公务员考试知识储备大全

知识储备

一、用为人民服务的人生目的指引人生

我认为为人民服务的人生目的是科学的、高尚的人生目的，值得我们终身尊奉和践行。因为：

1.只有自觉地树立为人民服务的人生目的才能在服务人民、奉献社会的实践中创造人生的价值，肩负起建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命；

2.将为人民服务作为我们的人生目的，能使我们在为他人、为社会作贡献的同时，不仅获得物质上的利益，而且更能获得才智的锻炼、精神的提升；

3.只有树立为人民服务的人生目的，才能高度警惕和自觉抵制各种错误人生观的影响，以积极进取的人生态度对待人生、对待生活，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。

总之，我认为这样的人生才是真正的有意义的人生，才是光荣的人生、闪光的人生。

（结合岗位）

二、人与自然的关系

我认为：任何人要走好人生道路，创造有价值的人生，都必须协调好人与自然的关系。因为，无论怎样发展，人都改变不了这样的事实：人来源于自然界又依存于自然界，人永远是自然界的有机组成部分。

现实中，当人们为史无前例的经济大发展兴高采烈的时候，生态失衡、环境污染、土地沙漠化、酸雨增多、粮食短缺等现象日益严重，人与自然的不和谐与日俱增。所以，要协调好人与自然的关系，必须牢固树立可持续发展观，使这一部分人的发展不能损害、影响另一部分人的发展，这一代人的发展不能损害下一代人的发展，经济的发展不能损害自然环境和生态的健康发展。只有这样才能建立人与自然和谐相处、平等互助，才能形成人类以及人类每个个体持续、健康发展的格局。

我还认为：在转变经济发展方式、加大环境保护力度的同时，一定要大力倡导节约型消费模式和环保意识，使每个社会成员都能从自身做起，从日常养成做起，厉行节约，保护环境，努力形成人人为建设资源节约型、环境友好型社会尽责出力的良好风尚，共同推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

（结合岗位）

三、个人与他人交往中需要注意的原则

我认为：在社会生活中，每个人都要与他人进行交往，形成个人与他人之间的关系。人离不开交往。所以，在交往中我们要注意如下原则：

1.平等原则。平等待人，互相尊重是协调个人与他人关系的前提。平等是尊重的基础，尊重是平等的表现。俗语说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”只有平等待人，才能换取别人的平等相待。一个自持清高、看不起别人、不尊重别人的人，是很难获得别人的尊重的；

2.诚信原则。诚信是做人的传统美德，也是个人与他人关系得以延续的保证。诚信包括诚实和守信两个方面：诚实就是实事求是，做老实人，说老实话；守信就是恪守信用，“言必信，行必果”；

3.宽容原则。“海纳百川，有容乃大”，宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件。因此，在人际交往中要遵循宽容的原则，严于律己，宽以待人，求同存异，互相包容。当然了，宽容不等于怯懦，更不等于无原则的迁就；不在非原则性问题上斤斤计较并不意味着对坏人坏事的姑息包庇；

4.互助原则。互助是协调个人与他人关系的必然要求。在交往中如果能够互相关心、互相帮助，则既满足了交往双方各自的需要，又增强了彼此的理解，加深了彼此的感情。因此，在交往中了解他人的困难，主动帮助他人，为他人排忧解难，应当成为一项基本原则。只有学会帮助他人，才能在需要的时候得到他人的帮助。

（结合岗位）

四、天下兴亡，匹夫有责。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）

我认为：中华民族历来都有一种为了国家、社会或民族的整体利益，而不惜牺牲自己的奉献精神和对国家、社会的使命感、责任感和忧患意识。

……就是一种强烈的使命感和责任感形成的爱国奉献、以天下为己任的集体主义精神。它表现在公私观上，“公义胜私欲”，公而忘私，是公的最高表现；在义利观上，“舍生取义”达到了义的最高境界；在生死观上，“死而不朽”，体现了人生的最大价值；

……是我国传统美德的精髓，已成为中华民族的传统，深入人心，代代相传。

总之，我们的先人前辈常常为了国家、社会或民族的整体利益，舍小家顾大家，不惜牺牲自己，所以我们要继承革命遗志，继往开来，建设中国特色社会主义，为实现中华民族的伟大复兴事业做出自己的贡献。

（结合岗位）

五、如何理解科学发展观。

我是这样理解的：科学发展观通常是指党的十六届三中全会中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论。

科学发展观的具体内容包括：

第一，以人为本的发展观。

第二，全面发展观。

第三，协调发展观。

第四，可持续发展观。

科学发展观深刻解释了发展的价值取向，发展的核心是与人为本。强调必须坚持以人为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。这就对为谁发展，靠谁发展等重大问题作出了科学的回答，阐明了发展的根本动力和终极目的。坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。

