2016北京师范大学考研936参考书目、复习指导、外国文学史、知识点梳理、考点总结、真题回顾

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2016北京师范大学考研936参考书目、复习指导、外国文学史、知识点梳理、考点总结、真题回顾

比较文学与世界文学

一些书目:

(1)匡兴主编:《外国文学史(西方卷)》,北京师范大学出版社,2010年。

(2)郑克鲁主编:《外国文学史》(修订版),高等教育出版社,2006年。

(3)徐葆耕:《西方文学:心灵的历史》,清华大学出版社,2002年。

(4)王向远、陈惇、刘向愚等主编:《比较世界文学史纲》(上、中、下),江西教育出版社,2004年。

(5)王向远:《东方文学史通论》,上海文艺出版社,2005年。

(6)朱维之主编::《外国文学史(亚非卷)》(修订版),南开大学出版社,2008年。

(7)王向远:《宏观比较文学讲演录》,广西师范大学出版社,2008年版。

(8)陈惇,刘象愚主编:《比较文学概论》,北京师范大学出版社,2000年。

一些说明:

1、匡兴的外国文学史现在是指定书目,虽然讲得有些简单,但是重点作家

分析的还是可以;

2、刘洪涛、李正荣、吴泽霖、高建为、张哲俊、王向远、曹顺庆等教授的

论文著作信息。

复习方法:

一、文学分期

二、文学流派、文学运动

三、重要作家的风格、作品的细节、艺术特色

简述18世纪启蒙主义文学的基本特征:

1 18古典主义仍占重要地位,但启蒙主义成就最高。

2有鲜明的倾性,要求文学为现实服务。属于资产阶级性质文学思潮,反对国王,

宣传启蒙思想。

3把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来正面歌颂。

4创造性地运用了多种形式的文体:正剧、哲理小说等。

正剧(严肃的喜剧):

1 18世纪由狄德罗、博马舍和德国的莱辛创立。

2 戏剧介于悲剧和喜剧之间,其特点是强调戏剧的教育作用。

以第三等级的普通人作为戏剧的主人公,语言通俗易懂。主要作品有狄德罗《私生子》、博马舍《费加罗的婚姻》。

哲理小说:

1 18世纪由法国启蒙作家创立的一种新型小说。

2它不注意环境与人物的细致描写。以人物活动为主线,表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点,富于哲理性。如孟德斯鸠《波斯人的信札》、伏尔泰《老实人》、卢梭《爱弥尔》。

感伤主义

1 60年代至80年代末,在英国出现了感伤主义文学。它不仅是19世纪浪漫主义文学运动的先驱,而且也是现代派文学的源头。

2 感伤主义开辟了一种以心理感觉为载体掺和外部现实世界的投影的叙述方式。

3 因斯泰恩的小说《感伤旅行》而得名。

哥尔斯密斯:

小说《威克菲牧师传》及“墓园诗派”的诗歌中,感伤主义得到了充分的表现。哥特式小说(18世纪末在英国出现的一种凶杀小说)

小说多以中世纪阴森神秘的城堡为背景,充满神秘、怪诞、刺激。代表作:瓦尔蒲《奥特朗图堡》和拉德克力芙《渥多尔弗的秘密》。前浪漫主义代表:彭斯(农民诗人):《苏格兰方言诗集》布莱克:《经验之歌》《天真之歌》

狂飙突进运动:

1 18世纪德国发生了一次声势浩大的全国范围的文学运动,狂飙突击运动。这一名称来源于克林格尔的同名剧本《狂飙突击》。

2一大批文学青年,强烈要摆脱封建束缚,要求个性解放;强调民间文学和民族风格。

18世纪英、法、德三国文学比较

18世纪英、法、德三国文学有相同之处,也有不同之处。

相同之处:1. 18世纪英、法、德都是启蒙文学成就最高。2 都有鲜明的倾向性,要求文学为实现服务。属于资产阶级性质的文学,反对国王,宣传启蒙思想。3都把第三等级的资产阶级和平民作为主人公来歌颂。

不同之处:1英国:18世纪英国已经建立了君主立宪的资产阶级政权。英国的启蒙文学主要任务不是为革命做舆论准备,而是扫除封建残余,揭露现实社会的弊端,促进资本主义的发展。主要成就现实主义小说。2法国(欧洲启蒙运动的中心):法国的启蒙运动直接负有教育群众,使他们摆脱愚昧,学会理性思考,从而摆脱封建专制和宗教迷信。为大革命造舆论,文学的革命性、战斗性更强,内容特别丰富。主要成就:正剧、哲理小说。3德国:18世纪的德国还处于封建诸侯割据的状态,严重阻碍了资本主义的发展。德国启蒙运动的任务是唤起民众觉醒,反对分裂建立民族统一的国家。爆发了狂飙突击运动。

为什么说《少年维特之烦恼》是德国第一部产生影响的作品。

1歌德的中篇书信体小说《少年维特之烦恼》中的维特是一个具有典型意义的18世纪德国进步青年的形象。他的性格是社会铸造的,他以孤傲来对抗德国现实的丑恶,但他总以不合作――逃避的方式来反抗,显得无力。因此他悲剧是时代的悲剧。

2感染了世界各国不同时代的同病相怜的青年。他们不但模仿维特穿青衣黄裤,甚至也学他自杀。

在意大利期间他创作和构思了三个古典主义悲剧:

《哀格蒙特》、《伊菲格涅亚的陶里斯》、《塔索》。

晚年:《威廉·迈斯特》(上下部、德国第一部教育小说)通过威廉从童年到老年发展的记述,展示了他道德完善的过程。

《浮士德》:取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成,以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。

基本情节:一幕序曲(剧情的正式开端)、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。

五幕悲剧:知识的追求和知识的悲剧:否定了脱离实际的追求。感官的追求和爱情的悲剧:否定了仅仅迷恋情欲的爱情(玛家蕾特)。权势的追求和从政的悲剧:否定了与王朝相妥协的道路(海伦)。

美的追求和寻美的悲剧:否定了以古典美来改造世界的理想(瓦格纳、欧福良)事业的追求和事业的悲剧:肯定创造和劳动,要人们“每天每日去开拓生活和自由,然后能作自由和生活的享受。”

分析浮士德的形象及其意义。

歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。1浮士德是一种积极进取精神的代表,是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌,激起他重新探索信念;热恋的悲剧使他不再追求感官的享受;从政的悲剧使他逃避现实;古典理想的幻灭,使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。

2具有人身上鲜明的两重性:一方面受生命本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中;另方面,他又未被这些所迷惑,不断的超越自我,走向新生活。一方面追求真理创造事业,一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者,一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”,“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想,也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。

意义:向人们指出了精神净化的道路,指出了人生的意义和人们应追求的生活理想,把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。

分析《浮士德》的艺术特色。

歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采:

1诗剧以幻想为主,将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌,同时又是当是德国现实生活的深刻概括。

2在人物塑造上:辩证的方法。浮士德灵与肉的对立统一,梅非斯特作恶造善的对立统一,推动了整个剧情的发展,展示了他们各自的性格特征。用矛盾对比的手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性于情欲的对比;浮士德与梅非斯特是人类

