思想道德修养与法律基础第三章人生观教案

思想道德修养与法律基础第三章人生观教案
思想道德修养与法律基础第三章人生观教案

第三章领悟人生真谛创造人生价值

引言:大学时代,是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期,同学们,你们也许思考过这样一些问题:我为什么活着?我怎样活着才有意义?我怎么实现自我价值?在这堂课上,我们将一同来探讨这些人生观方面的问题。

第一节树立正确的人生观

一、世界观与人生观

谈人生观为什么要提到世界观?因为人生观是世界观的重要组成部分。世界观是什么?是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观决定了人生观。

现在我们国家在努力建设和谐社会,所谓和谐指的是人与人的和谐,人与社会的和谐,还有人与自然的和谐,人是这个社会的主体,协调好人与其他一切事物的和谐才是真正和谐的社会。这就是一种先进的世界观。(关于什么是和谐社会可提问同学)

作为世界观的重要组成部分,人生观是指人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对生活的态度。

二、追求高尚的人生目的

人生观主要是通过人生目的、人生态度、人生价值三个方面体现出来的,也就是为什么活?怎样活?怎样的人生有意义?这三个问题。这其中人生目的是人生观的核心。

新浪网文化频道曾经提出一个讨论:“人为什么活着?”编辑写下了这么一段话:

生命如此短暂,我们活在这个世界上是为了什么?

艺术家杜尚认为一个人的生活不必负担太重,不必做太多的事,不必要有妻子、孩子、房子、汽车,放弃很多,也得到很多,他长时间地过着单身生活,没有平常人摆脱不清的麻烦,他觉得自己非常幸福。

而又有几个人能做到如此洒脱?!

我们活着是为了自己还是为了亲人、爱人、朋友的期待而活,是为了金钱、事业、爱情,还是纯粹为了快乐?当你终日为生存而奔波劳碌,当你为琐碎小事而烦恼痛苦,似乎“活着”本身已被遗忘。

下面是留言版上的一些留言:

有积极入世的:

人生不过几十春秋,人的价值,传统中国人的价值在于,诚意、修身、齐家、治国、平天下。已经很好的把自己和社会融合在了一起,所以诸位不要在这个问题上喋喋不休了。我在世上就要为社会锻炼自己的身体因为毛泽东说过,欲文明世界,先野蛮自己的体魄。然后要完善自己的人格,因为人是万物的灵长。接着,我就要为社会立功, 立德,立言。这些,就是人活着的意义。

有注重情感体验的:

活着为了寻找快乐,为了寻找真爱,为了寻找生命存在的价值,如果你找到快乐和爱情,你的生存价值就体现了。

也许是为了感情吧,爱情,亲情友情

别想这么无聊的问题了,这是永远都不会有正确答案的问题,把这些问题留给哲学家去思考吧,至于平凡人嘛,如果你看到春天的田野里绽放的花儿觉得很美的话,就好好的活下去吧!

有认为人生虚无的:

人活在一个梦境当中,死只是离开这个梦境,是另一个开始

有玩世不恭的:

活着是一场游戏,你有兴趣玩就玩下去,你不想玩了就可以去死了!但是也许你还会存在于另一个世界里!

有为别人活的

我活着,80%是为亲戚(主要是为我父母)10%是活的还有希望,5%是活的能玩电脑5%我也说不清

有茫然不知的:

我也不知道我是为什么而活着?尽管我今年才17岁,但我明显觉得这个世界的竞争太激烈了,我所读的那所中学是重点中学,那种很很压抑的氛围经常让我无所适从。我经常想我到底是为了什么而活着?我想了很多年(我可能算个怪胎吧)也找不到答案,外面的世界又开始诱惑着年轻的我们,金钱,权力,性爱…… ,马上就要上大学了,我不知道我该抱着一个什么样的没目的去面对另一种新的生活,读大学又是为了什么,为“四化”做贡献的口号已让我们觉得可笑(那只是政治答题里常用的套话),为了钱吗?真的吗?难道我这一辈子就是为了那几张花花绿绿的纸耗尽一生吗?我学的这些东西到底有什么用啊?呜乎!!!

此处可以让学生讨论一下“你活着是为了什么?”可以写在纸上,抽几个人念念。

教师总结,提出:

1、人生目的决定人生道路

2、人生目的决定人生态度

3、人生目的决定人生价值标准

典型案例1:《马加爵犯罪心理学报告》(可以先问学生马加爵犯罪的心理原因)

案例关键点:中国人民公安大学犯罪心理学教授李玫瑾认为,将“贫穷”归结为马加爵犯罪动机起点的归因并不全面,也并非真实的问题起点。她指出,真正决定马加爵犯罪的心理问题,是他强烈、压抑的情绪特点,是他扭曲的人生观,还有“自我中心”的性格缺陷。

马加爵在逃亡期间给姐姐的录音中谈到:

“姐:现在我对你讲一次真心话,我这个人最大的问题就是出在我觉得人生的意义到底是为了什么?100年后,早死迟死都是一样的,在这个问题上我老是钻牛角尖,自己跟自己过不去,想这个问题想不通。王菲有一首歌,歌词是:‘一百年前你不是你,我不是我,一百年后没有你也没有我’。其实,在这次事情以后,此时此刻我明白了,我错了。其实人生的意义在于人间有真情。真的,我现在有些后悔了。以前是钻牛角尖……”

所以马加爵对人生意义的看法,是最终导致他如此冷漠地杀害四条生命的本质原因,这是马加爵犯罪的一个很核心的问题。既然100年后早死迟死都一样,那么,身边的人早死晚死又有什么差别呢?当他与别人发生冲突时,他就这样随意地轻易地置人于死地。当他意识到自己犯了罪的时候,他就希望赶快死,在这个过程当中,人生观才是他无情感反应的必然原因,也是他真正的杀人动机,而不是贫穷。

所以,一个人知道他为什么而活,明白人生最重要的东西是什么是十分重要的。

三、确立积极进取的人生态度

(一)人生态度与人生观

人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。比如:如何对待义利、荣辱、善恶、苦乐、得失、成败、祸福、生死等人生矛盾。

例:

1、画家刘海粟“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”

(对待荣辱)

2、带着妹妹上大学:洪战辉13岁单薄的肩膀担起整个家庭的重担,洪战辉带着妹妹走进大学校园的事迹,已经广为传颂。在2005感动中国颁奖典礼上,他动情地说:“有句话是我想送给大家的:苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本,奋斗才是最重要的。(对待苦难)

3、“生命是因为有结局才绚丽的”他思考爱情、亲情、生活,他说“慢慢走,欣赏啊”陆幼青(1963-2000胃癌患者)摘自《死亡日记》

(对待生死)

典型案例2陆幼青走完人生最后一步

(二)端正人生态度

有一个寓言叫:绿洲里的老先生

一个青年来到绿洲,碰到一位老先生,年轻人问:“这里如何?”老人家反问:“你的家乡如何?”年轻人答:“糟透了!我很讨厌。”老人家接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个青年问同样的问题,老人家也同样反问,年轻人回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡的人、花、事物……”老人家便说:“这里也是同样的好。”旁听者觉得诧异,问老人家为何前后说法不一致呢?老者说:“当你以欣赏的态度去看一件事,你便会看到许多优点,以批评的态度,你便会看到无数缺点。”

所以,态度是很重要的,每个人的人生都会遇见各种矛盾和困难,因此我们应当以认真、务实、乐观、进取的态度来对待人生。参考:思维的态度决定人生的高度(人生需要乐观进取)

一个人能否成功,就看他的态度了!成功人士与失败人士之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考,最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。

有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的情况无法改变。但是我,我们的境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过:"在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。"

有了积极的思维并不能保证事事成功。积极思维肯定会改善一个人的日常生活,但并不能保证他凡事心想事成;可是,相反的态度则必败无疑,实行消极思维的人必不能成功。我从来没见过持消极态度的人能取得持续的成功。

典型案例3黄美廉的故事:我只看我有的,不看我没有的(人生需要乐观进取)

典型案例4高等教育(人生需要认真负责)

四、科学高尚的人生观指导人生

提问:“为人民服务”是谁提出的?在何时何地因何事而提?(1944年9月8日,毛泽东在中共中央直属机关为悼念张思德同志而召集的会议上作了一篇题为《为人民服务》的讲演)讨论:“为人民服务”的提法过时了吗?你对“为人民服务”的理解?

典型案例5

2005感动中国人物之一乡邮员王顺友的报告《为人民服务不算苦再苦再累都幸福》总结:以“为人民服务”为核心的人生观是积极进取的人生观,新时代我们可以把它理解成一种为他人服务,为群体服务的,为工作尽职尽责的人生观。

认识各种错误的人生观:

1、拜金主义人生观,认为金钱主宰一切追求金钱是人生至高目的。有人认为“金钱是

万恶之源”其实圣经的原文是“对金钱的迷恋是万恶之源”,也就是说:“金”不过是物质,我们可挣可用,但不可“拜”。

典型案例6盖茨与巴菲特是一面镜子

盖茨与巴菲特身为世界首富和第二富豪,都于2006年6月宣布将陆续捐出大部分财富给慈善基金会,他们的善举让人感慨。他们同为巨富,同样热心慈善事业,同样不给子女留钱,而且自已同样省俭。盖茨没有私人司机,公务旅行不坐飞机头等舱却坐经济舱,衣着也不讲究什么名牌,他还对打折商品感兴趣,不愿为泊车多花几美元……巴菲特至今往在50年前用3万美元买下的旧房子里,没有仆人,女儿向他要20美元付机场停车费时要给他出示发票……他们的观念中,财富取之社会,理应回报社会。

所以:“对于金钱,不能把它当作主人,也不能把它当作仆人,更不能把它当情人,只能把它当友人。”

2、享乐主义人生观

是把享乐做为人生目的人生观

某市的调查: 77 %青年买衣服缺乏计划性, 67 %青年感到“收入跟不上消费”。大学生过生日十分普遍,相互送礼,吃喝成风。提问:你们周围是否有奉行享乐的人与事?

你们对享乐主义的看法?

总结:它从人的自然本性出发,把吃喝玩乐作为人生的的唯一目的和最大乐趣,把人与动物完全等同起来。

它只讲生活享受,不讲财富创造,把享受与创造对立起来。

3、个人主义人生观

就是一切从个人出发,把个人利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身是目的,社会和他人是手段。

现在的社会,很多人崇尚名利,讲求个性张扬,集体主义似乎成了一个过时的名词,有人喜欢拿中国和美国进行对比,认为美国人重视个人自由,强调个人权利,而中国人动不动就强调集体主义,是对人性的压抑,其实,崇尚个人主义的美国,同时也是社团主义盛行的国家。

典型案例7美国与中国,谁更“个人主义”?

关键句:日本经济学家福山把人类社会分为两类,一类是“高度信任社会”,以美国为代表;另一类是“低度信任社会”,以华人文化圈、意大利、韩国为代表。在“高度信任社会”中,经济发展呈现繁荣景象;而在“低度信任社会”中,经济状况却危机四伏。一个纯粹的“个人主义”的社会,是无法建立起“高度信任”来的。福山用美国是一个“高度信任社会”的事实,否定了“美国是一个过于个人主义的社会”

美国是一个具有高度自发的社群倾向的社会,普遍地存在高度的社会信任,因而可以建立大规模的经济组织。在这种组织中,非血亲人员可以轻轻松松地为着共同的经济目标合作。美国的个人主义与社团主义互相促进和制约,共同塑造着美国的文明。

“美国人是反中央集权主义者,但是那些同样是反中央集权主义的美国人却自愿服从各种中间社会团体的权威,包括家庭、教会、本地社区、工作场所、工会和专业组织等,他们是社团主义的支持者。”美国总统布什访华时,在清华大学的演讲中特意指出:“我们许多的公民主动捐出自己的金钱、自己的时间来帮助有需求的人士。美国的同情心,同时也远远超越了我们自己的国界,在人道主义援助方面,我们对世界各地的人们的援助居于世界首位。很多美国人都主动的抽出时间为其他人提供服务,几乎成年中的一半人每周都拿出时间使得他们的社区办得更好。他们辅导儿童、探访病人、照顾老人,并且帮助做许许多多数不胜数的事情,这就是我的国家一大优点。”(作者:余杰文章来源:经济学家)

第二节创造有价值的人生

一、价值观与人生价值

价值简单而言,就是客体(事物或现象)能否满足主体(人)的需要,成为人们的追求的对象。比如我认识的一对夫妻,妻子爱好音乐,丈夫没多大兴趣,有一日妻子买了两张音乐会的票让丈夫陪她去,丈夫一问价格:400元一张,很不高兴:快够一个月的伙食费了,就为听场歌,太不值了!而妻子认为难得有这样的机会,不去太遗憾了!所以,音乐会对妻子来说有价值,而对丈夫来说没价值。

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。

人生价值就是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用与意义。

典型案例8:搏击巨浪勇救人:魏青刚(2005感动中国人物)2006-2

2005年,河南农民工魏青刚在青岛崂山海岸三次跳入台风中的大海救人,央视采访他时,他说了一句很质朴的话:“我总是想人家的命是命,自己的命也是命,比方自己牺牲了,换取了人家的生命也是一样的。”

大家谈谈魏青刚的价值观是什么?(划线处)

最近,姚明加入了中华骨髓库志愿捐赠者之列,有记者问,如果真的有白血病人需要你的造血干细胞,正好你又正准备一场极重要的比赛,你会做什么选择?姚明的回答是:“那还用问吗?有什么比生命更重要?”

