作文素材整理：阿姆斯特朗

作文素材

2014-10-23 10:06

阿姆斯特朗已无立足之地

国际自行车运动联盟(UCI)22日在日内瓦宣布,该组织决定取消曾七夺环法自行车大赛冠军的美国运动员阿姆斯特朗自 1998年8月1日以后参加的所有

比赛的成绩,其中包括他从1999年至2005年获得的七个环法个人总冠军头衔。

该组织主席帕·麦奎德当日在日内瓦酒店举行的记者会上说,该组织认可美国反兴奋剂机构(USADA)对阿姆斯特朗的处罚决定,并且不会向体育仲裁法庭提出申诉。他宣布取消阿姆斯特朗自1998年8月1日以后参加的所有比赛的成绩,其中包括他从1999年至2005年获得的七个环法个人总冠军头衔,并称“要让阿姆斯特朗在自行车界没有立足之地”。

本月早些时候,美国反兴奋剂机构USADA就公布了对阿姆斯特朗的调查报告,该调查报告长达202页,更有长达1000页的纸面证据,来详证阿姆斯特朗是如何成为这起堪称职业体育历史上最大一桩禁药案的中心人物,这其中包括11名阿姆斯特朗以前的队友所提供的证据。该报告向人揭示了“一个团体兴奋剂阴谋。该阴谋是系统、持续,且高度专业化。”如今麦奎德的发言,表明UCI完全认同USADA的这份报告。

爱尔兰人麦奎德是在2005年接任维尔布鲁根成为自联主席,而那年也正好是阿姆斯特朗完成7连冠之时。麦奎德上台后,在处罚禁药上手腕强硬,非常著名的“血检”就是在麦奎德大力倡导下实施。在他亲口宣布对阿姆斯特朗的处罚之后,UCI官网曾一度被黑,后又迅速恢复。

虽然麦奎德如今亲口说出对阿姆斯特朗的处罚决定,但他依然重压在身,外界最大的质疑就是,既然你手腕强劲,怎么会在那么长时间里对阿姆斯特朗和他的队友服药传闻都没有采取措施?但麦奎德表示,他不会因此而辞职。不过作为阿姆斯特朗辉煌成就的真正经历人,已经成为名誉主席的维尔布鲁根更应该被质疑,2005年阿姆斯特朗被指控服药之时,维尔布鲁根曾公开宣布支持阿姆斯特朗,如今他被怀疑曾接受过有关资金,而将药检结果瞒天过海。

由于抗癌经历和惊人的体育成就,阿姆斯特朗曾被认为是职业体育历史上最伟大的选手之一,但随着东窗事发,阿姆斯特朗一夜之间名声扫地,大批赞助商已经离他而去。而对职业自行车本身来说,偶像崩塌的负面作用还在发散,荷兰拉波银行就宣布不再赞助车队,从而结束了这支已经存在17年历史的著名职业车队的历史,该银行有关人士表示,职业自行车运动整个内核“病入膏肓”。

特评：真相面前，阿姆斯特朗一文不值

新闻背景：在8月24日，阿姆斯特朗被曝出服用禁药，将被剥夺环法冠军后，美国反兴奋剂组织又公布了阿姆斯特朗禁药事件的1000页报告，这份被誉为"运动史上最复杂、最专业、最成功的反兴奋剂报告"，终于将阿姆斯特朗钉

在了禁药的耻辱柱上。(资深体育评论员:李建国评)

面具带久了，就成了身体的一部分，往下摘时，会伤筋动骨。

41岁时，兰斯·阿姆斯特朗正逐渐被还原成另外的一种样子。过去的十余年里，他一直是以“斗士”的形象示人的，他远远超越了单纯的自行车运动，他就

是革命样板戏里的高大全。但现在，根据越来越多的调查显示，他当年在运动领域所取得的成就都是浸染了兴奋剂的，也就是说，这样一个人其实是个骗子。

在这场猫鼠游戏中，阿姆斯特朗一直被诸多围观者报以同情的态度。有人认为，放过这样一个“只有一个睾丸”的男人吧，他喝得那点药，比起他做得贡

献实在微不足道，更何况在自行车项目上，兴奋剂就是旅行比赛的必备良药。更有人活在自己的世界里，选择了眼不看为净，微博上，一个叫花花君子的人说：“在我心目中，阿姆斯特朗永远是环法的王！只有道德洁癖的人才会要求别

人纯洁无比，为了成功，谁都会使用不同的方式，谁敢说自己从来没有欺骗过别人？谁又敢说自己比阿姆斯特朗高尚？”

以上两种说辞，铿锵有力，就好像揭开阿姆斯特朗的谜底是在对他进行“欲加之罪”的污蔑。可以理解的是，在一个机场里充斥着各种成功学演讲的国度，阿姆斯特朗这样的活典型理应被被塑封起来才对，保险起见，在成为“神一样”的男人之后，他该活在真空里才对，只容宣传学习，其他任何胆敢质疑的举动就等着被踏上一万只脚吧。