与魔鬼的对比;浮士德与玛加蕾特是知识者与自然的对比。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。

3形式多样化。诗剧开头用自由韵体,写玛加蕾特用民歌体;写海伦部分则用古希腊悲剧的诗体。叙事、抒情、议论糅为一体,诗剧大量运用了象征、比喻的手法,如人造人、海伦、魔女之厨都是象征,批评教会则常用暗喻。

歌德的诗剧《浮士德》是一部思想内容很丰富的作品。

1主要思想价值,是通过浮士德的人生经历,宣传自强不息的进取精神;宣传摆脱中世纪的愚昧状态,克服人类内在和外在的矛盾,创造资产阶级理想王国的启蒙思想。

2诗剧肯定创造和劳动,要人们“每天每日去开拓生活和自由,然后才能作自由和生活的享受”。

3诗剧表达了作者深刻的人生体验——生活就是追求,而追求的过程又是循环前进的。世界和人类就是在这不断追求、不断幻灭的大循环中矛盾运动、发展进步的。

4诗剧还表达了一种现代意义,即人始终处于与外界的冲突中,失败和灾难无法避免,但主人公以自身的行动决定自己的本质,从而奠定了现代人格的基础。

北京师范大学研究生学术规范测试2017

一、单项选择题 每题2分,只有一个正确答案,正确作答得2分,错选不得分。 1. 引用外文文集中的析出文献需按顺序标明()。 A.作者/编者/文章名/文集名(要求特殊字体)/出版地点、机构及时间/页码 B.作者/文章名/编者/文集名(要求特殊字体)/出版地点、机构及时间/页码 C.作者/文集名(要求特殊字体)/文章名/编者/出版地点、机构及时间/页码 得分:0 答题情况:不正确 正确答案:B 2. 有时为了单纯追求论文数量,“化整为零”的现象时有发生。一篇博士论文,用的是同样的试验材料或样本,在撰写时分成了好几章,每一章都有材料方法、结果分析、讨论与结论等,前言部分大同小异,样本就是同一组样本,在答辩时是一篇论文,发表时就以多篇论文投往不同刊物。对以上做法的评价正确的是()。 A.把博士论文进行肢解发表,属于一稿多投的形式 B.因博士论文字数较多,分开发表符合学术规范 C.因博士论文章节各异,分开发表符合学术规范 得分:2 答题情况:正确 正确答案:A 3. 将由他人代写的学术论文用于发表、评奖、毕业和职称评定等活动,是否构成欺诈()。 A.是

B.否 C.无法判断 得分:2 答题情况:正确 正确答案:A 4. 学术研究指在()指引下用科学的方法进行探索、求知,以获得新的知识、理论以及对新知识、新理论应用的行为。 A.实证精神和理性精神 B.实证精神和研究精神 C.理性精神和探索精神 得分:2 答题情况:正确 正确答案:A 5. 论文以不同或同一种文字在同一期刊的国际版本上再次发表()。 A.属于一稿多投 B.不属于一稿多投 C.属于重复发表 得分:2 答题情况:正确 正确答案:B 6. 学术批评要坚持学术与学术对话,不同学术观点的争议要采用()的办法来进行。 A.召开学术会议 B.学术评价 C.公开发表学术批评文章

2016年考研参考书目汇总

2016年考研参考书目汇总 公共课(政、英、数)考研参考书目 1、考研政治复习所需教材&教辅 考研政治的复习教材主要有新东方在线印制的政治课程配套讲义教材及中国政法大学、北京航空航天大学出版社、西安交通大学出版社、北京理工大学出版社出版的政治备考辅导用书。 具体如下: ①中国政法大学出版社出版:《2016考研政治官方指南》 ②北京理工大学出版社出版:《思想政治理论强化训练1500题》、《考研政治大纲配套习题狂做1100题》、《考研政治考点狂背》、《考研政治分析题狂背18题》、《考研政治真题考点狂人日记》等 ③北京航空航天大学出版社出版:《考研政治历年真题解析》等 ④西安交通大学出版社出版:《任汝芬教授考研政治序列(一)》等 2、考研英语复习所需教材&教辅 考研英语复习教材主要有新东方在线印制的英语课程配套讲义教材及中国政法大学出版社、群言出版社、北京理工大学出版社出版的英语备考辅导用书。 ①中国政法大学出版社:《保命28分-考研英语(二)阅读理解进阶实战宝典》 ②群言出版社出版:《英语词汇识记大全(恋恋有词)》、《(2016)考研英语权威预测8套题》、《考研英语阅读理解精读100篇》、《考研英语历年真题详解及复习指南》、《考研英语专属冲刺试卷》 ③北京理工大学出版社:《英语二阅读理解精练》、《考研英语作文最后20篇》 3、考研数学备考所需教材&教辅 考研数学复习教材主要有新东方在线印制的数学课程配套讲义教材及北京理工大学出版社出版、中国政法大学出版社出版的数学备考辅导用书。具体如下: ①北京理工大学出版社:《张宇高等数学18讲》、《张宇线性代数9讲》、《张宇概率论与数理统计9讲》、《张宇考研数学题源探析经典1000题(数学一)》、《张宇考研数学真题大全解(理工)》、《考研数学命题人终极预测8套卷(数一)》

2015年考研《外国文学史》考试复习笔记

2015年考研《外国文学史》考试复习笔记 《浮士德》:取材于16世纪关于浮士德博士的民间传说。以诗剧形式写成,以浮士德博士的思想发展为线索写他探索人生要义的一生。 基本情节:一幕序曲(剧情的正式开端)、两个赌赛、终身追求、五幕悲剧。 五幕悲剧: 知识的追求和知识的悲剧:否定了脱离实际的追求。 感官的追求和爱情的悲剧:否定了仅仅迷恋情欲的爱情(玛家蕾特)。 权势的追求和从政的悲剧:否定了与王朝相妥协的道路(海伦)。 美的追求和寻美的悲剧:否定了以古典美来改造世界的理想(瓦格纳、欧福良) 事业的追求和事业的悲剧:肯定创造和劳动,要人们“每天每日去开拓生活和自由,然后能作自由和生活的享受。” 分析浮士德的形象及其意义。 歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。 1、浮士德是一种积极进取精神的代表,是一个自强不息、执著探索者的形象。作者让他经历各种诱惑和考验。同梅非斯特打赌,激起他重新探索信念;热恋的悲剧使他不再追求感官的享受;从政的悲剧使他逃避现实;古典理想的幻灭,使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足、永不示弱、探求不止、始终向上向善。这些构成了他性格上最鲜明的特征。 2、具有人身上鲜明的两重性:一方面受生命本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人和美等现实欲望中;另方面,他又未被这些所迷惑,不断的超越自我,走向新生活。一方面追求真理创造事业,一方面又迷恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者,一方面又是王权的支持者。这种“灵与肉”,“善与恶”的矛盾。体现了歌德唯物主义辩证法的思想,也展示了人类复杂性和真实性。也反映了人类追求真理的艰巨性。 意义:向人们指出了精神净化的道路,指出了人生的意义和人们应追求的生活理想,把人们引向崇高的理想而奋斗不息的伟大道路。 分析《浮士德》的艺术特色。 歌德创作的《浮士德》在艺术上有它独特的风采: 1、诗剧以幻想为主,将写实和幻想结合(天上地下、现实古代、人类魔鬼)。使《浮士德》成为即是资产阶级理想的激越颂歌,同时又是当是德国现实生活的深