姚明的价值观与魏青刚的价值观有什么相似?(生命的价值高于一切。)

二、人生价值的标准与评价

(一)人生的自我价值与社会价值

人生价值包含自我价值与社会价值两个方面。社会价值,是个体的人生活动对社会、他人所具有的价值。自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值。

社会价值是实现自我价值的基础。所以我们大学生想获取社会对自己的肯定,就必须先展现自己的社会价值。

例:我校一名机专业的毕业生,在彩印厂工作,在校时就是个好钻研,动手能力很强的学生。毕业后工作不久,厂里从欧洲进了一条先进的生产线,可就是启动不了,请香港专家来看也无济于事,领导被工人骂:“游山玩水去了,引进了一堆破烂!”压力之下,召集全厂技术人员分段攻关,结果只有我们的这位校友负责的部分运转起来了,领导大喜,把整条线都交给他去研究,经过努力,这位同学成功了。工厂给他的奖励是:三居室一套,报评福州市市劳模(也评上了)

(二)人生价值的标准

我们不能以人生的长短或物质财富的多少来判断一个人的人生价值,尤其是社会价值,那么,判断的标准是什么?对社会和他人的生存和发展贡献越大,人生社会价值越大,反之人生的社会价值就越小。

典型案例9佘艳的故事

四川白血病患儿佘艳在这个世界上只活了8年,她自愿放弃治疗,把全世界华人捐给她的54万元救命钱分成了7份,把生命当成希望的蛋糕分别给了7个正徘徊在生死线的小朋友。

提问:佘艳的社会价值?

(三)人生价值的评价

四个坚持:

坚持能力有大小与贡献须尽力统一

提问:把54万元分给七个白血病孩子的佘艳,与把370亿美元捐赠给慈善基金的巴菲特,谁的人生价值大?

坚持物质贡献与精神贡献相统一

一些伟人把先进的思想带给国人,比如孙中山的民主共和思想,比如邓小平的一国两制构想,都是社会发展的巨大推动力,所以不能只看个人对社会做出的物质贡献,也要看精神贡献。

坚持完善自身与贡献社会相统一

社会是人创造并由个体构成,自我价值的实现将是个体为社会创造更大价值奠定更好的基础。比如社会财富是由全社会的人创造的,每个人在努力创造个人财富的同时也是为社会增加财富。例如一个孩子从小到大(大学毕业)要花父母多少钱?上海社科院的著名社会学家徐安琪在一份调查报告中指出,在上海徐汇区目前抚养一个孩子到成年需要49万元。可是有些大学生毕业后,不去工作,成日在家吃喝玩乐(目前有个专用名称叫啃老族),那么这49万的投资就扔水里去了。所以不努力实现自我价值,创造社会价值就无从谈起。

坚持动机与效果的统一

三、人生价值实现的条件

主要由两方面因素决定:社会条件与个人条件。

(一)人生价值实现的社会条件

实现人生价值要从社会客观条件出发

比如2003年10月15日,神舟五号成功发射,16日返回,杨利伟成为中国第一位遨游太空的宇航员,他没有想到,儿时的飞翔蓝天梦想,会飞得那样遥远,飞向了遥远的太空。杨利伟曾说:“航天员是个非常神圣的职业,自己特别希望能走进这支队伍。”这一天他实现了人生梦想。其实古往今来,多少人都怀抱飞天梦想,但他们实现不了,因为没有实现梦想的社会客观条件。而我国从提出发展航天科技到实现载人航天飞行,也走过了47年的光阴。1956年2月,著名科学家钱学森向中央提出《建立中国国防航空工业的意见》,47年,从探空火箭到载人航天,航天技术一步一步成熟,国力逐渐强盛,才有了2003年神舟五号的成功。

人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标一致。

只有与社会主导的价值目标相一致,个体价值目标才能在现实中更好地实现。

比如古人说过,“君子爱财,取之有道”,这个道,就是指符合社会主导的价值观的途径。实例

典型案例10爱国的姚明为中国篮球塑魂

2006年6月,在“学习姚明的职业体育精神”文件中,中国篮协称姚明在NBA和国际体坛的成功除了跟篮球相关的因素外,还要归功于他的爱国精神和东方式的处世哲学。

在接受《休斯敦纪事报》采访时姚明说:“在我来NBA之前,我的最终目标是帮助国家队在奥运会上取得好成绩。我来到NBA之后,这仍然是我最重要的目标。只要能让我进国家队,不给我报酬没关系,没有球迷我也不在乎,甚至让我当板凳球员都行。

姚明以他崇拜的东方处世哲学来要求自己,在面对媒体的批评和指责时胸襟开阔,经常迸发出“姚氏幽默”的火花。他在美国代表了全新的中国人的形象,让美国人看到了中国人的“含蓄、谦逊、勤奋、爱国、涵养和幽默”。

姚明还参加了很多社会公益活动,积极回报社会。他曾对一些灾民有过捐助,但从未主动提及,但是在担任中华骨髓库、特奥会、国际预防艾滋病协会的形象代言人时,他积极站出来,通过参与活动和拍公益广告片,号召大家从精神和物质上支持那些需要帮助的弱势群体。9月12日是姚明的生日,有人问姚明有什么生日愿望,姚明微笑着说:“这个生日愿望就留给中华骨髓库吧,我希望捐献的人越来越多。”

在前往美国之前,姚明就意识到学习英语的重要性。在NBA的第一个赛季里,他几乎一切都要依靠翻译潘克伦帮助。第三个赛季,姚明已经完全不需要潘克伦的翻译,可以自由地和美国媒体交谈。

姚明敬业又自律,范甘迪曾评价说:“姚明在体力不支时,可以咬牙挺下去。我对他在比赛中表现出来的坚强意志品质非常欣赏。”除了和队友一起出去吃饭,姚明从没有深夜离开过自己的房间。“在球场下面,姚明谦虚谨慎,以礼待人,被美国人视为最可亲的运动员之一。”

球场之外,姚明严格自律,展现的健康、勤奋、负责任的良好形象影响了很多华人。一些在美国的华人已经以姚明为榜样,教育孩子要“努力成为像姚明那样的人”。球场内外的姚明展示了他的祖国意识、民族意识、职业意识、拼搏精神以及社会责任感等诸多方面的优秀品质,充分展现了他的榜样作用。

提问:姚明的行动中,体现了那些社会主导的价值目标?爱国、奉献、助人、勤奋、敬业,永远把为国而战摆在极重要的位置,成为亿万富翁同时也不忘弱势群体。(自从姚明加入NBA以来,他的收入就以几何数字增长。姚明在NBA这几年光工资一项,就已经有9380万美元入账。而更有美国资深记者称,如果姚明能在NBA打到40岁退休,那么姚明光在工资一项收入上将突破3亿美元大关。)

所以我们可以有这样的一个结论,个人所行符合社会主导的价值观,同样可以为自己带来物质与精神的收获。

(二)人生价值实现的个人条件

简单说来,就是认识自我、提升自我、敬业爱岗、自强不息。

认识自我实现人生价值要从个体自身条件出发。包括思想道德素质、科学文化素质、生理心理素质等方面的要素。

典型案例11吴桂花的故事

一个不会学习的“笨”女孩,却能夺得世界宴会雕花大奖赛第一名,根本原因何在?就是找到了兴趣与天赋结合的“生长点”。人生价值的实现,最重要的是正确认识自我,兴趣也要和天赋结合才能带来成功。天赋说句大白话,就是你天生就具备的能够毫不费劲地作好某件事的能力,天赋是未经后天学习,与生俱来的与众不同的能力。比如,你对篮球运动十分热衷,然而你天生瘦小,反应又不够敏捷,那么,篮球运动就只能作为你的业余爱好,而不适合成为职业兴趣了。桂花的例子也说明了这一点。

提升自我不断提高自身能力,增强实现人生价值的本领。

天赋有差异,但主观努力也在相当程度上决定一个人人生价值的实现程度。

典型案例12天生我才必有用——罗吉的故事(提升自我,自强不息)

罗吉是个严重残疾的人,但他并没有因此为自己设限,而是勇于尝试与努力,不断提升自己,他说的这段话让人敬佩:“你们和我之间的唯一差别就是你们看得见我的残障,而我看不见你们的。我们每个人都障碍,当人家问我是如何克服身体的残障时,我告诉他们我什么也没克服,我只是学会了我原先做不到的事,像弹钢琴或用筷子吃饭,但更重要的是,我学会了能力所能达成的事,然后就全心全意地尽力为之。”

敬业爱岗立足现实,坚守岗位做贡献

把工作当成事业来经营,而不是当成混饭吃的职业来对付,这样人生价值才更容易实现。畅销书《把信送给加西亚》中有这么一段话:

世界会给你以厚报,既有金钱也有荣誉,只要你具备这样一种品质,那就是主动。

什么是主动?

让我告诉你:主动就是不用别人告诉你,你就能出色地完成工作。

次之,就是别人告诉了你一次,你就能去做。也就是说,把信送给加西亚。那些能够送信的人会得到很高的荣誉,但不一定总能得到相应的报偿。

再次之,就是这样一些人,别人告诉了他们两次,他们才会去做。这些人不会得到荣誉,报偿也很微薄。

更次之,就是有些人只有在形势所迫时才能把事情做好,他们得到的只是冷漠而不是荣誉,报偿更是微不足道了。这种人是在磨洋工。

最等而下之的就是这种人,即使有人追着他,告诉他怎么去做,并且盯着他做,他也不会把事情做好。这种人总是失业,遭到别人蔑视也是咎由自取。

典型案例13:《把信送给加西亚》

自强不息实现人生价值要有自强不息的精神(黄美廉、张海迪都是值得学习的人物)四、在实践中创造有价值的人生

美好的人生价值目标只有在社会实践中才能化为现实。对大学生而言,还有特殊要求:

走与人民群众结合的道路,与社会实践相结合的道路。大学生支教者冯艾的故事

典型案例14一个大学生的暑期实践报告

典型案例15我只想做只灯泡,照亮一间屋――研究生志愿者冯艾云南支教纪实

第三节科学对待人生环境

导入新课:

谁都不会忘记2002年2月23日,北京动物园的两只黑熊被人蓄意用浓硫酸“毁容”,造成严重烧伤,凶手当场被抓获,经查是清华大学四年级学生刘海洋,据这名电机专业的高才生供认,用硫酸泼熊是为了测试黑熊的嗅觉灵敏度。此事件发生时,恰逢全国人代会召开期间,人代会代表、从事心理教育的学者、网民就此事展开了广泛深入的探讨。究竟如何看待此事?教育部副部长、人大代表袁贵仁委员阐述了自己的观点:今天学生的教育至少存在四方面的欠缺。一是心理教育。具有正常心理的人都不会这样做,这位同学的心理方面有些缺欠。现在教育侧重知识的传授,对学生而言,知识也应该包括心理健康方面的知识。无论是家庭教育还是学校教育,都应该重视心理健康,以增强对复杂影响的抵抗力。二是从环境教育来说,这位同学是单亲家庭,内向,不爱交流,与人和谐相处的能力不是非常好。如一开始他能与人交流自己的想法,可能不会发生这样的事情。从教育角度来说,应该提供宽松环境。很多学校只重视思想教育和专业教育,在创造学校和宿舍的文化氛围中,还需要进一步改善。三是人文精神教育。即教学生怎样做人,与自然、人和社会和谐相处。大学更重视自然科学的传授,对人文教育的重视远远不够,我们教育的目标应该把他律变成自律,内化为自觉。四是家庭、学校和社会教育要形成整体,形成三位一体的教育理念,朝一个方向用力,为学生制定一个统一的努力目标。

袁贵仁委员的观点阐明了人生环境对我们大学生成长的影响,大学生要创造有价值的人生,总是在一定的环境中进行的,人生价值能否实现以及实现的程度,与如何对待人生环境有重要关联。所谓人生环境,就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。科学对待人生的环境,主要就是要协调好自我身心的关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、人与自然的关系等等。

一、协调自我身心关系(详讲)

“只有优异的成绩,却不懂得与人交往,是个寂寞的人;只有过人的智商,却不懂得控

制情绪,是个危险的人;只有超人的推理,却不了解自己,是个迷惘的人。”这句话说明了一个健康的人,不仅要有健康的生理,还要有良好的心理,即所谓“身心健康"。世界卫生组织认为:“健康乃是一种生理、心理、社会适应和道德都臻完满(well—being)的状态,而不仅仅是没有虚弱的状态。”即身体健康和心理健康的完整统一。一般说来,身(生理)是心(心理)的物质基础,心为身的精神机能,二者相互作用,作为有机统一体对人的生活实践产生影响。协调身心关系以及身心与外部环境的关系以保证人自身系统的健康和活力,是保持身心健康的关键环节。一个人自觉地调适心理,保持心理健康,能够为人生价值的实现创造良好的自我环境。

