哲学家Strongart自学数学的非常故事的真实经历

哲学家Strongart自学数学的非常故事的真实经历
哲学家Strongart自学数学的非常故事的真实经历

女士们先生们,我是Strongart。记得在我24岁生日那天,曾经写过一段自学数学的小故事。现在又是一年多过去了,就再介绍一点回到家之后的情况吧,顺便把以前的故事精简一下。

其实我从小启蒙教育就比较好,倒不是有什么专门的培训,只是上小学之前都在家里,有意无意地从爷爷那里学了很多东西。到上小学的时候,我就已经能熟练掌握四则运算,可惜后来进了学校就停滞了,对数字的感觉明明已经非常敏锐了,还得跟他们一起背什么乘法口诀表!直到四年级的时候为准备竞赛,数学老师给我们几个数学好的学生开小灶。在不到一个学期的时间里学完了五六年级的数学,一点都不觉得有什么困难。

此后又是一段长期的停滞,直到一天我偶然发现一本书,是讲如何教育孩子成材的,其中有许多天才成长的故事深深打动了我。记得里面有一句大意是这样的:在孩子成熟之前,只要有一个小小的起点,让他体会到自己独特的价值并为之努力,那么他成年后将远远超过其他一般的人。那时我不知是初一还是初二,只是对这样的语句有一种模糊的体验。

后来,在放假前无意间有个顽皮的同学送了我一本高中的《立体几何》,促使我真正走上了自学数学的道路,再结合家里一些已经发黄了的中等数学教辅,到中考前已经完成相当于高中的数学课程。幸好当时能在大学附近的一个临时的小书店里买到了两本《数学分析》,然后就开始为按定义证明极限苦恼,能问老师吗?我不敢,因为直觉告诉我这是犯规的,可能这就是“潜规则”的压力了。

刚开始看《数学分析》真的很困难,手头只有一本教科书,习题只能做开头的几道。特别是极限初论讲完之后直接进入极限绪论,像有限覆盖定理之类的东西直到后来看到拓扑才真正明白。直到后来看到微分学,又在一堆中高考的辅导书里挖掘到一本微积分词典,才算是稍微送了口气。记得当时“违规”用导数做出道难题,反倒没办法讲给别人听,只轻轻说了“导数”两个字(据说现在高中数学讲导数了,很人性啊!那时的标准答案是用了一个BT的不等式的技巧),惹得他们看外星人一样的看我!

回顾高中以前的经历,运气要占了很大的因素,可后来就没那么巧了。第一年没考上大学,又买不到合适的数学书,就这样看了大半年像什么概率统计、数学物理

方法、离散数学之类的东西,然后就是给工科研究生看的近现代数学基础,结果就完全不知所云了(所以又买了一本类似的,还是不行)。最后的一本这样的东西是在上大学之前的暑假里看的,是给工科用的《模糊数学及其应用》(实在很烦最后这四个字),就前几章还有点意思;同时还看了一本《天才引导的历程》,是讲数学家故事的,深受感动!

在那段日子里,我有了一些收获,至少给我后面学习专业的理论打下了一定的基础。可是直到我在图书馆里找到了正规的书籍,自学的生涯才算是真正开始。最早是一拿到书,先看前面是不是数学专业的,如果不是一般就不看;然后就去翻后面,看有没有习题解答。就这样看了不少土著的书:大多是八十年代的自学丛书,现在看来是叙述罗嗦观点陈旧,实在不是什么好东西。下面我就按照学科的顺序来具体谈谈那时的情况,可能专业的东西要多一些了。

先从分析谈起,虽然看了两本《数学分析》,但当时有许多地方都不是太明白。进大学之前有幸买到一本相关习题集(只有单变量的情形),把它完成之后果然收获不少。而多变量的情形,我后来看了弗列明的《多元函数》,不过到反函数定理部分没看明白,而切映射和外微分形式知道后来看《微分流形初步》的时候才算弄清楚。而实变函数则是用的那本蓝色的自学书,后来当时没什么感觉,在《多元函数》里也有一点Lebesgue积分,才算是稍微明白一些。后来还看了H-S的《实分析与抽象分析》,可能稍微早了一点,只看了前四大段,却用了一个学期。复变函数因为高中时浏览过那本自学丛书(放暑假的时候赖在手里没还给图书馆),所以就换了一本叫解析函数什么的,接着又看了本选论,但到讲亚纯函数的时候就完全糊涂了。此后,翻过Ahlfors的那本,是为了练习看原版书,不过后来还是直接看中文的了;又看了一点李忠的《复分析导引》,原来是准备作为黎曼曲面的参考书的,没想到被吸引过去了。看泛函分析则最有意思,先看的是《巴拿赫空间引论》(因

为后面有详细的习题解答),计划在一个暑假看完的,结果只看了两章。后来看了一本初级的导论(应用的部分略过),虽然是给工科的,但前言中说也可以作为数学专业的入门书。看完它之后,再看剩下的内容,除了像次加泛函这样过于专门的内容外,其他的都大体能看明白,接着又看了这个作者的另一本讲拓扑线性空间的入门书。而在最后的日子里,则看了一点Rudin的《泛函分析》,结果又受到了挫折。同样的挫折也发生在看周民强的《调和分析讲义》上,原来有答案的书也不是太容易读的,可能是之间跳过了Fourier分析。后来就补上一本讲Fourier series 的,处理的方式比较现代,到第三章就介绍群代数了,不过看起来不是太困难。

后来到家里看的第一本就是Rudin的《实分析与复分析》,特别是实分析部分看得很有收获,还解决了几个比较困难的习题。然后看了张恭庆的《泛函分析讲义》,主要是前六章的内容,没想到Hilbert空间中还有很多的算子理论,便顺水推舟的看了本讲Banach代数和算子理论的书。如果再下去的话,恐怕是该看算子代数了。不过后来总觉得多复分析比较神秘,恰好买了本Lars Hormander的《多复分析导引》,正在为其中的L^2理论苦恼,感觉和偏微分方程是有点像的,可惜我的理解还不是太深刻。同时也觉得该看调和分析了,主要用Stein的书,尽管有的地方还看不大懂,但能看懂的部分就是一种享受。

再来谈代数,以前高等代数只是在一本大学数学里看了一章,非常想念Jordan标准型。后来看北大的简明教程(只找到下册),算是有一个初步的印象。所以,现在这方面仍然比较薄弱,不过好象也没什么太大影响,感觉高等代数似乎没什么后续的东西,矩阵论仿佛是给工科看的,还是抽象代数要有趣得多。以前看过一本带“及其应用”的近世代数,所以这次选的是武大的(有点深度,也带答案,呵呵!),只可惜没讲模。后来有幸找到一本专门的模论,是内部的翻译的讲义,看的很用心。也就是从那本书开始,我发现只要有提示就可以顺利看完一本书了,好在很多书里的难题大多有提示。接着,有幸找到vander Waerden《代数学I》的习题解答(也是内部讲义哦),因为当时手头借书名额有限(只能借7本书),就先藏在书架中间,等放假前再借回去看。后来,看那本薄薄的《交换代数与同调代数》,前言里说是起点低、坡度大,对后者我是深有体会,看了五节就放弃了。类似的遭遇还

在于看一本《有限群导引》,序言里说抽象代数训练不够的人千万别看,硬着头皮看完了上册,下册是不敢再碰的了。记得最后看的是一本GTM的往代数几何方向的交换代数(见下图),第一章居然介绍历史,很是不习惯,囫囵吞枣般看了十章,就离开学校了。早知道就老老实实看McDonald的那本了,可那时觉得前面模讲得太多,不像是交换代数,呵呵!