(完整word版)外国文学史复习笔记

外国文学史期末复习笔记 第一章古代文学 一、古希腊文学 (一)英雄时代(荷马时代) 1.时期(填空) 公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称“英雄时代”,又称“荷马时代”,这时文学的主要成就是神话和史诗。 2.神的名称(必考填空、选择) 雷电神:宙斯天后:赫拉海洋神:波塞东(poseidon)农神:得墨忒耳(demeter)太阳神:阿波罗(apollo)战神:阿瑞斯(Ares) 火神:赫淮斯托斯(Hephfis)神使:赫尔墨斯(Hermes) 女战神:雅典娜爱神:阿佛洛狄忒(Aphrodite) 月神:阿尔忒弥斯(Artemis) 家神:赫斯提亚(Hestia) 3.古希腊神话(名词解释) 1)时间:公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期,史称“英雄时代” 2)含义:是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,是欧洲最早的文学形式。大体可以分为神的故事和英雄传说两大部分 3)产生原因:是生产力发展的低级阶段的反映;氏族公社社会基本特征的表现;希腊宗教崇拜的起源。 4)艺术特征(简答) ①想象力极强。 ②故事性极强。 ③哲理性极强。 5)影响: ①古希腊文学艺术的宝库和土壤;荷马史诗《神谱》古希腊戏剧。 ②对古罗马的文化艺术产生了巨大影响。 ③古典时期、文艺复兴时期以神话为基础 4.潘多拉的盒子(名词解释)

1)潘多拉,希腊神话中火神赫淮斯托斯或宙斯用粘土做成的地上的第一个女人,作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人。众神亦加入使她拥有更诱人的魅力。 2)潘多拉打开魔盒,释放出人世间的所有邪恶——贪婪、虚无、诽谤、嫉妒、痛苦等等,但潘多拉却照众神之父的旨意趁希望没有来得及释放时,又盖上了盒盖,把它永远锁在盒内。 (二)大移民时代 代表作家作品(填空) 抒情诗:抒情诗有多种体裁,主要有双管歌、琴歌和讽刺诗,其中琴歌的成就最大。 《伊索寓言》反映的是奴隶制劳动人民的思想感情 (三)古典时期 二、古罗马文学(古罗马文学为什么是希腊和后世文学的桥梁) 1.古罗马成了古希腊文化的直接继承者。 2.丧失了古希腊文学的生动活泼的精神灵气,显示出了精神和情感世界的贫乏。 3.古罗马崇尚武力,对人的力量的崇拜表现为对政治与军事的追去,由此演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。古罗马文学比古希腊文学更富有理性意识和责任观念,风格更庄严和崇高。但是,古罗马文学人文观念的主体依然是古希腊式的世俗人本意识,仍属于古希腊式的文化范畴。 4.古希腊文学中的世俗人本意识在古罗马文学中得到了体现,并经由古罗马文学广泛地流传于后世的西方文学。 三、荷马史诗(名词解释) 1.概念:《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古代希腊的两大史诗,相传是由一个叫荷马的诗人所做,故称荷马史诗。又被称为“英雄史诗” 2.两部史诗: 1)《伊利昂纪》希腊人围攻特洛伊城的故事。 2)《奥德修纪》希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后返乡的故事。 3.人物形象:阿基琉斯:在战场上勇敢善战、奋不顾身而又暴烈鲁莽。 赫克托耳:英雄主义富有悲剧色彩。奥德修斯:

2017年北京师范大学考研教育硕士《教育综合》真题及答案

2017年北京师范大学考研教育硕士《教育综合》真题 (总分100, 考试时间90分钟) 一、名词解释题 1. 操作性条件反射 答案:操作性条件反射是行为主义学习流派的代表人物之一斯金纳在白鼠打开斯金纳箱实验中提出的概念。一个个体的行为结束后,如果马上跟随一个愉快的后果,那么该个体将更频繁地做出这一行为,这种通过愉快或不愉快的后果来改变行为的过程通常被称为操作性条件反射。操作性行为最初是由有机体自发做出的,经过强化后成为特定情境下有目的的操作。斯金纳的操作性条件作用说认为学习的实质是刺激与反应的联结,其关键在于联结的频率,强化是增强反应频率的手段。 2. 艾宾浩斯遗忘曲线 答案:德国心理学家艾宾浩斯对遗忘发展的过程进行了系统地研究,后人将其实验结果绘制成曲线图,即艾宾浩斯遗忘曲线。该曲线显示遗忘在学习之后立即开始,而且遗忘的过程最初进展得很快,以后逐渐减慢;过了相当长的时间,几乎不会再遗忘。该研究表明遗忘的发展是不均衡的,其规律是先快后慢,呈负加速型。 3. 班级授课制 答案:班级授课制是一种集体教学形式,它把一定数量的学生按年龄与知识程度编成固定的班级,根据周课表和作息时间表,安排教师有计划地向全班学生集体上课。同一班级的学生学习内容和进度必须一致。 (1)班级授课制的优点: ①它大规模地面向全体学生教学,教学效率高; ②以课为单位进行教学是比较科学的方式,它能提高教学质量,保证学习活动循序渐进,并使学生获得系统的科学知识; ③它能发挥教师系统讲授的优势,也就是有效发挥教师的主导作用; ④有利于发挥班集体的教育作用,培养学生的集体感; ⑤有利于教育的普及与发展; ⑥形成了一整套严格的制度,如学年、学期、学周制,招生、考试、留级和毕业制度,作息制度和课堂纪律等; ⑦能促进学生的社会化与个性化。 (2)班级授课制的缺陷: ①学生的主体地位或独立性受到一定的限制; ②实践性不强,容易产生理论脱离实际的弊端; ③探索性、创造性不易发挥,主要接受现成的知识结果; ④难以照顾到学生的个别差异,强调的是统一,齐步走; ⑤不能容纳和适应更多种的教学内容和方法,因为它一切都固定化、形式化,灵活性有限; ⑥不能保证真正的智力发展要求,因为它往往将某些完整的教学内容和教学活动人为地分割; ⑦缺乏真正的集体性,每个学生独自完成学习任务。教师虽然面向许多学生同样施教,而每一个学生各以自己独特的方式去掌握。每个学生分别对教师负责,学生与学生之间并无分工合作。 (3)教学组织形式的改革方向: ①综合运用多种教学组织形式。如班级授课与个别辅导、分组教学相结合,课堂教学与课外教学相结合,传统的教学形式与现代教育技术相结合,已经成为目前发达国家教学组织形式的新特点。 ②坚持把班级授课制作为学校教学的基本组织形式。它具有其他教学组织形式无法取代的优点,在提高教学质量和效率方面发挥着重要的作用。 ③改进班级授课制,探索教学组织形式的新模式。当代社会,单一的班级授课制已经不能满足培养新型人才的需要。因此,可以使整个教学过程个别化,用自学辅导,以及借助现代教学技术的程序

