中考文学常识技巧习题训练及答案(Word版)

一、中考语文专项练习：文学常识

1．“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”一句出自（）

A. 叶圣陶

B. 文天祥

C. 郭沫若

D. 鲁迅【答案】 D

【解析】【分析】出自近代鲁迅的《自嘲》。全文：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

故答案为：D

【点评】这首诗，“横眉”两句成为传诵的名言，“横眉”、“俯首”形象地写出了革命战士对待敌人和对待人民两种绝然不同的态度。

2．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）

A. 我国最早的诗歌总集《诗经》是儒家经典之一，又称为“诗三百”。

B. 《出师表》是蜀汉丞相诸葛亮的名表，文中以实情、实礼、实事劝说后主继承先帝遗志，也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。

C. 一部小说的成功之处，往往是塑造了一个个栩栩如生的人物形象，如《钢铁是怎样炼成的》中有着钢铁般意志和顽强奋斗的高贵品质的保尔柯察金，《骆驼祥子》中老实坚忍、吃苦耐劳却一步步走向堕落的祥子等，都给人留下了深刻的印象。

D. 鲁迅先生是我国现代文学的奠基人，他的小说集《呐喊》开创了现代现实主义的先河，许多优秀文章如《孔乙己》《故乡》《从百草园到三味书屋》等都被收入其中。

【答案】 D

【解析】【分析】《从百草园到三味书屋》不是选自《呐喊》，而是选自《朝花夕拾》。故答案为D。

故答案为：D

【点评】本题考查文学、文化常识的识记能力。解答时需要平时进行系统的识记，然后灵活运用即可。

3．下列对戏剧有关知识的表述不正确的一项是( )

A. 戏剧是通过演员表演故事来反映社会生活中种种冲突的艺术。它是以塑造人物为中心，包括绘画、雕塑、音乐、舞蹈等的综合艺术。

B. 戏剧文学，就是指剧本。欣赏戏剧文学，就是欣赏剧本。

C. 矛盾冲突是戏剧的生命。戏剧的矛盾冲突，实际上就是人物性格的冲突。

D. 戏剧的语言包括人物台词和舞台说明。舞台说明包括对话、独白、旁白等，是人物心理、动作的外现。

E. 戏剧按矛盾冲突可分为喜剧、悲剧、正剧三种；按表演可分为话剧、歌剧、舞剧等；按时间可分为现代剧、历史剧；按容量可分为多幕剧和独幕剧。

【答案】 D

【解析】【分析】ABCE表述正确。D舞台说明包括剧中人物表演，剧情发生的时间、地

点，人物的服装，所需的道具，布景以及人物的表情、动作、上下场等。

故答案为：D

【点评】本题考查对文学常识的积累。文学常识主要是考查考生对课文所涉及到的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识的识记情况。平时要以课文为依托作相应的知识积累。

4．下列说法正确的一项是（）

A. 郭沫若的《屈原》、老舍的《天下第一楼》、孙鸿的《枣儿》都是多幕话剧。

B. 《简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。文中的主人公简·爱自尊、自爱、自强，富于激情、幻想和反抗精神。

C. 戏曲与话剧、歌剧相比，在时间和空间方面有较大的自由。在戏曲中，动作是真实的、生活化的，在真实动作的基础上，可以虚拟时间、虚拟空间。

D. “屈原”“凄惨”“收揽”“景仰”等词语分别属于名词、动词、动词、形容词。

【答案】 B

【解析】【分析】A.《天下第一楼》的作者是何冀平；

C.戏曲中的动作也是抽象的；

D.“凄惨”是形容词，“景仰”是动词。

故答案为：B

【点评】本题考查对作家作品的识记及辨析词性的能力。解答此类题，关键在于平时的识记与积累。这类题的判断点是：作者的名（字、号）、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、出处、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点，根据积累的知识判断正误即可。

5．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（）

A. 《诗经》也称“诗三百”，是我国最早的一部诗歌总集，分为“风”“雅”“颂”三个部分。

B. “为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉……”，这是诗人舒婷用饱含深情的文字抒发对土地的炽恋之情。

C. “子规”指布谷鸟，“鸿鹄”指天鹅；一人一马为一骑，一车四马为一乘。

D. 小说以叙述故事情节为中心，通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。

【答案】 B

【解析】【分析】此题考查的是有关文学文化常识的积累。B项表述错误。“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉…… ”应该是诗人艾青的诗句。