到家之后准备找本厚的代数书加强一下,正好看到Rotman的《抽象代数基础教程》,后来发现还有本叫《抽象代数》的要便宜一点,就买了后者(原以为是一样的呢)。没想到买对了,前者只是本first course,后者就是那本Advanced Modern Algebra,弄懂了很多以前没弄懂的东西。接着因为看完一本代数拓扑,自然想到去看同调代数,选了Charles A.weibel的《同调代数导论》,前面遇到了范畴的阻碍,后来买了本中文的《范畴论》算是平息了,可后面看到谱序列就彻底晕了。同时因为后来讲李代数的同调,而李群论也老引用李代数的结论,就又找了Humphreys的小薄书《李代数与表示论导论》,可到后面就晕头转向了,好在是已经基本够用了。此外,就是还想找本交换代数的书看看,可惜一直没有找到合适的。

接着回忆几何吧,高等几何和微分几何都用的那套蓝色的自学丛书,特别是微分几何,处理得太陈旧了,习题更是垃圾的计算,强烈建议有兴趣的朋友不要看那本!后来发现几本日本人写的小册子,习题都有提示解答,就看了本黎曼几何和配套的习题集,结果陷到了张量运算的迷宫里,到最后也没分清李导数和协变微分。后来想重温一下微分几何,也是看了本日本人的精致的小书,感觉外微分标架很有意思。同时,补充了一点doCarmo的内容,特别是很向往整体微分几何的部分,可惜后来有的东西没看明白(现在知道是从黎曼几何里下载的了)。然后看的是《微分流形初步》,感觉比较详细,也可以说是有点罗嗦。不过最后李群那章看得马虎了,因为快放假了,想换一本看看,反正李群是以后专门要看的,结果一直没腾出手来(我一般是三本书一起看的)。最后的那本是AMS的书,也是一个日本人写的,被翻译成英文了,后几章没能真正理解,特别是讲丛的示性类那部分。

到家之后先看了两本黄色的《黎曼几何引论》,里面有不少地方都需要计算(发现自己越来越懒了),而后面的习题解答又太详细。第一本还好,第二本就感觉费力了,对称空间要李群基础,总算腾出手来看李群了,却发现还有李代数的基础,

等到李代数的书到手之后,原来激情已经没了:还是就事论事的李代数吧。此外就是代数几何了,Hartshorne的名著到第二章之后带着答案都看不懂,这该算是我到家之后自学数学的最大挫折了。受此影响,Griffiths的《代数几何原理》一直都没敢看,还是先找本讲椭圆曲线的入入门吧。此外,发现AMS里有代数几何书还不错,可惜既买不到也买不起啊!

回过头我们来看拓扑吧,最早对拓扑有感觉是看《多元函数》的第二章,还有

H-S里的一大章,后来看北大的《基础拓扑学讲义》,也是因为后面有习题解答(提醒一下:千万别学我,这个习惯很不好!)。后面的单纯同调论就没看明白多少,后来想看专门的代数拓扑,找了W.F.写的GTM教材,对低维处理的非常详细,也很强调群的作用和M-V列(国内的代数拓扑书好象几乎不介绍M-V列),可一样没介绍多少单纯同调。同时,准备看两个日本人写的《拓扑空间论》,记得序言里说习题大都有提示,自学不会有太大困难,结果看到仿紧空间就不之所云了。或许,其中缺了一环专门的点集拓扑,就找了本反例的习题集,看了点网和滤子之类东西,理解也不是在深入。后来,又一直对微分拓扑有兴趣,在图书证注销之后,溜进图书馆看了Minlor的小书《从微分观点看拓扑》,觉得很有意思,可惜天太热,也没时间细读了。

到家之后买了两个日本人写的《拓扑空间论》继续钻研,可看了几段之后是头晕脑胀的,看来太深奥点集拓扑理论就只能是放弃了,还是看代数拓扑吧。看完了Munkres的《代数拓扑基础》是一个很大的收获,发现原来还有这么有意思的同调理论,然后休息了大约半年,到现在开始看Robert M.Switzer的《代数拓扑》,好像是一本Advarced book哦!微分拓扑先看了张筑生的《微分拓扑新讲》,感觉不是太扎实,就又找了本GTM33,结果就不说了吧。

最后,做一个补遗吧。数论只看了最初等的,感觉没什么东西,到二次互反律才稍微有点意思,好象北大的书在序言里就批评了我这样的观点。集合论方面也看了一本入门的《公理集论》,开始的感觉真的很震惊。之所以要把它们放到一起,是因为这两个领域虽然很边缘化,但却是妖怪出没的地方,没有天分的话还是不要过多得去深入。微分方程方面,常微先看得是自学丛书,后来找了本阿诺尔德的《常

微分方程》,看了一点之后就被偷了,此后就再也没碰过。偏微分方程的书似乎很少,只是走马观花般看了本John的那本,后来发现数学物理方程也有给数学系看的!概率论嘛,因为想看得正宗一点,就找了一本《分析概率论》,或许还是因为先找到习题解答的缘故。后来,才知道要先看测度论,随机过程也看过一本,不过忘得差不多了。至于计算数学,仿佛从未看过,也没什么大不的了。

到家之后,分支的内容就很少看了,主要是看了一本讲偏微分方程现代理论的,前1/3的Sobolev空间似乎讲得比Rudin的《泛函分析》还详细。此外,看了拉卡托斯的《猜想与反驳》,是介绍数学思想的。现在已经离开了图书馆,幸好还可以在网上买书,也有电子书可以查阅。对于未来的方向吧,其实也没什么特别的规定,只是顺着喜欢看的书看罢了。也许就像一个多级的火箭一样,渐渐放弃一些东西,剩下来的就是精华啦!

如果是对数学有兴趣的朋友看到这里一定也心痒了吧,那就赶快行动起来吧。网上有一份很有名的书单(点击此处阅读),建议想自学的朋友带着这份书单去图书馆找合适的书,千万别像我那样误打误撞的了。如果只想大致了解一下呢,可以看一些比较高级的科普读物,这样的书还很少,不过在数学总论的部分应该还是能找到的。若希望认真学一点呢,这里我特别指出一定要看正宗的数学书,什么是正宗的呢?就是数学专业的了,给理工科用的太应用的就不用看了,八十年代的自学丛书可以在初期做参考,但却不宜精读,而什么考研辅导之类的垃圾读物还是算了吧。等看习惯之后就尽量去看外国书(中译本或原版),档次明显是不一样的。其实,直接看原版也未尝不可,就那么几个单词,只要注意一下术语和常用的连接词,远没有想象的那么困难。看的时候不要像我当时那样去对照中文版,这样反而更累。精读几本优秀的书很重要,不要太担心习题,因为和我当时不一样,你可以去问别人。

也许有人会对我写自传有所不满,但我还是要来发几句牢骚。据说在美国这样的文明国家,像我这样的人的生活都是由国家来补贴的,因为我将要为人类精神做出贡献,所以社会就有义务帮我解决一些基本问题,只可惜我们的民族仿佛太自私,不会去照顾人类精神。文明国家里的教授都是靠自己努力得来的,所以只要对得起自己的走过的道路就可以了;但我们的教授是组织赐予的,因此就知道为自己的组织服务。幸好,我还有一个比较可爱的家庭,在我一再坚持之下以2比1的投票决定来勇敢的承担起社会没有承担的责任,但要是想继续发展,恐怕就比较困难了。再往后要看的一些资料恐怕就只能在大学图书馆里才能方便的查到,而我也已经有近两年没和有头脑的活人说过话了,有时心里总会莫名的产生一种愤懑。我想,即使你们不能看到我是怎么获得成功的,至少也能看到我是怎么在这些愚昧的人群中因为追求崇高的精神而走向没落的。

最后,我要提醒电脑前有心自学数学朋友们,这样的路非常艰难。不仅是数学本身很难自学,还有来自你身边的种种压力,甚至是要先把几乎所有的人都看做是自己的敌人。我们这样民族是仇视任何纯粹精神的,我们的大多数人也不可能像文明国家的孩子们那样,可以轻轻松松的喊出一句:I love this game.