不幸的是，这种大脑随便长成“粉丝”状的人群并不孤单，他们队伍壮大惯以混淆逻辑。按照他们的简单推论，如果一个质疑者的屁股都不干净，他凭什么出来指责别人获取成功的手段有问题呢。如果按他们所说，七冠王阿姆斯特朗不容半点亵渎才对，因为我们这些凡夫俗子即使坐上火箭也达不到他的高度。

如果同意这种混蛋逻辑，等于嘴巴被贴上了胶布，哪里还争辩的了。因为，只有死人和婴儿才有资格质疑别人，而法庭上永远不会存在污点证人。

所幸，我们看到的结果是，在一个法律程序比较正常的国度，当一个真相被曝光时，其他真相就像被推到的多米诺骨牌一般，纷纷显露出来。两个月不到的时间内，阿姆斯特朗的信誉和名誉已滑向另一个极端。

附加在他身上的光环像被击碎的墙皮一样，簌簌掉下。先是美国兴奋剂协会要剥夺他的7个环法冠军，然后是2000年悉尼奥运会铜牌被调查恐不复存在；覆巢之下无完卵，接着是合作10年的耐克宣布和他一刀两断，抗癌基金会主席的身份他也不得不放弃……甚至在名誉毁于一旦之后，他还面临着作伪证被收监5年的处罚。

从被顶礼膜拜的大人物到如今的声名狼藉，与其说是阿姆斯特朗上演了《十分钟，年华老去》的人生大戏，不如看成是“真相”穿上黄色领骑衫到达终点的胜利。在我们的生存范畴内，被私了是一种潜移默化的活着的方式，而在调查阿姆斯特朗的过程中，你该庆幸几乎看到了全部，了解了最接近事实的全部。正如世界反兴奋剂协会主席法赫伊所说，“不管你有多么成功、著名、有势力，只要你使用禁药，就会被抓住。也许人们由此会对体育赛事失去兴趣，但真相注定无法回避。”

事实上，这一场调查无关道德，更无需讨论和争辩。公众有权知道所有的真相，真相面前人人平等。我们承认，阿姆斯特朗在获得胜利后，像个大善人一样济贫救困，但当他获得胜利的手段有问题时，其他所有的正义都将不复存在。

美国《纽约客》杂志撰文称：他曾是某种东西的象征。他曾是一个永不放弃、永不让步的男人。他曾是最伟大的美国人--一个有原则的胜者。如今，恐怕，他一文不值。

车王倒下了,但硬汉还在站着

推倒一座偶像,远比树立一个榜样更为容易。随着国际自行车联盟的终极宣判,伟大的阿姆斯特朗,那个彪炳史册的名字,终于从光环中彻底堕入阴影。他曾是自行车运动中最光鲜的一张名片,但如今却只能成为一张污迹斑斑的、被揉皱的废纸。

自行车运动并不是一项非常讨巧的活计,其辛苦劳顿枯燥乏味的程度,超乎想象。在长达数百公里的马路之上,骑士们放平身体,用自己的双脚踩踏出一片前程。执着、坚韧、乐观是这项运动的精神内核,否则任何一个人都会被巨大的孤独与疲惫吞没。

但与所有的耐力项目一样,自行车运动向来都是滥用禁药的重灾区。从孔塔多到阿姆斯特朗,接连的丑闻让近十余年的环法赛,成为一场尔虞我诈的游戏。这次国际自行车联盟以雷霆手段处罚阿姆斯特朗,颇有些壮士断腕的悲壮。此举的意义,旨在向公众剖白一个事实,那就是诚实是运动不能违逆的铁律,凡有越雷池者,必须为之付出代价。真相必然要水落石出,永远不能被刻意掩埋。

而且,从短期利益上看,牺牲掉阿姆斯特朗这块金字招牌,无疑是自行车运动的巨大损失；但从长远来看,却对自行车运动的健康发展大有益处。庞大的人口基数让这项运动永远不会无才可用,在一个更良好的生态之下,下一位代表人物迟早会

成长起来。

但真要因此将阿姆斯特朗彻底弃如敝屣,显然也有失公允。无论阿姆斯特朗这种行径有多么卑劣,但所有人都必须承认,他是一个从未放弃过梦想,从未屈从过命运的。作为一个视自行车运动为生命的人,将他的奖杯和荣耀全数剥夺,已经让他付出了最惨痛的代价；在盖棺论定之后,再将其钉在十字架上,进行道德批判,就显得过于刻薄了。

尽管他战胜对手的手段并不光彩,但他战胜癌魔的勇气仍然堪称伟大。他在命运的征途里,洒下了一事无成的汗水,品尝起来可能咸苦万分,但绝不是淡而无味。车王阿姆斯特朗倒下了,硬汉阿姆斯特朗还站着。