1.大学生心理健康的现状大学生作为中国社会文化层次较高的群体,一向被认为是最活跃、最健康的群体之一。勿庸置疑,绝大多数大学生的心理健康状况是乐观的,但并不是没有任何心理不适与困惑,甚至还有一部分大学生存在心理扭曲的状况。

(1)精神疾病成为休学、退学、死亡的主要原因。在很多大学,因心理障碍或精神病导致的休、退学人数在休、退学总人数中占相当高的比例,分别为37.9%和64.4%。(2)精神疾病呈上升趋势。(3)神经症是主要的精神障碍,而重性精神病危害极大。在许多高校,因精神疾病休学、退学的学生中,神经症患者分别占到76.1%多和54.8%多,而神经症中又以神经衰弱为主。(马建青主编:《大学生心理卫生》,浙江大学出版社,1992年出版,第33页。)因神经症而休学、退学的有,但更多的则仍在继续学习,然而他们的学习效率、生活质量、社会适应能力已受到严重影响。(4)心理健康状况不良者比例颇高。在大学生中,约1/5的人有各种程度不一的心理卫生问题,至于偶尔出现的、或者轻微的、局部的心理困惑则出现在更多的学生身上,它们不同程度地干扰着大学生的正常生活与学习。(5)尽管大学生中存在如此普遍的心理困扰,但其中只有极少部分接受了心理咨询方面的专业性帮助。 2.影响大学生心理健康的原因大学生的心理问题,主要由以下几方面的原因造成的。

(1)社会因素的影响此处是指家庭、学校、社会等个体以外的客观因素。

A、社会紧张性刺激增多、增强。

B、学校文化氛围中的消极因素。主要表现在以下几方面:第一、人际关系复杂化。第二、学习生活的紧张化。底三、业余生活的单调化。第四、教育思想贯彻的片面化。较长时间以来,学校教育重智育而轻德、体、美、劳、心等各育,智育中又重分数而忽视能力,重智力因素而忽视非智力因素。由于上述社会因素的影响,2/3以上的学生时时感到一种压抑感",“郁闷啊”成为不少学生的口头禅。这种压抑感是引起心理问题的重要根源,它本身也就是一种心理不健康的表现。

(2)个体生理因素的影响对大学生心理健康产生影响的生理因素主要有如下几方面:

A、大脑的器质性病变。脑器质性病变会直接导致各种心理异常,出现意识障碍、智力障碍、严重遗忘症等。

B、躯体疾病。各种躯体疾病尤其是慢性病,常使人烦躁不安,敏感多疑,情绪稳定性降低,行为控制力减弱,兴趣缺乏,人际关系紧张,严重者可致心理障碍。

C、遗传因素。在精神疾病中,尤其是精神分裂症、躁狂抑郁症等与遗传有很大相关。

D、神经系统的先天素质不健全,这将使心理出现某种障碍,导致病态人格等异常,或引起不健康的心理行为。

(3)个体心理因素的影响

大学生个体心理因素是影响和制约大学生心理健康的主要内因,包括以下几方面:

A、性的生物性和社会性冲突:尽管大部分学生能通过正当途径适当释放性的生理能量,如集中经理于学习、工作,或经常进行体育运动等,但不少大学生仍有不同程度的性压抑。当他们感觉到自己对性的关心和欲求时,又往往伴随着羞耻心和不安感,导致心理障碍。

B、心理素质的脆弱:一方面,来自整个社会的紧张刺激增多带来巨大应激和压力,另一方面,不少大学生的心理素质远远跟不上社会发展要求,很多学生成长历程过于顺利,极少遭遇逆境,一旦遇到挫折,或惊慌失措,茫然痛苦;或悲观失望、萎靡不振。

C、个性缺陷:有些大学生性格内向孤僻、沉郁、压抑;过于自卑或过分自尊;急躁冲动、固执多疑、易偏激;有太高的个人期望和太强的个人欲望;不善人际交往,唯我独尊,爱慕虚荣,娇生惯养,感情脆弱等个性特征都不利于心理健康。

D、人生观的动荡模糊。大学生正处于人生观逐步确立阶段,而他们面临的是多元价值体系的选择,加之各种社会思潮的影响,使他们人生观的确立变得困难而复杂、动荡而模糊,错误的人生观往往限制了他们的视野。

E、心理发展中的内在矛盾:青年大学生正处于由不成熟趋向成熟的过程中,有许许多多的矛盾和冲突,主要表现在:自立与依赖的矛盾,自信与自卑的矛盾,理想与现实的矛盾,知与行的矛盾等,当他们长期处于内心矛盾中,或内心矛盾冲突强度过大时,就会破坏心理平衡而引起心理、生理疾病。

F、情绪发展中的不稳定性:大学生正处于情绪最丰富、最动荡的时期,他们的情绪易冲动,缺乏冷静思考,有时失去客观性。

总之,大学阶段是一生中苦闷、烦恼最多,体验最深刻的时期,其内心敏感而脆弱,易受伤害,当不良的社会环境因素与不良的生理、心理因素交互作用时,会导致心理平衡的失调,损害人的健康。

3.大学生心理健康的标准上述情况表明,大学生自觉地调适心理、保持心理健康是现实的迫切需要。大学生心理健康的标准:(1)能保持对学习的浓厚兴趣和强烈的求知欲望。智力正常是人一切活动的最基本的心理条件。心理健康的学生珍惜学习机会,求知欲望强烈,能克服学习中的困难,学习成绩稳定,能保持一定的学习效率,从学习中体验满足与快乐。

(2)能保持正确的自我意识,接纳自我。自我意识是人格的核心,心理健康的大学生能体验到自己存在的价值,既能了解自己,又能接受自己,对自己的能力、气质、性格和优缺点能作出恰当的、客观的评价,有自知之明;对自己不会提出苛刻的、非分的期望和要求,对自己的生活目标和理想也能定得切合实际,因而对自己总是满意的,善于正确地“自我接纳”。

(3)能协调和控制情绪,保持良好的心境。情绪影响人的健康,影响人的工作效率,影响人际关系。

(4)能保持和谐的人际关系,乐于交往。心理健康的大学生乐于与人交往,不仅能接受自我,也能接受他人,能认可他人存在的重要性和作用。

(5)能保持良好的环境适应能力。较强的适应能力是心理健康的重要特征。心理健康的大学生,能和社会保持良好的接触,一旦发现自己的需要和愿望与社会需要相矛盾时,能面对现实,对环境作出客观的认识和评价,能迅速自我调节而不是逃避现实。

(6)心理行为符合年龄特征。心理健康的人认知、情感、言行、举止都符合他所处年龄段的要求,心理健康的大学生应该精力充沛、勤学好问,反应敏捷、喜欢探索。过于老成、过于幼稚、过于依赖都是心理不健康的表现。

4、保持心理健康的途径与方法主要有:

A、树立正确的世界观、人生观、价值观

对于大学生来讲,有了科学的世界观、人生观、价值观,对社会对人生就有了正确的认识,就能科学地分析相关事物,冷静地、妥善地对待各种问题,保证心理反应的适度。

比如拥有坚定的人生目标,在困难时看到光明,在积极进取中锤炼意志品质,正确认识自我价值等

典型案例16 刘翔教了堂心理课

关键句:高手对决差之毫厘,失之千里。刘翔却日渐从容,挥洒自如,就好像他说的“我心飞翔”,他的心脏,强悍得足以应对任何压力,也给予了他非同一般的自信。

仔细看了看刘翔诸多的访谈还有孙海平诸多的介绍,似乎也没有什么灵丹妙药,唯一不同的,是他一直拥有坚定的人生目标,刘翔很早就知道自己要吃“体育饭”,既然要吃,就要“吃出名堂来”,他说得很直白:“我很清楚以后要走什么路,这一点很重要。”

强大的心理优势无非来自对自己的清醒认识,邓亚萍是一心要证明“小个子也能打好球,也能进国家队”,姚明是“一定要在NBA站稳脚跟,我肯定能行”,刘翔是“这是我的路,我要好好走下去”,一个人要想把握自己的人生,就要有足够的坚强和强大的动力。

所以,他们的人生中可以有暂时的挫折,但他们总能越过这些沟坎,他们决不服输,所以他们的人生中可以有低谷,但是不会有持续的“恐×症”或一次又一次的“黑色×分钟”。

典型案例17一条蓝色的缎带一个生命的价值

关键句:美国的布里居丝(Helice Bridges)女士,发起了一个叫做蓝色缎带的运动,希望能在公元二千年的时候,每一个美国人都能拿到一条她设计的蓝色缎带,上面写着「Who I Am Makes A Difference」,也就是我可以为这个世界创造一些价值的意思。她处处散发这样的缎带,鼓励大家把缎带送给家人和朋友,谢谢这些在我们四周的人。她也四处演讲,强调每个人的价值。蓝色的缎带是一个提醒,提醒我们看到自己的价值。提醒我们要接受自己、关爱自己。我们是可以创造奇迹、创造不同的人,不论我们是谁,都有这样的能力。也只有如此,我们才能看到这世界的美好、光明的一面,也才能生活得愉快,真正的去爱,去创造生命。

典型案例18不会因此而失去价值

在一次研讨会中,一位著名的演讲者,手上拿出一张百元纸币,会中有二百人,他问︰「谁人希望拥有此百元纸币?」众手齐起,他说:「我将把这百元纸币给予在座中的一人,但等我先做一些事。」他接着把纸币狠狠地压皱,再问「谁还要这纸币」?仍然有不少人举手。他说:「好!如果我这样做?」他把纸币掉在地上,再用鞋底大力压下去,踏上几脚,捡起这张既脏且皱的纸币。「现在,谁还要它?」仍然有人举手。

他说:「朋友,这是宝贵的一课,无论我怎样压皱践踏这纸币,你仍会要它。因为它的价值没有改变,仍是值一百元,很多时,在我们的生命中,由于我们的决定,我们跌倒了,给别人践踏、压皱,在地上和污泥打滚。我们感觉无用,无价值。但无论如何,已发生或将发生在你身上的事,你不会因此而失去价值。」因为你是你。不要忘记!

B、掌握应对心理问题的科学方法

(1)自我增进心理健康

影响大学生心理健康的因素不外乎主观和客观两个方面。就客观来说,它不以人的意志为转移。因此,要维护心理健康,主要应在主观方面下功夫,重在自我维护。第一、培养良好的人格品质。第二、树立正确的人生观世界观。第三、养成健康的生活方式。健康的生活方式指生活有规律,劳逸结合,科学用脑,坚持体育锻炼等。第四、确立力所能及的奋斗目标。第五、加强自我心理调节。第六、积极参加课余活动。

随着大学生中各种心理困扰的增多,我们应该更加重视心理卫生,不仅要增进人际间的相互了解,也要重视对自己的了解。既要善待自己,也要善待别人。如果不幸被异常心理所困扰,则要正视它。解除心理障碍药有很多种:或许是一个好朋友,或许是一本好书,或许是一封信、一个电话、一声问候;或许是一面干干净净的镜子……

互动:心理适应性测验(附在典型案例后)

(2)借助心理咨询

心理咨询是指受过专门训练的咨询人员运用心理学的理论、方法和技巧对那些解决自己所面临的心理问题有一定困难的人提供帮助和指导,陪伴和分享其思想、经验和经历,促进共同成长。

典型案例19北大“小鸽子”跳楼折翅

到底是什么原因促使“小鸽子”走上了一条不归路?事后经过了解,原来是由于学习压力太大导致了她走向不归路。社会家庭对她期望值,自我高定位(认为自己各方面都应出类拔萃),由于活动太多,分散了她学习的精力,结果导致了悲剧的发生。大学校园生活丰富多彩,同学们一定要处理好学习和其他活动的关系,做出合理的安排,以免顾此失彼。

一些学生在进入大学后,由于学校教育水平有差距或是没能掌握大学的学习方法而导致学习成绩和高中差距过大,从而带来考试恐惧症、自信心下降等系列问题;再加上一些家长对孩子期望过高,使学生在大学中对自己的期望值也过高(尤其是来自工人、农民家庭的学生),极易引发问题。

另一方面,一些学生在进入大学后,由于性格内向等原因,在和别人交往的过程中不知所措或无法和别人较好地沟通,长此以往,导致这些学生性格孤僻或少言寡语,甚至患上抑郁症。

现代大学生在物质条件得到极大改善的今天,需要的是更多心理关怀和精神沟通。“踏着铃声进出课堂、宿舍里面不声不响、互联网上倾吐衷肠”已经越来越成为许多大学生的生活轨迹。这种看似标新立异、潇洒不羁的生活方式真实地折射出大学生孤独、迷惘的心理困惑。

典型案例20 北大学子投毒案(97年)

当他不再去考虑别人生命的意义时,一种极度的自私便会无情地扼杀掉人类普遍的善心。

案发后,学校给王小龙出具的平时表现证明中写道:“……王小龙在校期间表现良好……学习勤奋,尊敬师长……在实验室工作期间,认真负责,表现出一定的科研潜力,得到老师们的一致好评。”