故答案为：B

【点评】此题考查学生有关文学文化常识的知识的积累。做此题时，学生应该认真读题，核实各个选项的表述的正确与否。作家和作品一定要牢固掌握，切记张冠李戴找出错误。要求学生平时要多积累一些文学文化常识，包括古代一些特定称谓的词语都要有一定的了解。

6．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）

A. 《敬业与乐业》是中国近代思想家、政治家梁启超先生的作品。

B. 雨果是法国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《九三年》等。

C. 巴特农神庙是古埃及雅典卫城的主要建筑，彰显古埃及的历史和文化。

D. 毕淑敏是内科医生，也是著名作家。著有小说《红处方》。

【答案】 C

【解析】【分析】此题考查的是有关文学文化常识的知识。C项中的“巴特农神庙”不是“古埃及雅典卫城的主要建筑”而是“古希腊雅典卫城”。

故答案为：C

【点评】本题考查学生文学常识的掌握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。做此类题目，关键在于平时的积累，多背多记，文史不分家，历史知识也要精通，才能把语文学好。

7．下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）

A. 古代以伯、仲、叔、季表示兄弟姐妹间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。

B. 谪，指封建王朝官吏降职或远调。如“滕子京谪守巴陵郡”即滕子京降职到岳州做太守。

C. 赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。《送东阳马生序》就是一篇赠序。

D. 《春》是朱自清先生的名篇之一，作者在文中抒发了对春天的热爱和对未来的憧憬。【答案】 A

【解析】【分析】A.说法有误，古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。

故答案为：A。

【点评】这道题考查对文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些知识要在平时的学习中分类识记，答题时能准确地再现这些知识。

8．下列文学文化常识说法不正确的一项是（）

A. 《水浒》是我国第一部长篇章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

B. “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“父子三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

C. 《我的叔叔于勒》是短篇小说，作者契诃夫，俄国作家，主要作品有短篇小说《羊脂球》、《项链》，长篇小说《俊友》等。

D. 《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》，是鲁迅先生针对当时有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力这种错误论调，鼓舞民族自信心而写的。是一篇富有战斗力的驳论文，语言尖锐犀利，带有讽刺意味。

【答案】 C

【解析】【分析】C．《我的叔叔于勒》的作者是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑。

故答案为：C

【点评】本题考查学生文学常识的把握。答题时应注意，文学常识所涵盖的内容非常多，既有文学文化常识，也有作品主题、故事情节、人物性格、写作特色类，还有对作品的品读、分析等。要将相关知识记牢，同时要对名著的精彩内容以及人物形象细细品味，这样就能轻松的将正确项与错误项区分开来；若有些知识出现遗忘或疏漏，那就要运用排除法，以确定最终选项。

9．下列关于文学、文化常识的表述正确的一项是（）

A. 对联从律诗的对偶句发展而成。“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头”，此联的上联概写岳阳楼的自然景观，下联暗引《岳阳楼记》中的名句，两两相对，整齐优美。欣赏这样的对联，可以陶冶情操，学到推敲锤炼语言的方法。

B. 如果欧阳修想再收一位门生，从生活现实的角度他应该从“李清照、纳兰性德、元稹、黄庭坚”四人中找李清照。

C. 假如你的一首七言律诗被杂志社采用，按照正文部分每字5元来计算，你应得140元稿费。

D. “有一次我偷偷地看她，她把我的五戈比放在手掌上，瞅着它们，默默地哭了”。《童年》中高尔基捡破烂换钱来给外祖母补贴家用，他的懂事能干让外祖母感动落泪又万般心疼。

【答案】 A

【解析】【分析】B项，欧阳修，（1007年8月1日－1072年9月22日），李清照，（1084年3月13日—约1155年），他们没有同时在世的时间，所以B项说法有误。

C项，七言律诗共七句，每句八个字，计算结果应该是280元。所以C项说法有误。

D项，《童年》中高尔基捡破烂，说法有误，应该是阿廖沙捡破烂。

故答案为：A

【点评】本题考查对文学、文化常识的理解能力。逐项阅读分析其中涉及的作家作品，或者是故事情节等内容，紧扣字眼，不要放过任何一个细节，比如年代、流派等，因为有些题目的错误之处很隐蔽，根据平时的积累回忆相关的文学、文化常识进行对照即可。

