,各报刊杂志相对独立,而与广告、外联等部门又存在很强的联系性,相关性。各个部门都有自己明确的权限,同时各份杂志报刊都有独立的利益。这样一来,在公司充分授权的情况下,各份报刊杂志在职人员的经济利益便于报刊的经营业绩挂钩,广告、外联也与其本身的广告赞助分额挂钩,这样便可很大限度的调动公司成员的工作积极性。公司的办公室综合调度、处理各单位的经营,这就大大减少了公司经营的成本,而对广告、外联的共享更可以增加公司的收入。当然,在管理的各种目的中,效益是最根本的目的,对于杂志社这个经济实体来说亦是如此。对于经济利益的追求也是杂志社发展的最根本动力。对我实习所在的《家庭育儿》情感版杂志来说,国内还有好几份类似的杂志,比如《知音》、《婚姻与家庭》、《爱人》等等。因此在这块蛋糕上也存在着很激烈的竞争。众所周知,《知音》、《婚姻与家庭》等杂志都是创办了几十年的老杂志,常年的经营已经使这些杂志有了很好的名声和深厚的群众基础。而《家庭育儿》情感版还处于上升期。本杂志的做法是,一方面提高杂志稿件的总体质量,我所在的编辑部不但从众多的来稿中精挑细选真情、感人、文笔优美的稿件,还要经过各位编辑认真反复地编辑和校对。而美编也一直努力地改进杂志的视觉效果。另一方面依托公司的客户资源搞好发行工作。这也的确收到了很好的效益。 ·社会调查报告格式·社会调查报告怎么写·中学生社会调查报告·大学生社会调查报告

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XXX学院 “思政课”社会实践报告 题目:XX镇婚丧嫁娶费用调查 学院: 班级: 姓名: 学号: 指导老师: 完成日期: XX镇婚丧嫁娶费用调查研究 在农村,婚丧嫁娶作为传统礼仪习俗而备受重视,尤其是近些年来,随着农村经济的发展和农民生活水平的提高,农民在婚丧方面的消费也不断增加,但是由于风气使然,红白喜事花费攀比现象严重。为了了解农村对于婚丧嫁娶的消费情况,我大约花了一个星期对于一百户人家进行了调查,掌握了他们在红白事方面的大致费用。 一、XX镇婚丧嫁娶现状 (一)消费盲目攀比 现在农村青年结婚不顾家庭实力,追求高消费,盲目攀比摆阔气讲排场的现象日益严重。订婚时大要彩礼,相互攀比。结婚时讲排场,比阔气。结婚时必须

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调查报告——关于我校大学生恋爱观的调查报告

调查报告 ----关于我校大学生恋爱观调查 电气101班 某某

我校大学生爱情观调查报告 爱情,多么美好的尤物。从“窈窕淑女,君子好逑”,到“所谓伊人,在水一方”;从“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”到“问世间情是何物,直教人生死相随”。从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。爱情是大学生生活美丽的一幕,当代大学生正处于思维,行为成长的阶段。在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。此次调查,以大学生恋爱观为主题,用真实数据分析大学生恋爱特点,探究影响大学生恋爱心理和恋爱行为的主要因素。 ●调查对象: **********在校大学生 ●调查方式: 采用书面问卷形式,在分层的基础上对各年级进行抽样调查。●调查项目: 恋爱的原因和目的、对恋爱的态度 ●问卷情况: 共200份,收回195份,有效问卷190份,有效率95%,(废卷原因:问卷未填完、未收回)其中大二学生占总数的65.2% ,大三、四学生占总数的 34.8% 。 ●调查目的: 为了进一步了解大学生的的恋爱观,从而引导大学生树立正确的恋爱观,顺利的度过大学时期,取得爱情与事业的“双丰收”。

调查结果: 1、70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱,仅有1人表示反对,对于恋爱动机大多数学生表示没想过.关于寻找恋人,近一半的人表示是因为寂寞和空虚,并非为了寻找下半生伴侣。 2、对待失恋的问题上,40%的男生选择了感到悲痛欲绝,而同样选择这个答案的女生只有20%,同时50%的男生或女生都表示会再找一个.

3、对于恋爱对学习的影响,80%的学生觉得视情况而定,10%的学生认为有影响,有2%左右的学生觉得为了爱情不在乎。 4、对同居的态度,不赞成的有25.1%,其他人则持不反对态度。 5、在对恋爱对象的要求上,大多数男生比较重视恋人的外貌,而女生则要求男生内外兼修,恋人品行成为主要依据,家庭经济背景也很重视。这也说明男生跟女生人生观和价值观存在着较大差异。

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大学生恋爱观调研报告 一、关于大学期间的恋爱 在本次调查中,70%的同学都认为大学生的恋爱是不可靠的。只有30%的同学肯定了大学生恋爱的可靠性。说明同学们认真思考了大学恋爱的问题,认为身处大学校园的我们很多方面还不够成熟,并不能很好的维持一份稳定的感情,不能够很好的以婚姻为目的去经营一段感情,也没有足够坚实的基础去承担对另一人的责任,因此,认为大学恋爱并不是十分可靠的。但是,调查结果显示,仅有32%的同学对大学生恋爱持反对态度。而15%的同学完全赞成,另有7%的同学认为应该对其因势利导,剩余30%的同学认为对于这个问题应该听其自然。说明同学们对大学恋爱还是充满期待的,希望能在大学时期体验爱情的喜悦。对于恋爱的最佳年龄阶段这个问题,58%的同学都认为大学时代是恋爱的最佳时期。的确,大学中的我们已经不再幼稚,我们也有自己的情感需求,也希望有一个特别的人来分享我们的喜怒哀乐。这种想法当然是无可厚非的,但要建立在不影响我们正常的学习生活的基础之上。 二、关于恋爱的动机和目的 在大学生恋爱的主要动机的问题中,30%的同学是为了寻求精神寄托,36%的同学是为了摆脱寂寞,17%的同学是为