至少作为慈善家，他是成功的

命运裁决前夕，阿姆斯特朗仍受支持者力挺

在国际自盟对阿姆斯特朗禁药丑闻裁决的前夕，21日上午，阿姆斯特朗出席了4300名选手参加的自行车慈善赛。

“Livestrong”抗癌基金会组织的这次全程100英里的慈善赛开始之前，深陷禁药丑闻漩涡的阿姆斯特朗现身并发表了90秒的讲话。他说：“我们15年前创办这个基金会的时候，没有人能想到，我们能筹集约5亿美元的善款，帮助2500万的癌症患者，但现在这些都实现了，我们做到了。”

截至目前，参加此次慈善赛的自行车爱好者们已为“Livestrong”抗癌基金会募捐了170万美元的善款。

“他确实犯了错误，”来自休斯敦的杰妮·史蒂芬森说，“但不管发生什么，我们都应该支持基金会继续运转下去。”

50岁的参赛选手凯瑟琳·扬对此表示支持：“不管阿姆斯特朗是否欺骗了全世界，他作为一名慈善家是成功的。”(本文来源：浙江在线-钱江晚报 )

材料作文孔子和他的学生写作导引与例文

阅读下面两则材料，从中引出一个话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文。孔子有个学生看到一小孩掉进湍急的河里，就奋不顾身跳下去把他救起。这个小孩的父亲很感动，于是送了一头牛给他表示感谢，他高兴地接受了。当时一头牛价格昂贵，类似现在的一辆豪华摩托车。大家议论纷纷，认为他太贪心，这让他很苦恼。孔子听说此事后对这个学生说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以心安理得地收下，这样可以鼓励更多的人去救人。春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到国外旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生把一个沦为奴隶的人赎了回来，没有到官府报账，人们都夸他品格高尚。孔子听说此事后，不仅不为自己的学生受称赞而高兴，反而非常生气，很严厉地批评了他一顿，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎回了奴隶，不报账自己会蒙受损失，而报账了则说明自己的人格不如孔子的学生，于是以后只好假装没看见。【写作提示】这是一道“多则材料”的新材料作文题，审题时应认真阅读材料，概括出材料的主旨，然后围绕材料主旨，确定一个积极健康的立意。（多则材料的主旨必须涵盖每一则材料。）作文题中两则材料讲了孔子及其弟子的两个故事，第一则讲的是孔子表扬学生见义勇为后收取贵重酬谢礼品，第二则讲的是孔子批评学生赎回奴隶后不到官府报销。两个学生一个是救人，一个是赎人，概括起来都是善举；一个学生收取报酬遭到人们非议却得到孔子表扬，一个学生私人掏腰包得到人们夸奖却受到孔子的责备。可见孔子是赞成善举得到酬报，不让行善之人蒙受损失的。这里会产生一个疑问：一向倡导儒家道德的圣人为什么这样看重钱财？解答这个疑问正是完成这篇作文的关键之所在，即如何看待道德与利益的关系。德与利的关系完全对立吗？这得看谁是最大受益者。

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的经历，但我还是继续研究矿蜂等其他昆虫。瞧，先是被父母打，现在又是被矿蜂叮的法布尔，不但没有放弃，还能站起来，继续观察和研究昆虫。这是多么值得我们学习的呀。大家都知道，后来经过法布尔的努力，他成功地考入了大学，并去专门研究生物学。当我又拿起这本书时，回想起了我的那次经历：当我在蚁丘附近玩时，看到一只蚁后在地上。我便俯身拿起它，观察它的翅膀，但它却不知情地重重咬了我右手小指一口。一阵的钻心的疼痛袭来，我大叫一声啊～～，真想把手中的蚁后扔掉。那时我想起了法布尔和矿蜂的故事，不能放弃，我就用一片叶子托起了它，又开始仔细地观察它的翅膀，并成功地记录了下来。我从《昆虫记》这本书里学到了：不放弃，不抛弃，摔倒了就站起来，不被困难所打倒，用微笑去面对它。成功就在眼前700字初中作文素材二一声声叫喊不代表害怕;一阵阵痛苦不代表放弃;一次次流泪不代表失败。他们，因为叫喊而充满勇气;因为痛苦而坚持理想;因为流泪而懂得收获。他们，懂得生活，懂得拼搏，懂得与生命抗衡他们就是残疾人。老天爷的不公平不会使他们自暴自弃，要是我，早就会排斥生活，将生活涂抹成灰色。可是这么多残疾人努力拼搏的精神，使我改变了这一想法。像：张海迪，她5岁时

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宽容名人名言： 1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐 4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果俗语谚语： 1、生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。 2、生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨。 3、生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美。 4、人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服。 5、宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。 6、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 7、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。名人事例： 1、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 2、孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。 3、宰相肚里能撑船。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前说杨戏的不是，蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性，不必强求。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。现代时事： 1、三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容可以磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 挫折名人名言： 2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----- 《孟子》 3、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ----- 贝多芬 5、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。----- 爱因斯坦 6、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。----- 郑板桥 7、对待挫折，著名的数学家华罗庚曾经说过：“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有一条条弯曲的小径。只有不谓攀登的人，才有可能登上科学的顶峰。”强者在挫折面前会愈挫愈勇，而弱者面对挫折会贸然不前。我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样才能让挫折成为我们走向成功的阶梯。俗语谚语： 1、胜不骄，败不馁

