独自面对讲评
2011高考专题复习之
“独自面对”作文讲评
原题呈现：请以“独自面对”为题，拟分论点
审题提示：本次作文考查采用的题型为命题作文，题目是“独自面对”。没有任何材料的命题作文，字数越少，限制越小，字数越多，限制越多。要确切理解题目中每一个词的含义，要保证每一个词都在作文中都得到体现。本题要扣住“独自”来写“面对”。
“独自”，表明只能是一个人,可以是“我”,也可以是“你”或“他”。相近词语有“独立”、“独力”、“孤独”等。既然是“独自”，感受就应该是个性的，最好是在某个特定情境、状态中生发出来的。“面对”,即“直面,不回避”。它引出了广阔的选材空间和多元的立意范畴,面对的对象是无数的,宏观上看可以是自然,社会,人生,当然应该落实到具体的人、事、景、物,或个人的某次经历。无论是面对一件美好的事物，还是面对一种丑陋的现象；无论是面对成功，面对荣辱，还是面对挫折,面对困难,都应展示个人真实感受的心路历程，或彰显独特的人格力量，或阐述一种独特的生存理念，或提出解决问题的办法等等。无论是以何种文体作文,其立意都应该是明确而集中的,不应是分散的、模棱两可的，且都必须有着健康的思想情感和正确的价值取向。
一、是什么
1、开头：载歌载舞，欢聚一堂的热闹固然美好。可是，面对困难，独自思考的人生也必不可少。齐心协力，众志成城的合作固然重要，可是，独自面对，依靠自己的力量也不容忽视。
分论点一：独自面对，是一种直面困难的姿态。
（李时珍独自面对撰写《本草纲目》的困难；简?古多尔独自面对大猩猩的深入了解；圣女贞德独自面对残暴英军的烈火焚烧；）
分论点二：独自面对，是一种思考人生的姿态。
（孔子独自面对黄河的感慨；梭罗独自面对瓦尔登湖思考人生；陈子昂“前不见古人”的感慨；杜甫独自面对泰山，“会当凌绝顶”的思考。）
分论点三：独自面对，是一种步入成熟的姿态。
（中国独自面对社会主义道路的逐步成熟；鳄鱼妈妈让宝宝独自面对世界，自力更生；“超女、快男”独自面对，一步步走到最后。）
结尾：独自面对生活中的细雨，独自面对生活中的冷雨敲窗，独自面对生活中的点滴天明……，让我们的生命学会一种独自面对的姿态吧，那么，勇敢、睿智、成熟将会成为你的本钱。
2、开头：谁在灯亮处锦衣夜行？谁在光的背后暗暗饮泣？
彼时光彩夺目，彼时掌声雷动。却不知，繁华背后，心灵一隅，生命的旅程不总是有明灯和掌声相伴——能有知音同赏岁月自然好，但更多时候，长路漫漫，踽踽独行，必须独自面对。万物无心，人间有意。有些不为人谙的悲殉国殇，有些难以启齿的强压苦难，有些莫可名状的内心信念，都需要，独自面对。
1、独自面对世界的黑暗，那悲殉国殇，是一种尊严。（周国平：“在最深重苦难中，没有呻吟，没有哭泣。沉默是绝望者最后的尊严。”例：张纯如独自面对南京大屠杀的血腥事实，她无法言语，哽咽于心，以死殉国。）
2、独自面对强加于自身的风雨，那强压苦难，是一种力量。（外部世界，我们能独自面对，保持肃穆尊严。当苦难来袭自身时，这种独自面对尤为坚定有力。例: 林海音《城南旧事》中英子在“爸爸的花落了”后独自担起家中大梁，安慰母亲和弟弟妹妹。贝多芬：“命运扼住我的咽喉，它妄想使我屈服，生命是如此美好，活它一百辈子吧！”）
3、独自面对自己的内心，是一种勇气。（无论世界风雨如晦，抑或自身遭遇苦难，都是外物，而又有几人有勇气独自面对自己的内心？“彼黍离离，彼稷之苗，行迈迟迟，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求！”不被世人理解，孤独感弥漫于心，要有勇气独自前行。）
结尾：日月经天，江河行地，以及立身处世，常逢生命的未知，深重的厄运，或是无人读懂的心，要学会，独自面对。
二、为什么
3、开头：阿桑用她寂寞的语调哼着：“狂欢，是一群人的孤单。”我静静地品味着这首歌，让我在人群之外，感受那独自面对一切带来的愉悦。
分论点一、独自面对困境，让自己走向成熟。
（苏轼多次被贬后变得豁达；曾宝仪脱离父亲光环在台湾发展，成为有名主持人。）
分论点二、独自面对被挑战的真理，让自己趋于不凡。（鲁迅、布鲁诺）
分论点三、独自面对岁月的荒芜，让自己走向深邃。
（三毛：“我们空空地来，空空地去，尘世间所拥有的一切都不过转眼成空。”村上春树：“没有人会喜欢孤独，只是不愿意失望。”）
结尾：独自面对是一种勇敢，一份坚持，愿你走出人群，成就自我。
4、开头：每个人都有家人，朋友，伙伴……然而，在人生的关口，再亲密的人有时也帮不了你，总有些危机，需要你独自面对。
独自面对，带来一往直前的勇气。（袁崇焕、贝.布托、毛泽东）
独自面对，培育百折不挠的坚强。（邓小平、里根、邓肯）
独自面对，成就永不言败的自信。（王宝强、辛普森、罗琳）
结尾：神给你一道关卡，是为了让你变得更加强大。独自面对，不是狂傲，不是死板，那是一种实力的证明，风雨过后，更显光彩。
三、怎么样
5、开头：人生就像脚下的路，即使路途遥远，即使沿途险阻重重，即使前方有未知的黑暗,我也要一个人走。因为我知道，只有独自走过人生 独自面对过人生中的一切,我才能体会到人生的意义。
分论点一、用思索独自面对孤独，在孤独中看透世间的兴衰。
（点例排比：陈子昂在幽州台上独自流下眼泪，唐风宋雨夹着国破家亡的怅恨吹到他的心里；司马迁在狱中独自洒下屈辱的泪水，世间兴衰的历史熔铸在他的史卷里；犹太女艺术家弗利德在集中营独自淌下伤心的泪水，对信仰的忠诚，对生命的热爱，融汇在她的作品中。）
分论点二、用坚强独自面对伤痛，在伤痛中找到失去的信心。
（想象复活：李清照痛失挚爱，她于梧桐树下，疏雨声里，铜镜轩窗前独自承受伤痛，最终走出悲痛，找回坚强。于是有了千古流传的佳句，有了珍贵无比的《金石录》。）
分论点三、独自面对生死，在生死中领悟生命的意义。
结尾：人生有孤独，有伤痛，有生也有死，这一切，我都愿意独自面对。只有这样，我才能拥有一个自己书写的、有了生命厚度的人生。
6、开头：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我们可以和别人分享，而有一些我们则要独自面对。
1.寂寞，需要我们独自面对。（纳兰容若和海子的寂寞）
2.挑战，需要我们独自面对。（马丁路德、贝多芬的例子）
3.失败，需要我们独自面对。（归有光的八次落第、爱迪生的试验）
结尾：生命中不是所有的东西我们都可以跟别人分享的，有一些我们需要独自面对。
四、分论据并列式
7、独自面对（高三13班李思玮）
开头：当苦难来临时，你会怎么做呢？是逃避还是独自面对？漫看世界历史，真正的强者莫过于独自面对困难的人，在历史的长河中淘沙拣金，我不禁为那些独自面对苦难的勇士们所折服。
1、布鲁诺独自面对黑暗，浴火涤魂，用生命殉了真理。（想象复活）
2、司马迁独自面对伤痛，忍辱负重，唱响无韵之离骚。（假设说理）
3、西施独自面对寂寞，背井离乡，撑起国家一片天空。（想象复活）
结尾：独自面对，不是故作姿态，也不是假意标新，而是在纷扰的世间留一片空地，让自己独立耕耘收获，独自咀嚼辛酸快乐。渺小如我，只愿在困难来临之时，留一片天地静静思考，独自面对。