了寻觅结婚对象,7%的同学是为了寻找学习的动力,剩余10%的同学是为了享受其中的乐趣。为了寻求精神寄托而恋爱的同学,并没有找准自己在大学中的正确方向,有追求,有理想的同学是不会把精神寄托都放在恋爱方面的。而为了摆脱寂寞而恋爱的同学是对自己和他人不负责任的。仅仅因为寂寞孤独而投入一段感情,要怎样保证这份感情的真挚和纯洁。为了寻觅结婚对象的同学仅占不到五分之一的比例,表明大学生的恋爱多不是以结婚为目标的,大学生恋爱过程中有很多不确定性和许多变数,很难保证大学中的恋爱对象就是今后的结婚对象,事实也告诉我们很少一部分大学中的情侣最终能够走进婚姻的殿堂。对于于大学生恋爱的目的,34%的同学选择了满足心理需要,41%的同学选择了享受这个过程,4%的同学选择了满足生理需要,13%的同学选择了为了毕业后建立家庭,剩下8%的同学选择了随大流。从调查结果可以发现,有十分之一以上的同学恋爱的目的是有所偏颇的。其中选择满足生理需要的思想是被认可的,这种思想容易导致在恋爱中的不负责任,容易伤害到他人。而因为同学中很多都恋爱而自己也加入恋爱的行列式完全不必要的。若没有合适的人选,没有真感情的基础,完全因为随大流而谈恋爱,往往不能很好的体会爱情带来的乐趣,有时也易造成分手现象,对自己和他人造成情感伤害。 三、关于婚前性行为

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农村婚嫁彩礼调研报告【DOC可编辑范文】

农村婚嫁彩礼调研报告 一、我县婚嫁彩礼现状 通过对全县南北XX和XX的6个乡镇、18个村的抽样调查,全县农村彩礼普遍较高,由于地理环境、交通条件、经济条件等一系列因素的影响,所调查的各个村镇之间彩礼价位各不相同,总体呈现出XX高于XX、XX高于XX的趋势, 总体彩礼在XX万一XX万之间。具体为,XX在XX —XX万之间,XX 在XX —XX 万之间,XX 在XX —XX 万之间,高于XX 万的属极少数特殊情况,其中:靠近县城、乡镇街道的村子,彩礼在XX —XX万之间;居住在XX,虽远离街道,但交通便利的村子,彩礼在XX —XX万之间;居住在XX、远离街道、交通不便的村子或者居住在川区的交通基本便利的村子,彩礼在15—16万之间;居住在边远山区、交通不便、生活条件艰苦的村子,彩礼在20万左右,但家庭困难、家里兄弟 多、老人年迈、残疾的整体高于以上价位区间,最高的甚至达到XX万元;婚嫁彩礼平均每年以3万元左右的速度增长, 整体呈现出逐年增长的态势;婚嫁彩礼已成为部分农民致贫的主要原因。 二、“高价彩礼”形成原因分析 宜婚男女比例失调。调查发现,在全县各个乡镇,普通存在着婚龄青年男女比例失调的现象,甚至出现了为了结婚几家人相

互抢着出高价彩礼的现象。在调查的村子中,婚龄青年男女比例持平的几乎没有,婚龄青年男女数量相差最悬殊的XX乡XX村男女比例竟然达到了4:1。究其原因,一方面,是20世纪80、90年代农村较严重的重男轻女的现象和计划生育国策深入相互作用的结果;另一方面,近年来,大量农村青年外出打工,女青年留在大城市、嫁到条件较好的地方较多,这也加剧了农村婚龄青年男女比例失调,男孩找媳妇只有掏高额彩礼从条件更差的地方往回“买”媳妇。 受自然经济条件影响。近年来,随着国家系列惠民政策的扶持,农村的生存和生活条件有所改善,但受自然条件和生存环境的制约,贫困仍然困扰着绝大多数的山区农民。在封建传统观念的影响下,山区的农民一方面希望通过女儿出嫁索要高额彩礼改变贫困的生活现状,另一方面为给儿子娶媳妇积累资金或借此偿还娶儿媳妇欠下的债务。调查发现,在一些自然条件落后、交通条件不便、经济状况差的村子以及生活在这些村子里家庭拖累较重的家庭,结婚的彩礼普遍比较高,有的地方甚至出现掏高价彩礼也没愿嫁入的现象。不少做父母的为了不让自己的儿子打光棍,宁可债台高筑,也要用高额彩礼为儿子早早“占”个媳妇,有的甚至去借高利贷。 相互攀比现象严重。在农村,村民们但凡有点时间都会在庄前屋后围成圈子,议论别人家里一些事情。结婚送彩礼 自然是村里的大事,每家嫁娶所花费的金额村民们都会通过闲聊

大学生恋爱观调查报告表

大学生恋爱观调查报告表

大学生恋爱观调查问卷 页数:1/1 题目数:19 大家帮忙填写下这个调查问卷吧,小生感激不尽~~ 1.您的性别* 2.您所在院系.专业* 3.您所在年级* A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 4.有人说大学恋爱是必修课,你怎么想的?* A.恋爱-必修 B.遇到合适的应该谈 C.好好学习,不打算谈 5.恋爱中的花费是否应该主要由男方承担?*

