高一语文背诵必修二挖空训练

必修二背诵挖空练习

一、《诗经》氓

氓之（）（），抱布（贸）丝。（）来贸丝，来即我谋。送子（）（），至于顿丘。（）我（）期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼（）（），以望复关。不见复关，泣涕（）（）。（）见复关，载笑载言。尔卜尔（），体无（）言。以尔车来，以我（）迁。

桑之未落，其叶沃若。（）嗟鸠兮，无食桑（）！（）嗟女兮，无与士

（）！士之（）兮，犹可（）也。女之（）兮，不可（）也。

桑之落矣，其黄而（）。自我（）尔，三岁食贫。淇水（）（），渐车（）裳。女也不爽，士（）其行。士也（）极，二三其德。

三岁为妇，（）室劳矣；（）兴夜（），（）有朝矣。言既遂矣，至于（）矣。兄弟不知，（）其笑矣。静言思之，（）自悼矣。

及尔（）老，老使我（）。淇则有岸，（）则有（）。总角之宴，言笑（）（）。信誓旦旦，不思其（）。反是不思，亦已焉哉。

二、《诗经》采薇

昔我往矣，杨柳（）（）。今我来思，雨雪（）（）。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

三、离骚

长（）息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修（）以（）（）兮，（）朝（）而夕替。既替余以（）（）兮，又申之以（）（）。亦余心之所善兮，虽九死其（）未悔。怨灵修之（）（）兮，终不（察）夫民心。众女嫉余之（）（）兮，谣（）谓余以善淫。固时俗之工巧兮，（）规矩而改（错）。背绳墨以追（）兮，（）周容以为度。（）郁（）余（）（）兮，吾独穷困乎此时也。宁（）死以流亡兮，余不忍为此态也。（）鸟之不群兮，自前世而固然。何方（）之能周兮，夫孰异道而相安？（）心而（）志兮，忍（）而（）（）。（）清白以死（直）兮，固前圣之所厚。

悔相道之不（察）兮，延（）乎吾将（）。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于（）（）兮，驰（椒）丘且焉止（）。进不入以离（）兮，退将复修吾初服。制（）（）以为衣兮，集芙蓉以为（）。不吾知其亦（）兮，苟余情其信芳。高余冠之（）（）兮，长余佩之陆离。芳与（）其杂（）兮，（）昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四（荒）。佩（缤纷）其繁饰兮，芳菲菲其弥（）。民生各有所乐兮，余独好修以为（）。虽体解吾（）未变兮，岂余心之可（）。

四、诗三首涉江采芙蓉

涉江采（芙蓉），（兰泽）多芳草。采之欲（）谁，所思在远道。（）顾望旧乡，长路（）浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

短歌行

对酒当歌，人生几何！（）如朝露，去日苦多。（）当以（），忧思难忘。何以解忧？（）有杜康。青青子（），（）（）我心。但为君故，沉吟至今。（）（）鹿鸣，食野之（）。我有（）宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可（）？忧从中来，不可断绝。越陌（）阡，（）用相存。（）阔谈（），心念旧恩。月明星稀，乌（）南飞。绕树三（），何枝可依？山不（厌）高，海不（厌）深。周公吐（），天下归心。

归园田居

少无适俗（），性本爱（丘）山。误落尘网中，一去三十年。（）鸟（）旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守（）归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳（）后（），桃李（罗）堂前。（）（）远人村，依依（）里烟。狗（）深巷中，鸡鸣桑树（）。户庭无尘杂，（）室有余（）。久在樊笼里，复得（）自然。

五、兰亭集序

永和九年，岁在（）丑，暮春之初，会于（）（）山阴之兰亭，修（）事也。群贤（毕）至，少长咸集。此地有崇山（）岭，（茂）林修竹，又有清流激

（），（映）带左右。引以为流（）曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之（盛），一（）一咏，亦足以（）叙（）情。

是日也，天朗气清，（）风和畅。仰观宇宙之大，俯（）品类之盛，所以游目（）怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，（）言一室之内；或因寄所托，放浪（）（）之外。虽（）舍万（），静（）不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既（），情随事迁，感（）系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈（），犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣！”岂不痛哉！

每览昔人（兴）感之由，若合一（），未尝不临文（）（），不能喻之于怀。固知一死生为（）（），齐彭（）为（）作。后之视今，亦（）今之视昔，悲夫！故列（叙）时人，录其所述。虽世（殊）事异，所以兴怀，其至一也。后之览者，亦将有感于斯文。

六、赤壁赋

壬（）之秋，七月（既）望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风（徐）来，水波不兴。举酒（）客，诵明月之诗，歌（）（）之章。（少）焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一（）之所如，（）万顷之（）（）。浩浩乎如（）虚（）风，而不知其所止；飘飘乎如（）世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣（舷）而歌之。歌曰：“桂（）兮兰桨，击空明兮（）流光。（）（）兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞（）者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如（），如泣如诉，余音（）（），不绝如缕。舞幽（）之潜（），泣孤舟之（）妇。

苏子（）然，正（）危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌（）南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相（），郁乎（）（），此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，（）（）千里，（）旗（）空，（）酒临江，横（）赋诗，（）一世之雄也，而今安在哉？况吾与子（）（）于江（）之上，侣鱼虾而友（）（），驾一叶之（）舟，举（）（）以相属。寄（）（）于天地，（）沧海之一（）。哀吾生之（）（），（）长江之无穷。（）飞仙以（）（），抱明月而长终。知不可乎（）得，托遗响于悲风。"

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？（）者如（），而未（）往也；（）虚者如彼，而（）莫消长也。（）将自其变者而观之，则天地（）不能以一（）；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何（）乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一（）而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之（）禁，用之不（），是造物者之无尽（）也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。（）（）既尽，杯盘（）（）。相与枕（）乎舟中，不知东方之既白。

七、游褒禅山记

于是余有叹焉。古人之观于（），往往有得，以其求思之深而无不在也。夫（）以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、（）怪，非常之观，常在于险远，（）之所（）至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以（），至于幽暗（）（）而无物以（）之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可（），而在己（）有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其（）能（）之乎？此余之所得也！

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之（）其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而（）取之也。

八、荷塘月色

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有（）地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上（）的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。