五、综合式
王媚
是什么——①独自面对，就是在日常生活中，无论遇到什么困难、什么挫折，我们都要自己去面对，并且勇于解决、克服它。
为什么——②独自面对生活中的困难挫折，是获得成功的条件之一。（孙辉民）
③独自面对生活中的困难挫折，是提升自身素质的有效途径。（潘鹤）
过渡——④怎样做到独自面对生活中的困难，将会对我们的一生起到关键作用。
怎么样——⑤独自面对生活中的困难需要自立自强的精神。（邢海燕）
⑥独自面对生活中的困难需要超出常人的毅力。（霍金）
总结——⑦⑧⑨
六、好论据
吴海捷——歌德说过：“你不走错路，你不会懂得事理；你要成长，务必靠你自己。”
张俊杰、崔超凡——《走向高考》P78 “黑色瞪羚”
七、范文
独自面对
独自面对，是心灵的坚守，是决绝的大义，是不羁的孤傲，是沉静的淡然。
独自面对，是一首传唱千年的古乐，是阵阵破碎的花瓣之后、是丝竹轻唱水袖轻甩湮灭之后、是繁华金粉寂灭萧索之后，最触动人心的执念与馨德。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。霜华侵鬓，古老的汉使紧握手中的光秃汉节，无言。自古的风沙永不止息，孤鹰的尖啸日复一日，他驱赶羊群，看物换星移，麻木了时间。他常年沉默，餐毡饮雪，独自一人面对着似乎永无止境的孤寂，隐忍着。当他终于回归，那被他一直紧握的汉节光秃而寂寞，一如年华不再的他自己，但他是欣喜且骄傲的。
什么让你独自面对孤寂？那是心灵的坚守。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。长路漫漫，皓齿明眸的佳人去往匈奴的领地。白日里大漠茫茫，黄沙漫漫，夜晚时九天之上悬冷月，孤泉清寒。她去向未知的远方，那个民族终日在马背之上，尚未开化，在这个“安危托妇人”的朝代，她将玉貌净化沙尘，带来了数十年的和平，留给后人青冢上一道缱绻的丽影，不悔，无怨。
什么让你独自面对未知？那是决绝的大义。
惟大英雄能本色，是真名士自风流。冷眼清锐，孤绝大气而叛逆不羁的名士，挥毫写下《与山巨源绝交书》，拒绝入朝为官。“越名教而任自然”，“非汤武而薄周孔”，那样一个不忌世俗，不拘礼教的扬眉男儿！刑场之上，面对为他求情的学子，谈笑从容，一曲《广陵散》随成绝唱。
什么让你独自面对世俗？那是不羁的孤傲。
问君何能尔？心远地自偏。归去来兮，山中佳士从尘网中归来，心底澄明而淡静。登东皋以舒啸，临清流而赋诗，任舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，怀着淡然的心，饮酒、赋诗、栽菊，忘掉了黑暗的官场，远离了急功近利的世俗，纵环堵萧然，不蔽风日，晏如也。纵家贫无粮，亦不肯为五斗米折腰，风标清致。
什么让你独自面对清贫？那是沉静的淡然。
流年暗中偷换，斯人已逝，淡去了苏武守候的背影，远去了昭君的琵琶流韵，嵇康的打铁声逐渐失去，陶潜的菊花亦已枯萎，然而他们独自面对的坚守、大义、孤傲、淡然，会永远在后人心中铭刻。
独自面对，那是一种无上的勇气。
“面包与水仙花”新材料作文讲评
“肉·竹子·水仙花·诗意栖居”新材料作文分析 阅读下面文字，根据要求作文。 宋代苏东坡在一首诗中曾写道“可使食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗”。 现代著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。” 德国十九世纪诗人荷尔德林也曾写道“人，诗意地栖居在大地上”。 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的感悟和体会，选准一个角度，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。 一、解读材料，审题立意 名人言论，比喻型材料 ◆肉与面包：维持生存所需要的物质，是身体的粮食，泛指物质生活 ◆竹与水仙花：心灵充实和精神富足所必需的营养，是灵魂的粮食，泛指精神生活 ●栖居是指人的生存状态，所谓诗意是指通过诗歌获得心灵的解放与自由。诗意的栖居就是寻找人的精神家园。 ●诗意地栖居，就是在我们这种道德贫乏、诗意缺乏、人被异化的时代环境中，我们要以“诗意地栖居”来反抗现代性技术的威胁，来找到诗意的存在与实现自我的存在，在诗意中实现自我而回归到人类的本真。 材料意旨的综合概括： 精神生活很重要。在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。呼唤精神回归，呼唤人性的光辉。 二、存在问题 1．材料解读：不到位，不准确。面包指什么？水仙花、竹指什么？诗意的生活如何？阐释不清晰。 ◆《与竹为友》开头：竹，因其中代外直，常被用以形容人的正直、坚定的品格。宋代苏东坡曾写道……由此可见，与竹为友，可以净化我们的内心，培养我们的人格。（主体三段关键句：与竹为友，需要我们明辨自己所处的环境。孟母三迁；与竹为友，需要我们端正自己的思想；与竹为友，需要我们会出实际行动。） ◆《一盆茉莉花》：残疾的奶奶也许由于寂寞叫爷爷买了一盆茉莉花在房间，之后便便形成了养一盆茉莉花的习惯。一次我和弟弟摘了几个花苞，奶奶发现后竟伤心地在房里哭了起来。有一次我生病了，奶奶却剪下花苞，冲花荼给我解暑，我感受到了奶奶的爱。两年前奶奶去世了，我们家还是保留着养一盆茉莉花的习惯。它就好像奶奶的心一样，慢慢绽放，甘于寂寞，如此高洁，如此美丽…… 2．中心立意含糊不清，或偏离材料意旨。 ◆《有竹行遍天下》首段：一个人如果没有坚韧的毅力，刚直的品质，顽强的上进心，就有可能沦为低俗的被统治者。宋代的苏东坡曾在诗中写道（：）“可使食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。”由此可见，竹是有坚韧的毅力，刚直的品质，顽强的上进心。(正文写愚公的毅力、于谦的刚直、石油大王哈默的顽强) ◆写成了分享（要懂得分享）、修养（做有修养的人；人要提高道德修养、文化修养；做
作文讲评材料4共享
实用文档 一、试题回放 阅读下面的材料，按照要求作文。 共享时代已经来临，但有些东西又似乎不能共享或无须共享。 要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文；字。④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800 二、关于审题 这则材料是要求学生针对一种社会现象发表一下自己看法。所给材料的句子是一个转折关系复句，立意的重点应当在“但是”的后面，即“哪些东西似乎不能共享或无须共享”，依据因果思维的构思特点，对文题进行适当的追问，不难确立写作的内容，表达的观点。 锁战船北军用武》：“共享”一词古已有之，罗贯中《三国演义》第四十八回《宴长江曹操赋诗 天下无事，与诸公共享富贵，收服江南以后，今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶！以乐太平！ 年“共享单车”兴起将共享概念带入了人们视野，成为时下热词，2016 今天这个词因为它核心意思公众将闲置的资源通过社会化