A.应该 B.不应该-应该AA(各付各的) C.不应该-谁有钱谁付费 6.您觉得每个月花在恋爱上的花费大概为多少?* A.生活费的60%以上 B.20及60%之间 C.不超过 20% 7.您觉得大学生谈恋爱的目的是什么?* A.耐不住寂寞,想找人陪 B.因为周围的人都谈恋爱所以觉得自己也应该谈 C.为了寻找未来结婚伴侣 D.学会如何谈恋爱--增加经验值 8.总体来看,大学生恋爱的利弊?* A.利大于弊 B.弊大于利

9.您觉得大学生谈恋爱可以持续到何时?* A.毕业就会分开 B.只要两个人有信心,就能走到最后 C.因两人所处的环境和自身条件而定 10.你选择你的伴侣时会考虑他(她)的家庭么?* A.应该适当考虑 B.不考虑,对方用心就行 C.因其他条件而定 11.您的家长赞成您的恋爱吗?* A.赞成 B.不赞成 C.他们不管 12.您觉得恋爱会给家庭带来负担吗?* A.会增加经济负担 B.在自己的生活费中合理的支出,就不会有负担 C.有其他方面的负担

13.恋爱和性的关系?* A.合适的话可以有性的参与 B.大学期间,不应和对方有性的接触 C.性可以促进爱的感觉,所以应该有 14.你觉得大学期间何时开始恋爱比较合适?(假设合适的人随时可以出现)* A.大一 B.大二 C.大三 D.大四 15.您初恋的年龄?* A.小学阶段 B.初中阶段 C.高中阶段 D.还没有初恋

《2009'中国城市健康状况大调查》系列报告之《2009'.

1 中国城市健康状况大调查 2009 中国城市健康状况大调查 《2009‘中国城市健康状况大调查》系列报告之 《2009‘中国城市市民健康状况白皮书》 60年前,我们的爷爷奶奶从来不会为了减肥等问题困扰,如何温饱地生存是他们的头等要事。 30年前,我们的父母也从不会担心运动量不足和严重缺乏日光下的有氧运动这些问题。他们专注于活动量并不小的工种,并一做就是很多年。 10年前,我们刚刚开始了解富贵病和贫困病的区别, 猛然发现,身边越来越的人患上的是富贵病,而不是贫困病了。 今天,中国的城市化进程持续保持高速增长,目前我国有660个城市,其中直辖市4个,副省级城市15个,地级市260个,县级市381个,随着农村城市化建设的推进,城市数量还会逐渐增加,据专家估计在未来的10年内,我国城市数量极有可能突破1000个。截止2008年,中国的城镇 化率已超过50%,城市人口已超过6亿,其中东部、中部和西部地区的城市数量分别占中国总数的百分之四十四、百分之三十七和百分之十九。 城市化率不断高升的数据表明市民的经济及生活水平也在不断攀升,生活在城市我们开始关注食物和疾病的关系,开始刻意塑造自己的体形,开始关注自己的身心健康……

此次调查延续时间长达半年,地域覆盖北京、上海、广州、深圳、成都、济南,天津,大连,武汉,南京等大中城市,调查内容涵盖城市人群的生活、工作、情感、心理、婚姻与家庭等多个角度,无论从横向,还是从纵向都旨在做一次全面而深入的关于中国城市健康状况的梳理和呈现。背景资料部分 参与调查人群的年龄比例 18-25岁:19.8%26-35岁:37.2%36-45岁:25.6%45岁以上:17.4%参与调查人群性别比例男:女,2:3 参与调查人群的收入比例 2000以下: 2000-5000元:24.3%5001-10000元:39.2%10001-20000元:11.7%20000以 上:11.2%城市参与的比例 本次调查涉及31个省直辖市,589个城市,大城市参与数量多,范围广,按照参与调查城市的数量排序,排名前十位的城市为:北京:15800上海:13900 广州:11700深圳:9700南京:7820武汉:7680成都:6340济南:6010杭州:5300沈阳:4750 疾病状况部分 健康人群癌症筛查率为9‰,中国城市市民需加强防癌意识 从根据慈铭体检集团近8年累计超过300万健康人群检查数据显示,经专家分析,目前影响城市市民健康的九大种癌症为:有鉴于宫颈癌和前列腺癌有性别差异,建议不放在全人群的排序中。建议采用:“乳腺癌和宫颈癌已经成为严重威胁女性生命的可预防性癌症。而男性生命也同样受到可以早期诊断早期治疗的前列腺癌的威胁。” 随着目前恶性疾病发病率逐渐年轻化,名企业家、名主持人英年早逝屡见不鲜,提高防癌意识已成当务之急, 同时也介于目前晚期癌症后期治疗的昂贵和无法治愈性, 提高市民的防癌意识,同时也为老百姓实现早期发现,早期治疗,延长生命提供了可实现的条件。把可怕的癌症遏制在早期提供了可能。