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高中作文素材-议论素材之孔子

议论素材之孔子 1：山的沉稳水的灵动孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化，而孔子则是一个方正迂腐的学究。其实，“信而好古”的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化”，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。 2：挫折孔子一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，以一种达观的态度对待人生。在乐天知命、通达自得上孔子并不比老庄差。“孔颜乐处”是对这种处世态度的概括。孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之

未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魁其如予何？” 《论语·述而》表现了孔子兼善天下的志向。同时，也是孔子在遇到挫折时对自己的安慰与鼓励，是一种自我调适的做法。 3：理解现在我们一谈到孔子与《论语》，便有不少人脱口而出：“惟女子与小人为难养也。”这半句话出自《论语·阳货》第二十五章，后半句是“近之则不逊，远之则怨”。很多人特别是女人都非常反感这句话并由此反感孔子。也有人替孔子打圆场，说这里的“女人”不是指女人。我认为，退一步讲，即使孔子在这里是指的女人，那也只能解释为在男性中心主义的社会，对女人的歧视，是一种通病，是时代的印痕或时代的局限。在西方，耶稣骂夏娃，亚里士多德骂女人，尼采骂女人，非常严厉，其程度大大超过了中国的男性思想家。就是休谟、黑格尔，对女性的歧视也很厉害。当然，无论东西方人士，对女性的歧视、蔑视、轻视，都是错误的。儒学、儒家中有对女性不尊重的表现，是需要批评的，但我们要放在时代的背景上加以理解与检讨。我们要学会容忍、理解、欣赏、研究外来文化，同时也要学会容忍、理解、欣赏、研究自己的固有文化。百多年来对于儒学的批判，有许多是非理性的，感情用事的，浅层次或直线性的，以致于今天中国大陆的多数中青年

…精品作文2018高考作文素材整理

度米作文汇编之2018高考作文素材整理【第一篇：青春除了诗与远方还有家国天下】 01.青春陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。” 青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。梁启超说：“青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。” 青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。李大钊说：“人失其青春，则人无元气。” 青春不在于年龄，而在于心境;青春永不会散场，不忘初心，方得始终! 02.启蒙鲁迅说：“中国虽发明*，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。” “五四”精神最主要的是启蒙，是以*和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人叫醒。”

马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一个教育家蔡元培的恩师。 03.救世梁漱溟说：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。” “五四”时期，有各种“救国论”，如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等，还有“东方文化救世论”，代表人物有梁漱溟。 1917年10月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景，心中悲悯，写成《吾曹不出如苍生何》，并自费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。 04.包容蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。” 蔡元培主办北京大学，以“思想自由，兼容并包”为教育方针，聘用留过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在《东方杂志》上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言，就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。 05.自由陈寅恪说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。” 历史学家陈寅恪，虽然没有文凭，却是学贯中西，号称是“读完了中国书的人”，又精通20多种外语，被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，虽然不是在五四运动时期所写，却完整体现了“五四”精神。 06.奋斗梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。” 一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态，是一切成功的起点。李大钊说：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。” 生命就是一股*，聚是一团火，散是满天星。生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

关于写法布尔的作文600字

关于写法布尔的作文600字导读：本文关于写法布尔的作文600字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。关于写法布尔的作文600字装满昆虫的口袋法布尔从小就对大自然有着浓厚的兴趣，无论是花丛中翻飞的蝴蝶，洞穴里隐藏的虫子，还是小河里游动的鱼虾，都引起他无限的好奇心。一天傍晚，暮色笼罩了田野，爸爸妈妈忙完了农活，发现法布尔不见了，不由地着急起来，在田野上边跑边高声呼喊儿子。 “妈妈，我在这儿呢！瞧，我抓到了那只会唱歌的虫子！”妈妈一看，儿子的手里拿着一只全身翠绿、触角细长的纺织娘。三天前，法布尔就告诉她，花丛里经常传出一种动听的声音，不知是谁在唱歌。现在，他终于找到了这位“歌唱家”。法布尔八九岁时，因为家里贫穷，爸爸叫他去放鸭子。每天早晨，法布尔把鸭子赶进池塘后，就一动不动地趴在岸边，静静地观察奇妙的生物世界。一天，在池塘的草丛里，法布尔发现了一只全身碧蓝，比樱桃核还要小一些的甲虫。他小心翼翼地把甲虫拾起来，放进一个空蜗牛壳里，打算回家再好好欣赏这珍珠一般的“宝贝”。他还拣了好多贝壳