平台与他人共享，进而获得收入的经济现 年，共享经济更加发展壮大起来，涉及行业不断增加，共享单车、共享汽车、2017 象。共享雨伞、共享充电宝??这种创新发挥着人们的想象力，同时也是对社会闲散资源进行合理利用的尝试。现在虽然是共享经济时代，但并不是所有东西都可以用来共享，比如说个人隐私，私人化的物品，学生可以就自己对生活观察、思考，那些属于独有的个人化的东西，在保有这些个性化的东西时所表现出来对独立人格、独立品性的看法。 三、佳作赏析 不足为外人道也 周智茹高三（）班1 ”木心先生拒绝疏离着浮世的繁华喧嚣。他那在“我在人头攒动，火树银花处不必找我。 黑夜中大雪纷飞的凄怆诗意，是只属于他的文学心路。如何共享，何必共享？ 愚以为，有些事、有些话是属于每个人独一无二的心路历程，不必共享也不能共享。 兀自沉凝，才能开出绚烂的生命之花，其中的欢欣曲折，不足与外人道也。 所谓共享，那是流水线上一个模子里的“工业”，而不是因地制宜、精耕细作的“农业”。那是取最大的交集后的共性，而非
记叙文精彩细节描写39例
记叙文精彩细节描写39例 1.外婆抚摸着我的后背，叹了口气：“如果外婆不在了，你怎么办啊？”我听了后泪水 涌了出来，带着哭腔说：“不会的，外婆会长命百岁的！我还没长大啊，你不许不在。” 半夜里，我悄悄爬起来，赤脚跪在冰冷的地上，对着一根点燃的蜡烛轻轻念着：“‘三赎’啊，请福佑外婆吧，如果她有什么病痛让我来承受吧，只求……”我那样虔诚地说着，无声地哭泣起来。 2.这声音再熟悉不过了，它承载了数不尽的爱，奔走在两扇门之间。“吱，”门轻轻地 开了，母亲走到我旁边，轻轻地说：“不早了，睡吧，别累坏了。”“要睡你去睡，没看我正忙着么？”我没好气地喊道，似乎这一声能把所有在心里的气都发泄。母亲无语。 随后又是一阵脚步声，还是那么轻，那么碎，不同的是，声音越来越远…… 3.我的心里忐忑不安，生怕老师公布出我的分数，我把头轻轻地了下去，目光躲闪着， 脑袋像过电影一样过着妈妈知道分数后那生气和失望的表情，可是，我还是让她失望了，这已经不是第一次了……妈妈，你不要生气…… 4.逢年过节，爸爸总要在客厅挂上画，无非是小幅的山水人物，节过完了，就收起来。 这一幅中堂，一直存放在抽屉里，怕也有十多年了，这次还是第一次露面。他饭也不吃，就挂起画来：先把靠门的一边墙壁下的小几移开，人颤巍巍地站在木椅上，两手举着画，要挂到墙上去。二妹看不过眼，过来把椅子固定着，让他从容地挂好。中堂是一幅泼墨牡丹，上题“富贵花开”；画的篇幅很大，挂在墙壁的正中，占去了面积的三分之一，与原来并不算宽广的客厅不成比例，牡丹浓匀的墨色及璀璨的姿态也与已失去光泽的家具很不相衬。爸爸亮起黄昏的灯，站在一角，细细端睨着盛开的花，他只看到壁上有画，没看到其它。 5.傍晚时分，凌姐从容地随哥哥走进客厅。跟爸妈一一打招呼，轮到我时，等不着哥 哥开口，就先浅笑着向我伸出手，清晰简短地报上自己的名字，我别扭地接过她的手，却忘了也学她，自己报上名字。到厨房端茶时，我在玻璃碗柜前暗暗照了好几照，心里却想着凌姐不寻常的蜜棕色皮肤。 6.她恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔 的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。7.猛地回头，父亲那苍老的脸和关切的眼神，进入我的视野，我的心微微的颤了…… 夜还是那么深沉，这样静寂；月儿，还是这么圆，这样亮。那伫立在寒风中的身影，让我久久不能忘却……只记得那晚好冷，潮湿的空气中似乎还夹杂着雨丝。下课铃一响，我便冲出教室，因为我快冻僵了。外面，黑黝黝的一片，几棵落光了叶子的老树在寒风中瑟瑟发抖。那伫立在寒风中的身影：如青松、如翠柏……他在人群中竭力的寻找着，任凭冷风掀起他的外衣，钻进他的裤腿。原来父亲知道我怕黑，又像小时候来接我了…… 哦，起风了，月亮升高了，月光下，我清楚的看清了父亲的脸：高高的颧骨、深陷的眼睛，干皱的皮肤……忽然之间，我感悟到自己是一个多么不孝的女儿。父亲，这些年，你明显老了，瘦了，你能原谅女儿的不孝么？哦，爱在心灵深处…… —— 《你还记得那苍老的脸么？》 8.我走到妈妈的身边，妈妈抱住我，头搁在我的肩膀上，轻轻的抽泣起来，我能感受 到她身体的颤动。“妈，你怎么了？”我着急的问。许久，妈妈抬起头，两眼通红的看着我，我从来没有看到过母亲那么深情的目光，心里一阵感动。她粗糙的手紧紧的握
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2013年江苏高考作文题目： 一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？ 要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。 范文一： 还文学一份宁静 2013年江苏高考满分作文 倘若文学也有翅膀，它一定早已遁入那山洞的最深处去了。 不知从何时开始。市面上刮起了“亲民文学”之风。百家讲坛举着一根根小蜡烛。希望看清楚并把文学这只“色彩斑斓的大蝴蝶”呈现在公众面前。于丹、易中天等一些学者们，“放低姿态”，希望把文学以最简单的方式剖析出来，让万民了解。 我却以为，这样的做法是很危险的。文学毕竟是高雅之物，不可能等同于茶余饭后的笑谈。若是人人都可以透彻了解，也就失去了它的价值。朱光潜在《论十字街头》中流露出了自己的类似的担忧。文学一旦走向十字街头，不免会走向流俗化，失去其思想性。当文学失去了深刻而被大家肤浅地认知，它的意义荡然无存，我们将无处欣赏它的美丽，最终亲手杀死它。 总有人小心翼翼地持一支蜡烛，希望把它展现。我明白他们也不愿惊扰文学的美，但我不得不说，一旦文学被无节制地推广，势必被浅层化。真正的文学是不可能具有全民性的，一旦动了这个念头，即使是一根小小的蜡烛，也会扭曲甚至毁灭它。 文学需要一片宁静的地域。它要在宁静的角落里，才能繁衍出深刻来。莫言是在自己的家乡，用心去体悟生活和艺术，才写出了发人深省的文字。伟大的作品绝非在熙熙攘攘的闹市中，为迎合大众口味而草草完工，匆忙上架的。那些对历史的戏说，对文化的浅层剖析，是对文学的不尊重，是一种亵渎。 我们应该反思一下对待文学的态度了。适宜文学发展的土壤不是暴露于市井的，而是一片安详静谧的竹林。让伟大的思想家们远离蜡烛的拙劣微光，于安静处寻找自己真正需要的光亮。在经典的文学面前，我们不应大喊大叫，惊扰了它的高雅。若不是希望文学的伟大与深刻随风飘逝，就该敬畏，就该虔诚地看待。而不是企图涉足，企图暴露。 文学生活在思想的纵深处。绝不容许狭隘的目光随意揣测。如果你真想接近它，请屏住呼吸，放轻脚步，用心去体悟它。千万不要举支蜡烛，边看边窃窃私语，甚至转过头去对着别人信口开河。还文学一份安静吧，在默默无言中，它安静无恙，你早已受到滋润与涤荡。 接近文学时，带着心去，别带上蜡烛。 阅卷组点评： 此文以思想丰富、深刻睿智见长，从这浸润着思想的文字里就可以断定，作者肯定是一位富有独立思想的大家，你很难想象这篇文章会出自十八九岁的考生之手。思想之成熟，见解之深刻令人称奇。考生的文字功夫了得。你看那标题，着一“还”字，含义丰富，文学本来是宁静的，后来被人为喧嚣了，是人欠文学的，现在要还回去。你再看开篇的第一节，倘若文学像蝴蝶一样有翅膀，它一定早已遁入山洞的最深处了，说得多巧！既照应了材料，又亮出了话题，表明了观点，还富有文采。说“百家讲坛举着一根根小蜡烛。希望看清楚并把文学这只‘色彩斑斓的大蝴蝶’呈现在公众面前”，简直绝了，句句都扣着材料，谁会想到材料中的蜡烛、蝴蝶摇身一变上了百家讲坛！这个比喻绝！这样洋溢着思绪光芒、闪耀着文采