农村婚嫁彩礼调研报告

农村婚嫁彩礼调研报告 在封建传统观念的妨碍下,山区的农民希翼经过女儿出嫁索要高额彩礼改变贫困的日子现状,更多内容请看下文。 一、我县婚嫁彩礼现状 经过对全县南北xx和xx的6个乡镇、18个村的抽样调查,全县农村彩礼普遍较高,由于地理环境、交通条件、经济条件等一系列因素的妨碍,所调查的各个村镇之间彩礼价位各别相同,总体呈现出xx高于xx、xx高于xx的趋势,总体彩礼在xx万xx万之间。具体为,xx在xxxx万之间,xx在xxxx万之间,xx在xxxx万之间,高于xx万的属极少数特殊事情,其中:靠近县城、乡镇街道的村子,彩礼在xxxx万之间;居住在xx,虽远离街道,但交通便利的村子,彩礼在xxxx万之间;居住在xx、远离街道、交通别便的村子或者居住在川区的交通基本便利的村子,彩礼在1516万之间;居住在边远山区、交通别便、日子条件艰难的村子,彩礼在20万左右,但家庭困难、家里兄弟多、老人年迈、残疾的整体高于以上价位区间,最高的甚至达到xx万元;婚嫁彩礼平均每年以3万元左右的速度增长,整体呈现出逐年增长的态势;婚嫁彩礼已成为部分农民致贫的要紧原因。 二、高价彩礼形成原因分析 1、宜婚男女比例失调。调查发觉,在全县各个乡镇,一般存在着婚龄少年男女比例失调的现象,甚至浮现了为了结婚几家人相互抢着出高价彩礼的现象。在调查的村子中,婚龄少年男女比例持平的几乎没有,婚龄少年男女数量相差最悬殊的xx乡xx村男女比例难道达到了4:1。究其原因,一方面,是20世纪80、90年代农村较严峻的重男轻女人现象和打算生育国策深入相互作用的结果;另一方面,近年来,大量农村少年外出打工,女少年留在大都市、嫁到条件较好的地点较多,这也加剧了农村婚龄少年男女比例失调,男孩寻媳妇惟独掏高额彩礼从条件更差的地点往回买媳妇。 2、受自然经济条件妨碍。近年来,随着国家系列惠民政策的扶持,农村的生存和日子条件有所改善,但受自然条件和生存环境的制约,贫困仍然困扰着绝大多数的山区农民。在封建传统观念的妨碍下,山区的农民一方面希翼经过女儿出嫁索要高额彩礼改变贫困的日子现状,另一方面为给亲孩子娶媳妇积存资金或借此偿还娶儿媳妇欠下的债务。调查发觉,在一些自然条件降后、交通条件别便、经济状况差的村子以及日子在这些村子里家庭拖累较重的家庭,结婚的彩礼普遍比较高,有的地点甚至浮现掏高价彩礼也没愿嫁入的现象。很多做父母的为了别让自己的亲孩子打光棍,宁可债台高筑,也要用高额彩礼为亲孩子早早占个媳妇,有的甚至去借高利贷。 3、相互攀比现象严峻。在农村,村民们但凡有点时刻都会在庄前屋后围成圈子,议论别人家里一些情况。结婚送彩礼自然是村里的大事,每家嫁娶所花费的金额村民们都会经过闲聊来了解。如此一来,大伙儿都会了解到如今彩礼的行情,男女双方在谈论彩礼咨询题前也都对这一约定俗成的彩礼数额心知肚明。并且,尽管人们在闲聊中对巨额的彩礼会加以嘲笑,但是要紧舆论的走向是人们对嫁出女儿获得高额彩礼而一夜暴富的艳羡,以及对嫁出女儿获得彩礼较低者的嘲笑。其次,还有一些人认为,彩礼是女子身价的标志,嫁女儿别收彩礼,就意味着女儿别值钞票,惟独收了才够风光,而且收得越高身价也越高,面子便也越大;还有一部分嫁女儿的人家看到别人要了彩礼,就想着自己别要,面子上过别去,也怕别人说自己家的女儿有毛病,从而浮现攀比下的行情上涨现象,使得彩礼居高别下,这无疑又助长了高彩礼婚姻之风。这种典型的要面子、想长脸想法是村民的普遍心态。 4、受市场经济观念冲击。近年来,随着改革开放的别断深入,受市场经济条件下商业潮流的冲击,一切向钞票看的观念在农村盛行,逐利思维也在激发着人们的物欲,尤其是随着物价逐年上涨,许多女方家长认为辛辛苦苦把女儿养大,付出了不少代价,就如此送给了男方,等于是给人家养的,因此,应该得到男方的金钞票补偿。少数家长甚至将自己的女儿

关于大学生恋爱观调查报告

关于大学生恋爱观调查报告 在初中高中的学海里苦苦奋斗了几个春秋的学子们,终于满怀憧憬跨进了大学的殿堂,成为天之骄子,社会的宠儿。然而,随之而来的寂寞却常常让他们手足无措;于是,在这象牙塔里便多了许多浪漫的故事,那便是大学生的爱情故事。从古至今,从作家才子到浪漫诗人,谁人不曾为之留连,人间处处留下了爱情的吟咏和感叹。正值青春年华的大学生,对美好的爱情正是充满了幻想与希望。每个人的心中都自己的一把尺子,衡量恋爱与生活的关系,那便是恋爱观。 恋爱观正是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今的高校恋爱已成为一种在正常不过的现象了,而且我国对高校在校大学生的婚姻也不做要求,这就使大学生的恋爱更加合情合理“合法”了。本次实践调查是通过调查问卷来探讨大学生恋爱观的特点,形成的原因和造成的影响。以此引导在校大学生能够客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,树立积极、健康的恋爱观念,促使大学生能正确的人生观面对恋爱与生活。