和彩色的石子，把两个口袋塞得鼓鼓囊囊。夕阳快下山时，法布尔欢欢喜喜地赶着鸭子，满载而归。刚到家，爸爸就怒气冲冲地吼道：“我叫你去放鸭子，你倒好，只顾自己玩，拣石子干什么，只能撑破你的衣袋。老是捉虫子，手不中毒才怪呢！快给我把这些无用的玩意扔了。” 听了爸爸的责骂，法布尔只好恋恋不舍地把心爱的宝贝扔进垃圾堆。在扔那个装了小甲虫的蜗牛壳时，他忍不住掉下了眼泪：“小甲虫啊，小甲虫，你先在这里委屈一夜，明天早晨我一定来看你。” 爸爸的训斥没有驱散法布尔对昆虫的迷恋，强烈的兴趣已经种在他的心里。正是这种兴趣，把法布尔引进科学的殿堂，使他了解了昆虫的世界。难怪后人为了纪念法布尔，在为他建造的雕像上，两个衣袋全部做得高高鼓起，好像塞满了沉甸甸的昆虫。感谢阅读，希望能帮助您！

如何做好作文素材梳理(整理精校版)

如何做好作文素材梳理作文辅导 0826 0810 高考临近了，许多教师和考生都在为考场作文的写作准备素材，但是又常常感到茫然无措，无从下手。一是方向模糊，一是范围太大，怎么办？不断有考生留言询问，我想这里谈一谈自己的想法，也算是对大家有一个交待。我认为高考直接涉及到、直接要大家讨论社会热点的可能性不大，但会考查考生的认识水平、思维能力、阅读视野、情感态度、价值取向等，所以最重要的还是提高自身的认识水平、分析水平及社会关切度。这样，无论遇到什么样的高考作文都不会“囊中羞涩”了。为了达到这个目的，在高考前的这段时间里，我觉得可以对过去的阅读、观察及头脑中的有关积累做如下梳理—— 一是认真研究、熟悉至少一个人物。这个人物，既可以是历史人物，也可以是文学作品中的文学形象，也就是说既可以是真实的，也可以是虚构的。当然，如果是现实中的人物那就更好，特别是新近为大家所熟知的公众人物，那更新鲜、醒目。比如，金晶。我们要研究她的性格、成长、重要事迹，记住她说过的经典的话、经典的行为，要从中有所启示。其次要有两本书垫底。实在读得少，课本熟悉了也行。比如我们如果把苏轼选入高、初中的诗文汇集在一块儿，就可以大致把握住了他的一生。再思索他的一生、他的诗文对我们当代人有什么启示。比如《前赤壁赋》，它实际上展示了苏轼拯救自我的一次努力。文章通过主客问答，最后说服自己虽遭贬斥但拥有了“山间之清风、江上之明月”，重新发现了自我的价值，于是“相与枕藉，不知东方之既白”。这对我们现代人应该也是具有相当大的启示意义的。如果实在都不熟悉，我劝你踏踏实实看几个电视专栏节目，也算是“亡羊补牢”之举。比如东方台的“可凡倾听”，一期一个人物，我们如果认认真真地看几期，记下了嘉宾的重要言论、重要事件特别是独特的细节，再加上我们自己的理解、思考，完全可以成为我们考场上的新鲜素材。

作文素材积累：孔子

作文素材积累：孔子人而无信不知其可也孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”是孔门的处世原则。讷于言而敏于行孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”、“古者言之不出，耻躬之不逮也”、“君子耻其言而过其行”等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。德不孤，必有邻孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’” 敏于事而慎于言孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无

求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。听其言而观其行孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。” 敬鬼神而远之孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼

积累作文写作素材的十大途径(整理精校版)

积累作文写作素材的十大途径作文辅导 0414 19:04 ：：积累作文写作素材的十大途径每到作文，同学们最头疼的是找不到好的时代典例、生动材料，来表情达意、论证说明心中的理念。实际上，在我们的身边却又有许许多多的鲜活感人事情，只是因为自己没有通过较好的途径去予以寻觅而已，下面笔者介绍的方法，供师生们参考使用：十种途径：从教材文本中多多积淀一个同学从小初一到高三毕业的七学年十四学期里，阅读过十四本语文书，书中不少规范的优秀美文中有许多生动的故事、动人的经历，如果做个有心人，将它们作系统积淀的话，应该说是会在写作中正确合理地运用它而让你的文章具有表现力、感染力的！从报刊杂志中多多剪贴这项工作，我发现不少学校的不少同学都曾经做过，然而把它与高考写作直接挂钩的意识还很不够，应该把精彩的材料作认真的——体育、文化、文学、教育、科技、工农、商贸、外交、政治等等，这样在使用时，就十分便利而且极为贴切了。从经典名著中多多熏陶我说的名著不是长篇大部，因为紧张的高三学习生活中根本无法阅读。同学们应该读些二千字以内短小精悍的大家范文，如徐志摩、余秋雨、李敖、林语堂、周作人、丰子恺等等名人的小品散文，仔细品味你一定会获益匪浅！从社会活动中多多访求时代的发展、信息的扩展、知识的进化，逼迫我们应不断主动地去适应更高更新的生存环境。因此，参加志愿者队伍、关注社区丰富活动、作些必要的社调研究、开展校际班组间的交流工作、应对各种有益的爱心活动及慈善行动……我们一定会发现许多时代精神感染人心、永恒难忘！