2012年温州大学人文学院616外国文学史考研真题【圣才出品】

2012年温州大学人文学院616外国文学史考研真题 科目代码及名称:616外国文学史(A) 适用专业:比较文学与世界文学 1.“突转”和“发现”是古希腊哪位哲学家在哪部著作中提出的概念,请你运用上述概念来分析《俄狄甫斯王》的结构和情节特点。20% 2.请用《神曲》文本中的例子来阐述其艺术特点。20% 3.简述文艺复兴时期的人文主义基本内容以及人文主义文学的特点。10% 4.请你分析《哈姆莱特》的艺术形象和历史上对其接受情况,以及你的评价。20% 5.浪漫主义文学思潮在欧美流行很广,不同国家的浪漫主义文学各有不同的特征,但作为一个文学流派,又具有其共同的特征,请简略论述。10% 6.以下面两端文字为例,谈谈你对托尔斯泰小说的“心灵辩证法”的认识。40% 一、 现在死的念头不再那么可怕和那么鲜明了,死似乎也并非不可避免的了。她现在责备自己竟然落到这么低声下气的地步。“我恳求他饶恕我。我向他屈服了。我认了错。为什么?难道没有他我就过不下去了吗?”撇开没有他她怎么活下去的问题,她开始看招牌。“公司和百货商店……牙科医生……是的,我要全跟杜丽讲了。她是不喜欢渥伦斯基的。这是又丢人又痛苦的,但是我要全告诉她。她爱我,我会听她的话的。我不向他让步;我不能让他教训我……菲力波夫,面包店。据说他们把面团送到彼得堡。莫斯科的水那么好。噢,米辛基的泉水,还有薄烤饼!”她回想起,好久好久以前,她只有十七岁的时候,她和她姑母一路朝拜过三一修道院。“我们坐马车去。那时候还没有铁路。难道那个长着两只红红的手的姑

娘,真是我吗?那时有多少在我看来是高不可攀的,以后却变得微不足道了,而那时有过的东西现在却永远得不到手了!那时我能想得到我会落到这样可耻的地步吗?接到我的信他会多么得意和高兴啊!但是我会给他点颜色看看的……油漆味多么难闻啊!他们为什么老是油漆和建筑?时装店和帽庄……”(周扬译) 二、 在饭后,一直到晚会开始,吉提感觉着一种近乎青年人初临战场的感觉。她的心脏猛烈地跳动,她的思路飘忽不定了。 她感觉他们两人第一次会见的这关晚上将会是她的一生的决定点。她心里尽在想像他们,有时各自分开,有时两人一起。当她默想过去的时候,她带着快乐,带着柔情逗留在她和列文的关系的回忆里。幼年时代和列文同她死了的哥哥的友情的回忆,给予了她和列文的关系一种特殊的诗的魅力。她确信他爱她,这种爱情是使她觉得荣幸和欢喜的。她想起列文就感到愉快。在她想到渥伦斯基的回忆里,却始终掺杂着一些局促不安的成分,虽然他温文尔雅到了极点;到底好像有点什么虚伪的地方——不是在渥伦斯基,他是非常单纯和可爱的,而是在她自己;然而她对于列文却觉得自己是完全直爽和坦白。但是在另一方面,她一想到将来她和渥伦斯基在一起,灿烂的幸福的远景就立刻展在她的眼前;和列文在一起,未来却似乎蒙上了一层迷雾。 当她走上楼去穿晚礼服,照着镜子的时候,她快乐地注意到了这是她的一个最得意的日子,而且她具有为了应付迫在眼前的事情她所需要的全部力量。她意识到她外表的平静和她动作的从容优雅。 在七点半钟,她刚走下客厅,仆人就报道,“康斯坦丁·德米特里奇·列文。”公爵夫人还在她自己的房间里,公爵也还没有进来。“果然这样。”吉提想,全身的血液似乎都涌到她心

外国文学史考点

第一章古希腊文学 第一时期公元前12世纪至前8世纪(由氏族社会向奴隶社会过渡时期),史称“荷马时代”(英雄时代) 主要成就:神话(神的故事、英雄传说)、史诗,还有少量叙事诗和教谕诗。 希腊神话的特征: 1 希腊神话中的神是高度人格化。偏重于神人同形同性,他们不但有人的形象和性格,甚至七情六欲等。与人的区别:长生不死,无比的法术和智慧,超人的神力。他们不仅是自然力量的象征,而且也是社会力量的表现。“神的故事”实际基于人的体验、感受,可以说是“人话”。 2 浓郁的人本主义色彩。希腊神话“神人合一”神所经历的生活,实际就是人的社会化的生活。对神的肯定与赞扬,实际也是对人的。他们的冥界也充满光明、人间气息,不存在“末日审判”的恐怖与神秘。3地位和影响无可比拟,思想性和艺术性相当高。马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而是它的土壤 俄林波斯神系: 1 相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。众神之王掌管天上人间,其它神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。 2 他们和人同形同性,有时还和人间美貌男女恋爱,不同之处他们长生不死。 3 希腊众神没有主宰人类的绝对力量,体现了希腊神话的民主性和进步性。英雄传说:主要有赫刺克勒斯建立十二大功的故事、伊阿宋率众英雄取金羊毛的故事等 赫西俄德:教谕诗《工作与时日》(是现存最早一部以现实生活为题材的诗作。)规劝弟 弟走正直劳动的道路,不要走巧取豪夺的邪路。叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。(众神名称自己看) 《伊利昂纪》(又译《伊利亚特》)和《奥德修纪》(又译《奥德赛》)是古希腊最早的两部史诗。一般认为是行吟盲诗人荷马所作,故称“荷马史诗” 荷马史诗的思想意义 基本思想:人在自然及神斗争的过程中,人的奋斗精神,进取精神和人的决定因素。也 反映了当时社会的各个方面。颂扬了在奴隶制初期形成的这种新的家庭生活伦理道德风尚及一夫一妻制。

2021北京师范大学考研专业简章

根据教育部《北京师范大学关于选拔普通高校优秀考生进入研究生阶段学习的通知》文件精神,结合学校实际,对普通高校毕业生进入硕士阶段学习提出如下要求。 一、报考事项安排 1.每年报考我校的考生很多,要早复习,早准备。按照考试范围复习。 2.我校考生,到学校考试中心,办理内部试卷。 3.每年有很多考生,不知道考试重点范围,不知道考试大纲要求,盲目复习,浪费时间和精力,复习效果很差,影响考试。 4.每年有很多考生,选择错误的复习资料,解题思路及讲解答案都是错误的,具有误导性,不利于复习。 5.学校为考生正确复习,印刷内部试卷。 6.内部试卷:包含考试范围、历年真题、考试题库、内部复习资料。 7.专业课,学校出题。一定要按照内部试卷复习,每年都有原题出现。 8.内部试卷联系QQ363.916.816张老师。学校安排邮寄,具体事项联系张老师。 二、选拔对象条件 1.普通高校本科毕业生,主干课程成绩合格,在校学习期间未受到任何纪律处分。 2.身体健康状况符合国家和学校规定的体检要求。 三、招生专业计划 1.招生要求和专业,详见《教育部选拔普通高等学校本科毕业生进入硕士阶段学习招生及专业总表》。 2.学校计划招收全日制硕士研究生和非全日制硕士研究生,《硕士学位研究生招生专业目录》公布的拟招生人数(含推免生),实际招生人数将根据国家下达我校招生计划、各专业生源情况进行适当调整。我校部分专业将另设计划用于接收调剂生,具体事项及拟招生人数将在初试成绩公布后另行通知。 四、报名资格审核 1.报考考生按照《教育部选拔普通高等学校优秀毕业生进入研究生阶段学习专业对照及考试课程一览表》以下简称《专业对照及考试课程一览表》选择报考专业,并填写《教育部普通高等学校毕业生进入研究生阶段