10．我国古代诗歌史上被称为“双璧”的一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是（）

A. 木兰诗

B. 木兰辞

C. 琵琶行

D. 敕勒歌【答案】 A

【解析】【分析】汉乐府诗《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》合称为“乐府双璧”。这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就，为历代文人所推崇。

故答案为：A

【点评】《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是汉代古乐府民歌杰作之一，也是现存下来的最早的一首长篇叙事诗。《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡（今属安徽省）的一桩婚姻悲剧。

11．汉字书法是中华民族独创的，以独特的笔法、结构和章法成为富有美感的艺术，被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”。为弘扬中华传统文化，某校七年级（10）班开展“走进墨香书法”活动，请你参与并完成任务。

（1）【活动一·材料探究】

材料一：3幅不同字体的书法作品。

上图中三种书法作品，用比喻的手法说出他们各自的美感，最恰当的一项是（）

A.楷书如人端正站立行书如人悠然行走草书如人随性起舞

B.楷书如人漫步行走行书如人端正站立草书如人随性起舞

C.楷书如人正襟危坐行书如人散漫随意草书如人漫步行走

D.楷书如人正襟危坐行书如人随性乱舞草书如人散漫随意

（2）【活动二·观点交流】在开展活动前，余乐同学说：“现在都是智能时代了，我们还需要什么‘走进墨香书法’？”你同意他的观点吗？请阐述理由。

【答案】（1）A

（2）不同意。因为体味书法魅力能修身养性，提高我们个人的文化素养；再者书法是中华民族独有的艺术表现形式，我们有义务传承并将之发扬光大。

【解析】【分析】⑴首先了解汉字字体特点：草书结构简省、笔画连绵，有章草、今草、狂草之分；楷书形体方正，笔画平直；行书不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正，写起来很轻松。然后从人的肢体动作的角度打比方的，可以是楷书如人端正站立，行书如人悠然行走，草书如人欢快舞蹈。故选A。

⑵书法与中国的文化相表里，是整个民族精神的外化。在几千年的书法发展史上，修身立品、完善人格，始终是书法的主旋律，书法也成了中国传统文化中最具经典标志的民族符号，我们有义务传承并将之发扬光大。据此回答即可。

故答案为：⑴A；⑵不同意。因为体味书法魅力能修身养性，提高我们个人的文化素养；再者书法是中华民族独有的艺术表现形式，我们有义务传承并将之发扬光大。

【点评】⑴本题考查书法鉴赏。答题时应注意，把各个选项对照相应书法作品，结合书体特点和比喻句特征，然后提取最关键的核心的扣题的语句，比照辨析正误。

⑵本题考查表述自己的观点看法。答题时应注意：结合书法的悠久历史，对文化和人的成长的积极作用表述见解，开门见山，观点明确，有条有理，主次分明，用词恰当，言简意赅。

12．下列说法无误的一项是（）

A. 西汉史学家、文学家司马迁所著的《史记》是我国第一部编年体通史。

B. 《智取生辰纲》节选自元末明初人罗贯中所著长篇白话小说《水浒》。

C. 爱国之歌《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是俄国诗人莱蒙托夫。

D. 英国思想家弗兰西斯·培根有句遐迩远扬的名言：“知识就是力量。”

【答案】 D

【解析】【分析】A．西汉史学家、文学家司马迁所著的《史记》是我国第一部纪传体通史；

B．《智取生辰纲》节选自元末明初人施耐庵所著长篇白话小说《水浒》；

C．爱国之歌《祖国啊，我亲爱的祖国》的作者是舒婷。

故答案为：D。

【点评】本题考查学生对作家作品的识记能力。解答此类题，关键在于平时的识记与积累。这类题的判断点是：作者的名（字、号）、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、出处、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点，根据积累的知识判断正误即可。

13．下列对文学常识和名著知识的表述不正确的一项是（）

A. 《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。课文《孙权劝学》选自其中。

B. 《骆驼祥子》的作者老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口头语，“把顶平凡的话调动得生动有力”，给通俗朴素的文字又增添了“亲切、新鲜、恰当、活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色。