以上是一位网名为Strongart的朋友自学数学的故事,现在又有两年过去了,他依然在坚持自学数学,似乎又有了新的突破,还录了一些数学专业教学视频放在网上。然而,他却一直没有收到专业人士的邀请,至今只能依靠网络书店购买

书籍,无法获取海量的论文资料,也没有机会和一流的学者们交流,最后只能走上娱乐拯救学术的道路,这不论对他自己还是对中国的数学事业都将是一个损失。这里我希望一些有识之士能够用自己的实际行动支持一下,也希望我们的学者们能够尽一下自己的义务,为他安排更好的研究与学习的环境。

作文材料-哲学家名人故事古希腊哲学家的故事 精品

哲学家名人故事:古希腊哲学家的故事 一、点灯找人古希腊犬儒学派哲学家第欧根尼(约公元前—前年)常常在大白天也点着灯走路。 每当人们诧异地问他时,他便回答说:我正在找人。 这是在讽刺当时社会上没有一个真正配得上人这一称呼的有德行的人。 亚历山大大帝来到科林特市时,拜访了这位哲学家,并且对他说:你有什么希望尽管讲,我可以满足你的一切要求。 第欧根尼爬进自己所住的酒桶,一边晒太阳,一边说:只希望你让到一边,因为你遮住了照到我身上的阳光。 二、智救故乡古希腊哲学家阿那克西米尼(公元前—前年)出生随亚历山大远征波斯,军队占领莱普沙克斯时,他急于想拯救他的故乡,使它免遭兵燹。 一天,他为此进谒国王。 可亚历山大早就知道了他的来意,未等他开口便说:我对天发誓,决不同意你的请求。 陛下,我请求您下令毁掉莱普沙克斯!哲学家大声回答说。 莱普沙克斯终因他的智慧幸免于难。 三、机会均等古希腊时期造就了许许多多的智者和名人,其中很大的一部分是雄辩家和演说家。 狄摩西斯(公元前—前)就是一颗灿烂星辰,和他匹敌的另一个雅典人是福西昂将军。 他俩不仅才气相当,辩力相若,而且所持论点总是相左。 因此,他们的遭遇总能给人带来智慧的享受。 一次,两人争得不可开交,狄摩西斯批评福西昂说:无论何时,只要当雅典人怒火中烧时就会杀掉你。 福西昂则说:可一旦他们头脑冷静时,就会对你绝不客气。 四、更大的荣耀戴奥珍尼斯是古希腊有名的讽刺哲学家。 有一天,他来到柏拉图家中。 他从不穿鞋,两脚很脏,就这样在柏拉图的地毯上来回走动,并说:我在践踏柏拉图引以为荣耀的东西。

柏拉图说:这倒是真的,可是我得到了更大的荣耀。 五、大圆圈和小圆圈一次,古希腊哲学家捷诺的学生问他:老师,您的知识比我们多许多倍,您回答的问题又十分正确,可是您为什么对自己的解答总是有疑问呢?捷诺用手在桌上画了大小两个圆圈,并说:大圆圈的面积是我的知识,小圆圈的面积是你们的知识。 我的知识比你们的多。 但是这两个圆圈的外面,就是你们和我无知的部分。 大圆圈的周长比小圆圈的长,因而我接触到的无知的范围比你们的多。 这就是我为什么常常怀疑自己知识的原因。

德国著名哲学家生平汇总及德国的哲学渊源

德国盛产哲学家的原因 一、思维方式及民族特点 德意志民族是一个严谨、一丝不苟的民族。并且德国人具有“逻辑思维”,是以逻辑推理为基础,强调事物的同一性、非矛盾性和排中性。同一性认为事物的本质不变;非矛盾性认为事物不可能同时存在是与非;排中性认为事物对就是对,错就是错,无中间性,听来具体而实在。 黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770-1831,德国古典唯心主义的集大成者) 黑格尔在《哲学史讲演录》的开讲词中说过,德意志民族重视理性的思辨,而且不止关心那些对生活有直接联系的问题而喜欢追求真理、灵魂的幸福,做形而上的思考,或许这就是德国成为“哲人的国度”的原因之一吧。 二、历史原因 众所周知,德国在历史上长期处于封建割据状态,各国君主都希望有思想来帮助国家强大,鼓励思想家发展,所以在这个时期产生了许多大哲学家。正如我国春秋战国时期百家争鸣一样。

康德(Immanuel Kant,1724-1804,德国古典唯心主义的创始人) 康德:德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人,唯心主义,不可知论者,德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一,也是启蒙运动最后一位主要哲学家。 马克思(Karl Marx,1818.5.5-1883.3.14,马克思主义创始人,全世界无产阶级的伟大导师和领袖) 马克思:全世界无产阶级的伟大导师、科学社会主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖,是近代共产主义运动的弄潮儿。支持他理论的人被视为

最著名的十五位西方哲学家

最著名的十五位西方哲学家 著名的西方哲学家有: 西方古代:苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德; 西方中世纪:奥古斯汀、阿奎那 西方近现代: 英国:培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞;罗素、维特根斯坦; 法国:笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯--; 德国:康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔;弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞-- 美国:詹姆士、杜威、波普尔--; 最著名的十五大哲学家:柏拉图、亚里斯多德、培根、笛卡尔、洛克、休谟、康德、黑格尔、马克思、尼采、罗素、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔、萨特。 1. 柏拉图:古希腊最杰出的哲学家。 2. 亚里斯多德:古希腊哲学及科学的集大成者。 3. 培根:第一个提出了实验法、归纳法,进入近代的第一人。 4. 笛卡尔:大陆唯理论的创始人,确定了理性的价值。 5. 洛克:对于经验论哲学进行了最系统的阐述。 6. 休谟:将近代哲学中的根本矛盾揭示出来。

8. 黑格尔:辩证法大师,全面总结了近代哲学。 9. 马克思:提出辩证唯物主义与实践哲学,极大的影响了历史。 10. 尼采:他的唯意志超人哲学让人深受震憾, 11. 罗素:逻辑实证主义权威,学富五车的人物。 12. 维特根斯坦:哲学天才,也属逻辑实证主义 13. 胡塞尔:现象学宗师。 14. 海德格尔:存在主义大师。 15. 萨特:存在主义大师,对时代风气有重要影响。 但这并非我所喜爱的哲学家,我喜欢的十大哲学家是: 柏拉图、霍布斯、拉美特利、霍尔巴赫、斯宾洛 莎;孔德、斯宾塞、马克思、尼采、罗素。