从参观展馆中多多摘录现实生活中有许多精彩美丽的展览，如美术、科技、汽车、丝绸、经贸、农产等等大型会展，若有时间，在家长或同学们的陪同之下，不妨去看看，它会给你开拓视野、广博吮吸到不少不知的东西，近来关于纪念60周年抗日展览馆就是不可不看的内容之一啊！从电视专题中多多抉择看电视要有目的有方法，特别对高三学生，每天化半小时专注较好的品牌栏目，如《艺术人生》、《财富人生》、《纪实》、《对话》、《世纪论坛》、《百姓讲坛》等等，从中选一坚持观赏，古今中外典例不计其数，等到撰文写稿，又何愁缺少材料？从聆听广播中多多提炼每天的广播电台，从新闻、科技到文艺、生活，要报导的内容极为丰富，然而你完全可挑选固定频道，了解一些非文学类的人文科学，即音乐、绘画、建筑、雕塑、书法、篆刻、文物、剪纸、瓷器、风物等等泛文化，让自己增知长识、添才强智。从电脑网络中多多下载玩电脑不是不可以，而是有个“度”！并且要玩出个“理”来。作为高三毕业生完全可以从现代科技器物中收集大量对学习有用的东西，让文化资源共享、文学内容同析。现在校园、社区、区县或全国电脑联网，好的新的信息极多，同学们更应下载对文理有用的知识，提高自己的学习能力、学业成绩。从投身讲座中多多获取校内外、区市图书馆等地方都经常开展一些专题讲座，在讲座上作报告的人都是专家教授、学者名流，他们是某专业某学科的领头人，观点新、知识新，经常听取会对自己有极大启示，让我们懂得许多不明白的问题，所以听讲座也应是获取最新典例的好途径之一。从旅游山水中多多采撷《论语。雍也》篇中说：“知者乐水，仁者乐山。”游历名山大川可增长阅历，既增自然瑰奇壮丽之气、又添景观幽深玄渺之趣，久而久之可洞达人情物理、培育人生世相，使自己成为“真善美”的追求者、实践者，中国古代为何出现“韩柳东黄”，道理全在于此！所以条件与时间允许，可在上海的近郊或领近省市多多出游，吸收新知。十种积累：

孔子材料精选作文

孔子材料精选作文孔子材料精选作文孔子的故事话说孔子东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，就对弟子颜回说：“前面一家饭馆，你去讨点饭来!”颜回就去到饭馆，说明来意。那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求”颜回忙道：“什么要求?”主人答复：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出。”颜回微微一笑：“主人家，我虽不才，可我也跟师傅多年。别说一个字，就是一篇文章又有何难?”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说。”说罢拿起笔写了一个“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就认识了!”主人浅笑问：“此为何字?”颜回说：“是认真的‘真’字”。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出”颜回就这样回来见教师，说了经过。孔老夫子微微一笑：“看来他是要为师前去不可。”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。孔老夫子答道：“此字念‘直八’”那店主笑到：“果是夫子来到，请!”就这样吃完喝完不出一分钱走了。颜回不懂问道：“教师，你不是教我们那字念‘真’吗?什么时候变‘直八了?’”孔老夫子微微一笑：“有时候一些事是认不得‘真’的埃”当时在春秋时代，鲁国有个手册，但凡到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，他就把他赎出来。赎出来以后，他没到

国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。孔子知道后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇异了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问习题不能这样看，他这个做法，实际上阻碍了更多的奴隶从鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，假如去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就阻碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。还有一个故事：一个人掉到水里去了，孔子的一个学生跳下水去，把人救起来了，家属感谢他，给他一头牛，他就收了。别人就议论了：下水救人还要钱?孔子知道了，表彰这个学生，说这个学生做得对，这会使更多的落水人被救。因为救了人之后，人家给钱，是可以收的，于是再有人落水，就有人愿意去救。所以要看客观的效果子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望教师，向孔子请教说： "请问，怎样才能治理好一个地方呢?" 孔子十分热情地对子夏说： " 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。" 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三吩咐说： "无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。" 这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照教师的教诲去做，就告别孔子上任去了.后

高中理想的素材作文

高中理想的素材作文每个人都有自己的理想，理想是需要我们付出努力和汗水的。下面是为大家精心整理的关于高中理想的素材作文，希望能够帮助到你们。理想点亮人生有句话叫做一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。既然我们来到了这个世界，就不能虚度自己的光阴，两手空空的归去。有了理想，才有了生活。我们应该去努力追求自己的理想，为自己的梦想而为之奋斗，只有理想才能点亮人生。理想，是夜行的航标，引领船儿前进;理想，是璀璨的明星，照亮整个大地;理想，是指路的明灯，为你指明方向。我们的奋斗，都是建立在有理想的基础之上。哈伯特更是说过：对于盲目的船来说，所有的风都是逆风。我们正如船儿一样，没有了目标，我们怎样去努力?所以理想对于我们而言，是极为重要的。有人说，理想就是有钱、有权、有地位，住好房、开好车、享受生活。我不得不说，这是庸俗的。追求理想难道只是为了钱吗?过着行尸走肉般的生活，什么事也不去做，这不是理想。理想更多的是在追求自己的梦想的同时，也为人类做出更多的奉献。如果你不能成为一颗大树，那么你也可以做一颗路边的小草，但你要做路边最富生命力的小草;如果你不能做一条大河，那么你就做一条小溪，但你要做一