精彩细节描写的段落
1、过了一会儿，老爸便抱了一些苹果兴冲冲地跑来。他把苹果从车窗一个一个递给我，看着老爸那染霜的白发，我不禁一颤，最后一个苹果没接住，掉在地上。老爸赶忙弯腰去捡，就在这时，车启动了，老爸慌忙把沾有泥土的苹果在衣服上蹭了几下，又递给了我。车开动了，老爸在车窗外挥动着手，着急地喊：那只苹果，你别吃，还没擦干净别忘了到校给家里写信。我的热泪涌了出来，滴在手上，也滴到了那个还沾有泥土的苹果上。 2、他脸上的表情，随着走近女人，变得愈发地柔和起来。等到坐下来，替女人剥开雪糕外面的包装时，他的眉眼里又重现昔日柔软清亮的底色。那支雪糕，他们你一口我一口地吃了许久，一直吃到阳光薄薄地洒落下来，轻纱一样，将他们环拥住。等我再一次经过他们身边时，他正牵着她的手，朝一个水池旁走去。在那里，他很认真地扶她蹲下身去，而后为她洗着手上残留的雪糕的汁液。那一刻，他们互相倚靠着，水中的倒影，晃动着，犹如一池盛不住的幸福。 3、那是一个数九天气的夜晚，上完晚自习往宿舍去，却发现路边蜷着一个人。本来倒没注意，但当眼光触及那双破棉鞋时，我定住了脚步，是母亲!她抬起头抖了抖身上的雪，用笨重的步伐走到我身边，冻得伸不直的指头还死死扣住一个包。我打开包一看，一双新棉鞋和一些鸡蛋。我用手一摸，鸡蛋上还留有余温。她开心地拿出一个鸡蛋，剥开送到我的嘴边，看着她请求的目光，我含着泪咬下了一口，当知道她在雪地里等了我近两个小时后，我心疼地怒斥她：为什么不到班级里来找我?/ 她委屈地低下头，用手语告诉我：我不想让人知道你母亲是哑巴，他们会笑话你。这时我再也不能抑制自己的感情，一把搂住了现在只及我肩高的母亲，她的表情更让我惭愧，她先是惊恐，后又转为高兴，最后试探性地搂住我。
八年级《我尝到了 的滋味》作文讲评材料
八年级《我尝到了的滋味》作文讲评材料 2013/11/22 我尝到了父爱的滋味 205班张梦琪 岁月弥漫的芬芳，把我引进了那个还飘着雨后泥土味道的初秋。 窗外下起了雨，开始的时候只是丝丝冰凉的绣花针，被雨雾所笼罩的天地，突然变得一片迷蒙，天空里仿佛纷飞着大群细密的白色绒毛，但渐渐地，雨水开始汹涌，窗外被狂风“袭击”的树，终于不忍摧残笔直的倒下了，我记得那棵树至少有碗口粗。窗户的玻璃被雨水打的噼里啪啦直响，我立在窗前，欣赏着这“昏天黑地”。 当老师告诉我要我留下时，刚答应同学一起走的我像喝了一杯鲜榨苍蝇汁。难道把我留下是为了让我“欣赏”狂舞的树和雨水变化规律的吗，还是东面窗外的雨景特别好故意让我赏景，作怪的心理像小兽一样在心底“张牙舞爪”。继续赏雨，雨点打在地上像是在打鼓一般，落在叶上像是在敲锣一般，我心想有了鼓声锣声最好再有位老生，窗外大雨下有一个正在艰难行走的身影，水漫到他的腰间，他每走一步都需要溯流而上，巨大的水力把他的身体的一侧冲的斜歪，他慢慢的，努力的扳回他倾斜的身体，然后一步一步的继续向教学楼东面前进，我直直的望着那缕身影，不敢猜那是谁，突然我听到有个熟悉而温厚的声音在背后叫我，不等我转身那一句“爸爸”就不由自主的喊出了口，他全身都湿透了唯有怀中的饭还是热的，那热热的饭和着那热热的爱一直暖到我的心底…… 饭后，我望着爸爸一时间不知到该说些什么，正想着该以什么为话题打破这尴尬的局面时，爸爸却主动开口了“没有什么事的话我先走了，你自己注意多穿衣服别冻着。”想到之前自己的不懂事和爸爸给予我无私的爱，我心里就十分难受，那是一份对父亲的愧疚和对自己的自责。 雨停了，风雨过后彩虹露出了脸，余晖洒在那个正在朝我微笑的人身上，我拉过他的手，他接过我的书包，我们迎着余辉，面朝灿烂，漫步在开满芬芳的小路上。 【文章构思巧妙：简洁的开头，温暖的结尾，心理活动为主的主体；被留下的原因、过程都省略了，只有一个结果。这样处理可见作者的匠心独运，不落俗套。语言特别生动形象，给读者留下深刻的印象。需要一定文字功底才能欣赏。】 我尝到了烦恼的滋味 205班冯英姿 如果说成长是一片海域，那么少年时期就是海面上行驶的一叶孤舟。生活时常风平浪静，也常常狂风大作。
高中面对喧嚣议论文800字
高中面对喧嚣议论文800字 敢问今天热闹纷乱，骚动不安的股市、网络和娱乐圈除了带给我们喧嚣与浮躁外，还带给了我们什么？生活在都市的我们，有谁能够在当空高悬的明月下，静捧一杯香茗，感受朱自清在梅雨潭边描写的绿色的陶醉。面对喧嚣的社会，还文化一片净土迫在眉睫。 君不见在海外日益升温的国学热、汉语风靡海外时，国人对此视而不见，大街小巷中各种各样的日语、韩语、英语培训机构充斥着眼球，却独不见汉语培训机构，在日益喧嚣的文化中，国人丢失的不仅是心灵的净土，更是文化的净土。 当“载不动，许多愁”的惆怅成为一种奢望，当“红消香断有谁怜”的幽怨悄然远逝，当“天生我才必有用，千金散尽还复来”的博大自信暗随流水到天涯时，我们可曾想过，在当今社会喧嚣的文化中，我们还将剩下什么？是中看不中用的英语，是舞台戏说经典娱乐大众的所谓现代“评论”，还是当今社会中无孔不入的网络语言？如果有一天，传承了千年的方块字，在历史的长河中消逝，取而代之的是新生代的“给力”，那么我想这实在是文化的悲哀，亦是中华民族的悲哀。面对文化喧嚣，我们应担当起守护民族经典，守护民族文化的责任。 传诵千年的昆曲早已寻不到她瑰丽的倩影，当激荡
在黄土高原上朴素、嘹亮的信天游被当作绝技来传承时，经典曲艺文化正在逐步消失，当手艺人为寻不到自己合适的传承者而发愁时，我的心在不住的颤抖…… 在这天籁交织，充满诗意朦胧的夜。我更喜欢在黄昏下，轻轻闭上眼睛，静捧一本《诗三百》，任思绪在脑海中流淌，遐想。感受岑参的白雪，感受边塞壮士“不破楼兰终不还“的决心，感受李白的青崖白鹿，感受“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信与豪迈；感受杜甫的草屋，感受“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的豪情。面对喧嚣的文化，我们要尊重经典，敬重传统文化。 流行音乐似乎能带给我们短暂的欣愉，但短暂背后的却是我们浅薄，苍白的传统文化缺失。 面对社会上喧嚣的文化，不清净的文化，我们应怎样做？ 为了文化的纯净，为了守住文化的净土，我们该如何！ 默默的等待，默默的忍耐，默默的坚守。