数学家的小故事

中外数学家的小故事 八岁的高斯发现了数学定理 德国著名大科学家高斯(1777~1855)出生在一个贫穷的家庭。高斯在还不会讲话就自己学计算,在三岁时有一天晚上他看着父亲在算工钱时,还纠正父亲计算的错误。 长大后他成为当代最杰出的天文学家、数学家。他在物理的电磁学方面有一些贡献,现在电磁学的一个单位就是用他的名字命名。数学家们则称呼他为“数学王子”。 他八岁时进入乡村小学读书。教数学的老师是一个从城里来的人,觉得在一个穷乡僻壤教几个小猢狲读书,真是大材小用。而他又有些偏见:穷人的孩子天生都是笨蛋,教这些蠢笨的孩子念书不必认真,如果有机会还应该处罚他们,使自己在这枯燥的生活里添一些乐趣。 这一天正是数学教师情绪低落的一天。同学们看到老师那抑郁的脸孔,心里畏缩起来,知道老师又会在今天捉这些学生处罚了。 “你们今天替我算从1加2加3一直到100的和。谁算不出来就罚他不能回家吃午饭。”老师讲了这句话后就一言不发的拿起一本小说坐在椅子上看去了。 教室里的小朋友们拿起石板开始计算:“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果,再加下去,数越来越大,很不好算。有些孩子的小脸孔涨红了,有些手心、额上渗出了汗来。 还不到半个小时,小高斯拿起了他的石板走上前去。“老师,答案是不是这样?” 老师头也不抬,挥着那肥厚的手,说:“去,回去再算!错了。”他想不可能这么快就会有答案了。 可是高斯却站着不动,把石板伸向老师面前:“老师!我想这个答案是对的。” 数学老师本来想怒吼起来,可是一看石板上整整齐齐写了这样的数:5050,他惊奇起来,因为他自己曾经算过,得到的数也是5050,这个8岁的小鬼怎么这样快就得到了这个数值呢? 高斯解释他发现的一个方法,这个方法就是古时希腊人和中国人用来计算级数1+2+3+…+n的方法。高斯的发现使老师觉得羞愧,觉得自己以前目空一切和轻视穷人家的孩子的观点是不对的。他以后也认真教起书来,并且还常从城里买些数学书自己进修并借给高斯看。在他的鼓励下,高斯以后便在数学上作了一些重要的研究了。 小欧拉智改羊圈 欧拉是数学史上著名的数学家,他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过,这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢,他是一个被学校除了名的小学生。 事情是因为星星而引起的。当时,小欧拉在一个教会学校里读书。有一次,他向老师提问,天上有多少颗星星。老师是个神学的信徒,他不知道天上究竟有多少颗星,圣经上也没有回答过。其实,天上的星星数不清,是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个老师不懂装懂,回答欧拉说:"天有有多少颗星星,这无关紧要,只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。" 欧拉感到很奇怪:"天那么大,那么高,地上没有扶梯,上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢?上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕,他为什么忘记了星星的数目呢?上帝会不会太粗心了呢? 他向老师提出了心中的疑问,老师又一次被问住了,涨红了脸,不知如何回答才好。老师的心中顿时升起一股怒气,这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题,使老师下不了台,更主要的是,老师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目,言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。在老师的心目中,这可是个严重的问题。 在欧拉的年代,对上帝是绝对不能怀疑的,人们只能做思想的奴隶,绝对不允许自由思考。小欧拉没有与教会、与上帝"保持一致",老师就让他离开学校回家。但是,在小欧拉心中,上帝神圣的

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哲学家名人故事:苏格拉底幽默小故事 一、打雷以后必定会下大雨 “苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂的女人,常使堂堂的哲 学家苏格拉底(公元前469—前399年)困窘不堪。一次,别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时,他回答说:“擅长马术的人总要 挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得 了这样女人的话,恐怕天下就再也没有难于相处的人了。” 据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己 的精神才与她结婚的。 有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来 一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。 在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸 了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,必定会下大 雨的。” 二、求知 一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?” 苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎 才将头探出水面。苏格拉底问:“你在水里的愿望是什么?” “空气,当然是呼吸新鲜空气!” “对!学习就得使上这股子劲儿。” 三、教择偶

古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到 理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一支的麦穗。 第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了。 但他继续前进时,发现前面有很多比他摘的那支大,只得遗憾地走完 了全程。 第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还 有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了。 第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否准确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。虽说,这不一定是最美 的那一支,但他满意地走完了全程。

世界最著名的60位哲学家简介

中外60位重要哲学家简介 1. 泰勒士(Thales,约前624—前550),古希腊最早的哲学家。米利都学派的创始人,他提出的“水是万物的本原”被认为是西方第一个哲学命题。他也被看作是哲学唯物主义的先驱。 2. 毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580—前500)生于伊奥尼亚海域的萨摩斯岛。毕达哥拉斯派的创始人和首领。该派提出数是万物的本原,数是众多的、不变的,他们认为数目是最智慧的,和谐是最美好的,并认为灵魂不朽。 3. 老子(前571—前471)姓李,名耳,字伯阳,谥曰聃,春秋时思想家,道家学派的创始人。他遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。其核心观念是“道”,提出了天道无为以及“道常无为,而无不为”的思想。 4. 释迦牟尼(Sakyamuni, 公元前565—前485)佛教创始人。姓乔达摩,名悉达多,意译“义成就者”,尊称释迦牟尼。印度人。佛陀的思想代表了当时一定阶层的利益和看法。主要学说有:四谛说、缘起说、无常、无我论、业报轮回论和涅磐论。生前并无著作,死后他的言行由弟子们记录整理汇编为经、律、论三藏。 5. 孔子(前551—前479)名丘,字仲尼,春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。其学以“仁”为核心,崇尚“忠恕”之道,又以孝悌为仁之本。他相信天命,又重视人为;在教育上主张因材施教;政治上提出“正名”的主张,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实符其名;提倡德治和教化。主要著作有《论语》。 6. 巴门尼德(Parmenides,约前540—前470)生于爱利亚,爱利亚派的哲学思想的主要代表人物。著有《论自然》一书。他指出了真理之路和意见之路的区分:意见之路按众人的习惯认识感觉对象;真理之路则用理智来进行辩论,“是者”就是真理的对象。 7. 赫拉克利特(Heraclitus,约前535—前475)出生于爱菲斯王族。是爱菲斯学派的代表人物。他认为火是万物的本原,火转化成万物是火的消耗和熄灭,万物转化成火是火的充裕和燃烧。著有《论自然》一书,现有残篇留存。 8. 苏格拉底(Socrates,约前469—前399)古希腊哲学家,雅典人。他的几个重要的哲学命题是“认识你自己”、“德性即知识”。他是把哲学的对象从自然转向人类的伟大哲学家。他的生平事迹和思想主要由他的学生整理在《回忆录》中。 9. 墨子(约前468—前376)名翟,春秋末战国初思想家、教育家、学者,墨家学派创始人。墨子的学说和思想收录在《墨子》中,其中比较有代表性的《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非乐》、《非命》等篇目。墨子的学说思想主要包括以下几点:①兼爱非攻②天志明鬼③尚同尚贤④节用。

关于数学小故事

数学小故事 1、陈景润不爱玩公园,不爱逛马路,就爱学习。学习起来,常常忘记了吃饭睡觉。 有一天,陈景润吃中饭的时候,摸摸脑袋,哎呀,头发太长了,应该快去理一理,要不,人家看见了,还当他是个姑娘呢。于是,他放下饭碗,就跑到理发店去了。 理发店里人很多,大家挨着次序理发。陈景润拿的牌子是三十八号的小牌子。他想:轮到我还早着哩。时间是多么宝贵啊,我可不能白白浪费掉。他赶忙走出理发店,找了个安静的地方坐下来,然后从口袋里掏出个小本子,背起外文生字来。他背了一会,忽然想起上午读外文的时候,有个地方没看懂。不懂的东西,一定要把它弄懂,这是陈景润的脾气。他看了看手表,才十二点半。他想:先到图书馆去查一查,再回来理发还来得及,站起来就走了。谁知道,他走了不多久,就轮到他理发了。理发员叔叔大声地叫:?三十八号!谁是三十八号?快来理发!?你想想,陈景润正在图书馆里看书,他能听见理发员叔叔喊三十八号吗? 过了好些时间,陈景润在图书馆里,把不懂的东西弄懂了,这才高高兴兴地往理发店走去。可是他路过外文阅览室,有各式各样的新书,可好看啦。又跑进去看起书来了,一直看到太阳下山了,他才想起理