在调查中同学们各自发表了对大学恋爱的看法:58%的同学表示自己谈过或是正在恋爱中,而有29%的同学目前尚未谈过恋爱,可仍畅想能在大学有恋爱的经历,只有13%明确表示至今未谈,也不准备在大学期间谈,总结出来大致可以把大学生分为三种态度,即恋爱渴望者、恋爱随缘者以及恋爱规避者三种。 一,恋爱“渴望者” 首先,上大学以后,对于很多人来说是重新面对一个环境,不可避免地要找新的朋友,倾听自己的心事,分享快乐,分担忧愁。大部分同学则认为异性交往起来往往比同性容易得多,当两个 人交往加深时,由朋友到暧昧再到特殊的关系,就这样,一个人的开心成了两份,痛苦减了一半,一个人的信念两个人共同坚守,何乐而不为呢。 其次,有一部分同学认为大学生恋爱与虚荣心有一定的关系。认为谈恋爱、交朋友,或被异性追求是有本领、有魅力的表现,反之则是无能、落后、跟不上时代的潮流。如果一个寝室的大部分人都已经谈恋爱了,那么被剩下的就很没面子,被称作“剩男”“剩女”,即使没有恋爱的打算,也被这残酷的现实刺激了一下,不免产生了想恋爱的心理。甚至有时看到两

农村出嫁女土地权益问题调研报告

农村出嫁女土地权益问题调研报告 农村出嫁女土地权益问题主要是指农村妇女因婚嫁而导致的土地承包权和相关经济权益受侵害的现象,主要集中表现在农嫁非农、嫁入外村但户口仍留在本村的妇女及她们的子女不能享受与其他村民同等的集体经济组织收益分配及村民待遇。还有离婚或丧偶妇女也要丧失她们所拥有的一份土地。为深入了解农村妇女土地权益状况,更有针对性的做好妇女维权工作,区妇联通过发放调查问卷、召开座谈会、个别走访等不同形式,对全区农村妇女土地权益问题进行了专题调研。有关情况如下: 一、此次调研,共发放调查问卷725份,收回有效问卷661份,回收率91%。调查结果显示,鼎城区农村妇女的生活状况整体上是比较平稳的,在土地初次分配中不存在明显的性别歧视,都能坚持男女平等的原则,但由于婚嫁、移居等不同原因,有些村不同程度地存在妇女失地情况,在失地妇女中,90%以上都是已婚妇女。 二、当前侵害出嫁女土地承包权益的几种形式 1、结婚妇女可能首先失去娘家村的土地承包权。按照传统习惯,一般要“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”,妇女结婚后都将户

籍从娘家迁移到婆家村,因此,出嫁女面临一次不可回避的土地权利流失。受传统习俗的影响,绝大多数出嫁女并不依法主张自己的继承权。她们中的许多人甘愿在出嫁或离婚后将属于自己的一份土地留给父兄、前夫或前夫的家庭。本次调研中,有超过90%的出嫁女在婚后自愿放弃,这说明大部分人仍然被禁锢在封建传统的思想之下,极少有通过法律获取自己应有的土地权益者,即或有这样的妇女也很难得到社会习惯的支持。 2、嫁入婆家村的新媳妇可能得不到承包耕地。“按户籍分地原则”赋予了合法婚姻关系而迁入的新媳妇获得承包耕地的平等权利,但是有的村庄认为嫁入的新媳妇是外姓人,不予以承认,有的村庄没有足够的“机动地”可以随时用来补充新增人口的承包耕地,更有的村庄按照土地承包三十年不变和“增人不增地,减人不减地”的土地承包政策一成不变,新媳妇以及其他新增人口都只能“排队”等待。在鼎城区农村妇女中,有过一成的妇女并未将户口从娘家迁出,这或许也是因为知道新媳妇可能得不到承包耕地而想出来的一种解决捷径。 3、离婚或者丧偶妇女土地权利也面临一次裂变。在一些地方,土地被看成夫家的财产,离婚妇女不敢提出要土地的要求,由于怕失去土地而失去生活来源,所以有些破碎的

在校大学生恋爱观调查报告_调查报告.doc

在校大学生恋爱观调查报告_调查报告 在当今社会,谈恋爱在大学校园中逐渐成为普遍现象,但是当代大学生的爱情观随着时代的进步发生了很大的变化,本文就在校大学生恋爱观等方面进行了调查,为大家提供两篇范文,供参考。 范文1.

调查时间:20**年4月15日至20**年5月15日 调查对象:XXX校学生 调查方法:采用了分层抽样,随机抽样对各学院各年级的学生进行了关于恋爱观问题的抽样。主要采取书面调查法中的问卷调查,共发出纸质问卷60份,回收50份,问卷回收率为83%;同时发起网络问卷调查,以电子邮件和网络日志形式发出,作为纸质问卷的补充,收集到8份。共58份。

一、我校大学生恋爱观的现状 恋爱观是一个人的世界观、人生观、价值观在恋爱问题上的集中体现,是对恋爱和爱情所持的基本观点和态度。大学是人生的黄金阶段,也是人生恋爱观形成的关键时期,在此通过问卷调查的形式,对我校恋爱观进行了一个调查,了解我校大学生爱情观的现状。

(一)大学生恋爱现状 接受调查的学生年龄在18~23岁,其中男生31人占53、4%,女生27人占46、6%,调查结果我们可以发现有近67%大学生有过恋爱经历或正在恋爱,且男生恋爱比率较女生高,同时大学生恋爱在大一、大二、大三年级所占的比例呈上升趋势。恋爱已经成为大学校园生活的一大组成部分。 (二)大学生的恋爱态度

大学生对在校期间谈恋爱的看法 大学生对恋爱所持的态度有积极、消极两种。大部分学生认为,大学生谈恋爱无可厚非,是一种正常现象,因而持积极态度。只有少部分同学认为不好。显而易见,大学生认为在校谈恋爱是一种正常现象。