细节描写的精彩片段
细节描写的精彩片段 细节描写的精彩片段 1、那是我第一次吃糖醋排骨，其他的细节都不记得了，但记得外婆做好起锅后，就挑出一块几乎没有斩过的猪排，吹了吹，又晃了晃，是在让它快快凉下来，然后递给我。我就这样一手抓在手里，吧叽吧叽地啃起来。那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一样，塞在嘴里舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永远也吮舔不尽。 2、现在是微博时代。在微博上，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。孩子是祖国的未来，但不同的孩子的命运却各不相同。为了解救乞讨儿童，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。我们不要刻意，只需要在路上碰到有乞讨儿童，马上随手拍下来上传到微博，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。为了让农村贫困的孩子能够读上书，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。我们只需要将自己的闲置图书捐出来，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养…… 3、其实，生活中不乏伸手传递温暖的事，公交车上给老年人让座，路边遇到需要指路时你的伸手，电梯上遇到别人着急的时候你让一下，排队的时候你不要去插队。这些微小的事情，是一个人道德的体现，也是公德意识的展示。有人说过，上帝在关上一扇门时会打开一扇窗，上帝的门无意间会关闭，但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。在你打开一扇窗的时候，你会拥有满室的阳光和美好。 4、我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。 5、随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加
细节描写精彩片段
细节描写精彩片段 同学们,高考作文在一股概念化表面化腔调化务虚化套装化非人文化的考场作文风行下,惯看春月秋风的读者阅者判者已经知觉视觉心觉疲惫不堪了.细节,此时此刻如一缕和畅惠风吹来,读者会有一种全新爽心悦目的感觉.精彩的细节描写将给你的考场作文带来意想不到的高分.细节描写精彩片断呈现给同学们弟子们以参考学习.祝你悟在心,行于笔,成在文,胜于试. 例1:赠日本女郎徐志摩 最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 例2:来看一朵花的盛开吧！那棵不知姓名的花就住在门口的小园里，因为它刻意地从铁门中探出了脑袋，我便不得不对它多了些关注。 很长一段时间里，它都只是青涩的骨朵，一层厚重的绿叶包裹着它，显得痛苦而艰难，我真的很多次想帮它剥开厚重的绿“壳”。不过幸好没有，我终于有机会完整的看到了花的盛开，它真的一叶一叶地开始舒张，最神奇的是里面的蕊，它们紧紧地被束在一起，一点一点微微颤动，忽然，“啪”的一声，一根蕊弹开，就这样弹开，从一种束缚中挣脱开来，满是成熟的自信与美丽，就这样一根、又一根……整个过程大约是一两个小时，我全然忘记，而那种震动和欣喜却使人难以忘记。天啊，若让她一早就获得自由，那平静地散开至脱落的过程，将会何等黯然！原来生命的灿烂与绚丽正源于这样的一次次自我突破！ 例3.这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。 太阳晒得墨黑的清瘦的脸上，有一对稍稍洼进去的大大的双眼皮儿眼睛；眉毛细而斜；黑里带黄的头发用花布条子扎两条短辫子；衣服都很旧；右裤脚上的一个破洞别一支别针；春夏秋三季都打赤脚，只有上山抓柴禾的时节，怕刺破脚板，才穿双鞋子，但一下山就脱了。 例4:《父亲与酒》中的一个片段： 又到了８月３０日，交学费的日子。妹妹把早已做好的暑假作业很整齐地放在桌子上，然而没有钱交学费，看着别的孩子雀跃着去学校，我和妹妹忍不住站在窗边哭泣。父亲一言不发，他的脸色灰暗得像一片腌菜叶子。我们哽咽着催父亲去借钱。父亲去了很长时间，回来依旧两手空空。月底借钱总是难的，何况是我们这样穷的人家。
关于浮躁的材料作文题与导写
关于浮躁的材料作文题与导写 写作佳苑 2013-06-08 0631 关于浮躁的材料作文题与导写 【题目】 阅读下面的文字，然后作文。 风来疏竹，风过而竹不留声;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。——《菜根谭》 每临大事有静气,不信今时无古贤。——翁同龢 猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼 上面的名言引发了你怎样的思考和联想，请根据你的思考或联想写一篇文章，不少于800字。 要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 浮躁，是一种习惯，也是一种风气，并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平,浮躁也就因此而生。 从个人主观方面来说，浮躁就是失败者的墓志铭。因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城； 从社会的角度来看，浮躁是不良风气的推动力。因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；
从文化的角度看，畸形的快餐文化是让人浮躁的诱因。因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。 反之，不急不躁，表面上看似比浮躁之人付出的时间更多，实则却是“磨刀不误砍柴工”，看看一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗。。。他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，不也正是这种道理的清楚阐释吗？ 要克服浮躁之心，就需要有坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。 坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。 超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。 固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。 开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。 仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