自学考试外国文学史复习要点

《外国文学史》自考复习要点 一、名词解释 1、希腊神话:含神的故事和英雄传说两部分。特点是神人同形同性;具有浓郁的人本色彩;艺术手法浪漫夸张。马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。” 2、荷马史诗:含《伊利昂纪》、《奥德修纪》两部,相传是盲诗人荷马所作。取材于古代的特洛伊战争,主题肯定人的精神和力量,歌颂英雄。它是人类历史童年时代的杰作。 3、《旧约》:犹太教的经典,又是希伯来人的文学作品总集。全书分为律法书、历史书、先知书和诗文杂著4部分,反映了希伯来人的历史变迁、社会生活、思想情感。基督教兴起后,将之收入《圣经》中,称之为《旧约》,以区别于基督教所编写的《新约》,对后世影响巨大。 4、《新约》:基督教的正典。摩西代犹太人与上帝立约,史称旧约。耶稣通过殉难,代上帝与人立约,史称“新约”。其主要内容分为:“福音书”、“使徒行传”、“书信”、“启示录”四类。代表早期基督教文学的最高成就。 5、教会文学:欧洲中世纪盛行的正统文学,作者多为僧侣,取材于圣经,目的是宣传基督教教义。艺术手法以梦幻、象征、寓意为主。公式化、概念化严重,不代表进步文学的方向。 6、骑士文学:骑士制度的产物,分骑士抒情诗和叙事诗两种,以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为主,具有极强的世俗性。在法国成就最高。 7、城市文学:反映中世纪城市生活和新兴市民阶层思想的文学,取材于现实生活,采用讽刺手法来揭露封建主和教会的罪恶,赞颂市民的才智,具有反封建、反教会的特点,如《列那狐的故事》。 8、《神曲》:意大利诗人但丁的代表作,通过但丁幻游三界地狱、炼狱、天堂的故事,表达出人类在迷惘和错误中,只有通过信仰(贝亚特丽齐)和理性(维吉尔)的指引下,经过苦难和考验,到达光明、真理和至善的境地。它代表中世纪文学的最高成就,又开启文艺复兴之先声。 9、文艺复兴: 14至17世纪初欧洲新兴资产阶级反封建、反教会思想文化运动的总称。它以发现和研究古希腊罗马的文化遗产、复苏古典文化为标志,以人文主义为指导思想,试图建立起适应资产阶级需要的新思想、新文化。它开辟了欧洲历史上的新纪元,是西方近代文化的开端。 10、人文主义:文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系。内容是:用人权反对神权,以个性解放反对禁欲主义,用理性反对蒙昧主义,政治上拥护中央集权,反对封建割据。其中的人本思想和理性精神来自于古希腊罗马文化,其平等博爱思想来自于基督教精神。 11、七星诗社:文艺复兴时期法国第一个文学团体。以龙沙为首的七位诗人组成而得名,具贵族倾向。其宗旨是研究和借鉴古希腊罗马文学,革新法国诗歌,是人文主义文学的一部分。 12、流浪汉小说:产生于文艺复兴时期西班牙。采用人物流浪史的形式,以城市下层人物为中心,并以其角度来观察、分析社会,广泛反映现实生活。代表作是《小癞子》。 13、福斯塔夫式的背景:福斯塔夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》中的形象。他是封建制度崩溃时期没落骑士典型,既吹牛撒谎,又幽默乐观,具有资产阶级冒险家特色。作品通过对他生活于其中的“五光十色的平民社会”的描写,为主人公的活动提供了一幅广阔的“福斯塔夫式的背景”。

北京师范大学教师教育考研经验分享

北京师范大学教师教育考研经验分享 勤小思带给考研党们2018年北京师范大学教师教育专业宫同学的考研经验及其心得体会~有需要的小伙伴们看过来~ 勤小思认真遵循广告法,所以不透漏给考研宝宝们学长学姐的个人信息噢~ 《砥砺磨难,终有傲梅苦寒来》 幼时便知“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”腊梅在寒冬盛放,花期三月,待到初春南飞的雁群回归北方,迎春花盛开,梅便留下那最后一身傲骨。适逢考研初试到复试结束正值梅期,也好似那披荆斩棘的考研人一年的隐忍等待寒冬中的傲立,再到初春时节绽放那最后一刹那。没有什么比坚定信念使人更加果敢,也没有什么比饱经风霜后使人更加坚韧,更没有什么比功成愿遂使人更加强盛,独有读书人的傲骨。考验是一条勇敢者的路,也是一条寂寞的路,这条路走到底,桃源自见。 一、择校篇 我是一名普本工科学生,大二时的教学实践使我对教育学产生了浓厚的兴趣,也有了对于本专业——自动化的厌倦,所以在大三下学期选择了跨专业考教育学。有了想法后我开始在贴吧、知乎搜查资料信息,跨考的一无所知使自己对这条路还是充满了迷惑,可能是缘分使然,在贴吧里遇到了勤思的吴老师,起初跟老师简单的了解了教育学考研,以及院校方面的信息,老师很有耐心也在认真解答,并没有因为是辅导机构就极力推荐课程,也减缓了怕被推销的压力。了解院校时,吴老师给了我两点原因“首先我是男生,其次有接近两年的准备时间”,在认真考虑后决定直捣黄龙——目标院校北师大,无知者无畏,也正是对北师大的憧憬使我这一路坚持到底。在后来的学习过程中也会发现北师大只考15道题,而且都是重点强调的知识,相比于统考选择题知识点过细的问题,难度大大降低,但是会更注重知识的理解。大体的了解之后,我选择相信勤思的课程,专业团队规划考研可以使自己更专注的复习,也坚定了自己的目标——北师大教育学。 二、专业课备考篇 专业课是我在考研备考过程中投入精力最大的一部分,但也是我最值得为之下功夫的一部分。公共课(政治和英语)由于分数的局限性,基础不是太差正常准备都不会有太大差距,但是专业课满分300分,考生可以有更大的得分空间,也使得专业课可以差到天壤之别,所以我认为决定教育学能不能考得上更关键的在于专业课300分。接下来我也会重点谈一谈我的专业课是如何备考的。