这是一个确实难以找到犯罪学上犯罪根源的个案。在庭审中,王小龙年轻苍白的面容、机敏的反应和有条不紊的辩护更使人痛惜。他虽然表示认罪,但他并不强烈的负罪感却让人震惊。在看守所里,当一位调查人员问他对此事后悔不后悔时,他的声音激动而委屈:“肯定后悔。我毁了他也毁了我自己。我毁自己比毁他还大。我的损失还小吗?”对王小龙来说,如果没有此案,他今年可以被保送上研究生,到2001年,他将去美国深造,一步步接近他的人生目标。而如今,这一切都完了。这究竟是一种什么样的创伤,居然深重到必须以毁灭、伤害他人的生命来平复? 知识和人格的裂变向我们敲响了大学生心理健康教育刻不容缓。

典型案例21 从醉心"自我"到自我毁灭——北航学生刘勇是怎样走上犯罪道路的

C、合理调控情绪

主要有宣泄法、转移法、升华法

D、积极参加集体活动,增进人际交往

人际交往有利于学习进步、个性完善、情绪稳定。

二、协调个人与他人的关系(详讲)

每个人在社会生活中都要与他人打交道,与他人结成各种各样的关系。个人与他人的关系是每个人都必须面对的,是人与社会关系的直接而具体的体现。明确个人在与他人关系中的定位,处理好个人与他人的关系,才能为人生价值的实现创造良好的人际环境。在人际交往过程中,为了使自己的交往行为引起交往对象良好的反应,彼此更加协调一致,应遵循一定的原则。

(一)协调个人与他人的关系应坚持的原则

平等原则。平等待人是协调个人与他人关系的前提。与人交往应做到一视同仁,切忌嫌贫爱富,不能因为家庭、地位、经历、特长、能力等方面的原因而对人另眼相看。同时,要把自尊和尊重他人有机地结合起来。每个人都希望在交往过程中得到别人的尊重,但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。平等待人就是要学会将心比心,学会换位思考,只有平等待人,才能换取别人对自己的平等相待。

典型案例22 善良维护着别人的尊严

中间设个问题:为什么祖父要在让求食的人“帮忙”搬那堆木材?

典型案例23 大富翁的屋檐

这里设一个问题:前后两次,人们对富翁的评价为什么不一样?

诚信原则。诚信是协调个人与他人关系的保证。诚信包含着诚实和守信两方面的意思,“诚"是“信"的内在思想基础,“信”是“诚”的外在表现。诚信历来被视为是处理个人与他人关系的基本准则。诚信要求在交往中,彼此应当抱着心诚意善的动机和态度,相互理解、接纳和信任,重信用、守信义。

典型案例24 五遍与七遍

这是“人无信不立”活生生的例子

典型案例25 三次逃票

在德国,有一位中国留学生以优异的成绩毕业了。毕业以后,他去德国的大公司寻找工作。第一家公司拒绝了他,第二家公司拒绝了他,第三家公司还是拒绝了他。他一连找了20多家大公司,结果没有一家肯接收他。他想:凭自己的博士文凭和优异成绩,找一家公司应该没什么问题吧。但是,谁也没想到,他找的一家小公司还是拒绝了他。

(让学生猜想,为什么德国那么多家公司都会拒绝这位中国留学生,学生的猜想可能有:看不起中国人、专业不对口、留学生要价太高、公司已经人满为患、公司不景气等)。

这位中国留学生愤怒了!他对那家小公司的老板说:“请您告诉我,你们为什么要拒绝我?”那位老板说:“对不起,先生。我们从网上找到了一份关于您的记录。记录显示,您在德国留学期间乘坐公共汽车,曾经逃过三次票。”中国留学生吃惊地说:“逃三次票算得了什么?难道我的博士文凭还抵不过三次逃票吗?”德国老板郑重地说:“是的!先生。我们知道您不缺文凭、不缺知识、不缺能力,但我们认为您缺了一样东西!正是您缺的这样东西,让我们德国人不敢聘用您。”在德国,工交车是乘客自觉买票,无人监督,但有抽查,被抽查的概率是万分之三。

问题:这位博士缺了什么东西?

宽容原则。宽容是协调个人与他人关系必不可少的条件。宽容就是心胸宽广,大度容人,对非原则性的问题不斤斤计较。在与他人交往中,由于性格、经历、文化和修养等差异的存在,因误会、不解和意见分歧而产生人际矛盾是不可避免的,这日寸就要求遵循宽容的原则,严以律己,宽以待人,求同存异,相互包容。宽容对于协调个人与他人的关系具有重要的意义,它有助于扩大交往空间,也有助于消除人际间的紧张和矛盾。当然,宽容不能趋于怯懦,宽容不等于无原则地一味容忍退让,更不等于拿原则作交易,在实际交往的过程中要善于把宽容与对坏人坏事的姑息迁就区别开来。

典型案例26 宽容之心

一位德高望重的长老,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉

得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老。无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家。通过上面的例子,设想一下除去其它因素,归集到一点:主人公后来有所作为,与当初长老、老师的宽容不无关系,可以说是宽容唤起的潜意识,纠正了他们人生之舵。

宽容不仅需要“海量”,更是一种修养促成的智慧,事实上只有胸襟开阔的人才会自然而然地运用宽容;反之,长老若搬去椅子对小和尚“杀一儆百”也没什么说不过的,小和尚能从此收敛但绝不会真正反省也就没以后的故事。同样,老师对学生的恶作剧通常是大发雷霆继而是狠狠批评,但也因为方式太“通常”了,就很难取得“不通常”的效果。

典型案例27 一个小黑点(这个环节老师可以自己做)

有位老师进了教室,在白板上点了一个黑点。他问班上的学生说:"大家看到什么?" 大家都异口同声说:"一个黑点。" 老师故作惊讶的说:"只有一个黑点吗?--这么大的白板大家都没有看见?"

你看到的是什么? 每个人身上都有一些缺点,但是你看到的是哪些呢?是否只看到别人身上的"黑点"却忽略了他拥有的那一大片洁白(优点)呢? 其实每个人必定都有许多的优点,换一个角度去看吧!你会有更多新的发现。

互助原则。互助是协调个人与他人关系的必然要求。在人和人的交往中,相互关心、相互帮助,对增强彼此的理解,加深彼此的感情,有着重要的意义。同学们在学习、生活和丁作中,总会遇到这样那样的困难,每一个人既离不开他人的帮助,也能够帮助他人,因此,在交往中了解他人的困难,主动地帮助他人,为他人排忧解难,是交往关系中一个重要的原则。只有学会帮助别人,才能在自己需要的时候得到别人的帮助。中国传统道德中的扶贫济困、助人为乐、雪中送炭、与人为善等古训讲的道理,在今天仍然具有积极的意义。

典型案例28 盲人提灯的故事

从前,有个盲人走夜路还要提着一盏灯,旁人笑话他多此一举,他说“我提灯,既为了照亮你们,也为了我自己不会因为你们看不见而被你们撞倒”。

典型案例29 心的存折

十年前,李梅是台湾一家公司的职员。她代表公司参加一个在纽约举行的皮鞋展销会。正是午饭时间,快餐厅里人很多。李梅刚坐下,就听见有人用日语礼貌地问:“我可以坐在这里吗?”抬头一看,是一位白发老者,他连忙请对方坐下。接着去拿刀、叉、纸巾之类的

东西,担心老人找不到,便帮他拿了一份。吃完快餐后,老人递给李梅一张名片,说:“如果以后有需要,请与我联络。”卡过名片之后,李梅才知道老人是一家日本公司的社长。

三年后,李梅自己成立了一家小公司。生意做了一年,唯一的客户突然不做了,这意味着公司有可能破产。情急之下,李梅给那位日本老人写了一封信,简单说明自己的情况,希望对方能来台湾看一看。没多久,老人真的带着几个职员来了。他们拿出样品让她试着加工,在肯定了产品的质量之后,当场下了足够李梅做一年的定单,并表示以后还可以有合作的机会。李梅惊喜地问:“您在台湾有很多大客户,而我这里只是一家小公司,您真的信得过我吗?”老人回答说:“当初你在纽约给我小小的帮助时,并没有想到会有这样的回报。其实,人心就像一本存折,只有打开来才知道到底有多少收益。每本心的存折真是用一点一滴的善积累起来的。”

(二)正确认识和处理竞争与合作的关系

这里可以设一个辩论环节:现代社会里,人与人之间的关系是竞争重于合作还是合作重于竞争?

在社会主义市场经济条件下,人们的竞争意识普遍增强。大学生在个人与他人的关系上与社会上的人们一样,也面临着一个共同的课题,即如何处理好竞争与合作的关系。同学们要在思想上正确地认识竞争与合作的关系,更要在行动上正确地处理竞争与合作的关系,使公平竞争与友好协作相得益彰。

正确认识竞争。在社会生活中,竞争有多种表现形式,体育比赛、智力竞赛是竞争,学校里的考试、评优、人才的选拔也是竞争。一般说来,竞争是具有积极意义的,它有助于激发竞争主体的进取心,有助于竞争主体客观地评价自我、扬长避短、展现才华、不断提高,从而有助于推动社会的发展。竞争也可能产生消极的影响,比如在竞争中经常遭遇失败就可能使人们产生自卑感与挫折感,而在竞争中经常获胜又容易滋长骄傲自大的情绪。尤其值得注意的是,采取不正当的手段所进行的恶性竞争,既是人际交往的大忌,也是个人品德修养的大忌。大家在竞争中要有规则意识,要守法守德,要讲风格讲合作,不能把竞争与合作对立起来。

典型案例30 竞争:气量与风度

我们要问的是,为了达到目的,竞争是否就可以不择手段?

对这样一个问题,可以有下列选择:中国比较传统的做法是抱着一种谦虚的态度,对别人进行有理性,公正、客观的评判,如果确实是别人比自己出色,那就很坦诚地承认自己的不足,由衷地赞美别人,并真诚地祝贺优胜者的成功。

比较折衷,比较现代,而又为当青年都能接受的做法是绝不放弃自己,充分展示自己的风采,用尽可能完美的方式来凸现自己的长处,以便在外在风度上和内涵气质上来战胜自己的对手。但绝不因此而失去对别人的客观评价。在梅龙镇广场青春大使决赛中我们看到了最不愿见到的情况。选手们相互攻讦,彼此诋毁,语多不敬,已近似谩骂。有专家指出,这种不上台面的做法,即使是作为一种参赛技巧,也是极不可取的。

竞争并不排斥合作,从某种意义来说,竞争也是一种合作。大赛的桂冠只有一个,最终获胜者毕竟只是少数,因此对大多数参赛者来说,重在参与。竞争的目的是提高自己,在竞争的过程中与选手们交流、切磋、砥砺,以求得共同的发展。由于参赛者共同的合作,创造了一种竞争的氛围,正是在这种竞争的过程中,选手们不断发展和完善自己。

为了达到目的,在竞争的过程中诋毁对手,是一种很卑劣的行为。不仅显示出参赛者道德上的缺陷,还暴露出她们在文化、知识、素养上的底气不足。她们不是想办法提高、展示自己的才干、风采,以使自己脱颖而出,所谓"水涨船高",即你行我也行,而是千方百计地毁损别人,似乎只有把别人贬低下去,才能显露出自己,所谓"水落石出",即你不行我行。

是什么导致了这些青年人观念的如此异变?在中国,青年人从来没有像现在这样充满自信,这无疑是社会的一个进步,在这样一个竞争激烈的时代,不会展示自己,就意味着被淘汰,唯唯诺诺的谦谦君子,怕是越来越不能适应今天的生存环境。但是我们不能走向另一个极端。一些青年片面理解了"自信",许多青年对"你崇拜谁"这一问题的回答,永远是"自己",这种自信并不是建立在理智的基础上的。同时,保持对其他个体的充分尊重,应该是自信的前提。否则,自信会演变成自私。如"青春大使"决赛中一些选手的做派,那种舍我其谁,不可一世的架势,除了虚张声势的造作外,更重要的还在于他们只顾自我的一种自私心态。

正确认识合作。一个人、一个群体的力量总是有限的。“众人拾柴火焰高”,真正伟大的力量在于团结协作。在当今社会竞争日益加剧的形势下,如何进行合作也日益成为一个突出的问题,当代大学生应当高度重视合作精神的自觉养成问题。在学习的过程中要讲究合作,在日常生活中要讲究合作,在今后的工作中也要讲究合作。如果一个大学生只掌握了某些文化知识和技能,而不懂得如何与他人合作,那么他掌握的知识和技能再多,也无法在工作中充分地施展才能。善于合作,一定要真诚对待合作者,把自己的思想、见解毫无保留地和盘托出,尊重对方的见解,这是成功合作的开始;二要谦虚,尺有所短,寸有所长,要善于从合作者身上发现火花,吸取营养,丰富自己的见识;三要推崇他人,因为事业上任何一点突破都有继承性,都不是一个人的所为。推崇他人会赢得别人尽可能多的帮助与合作,为自己的学业和事业注入新的活力,不断攀登新的高峰。