材料作文的讲评及范例
第一次材料作文的讲评及范例 一审题要领 审题重在“准” 。 1．整体把握材意，找最主要的命意。（先概括每段大意，明确核心话题） 2．紧扣关键词关键句，看命题者的感情倾向。 3．从材料的因果关系中挖掘主旨。 材料一 阅读下面材料，写一篇议论文。 《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话： 谁拥有奶酪，就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质；越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。 审题要领：抓关键词或反复出现的词法-------改变，变化 立意可以为：①不要安于现状，要勇于变化②弃旧图新勇于革新③顺应时代的变化而变化，享受新的生活。④在变化中求发展（改变自我，发展自我） 材料二 美国总统林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：我父亲低价买下了一处农场，正因为有很多石头，母亲建议搬走，父亲说，如果可以搬走，主人就不会卖给我们了，它们是座小山头与大山连着，有一年，父亲去买马，母亲带我们在农场干活，说：“我们把这些碍事的东西搬走，好么？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把他们弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。 审题要领：由果析因法（对于记叙类型的材料多采用这种由事件的结果探究原因的方法来立意） 中心事件：父亲认为石头连着山头搬不走，而母亲和我尝试着去搬。 结果：母亲和我搬走了石头。 原因：从父亲的角度：①不要被表面的现象迷惑（欺骗）②不要放大挫折或困难③不要把简单的事变复杂④不要被惯有思维束缚，勇于行动 从母亲和我的角度：①敢于尝试②要有必然成功的信念和敢于行动的勇气③想与做，贵在实践 材料三 孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔里却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。 春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到外国旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报帐自己会蒙受损失，而报帐了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。 要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自定文题；不要脱离材料内容及其会意作文。 审题要领：------分清褒贬法（从材料命题者的情感倾向入手）、去异求同法、依对象（人、物、事）多角度立意法 材料多则的时候，先概括每则大意，再找出它们的共同点。 1．概括段意。第一段，助人接受了回报，众人认为贪心，孔子认为对； 第二段，助人不接受回报，众人认为高尚，孔子认为不对。 2、共同点：助人与回报。围绕这一话题“众人”与“孔子”见解不同，你怎么看。 3．命题者的情感倾向：①助人应接受回报（应该得到奖励）；②助人不图回报就高尚吗？ 4、从不同人物的角度挖掘立意：（注意材料中人物的言行） 孔子：①榜样的力量②尊重人的生命与尊严（肯定人的价值） 众人：①看问题应透过现象看本质②义与利不可兼得吗 行善者：①道德高尚并不排斥利益②为了他人的利益，适当受利也未尝不可③行善不必遮隐④好人应有好报 被救者：①滴水之恩当涌泉相报②表扬善行更应有形物化 二、材料作文的特点及行文思路 ⑴概述材料大意。所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关，与中心论点无关的部分可略去不提。 ⑵提出中心论点。这一中心论点是在分析材料的基础上提出的，因而，认真分析材料，从中提炼出恰当的观点是至关重要的。如果观点提炼得不准确，文章就会跑题，后面的文字写得再好也无济于事了。 ⑶围绕中心论点展开论述。这部分是议论文的主体，应通过摆事实讲道理充分阐明论点的正确性，使文
动作细节描写的精彩片段_作文素材
动作细节描写的精彩片段 不同的动作细节描写在刻画人物时各自有不同的侧重, 有的着重表现人物的性格，有的主要表现人物的身体状况。。。下面是橙子收集整理的动作细节描写的精彩片段，希望对大家有用~ 动作细节描写的精彩片段1 1、她手上带着假指甲，弹古筝用的。一次我看她弹古筝，她一双小手在筝弦上灵巧地拨动着，我看得眼花缭乱。那《高山流水》的曲调格外和谐入耳，时而高亢，时而低沉;时而清脆，时而雄浑……一个个音符似乎变成了轻纱般飘动的云朵，又变成艳丽夺目的彩带。 2、在悠扬的乐曲声中，少先队员们手拉手，围着营火跳起了欢快的集体舞。那五彩缤纷的服饰，那风格独特、豪放的舞姿和富于凉山乡土气息的格调，令人目不暇接，心花怒放。 3、先是进行象征“团结就是力量"的拔河比赛。各班的“大力士"紧紧握住手中这条友谊的大绳，站稳脚跟使劲拉，两旁“高嗓门”的拉拉队，双手放在嘴巴前当喇叭筒，“一二——加油!’’“一二——加油!"大声地呼喊着，经过一场激烈的较量，我们班男女两队都获胜了。 4、随着指挥棒的移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全部到会的，上万人，都一齐歌唱。歌声悠扬，淳朴，像谆谆教诲，又像娓娓谈话，一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥漫整个广1 / 7
场。声浪碰到群山，群山发出回响;声浪越过延河，河水演出伴奏，几番回荡往复，一直辐散到遥远的地方。 5、她开始唱了。她圆润的歌声在空中颤动，听起来似乎辽远而又逼近，似乎柔和而又铿锵。 歌词像珠子似的从她的一笑一颦中，从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。 6、她翻开乐谱，左手轻敲键盘。琴弦和谐而低沉地响了起来。本音之外，又有一阵浑厚的音响，好像深深地叹了口气，涌了出来。在她的右手手指底下，琴键发出一阵异常明快的高音，像一群受惊的鸟儿飞腾起来，在隐约可闻的低音烘托下.上下盘飞......... 她用力敲了一下键盘，传来一声响亮的呼喊，好像一个人听了有关自身的不幸消息，——这消息震动了她的心，迸出了这种惊心动魄的声音。一阵活泼的声音好像吃惊似的颤抖起来，又惶惑地匆匆飘去，又是一声激愤的呐喊，压倒了一切音响。大概——发生了什么不幸事故，它引起作文的不是哀鸣，而是狂怒。接着，仿佛又有一个温存坚强的人，唱起朴素优美的歌曲。劝说着、呼唤着人们跟他前进。 7、从那以后，我每天早起练吐气，一直吹到笛子里的热气凝成了水滴淌出来。晚上练指法，直练到指头发酸发麻。对着镜子练口型，直练到镜子上喷满了雾气，擦了再练，练了再擦。 2 / 7