金融学考研各院校参考书目汇总

上财 金融的考试科目包括英语、政治、数学和金融学基础。其中,可根据自己的实际情况选择考数一还是数三; “金融学基础”包括经济学(微观经济学与宏观经济学)、宏观金融(国际金融与货币银行学)、微观金融(投资学与公司金融)三部分,各部分各占比 1/3。上财金融以前是参加全国金融联考的,但是现在不再举行,上财去年的招简里给出了金融考试大纲(可以去上财网下载),但没有给出参考书目。 根据往年经验,给出以下参考: 1、《微观经济学:现代观点(第七版)》范里安,格致出版社,2009年 2、《宏观经济学》曼昆(Mankiw),中国人民大学出版社,2005年 3、《国际金融学》奚君羊,上海财经大学出版社,2008年 4、《货币银行学》(第二版)戴国强,高等教育出版社,2005年 5、《投资学》金德环,高等教育出版社,2007年 6、《公司理财》(原书第7版)斯蒂芬. 罗斯等,机械工业出版,2007年 北大 2014年北京大学经济学院金融学考研出现重大变革,专业课初试报考科目更正为《货币银行学》、《国际金融》、《投资学》及《公司理财》,由于该院校从来不指定任何参考书,根据跨考考研论坛网友的备考经验,考研网为大家推荐以下书目,仅供参考。 初试教材: 《公司理财》,机械工业出版社,罗斯等著; 《投资学》,机械工业出版社,博迪著; 《国际金融》,中国发展出版社,吕随启等著; 《货币银行学》,中国发展出版社,刘宇飞著; 《计量经济学》,中国人民大学出版社,古扎拉蒂等著。 复试教材: 《微观经济学(中级教程)》,北京大学出版社,张元鹏著 《宏观中级教程》,北京大学出版社,张延著 《政治经济学原理》,经济科学出版社,崔建华,聂志红著 《经济学教程——中国经济分析》,北京大学出版社,刘伟著 人大 一、人大金融学考研考什么? 据中国人民大学2013年硕士研究生招生专业目录,金融学无研究方向,初试科目为: (1)思想政治理论; (201)英语一/(202)俄语/(203)日语; (303)数学三; (802)经济学综合; 复试笔试科目为:

《外国文学史》参考书目及考研网站

《外国文学》课程参考书目 杨周翰:《欧洲文学史》,北京:人民文学出版社,1979。 郑克鲁:《外国文学史》,北京:高等教育出版社,1998。 朱维之:《外国文学史》,天津:南开教育出版社,2005。 成良臣:《外国文学史》,天津:南开大学出版社,1994。 王向远:《东方文学通论》,上海:上海文艺出版社,2004。 刘象愚等:《从现代主义到后现代主义》,北京:高等教育出版社,2002。 龚翰熊:《二十世纪西方文学思潮》,石家庄:河北教育出版社,2000。 徐葆耕:《西方文学十五讲》,北京:北京出版社,2003。 勃兰兑斯:《十九世纪文学主潮》(共六分册),北京:人民文学出版社,1986。杨烈:《世界文学史话》,哈尔滨:黑龙江人民出版社,1989。 伍蠡甫:《西方文论选》(上、下),上海:上海译文出版社,1979。 朱光潜:《西方美学史》,北京:人民文学出版社,1979。 朱立元:《当代西方文艺理论》,上海:华东师范大学出版社,1999。 杨乃乔:《比较文学概论》,北京:北京大学出版社,2002。 乐黛云:《比较文学原理新编》,北京:北京大学出版社,1999。 韦勒克、沃伦著:《文学理论》,北京:三联书店,1984。 朱光潜:《西方美学史》,北京:人民文学出版社,1979。 《外国文学评论》、《外国文学研究》、《译林》、《当代外国文学》等杂志 《外国文学》学生阅读书目 古代文学: 《希腊神话与传说》 荷马:《伊利亚特》、《奥德修纪》 埃斯库罗斯:《普罗米修斯》 索福克勒斯:《俄狄浦斯王》 欧里庇德斯:《美狄亚》 中世纪: 但丁:《神曲》

文艺复兴: 卜伽丘:《十日谈》 塞万提斯:《唐·吉诃德》 莎士比亚:《莎士比亚戏剧集》 理性主义: 莫里哀:《莫里哀喜剧集》 弥尔顿:《失乐园》 启蒙运动: 歌德:《少年维特之烦恼》、《浮士德》 席勒:《阴谋与爱情》 笛福:《鲁滨逊漂流记》 斯威夫特:《格列佛游记》 狄德罗:《拉摩的侄儿》 浪漫主义: 卢梭:《新爱洛伊丝》、《忏悔录》 菲尔丁:《汤姆·琼斯》 拜伦:《拜伦抒情诗选》、《恰尔德·哈罗尔德游记》、《唐·璜》 普希金:《普希金抒情诗集》、《叶甫盖尼·奥涅金》 雪莱:《雪莱抒情诗选》 华兹华斯:《华兹华斯抒情诗集》 现实主义: 雨果:《悲惨世界》、《巴黎圣母院》 奥斯汀:《傲慢与偏见》 司汤达:《红与黑》 梅里美:《卡门》 巴尔扎克:《欧也妮·葛朗台》、《高老头》 福楼拜:《包法利夫人》 狄更斯:《大卫·科波菲尔》、《双城记》、《老古玩店》、《董贝父子》萨克雷:《名利场》 夏绿蒂·勃朗特:《简·爱》

外国文学史(外国文学编写组)聂珍钊-考试重点部分

阿基一踵:指再强大的英雄,也有他致命的弱点,要害。荷马史诗中的英雄阿卡琉斯,传说她的母亲曾把他浸在冥河里使其能刀枪不入。但因冥河水流湍急,母亲捏着他的脚后跟不敢松手,所以脚踵是最脆弱的地方,因此埋下祸跟。长大后,阿卡琉斯作战英勇无比,但终于给人发现了弱点,一箭射在脚后跟而身亡。 特洛伊木马:木马计──战史中著名的智慧故事。希腊联军久攻特洛亚10年不下,奥德修斯遂设计假意退兵,藏伏兵于巨大的木马之内。特洛亚人将木马作为战利品推进城里。当夜,希腊联军回兵,与木马中的伏兵里应外合,攻陷了特洛亚城。 物哀:(美学特征)通过宫廷男女的恋情悲剧,表达作家对人生的悲苦体验,从而激起令人兴叹、使人哀伤的情怀,以便让内心情感超越卑污烦恼的俗世,将人情欲望升华为审美对象。 骑士文学:骑士文学盛行于11至13世纪西欧封建制度巩固繁荣的时期,基本内容是描写骑士爱情和他们的冒险,宣扬和美化骑士精神。有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯。最常见的形式有牧歌、破晓歌、夜歌、怨歌等。骑士叙事诗又称骑士传奇,其中心在法国北部。重要作品有《特里斯丹和伊瑟》等。 人文主义:文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。主张一切以人为本、反对神的权威。主要内容(特征):(1) 用人权反对神权。(2) 用个性解放反对禁欲主义。(3) 用理性反对蒙昧主义。(4) 拥护中央集权、反对封建割据。 三一律:“三一律”是古典主义戏剧重要的创作规则。他要求一个剧本只能有一个情节线索,剧情只能发生在同一地点,时间不准超过一昼夜,即24小时。三一律使法国古典主义戏剧具有了明晰、精炼、紧凑的优点,但对戏剧创作也构成一种束缚,使得古典主义戏剧