发的事儿来。他一摸口袋,那张三十八号的小牌子还好好地躺着哩。但是他来到理发店还有啥用呢,这个号码早已过时了。 2、 7岁那年,小高斯上小学了。教师名字叫布特纳,是当地小有名气的?数学家?。这位来自城市的青年教师,总认为乡下的孩子都是笨蛋,自己的才华无法施展。三年级的一次数学课上,布特纳对孩子们又发了一通脾气,然后,在黑板上写下了一个长长的算式:81297+81495+81693+……+100701+100899=? ?哇!这是多少个数相加呀?怎么算呀??学生们害怕极了,越是紧张越是想不出怎么计算,布特纳很得意。他知道,像这样后一个数都比前一个数大198的100个数相加,这些调皮的学生即使整个上午都乖乖地计算,也不会算出结果。不料,不一会儿,小高斯却拿着写有答案的小石板过来了,说:?老师,我算完了。?布特纳连头都没抬,生气地说:?去去,不要胡闹。谁想胡乱写一个数交差,可得小心!?说完,挥动了一下他那铁锤似的拳头。可是小高斯却坚持不走,说:?老师,我没有胡闹。?并把小石板轻轻地放在讲台上。布特纳看了一眼,惊讶得说不出话来,没想到,这个10岁的孩子居然这么快就算出了正确的答案。原来,小高斯不是像其他孩子那样一个数一个数地加,而是细心地观察,动脑筋,找规律。他发现一头一尾两个数依次相加,每次加得的和都是182196,求50个182196的和可以用乘法很快算出。小高斯的难以置信的数学天赋,使布特纳既佩服,

古希腊的著名哲学家苏格拉底

古希腊的著名哲学家苏格拉底,不但才华横溢著作等身,而且广招门生奖掖后进,运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博,智慧超群的时候,他总谦逊地说:“我唯一知道的就是我自己的无知。” 被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律,在热学上,他确定了冷却定律。在数学上,他提出了“流数法”,建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学,开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家,然而他非常谦逊。对于自己的成功,他谦虚地说:“如果我见的比笛卡尔要远一点,那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说:“我只像一个海滨玩耍的小孩子,有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿,真理的大海还是没有发现。” 扬名于世的音乐大师贝多芬,谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。法国化学家安德烈取得了化学成就时,他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员,欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位,格拉斯大学选他为名誉博士,这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后,恩格斯在悼文中称他:“是世界上最谦虚的人。 海伦·凯勒1880年出生于亚拉巴马州北部一个叫塔斯喀姆比亚的城镇。在她一岁半的时候,一场重病夺去了她的视力和听力,接着,她又丧失了语言表达能力。然而就在这黑暗而又寂寞的世界里,她竟然学会了读书和说话,并以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。她走遍美国和世界各地,为盲人学校募集资金,把自己的一生献给了盲人福利和教育事业。她赢得了世界各国人民的赞扬,并得到许多国家政府的嘉奖。 美国第16任总统林肯,是闻名于世的大演讲家。他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习,并做到了多看、多听。他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。为了成为一名律师,他常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂,声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。 第二次世界大战期间的英国首相邱吉尔,是一位出类拔萃的演说家,被列为世界10大著名的演说家之一。但是,邱吉尔第一次在议会上发表演讲时,却栽过一次大筋斗——当他讲到一半时,突然忘记了下文,怎么也想不起来了,憋得面红耳赤,只好中断演讲,尴尬地回到自己的座位上。但他毫不气馁,潜心研究演讲技巧,经常锻炼自己的口头表达能力。功夫不负有心人,邱吉尔终于成为20世纪的著名演说家和卓越的政治家。 爱迪生在1877年开始了改革弧光灯的试验,提出了要搞分电流,变弧光灯为白光灯。这项试验要达到满意的程度。必须找到一种能燃烧到白热的物质做灯丝,这种灯丝要经住热度在二千度一千小时以上的燃烧。爱迪生找了很多东西做灯丝,可总屡屡失败。有一天,他把试验室里的一把芭蕉扇边上缚着一条竹丝撕成细丝,经炭化后做成一根灯丝,结果这一次比以

关于数学小故事

数学小故事 1. 胖子“0”与瘦子“1” 在神秘的数学王国里,胖子“0”与瘦子“1”这两个“小有名气”的数字,常常为了谁重要而争执不休。瞧!今天,这两个小冤家狭路相逢,彼此之间又展开了一场舌战。 瘦子“1”抢先发言:“哼!胖胖的‘0’,你有什么了不起?就像100,如果没有我这个瘦子‘1’,你这两个胖‘0’有什么用?” 胖子“0”不服气了:“你也甭在我面前耍威风,想想看,要是没有我,你上哪找其它数来组成100呢?” “哟!”“1”不甘示弱,“你再神气也不过是表示什么也没有,看!‘1+0’还不等于我本身,你哪点儿派得上用场啦?” “去!‘1×0’结果也还不是我,你‘1’不也同样没用!”“0”针锋相对。 “你……”“1”顿了顿,随机应变道,“不管怎么说,你‘0’就是表示什么也没有!” “这就是你见识少了。”“0”不慌不忙地说,“你看,日常生活中,气温0度,难道是没有温度吗?再比如,直尺上没有我作为起点,哪有你‘1’呢?” “再怎么比,你也只能做中间数或尾数,如1037、1307,永远不能领头。”“1”信心十足地说。听了这话,“0”更显得理直气壮地说:“这可说不定了,如0.1,没有我这个‘0’来占位,你可怎么办?” 眼看着胖子“0”与瘦子“1”争得脸红耳赤,谁也不让谁,一旁观战的其他数字们都十分着急。

这时,“9”灵机一动,上前做了个暂停的手势:“你俩都别争了,瞧你们,‘1’、‘0’有哪个数比我大?”“这……”胖子“0”、瘦子“1”哑口无言。这时,“9”才心平气和地说:“‘1’、‘0’,其实,只要你们站在一块,不就比我大了吗?”“1”、“0”面面相觑,半晌才搔搔头笑了。“这才对嘛!团结的力量才是最重要的!”“9”语重心长地说。 3.动物中的数学“天才” 蜜蜂蜂房是严格的六角柱状体,它的一端是平整的六角形开口,另一端是封闭的六角菱锥形的底,由三个相同的菱形组成。组成底盘的菱形的钝角为109度28分,所有的锐角为70度32分,这样既坚固又省料。蜂房的巢壁厚0.073毫米,误差极小。 丹顶鹤总是成群结队迁飞,而且排成“人”字形。“人”字形的角度是110度。更精确地计算还表明“人”字形夹角的一半——即每边与鹤群前进方向的夹角为54度44分8秒!而金刚石结晶体的角度正好也是54度44分8秒!是巧合还是某种大自然的“默契”? 蜘蛛结的“八卦”形网,是既复杂又美丽的八角形几何图案,人们即使用直尺的圆规也很难画出像蜘蛛网那样匀称的图案。 冬天,猫睡觉时总是把身体抱成一个球形,这其间也有数学,因为球形使身体的表面积最小,从而散发的热量也最少。 真正的数学“天才”是珊瑚虫。珊瑚虫在自己的身上记下“日历”,它们每年在自己的体壁上“刻画”出365条斑纹,显然是一天“画”一条。奇怪的是,古生物学家发现3亿5千万年前的珊瑚虫每年“画”出400幅“水彩画”。天文学家告诉我们,当时地球一天仅21.9小时,一年不是365天,而是400天。 7、数学是打开科学大门的钥匙。——培根