大学生恋爱观调查报告

XXXXX学院XXX专业 调查报告 题目:大学生恋爱观调查报告 班级:XXX 姓名:XXXXX 指导教师:XXXX职称:XXXX 完成日期: 201X 年 XX 月 XX 日

大学生恋爱观调查报告 摘要:本研究采用“大学生恋爱观调查问卷”对随机选取的大学75名大学生调查,并应用SPSS (16.0)统计软件处理数据,以了解大学生恋爱观情况,并对其存在的问题探究其形成原因,从而引导大学生树立正确的恋爱观。结果表明,大多数大学生还是能够正确看待大学恋爱这种现象,并能对恋爱有自己的独特看法。 关键词:大学生;恋爱观;调查 一、引言: 爱情,多么美好的尤物。从“窈窕淑女,君子好逑”到“所谓伊人,在水一方”,从作家才子到浪漫诗人,人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。毫无疑问,爱情是我们生活中重要的组成部分,在人生中有着重要地位,对我们大学生更当如此。而大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满了憧憬,不同的大学生对恋爱的看法也不一样。本文从大学生的恋爱观出发,以大学生的恋爱观为主题,用网上问卷的方式获取了大学生恋爱的特点,探究大学生恋爱的心理和行为。本次调查的目的是了解大学生的恋爱观,以及引导大学生正确面对恋爱带来的问题,促使他们冷静、客观的审视自己的恋爱状况,树立积极健康,科学合理的恋爱观。 二、调查背景: 大学生正值青春年少,对爱情都有着美好的憧憬,不管因为憧憬还是缘分,大学校园里成双成队的背影已十分普遍。但由于大学生自身经历并不丰富,思想并不成熟,对责任、陪伴的理解并不深刻,导致大学生恋爱观点不够成熟,有些人沉溺于恋爱的甜蜜,缺乏长远的责任感,有些人把恋爱当成一种游戏,态度敷衍随意,一部分学生举止随性,不注意场合,影响了校园文化建设。 三、调查方法:

情感文本分析

情感文本分析 [摘要]本文运用扎根理论对龙源2012年具有代表性的5种期刊中点击率高的30篇情感类文章进行文本分析,通过开放性和选择性编码,归纳出这些热点情感类文章的核心范畴,并以此构建了情感类文章的核心结构模型。通过分析该模型发现,婚姻冲突是情感类文章的关键,婚恋指导是情感类文章的核心,这两个要素是情感类文章写作与编辑时需要把握的两个重要指标,同时也是情感类期刊在组织文章时可资参考的一种结构。 [关键词] 情感类文章婚姻冲突婚恋指导扎根理论 一、引言 随着时代变迁和社会发展,人们的价值观和婚恋观也随之发生改变,由此产生了一系列社会问题,从而引发了人们对于当今社会情感婚姻问题的探讨,作为情感类期刊,它其中的文章更要直接面对这个问题。本文将以龙源2012年具有代表性的5种情感类期刊中点击率高的情感类文章为例,运用扎根理论,深入分析这类文章受欢迎的因素。 二、概念界定 本部分主要对本文涉及的术语进行界定,厘清其概念,为后文的研究奠定基础。 (一)情感类期刊 随着人民生活水平的提高,除却对物质方面的追求外,人们开始越来越重视对情感方面的追求。正因如此情感类期刊在我国有很好的发行量,例如《知音》、《家人》、《家庭》、《婚姻与家庭》、《恋爱婚姻与家庭》、《爱情婚姻与家庭》等知名情感类期刊,都深受读者的好评。情感类期刊有一个共同的特点,就是能够从读者的某种需求切入,投影,准确抓住读者心灵和情感层面的特殊需求,坚持自己的办刊特色,并狠抓文章在这一理念上的品质,把文章质量做到了一种极致,深深扎入读者的心灵和生活当中。 (二)扎根理论 扎根理论研究法是由芝加哥大学的Barney Glaser和哥伦比亚大学的Anselm Strauss两位学者共同发展出来的一种研究方法,是运用系统化的程序,针对某一现象来发展并归纳式地引导出扎根的理论的一种定性研究方法。扎根理论研究法就是,在研究开始之前研究者一般没有理论假设,而是带着研究问题将收集到的原始资料进行思考、比较、分析、归类、概念化并加以关联和建构,并将隐藏在资料中的理论通过研究者的理论触觉挖掘出来,扎根理论的本质是归纳法,主旨是在经验资料的基础上构建理论。 三、基于扎根理论的情感类文章文本分析 为了挖掘情感类文章受欢迎的因素,本文根据龙源网提供的5家具有代表性的期刊《伴侣》、《婚姻与家庭》、《家庭》、《恋爱婚姻家庭》和《人生与伴侣》五家期刊社的《2012年度个刊数据分析报告》,选择其中每家刊社2012年度国内阅读TOP10文章作为研究素材,在逐篇阅读和分析之后,从中筛选出内容涉及情感婚恋的文章,共30篇。最终确定这30篇文章为本文深入研究的对象。 1、挖掘情感类文章的相关概念 研究者以开放的心态基于资料,贴近数据,用概念来表达数据,并将具有相似属性的概念进行归类形成范畴。对文本进行开放编码,逐句逐段进行分析,使得编码契合数据。抽取相关的概念,对所得到的概念及其范畴反复考察,最终从文章中抽取出119个概念和20个范畴。概念数量庞杂而且有交叠,范畴则是对概念的重新分类整合,成为后续研究的重点。挖掘出的20个范畴(A1~A20)分别为爱情观、婚后夫妻沟通、婚姻危机、婚后理性处事、婚姻观、婚姻调适、幸福生活、夫妻性生活、专家意见、现实压力、婚姻问题、异国婚姻、残疾人婚恋、法律纠纷、奇妙缘分、恋爱故事、新式婚恋、养育子女、名人婚恋、违法犯罪。经过多次整理分析得到如下范畴,表1为情感类文本开放编码形成的范畴。