典型案例31 我怎么啦

正确处理好竞争与合作的关系。从形式上看,竞争与合作是对立的,而从本质上看,二者又是相互伴随、相互统一的。竞争离不开合作,竞争获得胜利,通常总是某一群体内部或多个群体之间通力合作的结果;合作也离不开竞争,没有竞争的合作就缺乏活力。竞争促进合作的广度和深度,合作又增强竞争的实力,正是这种竞争中的合作和合作中的竞争,推动着人类社会不断发展和进步。要鼓励竞争、提倡竞争、保护竞争,同时又要提倡合作,提倡互相关心、互相爱护、互相帮助。

互动环节:心理游戏《同舟共济》

三、协调个人与社会的关系

人生的内容是由复杂多样的社会关系和社会活动构成的,个人与社会不可分离,社会是个人生存和发展的基础,个人是构成社会的前提。个人与社会既是对立的又是统一的。只有科学地把握个人与社会的辩证关系,协调好个人与社会的关系,才能为人生价值的实现创造良好的社会环境。协调个人与社会的关系,关键在于把握个人在社会中的定位。

正确认识个体性与社会性的统一关系。人具有个体性,有其特定的思维、行为方式和需要。人总是从自己特有的角度去认识和评价外界事物,表现出自己的个性和独立性。人又具有社会性。人是社会的人,处于.一定的社会关系之中,在社会中获得生存和发展的条件。任何个人的个体性都打上了深深的“社会性"的烙印。人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的。人的个体性中蕴含着社会性。人以个体的形式存在,同时又以社会的形式存在。在生物本能上,人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件,在自身价值的实现上,也只有在社会关系中才能找到途径并具有可能。人的这种社会性,意味着人必须经过充分的社会化的洗礼,使个体性与社会性统一起来,才能获得自我发展、自我完善的基本条件。人的个体性和社会性的统一在人的发展中具有重要意义。

正确认识个人需要与社会需要的统一关系。人作为独立的个体存在,有维持个体生存和发展的基本需要。但是,人的需要不同于动物的需要,即使是人的本能需要,也深深地打上了社会历史的印记,成为一种社会性的需要。人的需要的满足,只能借助于社会,凭借一定的社会关系,通过一定的社会方式实现。因此,个人需要不纯粹是个人的,它或多或少是社会需要的反映,受社会物质和精神文化发展水平的制约。社会需要也不是脱离个人需要独立存在的,社会需要是个人需要的集中体现,是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映。孤立地、不联系社会需要来考虑个人需要,将使个人需要失去基础和条件,还可能导致个人欲望、个人需要的无限膨胀,最终不仅不能使个人需要得到满足,甚至还可能使个人走上危害社会、违法犯罪的道路。

正确认识个人利益与社会利益的统一关系。个人与社会的关系,归根到底是个人利益与社会整体利益的关系。个人与社会都有生存和发展的需要,个人生存和发展的需要体现在社会关系中就是个人利益,社会生存和发展的需要体现在社会关系中就是社会整体利益。在社会主义社会中,个人利益与社会整体利益在根本上是一致的,社会利益离不开个人利益,个人利益也离不开社会利益。社会整体利益不是个人利益的简单相加,而是所有人利益的有机统一,它体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益,是个人利益得以实现的前提和基础,同时它也保障着个人利益的实现。个人应自觉地维护自己身处其中的社会整体利益。当个人利益一旦与社会利益发生矛盾时,个人利益要自觉服从社会利益。

正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系。享受个人的权利、自由与承担社会的责任、义务是统一的。但是承担社会的责任、义务并不与享受个人的权利、自由简单对应,在道德要求上,不能把享受个人的权利、自由作为承担社会的责任与义务的先决条件。承担社会的责任和义务,为社会做贡献,是社会存在和发展的必不可少的前提。责任不是对人的高标准要求。履行责任是人的"应分",要求人做一个本分的人。责任的实质就是本分,做该做的事,不做不该做的事。只有人人承担起自己应尽的责任和义务,为社会多做贡献,社会的财富才能不断地增加,才能为人们享有权利和自由提供雄厚的基础,人也只有在承担社会责任、履行社会义务中,才能使自己的人格健全、品德高尚,个人的自我价值也才能得到充分实现。

四、协调人与自然的关系

二十世纪中叶以来,随着全球经济飞速增长,生态环境遭受到了前所未有的破坏,全球性生态危机席卷地球,人类生存和发展面临着空前的危机。当前,全球性生态危机主要表现为环境污染严重,资源趋于枯竭,能源危机加剧,土地侵蚀扩大,粮食问题告急,人口急剧膨胀……环境污染严重:“大气温室效应”加剧,大气臭氧层遭破坏,酸雨成为“空中死神”,有毒化学品进入环境循环,垃圾泛滥成灾等。资源趋于枯竭:淡水资源的消耗惊人并日益紧缺,非燃料的矿物资源受到挥霍性与浪费性开采。热带森林遭到严重破坏,动植物资源急剧减少。能源危机加剧:煤、石油、天然气等矿物性燃料成倍消耗,人类为“能源枯竭”而惊恐不安。土地侵蚀扩大:耕地减少,表土流失,土壤因受到污水、农药与化肥的有害侵蚀而导致土质恶化与肥力丧失。与此同时沙漠化现象正在威胁着世界。粮食问题告急:粮食总产量增加与人均占有幅度递减形成强烈反差,粮食出口国在减少和粮食储备的保障天

数减少同时出现,不少国家的粮食增长速度远远低于需求增长速度,受饥饿与营养不良威胁的人口占极大比重。人口急剧膨胀:人口增长速度越来越快,现在全世界每秒钟增加3个人,每天增加25万人,每年将增加1亿人;大量农村人口移居城市,使城市人口猛增;发展中国家的人口增长速度过快。

保护人类的自然家园已刻不容缓。

我国环境形势严峻。据我国和世界银行专家估算,仅大气和水污染造成的损失就占国内生产总值GDP的4—8%。据1998年统计监测结果表明,水和大气污染最为突出。七大水系的污染以辽河、海河、淮河污染最为突出。巢湖、滇池、太湖富营养化污染程度最重。城市附近海域和河口地区污染严重,尤以东海、渤海污染突出。赤潮发生频次增加,面积扩大。以煤烟型为主的空气污染导致酸雨覆盖面积的占国土的30%以上。生态破坏造成的降尘逐渐加重。

在对322个城市的统计中,70%以上的城市大气环境处于3类和超3类标准状态。城市河段70%受到污染。2/3的城市居民生活在超标的声环境中,逐年增多的城市垃圾至今尚未得到有效控制和处理,塑料包装物和农膜所导致的“白色污染:问题严重。

我国生态环境的基础相当脆弱,边治理、边破坏的现象十分严重。一些地方生态环境破坏的范围在扩大,程度在加重。

正确认识人对自然的依存关系。在漫长的物种进化史上,人从自然界脱颖而出,成为当之无愧的“万物之灵”。但无论人如何进化,都改变不了这样的事实:人来源于自然界又依存于自然界,人永远是自然界的有机组成部分。物质资料的生产和再生产以及人自身的生产和再生产,都是以自然界的存在和发展为前提条件的,没有自然界就没有人本身。

科学把握人对自然的改造活动。人与其他自然存在物不同,人是有意识、有意志、能动的自然存在物,人并不是消极地依赖自然界生活,而是根据自身的需要利用和改造着自然,人类本身也在对自然的改造活动中不断发展自己。但是,人对自然的改造也存在着两面性,随着人类社会的发展,人类干涉自然的范围在扩大,程度在加深。人类在推进工业化过程中,一方面创造了丰富的物质财富,另一方面也存在掠夺自然资源,只考虑当前需要而忽视后代利益、先污染后治理、先开发后保护的问题。人与自然之间关系的不和谐也与日俱增:水源、空气、土壤受到严重污染,大量的动物和植物变成了珍稀物种乃至灭绝,土地沙漠化、森林

和湿地迅速减少,可利用资源日益短缺直到面临枯竭……人类正饱尝着无节制地向自然开战和索取而造成的恶果。人类改造自然的目的在于使人的生活更加美好。但事与愿违,大自然早已在无情地报复人类。人类如果再不改善与自然的关系,必将遭受更大的灾难。因此,协调人与自然的关系,在促进经济发展的同时保护好人类赖以生存的自然环境,是人类以及人类的每个个体持续、健康发展的重要条件。

深入理解人与自然关系的实质。人与自然的关系以生产劳动为中介,而生产劳动一开始就是社会性的,人类正是在与自然发生关系的过程中结成了社会关系,人与自然的关系实际上就是人与人的关系,是社会关系。因此,人与自然关系的协调,最终取决于人与社会关系的协调。脱离人与人的社会关系,就不能从根本上认识和解决当代世界出现的尖锐的环境和资源问题。

今天,我们全面建设小康社会,努力实现现代化,一定要贯彻落实以人为本的科学发展观,处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系,避免以牺牲资源环境为代价换取一时的经济增长。要转变经济增长方式,建设资源节约型、环境友好型社会,统筹人与自然和谐发展,增强可持续发展的能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

典型案例32 姚明护鲨

2006年8月2日,姚明、李宁、刘欢等知名人士,共同出席了由美国野生救援协会组织的“护鲨行动从我做起”活动。姚明在宣言中郑重地声明:“今后,我本人在任何时间、任何情况下都拒绝食用鱼翅。为了我们的未来,请和我一起来保护濒临灭绝的野生动物。时代在发展,面对‘金钱动力’和‘口腹之欲’,我们应该反省。”

思考题

1.在当今的社会生活条件下,许多人都十分讲求“实际",思考人生目的这样的大问题有意义吗?为什么?

2.人生态度与人生观是什么关系?如何端正人生态度?

3.人生的自我价值、社会价值具有怎样的关系?为什么说人生价值在于人的创造性社会实践?

4.如何理解健康的含义,怎样协调自我身心关系?

5.如何正确认识和处理个人与他人、个人与社会的关系?

6.如何协调人与自然的关系,有效解决当今世界面临的环境和资源问题?

7.有人说“顺境使人颓废,逆境使人成功”,请谈谈你的理解。

阅读文献与著作

1.《毛泽东邓小平江泽民论世界观人生观价值观》,人民出版社l997年版。

2.马克思:《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社1 995年版。

3.爱因斯坦:《我的世界观》、《社会和个人》,《纪念爱因斯坦译文集》,上海科学技术出版社1 979年版。

4.江泽民:《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》,《人民日报》1 998年5月5日。

5.胡锦涛:《把科学发展观贯穿于发展的整个过程》,《十六大以来重要文献选编》(中),中央文献出版社2006年版。

6.《做最好的自己》李开复人民出版社出版

7.《假如给我三天光明》海伦凯勒华文出版社

8.《人性的弱点》戴尔·卡耐基中国发展出版社

法律和道德的关系

社会主义法律和道德的关系 一、社会主义法律和道德具有共同的性质、任务和目标。 1.有着共同的指导思想和阶级本质。 思想:都是以马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导思想和理论基础的,都是我国工人阶级和广大人民共同意志和利益的体现。都是为人民服务的,为社会主义服务的。 2.社会主义法律和道德有着共同的任务和目标。 二、社会主义法律和道德的互相配合、互相促进和互相补充关系。 1.社会主义法律与社会主义道德的互相配合、互相促进关系主要表现在: ①法律和道德都把公民素质的重要内容作为自己的行为规则来要求,使之得到强化。 ②社会主义法律把社会主义道德的某些要求法律化,使之规范化、制度化,并运用国家强制力来保障其实施。我国法律把严重违反社会主义道德规则的行为用法律来加以制裁和打击。社会主义社会主义道德把“遵纪守法”作为社会美德来倡导,对破坏法纪的行为加以谴责。2.社会主义法律和社会主义道德的互相补充,主要表现在: 社会主义法律所没有或难以涉及的地方,社会主义道德却能发挥作用。 三、提高道德水平有助自觉守法、护法。 人们的社会主义道德情操提高了,就会转变守法观念,变“要我遵守”为“我要遵守”。 提高社会成员的道德水平,有助于人们更自觉地与违法犯罪现象作斗争。 道德与法律的区别: 1 两者产生的时间和历史条件不同。法律是阶级社会所特有的现象,是一定历史阶段的产物。道德贯穿整个人类社会,是任何社会都不可缺少的意识形态和行为准则。 2 两者表现的具体形式不同。法律是具体的、规范的表现形式,由国家权力机关制定或认可,是成文的。道德体现在人们的意识和信念中,道德规范出于人们社会生活的日积月累,一般没有特定的表现形式。 3 两者的实现方式和约束力不同。法律具有国家的强制性。这种强制性在立法、执法和守法的各环节中体现,道德不依靠强制力,依靠内心信念,习俗、教育力量来维持。 4 两者作用的范围不同。道德的作用范围比法律广泛的多。几乎涉及人们生活的一切领域。 法律与道德的联系 法律与道德同属于上层建筑,分属制度文明建设和精神文明建设的范畴,都是调整社会关系与人们行为的重要手段。彼此渗透,相互补充。