风过竹梢
风过竹梢 作者：白音格力 来源：《爱你》 2018年第8期 每到夏天，我最喜欢做的事便是在竹园里小坐，或看书，或静思，或者干脆就是听竹风。 “凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。”我想“无言”二字才是最妙的。因为无言，才能见日月，见流年，自然也会生出诸多感慨，回想一二。 风过竹梢原来那么美。静坐时，听沙沙如脚步声，有人来的感觉。竹梢先摆，相互摩挲，细听又如乐曲，不知是谁弹起的。 竹若有记忆，可会记得当年有人在这里弹过什么？于是我在竹风乐曲里感觉心弦被人轻轻一拨弄，便哗哗地流出曲子来。有的音符滚落到一边，欢腾着钻进竹林间，可能再也回不来，却在明年长出新竹来。 在竹园里听竹风时，我想到这两个字：竹夏。 若有世外素斋起这名字，附庸了风雅，也确实安顿了身心。想想燥热的夏日，房前屋后有竹数丛，虽然比不得竹海幽深，但也是竹风引凉，引来鸟鸣，引路过的人投几缕喜悦的目光来。 若是有缘，自然也会引清风客、奉花人来，那便更美了。 一夏有竹，养神姿，养潇洒气。 竹在古代有着至高无上的地位，“不可一日无此君”“宁可食无肉，不可居无竹”。换作我，把竹坐老，把风听老，也想不到这样的境界。坐在那里，我只知其好。好在哪儿？好在满心欢喜。满心欢喜啊，一夏的热，竹收了去；一夏的躁，竹抹了去。 古代文人墨客视竹为友，以竹为伴，爱之痴之，写之画之。 让人惊艳的组合就有晋代的阮籍、嵇康、刘伶等竹林七贤和唐代孔巢父、李白等竹溪六逸，诗句更是多，王徽之仰天高吟的那一句，王维的《竹里馆》，一想起就让人心动。 所以，从古至今，不论是庭院，还是居家，可以说“无园不竹，居而有竹”。想想一整个夏天，热浪一波波袭来，而“幽篁拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画”，是何等清凉的世界啊！ 竹夏也许是一个人的名字。叫这名字的人，一定也是一个可以带给人清凉的禅者，说的话、做的事都似竹，引风引清凉。 我们每个人都该有这样一个名字，能在酷热的人生之夏里修身为竹，更修心为竹，得清秀风姿，持宁静心境。 （摘自微信公众号“白音读美微杂志” 图/ 千图网）
精彩细节描写段落
精彩细节描写段落 段落一： 过了一会儿，老爸便抱了一些苹果兴冲冲地跑来。他把苹果从车窗一个一个递给我，看着老爸那染霜的白发，我不禁一颤，最后一个苹果没接住，掉在地上。老爸赶忙弯腰去捡，就在这时，车启动了，老爸慌忙把沾有泥土的苹果在衣服上蹭了几下，又递给了我。车开动了，老爸在车窗外挥动着手，着急地喊：“那只苹果，你别吃，还没擦干净……别忘了到校给家里写信。”我的热泪涌了出来，滴在手上，也滴到了那个还沾有泥土的苹果上。 （节选自《那一刻，我感动了》） 段落二： 那是一个数九天气的夜晚，上完晚自习往宿舍去，却发现路边蜷着一个人。本来倒没注意，但当眼光触及那双破棉鞋时，我定住了脚步，是母亲！她抬起头抖了抖身上的雪，用笨重的步伐走到我身边，冻得伸不直的指头还死死扣住一个包。我打开包一看，一双新棉鞋和一些鸡蛋。我用手一摸，鸡蛋上还留有余温。她开心地拿出一个鸡蛋，剥开送到我的嘴边，看着她请求的目光，我含着泪咬下了一口，当知道她在雪地里等了我近两个小时后，我心疼地怒斥她：“为什么不到班级里来找我？” 她委屈地低下头，用手语告诉我：“我不想让人知道你母亲是哑巴，他们会笑话你。”这时我再也不能抑制自己的感情，一把搂住了现在只及我肩高的母亲，她的表情更让我惭愧，她先是惊恐，后又转为高兴，最后试探性地搂住我。 （节选自《母爱默默的》） 段落三： 他脸上的表情，随着走近女人，变得愈发地柔和起来。等到坐下来，替女人剥开雪糕外面的包装时，他的眉眼里又重现昔日柔软清亮的底色。那支雪糕，他们你一口我一口地吃了许久，一直吃到阳光薄薄地洒落下来，轻纱一样，将他们环拥住。等我再一次经过他们身边时，他正牵着她的手，朝一个水池旁走去。在那里，他很认真地扶她蹲下身去，而后为她洗着手上残留的雪糕的汁液。那一刻，他们互相倚靠着，水中的倒影，晃动着，犹 如一池盛不住的幸福。 （节选自《你是我心底最完美的缺陷》） 段落四： 烈日下，田野里，母亲挥动着锄头，在她那黑黑的面颊上，滚动着许多细密而晶莹的小汗珠。渐渐地，这些小汗珠汇集成一颗豆粒般大的汗珠顺着布满皱纹的脸颊往下淌，淌到下巴上挂了片刻，闪闪欲坠。这一刻的汗珠在阳光照耀下，是那样晶莹璀璨，银光四射。然而瞬间又落了下去，滴进脚下那片热土，激起一片小小的烟雾。 （节选自《妈妈的汗珠》） 段落五： 赵大爷一手拎着锄头，一手高举着信，气喘吁吁跑进小院：“孩儿他妈，快来看，儿子来信了！”
风雨之后作文指导及讲评
《风雨之后》作文指导及讲评 初一年级第一学期写作练习 兰田中学吴婧 一．教学设计思想 本学期第五单元的主题为“面对逆境”，揭示了在逆境中的人物及植物不屈不挠的奋斗精神。通过本单元的学习，不仅能了解作品中感人的情境和形象，更可感受作品中流露的思想感情，产生情感共鸣，进而认识逆境能激发人奋进的道理。当今的学生基本是“温室的花朵”，但从长远来看，风调雨顺的惬意环境对他们来说并不是一件绝对乐观的事。因此，让他们接受一定的挫折教育就显得非常有意义，本单元的思想意义也就显得格外重要。 此外，本单元课文写法各异。有的用内心独白的方法抒发感情；有的用日常小事展示人物的精神世界；有的通过生活片断来表现人物；有的运用插叙和对比手法；有的用象征手法抒发思想感情。 因此，在本单元的学习结束后，进行一次《风雨之后》的命题写作，更能让学生有感而发，且能借鉴已学的多种写作手法，更恰到好处的构思与表达。二．教学目标： 1.学习运用多种描写手法展现人物特点，塑造饱满、丰富的人物形象，从 而为突出中心服务。 2.对关键字词剖析与讨论，充分拓展审题角度，整理素材。借鉴课内单元 的多种写作方式进行写作教学。 3.直面“风雨”，树立积极向上的人生观、价值观，提升文章立意。三．教学过程