关于当前农村离婚案件的调研报告

关于当前保德县农村离婚案件的调研报告 近几年来,随着社会经济的飞速发展,人们物质文化生活水平明显提高,人们生活方式、思想观念、价值观念、婚姻家庭观念等也随之不断变化,社会各种矛盾纠纷凸显,不同程度地影响着和睦社会建设进程。近三年来,保德县人民法院受理的农村离婚案件所占比重越来越大,呈不断上升趋势,严重影响婚姻家庭的和睦,给社会稳定增加诸多不和谐因素,为社会主义新农村建设带来了一些负面影响。通过对保德县法院2010年以来所审理的农村离婚案件进行调研,对农村离婚案件上升的主要原因、特点进行分析,并提出相应的对策和建议,以期能更妥善处理离婚案件提供切实可行的参考。 一、保德县法院农村离婚案件的特点 (一)农村离婚案件数量逐年迅速上升。 (二)离婚当事人年龄逐年降低,婚龄逐年缩短。 (三)离婚当事人文化程度普遍偏低。 (四)离婚当事人多为外出打工的农民。 (五)女性主动提出离婚的比例大。 (六)离婚案件多发地是东关镇以外的乡镇。因东关镇以外的乡镇广大适龄青壮年所受教育程度不高,家庭经济条件差,基本上以外出打工赚钱居多,大部分青年男女外出打工后,导致夫妻长期两地分居,一部分人因受到外面世界的冲击,加之生活条件及环境的改变,思想发生蜕变,产生婚外情。据统计,约50%的当事人在起诉离婚前就有第三者。 (七)夫妻共同财产难以分割。随着我国经济迅速发展,人们的收入和财产日益增多,财产在生产、交换、分配、消费过程中的流转愈频繁,一方隐匿财产和收入的机会增多,离婚时夫妻对财产各执一词,虽离婚时部分当事人申请法院依法调查对方的存款及财产情况,但因一些当事人无法提供对方财产的有效证据和线索,法院往往无法认定当事人主张的共同财产是否存在。同时,一方为了达到多分得财产的目的,可能隐瞒夫妻共同财产或谎称没有任何财产,甚至提供虚假证人证言,导致法庭难以查清事实。再则,由于一方当事人不到庭,给人民法院审理案件的质证程序带来一定难度,无法对夫妻共同财产、财产状况如何以及

大学生恋爱观社会调查报告

大学生恋爱观社会调查报告

大学生恋爱观调查报告 广东石油化工学院化工10-7 【摘要】:爱情,是永恒的话题。已进入恋爱阶段的大学生,对爱情充满了向往和追求。在大学校园里,谈恋爱是很正常的事情。本调查报告从大学生的恋爱观出发,通过网上问卷调查,探究当代大学生恋爱观的心理和存在的问题,就当代大学生恋爱观问题提出合理化建议,目的是让大学生了解自身形成的恋爱观,从而引导大学生树立合理的恋爱观。 【关键词】:大学生、恋爱观、恋爱心 恋爱观是指异性之间在生理、心理和环境因素的相互倾慕和培养爱情过程的思想观念。大学生正值青春年华,对美好的爱情总是充满憧憬。然而不同的大学生对恋爱的这个问题会有不同的看法,就是恋爱观不一样。本调查报告以大学生恋爱观为主题,探究不同的恋爱观。 一、研究方法和研究对象 1.研究方法 本次调查采用网络上的《问 卷星》自编《大学生恋爱观 调查问卷》。由15个选择题

组成,内容涉及大学生如何 看待恋爱观和对待恋爱等 方面。 2.研究对象 通过网上调查,调查了广东 省各校在校大学生,进行随 机抽样调查,有效问卷75 份。 3.调查时间:2013年5月 二、调查结果分析

1.在调查中有89.33%不是独生子女和40%认为工作后才恋爱是最佳时 期,60%都不是以结婚为目的,说明 大学生的家庭背景不是很好都认为 先成家才恋爱。

2.在调查结果中,未曾恋爱,暂时也不会考虑未曾恋爱,暂时也不会考虑 的有18人,占24%的比例,现在单身,但会考虑恋爱的有29.33%,正在谈恋 爱的有20%,曾经有过恋爱经历,现 在单身则有26.67%。可以见,大学 生恋爱或向往恋爱的人占了绝大部 分。 3.在选择男女朋友时,最看重的因素是:有85.33%选择性格特点,61.33% 选择个人理想与奋斗目标,44%选择 外表相貌和学习(工作)能力和潜能,则仅有28%选择家庭背景和16%经 济实力。在大学生选择恋爱对象中, 容貌已被放在了次要的位置,更加注 重个人修养和内涵,这是比较正确 的。所以大学生看中的对方的精神而 不是物质基础。 4.而在恋爱的动机上,14.67%的人认