思想道德修养与法律基础(2010)复习资料

1.历史使命、社会主义核心价值体系的基本内容 使命:1、在新的起点上继往开来 2、在现实的基础上迎接挑战 (1)世界科技文化发展的挑战 (2)复杂多变的国际环境的挑战 (3)新世纪新阶段我国发展任务的挑战 内容:坚持马克思主义指导思想,确立中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立社会主义荣辱观 2.理想的含义、理想和现实的关系 理想:是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现 关系:理想和现实存在着对立的一面。理想受现实的规定和制约,不能脱离现实而幻想未来。理想与现实的矛盾与冲突,属于“应然”和“实然”的矛盾。假如理想与现实完全等同,那么理想的存在就没有意义。理想与现实又是统一的。理想之树深深扎根于现实的沃土之中,理想是在对现实认识的基础上发展起来的。 3.人生为什么需要理想信念?理想信念对大学生成长成才的作用 原因:是人生的精神向导,是人生的精神动力,是人生的精神支柱 作用:指引人生的奋斗目标,提供人生的前进动力,提高人生的精神境界,引领大学生做什么人,指引大学生走什么路,激励大学生为什么学 4.爱国主义的内涵、时代价值? 新时期爱国主义的理解 內涵:爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存关系,是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。 价值:1爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 2、爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 3、爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 4、爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉 理解:在现阶段,爱国主义主要表现在弘扬民族精神与时代精神,献身于建设和保卫社会主义现代化事业,献身于促进祖国统一的事业。 5.怎样做忠诚的爱国者? 答:1.自觉维护国家利益 2.促进民族团结和祖国的统一 3.增强国防观念 4.以振兴中华为己任 6.何谓人生观?当代大学生应树立怎样的人生观 人生观:人生观是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 答:追求高尚的人生目的,确立积极进取的人生态度,用科学高尚的人生观指引人生 7.世界观与人生观的关系是怎样的? 关系:世界观和人生观是紧密联系在一起的。一方面,世界观决定人生观,正确的世界观是正确的人生观的基础。另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观如果发生变化,往往会导致世界观发生变化。 8.什么是人生态度?我们应当树立怎样的人生态 答:所谓人生态度,是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图

职业道德与法律第一课教案.doc

教 2009-2010 学科 案 第二学期第 2(1)周 《职业道德与法律》 日期 专业班级 第节教师: 09 级计算机课堂类型新课讲授 教学内容二、礼仪修养显示个人魅力 教学目标知识目标:学习并掌握一些基本的礼仪知识。 德育目标:树立礼仪意识,完善自身人格。 能力目标:养成良好的礼仪习惯。 重点难点教学重点:1、遵守个人礼仪的作用;2、个人礼仪重在养成。教学难点:良好的礼仪风范是在自身努力修养和践行中形成的。 教学方法讲述、问答、阅读、讨论、课堂练习 其它多媒体 教学过程设计 教学内容教学活动设计意图 旧课复习:充分认识自我,同学间交流对自己的认识。学生互相交流自身特点。新发中在群体识课导入:情境创设:一位中考失利的同学上了职业高中,心情一度很思考:通过该生的己认现自调整亲苦闷。在一次礼仪课上,老师给大家提出了礼仪要求:“入座身感受思考个人礼仪轻稳自自己,己莫含胸,腿脚姿势须庄重。双手摆放要自然,安详庄重蕴含着怎样的道德意坐如钟。”她导入新课 勉强照着做了,但奇迹也随之产生了。“我挺起义?遵守个人礼仪有长久以来含着的胸膛, 世界仿佛变大了;当我庄生地举手投什么作用?结合上述事例和生活实际,说足自己仿佛 变得重要了;当我端庄安详地挺身而坐,即使在父母面臆,也仿佛每句话都掷地有声。一 种从没有过的独感、明我们中职学生应如尊严感油然而生。我在坐、立、行之间,清晰地 感司到了自何遵守个人礼仪。己的存在。此后的日子,我知道自己该做什么了。尊严, 要靠实力。”“新学年开学,师生们写在脸上的庄严与亲切感染了我。要允许别人以‘貌 '取人,因为在初次见面开口之前,

你只能靠仪表展示自己。这也许正教育的真谛。” 新知内容:讨论并回学习依次仪礼加深对二、礼仪修养显示个人魅力1.个人礼仪打造良好“第一印象”答,老师总结出:个人确正知识的纠提问:个人礼仪的主要表现在哪些方面?提问:个人礼仪的基礼仪的基本要求有哪正偏认识,差本要求是什么?提问:在个人仪容仪表方面要注意哪些方面?些?学生分析:个人礼行为。综提高2.个人礼仪蕴含道德意义案例:微笑的魅力。案例:奥运会仪蕴含着怎样的道德分析、能和合礼仪服务人员的表现3.个人礼仪生在养成提问:如何养成良意义?遵守个人礼仪表达力思于 好的礼仪习惯?( 1)提高个人礼仪修养水准,要加强自律,有怎样的作用?学养培勤善于表学会自我约束。( 2)提高个人礼仪修养水准,要懂得自尊自生分析并回答边看达考,的能力爱。提高个人礼仪修养水准,要注意言行适度得体。 3)(观边练错正误行纠 看周思敏《现代礼仪知识》录像课堂小结:简略为 课堂效果检测方巩固新课(当堂练习) 案 课后作业1.假设你即将参加某公司的面式,你如何进行着装准备?(思考)2.行为训练:仪态训练、坐姿训练、走姿训练。(自我训练) 教案 2009-2010 第二学期第2(2)周日期第节教师: 学科《职业道德与法律》专业班级09 级计算机课堂类型新课讲授 教学内容.三、交往礼仪营造和谐人际关系

论道德与法律关系

论道德与法律的关系 【摘要】法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律与道德关系为中国历代统治者所重视。法律与道德虽然属于不同范畴,调整着不同领域的社会关系,两者既相互区别,又相互渗透、互相支持、互相转化、相辅相成。法律与道德的有机结合、协同发展,是建设有中国特色社会主义的必由之路。 不能把二者划分开来,在漫长的历史演变过程中,道德与法律更是一个亘古不变的话题。通过历史演进的客观规律不难发现,从法律的产生,再到实现法治就是一个道德和法律相互演进的过程。而在漫长的历史进化过程中,儒家的伦理道德对各个阶段各个时期中国的法制建设都具有极其重要的倡导意义。 【关键词】:法律,道德,关系分析 法律与道德都是人类社会特定经济关系的产物,法律属于社会制度范畴,道德属于意识形态范畴。两者都是调控社会关系和人们行为的重要机制。法律是由国家制定并强制实施的行为规范,道德是依靠人们的内心信念、传统习惯和思想教育调整行为的规范。两者既相互区别,又相互渗透、互相支持、互相转化、相辅相成。法律与道德的有机结合、协同发展,是建设有中国特色社会主义的必由之路。 一、道德和法律的概念: (一)道德的概念: 在一定的物质条件下,依靠内心信念,社会舆论和传统习惯来维持的,借以评判人们的思想和行为的,关于善与恶,好与坏,优与劣,光荣与耻辱,正义与邪恶,公正与偏见,诚实与虚伪,野蛮与文明等观念、原则以及规范的综合体系。可分为社会公德、职业道德以及婚姻家庭道德。① (二)法律的概念:

法是有国家制定的或认可并由国家强制力保证其实施的,反映 着统治阶级意志的规范系统,这一意志的内容是由统治阶级的物质 生活条件决定的,它通过人们在相互关系中的权利,义务,确认, 保护和发展对统治阶级有利的社会关系和社会秩序。② 二:道德和法律的区别: 法律和道德随同属于意识形态领域,有着密切的联系,但两者毕竟属于不同的规范体系和调控机制,有各自的性质和界定,无可避免的存在着差别 (一)产生的条件不同; 纵观中国社会历史的演进历程,原始社会没有现代意义上的法律, 氏族公社的大背景下首先产生的是道德规范和神秘的宗教禁忌,随 着历史发展,封建社会下国家机器的产生勾画了法律的雏形,终于 在原始社会末期,随着氏族制度的解体以及私有制度的产生、确立 而出现。然而道德的产生则是与人类的产生则是与人类的产生同步,由最古老的社会规范逐渐发展完善, 经过历史沉淀来维系整个社会最基本的规范,没有道德的约束,整个社会便没有了存在的依托。法 律的产生以利益多元化和利益冲突普遍化为条件,道德的产生则是 以社会中的人际交往为条件。 (二) 本质不同; 法律的本质是“他律”道德的本质是“自律”。法律主要表现 在他的外在强制力上,而这一手段的作用形式就是国家机器。而这 些强制手段往往具有一定的暴力色彩,如剥夺财产甚至生命。可以

2018年新版思想道德修养与法律基础课后题答案

绪论 一、我们处在中国特色社会主义新时代 1.新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词 (1)中国特色社会主义进入新时代的“三个意味着” ①近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。 ②科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力,在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。 ③中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 (2)新时代的内涵①这个新时代,是承前启后、继往开来、在新的历史条件下继续夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代。 ②这个新时代,是决胜全面建成小康社会、进而全面建设社会主义现代化强国的时代。 ③这个新时代,是全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的时代。 ④这个新时代,是全体中华儿女戮力同心、奋力实现中华民族伟大复兴中国梦的时代。 ⑤这个新时代,是我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献的时代。 2.全面理解中国梦 (1)中国梦是历史的、现实的,也是未来的。 2)中国梦是国家的、民族的,也是每一个中国人的。 二、时代新人要以民族复兴为己任 1.做有理想有本领有担当的时代新人 青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望。 (1)要有崇高的理想信念,牢记使命,自信自励。 (2)要有高强的本领才干,勤奋学习,全面发展。 (3)要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神,讲求奉献,实干进取。 2.提升思想道德素质与法治素养 思想道德素质和法治素养,是思想政治素质、道德素质和法治素养的有机融合,是新时代大学生必须具备的基本素质。 (1)人的本质是一切社会关系的总和。

思想道德修养与法律基础2018版复习要点

1.如何理解中国特色社会主义进入了新时代? 新时代是我们理解当前所处历史方位的关键词。中国特色社会主义进入新时代, 意味着1近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景; 2科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力,在世界上高高举起了中国 特色社会主义伟大旗帜; 3中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展,拓展了发展中国家走向现 代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提 供了全新选择,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。 2.大学生怎样才能成为时代新人? 大学生应该以有理想、有本领、有担当为根本要求,成为走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。 大学生成为做有理想有本领的时代新人, 要有崇高的理想信念,牢记使命,自信自励; 要有高强的本领才干,勤奋学习,全面发展; 要有天下兴亡、匹夫有责的担当精神,讲究奉献,实干进取; 必须具备良好的思想道德素质和法治素养 3.简述思想道德与法律的关系 一方面,思想道德为法律提供思想指引和价值基础; 另一方面,法律为思想道德提供制度保障。 4.人生观的主要内容 人生观的主要内容包括人生目的、人生态度和人生价值。

人生目的是指生活在一定历史条件下的人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求; 人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态; 人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。 5.人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。 人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为自身物质和精神需要的满足程度。 人生的社会价值,是个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。 人生的自我价值和社会价值,既相互区别,有密切联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。 总之,人生目的表明人的一生追求什么,人生态度表示以怎样的心态实现人生目标,人生价值判定一个具体人生的价值和意义。 人生目的决定着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准,人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的评判,人生价值制约着人生目的和人生态度的选择。 6.个人与社会的辨证关系 个人与社会的关系,最根本的是个人利益与社会利益的关系。 在社会主义社会中,个人利益与社会利益在根本上是一致的。 人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中,才能实现自我的发展。 7.人类社会最先进的人生追求 “服务人民,奉献社会” 8.积极进取的人生态度 人生须认真;人生当务实;人生应乐观;人生要进取。

道德与法律冲突案例4篇

道德与法律冲突案例4篇 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 篇一:论法律与道德的冲突A4 论法律与道德的冲突 陈远寅,政治学院 摘要:道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范,各自具有独特的功能,同时又都存在着局限,它们之间既有着相互依存的一面,又有着相互冲突的一面。本文重点探讨道德与法律相互间的关系,通过分析我国当前法律与道德冲突的现状,从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突,并着重分析了产生冲突的原因,试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径,让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。 关键词:法律;道德;冲突;原因;

协调 Conflict between Law and Morality Chen Yuanyin,School of Political Science Abstract:Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent, and have conflicts with each other. The focus of this article explores the relationship between moral and law, through the analysis of the current situation of Chinese current legal and moral conflicts. From the “legally unjustified” and “reasonable unlawful” the two explored the conflicts of law and morality, and has focused on the causes of conflict, and attempts to find a set of under construction the socialist country under the rule of law in China, way to solve these two aspects of the conflict , and let the two

思想道德修养与法律基础模拟卷(有答案)