北京师范大学考研科目及真题

北师大文学类考试科目 专业代码、名称及研究方向招生 人数 考试科目备注 010文学院185 030304民俗学19 01民俗学①101政治②201英语或202俄语或203 日语③720社会学④934民俗学(含民 间文艺学) 01、02方向复 试范围含“民 俗学”、“社 会学”和“民 间文艺学”。 书目不限。 02民间文艺学同上 03现代民俗学①101政治②201英语或202俄语或203 日语③712社会学理论与方法④914民 俗学理论与方法 03、04、05方 向复试参考书 目:王宁主编 《中国文化概 论》湖南师范 大学出版社 2001年版 04历史民俗学同上05文化遗产学同上 040102课程与教学论9 本专业初试科目不考"311",专业课考"723"和"936",因此报名时报考专业必须选"文艺学"专业01方向,并在备用信息栏填写"报考课程与教学论"。 01语文教学论①101政治②201英语或202俄语或203日语③311教育学专业基础综合 050101文艺学20 01文学基本理论①101政治②201英语或202俄语或203 日语③723中国文学史④936文学理论 与外国文学史(含比较文学) 01-04方向围 绕“文学理论” 复试,书目不 限 02文艺美学同上

03中国古代文论同上04西方文论同上050102语言学及应用 语言学 9 01普通语言学①101政治②201英语③727现代汉语 及语言学理论④937古代汉语与现代汉 语 围绕“语言理 论”复试,书 目不限 050103汉语言文字学31 01汉字学①101政治②201英语或202俄语或203 日语③727现代汉语及语言学理论④ 937古代汉语与现代汉语 01-04方向围 绕“古代汉语” 复试,书目不 限 02训诂学同上03古汉语语法学同上04音韵学同上 05现代汉语语法学、修辞学同上 05-06方向围 绕“现代汉语” 复试,书目不 限 06现代汉语词汇学同上050104中国古典文献 学 6 01先秦两汉魏晋南北朝文学文献①101政治②201英语或202俄语或203 日语③723中国文学史④936文学理论 与外国文学史(含比较文学) 所有方向围绕 “中国文学史 (含文献学)” 复试,书目不 限 02唐宋文学文献同上03元明清文学文献同上050105中国古代文学18 01先秦两汉魏晋南北朝文学①101政治②201英语或202俄语或203 日语③723中国文学史④936文学理论 与外国文学史(含比较文学) 所有方向围绕 “中国文学史 (含文献学)” 复试,书目不 限 02唐宋文学同上03元明清文学同上050106中国现当代文 学 27 01中国现代文学①101政治②201英语或202俄语或203 日语③723中国文学史④936文学理论 01方向围绕 “中国现代文

2019年心理学考研必读参考书目汇总

2019心理学考研必读参考书目 1.心理学考研参考书目(1)心理学个院校参考书目 01华中师范大学心理学考研 《普通心理学》,彭聃龄,北京师范大学出版社。[美]理查德·格里格,[美]菲利普·津巴多著;王垒,王甦等译《心理学与生活》,人民邮电出版社,2003年版。 《实验心理学》,郭秀艳、杨治良,人民教育出版社。 《社会心理学》(第三版),侯玉波,北大出版社。 《现代管理心理学》(第四版),程正方,北京师范大学出版社。 《发展心理学》,林崇德,北京师范大学出版社。 《变态心理学》,钱铭怡主编,北京大学出版社。 《心理咨询与治疗》,钱铭怡,北京大学出版社。 02北京师范大学参考书目 《普通心理学》(第四版)彭聃龄北京师范大学出版社2012 《实验心理学的理论、方法与技术》舒华张学民韩在柱人民教育出版社2006 《现代心理与教育统计》张厚粲徐建平北京师范大学出版社2009 《发展心理学》林崇德人民教育出版社2009 《人格心理学》,美Jerry M.Burger著;陈会昌[等],中国轻工业出版社。 《现代心理与教育统计学》(第三版),张厚粲,北京师范大学出版社。 《心理与教育测量学》,郑日昌,人民教育出版社。 《临床心理学》,王登峰,人民教育出版社。 03深圳大学参考书目 《普通心理学》彭聃龄北京师范大学出版社 (第四版) 《实验心理学》郭秀艳、杨治良人民教育出版社 (淡蓝色封皮) 《实验心理学》 (第二版) 朱滢北京北京大学出版社 《现代心理与教育统计学》张厚粲北京师范大学出版社 (第三版) 《心理与教育测量》郑日昌人民教育出版社 (白底红皮) 《发展心理学》林崇德主编人民教育出版社(白底红皮) 《当代教育心理学》陈琦、刘儒德北京师范大学出版社 (第二版) 《社会心理学》侯玉波北京大学出版社(第三版)

《外国文学史》考研郑克鲁版考研复习笔记

《外国文学史》考研郑克鲁版考研复习笔记 上编欧美文学 论导 复习笔记0.1 一、古希腊文学 (一)文学地位 西方文学人文传统的主要源头之一。 (二)创作特征 1.个体自由、个体本位意识 普罗米修斯和俄狄浦斯象征着作为群体的人在自然和社会面前的行动意识和自由意志,荷马史诗中的阿基琉斯集中体现了个人与群体分离状态的个体本位意识。 2.个体生命意志、欲望的放纵 古希腊文学的文化内质呈“神-原欲-人”三位一体的结构框架,这体现了一种世俗人本意识,其人性取向是自然原欲。爱欲的描写突出体现了这种个体生命意志与欲望的放纵。 二、古罗马文学 (一)文学地位 西方文学人文传统的主要源头之一。 (二)创作特征 1.对集权国家、个体自我牺牲精神的崇拜

古罗马人崇尚文治武功、崇拜人的力量的文化个性表现为对政治军事之辉煌业绩的追求,在文学上演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。 2.富有理性意识、责任观念 古罗马文学富有理性意识和责任观念,在审美品格上趋向于庄严和崇高的风格。 三、希伯来-基督教文学 (一)文学地位 欧洲文学的源头。 (二)创作特征 1.重视人的精神与灵魂,重视对彼岸价值世界的追求,强调理性对原欲的限制。2.宗教人本意识,即尊重理性、群体本位、崇尚自我牺牲和忍让博爱。 四、文艺复兴运动 (一)形成原因 中世纪晚期,古希腊-罗马文化与希伯来-基督教文化相互冲撞,促成西方文化的大转型和文学中“人”的观念的重大变化。 (二)创作特征——人文主义 1.以人为本 以人为本,即以人性取代神性、以人智取代神智,肯定人的价值和主体性。这实质上是原欲与理性、肉体与灵魂的对立。 2.“人”的觉醒与解放 文艺复兴调整了极端化的人与神、原欲与理性、个体与客体的关系,推动了“人”的觉醒与解放。 3.“人”的观念的创作