C. 简·爱的人生追求由两个基本“旋律”构成：她富于激情、幻想和反抗精神，是浪漫主义文学传统的精神女儿；她又像17世纪英国作家班扬笔下的“基督徒”一样，追求超越个人幸福的至高境界，“梦幻”和“求索”是贯穿小说的比喻。

D. 《威尼斯商人》是英国戏剧家莎士比亚的早期作品，是一部具有极大社会讽刺性的喜剧。这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。

【答案】 C

【解析】【分析】考查文学常识的掌握情况。

C项《简爱》贯穿小说的比喻是“旅行”和“求索”。

故答案为：C

【点评】本题的难度较大，十分考验学生对于文学常识的识记，需要学生在阅读名著名篇的过程中了解文学常识。

14．下列表述不正确的一项是（）

A. 契诃夫是苏联著名作家，代表作有小说《装在套子里的人》、剧本《万尼亚舅舅》等。

B. 传统的对联张贴时，上联居右，下联居左，上联末尾字用仄声，下联末尾字用平声。

C. 剧本是舞台演出的基础，是戏剧主要组成部分，直接决定着戏剧的思想性和艺术性。

D. 书信和普通文章的区别，主要在体例格式上而不在内容上。

【答案】 A

【解析】【分析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

A项表述不正确，契诃夫是俄国作家，不是苏联作家。

故答案为：A。

【点评】本题考查学生对作家作品的识记与辨析能力。解答文学文化常识类试题，关键在平时的识记与积累。文学常识正误的判断点是：这类题的判断点是：作者的名（字、号)、称谓、生活时代；作品的名称、体裁、人物、内容（情节）、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点，根据知识积累判断正误即可。

15．下列文学常识及课文内容的表述，不完全正确的一项是（）

A. 《鼎湖山听泉》作者是谢大光，按照作者的游山踪迹来写作，把山泉当作山的灵魂来写，从自己对泉水的喜爱之情的不断升华之中，透露出作者对人生的见解:历史是生生不息的，美感是充满生机的。

B. 前苏联作家普里什文在《林中小溪》中通过对小溪流过森林全程表现出来的冲决一切障碍，非到达自由水域不可的顽强精神的描写，透露了融入自然，亲近自然的感情，表现出作者的生活信念和人生理想。

C. 《陈涉世家》这篇课文以人物传记的形式，客观地记述了我国历史上第一次大的农民起义的原因、经过和浩大声势，在一定程度上赞扬了陈胜、吴广的反抗精神，反映官逼民反的社会现实，肯定了陈胜、吴广起义的历史作用。

D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周至春秋时的诗歌共305篇，所以又称“诗三百”，分为风、雅、颂三类，主要的表现手法是赋、比、兴，所谓兴，即“敷陈其事而直言之”。

【答案】 D

【解析】【分析】考查对文学常识及课文内容的理解。D错，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。

故答案为：D

【点评】本题考查文学常识和课文内容的识记及理解的能力。解答时需要平时进行积累，并结合所学的内容进行分析。注意细节。

16．某校九年级开展“弘扬传统?孝敬父母”为主题的综合性学习活动，请你积极参与，完成以下任务。

（1）【积累】请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。

（2）【探究】阅读下面材料，并写出你的探究结果。

材料一：下面是中央电视台一则公益广告的截图

材料二：“父母最想要的是什么？”“最让父母伤心的话是什么”某寻媒体对5家七大规模养老院进行调查发现，92%的老人最想要的是跟儿女团聚，“你别管我”这句话是最让父母伤心。

（3）【拓展】通过参与这次“弘扬传统?孝敬父母”的活动，你将用哪些具体行动回报父母呢？（写出二点）

【答案】（1）慈母手中线，游子身上衣。

（2）父母对孩子无限付出爱；孩子没有完全认识父母的苦心；父母对子女的期待仅是希望得以团聚。

（3）在家孝顺父母，不跟父母顶嘴；主动做家务；主动跟父母交流，多加沟通。

【解析】【分析】（1）本题考查学生名言、俗语、古诗的积累。解答本题，学生主要靠平时的积累，注意作答案的名言、俗语、古诗应该是与父爱、母爱有关，学生可以选择课内的诗句名言，也可以选择课外自己熟悉的名言、俗、语古诗。