《思想道德修养与法律基础》试卷A 年级专业、班级姓名学号 注意:请将答案全部写在答题纸上,每道答案前标明试卷纸上的题号。 一、简答题(3题×6分=18分,在以下四题中选做三题) 1、《参考消息》2011年6月10日第14版撰文称,中国从上世纪90年代到本世纪初,被很多人视为是一个没有理想主义的时代,但现在有人认为中国理想主义思潮在中国重新回来了。请以此观点为基础,简要分析个人理想与社会理想的关系。 2、我们经常提到“爱国主义”一词,请简要谈谈该词中的“国”有哪两种不同的解释。 3、试简述“我爸是李刚”的用语表达的理念,与“法律面前人人平等”的观念有什么冲突? 4、简述民事法律行为的有效要件、无效情形及后果。 二、辨析题(请判断下列说法正确与否或是否合理,并给予说明、解释,4题×7分=28分,在以下五题中选做四题) 1、求神拜佛也是一种信仰。 2、大学生若不对社会作出贡献便不具有人生价值。 3、恋爱是自己的事情,与他人无关。 4、“法不禁止即可为”的观点具有片面性。 5、被告人黄杰(15岁)在上学途中见同学王某骑车驶来,想与王某开一玩笑,就趁王某骑到身边之时,将一树枝扔进王某自行车的后轮,结果由于车轮被缠绕,王某翻车倒地,头部撞上坚硬的石块,当即昏迷。黄杰立即打电话给120,将王某送往医院,后王某因抢救无效死亡。本案中黄杰对被害人王某应负刑事附带民事责任。

三、论述题(2题×12=24分,在以下三题中选做两题) 1、结合个人实际,谈谈当代大学生如何将爱国之情转化为爱国之行,走报效祖国之路? 2、有人主张“主观为自己,客观为别人”,在处理个人与社会关系问题上,如何认识这种观念,请阐释。 3、运用你观察到的真实生活情境,论述法律与人情的关系。 四、材料题( 1题,共15分) 目前在我国公共生活领域,道路交通环境是一个重要的公共空间。据统计,我国现有机动车近两亿辆,拥有驾驶执照者近一点五亿,公共道路交通安全问题成为社会关注度极高的一个公共问题。 请阅读以下两份表格,回答问题。 表一:《人民日报》关于不文明开车行为及其原因的调查 表二:某市交管所一年中查处交通违章统计数据 有专家指出,在公共道路交通环境中,普遍存在的不文明现象看似个人私事,却折射出一些公民在公共生活领域中社会公德意识和法律意识的缺失,要构建文明出行风尚,既是道德的呼唤也是法律的要求。

部编版小学道德与法治六年级上册1 感受生活中的法律教案

1 感受生活中的法律 教材分析 本课是六年级法治专册上册第一单元“我们的守护者”的第一课,本课内容由三部分组成:法律是什么、法律与生活、法律作用大。“法律是什么”这一部分主要是了解法律的内涵,了解法律与纪律、道德等社会规范的关系,“法律与生活”部分引导学生了解与生活关系密切的民法、刑法、行政法,知道法律调整和规范不同领域的社会关系,保障着社会生活的有序进行。“法律作用大”这一部分了解法律对人的行为的指引作用,认识法律公平正义的内涵。 六年级学生具有一定的观察、分析及资料搜集能力,能借助书籍、网络开展课外的拓展活动,能有效拓宽教学的途径和时空。当然,小学生还是以感性认识为主要认知形式,需要通过具体的情境和典型生动的事例来激发学生的情感,通过具体的实践活动来得到促进知情意行的统一发展,因此需要教师在教学中注重教学资源的开发与利用,注重教学实践活动的设计与组织。 教学目标 1.情感态度与价值观目标:懂得珍惜权利,同时又要恪守自己应尽的义务,从而增强国家观念和法律意识,培养公民意识。 2.知识目标:通过本课教学引导学生感受日常生活与法律息息相关,了解法律规定了人们的权利与义务,认识以法律为代表的社会规则。 3.能力目标:通过创设生动的生活情境,引导学生进行生活经验与经历的回顾,从而深刻认识到法律在生活中的重要作用。 教学重点 1.认识到生活中时时处处都有法律,我们要依法行使自己的权利,履行自己的义务。 2.了解刑法、民法和行政法的概念,体会法律的巨大作用。。 教学难点 1.认识到纪律、道德和法律的相同点和不同点,明白法律是由国家制定和颁布的,具有强制力和权威性,所有成员都要遵守。 2.懂得法律保护了我们的哪些权益。 课时安排 2课时。 1

法律和道德的关系

法律和道德的关系

社会主义法律和道德的关系 一、社会主义法律和道德具有共同的性质、任务和目标。 1.有着共同的指导思想和阶级本质。 思想:都是以马列主义毛泽东思想和邓小平理论为指导思想和理论基础的,都是我国工人阶级和广大人民共同意志和利益的体现。都是为人民服务的,为社会主义服务的。 2.社会主义法律和道德有着共同的任务和目标。 二、社会主义法律和道德的互相配合、互相促进和互相补充关系。 1.社会主义法律与社会主义道德的互相配合、互相促进关系主要表现在: ①法律和道德都把公民素质的重要内容作为自 己的行为规则来要求,使之得到强化。 ②社会主义法律把社会主义道德的某些要求法 律化,使之规范化、制度化,并运用国家强制力来保障其实施。我国法律把严重违反社会主义道德规则的行为用法律来加以制裁和打击。 社会主义社会主义道德把“遵纪守法”作为社会 美德来倡导,对破坏法纪的行为加以谴责。

2.社会主义法律和社会主义道德的互相补充,主要表现在: 社会主义法律所没有或难以涉及的地方,社会主义道德却能发挥作用。 三、提高道德水平有助自觉守法、护法。 人们的社会主义道德情操提高了,就会转变守法观念,变“要我遵守”为“我要遵守”。 提高社会成员的道德水平,有助于人们更自觉地与违法犯罪现象作斗争。 道德与法律的区别: 1 两者产生的时间和历史条件不同。法律是阶级社会所特有的现象,是一定历史阶段的产物。道德贯穿整个人类社会,是任何社会都不可缺少的意识形态和行为准则。 2 两者表现的具体形式不同。法律是具体的、规范的表现形式,由国家权力机关制定或认可,是成文的。道德体现在人们的意识和信念中,道德规范出于人们社会生活的日积月累,一般没有特定的表现形式。 3 两者的实现方式和约束力不同。法律具有国家的强制性。这种强制性在立法、执法和守法的各环节中体现,道德不依靠强制力,依靠内心信念,习俗、教育力量来维持。

完整思想道德修养与法律基础试题一含答案

《思想道德修养与法律基础》试题(一) 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。1.任何社会都有自己的核心价值体系。在我国社会主义核心价值体系的基本内容中,涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面,体现了社会主义基本道德规范的本质要求的是 A.社会主义荣辱观 B.马克思主义指导思想 C.中国特色社会主义共同理想 D.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 分析:绪论中(二)社会主义就核心价值体系的基本内涵。教材3页“社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范的本质要求”。参考答案:A.社会主义荣辱观 2.“理想信念”是由理想和信念两个概念结合而成,包含了理想和信念各自的含义。其中,信念是指 A.人们对未来发展状况的随心所欲的想象

B.人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求 C.人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法和态度 D.人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的态度 分析:理想信念含义问题在第一章《科学的理想信念》第一节《理想信念及其作用》中有详细介绍;13页 参考答案:D. 人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不移并身体力行的态度 3.人们的理想信念遍及社会生活的所有领域,呈现出许多不同的类型。其中,追求高尚的理想人格,使自己富有人格魅力,做一个为他人所喜欢、为社会所推崇的人,属于 A.生活领域中的理想信念B.职业领域中的理想信念 C.道德领域中的理想信念 D.社会领域中的理想信念 分析:一章《科学的理想信念》第一节《理想信念及其作用》理想信念的四种类型。要求掌握每种类型的包含的内容。17页 参考答案:C.道德领域中的理想信念 4.在人类历史上,对美好生活和理想社会的向往和追求源远流长。共产党人最崇高的社会理想是 A.实现工业化B.实现共产主义

(完整版)自考思想道德修养与法律基础历年试题及答案

全国2010年1月高等教育自学考试思想道德修养与法律基础试题03706 一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分) 1.人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度是( B ) A.理想 B.信念 C.人生观 D.价值观 2.由于成长环境和性格等方面的不同,人们会形成不同的理想信念;即使同一个人,也会形成关于社会生活不同方面的 许多理想信念。这说明,理想信念具有( D ) A.片面性 B.政治性 C.共同性 D.多样性 3.在中华民族的历史上,从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾,从三元里人民抗英到全民族抗日战争等,这些都表现了 中华民族爱国主义优良传统中( D ) A.维护祖国统一,促进民族团结的精神 B.心系民生苦乐,推动历史进步的精神 C.开发祖国山河,创造中华文明的精神 D.抵御外来侵略,捍卫国家主权的精神 4.不同时代有不同时代的任务,这一任务反映到爱国主义的内容上就是特定时代条件下爱国主义的主题。我国新时期爱国主义的主题是( D ) A.争取民族独立,实现救亡图存 B.加强国防建设,维护世界和平 C.加强国际交流,提升国际地位 D.建设和发展中国特色社会主义 5.在中华民族悠久的历史上,启迪和指引历代优秀人物壮丽人生的一个共同思想因素是( C ) A.功利主义 B.爱国主义 C.民主主义 D.社会主义 6.人们对人生目的、人生态度、人生价值的根本看法和观点是( C ) A.自然观 B.历史观 C.人生观 D.世界观 7.人生价值是自我价值和社会价值的统一。评价一个人社会价值的大小,第一位的是看他( A ) A.对社会的责任和贡献 B.从社会获得的尊重和满足 C.是否选择了正确的人生价值目标 D.从事创造性的实践活动的思想动机 8.下列选项中,正确运用了人际交往的基本方法和技巧的是( C ) A.时刻提防、猜疑他人 B.冷漠严肃,不苟言笑 C.宽容待人,诙谐幽默 D.尽量拉近人际空间距离 9.道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形态对于社会发展所具有的功效和能力。道德具有多方面的功能,其中反映 社会现实特别是反映社会经济关系的功效和能力是道德的( B ) A.调节功能 B.认识功能 C.教育功能 D.评价功能 10.重视道德修养的自觉性,强调一个人在独处、没有外在监督的情况下也能做到严于律己、保持操守。这种道德修养的 方法叫作( A ) A.慎独 B.学思并重 C.积善成德 D.由学而进 l1.为保障我国社会主义市场经济的健康发展,我国社会主义道德建设的重点应该是( C ) A.集体主义 B.爱国主义 C.诚实守信 D.为人民服务 12.在我国社会主义初级阶级,社会主义集体主义道德原则具有多层次的道德要求。其中最基本的道德要求是( D ) A.无私奉献、一心为公 B.损公肥私、损人利己 C.先公后私、先人后己 D.公私兼顾、不损公肥私 13.在家庭生活中努力劳动、不辞辛苦、不懒惰,且爱惜财物、合理支出、不浪费。这是家庭美德中( D ) A.尊老爱幼的要求 B.男女平等的要求 C.夫妻和谐的要求 D.勤俭持家的要求 14.人们在公共的领域、公有的环境、公用的场所中,彼此开放透明且相互关联的共同活动,称为( C ) A.经济生活 B.私人生活 C.公共生活 D.文化生活 15.乘车、登机、坐船时主动购票、自觉排队;出行时自觉遵守交通规则,不闯红灯;游览观光、购物、提款时按先后顺 序,不插队等。这是社会公德中( A ) A.文明礼貌的要求 B.爱护公物的要求 C.助人为乐的要求 D.保护环境的要求 16.从业人员在职业活动中,自觉遵守规章制度,秉公办事、平等待人、清正廉洁,不谋私利,不滥用职权,不损人利己, 不假公济私等。这是职业道德中( C ) A.爱岗敬业的要求 B.诚实守信的要求 C.办事公道的要求 D.服务群众的要求

法律与道德的辩证关系

一、法律与道德的一般关系 历史唯物主义认为,法律与道德同属于上层建筑,其性质与作用方向是由经济基础决定的,但法律与道德也对经济基础有着巨大的反作用,同时两者之间又相互依存、相互交叉、相互影响。据此,法律与道德的一般关系主要可作如下表述: 生成形态并列。法律与道德都是社会的重要行为规范,都对人们的行为进行评价对社会关系进行调整。但是,两者属于不同的社会规范体系。马克思指出:“道德的基础是人类精神的自律”。这一论断不仅深刻地概括了道德的本质特征,而且指明了道德与法律的根本区别。从性质上看,道德体现的是“人类精神的自律”,它包括人们关于善与恶、美与丑、公正与偏私、诚实与虚伪、正义与非正义等观念形态,也包括与这些观念相对应的伦理行为规范。道德的规范作用来自于社会舆论、内心信念和传统习惯等精神力量,实际上是通过社会成员的自觉性来发挥作用的。而法律表现的是“国家意志’’的他律,具体而言,它是由国家机关根据占社会领导地位或主导地位的阶级意志而采用规范形式制定的,同时又是依靠国家强制力即法庭、警察、监狱等来保证施行的。所谓法制即是上述法律规范体系及有关的立法、执法、守法、法律监督等一系列环节的制度。以上说明,在社会规范系统中,法律与道德是两个并列存在的对立面的统一。就其生成形态来说,法律主要是一种制度形态的上层建筑,道德主要是一种意识形态的上层建筑,它们在基本内涵、表现形式、调控方法等方面既相互区别,又相互联系。 调控范围交叉。法律与道德的关系不仅表现为对立面的排斥,而且存在着对立面的过撞与转化。正如恩格斯所说的那样,“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是它们又都互相影响并对经济基础发生影响。”法律与道德的交叉与渗透,有两个重要表现:一是法律意识与道德观念具有同一属性而相互联系,二是法律规范与道德规范的调控范围有所重叠而相互包容。一般来说,凡是法律所禁止和制裁的行为,也是道德所禁止和谴责的行为;凡是法律所要求和鼓励的行为,也是道德所培养和倡导的行为。反言之,许多道德观念也体现在法律之中,许多道德问题也是可以诉求法律解决的问题。不过,从规范作用的范围来看,法律与道德对人们行为有着不同层次的要求。前者一般只能规定最起码的行为要求,而后者可以解决人们精神生活和社会行为中更高层次的问题。例如,道德可以要求