著名哲学家的故事

著名哲学家的故事 自己的价值 英国哲学家、诗人贝恩斯(1823--1887年)在泰晤士河上看见一个富翁被人从河里救了起来。那个冒着生命危险营救富翁的穷人,竟只得到一个铜元的报酬。围观的人被这富翁的吝啬激怒了,要把他再扔到河里去。这时,贝恩斯立即上前阻止,说:“放了这位先生吧,他十分了解自己的价值!” 无需再锦上添花 英国唯心主义哲学家休谟(1711--1776年)也是一位经济学家、历史学家。他晚年退休后,每年还能拿到1000英镑的退休金和印书稿费。他在爱丁堡图书馆做管理员时写的《大不颠史》是一本重印多次的畅销书。周围的人劝他再写续集,一直写到当代。哲学家摊开两手说:“你们已经给了我太多的荣誉,先生们,但我不想再写了,理由有四点:我太老了,太胖了,太懒了,太富了。 挖苦尼采 19世纪德国唯心主义哲学家尼采(1844--1900年)对女性特别仇视,他一生不接触女人,曾经这样说过:“男子应受战争的训练,女子则应受再创造战士的训练。”又说:“你到女人那里去吗?可别忘了带上你的鞭子!” 英国哲学家罗素(1872--1970年)对尼采的哲学极为不满,挖苦他说:“十个女人,有九个女人会使他把鞭子丢掉的,因为他明白了这一点,所以他才要避开女人啊!” 报复记者 罗素于1920年曾来过中国。可到中国后生了一场大病。病后,他拒绝任何报人的采访,一家对此很不满意的日本报刊谎登了罗素已去世的消息,后虽交涉,他们仍不愿收回此消息。 在他回国的路上,罗素取道日本,这家报社又设法采访他。作为报复,罗素让他的秘书给每个记者分发印好的字条,纸上写着:“由于罗素先生已死,他无法接受采访。” 人生的幸福 有一天,罗素的一位年轻朋友来看他。走进门后,只见罗素正双眼视房屋外边的花园,陷入了沉思。这位朋友问他:“您在苦思冥想什么?” “每当我和一位大科学家谈话,我就肯定自己此生的幸福已经没有希望。但每当我和我的花园谈天,我就深信人生充满了阳光。” 独身的解释 著名的英国哲学家赫伯特?斯宾塞终身未娶。有一次他在路上遇到两个朋友。一个朋友问他,“你不为你的独身主义后悔吗?”斯宾塞愉快地答道:“人们应该满意自己所做出的决定。我为自己的决定感到满意。我常常这样宽慰我自己:在这个世界上的某个地方有个女人,因为没有做我的妻子而获得了幸福。” 难成亲戚

西方最伟大的30位哲学家

中西方最伟大的哲学家圣贤 (注:本文乃根据哲学家的成就、贡献及深远影响所整理,属个人观点) A,西方最伟大的30位哲学家 一,古希腊时代: 1泰勒斯——有记载的第一位西方哲学家、古希腊7贤之一。水, 2毕达哥拉斯——西方理论数学的创始人、“数学鼻祖”、毕达哥拉斯定理的发现者、毕达哥拉斯学派创始者。数,3赫拉克利特——流变思想的发现者。 火,逻各斯, 提出“我们不能两次踏进同一条河流”、“一切都在流变之中”。 4巴门尼德—— (1)所提出的“存在”使哲学摆脱了用具体物质形态说明世界本原的原始朴素形式,是认识史的重要进步; (2)“基于逻辑的形而上学”的创造者;

【即创造了一种形而上学的论证形式,这种论证曾经以不同的形式存在于后来大多数的形而上学者的身上,直迄黑格尔为止】; ——或者说,巴门尼德在对逻辑推理领域中提出了一种独特的见解方法。 (3)提出“要么存在着存在,要么存在着不存在”; (4)埃利亚学派创始者; 5芝诺——斯多葛学派创始者。被亚里士多德誉为“辩证法的发明者”。 提出了增强思辨能力、提高思维境界的“芝诺悖论”。 6-7留基波、德谟克利特——肯定了空间存在、提出了原子概念。其原子理论:不仅是古代朴素唯物主义的最高成就,也是超越了古人思想的科学理论。 8-10苏格拉底、柏拉图、亚里士多德——古希腊三杰。【古希腊7贤有两种说法,其中一种说法就有他们三位】 11伊壁鸠鲁——成功地发展了阿瑞斯提普斯(Aristippus)的享乐主义,并将之与德谟克利特的原子论结合起来。

【注:只有不了解哲学的人,或者可悲的人,才会把伊壁鸠鲁的享乐主义与贬义的享乐行为(如纵酒、纵欲)相挂钩!】 12普罗提诺——整个古希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。 (1)其学说融汇了毕达哥拉斯和柏拉图的思想以及东方神秘主义的流溢说; (2)其思想对中世纪神学及哲学有很大影响。 二,中世纪 13圣.奥古斯丁——把哲学与神学调和起来,以新柏拉图主义论证基督教教义。 (1)基督教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。 (2)在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师,并且是奥斯定会的发起人。 (3)对于新教教会,特别是加尔文主义,他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。

关于数学家的几则小故事

关于数学家的几则小故事 下面是整理的关于数学家的几则小故事,希望对大家有帮助吧! 数学家的几则小故事-高斯 七岁时高斯进了St. Catherine小学。大约在十岁时,老师在算数课上出了一道难题:[把1到100的整数写下来,然后把它们加起来!]每当有考试时他们有如下的习惯:第一个做完的就把石板﹝当时通行,写字用﹞面朝下地放在老师的桌子上,第二个做完的就把石板摆在第一张石板上,就这样一个一个落起来。这个难题当然难不倒学过算数级数的人,但这些孩子才刚开始学算数呢!老师心想他可以休息一下了。但他错了,因为还不到几秒钟,高斯已经把石板放在讲桌上了,同时说道:[答案在这儿!]其他的学生把数字一个个加起来,额头都出了汗水,但高斯却静静坐着,对老师投来的,轻蔑的、怀疑的眼光毫不在意。考完後,老师一张张地检查着石板。大部分都做错了,学生就吃了一顿鞭打。最后,高斯的石板被翻了过来,只见上面只有一个数字:5050(用不着说,这是正确的答案。)老师吃了一惊,高斯就解释他如何找到答案:1+100=101,2+99=101,3+98=101,……,49+52=101,50+51=101,一共有50对和为101的数目,所以答案是50×101=5050.由此可见高斯找到了算术级数的对称性,然後就像求得一般算术级数合的过程一样,把数目一对对地凑在一起。

