七俱胝准提大身陀罗尼

准提法修持简轨：本法源自《显密圆通成佛心要》，并参照《准提心要》编辑而成。若要更详细之修法，或有对修不明之处，请请教于诸大德、上师或参考大藏经中各种相关经文。入坛时，如非上师传授，应诵《大轮金刚陀罗尼》三七遍(谓三个七遍，即二十一遍)。《陀罗尼经》云：“诵此咒三七遍.即当入一切曼荼罗，所作皆成。诵咒有身印等种种印法。若作手印.诵诸咒法，易得成验。若未曾入灌顶坛者，不得辄作一切手印。若人诵此咒，即同入坛，作印行用，不成盗法也。”如不入坛不打手印，亦可不诵《大轮金刚陀罗尼》。< xmlnamespace prefix ="v" ns

="urn:schemas-microsoft-com:vml" /> 接下来恭敬礼拜诵：南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨三拜南无准提会上诸佛菩萨一拜南无准提会护法护咒一切圣众一拜谓真言行者。每日欲依法持诵时。先须金刚正坐(以右脚压左脚髀上。或随意坐亦得)手结大三昧印(二手仰掌展舒。以右手在左手上。二大拇指甲相着。安脐轮下。此印能灭一切狂乱妄念杂染思惟)澄定身心方入净法界三昧。谓想自身顶上有一梵书嚂字。此字遍有光明。犹如明珠或如满月。想此字已。复以左手结金刚拳印(以大拇指捻无名指根第一节。余四指握大拇指作拳。此印能除内外障染。成就一切功德)右手持数珠。诵净

法界真言21遍。次诵护身真言21遍：若诵此呪能灭五逆

十恶一切罪业。能除一切种种病苦灾障恶梦。邪魅鬼神诸不祥事。而能成办一切胜事。令一切所愿皆得圆满。此呪是诸佛心。若人专心诵一遍能守护自身。一切鬼神天魔不敢侵近。诵两遍能守护同伴。诵三遍能守一宅中人。诵四遍能守护一城中人。乃至七遍能守护四天下人(广如文殊根本一字呪经说。上二呪各持一百八遍亦得)。次诵六字大明真言108遍: （仍结金刚拳印）若诵此呪随所住处。有无量诸佛菩萨天龙八部集会。又具无量三昧法门。诵持之人七代种族皆得解脱。腹中诸虫当得菩萨之位。是人日日得具六波罗蜜圆满功德。得无尽辩才清净智聚。口中所出之气触他人身。蒙所触者离诸瞋毒当得菩萨之位。假若四天下人。皆得七地菩萨之位。彼诸菩萨所有功德。与诵六字呪一遍功德等无有异。此呪是观音菩萨微妙本心。若人书写此六字大明。则同书写八万四千法藏。所获功德等无有异。若以金宝造如来像数如微尘。不如书写此六字中一字功德。若人得此六字大明。是人贪瞋痴不能染着。若戴持此呪在身者。亦不染着贪瞋痴病。此戴持人身手所触眼目所覩。一切有情速得菩萨之位。永不复受生老病死等苦。说此六字大明竟。有七十七俱胝佛。一时现前同声说准提呪。即知此六字大明。与准提真言次第相须也(广如大乘庄严宝王经说)。语毕，用右手作金刚拳印，口诵“吽”字真言，而印五处。五处者，先印额头上，次印左肩，

次印右肩，次印心上，后印喉上，印竟，顶上散之，亦念“吽”字。然后结准提印当于心，念诵:稽首皈依苏悉地头面顶礼七俱祇我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护然后结准提印当于心上。以准提真言与一字大轮呪。一处同诵一百八遍竟。于顶上散其手印(或有不乐大轮呪者。只持准提真言亦得。准提印法。以二手无名指并小指相叉于内。二中指直竖。相拄二头指屈附二中指第一节。二大拇指捻右手无名指中节。若有请召二头指来去。正结印诵呪。欲记数时于自身分手指上记。或准提菩萨手臂上记。或于观心上记。或十记皆得。或结印诵得一千八十遍更好。或一百八遍。外但以左手作金刚拳印。右手搯数珠持亦得。若务忙者只散持之)。以准提真言与一字大轮咒，一处同诵108遍，于顶上散其手印。若有不乐一字大轮咒者，只持淮提真言亦得。诵七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言：诵一字大轮咒：唵普噜唵(三合弹舌)若不能结得准提印者，以左手作金刚拳印，右手持珠诵之。如果不能从前净法界真言次第持诵者，只持准提神咒亦可。更或根钝不能具此受此准提者，只要持唵以下之正咒即可。每次诵了，却用右手作金刚拳印，口诵“吽”字真言，而印五处。五处者，先印额头上，次印左肩，次印右肩，次印心上，后印喉上，印竟，顶上散之，并念“吽”字。或结印诵得一千八十遍更好。或一百八遍外但以左手作金刚印，右手掐念珠持。或持三百遍，或五百遍，或七百遍，或千八十遍，或三五千

遍。或无数无记随力以持皆可。但一百八遍外，自唵字以下持之。初学者宜全呪持之。或不乐持全呪者。槩从唵字以下持之。或不乐唵字以下持之者。从初至终已全呪持之。更有息灾法。增益法。敬爱法。降伏法。及出世间法五种坛法。各有不同。只照前法持之。凡有所求。决定成就。又正持诵时。未满一百八遍不得共人语话。若欲语话时。舌上想梵书嚂字纵有语话。不成间断。诵毕。仍念完满补阙圆满真言十遍。真言曰：南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨（三拜或一拜）。南无准提会上诸佛诸菩萨（一拜）。南无准提会上护法护呪一切圣众（一拜）。拜竟，收镜入囊。持诵仪轨竟。（不设镜即诵咒亦可）佛言：此呪能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此呪者，不问在家、出家，饮酒食肉有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病。若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人。所有善恶心之所念，皆于耳边一一具报。若有无福无相，求官不遂，贫苦所逼者；常诵此呪，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂(禅宗传灯录中引古人云：俱胝只念三行呪，便得名超一切人是也)。