条最清澈明亮的小溪，不论你的理想再渺小，不论你做了些什么，只要你尽力地做到最好，也是一种对理想的追求，同样也可以诠释生命的价值! 理想不是梦，它需要我们去付诸于行动，所以实现理想总会有各种困难与挫折，会给我们带来痛苦与失望。但是，我们就不去追求理想了吗?司马迁为了写出《史记》这部巨作，他不辞辛苦地爬山涉水，走访四处，了解史实;李时珍冒着生命危险，住着悬崖边的草屋采摘植物，《本草纲目》就是这样得来的。因此，为了追求理想，即使有黑暗的世界，我们点点摸索;有崎岖的路，我们跌倒了又站起来;有重重困难，我们条条去解决。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。那种克服了困难的成就感与喜悦感，不经历艰难与挫折，我们怎能感受到呢? 弗罗斯特的《未选择的路》里有这样一句话：我选择了人迹更少的那一条，从此决定了我一生的道路。诚然，谁也不能保证，追求理想就一定会成功，意外总是让人始料不及。但是，我们也不要后悔，因为追求理想的过程可能比实现理想更要有趣、更值得我们回味。当我们追求理想时，我们就会有收获，懂得了经验与教训，是我们人生路上一颗宝贵的点金石。并且，你不懈坚持的精神更会激励、鼓动更多的人去追求理想，让更多的人实现梦想不是更好吗? 对于理想，我们说了这么多。那么我们作为中学生，

中考--最新作文素材整理

中考最新作文素材整理外卖小哥的诗篇，你读懂了吗？ 4月4日的这一夜，杭州外卖小哥雷海为的故事，刷爆了朋友圈。他以叹为观止的表现，夺得了第三季《中国诗词大会》冠军，而在成名后的第二天，他依旧在送外卖。也许，是与诗词文化“不太搭调”的工作经历，引发了人们较为强烈的关注。而事实上，外卖与诗词也的确不需要“太搭调”。取得如此成绩，凭借的是在他生活中，那一片不被风雨所干扰的诗心。提到外卖小哥，在大多数人眼中，他们往往来去匆匆、勤勤勉勉、生活艰辛。很难想象，他们会有时间停下来，静静地欣赏诗词。可正如诗赋所云“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，的确，世间喧嚣与我何干？享受诗词需要的是悠然心境，而不是车水马龙。对手彭敏评价雷海为时说到：“海为就是《天龙八部》里那种扫地僧，他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手就会震惊整个江湖。”这份评价看似肯定，可转念一想，却不一定中肯。实际上，诗词不成江湖，江湖存于人心。正因为雷海为将诗海藏于心中，在面对人海时，才波澜不惊。而金庸笔下的扫地僧，可曾为震动江湖，而有半丝心动？不心动方能证道，真正的爱好本就与名利无关。作为外卖小哥，雷海为每天接触的人必然不少。试问，在他所服务的顾客，所交流的同事，所来往的朋友中，有多少人能注意到痴迷于诗词的初心？如果能注意到，他们又以何种心态面对的自己生活？但凡有所成就的人，都有一颗“诗心”。或许人生的诗篇并不“押韵”，可因为追逐诗意的梦想，再多的纷扰也不会打乱平仄间的节奏。在朋友圈为雷海为点赞之时，我们都应该学会传达雷海为对生活的信念，那一份看似“励志”，却十分质朴的信念。据悉，雷海为成名的这两天，各路采访和问候，让他饱受困扰，甚至连基本外卖工作都变得忧心起来。其实，对一个早已得胜的人来说，现今的簇拥，未免有些浮躁。而我们应该做的，也不是追捧，而是为他的生活留下一片空地，勿让名利之困，打扰他的一片诗心。不妨退一步看，假设雷海为没有取得冠军，假设他不是外卖小哥，假设他的诗词造诣并不算登峰造极，他面对生活的淡然，也尤为令人折服。也许，他的对手不是败在对诗词的了解，而是败在那份欣赏诗词应有的恬静。在这个日趋浮躁的现代社会，每个人都在为自己的生活奔波，其中有不少人，正逐渐失去最初的那份梦想。不是现实改变了我们，而是我们屈从于现实。而这个社会需要的，也不是“好袖玉堂挥翰手，不争胜负是知几”胜负观，而是“坐朝繁听览，寻胜在清幽”的人生观。也许，这才是雷海为给这个社会最大的启示。 “宇宙之王”——霍金斯蒂芬?威廉?霍金，曾先后毕业于牛津大学和剑桥大学，并获剑桥大学哲学博士学位，为英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家，被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家、在世的最伟大的科学家，享有“宇宙之王”的美誉。是英国皇家艺术学会荣誉会员，梵蒂冈教皇科学院终生会员。2009年，被奥巴马总统授予美国总统自由勋章，这是美国对于普通人的最高奖励。其科普名著《时间简史》，引起了世界的轰动。