思想道德修养和法律基础笔记整理

蓝色为注意出选择题,红色为注意出简答题,紫色为注意出论述题 一、绪论 1、社会主义核心价值体系的科学内涵。社会主义核心价值体系的基本内容:马克思主义指导思想(是 社会主义核心价值体系的灵魂、理论基础),中国特色社会主义共同理想(是社会主义核心价值体系的主题),以爱国主义为核心的民族精神和一改革创新为核心的时代精神(精髓),社会主义荣辱观(社会主义核心价值体系的基础)。 2、社会主义核心价值体系的意义。①、是时代发展的需要。②、是适应国际环境剧烈变化要求的需要。 ③、是执政党担负引领社会思潮的政治责任的需要。 3、社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。 二、第一章 1、理想的含义:理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物。理想是人们在实践中形成的、有可 能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求,使人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。 2、理想是一定社会关系的产物。理想源于现实,又超越现实。 3、理想的类型:①、从理想的性质和层次上划分:科学理想和非科学理想、崇高理想和一般理想。②、 从理想的时序上划分:长远理想和近期理想。③、从理想的对象上划分:个人理想和社会理想。④、从理想的内容上划分:社会政治理想、社会道德理想、职业理想和生活理想。 4、信念的含义:信念是认知、情感和意志的有机统一体,是人们在一定的认识基础上确立的对某种思 想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。 5、信仰的含义:信仰是信念最集中、最高的表现形式。信仰可分为两种类型:一种是对虚幻世界、不 切实际的观念、荒谬的理论的盲目相信、狂热崇拜;另一种是在社会实践活动中,对以事物发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行。Eg:马克思主义 6、理想信念对大学生成长成才的重要意义,包括:(1)理想与信念的作用:①、指引人生的目标。②、 提供人生的前进动力。③、提高人生的精神境界。(2)理想信念与大学生:①、引导大学生做什么人。②、指引大学生走什么路。③、激励大学生为什么学 7、如何正确立志?①、立志当高远。②、立志做大事。③、立志须躬行。 8、如何在实践中化理想为现实?①、正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础。②、坚定的 信念是实现理想的重要条件。③、勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径 9、对于理想与现实关系的错误认识,为什么会陷入这样的误区。两种错误认识,有一种认识偏向,是 用理想来否定现实。还有一种认识偏向,是用现实来否定理想。之所以会出现这些认识误区,从思想方法上讲,是由于不能辩证地看待和处理理想与现实的矛盾。①、理想与现实存在对立的一面,理想与现实的矛盾与冲突,属于“应然”和“实然”的矛盾。②、理想与现实又是统一的。一方面,现实中包含着理想的因素。另一方面,理想中也包含着现实,既包含着现实中必然发展的因素,又包含着由理想转化为现实的条件。 三、第二章 1、爱国主义的科学内涵:爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情,反映了个人对祖国的依存 关系,是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范,也是民族精神的核心。 2、爱国主义的基本要求:①、爱祖国的大好河山。②、爱自己的骨肉同胞。③、爱祖国的灿烂文化。 ④、爱自己的国家。 3、爱国主义的优良传统:①、热爱祖国,矢志不渝。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”;“位卑未 敢忘忧国。”;“报国之心,死而后已”②、天下兴亡,匹夫有责。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;“天下兴亡,匹夫有责”③、维护统一,反对分裂。④、同仇敌忾,抗御外侮

法律与道德的关系 教案

法律与道德的关系教案

第五单元与法同行14 法律就在我们 身边 第二框法律与道德的关系 教学目标: 【情感、态度与价值观】 自觉弘扬中华传统美德,积极培养健康文明的习惯,在社会生活中努力成为具有高尚品质的人。 【知识与能力】 1、懂得法律与道德的相互区别,又相联系。 2、我们既要增强法制意识,又要提高自身的道德素质和道德水平。 教学重点:法律与道德的区别 教学难点:法律与道德的关系 教学方法:情境教学法、合作探究法、分组讨论法。 教学过程: 情境导入: 请大家讨论一下《被告山杠爷》 讲述了发生在一个非常偏远的、治安秩序很好的山村的故事,山杠爷是该村党支部书记,个人品质很好,非常受人尊敬,村里有个年轻媳妇经常虐待甚至多次打伤婆婆,受到全村人的谴责,,山杠爷看不过,派人把这个媳妇抓起来游村,羞愤之下,年轻媳妇自杀了,事情捅到了上级司法机关,山杠爷被依法逮捕,山杠爷感到很委屈,不少村民也为山杠爷鸣不平。 探究: (1)山杠爷感到很委屈,不少村民也为山杠爷鸣不平说明了什么? (2)怎样做才能避免影片中悲剧的重演? 组织学生分组讨论。通过讨论,了解到建设中国特色社会主义,不仅需要道德来规范人们的言行,净化社会风气,而且还要依靠法律约束人们的行为,那法律和道德的关系到底是怎样的呢?

这就是这节课我们将要探究的问题。 名言赏析 这个世界惟有两种东西能让我们的心灵感到深深的震撼:一是我们头顶上灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德法则。 ——康德 道德欣赏:居民李某,在打扫卫生时,把一双破旅 游鞋扔了。清洁工樊某觉得这双鞋补下还能 穿,于是就捡回去。回家试鞋的时候,发现 鞋里有一只袜子,拿来一看,里面竟有6张 存折,共计人民币28700元。这位清洁工 虽然每月只有300元钱的工资,家里经济 状况很拮据,但他还是立即赶到当地派出 所,在民警同志的协助下,把存折全部送还 到失主的手中。 读完后请同学们谈谈自己的感想 道德作为一种行为规范,约束人们最基本的行为,促使人们对自己和他人的言行,在是与非、善与恶、公正与偏私、荣誉和耻辱等方面作出选择。自主探究:请大家看书,四人小组交流找出 案例分析: 案例:阿珍中年守寡,含辛茹苦把女儿小英抚养成人。小英成家后阿珍又拖着病体为她操持家务,照看孙子。孙子长大后先后参加了工作,小英却把母亲当成了累赘,稍不如意就破口大骂,母亲生病也不闻不问。老人悲愤难忍,走上了悬梁自尽的绝路。小英虐待母亲的行为激起了公愤。司法部门经查证实,以遗弃罪判处小英有期

法律与道德的关系问题

法律人大多喜欢谈法律与道德的关系问题。 一方面,法律人喜欢把“公平”、“正义”这些道德意味浓重的词语挂在嘴边,法律条文当中也时不时出现“诚实”、“信赖”、“善意”、“恶意”等字眼,而当法律制定得不好时,我们也会说这是一部“恶”法; 但另一方面,法律人又不总是这样做,法官审判案件时一定要找出确切的法律依据而非道德依据,“依法治国”和“以德治国”也从未被看作是同一件事情。 疑问由此而产生:法律和道德之间是否有必然的关系? 这个问题是如此庞大以至于在法学史上它至少被分成三个子问题:(1)法律的定义是否必须以某种方式援引道德?(2)能否对法律进行道德上的批判?(3)能否对道德进行法律上的强制? 第一个问题引发了哈特(H.L.A.Hart)与德沃金(R.Dworkin)之间的论战,第 二个问题引发了哈特与富勒(Lon Fuller)之间的论战,第三个问题引发了哈特与德夫林(P.Devlin)之间的论战。 这三次论战成为近半??世纪以来英美法理学界的主旋律。 哈特的《法律、自由与道德》正是他上述第三次论战的成果。 该次论战的缘起是沃尔芬登报告。1954年英国政府成立了一个皇家专门调查委 员会,负责调查研究有关性犯罪的法律,以便向国会提出相关方面的立法建议。1957年,该委员会提出了《委员会关于同性恋罪错和卖淫问题的报告》(约翰·沃尔芬登是该委员会的主席,因此该报告又称沃尔芬登报告),建议取消对成年人之间在私下自愿进行的同性恋行为的刑事制裁,其理由是凡是未造成公共损害的地方,就属于个人自由的范畴,法律不应当涉足其中:“我们必须保留一部分私人生活的领域给道德或者非道德,概括来说,就是对这些领域之调整并非法律的职责所在。”(17-18页) 这个报告甫一出台,即引起诸多争议。一批所谓的法律道德主义(legal moralism)干将群起攻之; 1959年,德夫林勋爵———当时的上议院常任上诉法官———应邀在英国科学 院第二届马克比(Maccabean)讲座上作了以“道德规范的强制执行”为题的著名演讲对之予以猛烈抨击。他认为法律应当被用来维护对社会的存在而言非常重要的东西;而一个社会所共享的道德规范对该社会的存在而言是必要的,因此镇压不道德行为正如镇压叛国活动一样,正是法律的职责所在。 哈特作为法实证主义的核心人物,历来主张法律与道德各不相干;德夫林等法律道德主义者的这种言论恰好给他提供了一个靶子,让其大显身手。于是乎,1962年哈特在斯坦福大学作了三次演讲对法律道德主义予以回击,《法律、自由与道德》一书即是在这三次演讲的基础上写就,并成为讨论该问题的经典之作。 在本书中,哈特运用他的两大武器———自由主义(来自密尔)和功利主义(来自边沁),在区分实在道德和批判道德的基础上(前者是指实践中为特定的社会群体所接受和共享的道德,后者则是指用于批判包括实在道德在内的现行社会制度的一般性道德原则),从三个方面对法律道德主义予以驳斥: 第一,德夫林说作为一个有组织的社会,其采取必要的步骤去维持自身之存在是可以允许的,那么,哈特反驳道,这必须要考虑到这个社会的性质,如果

思想道德修养与法律基础课后题答案 (完整版)

思想道德修养与法律基础课后题答案(完整版) 1.大学生怎样尽快适应大学新生活? (1)认识大学生活特点,了解大学生活的变化。 大学生活的新特点:宽松与自主并存的学习环境;统一与独立并存的生活环境;丰富与平等并存的人际环境;多彩与严谨并存的课余环境。 (2)提高独立生活能力。 确立独立生活意识;虚心求教、细心体察;大胆实践、不断积累生活经验。不断提高生活上的自理能力,包括一些基本的生活能力;学会用平等的态度对待他人,正确地认识和评价自己,客观地对待别人的优势。 (3)树立新的学习理念。 树立自主学习的理念;树立全面学习的理念;树立创新学习的理念;树立终身学习的理念。(4)培养优良学风。 高度要求自己,努力做到“勤奋、严谨、求是、创新”。 2.当代大学生的历史使命和成才目标是什么? 不同时代的青年面对不同的历史课题,承担着不同的历史使命。当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。 成为德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人,是历史发展对大学生的必然要求,是党和人民的殷切期望,也是大学生需要确立的成才目标。大学培养目标所要求的德智体美方面的素质是相互联系、相互制约的统一体。 德是人才素质的灵魂;智是人才素质的基础;体是人才素质的条件;美是人才素质的重要内容。大学生的全面发展,就是德智体美的全面发展,是思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高。当代大学生应努力成长为主动发展、健康发展、和谐发展的一代新人。3.谈谈你对社会主义核心价值体系的科学内涵极重要意义的理解? 科学内涵:巩固马克思主义指导地位,坚持不懈得用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量;用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创更新为核心的时代精神鼓舞斗志;用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各民族人名团结奋斗的共同思想基础。 意义:它为当代大学生加强自身修养。锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。当代大学生只有自觉学习和践行社会主义核心价值体系,才能健康的成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义“四有”新人。 4. 当代大学生提高思想道德素质与法律素质为什么要自觉学习和践行社会主义核心价值体系? 社会主义核心价值体系是社会意识的本质体现。社会主义核心价值体系在构建和谐社会、建设和谐文化中应运而生;社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本;建设社会主义核心价值体系是构建社会主义和谐社会的重要保证;建设社会主义核心价值体系是适应新形势、迎接新挑战、完成新任务的迫切需要。 社会主义核心价值体系也是引领当代大学生成长成才的根本指针,它为当代大学生加强自身修养、锤炼优良品德、成长为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人指明了努力方向,提供了发展动力,明确了基本途径。 5.结合实际谈谈学习“思想道德修养与法律基础”课的意义和方法。 意义:1.学习“思想道德修养与法律基础”课,有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理,选择正确地成才之路;2.学习“思想道德修养与法律基础”课,有助于当代大学生掌握丰

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