（2）本题考查归纳内容要点和概括中心意思的能力。材料一中四幅画面告诉我们：子女的幸福就是父母的幸福，我们不能让父母走在永远等待幸福的路上；材料二告诉我们：老人最想要的是跟儿女团聚，“你别管我”这句话最让父母伤心。根据上述分析，学生可以总结出答案。

（3）本题考查感悟和启示。解答本题，学生需要紧扣“弘扬传统?孝敬父母”的主题，并结合自身的实际谈出具体的回报行动，像在家孝顺父母，不跟父母顶嘴；主动做家务；主动跟父母交流，多加沟通等都可以。

【点评】本题是在“弘扬传统?孝敬父母”的主题下，让学生积累与父爱、母爱有关的名言、俗语或古诗，阅读材料后写出探究结果。材料一四幅画面告诉我们：子女的幸福就是父母的幸福，我们不能让父母走在永远等待幸福的路上；材料二告诉我们：老人最想要的是跟儿女团聚，“你别管我”这句话最让父母伤心。本题主要考查归纳内容要点和概括中心意思的能力，解答关键是学生要在“弘扬传统?孝敬父母”的主题下答题，并能够看出材料一和材料二告诉我们的道理。

17．学校本月校园文化宣传主题为“和文化”。请根据要求,完成下列小题。

（1）结合“和”字字源的解说及配图,用自己的话说说“和”字的本义,补全下面的板报内容。“和”字由“禾”与“口”组成。“禾”是“龢”的省略,表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时,各声部的乐音虽各有不同,但主调协调一致；“口”则表示人们发表言论。《说文解字》对“和”的解释为“相应也”。由此可知,“和”的本义为：________

（2）宣传组的同学撰写了一篇介绍“和文化”的短文。请你阅读短文,完成下列小题。

①CCTV曾举办主题为（甲）“汇聚力量,传播文明”的公益广告征集活动。其中有一则广告让人倍感亲切（乙）——一个稚气敦实的泥塑娃娃拱手道（丙）：“和谐中国,雨露滋润,和为贵。”与此同时,屏幕上现出一个苍劲有力的“和”字。

②“和”体现了我国古人对宇宙万物的深刻认识。早在西周时期,周太史便有“”的观点,认为宇宙万物都是不同成分依一定秩序组成的共同体。“和”尊重万物之间的差异性,旨在使万物之间互相配合,相辅相成,最终达到和谐的状态。

③中华民族是名fù其实的礼仪之邦。有子曰“”,讲的就是人与人之间若能按照礼的规范和谐相处,就会有和睦的人际关系（丁）、良好的公共秩序,从而形成强大的社会凝聚力。

④“和”中还蕴含着中华民族热爱和平的民族精神。“”的主张以治理好本国为前提,通过协调异邦,达到化解冲突、和平共处的目的。“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧,也表现出中华民族爱好和平、维护和平。

Ⅰ对文中加下划线字注音和字形的判断,全都正确的一项是（）

A.苍劲jìn 名副其实

B.苍劲jìn 名幅其实

C.苍劲jìng 名副其实

D.苍劲jìng 名幅其实

Ⅱ在文中第②③④段横线上依次填入语句,最恰当的一项是（）

①协和万邦②和实生物③礼之用,和为贵

A.①②③

B.①③②

C.②①③

D.②③①

Ⅲ下面对短文中标点符号用法的理解,不正确的一项是（）

A.（甲）处使用双引号,表明“汇聚力量,传播文明”是特定主题而需要特别指出。

B.（乙）处使用破折号,表明破折号前后的话题发生了转换。

C.（丙）处使用冒号,用在提示性词语“道”的后面,对下文的具体内容进行提示。

D.（丁）处使用顿号,说明“和睦的人际关系”和“良好的公共秩序”是并列关系。

Ⅳ第④段结尾画线语句有一处表达欠妥,请你加以修改。

（3）同学们在收集“和文化”资料时,发现传统对联常以“和”为主题。北京孔庙大成殿有一副对联,下联赞颂的就是“和”的宝贵价值。将下面这副对联补充完整,恰当的一项是（）