作文素材分类整理(认清自己)

作文素材分类整理[认清自己] 一、正面素材 (一)古代 1．鲍叔牙：认清自己的能力，荐管仲为相。 2．皇太极：认清形势，不急于大举进攻明王朝。 3．刘邦：攻进成阳后，能认清实力和形势，虽爱财而秋毫无犯，并约法三章收服民心。 4．庄子：充分认识自己的本性，在楚国相位诱惑面前持竿不顾。 (二)现代 1．史铁生：认清现实，从事文学创作。 2．可持续发展战略：中央认清中国是人均GDP耗能最高的国家所提出的经济发展战。 3．丁俊晖：认清自己兴趣所在，小小年纪成为台球名将。 4：周杰伦：认清自己，坚持走自己的音乐之路，不跟风。 5．张越：央视《半边天》主持人，认清自我，不盲从，形成自己独特的主持风格。 6．李素丽：认清自己的工作岗位，虽然平凡但能作出不平凡的贡献。 7．刘翔：原来从事跳高，后来认清自己的优势，改练田径110米跨栏，终成世界冠军他还拒绝剧组邀请出演。 8．马连良：能认清自己嗓音沙哑的特点．创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。 9．陈省身：认清自己不善交际，埋首数学研究，终成大师。 (三)外国 1．赖斯：认清自己，从学习钢琴转向从政，成为国际政坛风云人物。 2．德国：正视耻辱历史，认清自己所应承担的历史责任。3．新加坡：弹丸小国能认清自己独特的旅游优势——阳光。 4．马克?吐温：开始热衷发明，后来经商，都不成功，逐步认清自己能力所在，从事写作成名家。 5．爱因斯坦：认清自己兴趣和能力在物理领域．拒绝出任以色列总统。 6．梵高：即使生前没卖出一幅画，但能认清自己的理想追求永不放弃，终被后世认可。 7．卓别林：认清自己，把容貌不佳转化成喜剧优势。 8．比尔·盖茨：上大学时中途辍学，从事软件开发，找准了人生定位，终成世界首富。 9．霍金：身体虽残，但能认清自己在理论物理方面的优势和潜力，写成《时间简史》等畅销世界的科普著作。 (四)文学作品及其他电影《霍元甲》：霍元甲经过一番磨难，认清了武术的精神，终成一代宗师。鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，虎啸深山：它们都找到各自生命的位置。象棋：每个棋子都有它的位置和作用。二、反面素材 (一)古代 1．杨修：恃才放旷，认不清自己的位置，终被诛杀。 2．六国：面对强秦，认不清形势，反而争相赂秦，国力日弱。 3．赵括：认不清实战状况，盲目自信；终致失败。 4．项羽：乌江自刎之时，尚不能认清自己的过失．以为“天亡我也”。 5．李煜：认不清自己的职责，终成亡国之囚。 6．诸葛亮：认不清天下大势。六出祁山．病死在五丈原。 7．韩信：认不清自己的位置，终被贬杀。

2020经典高考作文素材：15个哲理故事及写作启示二[2020年最新]

2020经典高考作文素材：15个哲理故事及写作启示二 16、对联人生宋朝的苏东坡，年轻时就已是常识渊博，人见人夸的青年才俊。日子一久，不免自满起来。一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联：识遍天下字读尽人间书苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大，不知求进，又怕撕下对联伤了儿子的自尊心，于是提笔在对联上各加了两个字：发愤识遍天下字立志读尽人间书苏东坡回来，看见父亲的字，心中十分惭愧，从此虚心学习，有了非凡的成就。吾生有涯，而知无涯。【启示】：这个小故事告诉我们，吾生有涯，而知无涯。掌握本领是无止境的，决不能轻易言满。这是因为，整个世界是无限的，是不断变化的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移。我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明，知识永无止境。即使再退一步，如果当时掌握了某个方面的?绝对真理，他的这项知识就满了吗？当然没有，因为世界是在变化的，在某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了。我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进，这样才能取得更大的、更多的成绩。对学习不感兴趣，或是?忙得没功夫看书?的人，终会被时代的激流所淘汰。也就是学如逆水行舟，不进则退。 17、你是别人的一棵树有个人一生碌碌无为，穷困潦倒。一天夜里，他实在没有活下去了勇气了，就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽。自尽前，他号啕大哭，细数自己的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵低矮的树，听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪。此人见树流泪，就问道：?看你流泪，难道你同我有相似的不幸吗？树说：?我怕是这世界上最苦命的树了。你看我，生在这岩石的缝隙之间，食无土壤，渴无水源，终年营养不足；环境恶劣，让我枝干不得伸展，形貌生得丑陋；根基浅薄，又使我风来欲坠，寒来欲僵。看我似坚强无比，其实我是生不如死呀！此人不禁与树同病相怜，就对树说：?既然如此，为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧！树说：?我死倒是极其容易，但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀。