松下幸之助读后感精选

做事先做人

——读《松下幸之助自传》有感松下幸之助被商界人士推崇为“经营之神”，其创造了连续十年日本收入第一、去世之时积累达15亿美元的巨额财产。通过阅读其本人的《松下幸之助自传》之后，让我感触最深的不单单是一连串的傲人成绩，而是在取得业绩的背后所蕴含的个人魅力，他的为人之道、经营之道，做有德之人的精神。这也正是值得我们每个人学习的精髓所在。

松下先生认为，经营的第一理想应该是贡献社会。以社会大众为企业发展考虑的前提，才是最基本的经营秘诀。企业如同宗教，是一种除贫造富度众生的事业。松下幸之助曾经直言不讳地说：“赚钱是企业的使命，商人的目的就是赢利”。但他同时又声言，“担负起贡献社会的责任是经营事业的第一要件”，他甚至把企业当作宗教事业来经营。

这种从表面文字上看来是矛盾的经营理想，在松下的人生、经营实践中，却是高度统一的”。如果作一简单的解释就是：正因为把自己的企业、事业纳入到整个社会的发展中，才要不折不扣地强调赚钱、赢利，只有这样才是对社会的贡献；相反，不赚钱，亏损，社会也必将“亏损”。反过来说，如果组成社会的团体、个人都亏损，何来社会的“赢利”？社会何以发展？赚钱赢利与贡献社会的矛盾，是不难解决的，困难的是树立服务、贡献社会的信念，并把它付诸行动。

松下先生最了不起的，自然是其为人。虽然出身贫寒，但松下先生，从不曾自暴自弃或自我怜悯的怨天尤人。与之相反，松下先生一生态度积极，勇于进取。不然日本国学徒成千上万，比他出身好的更是难以计数，怎么轮到他出人头地。另外，松下先生虽然收得正式教育不多，但为人智勇双全。无大智，则其不能识天下之道而弃自行车而选电气；无大勇，则其不会放弃待遇优厚的小白领下海创业。这种见识上的卓越还体现在他的历史观上，如对传统日本文化的尊重。另外，松下先生韧劲十足，颇有劲松之意，即使创业初、二战后最艰难的时期也坚持了“不抛弃、不放弃”的原则。而最难得的是，虽然身价亿万，但松下先生从不曾得鱼忘荃，一直记得“饮水思源，可赛矿泉”之理，努力回馈社会，颇有卡耐基等人的古风，可谓德輶如羽。?

松下先生从小事做起，每个不起眼的工作他都认真去对待，并从中寻找到快乐；当他事业走向发展壮大，他的思想境界又得到了升华，他觉得工作不是为自己，赚钱也不是为自己。而是为了回报社会。自己所作的一切都具有社会责任感，用他自己的话说就是要做国际人。通过与佛门弟子的对话，他感悟到佛是能给人带来精神寄托的深，而自己便想通过自己的努力，给人类带来物质上的快乐和享受。他虽然不信佛，但他做的一切却是佛一样的布施恩惠。广泽天下。这是很高尚的。事业的扩大，带来自己思想境界的提升，深刻理解了经济二字的含义。能理解到这一切，那绝对是人生的最大快乐。

我认为，绿城的文化和价值追求与松下是相通的，绿城做为一家在业内具有举足轻重的企业，没有把利润当为第一要考虑的指标要素，而是站在社会的角度来营造、经营产品。宋总说过这样的话：“作为房地产开发企业，我们生产的产品与其他产品的最大不同，就是它几十年、甚至几百年都与人类相伴，是承载人类精神、传承人类文明的产品。

通过这三个月的工作，我更深刻的感受到现在的海尔绿城，她正是这样一个具有旺盛生命力的团体，其经营理念及人文关怀深深地吸引了我，其企业文化真诚、善意、精致、完美，是松下理念在这里的活学活用。绿城的含义代表着希望，代表着强大的生命力，她的管理不同于以往经历过的企业，每个员工的工作表现，每一天都在感动着我，使我愿意用自己的经验和智慧去努力工作。尽快地融入这个氛围，提高和完善自己。

古今中外，一切优秀的房产品无一不是人类精神文明的积淀。因此，作为房地产开发者，我们以向社会、向每一位客户提供优质的房产品和优质的居住服务作为自身存在的

基本理由和荣耀。”绿城所倡导的“为员工创造平台、为客户创造价值、为城市创造美丽、为社会创造财富”也正是绿城追求的完美体现，而这一切的必然也终究会是利润的获得和增加。

德之小者为独善其身，关爱他人，德之大者，乃为胸怀天下，造福社会。作为绿城的一员，作为致力于为社会创造美丽和价值的一份子，我们有理由、也必须做好我们的本职工作，以更好的高的标准来要求自己、提高自己。以“真诚、善意、精致、完美”的核心价值观来要求自己、升华自己，因为，我们同样也是这个社会的一份子。