数学家的几则小故事-欧拉 欧拉是数学史上著名的数学家,他在数论、几何学、天文数学、微积分等好几个数学的分支领域中都取得了出色的成就。不过,这个大数学家在孩提时代却一点也不讨老师的喜欢,他是一个被学校除了名的小学生。事情是因为星星而引起的。当时,小欧拉在一个教会学校里读书。有一次,他向老师提问,天上有多少颗星星。老师是个神学的信徒,他不知道天上究竟有多少颗星,圣经上也没有回答过。其实,天上的星星数不清,是无限的。我们的肉眼可见的星星也有几千颗。这个老师不懂装懂,回答欧拉说:"天有有多少颗星星,这无关紧要,只要知道天上的星星是上帝镶嵌上去的就够了。" 欧拉感到很奇怪:"天那么大,那么高,地上没有扶梯,上帝是怎么把星星一颗一颗镶嵌到一在幕上的呢?上帝亲自把它们一颗一颗地放在天幕,他为什么忘记了星星的数目呢?上帝会不会太粗心了呢? 他向老师提出了心中的疑问,老师又一次被问住了,涨红了脸,不知如何回答才好。老师的心中顿时升起一股怒气,这不仅是因为一个才上学的孩子向老师问出了这样的问题,使老师下不了台,更主要的是,老师把上帝看得高于一切。小欧拉居然责怪上帝为什么没有记住星星的数目,言外之意是对万能的上帝提出了怀疑。在老师的心目中,这可是个严重的问题。在欧拉的年代,对上帝是绝对不能怀疑的,人们只能做思想的奴隶,绝对不允许自由思考。小欧拉没有与教会、与上帝"保持一致",老师就让他离开学校回家。 但是,在小欧拉心中,上帝神圣的光环消失了。他想,上帝是个

有趣的哲学故事

趣味哲学 1.如果马和狮子也能造神的话 古希腊哲学家色诺芬尼嘲笑人们把神描绘成人的样子,并抨击古希腊诗人荷马和赫西俄德把人类的种种丑行和罪恶强加到神身上。他说道,如果马和狮子也能够塑造神的话,那么它们就会造出马形和狮形的神来。 2.上帝是杰出的三角形 斯宾诺莎注意到"一般的信仰中都把上帝描绘成男性而不是女性",他认为这只不过反映了人世间妇女屈从于男子的状况。有人曾为此写信反对他的观点,他回信进一步阐述自己的观点:"你说如果我不承认上帝能看、能听、能观察、思维等等,你就不会知道我的上帝是个什么样子。对此我并不奇怪,因为我相信,一个三角形如果能说话,也会以同样的口吻说上帝是杰出的三角形;而一个圆圈也会认为神性是一个出色的圆圈;这就是说,每一种事物都会把自己的属性加在上帝身上。" 3.有比较才有鉴别 赫拉克利特曾这样说道:"最智慧的人和神比起来,无论在智慧、美丽和其他方面,都象一只猴子与人类比起来也是丑陋的。 4.一次还是两次 "人不能两次踏入同一条河流" "走下同一条河的人,经常遇到新的水流。" 古希腊哲学家赫拉克利特这句名言描绘了世界处于永恒变化之中的画面,也成为西方哲学史发展中的一个重要里程碑。 然而克拉底鲁则走向了极端,提出了"人一次也不能踏入同一条河流"的命题,完全否认了事物在变化之中的相对静止状态,这一命题就成了哲学画卷中"画蛇添足"的败笔。 5.牛的幸福观 古希腊哲学家赫拉克利特曾诙谐地说道:"如果幸福在于肉体的快感,那么就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。" 6.乌龟与飞毛腿阿基里斯 古希腊哲学家芝诺有这样一个著名的悖论:"如果让乌龟先爬出一段距离,那么即使是飞毛腿阿基里斯也永远追不上乌龟。因为当阿基里斯追到乌龟原来所在地时,乌龟却又爬出一段距离,阿基里斯再追,而乌龟也再爬. 所以他断言,阿基里斯只能无限地迫近乌龟,却永远追赶不上乌龟。 7.好驭手 古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁,有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻,他笑道:"如果你能驯服一匹烈马,那么其他马又有何难驾驭的呢?我能忍受这样凶的人,天下人谁不能做我的朋友呢?" 8.人类是禽兽的小学生 古希腊哲学家德谟克利特早在他那个时代就认识到人与自然、人与动物的密切关系。

西方主要哲学家名录-著作

西方主要哲学家名录(一) 2010年07月07日星期三22:23 转自:https://www.360docs.net/doc/4313244944.html,/yfcheng_schen/blog/item/d6afbf47d71979016b63e511.html 1)泰勒斯 又译为泰利斯,古希腊哲学家,米利都学派的创始人,希腊七贤之一,西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家。“科学之祖”泰勒斯是古希腊第一个自然科学家和哲学家,希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人。 泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物,万物复归于水”,他认为世界本原是水; 2)赫拉克利特 赫拉克利特(Heraclitus,约公元前540年——前480年),古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。赫拉克利特认为万物的本原是火;赫拉克利特在哲学思想上的发展,主要表现在辩证法方面。 3)巴门尼德 巴门尼德(希腊语Παρμεν?δη? 或?λε?τη? 英语Parmenides of Elea,约公元前515年~前5世纪中叶以后)是一位诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市)的古希腊哲学家。他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。他认为没有事物会改变;我们的感官认知是不可靠的。 4)苏格拉底

苏格拉底(Σωκρ?τη?;英译:Socrates;前470年—前399年)苏格拉底是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 古希腊哲学家,与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师, 5)耶酥 他是一位影响人类历史二千年之久,且继续塑造人类道德文化者的说话。 不是音乐家,但世上无数出色的音乐家,因他的名创作了无数伟大的乐章,“弥赛亚神曲”便是一例。 不是作家,但世上无数出色的作家,以他的言论为题材,写出了无数不朽名着,“约翰福音”便是一例。 不是教主,但当今世界三大宗教之一乃由他而出,信众遍布五大洲,超过十三亿人。 不是出身君王之家,但人类纪元竟以他的降生为分水岭,人们称他出生前的年代为公元前(B.C.),出生后的年代为公元(A.D.) 6)柏拉图 古希腊哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一,他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图的理论,被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可,也因为他卓越的人格而备受尊重。著有《苏格拉底的申辩》、《理想国》、《巴门尼德》、《智者》等对话体著作。

哲学家的故事

哲学家故事 秋日的夜晚,古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空,不料前面有一个深坑,一脚踏空,掉了下去。水虽然仅没及胸部,离地面却有二三米,上不去,只好高呼救命。一个路人将他救出。他对那人说:“明天会下雨!”那人笑着摇头走了,并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天,果真下了雨,人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此 丰富赞叹不已。有人却不以为然,说泰勒斯知道天上的事情,却看不见脚下的东西。两千年后,德国大哲学家

黑格尔听到这个故事后,说了一句话:“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人,才不会掉进坑里。” 一、思考: 1、材料总体对泰勒斯持什么态度 2、他为什么会掉进坑里 3、假如他既看天空又顾脚下该怎样? 4、“仰望星空”和“坑”分别指什么 二、观点:从黑格尔的话中,可以判断:我们应该对泰勒斯的行为持肯定称赞的态度。

既然肯定泰勒斯,那么我们就要分析,他为何会掉进坑里?如果想出来了,再联系他被救之后,说的不是顺乎常理的“谢谢”,而是“明天会下雨”,由此来看:他掉进坑里是由于他太专注于他的研究了,恰是他的专注,才使得他在气象方面有成果。 三、立意:泰勒斯因为观察星空而掉到坑里,这体现了他投身事业的专注、痴迷的精神,他正因此而有所成——他的预言是准确的。这是一种值得肯定的行为。所以作文可以从泰勒斯的角度立意为“专注(痴迷、投入)出真知”、“大行不顾细谨”,也可以从评论者的角度立意为“对