齐家治国，信斯言也,布在方策①；

率性修道致中和, ,譬之宫墙②。

【注释】①布在方策:意思是一切都展示在典籍之上。②譬之宫墙:此处引用典故,意思是找到了正确的入口,就进入了宫墙之内。

A.天下平得其门者

B.平天下得其门者

C.天下平各行其道

D.平天下各行其道

（4）下面是初二(1)班四位同学在“和文化”班会上的发言,其中成语使用不恰当的一项是（）

A.“和”就是在和同学们发生争执的时候,不强词夺理,能够真诚地聆听别人的不同观点。

B.在我们生活中,总会有一些人,喜欢挑拨离间,致使误会不断,这就是不“和”的表现。

C.有人认为“和”是放弃自己的观点,我对此不以为意,实际上“和”是可以求同存异的。

D.面对风云变幻、纷争迭起的国际形势,“一带一路”的倡议,将为世界和平做出重大贡献。（5）班级书法角为配合本次活动,要张贴一幅“和”字书法作品,请你从下面四幅作品中推荐幅,并结合作品的书体特征与上文中“和”的内涵简要说明推荐理由。

推荐:________

理由:________

【答案】（1）不同的言论相互响应,相互协调。

（2）C；D；B；“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧，也表现出中华民族爱好和平、维护和平的愿望；

（3）B

（4）C

（5）推荐：第一幅；理由：这幅作品为行书，如行云流水，潇洒自如，与“和”字的万物相互配合、和谐相生的含义相一致。

【解析】【分析】（1）可根据““禾”是“龢”的省略,表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时,各声部的乐音虽各有不同,但主调协调一致；“口”则表示人们发表言论”等内容进行做答。

（2）①苍劲有力—jìng，名fù其实—副。故选C。②根据““和”体现了我国古人对宇宙万物的深刻认识”可知，第一处横线填②；根据“中华民族是名fù其实的礼仪之邦”可知，第二处横线上填③；根据““和”中还蕴含着中华民族热爱和平的民族精神”可知，第三处横线上填①。故选D。③乙处错误，乙处的破折号是对前文的解释说明。故选B。④本句缺少成分，应将“也表现出中华民族爱好和平、维护和平”改为“也表现出中华民族爱好和平、维护和平的愿望”。

（3）根据“率性修道致中和”这一结构，可知上联应是齐家治国平天下；根据“信斯言也”这一结构，可知下联应是得其门者。故选B。

（4）C项错误，不以为意：意思是不放在心上，这里应使用不以为然。

（5）“和”的内涵是和谐相生，万物配合，是一种中庸之道，所以所选书法作品要能够体现出这一内涵。

故答案为：⑴不同的言论相互响应,相互协调；

⑵C；D；B；“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧，也表现出中华民族爱好和平、维护和平的愿望；

⑶B；

⑷C；

⑸推荐：第一幅；理由：这幅作品为行书，如行云流水，潇洒自如，与“和”字的万物相互配合、和谐相生的含义相一致。

【点评】⑴本题考查理解字义题、图文转换题，可通过材料的理解，结两个解释，可知“和”的本义；

⑵本题考查了字音字形、词语运用和标点符号的掌握情况。答题关键是对相关知识点了然于胸，是基础性题目；

⑶对联的基本特点：①字数相等。②句式一致。句式指的是句子节奏形式，上下联相对的句子，节奏形式应当相同。③词性相对。对联要求，一般是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。④结构相应。上下联对应的词或短语，最好是并列短语对并列短语，偏正短语对偏正短语，依此类推，即它们结构上必须是一样的；

⑷本题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意基本词语使用的语境；

⑸所给的四幅书法作品，分别为楷书、隶书、行书与草书，根据自己的喜好，选择其中的一幅，抓住其字体特点表述自己喜欢的理由即可。

18．国学小常识

（1）【成语探源】江郎是南朝文学家江淹，他年轻时诗歌和文章都写得很好，非常有名。但有一天，梦见一个男子对他说：“我有一支笔寄存在你这里多年了，现在还给我吧。”江淹伸手摸怀，果然有一支五色笔，他把这支笔还给了这个男子。从此，他写的文章一天不如一天。于是就有了一个成语叫“________”。

（2）下列文学常识判断正确的一项（）

A.《资治通鉴》是由北宋司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年的史事。

B.欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号五柳先生，谥号文忠公，南宋文学家、政治家，唐宋八大家之一。