2020年农村地区事实婚姻存在的现状调研报告

农村地区事实婚姻存在的现状调研报告 前言 大学第一年的暑假,有充足的时间、理由、精力来一场同学聚会。高中同学的聚会——兴奋,各自沉浸于美好的大学生活,迫不及待的想同大家分享自己这一年的经历;初中同学的聚会——安静,太长时间的疏于联系,让大家变得客气而疏远;小学同学的聚会——热闹,从那样穿布鞋扎羊角辫的年纪中走过,总有一种时间冲不散的热络,无话不谈、笑语连天。可是热闹过后却又忍不住的心酸,十几个人中除了正在上学的几位外,基本都已定亲,或者成家生子。面对我无言的惊讶,没有人给予过多的解释,本来就是含羞带怯的年纪,又如何将这种事情形容得轻描淡写。 在我还未从聚会事件的震惊中回神,同村远房的大娘又托父亲帮忙处理她年仅二十岁的儿子未婚生子的事情。这次我的反应就不止是惊讶,还有更多的疑惑不解。对于这种未经任何法律程序便以夫妻的名义生活在一起,并生育儿女的现象,在农村究竟普遍到何种程度,带着这样的疑问,我与远在山东省临沭县白旄镇东街的刘敦萍同学,就农村中未正式办理结婚手续便以夫妻名义生活在一起的现象,展开了联合调查。 在搜阅了相关资料后得出,这种普遍存在于农村地区的、没有配偶的青年男女,未进行结婚登记便以夫妻关系同居、群众也认为是夫妻关系的两性结合,在法律上成为事实婚姻。 一、事实婚姻的存在状况

为了弄清楚事实婚姻在农村中占新婚人数的比例,同时又考虑到这样一个敏感的话题及农村大众对于这个问题的认知度,我们对于此项问题分别以同熟知村里事务的长辈闲谈、向村妇联主任咨询及对户籍办、计生办相关工作人员采访的方式,进行了详细的调查。 调查结果表明,在20xx—20xx年间,河南省夏邑县王集乡孙庄村公开举行婚礼的青年男女为18对,但仅有六对男女于婚前到相关部门办领了相关手续。约占受调查人数的33%。其余12对中,有9 对青年男女在婚礼举行后3—8个月后补办了结婚手续。剩余3对,自婚礼结束至今未补办任何相关手续,约占受调查总人数的16.7%。 而山东省临沭县白旄镇20xx—20xx年间公开举行婚礼的51对夫妇中,仅有两对未办理结婚手续,仅占受调查总人数的4%左右。 对于两地事实婚姻所占比例的差距,我们又进行了相关调查。调查发现,两地对于这种未办理任何手续即以公开、持续状态生活在一起,甚至生育儿女的青年男女事例的监管与处罚办法的差距,导致了这种差异的产生。具体的监管与处罚办法,并未在计生办等相关部门得到确切答复,仅从村里受处罚的实例中总结得出:山东省临沭县白旄镇东街若未办理结婚登记而生儿育女,一旦被计生办查出,则会对其进行高额罚款,金额至少是9000元人民币;相应的河南省夏邑县王集乡孙庄村的此种情况的罚款仅在1000元左右。 二、事实婚姻的存在形式 总结了69对受调查人选中的事实婚姻存在状况,得出事实婚姻存在的两种形式:

大学生恋爱观调查报告(多篇)

大学生恋爱观调查报告(精选多篇) 一、研究目的:大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势,关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此,对于在大学生中出现的恋爱现象,我们要正确对待,积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观,合理恋爱,才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。爱情是人类永恒不变的主题,大学生在刚刚踏入大学校园,对未来有许多美好的憧憬,对爱情同时也是充满了美好的想象。在大学生中进行恋爱观调查能够为大学生的感情生活起到一定的启示作用,也能为恋爱观教育的一系列其它活动提供一份客观可靠的数据。鉴于上述原因,本文将对文法学院大一、大二全体学生进行调查和研究。 二、研究问题 本研究所涉及的问题有:⑴大学生持有哪几类恋爱观?⑵大学生如何正确处理恋爱,学业,事业三者的关系?(3)大学生如何处理恋爱挫折? 三、研究对象 参加本次调查的受试者江西省南昌市某某大学的200名大一大二全体学生。 四、研究方法

本项研究的主要方法是问卷调查。问卷的设计主要参考了om' alley& chamot(1990)的“学习策略问卷”,并在此基础上作了一定的修改。问卷采用句子提问形式,如“你的父母对你出现的恋爱倾向作出的教育正确吗?”等,共30小项。调查方法是非概率抽样的随机抽样。具体做法是:分别到11级法律一班、10级法律一班、10级法律二班、10英语一班、10商务英语一班、10商务英语二班进行问卷调查。问卷采用likert五点量表记分法,“从来没有,从不这样做”(1分)“总是这样做”(5分),要求学生选择与自己实际情况符合或相近的选项,在相应的数字上打“√”号。为了保证被试最高程度的合作,问卷指导语非常礼貌地告诉学生本研究的严肃性和研究意义。 五、数据的收集与分析 问卷于xx年3月17日由笔者亲自于课后发放给学生,完成后立即收回。共发放200份问卷, 回收率是90%。样本的基本数据如下:从性别来看,男性有109人,占49.5%,女性有111人,占50.5%;我们于xx年10月27日-11月1日录入数据。我们用spss软件对我们的数据进行分析,分析的方法有交互分析、相关分析、频次分析等。 六、调查时间:正式调查是在xx年11月。 七、调查的经费预算 (1)问卷样本修订、打印:0.5元; (2)复印调查问卷200份:120元;总计120.5元。 在学海里苦苦奋斗了十二个春秋的学子们,终于披着荣耀跨进了大学这个神圣的殿堂,成为天之骄子。然而,随之而来的寂寞却常常

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