那些专注事业的天才,奉上尊重,不要苛求小节”。不管从哪个角度立意,都不能绕开“专注”和“小节”。 四、错误观点:不能明确材料倾向,关键词内涵 1、应对磨难、挫折、逆境 2、坚持理想、志向 3、勇于奋斗、探索、进取、创新 4、要学会低头:谦逊 5、不尝试就不会失败 6、学无止境

哲学家名字大全

哲学家名字大全世界在我口袋2011.8.25 古希腊哲学学派:米利都学派,赫拉克利特学派,毕达哥拉斯学派,爱利亚派,元素派,原子论者,智者学派;伊壁鸠鲁学派,斯多葛学派,犬儒学派,怀疑学派,学园学派,逍遥学派 泰勒斯 阿纳克西曼德(-610—-546)古希腊哲学家,米利都学派的学者,泰勒斯的学生. 阿纳克西美尼 赫拉克利特赫尔馍多罗波吕格拉底 毕达哥拉斯 希帕索斯 巴门尼德(-515—-5世纪中叶以后)古希腊哲学家.《论自然》 爱尼亚人芝诺塞浦路斯的芝诺斯多葛学派 恩培多克勒 阿纳克萨格拉 伯利克里 德谟克利特 普罗泰戈拉 欧提勒士 高尔吉亚 苏格拉底雅典人 柏拉图 亚里士多德吕克昂学园 第欧根尼犬儒学派狗一样的哲学家 伊壁鸠鲁柏拉图徒孙 美特罗多罗 塞涅卡 奥勒留 皮浪向猪学习的哲学家 柏罗丁-普罗提诺 穆勒-密尔 祁克果-郭尔凯戈尔 奥古斯丁 阿里比乌斯 托马斯 培根 霍布斯 洛克 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 贝克莱-伯克利 休谟英国苏格兰 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭

狄罗德 康德 费希特 谢林 黑格尔 费尔巴哈 霍尔巴赫 马克思 恩格斯 叔本华 尼采 柏格森 杜威 罗素 维特根斯坦 胡塞尔 中国哲学家老子孔子孟子韩非子柳宗元毛泽东李泽厚 宗白华(1897一1986),原名之木魁字伯华。哲学家、美学家、诗人。江苏常熟虞山镇人。 冯友兰(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南南阳唐河人。 金岳霖(1896~1984) ,字龙荪。浙江诸暨人士,生于湖南。金岳霖是中国20世纪著名的哲学家和逻辑学家,杰出的教育家,为中国第一批院士。 仲长统(179—220年),字公理,山阳高平(今山东金乡西北)人。东汉末年哲学家、政论家。 《对话录》《理想国》柏拉图 《形而上学》亚里士多德 读他们的著作很重要,因为西方哲学的根源是他们,我们所熟知的亚里士多德以后的所有哲学家,都不同程度的受他们的影响,读柏拉图、亚里士多德的哲学著作,不光可以领略他们的思想风采,也可以让你更容易的了解后世西方哲学家的哲学思想。(苏格拉底没有存世著作,他的思想全都在柏拉图的著作中) B《神学大全》阿奎那 这是天主教经院哲学的集大成者,读他的著作可以让你知晓统治了西方1000多年的整个经院哲学,所以非常重要。 C《新工具》《随笔》培根《第一哲学沉思》笛卡尔 前者是西方近代唯物主义的创始人,马克思给其很高的赞誉,他的思想无论对科学还是社会,都产生了巨大影响。后者是近代哲学思想的奠基人,有力的打破了业已的经院哲学对人们思想的束缚,对社会和科学的影响甚至超过了前者。 D《君主论》马基雅维利《利维坦》霍布斯《政府论》洛克《人性论》休谟《哲学辞典》《形而上学论》伏尔泰《社会契约论》《论人类不平等的起源与基础》卢梭 这些著作是启蒙运动前后的哲学著作,虽然有些并非纯哲学,而是政治哲学,有些的哲学观点也不是很独到、创新,但他们对人类社会所起到的退动作用却是极其巨大的,如《社会契约论》几乎是法国大革命者的圣经,对《君主论》的争论一直持续到今天。这些都是你不能不读的哲学著作。 E《纯粹理性批判》《实践理性批判》康德《逻辑学》《小逻辑》《美学》《精神现象学》《法哲学原理》《历史哲学》《自然哲学》黑格尔 这些哲学著作都很了不得,不知以其晦涩难懂的语言难倒了多少人,但凡是读懂了它们的人,均对两位哲学家佩服的五体投地。尤其是黑格尔,他创立了人类历史上最庞大的哲学体系,将人类思想的高度推向了一个奇绝的高度。

经典有趣的数学家故事

经典有趣的数学家故事 导读:我根据大家的需要整理了一份关于《经典有趣的数学家故事》的内容,具体内容:关于数学家的故事,我们听到的最熟悉的故事应该是阿拉伯的故事,因为阿拉伯发明了数字1,2,3,......,所以后来我们管这些数字叫做阿拉伯数字,其实,在数学界还有很多... 关于数学家的故事,我们听到的最熟悉的故事应该是阿拉伯的故事,因为阿拉伯发明了数字1,2,3,......,所以后来我们管这些数字叫做阿拉伯数字,其实,在数学界还有很多知名的数学家,下面我就给大家介绍几位,一起来看看。 高斯的故事: 关于高斯的故事,最广为流传的是"5050"。老师本来想用一道难题,让全班的同学安静一节课的时间,却没有想到小高斯只用了一两分钟就说出了答案。他把1、2、3......分别和100、99、98结对子相加,就得到50个101,最后轻易就算出从1加到100的和是5050。 毕达哥拉斯的故事: 毕达哥拉斯出生在爱琴海中的萨摩斯岛(今希腊东部小岛)的贵族家庭,自幼聪明好学,曾在名师门下学习几何学、自然科学和哲学。因为向往东方的智慧,经过万水千山,游历了当时世界上两个文化水准极高的文明古国——巴比伦和印度,以及埃及(有争议),吸收了美索不达米亚文明和印度文明(公元前480年)的文化。

他最早悟出万事万物背后都有数的法则在起作用;认为无论是解说外在物质世界,还是描写内在精神世界,都不能没有数学。他在数论和几何方面都有杰出贡献,尤其以最早发现"勾股定理"(西方称"毕达哥拉斯定理")著称于世。 陈景润 陈景润是我国有名的数学家。他不爱逛公园,不爱遛马路,就爱学习。他学习起来,常常忘记了吃饭睡觉。有一天,陈景润在吃中饭的时候,摸摸脑袋发现头发太长了,应该快去理一理,要不,人家看见了,还当他是个大姑娘呢。于是,他放下饭碗,就跑到理发店去了。 理发店里人很多,大家挨着次序理发。陈景润拿得牌子是三十八号。他想:轮到我还早着哩,时间是多么宝贵啊,我可不能白白浪费掉。他赶忙走出理发店,找了个安静的地方坐下来,然后从口袋里掏出个小本子,背起外文生字来。他背了一会,忽然想起上午读外文的时候,有个地方没看懂。不懂的东西,一定要把他弄懂,这是陈景润的脾气。他看表,才十二点半。他想:先到图书馆去查一查,再回来理发还来得及,站起来就走了。谁知道,他走了不多久,就轮到他理发了。理发员大声地叫:"三十八号!谁是三十八号?快来理发!"你想想,陈景润正在图书馆里看书,他能听见理发员喊三十八号吗? 华罗庚 华罗庚初中毕业后,因家境贫寒,无力进入高中学习,只好到黄炎培在上海创办的中华职业学校学习会计。那时罗庚站在柜台前,顾客来了就帮助父亲做生意,打算盘、记账,顾客一走就又埋头看书演算起数学题来。

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