总结起来说，科学发展观的基本内涵，正如曾培炎同志所概括的，它包含以下五个方面：坚持以人为本，是科学发展观的核心内容；促进全面发展，是科学发展观的重要目的；保持协调发展，是科学发展观的基本原则；实现可持续发展，是科学发展观重要体现；实行统筹兼顾，是科学发展观的总体要求。科学发展观的提出，是我们党对现代化建设指导思想的重大发展。

（结合岗位）

六、如何理解爱岗敬业

我认为：爱岗敬业就是要求从业人员，无论从事什么职业，都应该干一行爱一行，爱一行钻一行，精益求精，尽职尽责。

爱岗和敬业是紧密地联系在一起的。爱岗是一种责任，真正有道德的人是有责任感的；爱岗也是一种情感，真正热爱生活的人对职业岗位和职业劳动是有爱意和热情的。敬业主要是通过对工作的极端负责任、对技术的精益求精表现出来的，对待工作的态度应该是恭敬的，勤奋认真，不偷懒，不怠工，上班不迟到，下班不早退，在工作中，不断学习，不断提高，不断超越现有的成就等爱护自己的职业岗位。

我还认为，即使有人不情愿地成为现有职业的劳动者，在还没有调换工作之前，仍应当坚守工作岗位，履行职业责任，努力调整自己的工作方式和行为态度，在积极乐观的情绪下尽心尽力地工作。

（结合岗位）

七、如何理解诚实守信

我认为：诚实守信是“立人之本”“企存之基”。诚是一种真实无妄、表里如一的品格；信是诚实无欺、言行一致、坚守诺言的品格。诚实就是真实无欺，不自欺也不欺人；守信就是信守诺言，讲信誉，守信用。

第一、诚实守信要求人、企业等应该诚实劳动、遵守纪律，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”；

第二、诚实守信要求人、企业等应该有一分力出一分力，出满勤、干满点、不怠工、不推委，遵纪守法；对待他人应该严格履行合同契约，守信用、讲信誉、说到做到、不说谎、不欺人、不弄虚作假、不偷工减料、不以次充好、不惟利是图、不做缺德事、不做亏心事。

总之，诚实守信是中华民族的优良传统美德之一，也是人类文明的共同财富，是健康发展的市场经济条件下人们必须履行的一项基本道德规范，是构建社会主义和谐社会的道德基础。

（结合岗位）

八、依法治国、以德治国

我认为：依法治国是最根本的治国方略。以德治国是在依法治国的基础上，对人们的思想道德提出的更高要求。

首先，对一个国家的治理来说，法治和德治从来都是相辅相成，相互促进的。法治属于政治建设，属于政治文明；德治属于思想建设，属于精神文明。所以，二者并不矛盾，也不可偏废，二者是缺一不可的；法律是道德的底线，凡是法律所禁止和制裁的行为，也是道德所禁止和谴责的行为；凡是法律所要求和鼓励的行为，也是道德所培养和倡导的行为。

其次，法律是道德的重要载体，依法治国基本方略的充分实现，有利于社会主义道德的推行，有利于提高公民的道德水平。反之，推行以德治国，社会主义道德水平的普遍提高又必然促进社会主义法治的有效实现；

总之，中共中央提出树立社会主义法治理念。这是从社会主义现代化建设事业全局出发，坚持以马克思主义法学理论为指导，在认真总结我国法治建设实践经验，借鉴世界法治文明成果的基础上，作出的一项重大决策。标志着我们党对建设中国特色社会主义法治国家的规律、中国共产党执政规律有了更加深刻的认识和把握。

我们作为公务员只有把法治和德治二者结合起来，使“依法治国”不断完善，使“以德治国”深入人心，才能使人们不失去正确的目标并有正确的行为规范。

（注：社会主义法治理念的内涵是：可以概括为依法治国、执政为民、公平正义、服务大局、党的领导五个方面。）

九、“荣辱观”教育对青少年现实意义。

(1)以“八荣八耻”为主要内容的“荣辱观”，抓住了当前人民群众普遍关心的一个热点，是构建社会主义和谐社会的一个根本性问题；

(2)要承认在当前社会生活中也存在着一些不文明、不健康现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆，这些问题的出现和蔓延，对我国青少年的道德体系造成了冲击，污染了青少年的心灵；

(3)以“八荣八耻”为主要内容的“荣辱观”，既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡，既有对不文明行为的摈弃要求，更有对文明行为的遵守要求，对开展青少年道德建设具有很强的可操作性；

(4)要以“八荣八耻”的“荣辱观”为指导，通过言传、身教、奖惩和榜样教育等多种形式，引导人们坚持从具体事情做起，通过学习、立志、躬行和自省等环节，加强自身修养，培养公民特别是青少年的正确荣辱观。