外国文学史知识点

自考《外国文学史》复习资料——汉语言文学 选择题 1、希腊神话的特点是:人神同形同性。 2、古希腊著名的英雄:雷电之神宙斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神(爱神)阿佛罗狄忒、火神(工匠神)赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯。 3、古代希腊文学分为: 1)荷马时代的希腊文学。公元前11世纪到公元前9世纪,史称“荷马时代”或“英雄时代”;2)希腊城邦时期抒情诗兴起;代表诗人:饮酒歌诗人是:萨福(女诗人),阿那克瑞翁(以醇酒和爱情为主),合唱诗人:品达罗斯。 3)“古典时期”的希腊文学,主要形式是古希腊悲剧;成就主要是雅典文学。亚里士多德《诗学》。 4)“希腊化”时期的希腊文学,主要戏剧形式是“新喜剧”,重要作家是米南德。 4、荷马史诗包括两部:《伊利亚特》《奥德修纪》。 5、古代希腊戏剧是从狄俄倪索斯的祭典发展而来的。狄俄倪索斯是酒神。 6、悲剧起源于“酒神颂歌”。希腊原文意思是“山羊之歌”,喜剧是“狂欢之歌” 7、希腊的悲剧的艺术形式分为:戏剧的成分和合唱队的抒情成分。 三大悲剧诗人:埃斯库罗斯(悲剧之父)、索福克勒斯、欧里庇得斯。 8、古典时期的雅典喜剧称为“旧喜剧”。 最早的喜剧作家是“克拉提诺斯”。 代表作家:阿里斯托芬(喜剧之父),被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人”。 代表作《阿哈奈人》《骑士》。 9、古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。 10、恩格斯:没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲。 11、古希腊文化被称为:“克里特——迈锡尼文化” 12、希腊悲剧发展的三个不同阶段及代表诗人。 1.埃斯库罗斯。被称为“悲剧之父”。他对希腊悲剧的发展贡献极大。风格是庄严雄浑。代表作《被缚的普罗米修斯》《波斯人》。 2.索福克勒斯。代表作《奥狄浦斯王》《安提戈涅》。 3.欧里庇得斯。名作如《美狄亚》《希波吕托斯》《安德罗玛克》《特洛亚妇女》,突出的特点一是写女性,二是心理描写。 13、古希腊的文化中心是雅典。 14、亚里士多德的文艺理论著作是《诗学》。 15、“新喜剧”的重要作家是米南德,代表作是《恨世者》和《萨摩斯女子》。 16、古罗马的喜剧作家作家有普劳图斯和泰伦提乌斯。 17、普劳图斯的作品:《一坛黄金》、《孪生兄弟》、《吹牛的军人》。 18、泰伦提乌斯的作品:《婆母》、《两兄弟》。 19、古罗马奥古斯都时期最重要的作家是三位诗人:维吉尔、贺拉斯、奥维德。 20、维吉尔的主要作品是《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。 21、教会统治和教会文学是中世纪文学的最主要内容。 22、教会统治思想的主要武器是《圣经》。《圣经》分为《旧约》和《新约》两部分。 23、《新约》所讲的内容是:耶稣的一生的经历和他的言行。 24、中世纪早期英雄史诗包括:日耳曼的《希尔德布兰特之歌》、盎格鲁?撒克逊的《贝奥武甫》、冰岛的“埃达”和“萨迦”。

北京师范大学文学院考研必须了解的几大方面

一、我为什么考研?为什么选择北师大? 我考研是想以后做大学教师,传道授业解惑,做学术,不至于让自己来世上一趟就像个石头扔到水里就咕咚一声,之后就没了,我希望自己的名字能被某些人在某些书上看到。而且大学教师不像中学那么烦,每年还有两个大假,更重要的是可以和年轻人一直呆在一起,多么美好的事。我性格有点白、有点二、不善交际,对于那种觥筹交错、你来我往的生活天然厌恶,大学环境又是单纯的。 我的人生三级跳。我曾经直到现在是想用知识改变我的人生,我用高考从陕西的一个农村到北京,考研从一个一般的一本到我专业的一个比较好的大学,如果可以考博从北师到北大或国外。我用我二三十年的人生努力为以后铺路,趁年轻奋斗一把是可以的。 至于选择北师,一北师是个好大学尤其中文底蕴深厚,陈垣、启功等北师校长都是文化名人,有气氛;二来,我本科的老师有二分之一以上是北师的博士、硕士,特别是我最喜欢的两个都是北师校友(这个复试时还帮了我),于是我对这个大学充满了向往;三来我看了北师的导师发现了北师的导师康震是陕西人,而且名气很高,然后就又多了点向往。我当时要考大二时,我第一次去北师,当时同学的姐姐在北师大历史系,在木铎金钟那儿她给我指说那是北师的研究生宿舍楼,我就半开玩笑地说:“以后我一定要住进里面!”我也不是没迷茫过选择北师大是否正确,刚大二决定考研我也跃跃欲试查看过北大,结果一看大综合有音韵学、现代汉语知识我立马蔫了,这对我基本不可能实现,所以从今以后绝此念想。 大三第一学期,决定考北师以后,我去蹭过课,康震的和王向远老师的的,比较一下我其实发现王向远老师不论学术、人品都是我喜欢的类型,虽然一切变数还很大,我也没有再动摇。 二、考研最重要是什么? 找对方向、吃得了苦。人生有很多条路,你正在走,你不知道自己走的是不是歧路。考研从选学校选专业都一样,选对这些你的成功几率就大增。复试时碰到找调剂的一个姑娘,考北大,二战被刷,第一年考北师,第二年觉得自己有基础考了北大,第三,人家录的是前两名。我身边今年神人辈出,考清华的法硕的姑娘考了396,北大现代汉语的姑娘全院第二、专业第一,北师教育学专业第二,出线40多分,也有北外、人大、上外、北师当代过线的,以前我们学院还没此类现象出现,我们对自己的期许也没这么高,之所以这样,我身边的姑娘们对自己想干什么都有一些计划,教育学那姑娘想搞幼教,用自己的理论知识以后改变身边的教育,她不是只是为了拿到硕士毕业证。 所以,你的人生计划里考研必须是一个重要的点,不是你父母要你考研你就考,也不是为了考验而考研,有个大一的姑娘说自己喜欢的人以后想考清华所以自己也想考北师,但是他们不是男女朋友,类似这种情况之下,各位三思那个人不一定值得,你也不一定考得上。北师是个好学校,但是是你人生的向上走的跳板之一,而不是其他的。想想你为什么考研,又是为了什么选北师大? 至于吃苦,我身边的考研的姑娘们,十之八九都胖了不止一两斤,全是在腰上,你们懂的,考完之后变瘦的瘦、气色变好的变好,我们开玩笑说“考研时不觉得苦,考完了过上声色犬马的生活才知道以前的日子不是人过的”,真是如此,之所以觉得苦主要还是心理上的,所有的痛苦都是源于不确定。 三、考研心理战 我在大二时不会想我不会考上这种问题,我觉得自己肯定行,但是大三时大四第一学期时我常想我考不上的话就要去工作然后结婚生子,庸庸碌碌一辈子,这种恐惧在去年十月、十一月最大化,我每晚做梦自己有各种各样的死法,我每天回到宿舍像个碎嘴婆一样抱怨,最后惹得舍友都不满,吼了出来。第二天去洗澡的路上,我们舍长和我聊,确切说是骂了我一顿,说你想这些干什么,想了也没用,还不如现在好好的复习,我反驳了又觉得实在是卡

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