C.“铭”和“说”都是古代文言文的一种文体，所以《陋室铭》和《爱莲说》在语言风格上是相同的。

D.纪晓岚的《阅微草堂笔记》是以笔记形式所编写成的文言长篇志怪小说，主要讲述各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等故事，都是作者虚构而成的。

【答案】（1）江郎才尽

（2）A

【解析】【分析】⑴江郎才尽：意思是江郎的文才没了。比喻才思减退。指南朝文学家江

淹，年轻时很有才气，到晚年文思渐渐衰退。

⑵B错，应是“晚年号六一居士”。

C错，两文在语言风格上是不同的，《爱莲说》运用了拟人化的描写手法，对“莲”进行的是人格化描写；《陋室铭》则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。

D错，应是《阅微草堂笔记》是文言短篇志怪小说。

故答案为：⑴江郎才尽；⑵A。

【点评】⑴本题考查成语探源。答题时应注意，成语的来源涉及名著典籍、名人事迹、诗词文赋，平时要注意积累，“江郎才尽”后来比喻才华减退，应该是一个经常运用的成语。

⑵本题考查对文体和文学常识知识的识记。答题时应注意，根据题目要求，提取选项中的关键词语比对相关知识，仔细字斟句酌，归纳辨析正误。

19．学校教育的责任就是：必须让每一名学生从小养成诚信这种最基本的道德习惯。为此，班级准备开展“诚信伴我行”综合实践活动，请你完成下面的任务。

（1）请你为本次活动设计一条标语。

（2）认真阅读以下材料，按照要求完成任务。

据报道，湖北咸宁实验小学副校长洪耀明为了兑现之前与学生的承诺——“如果学生不在校园及其周边乱扔垃圾，就和小猪亲嘴”，在学校的升旗仪式上亲吻了一头小猪。有人把他亲吻小猪的视频和照片发到了网上，洪耀明随即被许多网友称赞为“中国好校长”，同时，也有人质疑洪耀明这么做是在作秀。

某班围绕“洪耀明是不是‘中国好校长’”这一话题举行了一次辩论会，请你站在正方或反方的立场写一段辩论词。要求结合材料，观点明确，言之成理，字数在80个字以内。

（3）为了给活动提供一定的道理论据，请你搜集有关诚信的格言。

【答案】（1）真诚乃做人之本，守信是立世之根。

（2）示例一：我认为洪耀明不愧为“中国好校长”。他的许诺，使学校及其周边卫生状况改善了；他亲小猪兑现了承诺，让学生信服。所以，我认为洪耀明是个管理有方，信守承诺的好校长。

示例二：我认为洪耀明不是“中国好校长”。他作为一个副校长亲小猪，行为失态；他不是从源头上找原因，而是用打赌的教育方式，效果不会长久。所以，洪耀明这么做是在作秀。

（3）示例一：诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子；

示例二：诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林；

示例三：小信诚则大信立。——韩非子

【解析】【分析】（1）主题鲜明感情真挚，构思新颖，语言简明。字数要适中，内容要积极，用语要通俗，句式要整齐，修辞要显明。主题不能脱离“诚信伴我行”这一内容。（2）写一段辩论词。务必自己动手写辩词，平时适当阅读一些辩词，形成自己的“辩词意识”。另外自己的辩词一定要自己来务必考虑陈词中闪光的元素。要力争出彩、出效果才可以有共鸣。首先要确定你是正反还是反方，正方“洪耀明是‘中国好校长’”，反方为“洪耀明不是‘中国好校长’”。要以原材料作为根据，根据必须真实有效。

（3）搜集有关诚信的格言。此考查侧重于阅读的宽度、知识的广度。多读书，多接触社会，多体验生活，多积累名言警句，这是解答这类题的关键。给活动提供一定的道理论据，要注意是“诚信伴我行”活动，是它统率着材料（道理论据）。

【点评】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

20．“民为贵，社稷次之，君为轻”一语出自（）

A. 《论语》

B. 《孟子》

C. 《战国策》

D. 《墨子》【答案】 B

【解析】【分析】“民为贵，社稷次之，君为轻”出自孟子的《尽心章句下》。“民贵君轻”成为后世广泛流传的名言，一直为人引用。国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。

故答案为：B

【点评】孟子说：“百姓最为重要，国家其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子应允的做国君，得到国君应允的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。”