十、请你谈谈你对胡锦涛总书记“三不”的看法。

1、“不动摇”，就是要坚信党的改革开放路线不动摇。邓小平曾语重心长地说，不坚持社会主义，不改革开放，只能是死路一条；基本路线要管一百年，动摇不得。总书记在讲话中系统阐述了改革开放“十个结合”的宝贵经验，强调要“倍加珍惜、自觉运用”，坚持改革开放的正确方向，“绝不走封闭僵化的老路，也绝不走改旗易帜的邪路”，这是关于对“不动摇”问题的一个非常鲜明的作答。

2、“不懈怠”，就是要有很强的忧患意识，始终做到在成绩面前不松劲、不歇脚，在困难和矛盾面前

紧抓机遇、知难而进。然而我们看到，现实中患“懈怠病”的干部不在少数，正如有网友说的那样，“懒举改革旗帜，懒听民众呼声，懒做惠民实事，懒对民众怨气”，这无疑消解了党的凝聚力，伤害了社会和谐。改革发展任重道远。我们既不能满足取得的成绩，也不能面对困难意志消沉，惟有一如既往、锐意进取，才能将改革开放伟业推向前进。

3、“不折腾”，就是要始终坚持科学发展观和正确的政绩观。毋庸讳言，现在有些官员只图出名挂号、求官保官，成天琢磨花花点子，炮制“政绩工程”，以求上面注意，不管下面死活，不仅浪费了大量资源，更让百姓叫苦连天。改革开放更需务实求真。只有牢固树立执政为民理念，才能更好地把党的事业当成自己的毕生事业，重实际、讲实话、办实事、求实效，推动各项建设又好又快发展。

（结合岗位）

十一、胡总书记说：“权，用于民；情，系于民；利，源于民。”作为一名公务员，你是怎样看的？

【答题参考】考官，对胡总书记这句话，我是这样理解的：

第一、权为民所用，集中反映了共产党人的权力观。我们党作为执政党，始终认为自己手中的权力都是人民赋予的，只能用来为人民服务，决不能用来为小集团和个人谋私利。同时，能否做到权为民所用也是检验党的领导水平和执政能力的重要标准，也是检验党的为人民服务宗旨的标准；

第二、情为民所系，集中反映了共产党人的群众观。我们党在长期的奋斗历程中，对人民群众的力量和作用有深刻认识，常常把人民群众比之为土地、大海、衣食父母等，而把党自己比作种子、鱼儿、赤子等。鱼儿离不开水，种子只有同土地结合才能生根发芽、开花结果，没有人民群众这些衣食父母的养育，共产党人一刻也不能生存。我们党的奋斗历程表明，人民群众是党的事业取得成功的深厚力量源泉，我们党之所以能够引领中国社会向前发展，根本在于人民群众的拥护和支持；

第三、利为民所谋，集中反映了共产党人的利益观。我们党是中国工人阶级和中国人民利益的忠实代表，除了最广大人民的利益，没有自己的特殊利益。全心全意为人民服务，一切从人民利益出发，一心一意为人民谋利益，这是中国共产党人的利益观，也是我们党区别于其他政党的显著标志。

总之，如果我被录取为公务员，我一定要做到权为民所用，正确看待和运用手中的权力，始终以党和人民的事业为重，为人民掌好权、用好权，用人民赋予的权力服务于人民、造福于人民，绝不以权谋私；做到情为民所系，坚持与人民群众心连心，始终把人民群众的安危冷暖挂在心上，倾听群众呼声，关心群众疾苦，切实帮助群众解决实际困难，绝不脱离群众；做到利为民所谋，时刻把群众利益放在首位，始终把维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，坚持一切为了群众、一切依靠群众，立志为人民做实事、做好事，绝不与民争利。答题完毕，谢谢！

十二、请你谈谈党的领导、人民当家作主与依法治国的关系。

【解析】党的十七大报告指出，要坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主与依法治国的有机统一。

首先，党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证：离开党的领导，人民只能是一盘散沙，意志力分散，民族缺乏凝聚力，人民民主根本无法得到保证，这样人民当家作主也就成立空话；

其次，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求：立法、行政、司法等国家机关及其公职人员的职权是人民通过法定程序授予的，必须用来为人民服务，对人民负责，依法施政；任何组织和个人都不能未经人民授权或者超越人民授权去发号施令，更不能以言压法，以权压法，徇私枉法，侵害人民群众的合法利益；

再次，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略，就是指广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律的规定，通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，保证国家各项工作都能依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化。

十三、八荣八耻的内容

“八荣八耻”的具体内容是：以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。