四．习作点评： 经过指导课的思考、讨论与交流，学生对这篇文章的写作积极性很高。有的同学根据最近观看的影片《隐形的翅膀》感悟到人生经历磨难的飞跃；有的同学用“风雨”来比喻父母吵架，描写自己在“风雨”后的无助和痛苦，渴求家庭的幸福；还有的同学甚至尝试写起了小说，写一匹母狼在风雨后的生活，从而引发人类的思考……写作方法上也各取所需，写作能力弱的同学还是集中在训练人物描写的基本功上，能力强的同学都大胆尝试运用了插叙、象征等方式方法。 我从中选取了几篇作文让学生互相比较、点评、修改。由于篇幅有限，现摘录一位同学的初稿、二稿和三稿。另附三篇范文（修改后）。 附一： 风雨过后（初稿） 初一（8）班王文萱 “阳光总在风雨后，迷雾上有晴空”。是啊，世间万物，不经过风吹雨打，不经过种种磨练，怎么能成大器呢？ …… 我过去喜欢养花,便在家里栽了几株茉莉，平时把它放在阳台上，让它享受阳光的抚摸，微风的呵护，但天有不测风云。记得有一天，窗外的倾盆大雨哗哗的下，粗心大意的我，忘记将它们搬回屋里，直到第二天清晨起床时才猛地想起.当时，我绝望地自言自语着：这下完啦!3，4盆的茉莉花全都被我“害”死啦!我沮丧着脸，准备给几珠茉莉“收尸”，不料，推开门，迎接我的不是一株株茉莉的残花败叶，而是一朵朵或是嫩绿的花苞。或是洁白，迎风绽放的茉莉花！看到此景，我不由得大吃一惊：一夜狂风暴雨的摧残，被风雨打落得花瓣是有的,但更多是蕴涵着生气、充满着希望的花！它们怎么会没有倒下？现在不是很流行一句话：温室里的花朵是经不起风吹雨打的吗？难道是…… 它们虽然柔弱，但决不懦弱!茉莉花因总是人们的“错觉”,而没有暴露出内心的坚韧不拔，面对着风雨，它们没有选择逃避，而是决定迎战！抱着不能任人宰割的决心与不轻易服输的信念，与暴风雨决战！最终，是的，它们赢了，它们是胜利者！ 茉莉花都如此，我们人类不更应该坚强了吗？
面对喧嚣作文四篇
面对喧嚣作文四篇 面对喧嚣 人的一生，听过无数的话。让我最记忆深刻的便是：面对喧嚣，选择一个好心态，坦然应对。 面对喧嚣，积极的心态，是心灵的健康和营养。2015年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷，指责她的过错，董卿并没有因此而逃避观众的指责，而是向观众道歉，纠正自己的错误。作为一名主持人，面对人们的负面评价，可能使她丢掉饭碗，但董卿的道歉还是让人们认可了她，晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时，面对喧嚣，要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。 但有的人，总是把事情想得很糟糕。消极的心态，却是心灵的恶请保留此标记疾和垃圾。生活中有一些人，在听了别人的话语后，觉得自己那么失败，选择了放弃，甚至用生命去了结一切，站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力，他们用生命做赌注，他们认为这样一跳，自己就可以解脱，事实上，留给亲人的是伤痛，留给人们的是遗憾。人们还是不会理解，这样就白白浪费了生命。面
对喧嚣，不要在意别人的看法，用事实和适当的时机去解释，而不是无谓的把生命浪费掉。 处在这样的一个社会，我们会听到许许多多的评价，面对各种喧嚣的压力，人们有很多种心态。可以说，一个人的某种心态，往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右，人生的航路就可能驶入河沟险滩，从而失去机会;一生都能拥有积极的心态，那么，他人生的道路就会越来越宽广，他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的拥有好心态，比拥有一百种智慧都更加有力量。在面对喧嚣，我们应选择一个好心态去面对，只要坚定地保持积极心态，相信一定会创造出自己的人生。 我们作为新一代的中学生，在面对学校，学习，家长，社会的请保留此标记压力时，我们应该选择用一个积极的心态去面对，正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力，不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣，我们应选择一个好心态，去正视自己的人生，坦然面对，走向成功。 总之，在面对喧嚣时，我们应正确面对，用一个积极的心态，去正视这些喧嚣，创造属于自己的人生。用一个好心态，坦然面对。 面对喧嚣
“细节”作文讲评材料
“细节”作文讲评材料 一、题目回放 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 诗人北岛曾痛心地指出，我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中删除细节。 二、审题立意： 1、审题： 细节：对材料中“细节”这一核心词的内涵的准确理解和牢牢把握，是立意和行文的关键。 提及“细节”，大家自然会联想到“细节决定成败”、“大行不顾细谨”“小处不可随便”等，但材料中的“细节”显然与此不同。它指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方式、细心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣、细密的文化内涵等等。这些“细节”，应具有小、慢、真、美、精、趣、厚等精神特质。 商业化：指的是以提供商品为手段，以营利为主要目的的行为。 娱乐化：指将娱乐性放在首位，把严肃性和真实性的历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰，以吸引住观众眼球为目的。 材料针砭时弊的情感导向十分明显，矛头指向“商业化和娱乐化”所带来的功利性、浅表化、空心化、模式化、快节奏、粗糙感和倦怠感等弊端。考生应对处于“没有细节”的时代背景下人们的生存状态和精神特征进行观照和反思，从而表达积极思想和美好愿景。批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱乐，使人沉迷其中，忽略了生活的细节，导致社 ①摒弃商业化娱乐化，重视生活细节； ②没有细节的时代是可悲的； ③细节决定生活的美丑； ④金钱买不来充满细节的美满的生活。 三、例文欣赏 （文1）摆脱浮躁，注重细节 诗人北岛曾痛心指出：“我们生活在一个没有细节的时代。”他敏锐而沉重的指说无不叩击着我们的心灵。当川流不息的街道代替了宁静芳香的羊肠小道，当嘈杂喧嚷的娱乐会所代替书房那一隅；当五彩缤纷的液体代替温暖单调的白开水时，我们便已迷失在商业化、娱乐化的社会中，失去了独享的细节。我们浮躁夸大而不思细节。然而太过张扬夸大的青春终会使人疲倦，唯有摆脱浮躁、注重细节才会经久不衰。 周国平说：“世界越来越喧闹，我却越来越安静。”度过了那沉醉于灯红酒绿的浮躁的青春，他更享受坐在书桌旁看看书、写写字，细细地品味人生。他看着妻儿生活中的点点滴滴，享受着家庭的幸福温暖。他认为这是丰富的安静，因为他看到了生活中的细节，这就可以解释为什么整天忙于奔波的人们却觉得内心寂寞，灵魂空虚。就拿一个摄影师来说，整天追着重大事件满世界跑。刚下一站又去另一站，他们努力却终不成才，他们抱怨不公却于事无补。而再看那些成名的摄影家，他们所取到的景就真的如此惊心动魄吗那不过是小景，只是你不知道，因为那是你所忽略掉的生活中的细节，唯有不为人知才最美，唯有细节才可以发现不为人知。 不仅是个人，就连整个社会也都忽略掉细节，变得浮夸起来。